播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。

——印度諺語(yǔ)

行香子·述懷

——蘇軾

清夜無(wú)塵，月色如銀。酒斟時(shí)，須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢(mèng)中身。

雖抱文章，開(kāi)口誰(shuí)親。且陶陶，樂(lè)

盡天真，幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張

琴，一壺酒，一溪云。

記承天寺夜游

蘇軾簡(jiǎn)介一：蘇軾〔1037～1101〕，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，“唐宋八大家”之一，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。

簡(jiǎn)介二：〔蘇軾在黃州時(shí)〕他給天下人寫(xiě)出了四篇他筆下最精的作品。一首詞《赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的前、后《赤壁賦》，一篇《記承天寺夜游》。想一想，這些語(yǔ)句停頓有什么規(guī)律？1、念／無(wú)與為樂(lè)者，遂／至承天寺／尋／張懷民。2、庭下／如積水空明，水中／藻荇交橫，蓋／竹柏影也。3、但／少閑人／如吾兩人者耳。文言語(yǔ)句停頓規(guī)律：1、主謂之間停頓；2、動(dòng)賓之間停頓；3、句首虛詞后停頓。讀準(zhǔn)節(jié)奏：

元豐六年/十月十二日夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無(wú)與樂(lè)者，遂/至承天寺/尋/張懷民。懷民/亦未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影也。何夜/無(wú)月？何處/無(wú)竹柏？但/少閑人/如吾兩人者耳。結(jié)構(gòu)之美——兩個(gè)局部：敘事、抒情三個(gè)局部：記敘、描寫(xiě)、抒情四個(gè)局部：起、承、轉(zhuǎn)、合情感之美——“解衣欲睡”〔〕；“月色入戶，欣然起行”〔〕；“念無(wú)與為樂(lè)者”〔〕；“懷民亦未寢”〔〕；“相與步于中庭”〔〕；“蓋竹柏影也”〔〕；“但少閑人如吾兩人者耳”〔〕。情感之美——“解衣欲睡”〔清閑、孤獨(dú)〕；“月色入戶，欣然起行”〔快樂(lè)、喜悅〕；“念無(wú)與為樂(lè)者”〔失望、寂寞〕；“懷民亦未寢”〔興奮、開(kāi)心〕；“相與步于中庭”〔淡淡的快樂(lè)〕；“蓋竹柏影也”〔沉醉、感慨〕；“但少閑人如吾兩人者耳”〔深沉的感慨〕。美點(diǎn)探究——

請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮?lái)談?wù)勛约盒蕾p到的課文中的美妙的地方。如：一字之美，一詞之美，一句之美，描寫(xiě)手法之美，表達(dá)方式之美等等。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

畫(huà)面之美、寧?kù)o之美、色彩之美

何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

背景：〔元豐二年〔1079〕，蘇軾被誣陷以詩(shī)誹謗朝廷，被捕入獄。獲釋出獄后，被貶到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書(shū)公事”，做著有職無(wú)權(quán)的閑官,在城東買坡地耕種養(yǎng)家。美點(diǎn)小結(jié)：一、結(jié)構(gòu)之美。二、情感之美。三、文字之美。四、月色之美。五、“閑”人之美。……當(dāng)代散文家余秋雨說(shuō)“蘇軾成就了黃州，黃州成就了蘇軾。”黃州是蘇軾最重要的人生驛站。被貶的苦難如重錘敲擊著他的心靈，更像雕塑家塑造了他的精神世界！在人生的低谷他完成了自己豁達(dá)樂(lè)觀人生觀的塑造，到達(dá)了自己創(chuàng)作的巔峰！面對(duì)赤壁的滔滔江水，他豪邁奔放地說(shuō)“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；面對(duì)青春的一去不復(fù)返，他積極樂(lè)觀地說(shuō)“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”；面對(duì)自然界的風(fēng)吹雨打，他沉著灑脫