張儀

張儀者，魏人也。始嘗（曾經(jīng)）與蘇秦俱事（一起學(xué)習(xí)）鬼谷先生，

學(xué)術(shù)（游說之術(shù)），蘇秦自以不及張儀。張儀已學(xué)（完成學(xué)業(yè)），

游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，日：“儀貧

無行，必此盜相君之璧。”共執(zhí)（拘捕）張儀，掠笞（鞭打）數(shù)百，

不服，酵（通“釋”，釋放）①。之。其妻曰：“嘻！子毋讀書游

說，安得此辱乎？”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻笑曰：

“舌在也?！眱x曰：“足矣?！碧K秦已說趙王而得相約從親，然恐

秦之攻諸候，敗約（毀約）后負(fù)（破壞），念莫可使用于秦者，乃

使人微感（引導(dǎo)）張儀日：“子始與蘇秦善，今秦已當(dāng)路（當(dāng)權(quán)），

子何不往游，以求通（實(shí)現(xiàn)）子之愿？”張儀于是之（去）趙，上謁

（謁見）求見蘇秦。蘇秦乃誡（告誡）門下人不為通（通報(bào)），又

使不得去（離開）者數(shù)日。已而見之，坐之堂下，賜仆妾之食。因

而數(shù)讓（責(zé)備）之日：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾寧不能

言而富貴子，子不足收（不值得錄用）也。“謝去（打發(fā)走）之。

張儀之來也自以為故人求益反見（被）辱怒念諸侯莫可事獨(dú)秦能苦

趙乃遂入秦。蘇秦已而告其舍人曰：“張儀，天下賢士，吾殆（幾

乎）弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄（掌權(quán)）者，獨(dú)張儀可耳。

然貧，無因以進(jìn)（進(jìn)身之階）。吾恐其樂（滿足）小利而不遂（不

成大業(yè)），故召辱之，以激其意。子為我陰奉（暗中侍奉）之。”

乃言趙王，發(fā)金幣車馬，使人微隨（暗中跟隨）張儀，與同宿舍，稍

稍近就之，奉以車馬金錢，所欲用，為取給，而弗告。張儀遂得以

見秦惠王?；萃跻詾榭颓?，與謀伐諸候。蘇秦之舍人乃辭去。張儀

日：“賴子得顯（得以顯貴），方且（正要）報(bào)德，何故去也？”舍

人日：“臣非知君，知君乃蘇君。蘇君憂秦伐趙敗從約（盟約），

以為（認(rèn)為）非君莫能得秦柄，故感怒（激怒）君，使臣陰奉給君

資，盡蘇君之計(jì)謀。今君已用，請(qǐng)歸報(bào)?！睆垉x日：“嗟乎，此在吾

術(shù)中而不悟，吾不及蘇君明（高明）矣！吾又新用，安（怎么）能謀

趙乎？為吾謝（感謝）蘇君，蘇君之時(shí)，儀何敢言。且蘇君在，儀寧

渠能（圖謀攻打）乎！”張儀既相秦，為文檄（寫檄文）告楚相日：

“始吾從（陪同）若飲，我不盜而（你）璧，若笞（鞭打）我。若

善守（好好守護(hù)）汝國(guó)，我顧且盜而城！”（節(jié)選自《史記?張儀列

傳》）［注①］酉睪：（shi）通“釋”，釋放。

1.下列對(duì)文中劃波浪線文字的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.張儀之來也/自以為故人/求益/反見辱/怒/念諸侯莫可事/獨(dú)秦能

苦/趙乃遂入秦

B.張儀之來也/自以為故人/求益/反見/辱怒/念諸侯莫可事/獨(dú)秦能

苦趙/乃遂入秦

C.張儀之來也/自以為故人/求益/反見辱/怒/念諸侯莫可事/獨(dú)秦能

苦趙/乃遂入秦

D.張儀之來也/自以為故人/求益/反見/辱怒/念諸侯莫可事/獨(dú)秦能

苦/趙乃遂入秦

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

()

A.學(xué)術(shù)，學(xué)習(xí)治國(guó)之術(shù)，此處指師從鬼谷子學(xué)習(xí)謀略。鬼谷子是戰(zhàn)

國(guó)時(shí)期顯赫人物，精通謀略、縱橫術(shù)、兵法、道家等百家學(xué)問。

B.門下，有“食客”“門客”之意。如《史記?魏公子列傳》：“平

原君門下聞之，半去平原君，歸公子?！蔽闹小吧崛恕蓖艘?。

C.從約，指六國(guó)與秦國(guó)結(jié)交的策略；連橫，指六國(guó)聯(lián)合抗秦的策略。

二者都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家宣揚(yáng)并推行的外交和軍事政策。

D.文檄，也叫檄文，古代官方用以曉諭、征召、聲討的文書，如“傳

檄而千里定者也”。也指聲討敵人或叛逆的文書。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

()

A.張儀能屈能伸。他在陪楚相喝酒時(shí)因楚相亡璧而被門客誣陷盜璧，

在遭受不穿衣服鞭笞之辱后最終承認(rèn)盜壁得以釋放。

B.張儀仕途坎坷。他曾入楚，不得志；又謁見同門，希望得到推薦，

竟遭拒絕和羞辱；后怒而入秦，先為客卿，最終相秦。

C.張儀才學(xué)過人。他和妻子關(guān)于舌頭在否的玩笑表現(xiàn)了他的自知和

自信。同門蘇秦也贊其“賢士”，并自認(rèn)才不及張儀。

D.張儀知恩圖報(bào)。他在秦國(guó)得到任用后，得知蘇秦曾暗中幫助自己，

便請(qǐng)其舍人代為感謝，并保證在蘇秦當(dāng)政時(shí)不攻打趙國(guó)。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）以子之材能，乃自令困辱至此。（4分）

⑵吾恐其樂小利而不遂，故召辱之，以激其意。（4分）

5.蘇秦派人暗中引導(dǎo)張儀來拜見自己，可是召來張儀后卻不接見他,

并且屢次責(zé)備、羞辱他的原因是什么？（3分）

答案

1.C2.C3.A

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）【答案】憑你的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步。

⑵吾恐其樂小利而不遂，故召辱之，以激其意。（4分）

【答案】我擔(dān)心他以小的利益為滿足而不能成就大的功業(yè)，所以特地

把他召來羞辱他，以激勵(lì)他的意志，您替我暗中侍奉他。

【解析】樂：以……為滿足。遂：成功。故：特意。辱：羞辱。

以：目的連詞，來。激：激勵(lì)。意：意志。

5.【答案】①讓張儀西入秦掌握秦國(guó)權(quán)力，以解敗約之患。②擔(dān)心

張儀以小的利益為滿足而不能成就大的功業(yè)，用來激發(fā)他的意志。

【解析】原文：而能用秦柄者，獨(dú)張儀可耳。譯文：而能夠掌握秦

國(guó)權(quán)力的，只有張儀才行。原文：然貧，無因以進(jìn)。吾恐其樂小利

而不遂，故召辱之，以激其意。譯文：然而，他很貧窮，沒有進(jìn)身

之階。我擔(dān)心他以小的利益為滿足而不能成就大的功業(yè)，所以把他

召來羞辱他，用來激發(fā)他的意志。

【參考譯文】

張儀是魏國(guó)人。當(dāng)初曾和蘇秦一起師事鬼谷子先生，學(xué)習(xí)游說之術(shù)，

蘇秦自認(rèn)為才學(xué)比不上張儀。張儀完成學(xué)業(yè)，就去游說諸侯。他曾

陪著楚相喝酒，席間，楚相丟失了一塊玉璧，門客們懷疑張儀，說：

“張儀貧窮，品行鄙劣，一定是他偷去了宰相的玉璧。”于是，大

家一起把張儀拘捕起來，拷打了幾百下。張儀始終沒有承認(rèn)，只好

釋放了他。他的妻子說：“唉！您要是不讀書游說，又怎么能受到

這樣的屈辱呢？”張儀對(duì)他的妻子說:“你看看我的舌頭還在不在？”

他的妻子笑著說：“舌頭還在呀?！睆垉x說：“這就夠了?！碧K秦

已經(jīng)說服了趙王而得以去各國(guó)結(jié)締合縱相親的聯(lián)盟，可是他害怕秦

國(guó)趁機(jī)攻打各諸侯國(guó)，盟約還沒結(jié)締之前就遭到破壞。又考慮到?jīng)]

有合適的人可以派到秦國(guó)，于是派人暗中引導(dǎo)張儀說：“您當(dāng)初和

蘇秦感情很好，現(xiàn)在蘇秦已經(jīng)當(dāng)權(quán)，您為什么不去結(jié)交他，用以實(shí)

現(xiàn)功成名就的愿望呢？”于是張儀前往趙國(guó)，呈上名帖，請(qǐng)求會(huì)見

蘇秦。蘇秦就告誡門下的人不給張儀通報(bào)，又讓他好幾天不能離去。

這時(shí)蘇秦才接見了他。讓他坐在堂下，賜給他奴仆侍妾吃的飯菜，

還屢次責(zé)備他說：“憑著您的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地

步。難道我不能推薦您讓您富貴嗎？只是您不值得錄用罷了?！闭f

完就把張儀打發(fā)走了。張儀來投奔蘇秦，自己認(rèn)為都是老朋友了，

能夠求得好處，不料反而被羞辱，很生氣，又考慮到諸侯中沒有誰(shuí)

值得侍奉，只有秦國(guó)能侵?jǐn)_趙國(guó)，于是就到秦國(guó)去了。不久蘇秦對(duì)

他左右親近的人說：“張儀是天下最有才能的人，我大概比不上他

呀。如今，幸虧我比他先受重用，而能夠掌握秦國(guó)權(quán)力的，只有張

儀才行。然而，他很貧窮，沒有進(jìn)身之階。我擔(dān)心他以小的利益為

滿足而不能成就大的功業(yè)，所以把他召來羞辱他，用來激發(fā)他的意

志，您替我暗中侍奉他?！碧K秦稟明趙王，發(fā)給他金錢、財(cái)物和車

馬，派人暗中跟隨張儀，和他投宿同一客棧，逐漸地接近他，還以

車馬金錢奉送他，凡是他需要的，都供給他，卻不說明誰(shuí)給的。于

是張儀才有機(jī)會(huì)拜見了秦惠王?；萃跞斡盟骺颓?，和他策劃攻打

諸侯的計(jì)劃。蘇秦派來的門客要告辭離去，張儀說：“依靠您鼎力

相助，我才得到顯貴的地位，正要報(bào)答您的恩德，為什