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文檔簡介
西方行政學(xué)說史年月真題
00323201410
1、【單選題】美國舊式的選官制度是一種()。
“議行合一”體制
“政黨分贓制”體制
A:
“黨政分開”體制
B:
“黨政合一”體制
C:
答D:案:B
解析:19世紀(jì)末期,美國國會通過的“彭德爾頓法”對原有的政黨分贓制制進(jìn)行改革,實(shí)
行“功績制”的文官制度。
2、【單選題】威爾遜認(rèn)為,在各種社會監(jiān)督中,居于核心地位、具有最高權(quán)威性的是
()。
立法監(jiān)督
司法監(jiān)督
A:
政黨監(jiān)督
B:
公共輿論監(jiān)督
C:
答D:案:D
解析:威爾遜的公共輿論監(jiān)督理論主要包括以下三方面的內(nèi)容:一是,公共輿論監(jiān)督應(yīng)具
有社會權(quán)威性;二是公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有相對獨(dú)立性;第三,公共輿論監(jiān)督應(yīng)具有高度的
有效性和適當(dāng)性。
3、【單選題】被稱為“科學(xué)管理之父”的是()。
威爾遜
法約爾
A:
泰羅
B:
梅奧
C:
答D:案:C
解析:A.威爾遜——現(xiàn)代行政學(xué)理論;B.法約爾——管理組織理論;C.泰羅——科
學(xué)管理理論;D.梅奧——社會人管理理論。
4、【單選題】法約爾最主要的代表作是()。
《工業(yè)管理與一般管理》
《管理的一般原則》
A:
《科學(xué)管理的原理》
B:
《經(jīng)理人員的職能》
C:
答D:案:A
解析:A.《工業(yè)管理與一般管理》1916年;B.《管理的一般原則》1908年。
5、【單選題】無論對于哪件工作來說,一個(gè)下屬人員只應(yīng)接受一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的命令,這是法約
爾14條管理原則中的()。
等級制度原則
集中原則
A:
秩序原則
B:
統(tǒng)一指揮原則
C:
答D:案:D
解析:等級制度原則——核心;統(tǒng)一指揮原則——無論對于哪件工作來說,一個(gè)下屬人
員只應(yīng)接受一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的命令,這是法約爾14條管理原則中的。
6、【單選題】法約爾在其線性組織理論中提出,管理層次的設(shè)置一般應(yīng)堅(jiān)持()。
“2~5”原則
“3~8”原則
A:
“2~8”原則
B:
“3~5”原則
C:
答D:案:A
解析:法約爾提出,一般的組織形態(tài)由組織人員的數(shù)目決定。管理層次的設(shè)置一般堅(jiān)持
“2到5”的原則,如一個(gè)部門管理“2到5個(gè)車間主任,一個(gè)車間主任管理2到5個(gè)工
長,一個(gè)工長管理2到5個(gè)工人。
7、【單選題】領(lǐng)袖的權(quán)力僅僅依賴于他能否使其追隨者和信徒們確信他的蓋世神力,這種類
型的統(tǒng)治屬于()。
傳統(tǒng)型統(tǒng)治
法理型統(tǒng)治
A:
個(gè)人魅力型統(tǒng)治
B:
合理型統(tǒng)治
C:
答D:案:C
解析:韋伯合法統(tǒng)治的三種類型:一是傳統(tǒng)型統(tǒng)治:如果一種統(tǒng)治的合法性是建立在遺傳
下來(歷來就存在的)制度和統(tǒng)治權(quán)力的神圣的基礎(chǔ)之上,并且也被相信是這樣的,那么
這種統(tǒng)治就是傳統(tǒng)型的;二是個(gè)人魅力型統(tǒng)治,領(lǐng)袖的權(quán)力僅僅依賴于他能否使其追隨者
和信徒們確信他的蓋世神力。三是法理性統(tǒng)治,指的是現(xiàn)代社會的統(tǒng)治形式,以法律為基
礎(chǔ)的進(jìn)行治理的“法治社會”。
8、【單選題】被后人譽(yù)為“組織理論之父”的是()。
西蒙
韋伯
A:
法約爾
B:
巴納德
C:
答D:案:B
解析:A.西蒙——行政決策理論B.韋伯——官僚制組織理論C.法約爾——管理組織
思想D.巴納德——社會系統(tǒng)組織理論韋伯提出的官僚制理論是組織理論的開端,直接影
響了西方組織理論發(fā)展的方向和趨勢,為此,他被后人譽(yù)為“組織管理之父。
9、【單選題】按照古立克看法,政府必須采取行動的首要原因是()。
市場失靈
政治家的壓力
A:
實(shí)行最大限度自由
B:
適者生存
C:
答D:案:A
解析:按照古立克看法,政府必須采取行動的首要原因是市場失靈,而政府機(jī)構(gòu)的日益膨
脹則是多種因素造成的。
10、【單選題】福萊特認(rèn)為,社會生活的最高表現(xiàn)為()。
社會
國家
A:
市場
B:
個(gè)人
C:
答D:案:B
解析:國家是群體過程在最高層次上的延伸,是社會生活的最高表現(xiàn)。真正的國家只有在
民主中實(shí)現(xiàn),只有依靠鄰里群體,通過大眾的充分參與,在一個(gè)聯(lián)邦制的結(jié)構(gòu)中實(shí)現(xiàn)。
11、【單選題】福萊特認(rèn)為,在形形色色、大大小小的群體之中,最基本的社會群體是
()。
正式群體
非正式群體
A:
鄰里群體
B:
大眾群體
C:
答D:案:C
解析:福萊特認(rèn)為,正是這些鄰里群體使人們能夠經(jīng)常互相接觸,促成他們間的相識,進(jìn)
而增進(jìn)彼此間的日趨了解。
12、【單選題】霍桑實(shí)驗(yàn)的人性假設(shè)是()。
“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)
“理性人”假設(shè)
A:
“復(fù)雜人”假設(shè)
B:
“社會人”假設(shè)
C:
答D:案:D
解析:梅奧的實(shí)證研究就是大名鼎鼎的霍桑實(shí)驗(yàn),霍桑實(shí)驗(yàn)的人性假設(shè)是“社會人”假
設(shè)。
13、【單選題】霍桑研究共分為()。
二個(gè)階段
三個(gè)階段
A:
四個(gè)階段
B:
五個(gè)階段
C:
答D:案:D
解析:第一階段:當(dāng)操作者們在他們原有部門時(shí)就建立了生產(chǎn)力記錄。第二階段,工人進(jìn)
入此時(shí)組,并熟悉新的環(huán)境,不做其他變化。第三階段,介紹一種建立在測試本身生產(chǎn)力
基礎(chǔ)上的刺激。第四、第五階段著重實(shí)驗(yàn),在第四階段確定各種不同長度和品讀的休息時(shí)
段,在第五階段確定里工作日、工作周的長度。
14、【單選題】巴納德在其著作出版后把自己的主要貢獻(xiàn)歸結(jié)為“結(jié)構(gòu)性”概念和()。
“動態(tài)性”概念
“靜態(tài)性”概念
A:
“控制型”概念
B:
“協(xié)調(diào)型”概念
C:
D:
答案:A
解析:巴納德在其著作出版后把自己的主要貢獻(xiàn)歸結(jié)為“結(jié)構(gòu)性”概念和“動態(tài)性”概
念,實(shí)際上也就是從靜態(tài)和動態(tài)兩個(gè)方面對組織作了富有創(chuàng)見的和啟迪意義的理解。
15、【單選題】巴納德將“不考慮好處而接受,構(gòu)成了一個(gè)命令自動得到執(zhí)行的區(qū)域”稱為
()。
緩沖區(qū)
關(guān)心區(qū)
A:
無關(guān)心區(qū)
B:
保護(hù)區(qū)
C:
答D:案:C
解析:在權(quán)威的概念中,巴納德提出,下屬對組織命令的反應(yīng)有三種形式:不考慮命令的
好處就接受;考慮了以后才接受;拒絕。第一種反映描述了巴納德稱之的“無關(guān)心區(qū)”。
16、【單選題】西蒙認(rèn)為,在決策者的人的選擇模式中,強(qiáng)調(diào)決策中的情感考慮的是
()。
經(jīng)濟(jì)人模式
心理人模式
A:
社會人模式
B:
滿意人模式
C:
答D:案:B
解析:心理人模式強(qiáng)調(diào)決策中的情感考慮。社會人模式強(qiáng)調(diào)選擇以及理性的作用。經(jīng)濟(jì)
人模式則與情感相反,強(qiáng)調(diào)決策的認(rèn)知和分析的過程,體現(xiàn)了有關(guān)決策行為最大化的一些
假設(shè)。滿意人模式不同于心理人模式,它的決策不完全由社會角色決定;當(dāng)然也不同于經(jīng)
濟(jì)人模式,因?yàn)闈M意人模式認(rèn)為人的認(rèn)知和分析能力是有限的。
17、【單選題】西蒙將相對于決策者實(shí)際知識的價(jià)值達(dá)到最大化稱為()。
客觀理性
主觀理性
A:
有意識的理性
B:
深思熟慮的理性
C:
答D:案:B
解析:在他看來,客觀理性是在一特定環(huán)境中將特定的價(jià)值最大化的正確行為。主觀理
性是將相對于決策者實(shí)際知識的價(jià)值達(dá)到最大化。有意識的理性是對手段和目的的有意識
調(diào)整,但這一調(diào)整在本質(zhì)上也可能是無意識的。深思熟慮的理性是對目的和手段的有意識
的調(diào)整,但這一調(diào)整在本質(zhì)上也可能是非常深思熟慮的。
18、【單選題】西蒙的研究主要針對的是兩種人,即()。
決策者和執(zhí)行者
管理者和生產(chǎn)者
A:
協(xié)調(diào)者和控制者
B:
理論研究工作者和實(shí)際工作者
C:
答D:案:D
解析:西蒙的研究主要針對的是兩種人:一是理論研究工作者,即包括經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治學(xué)
家、社會心理學(xué)家和認(rèn)知心理學(xué)家,二是實(shí)際工作者,即包括企業(yè)、政府和教育機(jī)構(gòu)行政
管理人員和經(jīng)理在內(nèi)的實(shí)干家。
19、【單選題】里格斯認(rèn)為,現(xiàn)代工業(yè)化社會是一種()。
“市場—企業(yè)”經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
“互惠—重配”經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
A:
“集市—有限市場”經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
B:
“互惠—市場”經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
C:
答D:案:A
解析:融合模型(單一):傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是“互惠——重配”型;衍射模型
(專一):經(jīng)濟(jì)要素方面,里格斯認(rèn)為,現(xiàn)代工業(yè)化社會是一種“市場—企業(yè)”經(jīng)濟(jì)結(jié)
構(gòu)。社會要素方面;溝通網(wǎng)方面,符號系統(tǒng),政治構(gòu)架;棱柱模型:社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是
“集市——有限市場”型。
20、【單選題】里格斯把增加社會系統(tǒng)的自主權(quán)(處理權(quán)限)的進(jìn)程定義為()。
經(jīng)濟(jì)
分化
A:
發(fā)展
B:
綜合
C:
答D:案:C
解析:里格斯集中討論了棱柱模型的特質(zhì)后,又重點(diǎn)論述了棱柱社會中的變革問題,從而
提出了他的發(fā)展行政思想。里格斯把增加社會系統(tǒng)的自主權(quán)(處理權(quán)限)的進(jìn)程定義為發(fā)
展;把分化和綜合看作是發(fā)展過程中兩個(gè)關(guān)鍵性的因素。
21、【單選題】“X理論”和“Y理論”的提出者是()。
梅奧
麥格雷戈
A:
沃爾多
B:
法約爾
C:
答D:案:B
解析:按照常規(guī)的概念,管理階層的主要任務(wù)就是按照組織的要求來利用人的能力。麥格
雷戈將這一概念簡稱為“X理論”。麥格雷戈主張有必要把管理階層的主導(dǎo)思想從“X理
論”即靠指揮和控制來進(jìn)行管理,轉(zhuǎn)變?yōu)椤癥理論”,即注重創(chuàng)造機(jī)會,發(fā)揮潛力,去除
障礙,鼓勵成長,提供指導(dǎo)。
22、【單選題】林德布洛姆著稱于世的理論是()。
公共決策過程的漸進(jìn)理論
系統(tǒng)權(quán)變行政組織理論
A:
折衷的行政觀
B:
超Y理論
C:
答D:案:A
解析:A.公共決策過程的漸進(jìn)理論——林德布洛姆B.系統(tǒng)權(quán)變行政組織理論——卡斯
特C.折衷的行政觀——沃爾多D.超Y理論——是1970年由美國管理心理學(xué)家約翰·莫
爾斯(J.J.Morse)和杰伊·洛希(J.W.Lorscn)根據(jù)“復(fù)雜人”的假定。
23、【單選題】林德布洛姆認(rèn)為,最適合西方民主國家的決策模式是()。
理性模式
精英模式
A:
漸進(jìn)模式
B:
激進(jìn)模式
C:
答D:案:C
解析:漸進(jìn)決策模式從方法上來講帶有保守的特征。它一般適應(yīng)于比較安穩(wěn)和變動不大的
環(huán)境。
24、【單選題】威爾達(dá)夫斯基對公共行政學(xué)最主要的貢獻(xiàn)是()。
行政組織研究
行政決策研究
A:
行政溝通研究
B:
行政預(yù)算研究
C:
D:
答案:D
解析:威爾達(dá)夫斯基機(jī)構(gòu)與行政預(yù)算理論
25、【單選題】沃爾多認(rèn)為,應(yīng)成為公共行政課程的核心的是()。
組織和協(xié)調(diào)
理論和實(shí)踐
A:
傳統(tǒng)和歷史
B:
道德和價(jià)值
C:
答D:案:D
解析:課程的首要目的一是為培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和民主精神,二是為學(xué)生日后服務(wù)公眾
預(yù)作準(zhǔn)備;其次才是訓(xùn)練他們學(xué)術(shù)研究的能力。
26、【單選題】卡斯特認(rèn)為,最適合于政府行政部門的協(xié)調(diào)機(jī)制類型是()。
指示型
自愿型
A:
促進(jìn)型
B:
命令型
C:
答D:案:C
解析:常見的協(xié)調(diào)機(jī)制有三種,一種是指示型,即各種各樣的活動都置于一個(gè)權(quán)力中心之
下;另一種是自愿性,即通過組織中個(gè)人或群體自愿地尋找方法來使自己的活動或組織及
其他成員相協(xié)調(diào);第三種是促進(jìn)型,即設(shè)立專門的機(jī)構(gòu)來促進(jìn)組織的一體化,這種機(jī)制最
適合政府部門。
27、【單選題】公共選擇理論是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中以經(jīng)濟(jì)方法研究政治問題的一個(gè)重要理論流
派,主要流行于()。
美國
英國
A:
法國
B:
德國
C:
答D:案:A
解析:公共選擇理論是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中以經(jīng)濟(jì)方法研究政治問題的一個(gè)重要理論流派,主要
流行于美國。
28、【單選題】在布坎南看來,政府機(jī)構(gòu)工作低效率的原因有三,其一是缺乏競爭性壓力,
其二是沒有降低成本的激勵機(jī)制,其三為()。
沒有明確的目標(biāo)
缺乏監(jiān)督信息
A:
缺少民眾的支持
B:
事務(wù)的眾多繁雜
C:
答D:案:B
解析:在布坎南看來,政府機(jī)構(gòu)工作低效率的原因有三,其一是缺乏競爭性壓力,其二是
沒有降低成本的激勵機(jī)制,其三為缺乏監(jiān)督信息。
29、【單選題】諾思認(rèn)為,對于經(jīng)濟(jì)落后的國家來說,從不發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)過渡到發(fā)達(dá)的市
場經(jīng)濟(jì)的首要前提是()。
實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整
國家權(quán)力的有效介入
A:
轉(zhuǎn)變政府職能
B:
實(shí)現(xiàn)合理的制度變遷
C:
答D:案:D
解析:諾思認(rèn)為,對于經(jīng)濟(jì)落后的國家來說,從不發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)過渡到發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)
的首要前提是實(shí)現(xiàn)合理的制度變遷。
30、【單選題】諾思新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的國家理論的最大貢獻(xiàn)在于()。
研究的方法論
把國家視為一種組織
A:
抓住了國家與產(chǎn)權(quán)的內(nèi)在聯(lián)系
B:
揭示了國家的內(nèi)在矛盾
C:
答D:案:C
解析:諾思新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的國家理論的特色:(1)把國家視為一種組織;(2)揭示了
國家與產(chǎn)權(quán)的內(nèi)在聯(lián)系(填補(bǔ)了這方面的空白);(3)揭示了國家的內(nèi)在矛盾。
31、【問答題】泰羅指出,任務(wù)和_____構(gòu)成了科學(xué)管理結(jié)構(gòu)上的兩個(gè)最重要的因素。
答案:獎金
32、【問答題】福萊特認(rèn)為,解決社會沖突主要有三個(gè)途經(jīng),即一方占據(jù)上風(fēng)、_____和整
合。
答案:相互妥協(xié)
33、【問答題】巴納德認(rèn)為構(gòu)成組織的要素有三個(gè),即協(xié)作的意愿、_____和信息交流。
答案:目的
34、【問答題】里格斯認(rèn)為,影響一個(gè)國家行政的生態(tài)要素是各種各樣的,但其中最主要的
有五個(gè)要素:經(jīng)濟(jì)要素、社會要素、溝通網(wǎng)、_____和政治構(gòu)架。
答案:符號系統(tǒng)
35、【問答題】林德布洛姆對于企業(yè)在政治互動過程中的作用給予了特別的注意。在他看
來,有兩種控制公共政策的過程:一是“_____”,一是“企業(yè)控制”。
答案:選舉控制
36、【問答題】當(dāng)代公共行政學(xué)說研究的一個(gè)明顯特征是用_____來分析公共行政問題。
答案:經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
37、【問答題】卡斯特認(rèn)為,組織整體系統(tǒng)由環(huán)境超系統(tǒng)、目標(biāo)與價(jià)值分系統(tǒng)、技術(shù)分系
統(tǒng)、結(jié)構(gòu)分系統(tǒng)、社會心理分系統(tǒng)和_____構(gòu)成。
答案:管理分系統(tǒng)
38、【問答題】公共選擇理論的方法論被布坎南歸結(jié)為三個(gè)要素:個(gè)人主義、_____和交易
政治。
答案:經(jīng)濟(jì)理性
39、【問答題】諾思認(rèn)為,制度理論的框架一是_____,二是國家理論,三是意識形態(tài)理
論。
答案:產(chǎn)權(quán)理論
40、【問答題】凱登從一個(gè)有相當(dāng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論家的角度出發(fā),提出行政改革有兩條路子
可走:改革和_____。
答案:重塑
41、【問答題】法理型統(tǒng)治(韋伯)
答案:指的是現(xiàn)代社會的統(tǒng)治形式,這種權(quán)力是以合理——合法性或已被提升為統(tǒng)治者的
權(quán)力為依據(jù)的:一是傳統(tǒng)型統(tǒng)治;二是個(gè)人魅力型統(tǒng)治,領(lǐng)袖的權(quán)力僅僅依賴于他能否使
其追隨者和信徒們確信他的蓋世神力。三是法理性統(tǒng)治,指的是現(xiàn)代社會的統(tǒng)治形式,以
法律為基礎(chǔ)的進(jìn)行治理的“法治社會”。
42、【問答題】整體學(xué)說(福萊特)
答案:是指對一個(gè)整體的了解僅僅靠對其組成部分的分析是不行的,因?yàn)檫@個(gè)整體來自人
與人之間的相互交往接觸,有其本身的動力。
43、【問答題】形式主義(里格斯)
答案:是指規(guī)定與描述之間,正式的權(quán)力與生效的權(quán)力之間,憲法、法律、條例所產(chǎn)生的
效果之間,組織、統(tǒng)計(jì)資料與政府和社會的實(shí)際、事實(shí)之間存在的差異的程度。
44、【問答題】權(quán)變理論(卡斯特)
答案:是指從系統(tǒng)觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為在企業(yè)管理中不存在什么一成不變、普遍適用的管理理
論和方法,而是要根據(jù)企業(yè)所處的內(nèi)外環(huán)境條件隨機(jī)應(yīng)變。
45、【問答題】政治創(chuàng)租(布坎南)
答案:布坎南認(rèn)為,由于政府的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)決策往往以某種公共利益需要為解釋而為某些利
益集團(tuán)服務(wù),特殊的利益集團(tuán)為謀求政府保護(hù)、逃避市場競爭、實(shí)現(xiàn)高額壟斷利潤,往往
進(jìn)行各種“尋租活動”,而政府官員為了獲得這種經(jīng)濟(jì)租金,會想方設(shè)法地去利用種種特
權(quán)尋求租金,這就是所謂的“政府創(chuàng)租”
46、【問答題】簡述韋伯的理想官僚體制的優(yōu)點(diǎn)。
答案:第一,組織的嚴(yán)密性;第二,管理的非人格化;第三,技術(shù)的高效率;第四,
統(tǒng)治的知識化。
47、【問答題】巴納德認(rèn)為非正式組織在正式組織中起著哪些作用?
答案:第一,信息交流;第二,通過調(diào)節(jié)人們的貢獻(xiàn)意愿和穩(wěn)定客觀的權(quán)威來維持正式組
織的凝聚力;第
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