一、名著閱讀題

1.下列有關(guān)八下兩部名著內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.傅雷教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕

傲；要有國(guó)家和民族榮譽(yù)感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的?/p>

術(shù)家”。

B.《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的成功之處在于塑造了保爾?柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形

象，并對(duì)“人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)”的問(wèn)題作出了響亮的回答。

C.愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終

把對(duì)兒子在藝術(shù)與愛(ài)情方面的引導(dǎo)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧?/p>

D.保爾與鐵匠阿爾焦姆是兄弟關(guān)系，瓦莉亞與謝廖沙是姐弟關(guān)系；把保爾從無(wú)知少年引

上革命道路的最主要人物是朱赫來(lái)；謝廖沙是保爾年少時(shí)的朋友，后來(lái)在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇?tīng)?/p>

牲。

2.填空

（1）一部展現(xiàn)蘇俄廣闊歷史畫(huà)卷和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活，被稱為理想主義與人生的教

科書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》，作者是，主人公保爾被疾病擊倒后，

（填人名）作為黨代表來(lái)到工地視察。

（2）《傅雷家書(shū)》中父親與兒子（姓名）論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到

“”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。

3.摘抄1：

我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！

摘抄2：

心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢？我們不來(lái)安

慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？

選段出自《》，作品處處體現(xiàn)著鐵深情，父親關(guān)心兒子（填人

名）的生活與成長(zhǎng)，平常的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著深邃的道理和厚重的文化。

4.閱讀下面語(yǔ)段，完成問(wèn)題

我自問(wèn)：長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（說(shuō)長(zhǎng)道短），而是

有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激

出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；

第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處

給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面在藝術(shù)修養(yǎng)方

面，在演奏姿態(tài)方面。

（1）《傅雷家書(shū)》是我國(guó)家傅雷及其夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信

時(shí)間為1954年至1966年。

（2）請(qǐng)結(jié)合選段，分析家書(shū)的作用。

（3）傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變了朋

友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！從這兩封信來(lái)看，這種“父子如朋友”的境

界體現(xiàn)在哪里?

5.閱讀《傅雷家書(shū)》選段，完成以下題目。

你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有

矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。眼前你感到的還不過(guò)是技巧與理想的矛盾，將來(lái)你還有反復(fù)不

已更大的矛盾呢：形式與內(nèi)容的衲鑿，自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾，都在前途等

著你。別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)的一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止

境，沒(méi)有perfect（完美，十全十美）的一天，人生也沒(méi)有perfect的一天！惟其如此，才

需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人

也太膩了！

（1）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文段內(nèi)容。

（2）從選文看，如何理解“要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了”這

句話？

6.名著閱讀

（1）小江讀了《傅雷家書(shū)》，感慨道：“傅雷教子真是無(wú)微不至，連一些生活小細(xì)節(jié)都會(huì)

悉心指導(dǎo)，真是一個(gè)嚴(yán)厲而又細(xì)心的好父親！”結(jié)合原著，請(qǐng)你列舉傅雷給兒子在生活細(xì)

節(jié)方面提出的2個(gè)建議。

（2）小華聽(tīng)了小江的話，卻說(shuō)：“有人說(shuō)傅雷是嚴(yán)厲到幾近殘酷的父親。我不打算看這本

書(shū)了?！闭?qǐng)結(jié)合你的閱讀感受說(shuō)服小華認(rèn)真讀《傅雷家書(shū)》。

7.如果把《傅雷家書(shū)》推薦給你的父親，你覺(jué)得應(yīng)該怎么說(shuō)，才能讓父親欣然接受。

8.切斯特菲爾德說(shuō)：“一位好父親勝過(guò)一百個(gè)好老師?！闭?qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勥@句話在

《傅雷家書(shū)》中是如何體現(xiàn)的？

9.閱讀點(diǎn)亮生活，哪一本書(shū)點(diǎn)亮了你的寒假生活？請(qǐng)從下面所提供的名著書(shū)目中選擇一

本，結(jié)合你的生活體驗(yàn)與名著內(nèi)容，分享你的體會(huì)。

書(shū)目：《傅雷家書(shū)》《給青年的十二封信》《沙鄉(xiāng)年鑒》

10.下列關(guān)于傅雷和《傅雷家書(shū)》的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)（）

A.“我一生任何時(shí)期，鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)，學(xué)問(wèn)第一，藝

術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則?！边@是傅雷對(duì)兒子的教

誨。

B.《傅雷家書(shū)》收錄了著名翻譯家、教育家傅雷在1954年到1966年寫(xiě)給傅聰?shù)募倚?，?/p>

傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集。這本書(shū)信集出版后，產(chǎn)生了很大的影響。

C.傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣，信中常用大量篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品和藝術(shù)修養(yǎng)等。

D.《傅雷家書(shū)》字里行間充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情

感。

11.下列關(guān)于《傅雷家書(shū)》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。

B.這是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

C.傅雷認(rèn)為，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。

D.這本書(shū)主要講的是對(duì)妻子的摯愛(ài)和對(duì)孩子的教育。

12.選出對(duì)名著《傅雷家書(shū)》相關(guān)內(nèi)容的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)。（）

A.傅雷對(duì)兒子的指導(dǎo)，就像良師益友一樣提出建議和意見(jiàn)。

B.傅雷希望兒子成為樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、敢于正視錯(cuò)誤的人。

C.傅雷教育兒子的信條是先為音樂(lè)家，次為人，再為藝術(shù)家，終為鋼琴家。

D.傅雷說(shuō)，世界上最純潔的快樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。

13.下列關(guān)于名著《傅雷家書(shū)》的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《傅雷家書(shū)》是一部藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，傅雷在信中不僅與兒子討論音樂(lè)，還討論文

學(xué)、戲劇、美術(shù)等。

B.傅雷在兒子年幼時(shí)，對(duì)其嚴(yán)加管教，甚至是殘忍地“虐待”，以至于后來(lái)悔恨不已。

C.傅雷常?！氨啤眱鹤佣鄬?xiě)信，是為了慰藉自己和妻子對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外兒子的思念。

D.在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子，要他做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝

術(shù)家”。

14.傅雷是杰出的翻譯家，他翻譯的長(zhǎng)篇小說(shuō)《》是以貝多芬為原型的?！陡?/p>

雷家書(shū)》是傅雷及夫人寫(xiě)給長(zhǎng)子和次子的100多封家信。

15.九年級(jí)某班召開(kāi)名著閱讀分享會(huì)，同學(xué)們暢談閱讀分享收獲。下列分享有錯(cuò)誤的一項(xiàng)

是（）

A.小紅說(shuō)：”《傅雷家書(shū)》充分體現(xiàn)出傅雷夫婦的教育思想，他們嘔心瀝血培養(yǎng)出了兩

個(gè)孩子：著名鋼琴大師傅聰和英語(yǔ)特級(jí)教師傅敏。”

B.小麗說(shuō)：“傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的同時(shí)不乏愛(ài)心的父親，他非常關(guān)心兒子的生活與成

長(zhǎng)，給兒子的建議涉及到正確理財(cái)、人際交往、讀書(shū)求學(xué)、感情處理等方面。”

C.小飛說(shuō)：“《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，對(duì)朋友非常仗義，因?yàn)榫戎旌諄?lái)而入獄，

在獄中經(jīng)受考驗(yàn)，卻從不透露朱赫來(lái)的行蹤。”

D.小明說(shuō)：“保爾從小就在社會(huì)底層飽受折磨和侮辱，后來(lái)在冬妮婭的影響下逐步走上

革命道路?！?/p>

16.結(jié)合下列三則材料，說(shuō)說(shuō)傅雷希望兒子成為怎樣的人？

（1）對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。這種規(guī)矩成了習(xí)

慣，一輩子都有好處。

（節(jié)選自1954年8月16日晚書(shū)信）

（2）惟其我對(duì)你要求嚴(yán)格，終不至于驕縱你——你該記得羅馬尼亞三獎(jiǎng)初宣布時(shí)你的憤懣

心理，可見(jiàn)年輕人往往容易估高自己的力量。

（節(jié)選自1955年3月20日書(shū)信）

（3）一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨

地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。

（節(jié)選自1955年3月27書(shū)信）

17.下面對(duì)名著《傅雷家書(shū)》有關(guān)內(nèi)容的描述中有錯(cuò)的兩項(xiàng)是（）

A.在一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則：學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第二，真理第三。

B.傅雷給孩子的人生信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。

C.音樂(lè)大師肖邦是傅聰留學(xué)波蘭時(shí)的鋼琴老師，是著名的學(xué)者、鋼琴教育家。

D.傅雷說(shuō)《矛盾論》及《實(shí)踐論》可幫助傅聰深切了解馬列主義及辯證法。

E.傅雷告誡兒子，過(guò)多的音樂(lè)能麻痹人的感覺(jué)，使表演缺少生氣與新鮮感。

18.判斷下列說(shuō)法，對(duì)的打“，錯(cuò)的打“X”。

⑴《傅雷家書(shū)》這本書(shū)在樸實(shí)的文字背后流淌著濃濃的父愛(ài)，但是，傅雷始終把道德與藝

術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。（?/p>

⑵保爾雙目失明卻決不碌碌無(wú)為，在病床上完成了著作一一《鋼鐵是怎樣煉成的》，他用

鋼鐵般的意志詮釋著生命的意義。（）

⑶保爾從土匪手中救出了紅軍戰(zhàn)士朱赫來(lái)，后來(lái)被貴族兒子謝廖沙出賣(mài)，被白匪關(guān)押了起

來(lái)。白匪對(duì)他進(jìn)行拷打，他什么也沒(méi)有說(shuō)。（）

19.名著閱讀

1956年2月29日夜

親愛(ài)的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。

關(guān)于莫扎特的話，例如說(shuō)他天真、可愛(ài)、清新等等，似乎很多人懂得;但彈起來(lái)還是沒(méi)有那

天真、可愛(ài)、清新的味兒。這道理，我覺(jué)得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性

認(rèn)識(shí)固然是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)

會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)……

比如你自己，過(guò)去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對(duì)他并沒(méi)發(fā)生真正的共鳴……

這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了...

（《傅雷家書(shū)》節(jié)選）

請(qǐng)按要求完成下列各題。

（1）《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子（填人名）的，“書(shū)”指的是。

（2）在這封家書(shū)中，傅雷為什么多次提到莫扎特？

（3）曹操說(shuō)：“寧我負(fù)天下人，毋天下人負(fù)我?！备道渍f(shuō)：“寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下

人。”他們的話各自體現(xiàn)了一種怎樣的人生境界？想想我們應(yīng)該怎樣處理自己同別人的關(guān)

系？

20.名著閱讀《傅雷家書(shū)》

聰，親愛(ài)的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱

或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過(guò)

來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦

悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢？我們不來(lái)安慰你，又

該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一

般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮

不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們

只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。我預(yù)料國(guó)外這幾

年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿

意盡量安慰你、鼓勵(lì)你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過(guò)多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮

影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)

魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正

視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)

這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。

傅雷給兒子的信中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友，世界上有

什么事可以和這種幸福相比的！”請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在

什么方面。

21.名著閱讀

文段一：

假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈瘢扌o(wú)常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍

萬(wàn)馬一樣不動(dòng)聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界。

文段二：

你素有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手

插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌……對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或

是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。

(1)以上這兩段文字，摘自傅雷1954年11月23日夜寫(xiě)給兒子的信，信中他從

哪些方面對(duì)兒子進(jìn)行了諄諄教導(dǎo)？

(2)古往今來(lái)，一部部家書(shū)感人至深，如諸葛亮的《誡子書(shū)》、曾國(guó)藩的《曾國(guó)藩家

書(shū)》、梁?jiǎn)⒊摹读簡(jiǎn)⒊視?shū)》等，這些家書(shū)都體現(xiàn)了良好的家風(fēng)，請(qǐng)你從家書(shū)和家風(fēng)的

關(guān)系，談?wù)勀愕拈喿x感受。

22.作家畢飛宇在《傅雷家書(shū)》序中寫(xiě)道：“對(duì)我，對(duì)我們這一代作家來(lái)說(shuō)，傅雷是特殊

的。我致敬傅雷。”但同時(shí)也說(shuō)：“我不愿成為傅雷的兒子。”你是否贊同畢飛宇的說(shuō)

法？請(qǐng)結(jié)合整本書(shū)的閱讀談?wù)勀愕目捶ā?/p>

23.“離開(kāi)，有時(shí)是無(wú)奈，有時(shí)是理性抉擇的結(jié)果，而最終都會(huì)帶來(lái)成長(zhǎng)”，這句話在下

列名著中如何體現(xiàn)？請(qǐng)任選一部，結(jié)合相關(guān)情節(jié)加以分析。

備選名著：《鋼鐵是怎樣煉成的》《傅雷家書(shū)》

24.閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。

“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，

克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加

任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽，我們是休

戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>

(1)在《傅雷家書(shū)》中除傅雷和傅聰之外，母親朱梅馥也令人印象深刻。在上面這封信

中，傅聰?shù)哪赣H和傅聰談了與兩方面的問(wèn)題。(每空2個(gè)字)

(2)這段話在為人處世方面給你什么啟發(fā)？

25.以下是《傅雷家書(shū)》中傅雷教育傅聰“愛(ài)國(guó)之道”的兩段話。請(qǐng)你寫(xiě)出對(duì)這兩段話的

閱讀感悟。

我真高興，真驕傲！中國(guó)人氣質(zhì)，中國(guó)人靈魂，在你身上和我一樣強(qiáng)，我也大為高興。對(duì)自己的文化遺產(chǎn)

徹底消化的人，文化遺產(chǎn)決不會(huì)變成包袱，反而養(yǎng)成一種無(wú)所不包的胸襟，既明白本民族的長(zhǎng)處短處，也

明白別的民族的長(zhǎng)處短處，進(jìn)一步會(huì)截長(zhǎng)補(bǔ)短，吸收新鮮的養(yǎng)料。

你不是抱著一腔熱情，想為祖國(guó)、為人民服務(wù)嗎？而為祖國(guó)、為人民服務(wù)是多方面的，并不限于在國(guó)外

為祖國(guó)爭(zhēng)光，也不限于用音樂(lè)去安慰人家——雖然這是你最主要的任務(wù)。

26.學(xué)?！皭傋x社”推薦七年級(jí)的同學(xué)閱讀《傅雷家書(shū)》，有同學(xué)表示太難讀了，特別是

家書(shū)內(nèi)容大多是零散的?，F(xiàn)請(qǐng)你以八年級(jí)學(xué)長(zhǎng)的身份，結(jié)合《傅雷家書(shū)》中的具體內(nèi)容和

選擇性閱讀策略（大致包括興趣選擇、問(wèn)題選擇、目的選擇、方法選擇等）中的一種，以

推薦的口吻，給七年級(jí)的同學(xué)提些閱讀建議。

27.下面是某同學(xué)制作的讀書(shū)卡片，請(qǐng)你幫忙完成相關(guān)任務(wù)。

閱讀方法助讀資料閱讀任務(wù)

“適量的音樂(lè)會(huì)能刺激你的藝術(shù)，提高你的水平；

（1）這段話中的

過(guò)多的音樂(lè)會(huì)只能麻痹你的感覺(jué)，使你的表演缺少

關(guān)注人物“你”是______（人

生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)?！?/p>

名）。

（選自《傅雷家書(shū)》）

“工程隊(duì)以無(wú)比的頑強(qiáng)忍受著饑寒和痛苦，路基一

（2）修路到森林里

關(guān)注事件天天向森林深處伸展。”

的目的是________O

（選自《鋼鐵是怎樣煉成的》）

A.傅雷在信中常給兒子介紹各類書(shū)籍，他評(píng)價(jià)中國(guó)

（3）左邊有關(guān)書(shū)籍

有史以來(lái)最好的文學(xué)批評(píng)是《世說(shuō)新語(yǔ)》。

關(guān)注內(nèi)容內(nèi)容的說(shuō)法正確的一

B.保爾最愛(ài)讀英國(guó)小說(shuō)《牛虻》，敬佩主人公的斗

項(xiàng)是（______）

爭(zhēng)精神。

28.名著閱讀：完成下面小題。

“把人家的贊美報(bào)告我們，是你對(duì)我們最大的安慰；但同時(shí)必須深深地檢討自已的缺陷。

這樣你寫(xiě)的信就不會(huì)顯得過(guò)火；而且這種自我批判的功夫也好比一面鏡子，對(duì)你有很大幫

助。把自己的思想寫(xiě)下來(lái)，比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，

所以寫(xiě)在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。”

“多少遷回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，換來(lái)你今日的成功！可見(jiàn)為了獲得更

大的成功，只有加倍的努力，同時(shí)也得期待別的迂回，別的挫折。我時(shí)時(shí)刻刻要提醒你，

想著過(guò)去的艱難，讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本是

沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(zhǎng)得很呢：這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)?！?/p>

上面兩個(gè)片段出自名著（填書(shū)名），文段中的“你”成為

（填職業(yè)），文中的父親通過(guò)的方式對(duì)兒子生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指

導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)

“的藝術(shù)家“。

29.名著閱讀。閱讀下列文字，回答問(wèn)題。

“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，

tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才

好?！?/p>

（1）文段中的“你”是（人名），傅雷是一位杰出的翻譯家，他的翻譯中最具代表

性的是巴爾扎克的（作品名）。

（2）父母的養(yǎng)育之恩，我們當(dāng)感恩圖報(bào)，同時(shí)也希望父母對(duì)我們的教育能講究方式方法。

請(qǐng)向父母推薦《傅雷家書(shū)》，并簡(jiǎn)要說(shuō)明推薦理由。

30.下列關(guān)于名著的說(shuō)法中，有誤的兩項(xiàng)是（）（）

A.從《傅雷家書(shū)》可以看出傅雷是一位循循善誘的慈父，從不打罵孩子。

B.《紅星照耀中國(guó)》是美國(guó)記者埃德加?斯諾所寫(xiě)的一部紀(jì)實(shí)作品。作品是按照“探尋紅

色中國(guó)”的時(shí)間順序記錄見(jiàn)聞的。

C.傅雷教導(dǎo)兒子遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家榮辱感。

D.《昆蟲(chóng)記》的作者法布爾是英國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家，書(shū)中處處洋溢著人性的光輝和對(duì)生命的尊

重。

E.傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是藝術(shù)的第一把鑰匙。一個(gè)藝術(shù)家只有永遠(yuǎn)保持心胸的開(kāi)朗和感覺(jué)的新

鮮，才永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)自己的藝術(shù)厭倦。

【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除

一、名著閱讀題

1.C

解析：C

【詳解】

C.把對(duì)兒子在“道德與藝術(shù)”方面的引導(dǎo)放在第一位。故選C。

2.（1）尼古拉?奧斯特洛夫斯基或奧斯特洛夫斯基朱赫來(lái)（2）傅聰真誠(chéng)

【詳解】

（1）《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫(xiě)成的

一部?jī)?yōu)秀小說(shuō)。主人公保爾被疾病擊倒后，朱赫來(lái)作為黨代表來(lái)到工地視察。朱赫來(lái)是保

爾走上革命道路的領(lǐng)路人，他對(duì)保爾?柯察金的思想與成長(zhǎng)起到了決定性的作用。

⑵《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。該書(shū)

是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。在

與傅聰論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培

養(yǎng)。

3.《傅雷家書(shū)》傅聰

【詳解】

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是素質(zhì)

教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子

（傅聰一一著名鋼琴大師、傅敏一一英語(yǔ)特級(jí)教師），教育他們先做人，后成“家”，是

培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范

父母。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，用自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)

謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、

人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。從文本摘抄的文字看，這是傅雷

在給兒子傅聰?shù)男胖袃啥卧挕?/p>

4.翻譯教育傅雷家書(shū)的作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)?/p>

文筆和思想；四、時(shí)時(shí)刻刻做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”示例：“朋友”的意義，首

先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)博聰情堵消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾

訴，而父親并沒(méi)有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說(shuō)些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解

兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺(jué)得溫暖、放心；然后娓娓而談而談，以十分平

等的語(yǔ)氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅

聰對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋

友”的體現(xiàn)。

【詳解】

(1)考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記?！陡道准視?shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年

間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的

經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。

(2)考查對(duì)信息的篩選提煉。根據(jù)“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的

gossip(說(shuō)長(zhǎng)道短)，而是有好幾種作用的”提示，“我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討

論音樂(lè)的對(duì)手”，“極想激出你一些青年人的感想”“借通信訓(xùn)練你的一一不但是文筆，

而尤其是你的思想”“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面'忠實(shí)的鏡子'”，結(jié)合

以上語(yǔ)句提煉概括答案。

(3)考查對(duì)名著內(nèi)容的理解與分析。首先要理解“朋友”的意義和境界，然后結(jié)合內(nèi)容分

析。此題意在讓學(xué)生體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋椋斫狻芭笥选钡恼嬲x。學(xué)生可以從不

同角度回答這一問(wèn)題。朋友應(yīng)該在感情上、精神上能夠互相理解。傅聰可以毫無(wú)顧忌地向

父親傾吐自己的各種情緒，傅雷能夠平心靜氣地給兒子以安慰和鼓勵(lì)，希望兒子能夠正確

地對(duì)待情緒上的消沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷

靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車之鑒，父子間的書(shū)信交流達(dá)到了思想的共通，

精神的慰藉。朋友的境界應(yīng)是志同道合，互為知音。傅雷在家書(shū)中向兒子多次提到莫扎

特，倆人在談?wù)撘魳?lè)藝術(shù)時(shí)有很多共同感受，這些正是“父子如朋友”的體現(xiàn)。

5.(1)傅雷鼓勵(lì)兒子不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。

(2)這句話鼓勵(lì)我們無(wú)論是做學(xué)問(wèn)還是做其他事情，都要有日以繼夜，終生追求、苦練的

精神。

【詳解】

(1)考查對(duì)文本內(nèi)容的概括。依據(jù)“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾

不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入”和“惟其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦

練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了”可概括為：傅雷鼓勵(lì)兒子

要勇于面對(duì)矛盾，并在解決矛盾的過(guò)程中逐漸完善自己。

(2)考查對(duì)句子的理解。從“惟其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練；要不

然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了”可知，這句話是作者鼓勵(lì)兒子做藝

術(shù)要有日以繼夜，終生追求、苦練的精神。也告訴我們，無(wú)論是做學(xué)問(wèn)還是做其他事情，

也應(yīng)該有日以繼夜，終生追求、苦練的精神，不做那無(wú)憂無(wú)慮，生活閑適的人(羲皇上

人)。

6.(1)(生活的關(guān)心)：叮囑兒子不能為了準(zhǔn)備參加音樂(lè)比賽而弄得筋疲力盡。不能太

累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。

(2)該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子

名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，教育他們先做人，后成“家”，是培

養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父

母。

【詳解】

(1)本題考查整本書(shū)閱讀。閱讀《傅雷家書(shū)》既要注意傅雷在學(xué)業(yè)上對(duì)兒子的指導(dǎo)，又要

關(guān)注傅雷對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子的拳拳愛(ài)護(hù)：①工作與生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。叮囑兒子不能為了準(zhǔn)

備參加音樂(lè)比賽而弄得筋疲力盡。不能太累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。②交際

應(yīng)酬要有禮節(jié)。他告訴兒子在待人處事的時(shí)候要注意禮節(jié)，特別是細(xì)節(jié)要特別注意。讓兒

子在人際交往的方面取得進(jìn)步。③理財(cái)要有預(yù)算。每個(gè)月的用途，一定有個(gè)預(yù)算，錢(qián)不能

用過(guò)頭，要積蓄一些，以防不時(shí)之需，并且建議他把自己的收入、開(kāi)支告訴父母，以便他

們可以給些補(bǔ)充的意見(jiàn)。④在愛(ài)情上要考慮雙方。他告誡兒子“對(duì)方把你作為她的整個(gè)世

界，固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴……要慢慢地點(diǎn)醒她，維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界

觀”，并無(wú)微不至地教育兒子要尊重對(duì)方。

(2)本題是考查《傅雷家書(shū)》的意義。

首先要明白這本書(shū)的主要內(nèi)容和影響?！顿依准視?shū)》收錄了1954年到1966年間傅雷及其

夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信100多封，這本書(shū)信集出版后，產(chǎn)生了很大的影響。

其次，從閱讀中汲取人生的養(yǎng)分。傅雷是一位特殊的教育家，在對(duì)兒子的教育中，他是一

位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。他教育孩子，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位。因

此，這部書(shū)中，首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題：待人謙遜，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得

體，不驕不餒，國(guó)家榮譽(yù)，民族尊嚴(yán)，人格尊嚴(yán)；其次還有生活的細(xì)節(jié)指導(dǎo)：勞逸結(jié)合，

合理理財(cái)，正確處理感情問(wèn)題；再次還有藝術(shù)的熏陶：美術(shù)、音樂(lè)等藝術(shù)的表現(xiàn)技巧和修

養(yǎng)等等。學(xué)會(huì)先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等思想的成功體現(xiàn)，

這對(duì)任何讀者都有借鑒意義，尤其我們青少年。

7.爸爸，今天我給您推薦一本書(shū)，這本書(shū)就是《傅雷家書(shū)》。《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝

術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)

秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。它是充滿著父愛(ài)的教子名篇，他們苦心

孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰是著名鋼琴大師、傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們

先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為

是中國(guó)父母的典范。我想您看了之后，一定會(huì)對(duì)教育孩子有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

【詳解】

本題考查名著推薦和情境對(duì)話。對(duì)于名著推薦這一類的題，一般要把這部名著的優(yōu)點(diǎn)說(shuō)出

來(lái)，然后根據(jù)推薦的對(duì)象，使語(yǔ)言得體即可。這里是推薦給爸爸，除了把書(shū)的優(yōu)點(diǎn)說(shuō)出來(lái)

之外，要注意語(yǔ)言得體，還要讓爸爸知道看了之后有哪方面的收獲，這樣爸爸就會(huì)欣然接

受。如：爸，今天我給您推薦《傅雷家書(shū)》這本書(shū)?！陡道准視?shū)》是父親寫(xiě)給兒子的家

書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人

動(dòng)容。該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是情感教育的經(jīng)典范本，對(duì)人們的道德、思

想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。這本書(shū)很值得一讀。

8.《傅雷家書(shū)》中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自

己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得

體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，

做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引

導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良

師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。

【詳解】

《傅雷家書(shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本

家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多

字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練

傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多

的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)

的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”?？梢?jiàn)《傅雷家書(shū)》特別重視對(duì)兒子

的教育培養(yǎng)。

9.我選擇《傅雷家書(shū)》。這部作品中有許多傅雷對(duì)孩子的諄諄教誨，比如文中有這樣的描

述：“堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度

越隨和”，還有“理直不要?dú)鈮?，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷！”這些都是父親

對(duì)孩子的言行教育的體現(xiàn)。傅雷不僅兒子如何與人相處，也能就兒子的煩惱進(jìn)行指導(dǎo)，還

能與兒子坦誠(chéng)相待。他知識(shí)淵博、情感豐富，是一位盡責(zé)、愛(ài)孩子的好父親。而且傅雷的

做法最讓我感受深刻的啟示便是：父輩和孩子溝通，一定要坦誠(chéng)。

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)名著作品的理解和表達(dá)能力。

根據(jù)題目要求，要在《傅雷家書(shū)》、《給青年的十二封信》和《沙鄉(xiāng)年鑒》中選擇一本，

并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和名著內(nèi)容分享體會(huì)。注意先表態(tài)，再結(jié)合具體名著內(nèi)容談生活感

悟即可。

示例一：我選擇《給青年的十二封信》。這部作品中有一句話讓我印象深刻：“你多讀一

本沒(méi)有價(jià)值的書(shū)，便喪失可讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間和精力，所以你須慎加選擇，讀書(shū)要

有選擇?！边@句話給我的啟示是：人的精力和時(shí)間都是有限的，只有選擇合適的書(shū)來(lái)讀，

才能用有限的時(shí)間去讀更多的好書(shū)，去獲取更多的知識(shí)。

示例二：我選擇《沙鄉(xiāng)年鑒》。這部作品中，奧爾多?利奧波德描述了自己在遠(yuǎn)離現(xiàn)代生

活的簡(jiǎn)陋鄉(xiāng)舍中的所見(jiàn)所聞，以及他在美國(guó)大陸各地的游歷經(jīng)歷。這部書(shū)中有一句話讓我

印象深刻：“人類只是大地的一部分，而絕非大地的主宰者?！痹谖铱磥?lái)，自然確實(shí)不屬

于人類，人類只是自然的一部分，如果人類有一天失去了這個(gè)可愛(ài)而美麗的家，那么人類

將會(huì)無(wú)法生存，到那時(shí)就算懺悔也是徒勞。當(dāng)我們不斷滿足征服自然的欲望的同時(shí)，痛苦

也會(huì)接踵而至，那將會(huì)是多么悲傷的場(chǎng)景！

10.B

解析：B

【詳解】

B有誤，《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、

傅敏的家信摘編。故選B。

11.D

解析：D

【詳解】

《傅雷家書(shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本

家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，字里行間，充滿了父親對(duì)

兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。因此D項(xiàng)的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，故選D。

12.C

解析：C

【詳解】

C.表述有誤。傅雷《傅雷家書(shū)》中教育兒子傅聰“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，

終為鋼琴家”，故選項(xiàng)“先為音樂(lè)家，次為人，再為藝術(shù)家”的說(shuō)法是不正確的。

故選C。

13.C

解析：C

【詳解】

C.傅雷是通過(guò)書(shū)信幫助兒子解決日常生活中的種種問(wèn)題，是對(duì)兒子的生活與成長(zhǎng)的關(guān)心，

并非“逼兒子多寫(xiě)信”和“慰藉自己與妻子對(duì)兒子的思念”，所以本項(xiàng)表述有誤；

故選C。

14.《約翰?克利斯朵夫》傅聰傅敏

【詳解】

本題考查對(duì)名著《傅雷家書(shū)》及作者的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。傅雷，中國(guó)翻譯家、作家、教育

家、美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)（民進(jìn)）的重要締造者之一。他翻譯了大量的法文作

品，其中包括巴爾扎克、羅曼?羅蘭、伏爾泰等名家著作。他翻譯的長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰?克

利斯朵夫》是以貝多芬為原型的?！陡道准視?shū)》是傅雷及其夫人寫(xiě)給長(zhǎng)子傅聰夫婦和次子

傅敏的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)

信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)

家和世界的高尚情感。

15.D

解析：D

【詳解】

D.有誤。保爾是在朱帶來(lái)的影響下逐步走上革命道路。故選D。

16.希望傅聰成為講禮、謙虛、愛(ài)國(guó)的人。

【詳解】

本題考查學(xué)生的概括能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內(nèi)容

認(rèn)真研讀，然后加以概括分析作答。從“說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。這種規(guī)矩成了習(xí)

慣，一輩子都有好處”可知，傅雷希望兒子能成為一個(gè)有禮節(jié)的人；從“年輕人往往容易

估高自己的力量”可知，傅雷希望兒子能成為一個(gè)謙虛的人；從“隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的

把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖”可知，傅雷希望

兒子能成為一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。

17.A

解析：AC

【詳解】

A.傅雷自己生活的準(zhǔn)則為：學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一、真理第一；

C.傅聰留學(xué)波蘭時(shí)的鋼琴老師是杰維茨基教授；

故選ACo

18.（1）V（2）X（3）X

【詳解】

本題考查名著知識(shí)。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)

記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情

節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書(shū)中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。

（1）正確；

（2）保爾在病床上完成的著作是《暴風(fēng)雨所誕生的》，此題錯(cuò)誤；

（3）保爾從土匪手中救出了紅軍戰(zhàn)士朱赫來(lái)，后來(lái)被貴族兒子維克托出賣(mài)，此題錯(cuò)誤。

【點(diǎn)睛】

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家

信摘編，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，其中有一部分是給傅敏

的，還有一部分是給傅聰?shù)睦掀艔浝?，部分信件還有傅聰母親的信件，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)

達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情

感?！陡道准視?shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒

的修養(yǎng)讀物”，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)

的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子（傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)

特級(jí)教師），教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的

成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于

1933年寫(xiě)成。講述保爾?柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)

士，再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說(shuō)，成為一塊堅(jiān)強(qiáng)鋼鐵（是指他的精神）的故事。保

爾?柯察金出生在烏克蘭一個(gè)貧困的工人家庭，11歲便開(kāi)始當(dāng)童工。1919年加入共青團(tuán)，

隨即參加國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。1923年到1924年擔(dān)任烏克蘭邊境地區(qū)共青團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)工作，1924年加

入共產(chǎn)黨。由于他長(zhǎng)期參加艱苦斗爭(zhēng)，健康受到嚴(yán)重?fù)p害，到1927年，健康情況急劇惡

化，但他毫不屈服，以驚人的毅力同病魔作斗爭(zhēng)。同年底，他著手創(chuàng)作一篇關(guān)于科托夫斯

基師團(tuán)的“歷史抒情英雄故事”（即《暴風(fēng)雨所誕生的》）。不幸的是，唯一一份手稿在

寄給朋友們審讀時(shí)被郵局弄丟了。這一殘酷的打擊并沒(méi)有挫敗他的堅(jiān)強(qiáng)意志，反而使他更

加頑強(qiáng)地同疾病作斗爭(zhēng)。后來(lái)由鄰居加莉雅的幫助下寫(xiě)了一本《暴風(fēng)雨所誕生的》。而一

舉成名。它贊揚(yáng)了在絕望的命運(yùn)中仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神，鞭撻了那些只會(huì)作威

作福的資本家與資本主義社會(huì)的丑陋，表現(xiàn)出了作者所代表的當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)受壓迫命運(yùn)

的抗?fàn)幘瘛?/p>

19.A

解析：（1）傅聰信

（2）要點(diǎn)：傅聰從事音樂(lè)工作（傅聰是音樂(lè)家）；傅雷望子成才，用心良苦。

示例：傅聰從事音樂(lè)工作，因此傅雷談莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系，與傅聰交

流，循循善誘。也體現(xiàn)一位父親望子成才的良苦用心。

（3）人生境界：曹操：極端利己的野心家的、小人的人生境界。傅雷：完全利他的充滿犧

牲精神的君子的、圣人的人生境界。

處理自己與別人的關(guān)系：A.嚴(yán)以律己，寬以待人。B.受人滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)。C.不給

或少給人一些痛苦，多給人一些快樂(lè)。（此題答案是開(kāi)放性的）

命題說(shuō)明：考查學(xué)生對(duì)名著文學(xué)常識(shí)與內(nèi)容的掌握，促使學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本

書(shū)。

【解析】

試題分析：（1）文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派，文

體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，

形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《傅雷家

書(shū)》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（2）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。莫扎特是著名的鋼琴家，傅雷是希望

兒子傅聰像莫扎特一樣有所成就。傅聰從事音樂(lè)工作，因此傅雷談莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)

心情感的關(guān)系。體現(xiàn)一位父親望子成才的良苦用心。答此題一定要對(duì)莫扎特有一定了了

解，不能僅僅談職業(yè)的相關(guān)性。（3）考查文句在不同語(yǔ)境所表達(dá)出的不同情感。曹操說(shuō)：

“寧我負(fù)天下人，毋天下人負(fù)我?！边@事極端利己的野心家的、小人的人生境界。而傅雷

說(shuō)：“寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人?！蓖耆撬某錆M犧牲精神的君子的、圣人的人生

境界。此題的作答，特別要讀懂上下文的內(nèi)容。切忌斷章取義，否則就會(huì)出現(xiàn)理解上的偏

差。

20.（1）精神上的互相理解與慰藉，如傅聰可以毫無(wú)顧忌地向父親傾訴，作為父親的傅雷

可以充分理解兒子的痛苦；（2）平等的關(guān)系，如朋友般給兒子提出建議和鼓勵(lì)，如建議兒

子學(xué)習(xí)克利斯朵夫，勇敢面對(duì)生活中的挫折，學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，越

來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。

【詳解】

“父子如朋友”關(guān)系，重點(diǎn)在“朋友”，朋友之間是平等的，能夠互相分享心事，能夠互

相信任，能夠互相安慰鼓勵(lì)的。（1）結(jié)合“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄

呢？孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢？我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？”“這次來(lái)信所

說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你”可知，傅聰可以毫無(wú)顧

忌地向父親傾訴，作為父親的傅雷可以充分理解兒子的痛苦。故體現(xiàn)一：兩人精神上的互

相理解與慰藉。（2）結(jié)合“你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。我預(yù)料國(guó)外這幾年，對(duì)你整

個(gè)的人也有很大的幫助"''慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而

不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人

惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”可知，當(dāng)

得知兒子處于困境時(shí)，沒(méi)有批評(píng)，只有鼓勵(lì)和安慰，像朋友一樣信任他，并且提出建議，

建議兒子學(xué)習(xí)克利斯朵夫，勇敢面對(duì)生活中的挫折，學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分

析，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。故可知體現(xiàn)二：二人是平等的關(guān)系。

21.(1)傅聰。信中他從藝術(shù)修養(yǎng)和做人兩個(gè)方面對(duì)兒子進(jìn)行了諄諄教導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做

一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”

(2)家書(shū)一般是長(zhǎng)輩和父母對(duì)后輩的殷切期盼，家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)慣和氛圍，二

者相互關(guān)聯(lián)，彼此滲透。家書(shū)中人生觀價(jià)值觀的引領(lǐng)是良好家風(fēng)的折射，《傅雷家書(shū)》讓

我們感受到傅家積極向上的家風(fēng)。(言之有理即可)

【詳解】

(1)本題考查理解名著內(nèi)容的能力?！陡道准視?shū)》是傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而

成的一本家信集，體現(xiàn)的濃濃的父愛(ài)，傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美

術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育。文段一、文段二是傅雷1954年U月23

日夜寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男?。從文段一中“那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高

境界”可知，他從藝術(shù)修養(yǎng)上對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)；從文段二中“說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立

直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”可知，他從做人上對(duì)兒子教導(dǎo)，希望兒子德

藝俱備、人格高尚。

(2)本題是開(kāi)放性試題，要緊扣文本，聯(lián)系實(shí)際，語(yǔ)言通暢，做到自圓其說(shuō)。示例：家

風(fēng)，一個(gè)家庭、家族的生活習(xí)慣、社交準(zhǔn)則。家書(shū)，寫(xiě)給家人的信。良好的家風(fēng)意蘊(yùn)深

遠(yuǎn)，催人向善，是凝聚情感、涵養(yǎng)德行、砥礪成才的人生信條。家書(shū)是家人之間的情感紐

帶，更是傳承家風(fēng)的重要載體?！陡道准視?shū)》是苦心孤詣的教子篇，字里行間，充滿了父

親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

22.示例：我贊同“致敬傅雷”的說(shuō)法?！陡道准視?shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、

嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的近代中國(guó)

知識(shí)分子教育孩子的深刻寫(xiě)照。在家書(shū)中，我們可以看到平時(shí)教育孩子極其嚴(yán)厲的傅雷也

常會(huì)直抒胸臆，表達(dá)愛(ài)子情深。傅聰?shù)某晒?，與傅雷的嚴(yán)格要求是分不開(kāi)的。傅雷關(guān)心兒

子的生活，能在藝術(shù)上指導(dǎo)兒子，能在做人上給予兒子中肯的建議；他對(duì)兒子性格的影

響，不僅是儒雅，還有剛烈，而且影響深遠(yuǎn)。這樣一位嚴(yán)慈相濟(jì)地促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)的偉大

父親，值得致敬。

【詳解】

本題考查拓展能力。這是開(kāi)放性試題,答案不唯一。需對(duì)《傅雷家書(shū)》及傅雷的教育方法熟

悉并有自己的看法，結(jié)合簡(jiǎn)要分析談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)?？商岢鲑澩咃w宇“致敬傅雷”，但

不贊同“我不愿成為傅雷的兒子”或贊同“我不愿成為傅雷的兒子”的觀點(diǎn)?？筛鶕?jù)自己

的看法擇其一，結(jié)合傅雷對(duì)孩子深深的愛(ài)和嚴(yán)苛的教育方法進(jìn)行簡(jiǎn)要分析以支撐自己的觀

點(diǎn)。

示例：我不贊同“我不愿成為傅雷的兒子”的觀點(diǎn)?！陡道准視?shū)》這本書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)著

濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)自己的孩子都疼愛(ài)有加，但是，傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也

不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方位的教育。正如他對(duì)傅聰和

傅敏童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子深沉的愛(ài)。傅聰有這樣

一位父親，是幸福的，也是幸運(yùn)的。

23.《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾在朱赫來(lái)的影響下投身革命，一次參加工友聚會(huì)，保爾

帶著穿戴整潔的冬妮亞同去遭到工友們的嘲笑，保爾意識(shí)到自己和冬妮亞不是一個(gè)階級(jí)，

希望她能和自己站到同一戰(zhàn)線上，卻遭到拒絕，兩人的感情產(chǎn)生裂痕，保爾離開(kāi)冬妮亞。

保爾的離開(kāi)，是理性戰(zhàn)勝了情感的選擇。也是他成長(zhǎng)的結(jié)果。

《傅雷家書(shū)》中傅聰離開(kāi)中國(guó)到波蘭學(xué)習(xí)音樂(lè)，通過(guò)自己的不懈努力與傅雷的精神的引領(lǐng)

在國(guó)際大賽中屢屢獲獎(jiǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)，也讓自己在音樂(lè)上獲得了很高的造詣。

【詳解】

本題考查名著閱讀。開(kāi)放類試題，從兩部名著中選擇主人公因?yàn)檫x擇了離開(kāi)而最終獲得成

長(zhǎng)的情節(jié)加以分析，言之成理即可。如：《鋼鐵是怎樣煉成的》中的朱赫來(lái)是保爾走上革

命道路的引路人。保爾通過(guò)哥哥阿爾焦姆認(rèn)識(shí)了朱赫來(lái)。朱赫來(lái)是個(gè)老布爾什維克，紅軍

撤退時(shí)將他留在了鎮(zhèn)上。朱赫來(lái)教保爾英國(guó)式拳擊，培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情。正是在

他的影響下，保爾離開(kāi)了家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，參加了紅軍，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火與磨難的洗禮，最終成長(zhǎng)一名

堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士?！陡道准視?shū)》中傅聰離開(kāi)中國(guó)到波蘭去學(xué)習(xí)音樂(lè)，這是他的選擇。通過(guò)

自己的努力和父親傅雷的指導(dǎo)，最終成長(zhǎng)為一位著名的音樂(lè)家，在國(guó)際比賽中多次獲獎(jiǎng)。

他為了藝術(shù)背井離鄉(xiāng)，不僅讓自己獲得了藝術(shù)上的成長(zhǎng)，也為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。

24.（1）感情事業(yè)（學(xué)問(wèn)）（2）啟發(fā)：圍繞“專注、理智、堅(jiān)強(qiáng)、自信、自覺(jué)”任

意兩點(diǎn)表述。

【詳解】

（1）本題考查內(nèi)容提煉概括。根據(jù)“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上”提煉“學(xué)問(wèn)”；根

據(jù)“對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)”提煉“感情”。

（2）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。示例：從母親給傅聰?shù)慕ㄗh中，我懂得了學(xué)習(xí)要專注，多用理

智，少用感情。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的信心，才能克制生活中的煩惱，讓自己的內(nèi)心更強(qiáng)大。

25.示例：傅雷是一個(gè)父親，一個(gè)對(duì)祖國(guó)包含深情的普通中國(guó)人。他在書(shū)信里把自己對(duì)祖

國(guó)的深情流露了出來(lái)。把自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和自己的經(jīng)歷與兒子分享，彼此之間進(jìn)行交流

碰撞。愛(ài)國(guó)，就是為人民服務(wù)，愛(ài)國(guó)就是完成祖國(guó)交給的任務(wù)。

【詳解】

第一則材料中“我真高興，真驕傲！中國(guó)人氣質(zhì)，中國(guó)人靈魂，在你身上和我一樣強(qiáng)，我

也大為高興”首先肯定了兒子的中國(guó)人的氣質(zhì)和情懷，也從側(cè)面反映了傅雷是一個(gè)對(duì)祖國(guó)

包含深情的中國(guó)人。“明白本民族的長(zhǎng)處短處，也明白別的民族的長(zhǎng)處短處，進(jìn)一步會(huì)截

長(zhǎng)補(bǔ)短，吸收新鮮的養(yǎng)料”是自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和感悟，是在信中和兒子交流如何保有愛(ài)

國(guó)之心，對(duì)自己的文化該是一種什么樣的態(tài)度。第二則材料中“為祖國(guó)、為人民服務(wù)是多

方面的，并不限于在國(guó)外為祖國(guó)爭(zhēng)光，也不限于用音樂(lè)去安慰人家”體現(xiàn)了傅雷的愛(ài)國(guó)認(rèn)

識(shí)，他認(rèn)為愛(ài)國(guó)就是為人民服務(wù)，愛(ài)國(guó)就是完成祖國(guó)交給的任務(wù)。傅雷將自己對(duì)世界的認(rèn)

識(shí)和自己的經(jīng)歷與兒子在信中分享，圍繞“愛(ài)國(guó)之道”彼此之間進(jìn)行交流碰撞，體現(xiàn)了傅

雷的愛(ài)國(guó)情懷。

26.示例一：同學(xué)，你可以根據(jù)自己的興趣進(jìn)行選擇性閱讀。如果你對(duì)音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑

等藝術(shù)有一定的修養(yǎng)，或者比較熟悉，你一定會(huì)對(duì)書(shū)中有關(guān)藝術(shù)的論述產(chǎn)生興趣，不妨去

讀一讀。例如傅雷給傅聰信件中整理了音樂(lè)批評(píng)家對(duì)莫扎特作品的看法、舒伯特與貝多芬

的比較研究等筆記，這些對(duì)藝術(shù)感興趣的你們，一定受用。

示例二：同學(xué)，你可以圍繞問(wèn)題進(jìn)行選擇性閱讀。進(jìn)入初中學(xué)習(xí)的你，如果在學(xué)習(xí)方法上

有困惑，不妨選擇《傅雷家書(shū)》中有關(guān)學(xué)習(xí)之道的內(nèi)容讀一讀。例如傅雷曾在信中提到傅

聰跟自己一樣能張不能弛，能勞不能逸，希望他勞逸結(jié)合，去大自然中放松身心。這樣的

內(nèi)容還有很多，相信它能對(duì)你解決學(xué)習(xí)方法上的問(wèn)題有幫助。

示例三：同學(xué)，你也可以帶著一定的任務(wù)或目的來(lái)進(jìn)行選擇性閱讀。如果是為了質(zhì)疑批判

傅雷的教子之道，就要關(guān)注你認(rèn)為可以商討、指瑕的一些內(nèi)容。例如，傅雷對(duì)傅聰在衣食

住行的規(guī)矩要求過(guò)度嚴(yán)苛一一吃飯不能發(fā)出聲音，這種做法對(duì)青少年時(shí)的傅聰是有一定傷

害的。同學(xué)不妨在閱讀中摘錄相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行探討。

示例四：同學(xué)，你可以采用不同的閱讀方法進(jìn)行閱讀。如果是評(píng)價(jià)傅雷這一人物形象，你

可以對(duì)文本中體現(xiàn)傅雷做法、態(tài)度的語(yǔ)句采取評(píng)點(diǎn)批注的方法。例如文中有傅雷對(duì)傅聰在

飲食規(guī)矩方面的要求：飯桌上要講禮儀，吃飯不能發(fā)出聲音。我們可以摘錄下來(lái)，進(jìn)行點(diǎn)

評(píng)。

【詳解】

本題考查結(jié)合《傅雷家書(shū)》中的具體內(nèi)容進(jìn)行選擇性閱讀的策略。

示例一：同學(xué)，你可以根據(jù)自己的興趣進(jìn)行選擇性閱讀。如果你對(duì)音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑等藝

術(shù)感興趣你就可以選擇《傅雷家書(shū)》中有關(guān)藝術(shù)的論述部分。如果對(duì)傅雷教育兒子方面有

興趣，可以選擇與人際交往、生活學(xué)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容。

示例二：同學(xué)，你可以圍繞問(wèn)題進(jìn)行選擇性閱讀