2024年高考語文復(fù)習(xí)：詠史懷古詩對比閱讀練習(xí)題匯編

閱讀下面兩首詩，完成小題。

焚書坑

（唐）章碣

竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍?居。

坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來不讀書。

七律?讀《封建論》②呈郭老

毛澤東

勸君少罵秦始皇，焚坑事件要商量。祖龍魂死業(yè)猶在，孔學(xué)名高實(shí)秋糠③。

百代都行秦政法，十批④不是好文章。熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王支

【注釋】①祖龍：秦政，皆指秦始皇帝。②《封建論》：是柳宗元的一篇政論文，重點(diǎn)論述

周朝"封建制'’的弊端。③枇糠：空的或不飽滿的枇谷、稻米的糠殼。④十批：《十批判書》，

郭沫若研究先秦諸子的思想學(xué)說而發(fā)表的一系列論文，提倡“民本位”，反對"極權(quán)主義'’的"君

本位”。⑤子厚：柳宗元，字子厚；文王，周文王，西周奠基者，首推中國封邦建國的“封建

制

1.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是o

A.在題材上兩詩互不相同。章詩屬緣于秦始皇“焚書坑儒”的詠史懷古詩，毛詩屬緣于讀

《封建論》以回應(yīng)郭沫若的政論詩。

B.在表達(dá)方式上兩詩略有差異。兩詩都以議論為主，表達(dá)對秦朝政治的看法，毛詩全

詩議論，而章詩則將議論與對史事的描述巧妙融合。

C.在主題思想上，兩詩看法對立。章詩極力批評秦王的政令，而毛詩從當(dāng)代政治家的

高度，否定了儒家的政治觀，十分推崇秦王的功績，完全贊同秦王所采取的措施.

D.在藝術(shù)表達(dá)上，章詩略帶夸張，“煙銷”“未冷”等詞突出秦王的焚書坑儒動搖了其統(tǒng)治

根基，直接導(dǎo)致人民迅速反抗；毛詩用語樸素曉暢，通篇直接表達(dá)觀點(diǎn)。

2.對于“仁政”與“法治”，兩詩的看法有何不同？試結(jié)合詩句進(jìn)行分析。

閱讀下面兩首詩，完成下面小題。

題五丈原武侯廟

（金）郝中

籌筆無功事可哀，長星飛墮蜀山摧。

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三分⑦豈是平生志，十倍②寧論蓋世才。

壞壁丹青仍白羽，斷碑文字只蒼苔。

夜深老木風(fēng)聲惡，尚想褒斜③萬馬來。

［注］①三分：諸葛亮在隆中與劉備相見時，即定下魏、蜀、吳三分天下的戰(zhàn)略計(jì)劃。②十倍:

劉備臨死前曾對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。"③褒斜：即褒斜道，諸

葛亮伐魏多次由此道出兵。

諸葛丞相廟

（唐）武少儀

執(zhí)簡焚香入廟門，武侯神象儼如存。

因機(jī)定蜀延衰漢，以計(jì)連吳振弱孫。

欲盡智能傾僭盜，善持忠節(jié)轉(zhuǎn)庸昏。

宣王請戰(zhàn)貽巾幗?,始見才吞亦氣吞。

［注］①宣王，指司馬懿。諸葛亮出兵斜谷向司馬懿挑戰(zhàn)，但后者避而不出，諸葛亮便用激將

法，派人給司馬懿送去了“巾幗”（婦女之飾），以示羞辱。

3.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.郝詩和武詩題目不盡相同，但都是詩人拜謁武侯廟有感而發(fā)所作的詠史懷古詩。

B.郝詩中武侯廟內(nèi)諸葛亮的壁畫已不可見，而武詩中武侯廟內(nèi)的神像卻栩栩如生。

C.郝詩頸聯(lián)下句寫殘毀的碑石上已生滿了青苔，從中可以看出武侯廟的破敗荒涼。

D.郝詩尾聯(lián)運(yùn)用想象，通過深夜風(fēng)吹林木之聲想到當(dāng)年蜀軍北伐時萬馬奔騰之景。

4.這兩首詩都是感懷諸葛亮之作，請結(jié)合相關(guān)詩句簡要分析兩首詩是如何表現(xiàn)諸葛亮的形

象的。

閱讀下面的兩首宋詩，完成下面小題。

登岳陽樓二首（其一）?

陳與義

洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。

登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。

萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。

白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。

再登岳陽樓感慨賦詩

陳與義

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岳陽壯觀天下傳，樓陰背日提綿綿。

草木相連南服②內(nèi)，江湖異態(tài)欄干前。

乾坤萬事集雙鬢，臣子一謫今五年。

欲題文字吊古昔，風(fēng)壯浪涌心茫然。

【注】①公元1122年，陳與義升任符寶郎，但不久就被貶為陳留酒監(jiān)。公元1127年4

月，金兵攻破開封，北宋滅亡，宋高宗南逃建立南宋。陳與義自陳留南遷避難，流落洞庭，

其間多次登岳陽樓，先后寫下《登岳陽樓二首》與《再登岳陽樓感慨賦詩》。②南服：南方

較偏遠(yuǎn)地區(qū)。

5.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.兩首詩歌首聯(lián)都照應(yīng)題目，直接寫岳陽樓，但切入點(diǎn)不同，前者以岳陽樓的位置切

入，后者強(qiáng)調(diào)其影響力。

B.兩首詩歌頷聯(lián)都緊承首聯(lián)，描寫詩人登樓的所見所想。但前者借助“吳蜀”一詞使詩歌

更具歷史厚重感。

C.兩首詩都融登樓、觀景、抒情為一體，在意境營造和情感抒發(fā)上特點(diǎn)鮮明，與杜甫“沉

郁頓挫”的風(fēng)格相似。

D.兩首詩歌的創(chuàng)作背景基本相同。但從頸聯(lián)看，前者不遠(yuǎn)萬里來游覽與后者雙鬢斑白

相較，多了輕松閑適之情。

6.兩首詩歌尾聯(lián)所表達(dá)的情感有何異同？請簡要分析。

閱讀下面的詩歌，完成下面小題。

詠懷古跡五首（其三）

杜甫

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫臺?連朔漠，獨(dú)留青冢②向黃昏。

畫圖省識③春風(fēng)面，環(huán)球空歸夜月魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

五美吟?明妃（其三）

林黛玉

絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。

君王縱使輕顏色，予奪權(quán)何畀畫工？

【注】①紫臺：漢宮，宮廷。②青冢：指王昭君的墳?zāi)?。③省識：認(rèn)識。

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7.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《詠懷古跡五首（其三）》首聯(lián)氣象雄偉，杜甫為了抬高明妃形象，用“群山萬壑赴荊

門'’的雄偉氣象來側(cè)寫昭君，烘托她的出生地。

B.《詠懷古跡五首（其三）》頷聯(lián)中“連”字寫出向漢之心，“向''字寫出出塞之景，與首聯(lián)

兩句形成生地和死地的鮮明對照，寫盡昭君一生悲劇。

C.黛玉詩中“紅顏命薄古今同”承“出漢宮”三字，“古今同”將古與今、個體與群體聯(lián)系起

來，既詠昭君，又是自傷，更是對大觀園中女子命運(yùn)的哀悼，即所謂“萬艷同悲

D.《紅樓夢》中寶釵對黛玉此詩贊不絕口，認(rèn)為命意新奇，別開生面，理由是黛玉將批

判的矛頭直指漢元帝，認(rèn)為主要是元帝相信畫工導(dǎo)致了昭君的悲劇。

8.劉義慶《世說新語?任誕》中評論“阮籍胸中壘塊，故需酒澆之”。詠史詩亦是如此，這兩

首詩歌都通過議論昭君出塞，流露出個體的悲嘆，請結(jié)合具體詩句試作分析。

閱讀下面兩首詩歌，完成下面小題。

悲愁歌

劉細(xì)君①

吾家嫁我兮天一方，遠(yuǎn)托異國今烏孫王久

穹廬為室兮氈為墻，以肉為食兮酪為漿。

居常土思兮心內(nèi)傷，愿為黃鵠?兮歸故鄉(xiāng)。

明妃曲（其一節(jié)選）

王安石

一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣。

寄聲欲問寒南事，只有年年鴻雁飛。

家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶！

君不見咫尺長門閉阿嬌④，人生失意無南北。

【注】①劉細(xì)君：西漢江都王劉建之女，漢武帝準(zhǔn)備北征匈奴之際，聯(lián)合西域各國，劉

細(xì)君就是此時和親塞外的宗室女。②烏孫王：烏孫是西域之國，在今伊犁河中國邊境處，此

時烏孫王昆莫獵驕糜大致相當(dāng)于劉細(xì)君祖父的年紀(jì)。③黃鵠：一種候鳥。④長門宮，漢武帝

時皇家宮苑，漢武帝第一位皇后陳皇后阿嬌被廢，遷居長門宮。

9.下列對《悲秋歌》的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.前兩句中“吾家”和“異國”對應(yīng)，烘托了的大義愛國、堅(jiān)韌不拔的詩人形象。

B.三四句運(yùn)用白描，兩個典型場景，就寫出了“異國"與"家’’巨大的文化差異。

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C.最后兩句由實(shí)入虛，身在常土，卻愿身化自由歸鄉(xiāng)的黃鵠，實(shí)虛對比更顯悲涼。

D.詩中“兮，，字是楚辭的標(biāo)志，楚辭一唱三嘆的哀愁氣質(zhì)與本詩的情感緊密契合。

10.同樣是和親題材的詩歌，王安石評點(diǎn)昭君出塞的《明妃曲（其一節(jié)選）》與本詩相比，

主題更為深廣，請結(jié)合詩句簡要分析.

閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。

解悶（其九）

杜甫

先帝貴紀(jì)今寂寞，荔枝還復(fù)入長安。

炎方每續(xù)朱櫻獻(xiàn)①，玉座②應(yīng)悲白露@團(tuán)。

過華清宮絕句（其一）

杜牧

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

注釋：①炎方：指廣東南海。朱櫻獻(xiàn)：唐代規(guī)定，每年四月一日由皇家內(nèi)園進(jìn)櫻桃薦祀陵廟。

（櫻桃夏熟，荔枝秋熟，獻(xiàn)荔枝在獻(xiàn)櫻桃之后，故曰"續(xù)”。）②玉座：御座，這里指唐玄宗。

③白露團(tuán)：這里去殼后晶瑩圓潤的荔枝。

11.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第一首詩開門見山，直揭主題，指出安史之亂平定后，楊貴妃和唐玄宗已經(jīng)陰陽兩

隔，各自承受著孤獨(dú)，但進(jìn)獻(xiàn)荔枝舊例仍沒有停止。

B.“還復(fù)”二字，有“反復(fù)、接連”之意，揭露出統(tǒng)治者無休止的驕奢淫逸導(dǎo)致百姓生活

窮困，飽含詩人尖銳批評和對人民的深切同情。

C.第二首詩起句描寫華清宮所在地驪山的景色，詩人從長安回望的角度去寫，猶如攝

影師一般，在觀眾面前展現(xiàn)廣闊深遠(yuǎn)的驪山全景圖。

D.兩首詩在題材上都屬于懷古詠史詩，都通過唐朝統(tǒng)治者不惜勞民傷財讓南方歲貢荔

枝滿足欲望的歷史事實(shí)，抨擊了統(tǒng)治者的奢侈淫靡。

12.吳喬《圍爐詩話》中說：“詩貴有含蓄不盡之意，尤以不著意見聲色故事議論者為最上?！?/p>

這兩首詩都具有表達(dá)含蓄精深的特征，請結(jié)合詩歌分別加以賞析。

閱讀下面的詩詞，完成各題。

金陵懷古（其四）

王安石

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憶昨天兵下蜀江，將軍談笑士爭降。

黃旗已盡年三百，紫氣空收劍一雙。

破堞自生新草木，廢宮誰識舊軒窗。

不須搔首尋遺事，且倒花前白玉缸！

桂枝香?金陵懷古

王安石

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，

酒旗斜盤。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，

但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。

13.下列對兩首詩詞的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（）

A.《金陵懷古》首聯(lián)以回顧往事起筆，寫趙宋王者之師的摧枯拉朽之勢，“將軍談笑士

爭降”與《念奴嬌?赤壁懷古》中的“談笑間，橘櫓灰飛煙滅”有異曲同工之妙。

B.《金陵懷古》頸聯(lián)筆觸從懷古幽思中回到現(xiàn)實(shí)，將眼前殘破的城樓、廢舊的宮殿與新

生的草木形成對比，對趙宋王朝的衰敗發(fā)出無限感慨。

C.《桂枝香?金陵懷古》開頭三句，寥寥數(shù)語即交代清楚時令、地點(diǎn)、天氣，詞人憑欄

遠(yuǎn)眺，一片磅礴壯美的秋色映入眼簾。這樣起筆，讓這篇登高懷古之作頓顯不凡氣勢。

D.《桂枝香?金陵懷古》“彩舟""云淡''色彩鮮明，“星河”“鷺起”虛實(shí)相生。這兩句不僅把

整幅金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，而且進(jìn)一步開拓了詩人和讀者的觀察視野。

14.王安石《金陵懷古（其四）》與《桂枝香?金陵懷古》同為懷古，分別表達(dá)了怎樣的不同

情感？抒發(fā)情感的方式有何不同？請結(jié)合詩詞簡要分析。

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

汴河懷古

（一）

唐?皮日休

萬艘龍舸綠絲間，載到揚(yáng)州盡不還。

應(yīng)是天教開汴水，一千余里地?zé)o山。

（二）

盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。

若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。

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15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.詩中的描寫是寫當(dāng)年的浩然盛大的場面如今已經(jīng)不復(fù)存在，實(shí)質(zhì)是暗示當(dāng)時的唐帝

國早已衰落。這是對當(dāng)政者的警告，意味深長。

B.很多研究隋朝滅亡原因的人都把隋朝速亡的原因歸咎于大運(yùn)河的開通，視大運(yùn)河為

禍根，認(rèn)為大運(yùn)河一無是處。作者皮日休贊同這種說法。

C.詩人一句“共禹論功不較多”是以“若無水殿龍舟事''為前提的，這就大大增加了對隋

煬帝的諷刺和批判。

D.全詩從隋朝大運(yùn)河展開描寫和議論，立意新奇，議論精辟，不失為唐代懷古詩中的

佳品。

16.兩首詩盡管都命名為“汴河懷古”，但兩者側(cè)重點(diǎn)各有不同，請結(jié)合詩句簡要分析兩首詩

的異同。

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參考答案：

1.C2.章詩中“煙銷”“帝業(yè)虛”“未冷”"山東亂''等詞語表明作者認(rèn)為嚴(yán)刑酷法導(dǎo)致官逼民反,

拋棄了仁政的法治最終導(dǎo)致國家滅亡。

毛詩中“業(yè)猶在”“實(shí)批糠'“'百代都行秦政法”等詞句表明，作者認(rèn)為治理國家“法治”更重要，

“仁政”很多時候徒有虛名。秦始皇推行的很多制度，使中國受益幾千年。

【解析】1.本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。

C.“完全贊同秦王所采取的措施”說法錯誤，毛澤東認(rèn)為對秦始皇應(yīng)當(dāng)“少罵”，你對“焚坑''所

持的“暴行說”是需要“商量”的。換言之，即對秦始皇的歷史功業(yè)應(yīng)多肯定，少否定，多否定

甚至根本否定的觀點(diǎn)是不對的。并不是完全贊同秦王所采取的措施。

故選C。

2.本題考查學(xué)生賞析詩歌中作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

章詩“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居”，竹帛化為灰煙消失了，秦始皇的帝業(yè)也就跟著滅

亡了，雖然有關(guān)河的險固，也保衛(wèi)不住秦始皇在都城中的宮殿。“竹帛煙銷”是實(shí)寫，有形象

可見，指秦朝的焚書坑儒的法治?！翱踊椅蠢渖綎|亂，劉項(xiàng)原來不讀書”，進(jìn)一步用歷史事實(shí)

對“焚書,，一事做出評判，嚴(yán)刑酷法導(dǎo)致官逼民反，接續(xù)陳勝吳廣起義的劉邦項(xiàng)羽最終滅亡秦

朝。秦始皇和李斯等人把“書”看成是禍亂的根源，以為焚了書就可以消災(zāi)弭禍，從此天下太

平。結(jié)果適得其反，嬴秦王朝很快陷入風(fēng)雨飄搖、朝不保夕的境地。嚴(yán)酷的法治最終只能導(dǎo)

致政權(quán)削弱，進(jìn)而滅亡：拋棄了仁政的法治最終導(dǎo)致國家滅亡。

“祖龍魂死業(yè)猶在，孔學(xué)名高實(shí)枇糠”，秦始皇雖然身死，但他統(tǒng)一中國的歷史功績至今還在，

而孔子代表的儒學(xué)雖然千百年來名聲很高，可留給后人的功績并沒有太多的實(shí)際價值?！鞍?/p>

代都行秦政法“，秦始皇建立的國家制度，在中國實(shí)行了兩千多年，功莫大焉?？梢娒娬J(rèn)

為儒家的“仁政”只是虛名，沒有什么實(shí)際價值，秦始皇的“法治”，使中國受益幾千年，治理

國家，法治更重要。

3.B4.①郝詩首聯(lián)運(yùn)用比喻手法，敘述諸葛亮籌劃北伐終未成功，身死隕滅動搖蜀漢根基

的史實(shí)，展現(xiàn)了他悲劇英雄的形象；頷聯(lián)運(yùn)用典故，通過“三分天下”“十倍曹丕”表現(xiàn)了諸葛

亮的遠(yuǎn)大志向和雄才大略。

②武詩頷聯(lián)通過諸葛亮定蜀連吳的功績，展現(xiàn)了他的足智多謀、運(yùn)籌帷幄；頸聯(lián)通過諸葛亮

竭忠盡智、勸諫庸主的行為，展現(xiàn)了他忠心報國、鞠躬盡瘁；尾聯(lián)運(yùn)用典故，通過與司馬懿

的對比表現(xiàn)了諸葛亮才氣雙全。

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【解析】3.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的內(nèi)容和手法的能力。

B.“郝詩中武侯廟內(nèi)諸葛亮的壁畫已不可見”錯誤，郝詩頸聯(lián)上句“壞壁丹青仍白羽”，意思

是壞墻上的諸葛亮畫像仍然手揮白羽扇，并非“已不可見”。

故選B。

4.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌中塑造人物形象手法的能力。

（1）郝詩首聯(lián)“籌筆無功事可哀，長星飛墮蜀山摧“，感嘆諸葛亮北伐沒有成功，病死五丈

原，動搖了蜀漢多年的根基。把諸葛亮比喻成"長星”，把諸葛亮的去世比喻成“長星飛墮”，

詩人運(yùn)用比喻手法，敘述諸葛亮籌劃北伐終未成功，身死隕滅動搖蜀漢根基的史實(shí)，展現(xiàn)了

諸葛亮悲劇英雄的形象；

頷聯(lián)“三分豈是平生志，十倍寧論蓋世才”，意思是說三分天下不是諸葛亮平生之志，他有十

倍于曹丕的才能，是蓋世英才，他必能安國，終定大事。根據(jù)注釋可知，“三分”"十倍'’運(yùn)用

典故，通過“三分天下”“十倍曹丕”表現(xiàn)了諸葛亮的遠(yuǎn)大志向和雄才大略。

（2）武詩頷聯(lián)“因機(jī)定蜀延衰漢，以計(jì)連吳振弱孫"，意思：諸葛亮抓住了時機(jī)穩(wěn)定蜀國，

使衰敗的漢朝得以延續(xù)，他運(yùn)用計(jì)謀聯(lián)吳抗曹，使吳國變得強(qiáng)大。詩人從蜀、吳兩國的角度

客觀評價了諸葛亮的歷史功績，展現(xiàn)了他的足智多謀、運(yùn)籌帷幄；

頸聯(lián)“欲盡智能傾僭盜，善持忠節(jié)轉(zhuǎn)庸昏”，既有對諸葛亮竭忠盡智的贊譽(yù)，也暗含了諸葛亮

希望改變昏庸的君主。此聯(lián)通過諸葛亮竭忠盡智、勸諫庸主的行為，展現(xiàn)了他忠心報國、鞠

躬盡瘁；

尾聯(lián)“宣王請戰(zhàn)貽巾幗，始見才吞亦氣吞“，運(yùn)用諸葛亮送“巾幗婦女之飾''給司馬懿，用激將

法迫其出兵的典故，把諸葛亮與司馬懿作對比，表現(xiàn)了諸葛亮才氣雙全。

5.D6.相同點(diǎn)：憑吊歷史之情.“白頭吊古風(fēng)霜里”和"欲題文字吊古昔”都明寫"吊古”，即

詩人想要寫詩文來憑吊往古之人事的情懷。

不同點(diǎn)：①《登岳陽樓二首（其一）》表達(dá)了年華逝去、人生遲暮（衰老）之悲。詩人以“白

頭'‘直寫自己的衰老，同時以“風(fēng)霜”和“老木”加以襯托。②《再登岳陽樓感慨賦詩》表達(dá)了

亡國之后漂泊流徙的前途渺茫之感。詩人借景抒情，面對風(fēng)壯浪涌的長江、洞庭，想到個人

和國家的前途未卜，心緒茫然。

【解析】5.本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。

D.“不遠(yuǎn)萬里來游覽”和“多了輕松閑適之情”錯，結(jié)合詩句及注釋，此時北宋滅亡，詩人南遷

避難。“萬里來游”只是萬里逃難的委婉說法，因而“輕松閑適”也是錯誤的。

故選D。

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6.本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。

《登岳陽樓二首(其一)》“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲”詩的最后一聯(lián)，顧影自憐，

以無限悲涼的身世之慨收束全篇。此時，詩人已屆四十，到了不惑之年，所以言"白頭”；不

說傷今，而言“吊古”，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長；“風(fēng)霜”明指自然事物，實(shí)喻社會現(xiàn)實(shí)，語意雙

關(guān)；而“老木滄波’'更是包裹詩人形象的一件外衣，無限悲恨。這一聯(lián)似乎是詩人自語，未老

先衰頭已白，為國事，為家事，為自己，為那些與自己一樣國破家亡的同鄉(xiāng)們焦慮、憂愁，

吊古傷今，感懷傷時，表達(dá)了年華逝去、人生遲暮(衰老)之悲。

《再登岳陽樓感慨賦詩》尾聯(lián)”欲題文字吊古昔，風(fēng)壯浪涌心茫然''想要題幾句詩憑吊古人，

江風(fēng)很大，波浪涌動，我的心不知所措。詩人吊古傷己，借景抒情，面對風(fēng)壯浪涌的長江、

洞庭，抒發(fā)身世之感，家國之恨的感慨。

根據(jù)以上分析，從相同點(diǎn)和不同點(diǎn)兩個角度分析所表達(dá)的情感。

7.B8.(1)杜甫借“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”來表達(dá)自己的“怨恨”：既有思念故鄉(xiāng)

不得歸的痛苦，又有雖懷“致君堯舜上”的理想?yún)s仕途失意的悲憤。

(2)林黛玉借“紅顏命薄古今同”來感慨身不由己的命運(yùn)：既同情才貌出眾的昭君，又表現(xiàn)了

自己不甘命運(yùn)擺弄的獨(dú)立性格。

【解析】7.本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。

B，“連，字寫出向漢之心，’向，字寫出出塞之景,，說法錯誤，應(yīng)是“連”字寫出出塞之景，“向”

字寫出向漢之心。

故選Bo

8.本題考查學(xué)生理解作者的思想感情、評價詩詞主旨內(nèi)容的能力。

“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論'’是此詩的結(jié)尾，借千載作胡音的琵琶曲調(diào)，點(diǎn)明全詩寫

昭君“怨恨”的主題。實(shí)際上，詩人在寫昭君的怨恨之情時，是寄托了他的身世家國之情的。

杜甫當(dāng)時正漂泊在外，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似。雖然他在夔州，距故鄉(xiāng)洛陽一帶不像昭

君出塞那樣遠(yuǎn)隔萬里，但是洛陽對他來說，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故鄉(xiāng)，

正好借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情，也表達(dá)出自己雖懷

“致君堯舜上”的理想?yún)s仕途失意的悲憤。

《五美吟?明妃》是《紅樓夢》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自謂:

“曾見古史中有才色的女子，終身遭際令人可欣、可羨、可悲、可嘆者甚多，……胡亂湊幾

首詩，以寄感慨。'‘她借“紅顏命薄古今同“將古時才貌出眾的昭君與身不由己的自己聯(lián)系起

來，既同情昭君，又是自我悲嘆，以抒發(fā)早已郁積在內(nèi)心的憤懣和理想，表現(xiàn)了自己不甘命

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運(yùn)擺弄的獨(dú)立性格。

9.A10.兩首詩都借候鳥的意象寫出了和親女子的思鄉(xiāng)之悲?！睹麇ㄆ湟还?jié)選）》還用

一句“可憐著盡漢宮衣”表現(xiàn)了對昭君永志不忘故國之心的贊美，尤其是最后借家書中的無可

奈何之語、強(qiáng)為寬解之話，表達(dá)了對宮門中身不由己、命途多舛的女子的深切同情。

【解析】9.本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。

A.“烘托了的大義愛國、堅(jiān)韌不拔的詩人形象”錯誤。聯(lián)系全詩，此句“吾家”與"異國”道出的

是被迫遠(yuǎn)嫁，來到不同世界的陌生與恐懼。若定位在“大義愛國、堅(jiān)韌不拔''上，就與后文的

肝腸寸斷之痛無法貫通。

故選Ao

10.本題考查學(xué)生對詩歌主題的把握能力。

《悲秋歌》借助黃鵠，《明妃曲（其一節(jié)選）》借助鴻雁，都借候鳥的意象寫出了和親女子的

思鄉(xiāng)之悲。

《悲秋歌》一二句表達(dá)了遠(yuǎn)離故土深入異鄉(xiāng)的陌生與恐懼，三四句表達(dá)了兩地巨大的文化差

異乃至落差給詩人造成的痛苦,最后兩句以虛實(shí)結(jié)合之法表達(dá)了希望化身黃鵠重得自由得以

歸鄉(xiāng)的熱望，以及這種熱望終究是虛想的哀傷。

《明妃曲（其一節(jié)選）》前四句寫出了歸鄉(xiāng)無望的、對故國的永志不忘和深深的牽掛，后四

句句借家書的無可奈何之語強(qiáng)行寬解，愈解愈悲，昭君與阿嬌兩相映襯，更使昭君一個人的

悲劇擴(kuò)散為后宮無數(shù)女子的人生悲劇，作者批判的深度和同情的廣度都更上一層樓，表達(dá)了

對宮門中身不由己、命途多舛的女子的深切同情。

11.A12.①杜甫詩不明確指斥當(dāng)朝統(tǒng)治者的奢靡與政治的腐敗，而借寫荔枝來曲陳其意。

“荔枝還復(fù)入長安”“炎方每續(xù)朱櫻獻(xiàn)”兩句寫玄宗已逝，弊政猶存，在今昔對照中諷刺當(dāng)朝統(tǒng)

治者不吸取唐玄宗的歷史教訓(xùn)I,不革除弊政的現(xiàn)實(shí)狀況?！坝褡鶓?yīng)悲白露團(tuán)”運(yùn)用聯(lián)想與想象,

寫假若玄宗泉下有知，也應(yīng)生出無限悲傷，含蓄地表現(xiàn)了詩人對當(dāng)今朝廷政治腐敗的一片殷

憂，以及勸諫統(tǒng)治者勵精圖治的拳拳之心。

②杜牧詩中“妃子笑'’三字頗有深意，春秋時周幽王為博妃子一笑而國破家亡，此處借用了這

個典故，含蓄地表達(dá)了作者對于皇帝因?qū)欏膹U國事的諷刺，收到了比直抒己見更強(qiáng)烈的

藝術(shù)效果。

【解析】11.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

A.“楊貴妃和唐玄宗已經(jīng)陰陽兩隔”錯誤?！凹拍敝复八劳觥?。詩人寫作此詩是永泰元年（765）,

而唐玄宗死于公元762,故當(dāng)時帝妃皆亡。

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故選Ao

12.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。

安史之亂以后，唐玄宗楊貴妃都已去世，然而統(tǒng)治者卻沒有從中吸取教訓(xùn)，仍命令南方和四

川繼續(xù)進(jìn)貢荔枝，《解悶（其九）》即針對此而發(fā)?！跋鹊圪F妃俱寂寞，荔枝還復(fù)入長安“，唐

玄宗楊貴妃都已久離人世，然而，“勞人害馬”進(jìn)獻(xiàn)荔枝的舊例仍未廢除停止，荔枝還是年復(fù)

一年地進(jìn)貢到長安。兩句開門見山，直揭主旨。"還復(fù)”二字，不但揭露出統(tǒng)治階級的貪圖享

樂，透露出廣大人民的深重痛苦，而且包含著作者對統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn)的尖銳批評。“玉

座應(yīng)悲白露團(tuán)”，當(dāng)進(jìn)薦的荔枝放在“玉座”之前，先帝如果地下有靈，回想起以往的情景，

也不禁要淚水滔滔悲傷起來吧？這里的“應(yīng)悲”，不僅指玄宗對開元盛世一去不返，目前國勢

江河日下的悲傷，還應(yīng)包括玄宗對自己荒于女色貽禍誤國的悔恨。這一句是作者的設(shè)想，它

透露出詩人內(nèi)心深處的無窮感慨，含蓄地表現(xiàn)了詩人對當(dāng)今朝廷政治腐敗的一片殷憂，以及

勸諫統(tǒng)治者勵精圖治的拳拳之心。這首詩因事興感，抓住“荔枝還復(fù)入長安''這一事件，揭露

出肅代兩朝統(tǒng)治者無視這一歷史教訓(xùn)，重蹈玄宗亡國的舊轍，其立意是很深刻的。

《過華清宮絕句（其一）》“一騎紅塵妃子笑”，用"一騎紅塵''將此一勞民傷財之史實(shí)輕輕帶

出，真可謂舉重若輕。繼以“妃子笑”，看似實(shí)寫，言當(dāng)驛騎馳至?xí)r妃子嫣然一笑；而其實(shí)是

暗寫玄宗令進(jìn)荔枝以博妃子一笑。這一句把史實(shí)、畫面與情感和評價融合在一起，既承“千

門萬戶次第開”構(gòu)成境界，又?jǐn)⑹霾⒃u價了歷史。詩中“妃子笑”三字值得玩味，它讓人想起

歷史上周幽王為博得妃子一笑而點(diǎn)燃烽火，導(dǎo)致國破身亡事。這一“笑''寫出貴妃的驕矜、滿

足、得意，而歷史也在這一“笑''中衰落，含蓄地表達(dá)了作者對于皇帝因?qū)欏膹U國事的諷

刺，收到了比直抒己見更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

13.A14.①《金陵懷古（其四）》表達(dá)歷史更替具有必然性，無須傷感和惆悵的達(dá)觀之情。

尾聯(lián)直抒胸臆，寫到用不著為歷史搔首惆悵，還是開懷暢飲這美酒吧，隱含著詩人對歷史興

亡的獨(dú)特感受。②《桂枝香?金陵懷古》表達(dá)作者對歷史興亡的感嘆和對北宋統(tǒng)治者的告誡。

下片借古諷今，化用典故，表達(dá)出對六朝競逐奢靡而相繼滅亡的悲嘆之情，同時提醒北宋統(tǒng)

治者要奮起變革，才可避免重蹈覆轍。

【解析】13.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。

B.“對趙宋王朝的衰敗發(fā)出無限感慨”理解錯誤。此處的“破堞”和“廢宮”都是前朝敵國的，

并非指趙宋王朝的衰敗。詩人用對比手法只是更加突出其衰敗，以此來警醒趙宋王朝的當(dāng)政

者。

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C.“一片磅礴壯美的秋色映入眼簾”錯，詞人憑欄遠(yuǎn)眺，一片明凈肅殺的秋色映入眼簾，氣

勢不凡。

D.“虛實(shí)相生”錯?！疤搶?shí)相生”錯，“星河鷺起”，白鷺好像在銀河里飛舞，“云淡”"鷺起''應(yīng)

為動靜相生。

故選Ao

14.本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。

在理解兩首詞內(nèi)容，抓住傳情達(dá)意的字詞句比較抒發(fā)情感和抒情方式的不同。

（1）《金陵懷古（其四）》尾聯(lián)“不須搔首尋遺事，且倒花前白玉缸“，是說用不著為這些舊事

搔首惆悵，還是開懷暢飲這玉杯中的美酒吧。尾聯(lián)直抒胸臆，寫到用不著為歷史搔首惆悵，

還是開懷暢飲這美酒吧，隱含著詩人對歷史興亡的獨(dú)特感受，隱含著詩人對歷史興衰的獨(dú)特

感受：千百年來，歷史朝代的興亡更替具有必然性，人們對此無能為力，也無需為此傷感惆

悵。表達(dá)了作者認(rèn)為歷史更替具有必然性，無須傷感惆悵的達(dá)觀之情。

（2）《桂枝香?金陵懷古》，此詞通過對金陵景物的贊美和歷史興亡的感喟，寄托了作者對當(dāng)

時朝政的擔(dān)憂和對國家政治大事的關(guān)心和對北宋統(tǒng)治者的告誡。上闋寫登臨金陵故都之所

見?！俺谓薄按浞濉薄罢鞣薄靶标枴薄熬破臁薄拔黠L(fēng)”“云淡”“鷺起”，依次勾勒水、陸、空的雄渾場

面，境界蒼涼。