2023-2024學(xué)年四川省達州市渠縣達州外國語學(xué)校

高二9月月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（材料閱讀）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

王國維先生說：“凡一代有一代之文學(xué)。”如果說在20世紀上半葉，拉美文

學(xué)主導(dǎo)性的體裁是詩歌，那么從20世紀60年代開始，長篇小說就成為拉美文

學(xué)最有力的代表。詩歌能抒懷詠志、唱出個人的聲音，而小說則能講述民族的

寓言。在拉丁美洲人民爭取解放的斗爭中，一種新的拉丁美洲共同體意識逐漸

成形，這種意識影響到文學(xué)，同時也被文學(xué)所塑造。

拉美新小說講述的不僅是一地特有的故事，更是整個拉丁美洲的故事。例如

在《百年孤獨》中作為拉丁美洲象征的小鎮(zhèn)馬孔多，第一次見到火車的居民只

能以“一個嚇人的東西，好像一間廚房拖著一個鎮(zhèn)子”來形容這一現(xiàn)代發(fā)明，

它既是進步的許諾，又似不祥之兆。對于他們來說，火車如同神話般魔幻。從

這個意義上說，“魔幻”意味著欠發(fā)達，意味著尚未祛魅的狀態(tài)。馬爾克斯和

他的同行們講述的，就是當時生活在欠發(fā)達狀態(tài)中的拉丁美洲人經(jīng)歷的歡欣與

苦難，他們一次次被點燃又一次次被澆滅的希望。

當然，“魔幻現(xiàn)實主義”不等于當時拉美小說的全部。這些拉美故事不斷突

破小說自身的界限，或與其它藝術(shù)形式有所聯(lián)系，或邀請讀者一起向傳統(tǒng)的小

說閱讀方式發(fā)起挑戰(zhàn)，它們意味著新的結(jié)構(gòu)、新的語言。富恩特斯的《最明凈

的地區(qū)》讀起來就像在觀看墨西哥現(xiàn)代藝術(shù)家創(chuàng)作的巨幅壁畫；科塔薩爾的

《跳房子》更為大膽，讓讀者自己去選擇章節(jié)的閱讀順序。在這些作品中，我

們能感受到作家無窮的創(chuàng)造力和拉丁美洲人民不竭的生命力。這些力量的積聚，

要突破小說固有的邊界，要釋放太多的能量。

從20世紀70年代起，拉美文學(xué)就難以復(fù)制那種劃時代作品集中誕生的熱鬧

場面了，但其余波仍久久未平。在文學(xué)后輩們?nèi)缫辽悹?阿連德的《幽靈之家》

中，能明顯看到《百年孤獨》的影子，羅貝托?波拉尼奧的《荒野偵探》也帶有

《跳房子》的痕跡。60年后回看，這就是拉美文學(xué)的“走出去”，是拉美作家

以飽含原創(chuàng)性的精神、跨越國界和大洲的眼光和氣度，嘗試了小說創(chuàng)作的新的

可能性，實現(xiàn)了拉美小說的現(xiàn)代化與國際化。這也是拉美“文學(xué)爆炸”在熱鬧

過后留下的一份寶貴的經(jīng)驗遺產(chǎn)。

（摘編自張偉劫《六十年后，拉美“文學(xué)繁榮”再回首》）

材料二：

新時期作家對馬爾克斯大規(guī)模的學(xué)習(xí)借鑒帶來文學(xué)魔幻寫作的繁盛，也必然

帶來“影響的焦慮”和“同質(zhì)化”的隱憂，這使作家們對亦步亦趨的“魔幻”

寫作心懷警惕，并極力追求魔幻創(chuàng)作的獨創(chuàng)性與個人化特征，獲得文學(xué)創(chuàng)作的

超越與突破。

美國學(xué)者哈羅德?布魯姆在《影響的焦慮》中認為詩人對其先驅(qū)者的態(tài)度，是

一種愛與恨相交織的焦慮，感到自己想栗表達的情感已經(jīng)被前人表達過。中國

作家的魔幻寫作也始終伴隨著這種“影響的焦慮”：面對悠久而深厚的中國魔

幻文學(xué)寫作的歷史與傳統(tǒng)，面對成就巨大的拉美魔幻現(xiàn)實主義大師，中國作家

的魔幻寫作還有創(chuàng)新的可能嗎？作家又如何才能超越雙重的“影響的焦慮”，

實現(xiàn)創(chuàng)新與突破？

莫言早在80年代就曾表示要逃離?？思{和馬爾克斯這“兩座灼熱的高爐”，

去建構(gòu)屬于自己的文學(xué)世界。他用強大的現(xiàn)代意識去覆蓋傳統(tǒng)，用外來的技法

去書寫中國經(jīng)驗。他并不因為“影響的焦慮”而排斥中外經(jīng)典的影響，而是在

接受中外影響之后通過納入現(xiàn)代意識與中國經(jīng)驗而獲得超越、實現(xiàn)獨創(chuàng)。最終,

莫言通過拉美文學(xué)經(jīng)典的技法與中國經(jīng)驗、現(xiàn)代意識的融匯整合，創(chuàng)造出融鬼

怪故事與超驗感覺為一體的“東方魔幻現(xiàn)實主義”小說。

中國新時期文學(xué)的魔幻寫作不僅一直處在“影響的焦慮”中，也日益面臨著

同質(zhì)化危機。一些批評家認為，“中國文學(xué)過度‘馬爾克斯化’”。這表露了

人們對于同質(zhì)化創(chuàng)作的警惕和擔(dān)憂，也表達了人們對中國文壇的“馬爾克斯模

仿秀”的不滿。

那么，中國文學(xué)的魔幻寫作如何才能保持自我個性而不被同化？中國文學(xué)的

魔幻寫作該如何應(yīng)對同質(zhì)化危機？

中國作家在魔幻寫作中要保有自我，創(chuàng)作要自成一格，就必須與馬爾克斯等

魔幻現(xiàn)實主義大師保持一定距離，特別要警惕跟風(fēng)式的寫作。只有當作家懷著

高度的創(chuàng)作自覺性，才有避免魔幻寫作同質(zhì)化的可能。我們也要警惕那種思想

匱乏、為“魔幻”而魔幻的文學(xué)寫作，當代文學(xué)的魔幻敘事應(yīng)該注重文學(xué)的精

神內(nèi)涵與形式技法的統(tǒng)一，否則，必然“跑偏”走入創(chuàng)作困境。

我們要重視中外文化的交流與融合，也要盡力保持中國文學(xué)與外國文學(xué)相區(qū)

別的異質(zhì)性因素，從而保有中國文學(xué)的獨特個性。我們深信，只有在中國作家

與外國作家之間、中國文學(xué)與外國文學(xué)之間保持一種“和而不同”的態(tài)勢，中

國當代文學(xué)的魔幻寫作才能擺脫“影響的焦慮”與同質(zhì)化的危機。

（摘編自曾利君《馬爾克斯與中國文學(xué)》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，^躥的一項是（）

A.與20世紀上半葉詩歌是拉美文學(xué)的主導(dǎo)不同，自20世紀60年代起，小說

成為拉美文學(xué)最有力的代表。

B.從20世紀70年代起，拉美文學(xué)便終結(jié)了之前那種劃時代作品集中誕生的

熱鬧場面，一度蕭條靜寂。

C.學(xué)界一致認為，詩人在學(xué)習(xí)和借鑒中對先驅(qū)者往往會有一種愛恨交織的焦

慮，擔(dān)心自己無法創(chuàng)新和突破。

D.如果魔幻的文學(xué)寫作缺乏歷史、現(xiàn)實、文化的有力支撐，讓形式技法喧賓

奪主，必然進入創(chuàng)作的困境。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正碰的一項是（）

A.拉美新小說不僅講述一地特有的故事，更是整個拉丁美洲的故事，"魔幻

現(xiàn)實主義”成為當時拉美小說的全部特征。

B.回首拉美文學(xué)，作家運用原創(chuàng)、眼光和氣度，嘗試了小說創(chuàng)作的新的可能

性，實現(xiàn)了拉美小說的現(xiàn)代化與國際化。

C.莫言借鑒魔幻現(xiàn)實主義，融入了現(xiàn)代意識和中國經(jīng)驗，來建構(gòu)自己的文學(xué)

世界，成就了“東方魔幻現(xiàn)實主義”小說。

D.既要重視中外文化交流與融合，也要保持中國文學(xué)的獨特個性。如此，中

國當代文學(xué)的魔幻寫作才能發(fā)展得更好。

3.下列論據(jù)，不熊支撐材料一“不斷突破小說自身的界限”觀點的一項是

()

A.阿萊霍卡彭鐵爾的《追擊》采用了與音樂中交響曲的各個樂章相呼應(yīng)的故

事結(jié)構(gòu)。

B.略薩的《綠房子》如電影鏡頭般輪流展現(xiàn)不同時空中并行、最后交織在一

起的故事。

C.莫泊桑的小說《項鏈》遵循了發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局的單線結(jié)構(gòu)模式，

脈絡(luò)清晰。

D.卡夫雷拉,因凡特的《三只憂傷的老虎》從小說標題開始就拋出一系列的文

字游戲。

4.請簡要分析材料二的論證思路。

5.王國維先生說：“凡一代有一代之文學(xué)?！闭埥Y(jié)合材料，試分析在拉美“魔

幻現(xiàn)實主義”成就之下，中國當代文學(xué)魔幻寫作存在的必要性。

二、現(xiàn)代文閱讀(文學(xué)類閱讀)

閱讀下面的文字，完成下列小題。

罐頭

【波蘭】奧爾加?托卡爾丘克

①她去世的時候，他為她辦了場像樣的葬禮。她所有的女性朋友都來了。那

些又矮又胖的女人戴著貝雷帽，渾身散發(fā)著樟腦球的味道，穿著鑲海貍鼠毛領(lǐng)

的大堂，僅露出了腦袋和蒼白的臉。當被雨水淋濕的麻繩綁住的棺木被緩緩送

下，她們輕聲整齊地啜泣，然后成群結(jié)隊走向公交車站。她們手中的雨傘，猶

如一個個穹頂圖案。

②就在那天晚上，他打開了家里的吧臺，他東尋西覓……他已經(jīng)好多年沒去過

地下室了，但是她，他的母親，很喜歡在那兒待著，他也從沒覺得奇怪。地下

室看起來格外干凈。這兒鋪著塊又小又破的地毯。哦！他記得在小時候就有這

塊地毯，還有一個長毛絨沙發(fā)，歷歷在目。這兒還有一個帶底座的落地?zé)艉鸵?/p>

些大概不知被讀過多少遍的書。然而，給他留下最深刻印象的，是擺滿了罐頭

的一排排架子。每個罐頭瓶上都貼著不干膠標簽，上面寫著他在剛才那本菜譜

上看到的奇怪的名字和年份。罐頭瓶子里發(fā)白的蘑菇、多彩的蔬菜以及血紅的

辣椒，激發(fā)了他對生活的渴望。他急匆匆地翻找著那些罐子，卻沒從罐子后找

到任何股票或現(xiàn)金。看來，她什么也沒給他留下。

③他擴大了自己在她房子里的生存空間——現(xiàn)在他把臟臭的破衣服丟得到處

都是，地上堆起了喝過的啤酒罐子。他時不時去地下室，拿箱子裝一些罐頭上

來。他用一只手就把它們依次打開了，然后拿起把叉子，把里面的東西叉出來

吃，那滋味妙不可言。他坐到電視機前，思考著新的生活狀態(tài)，獲得的新鮮自

由。他有種感覺，好像剛剛高中畢業(yè)，一切皆有可能，更好的新生活才剛剛開

始。然而他已經(jīng)不小了，去年已經(jīng)過了五十歲的生日。但他卻覺得自己很年輕，

就像個剛剛畢業(yè)的年輕人。

④他自由了?？墒菦]有了母親拖鞋踩在地板上的跋拉聲，那種他已經(jīng)習(xí)慣了

的單調(diào)聲音，和她那一貫低沉的嗓音：“你能不能別看電視了？去交個女朋友。

你就打算這么過一輩子？你就不能自己找個房子?。窟@里住兩個人太擠了。每

個人都結(jié)婚生子，旅行，野餐，你呢？我又老又病，還得養(yǎng)活你，你怎么就不

害臊？這個電視機害我睡不了覺。你一看就看到天亮。你整宿整宿地都在看些

啥？就不煩嗎？”她就一直這么絮絮叨叨，于是他買了一副耳機。問題解決了。

她聽不到電視的聲音了，他也聽不到她嘮叨了。

⑤現(xiàn)在他又覺得太安靜了。她曾經(jīng)整潔擺放著玻璃櫥柜、鋪著漂亮桌布的房

間，堆滿了空包裝盒、罐頭瓶和臟衣服，漸漸散發(fā)出一股怪味——發(fā)出惡臭的

床單、舌頭舔過的錫罐上發(fā)出的霉斑產(chǎn)生的氣味。那房間完全封閉，從不通風(fēng),

可著勁兒腐爛、發(fā)酵。有的罐頭金屬瓶蓋已經(jīng)生銹，空氣進到了瓶子里，瓶子

里的東西都分解了，變成不知道是什么的令人惡心的不明懸浮物。他忙不迭地

扔掉了。

⑥他還在鞋柜和浴缸下面發(fā)現(xiàn)了一些罐頭，也有一些在她床頭柜里。他詫異

于她居然藏了這么多罐頭。她是背著他藏吃的，還是覺得自己的兒子早晚有一

天栗搬走，所以給自己預(yù)留的儲備？還是說，這本就是母親留給他的，她覺得

自己會先離開——畢竟一般媽媽都沒有兒子活得長……也許她想用這些罐頭給兒

子的未來提供一個保障。他看了看其他罐頭，既感動，又惡心。

⑦他覺得有點難受。他回憶起，當她老是盯著他的時候，他就摘掉耳機去浴

室。這時她就從廚房里沖出來，攔住他?！八须r鳥都會離巢，這是自然規(guī)律。

父母需要休息。整個自然界都是這樣。那么你為什么折磨我？你早就應(yīng)該搬出

去，過你自己的日子?！彼ㄆ?。當他試圖悄悄繞過她，她就抓起他的袖子，

聲音也變得更高更尖?！拔覒?yīng)該有個安詳?shù)耐砟?。你放過我吧!我想要休息?！?/p>

這時他已經(jīng)進了浴室，鎖上了門，開始想自己的事兒。當他從浴室出來的時候,

她還想再次抓住他，可是這次更沒了把握。然后她慢慢地在自己房間里沒了聲

音，仿佛她哭訴過的痕跡都消失了，直到第二天早上她故意將鍋碗瓢盆弄得叮

當響，讓他沒法睡覺。

⑧但是誰都知道，媽媽愛自己的孩子，這就是母親的天職——愛和原諒。

⑨他也找到了不少真正的好東西。在看波蘭和英國隊的球賽時，他從地下室

抬上來一整箱罐頭。又擺出一整排啤酒。他從箱子里拿出罐頭，吃得很爽快，

根本沒看自己吃的是啥。一個瓶子引起了他的注意，媽媽在寫標簽時犯了個可

笑的錯誤：“腌魔菇，2005”他用叉子把又白又嫩的蘑菇頭一個個放到嘴里，

而它們就像活了一樣，從他的喉嚨嗖嗖嗖地滑到了胃里。進球了，然后下一個,

他甚至沒注意到什么時候把所有蘑菇都吃完了。夜里他去上廁所，惡心的感覺

直沖腦門。他覺得媽媽就站在那里，用他無法忍受的尖厲嗓門喋喋不休，然而

他清醒地記起，她已經(jīng)死了。他吐了一整夜，直到早上，但沒什么用。他用盡

最后一絲力氣叫了救護車。在醫(yī)院里，醫(yī)生想給他進行肝臟移植，但是找不到

器官捐獻者。所以，他沒有清醒過來，幾天后死掉了。

⑩這時出現(xiàn)了一個問題。沒人把他的遺體從太平間領(lǐng)回來并給他辦葬禮。最

后，在警察局的呼吁下，母親的朋友們來了，就是那些又矮又胖的戴著貝雷帽

的女人們。她們用雨傘在墓碑上拼出一個個荒唐可笑的圖案，完成了自己充滿

悲憫的哀悼儀式。

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.”他坐到電視機前，思考著新的生活狀態(tài)，獲得的新鮮自由”，說明他對

母親的管教是厭煩和抵觸的。

B.母親哀求他離開自己的房子，希望自己能有個“安詳?shù)耐砟辍?，而兒子?/p>

十多歲還沒離開，所以沒有留給他任何股票或現(xiàn)金，是希望他能離開自立。

C.“他”在母親去世之后一直忙于吃罐頭，看電視，他準備先把母親留下的

遺產(chǎn)吃干喝凈再行動，可見他最終是死于自己的懶散。

D.母親的朋友們來給他送葬，這些戴著貝雷帽的女人們完成著自己充滿悲憫

的哀悼儀式，這悲憫應(yīng)該主要是對母親的。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說對母親的描寫綜合運用了語言、動作、神態(tài)等手法，塑造了一個深愛

兒子卻又對兒子教育失敗而感到無可奈何的失敗的母親形象。

B.小說中“罐頭”到處都是，可以看出母親對兒子關(guān)心，“罐頭”作為一個

封閉物象的存在，不與外界接觸，也暗示了兒子二十多年來依賴母親封閉的生

活。

C.小說在寫到他吃蘑菇罐頭時，又白又嫩的蘑菇頭“它們就像活了一樣滑到

了胃里”，運用比喻的修辭寫出了他吃蘑菇時的迅速，讀來令人如臨其境。

D.小說以“她們用雨傘在墓碑上拼出一個個荒唐可笑的圖案，完成著自己充

滿悲憫的哀悼儀式”作結(jié)尾，與開頭照應(yīng)，寓意深刻。

8.這篇小說母親沒有正面出場，但是人物形象如在眼前，請結(jié)合故事情節(jié)內(nèi)容,

簡要分析母親的形象。

9.“罐頭”在作品中有哪些寓意？試加以分析。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

文本一：

見善，修然必以自存也；見不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好

也；不善在身，蕃然‘必以自惡也。故非我而當2者，吾師也；是我而當者，吾

友也；諂諛我者，吾賊也。故君子隆師而親友，以致惡其賊。好善無厭，受諫

而能誡，雖欲無進，得乎哉？小人反是，致亂而惡人之非己也，致不用而欲

人之賢己也；心如虎狼、行如禽獸而又惡人之賊己也。諂諛者親，諫律■者疏，

修正為笑，至忠為賊，雖欲無滅亡，得乎哉？

以善先人者謂之教，以善和人者謂之順；以不善先人者謂之諂，以不善和人

者謂之諛。是是、非非謂之知，非是、是非謂之愚。是謂是、非謂非日直。趣

舍無定謂之無常，保利棄義謂之至賊。

志意修則驕富貴，道義重則輕王公，內(nèi)省而外物輕矣。傳曰：“君子役物，

小人役于物。”此之謂矣。身勞而心安，為之；利少而義多，為之。故良農(nóng)不

為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。

夫驥一日而千里鷲馬十駕則亦及之故蹉步而不休跛鱉千里累土而不輟丘山

崇成彼人之才性之相懸也豈若跛鱉之與六驟足哉然而跛鱉致之,六驥不致，是

無他故焉，或為之，或不為爾！道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。其為

人也多暇日者，其出入不遠矣。

（選自《的于修身》

文本二：

古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，

先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先

致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而

后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

（選自《多年?大學(xué)之道》）

【注】①笛然：災(zāi)害在身的樣子?！暗选蓖ā盀?zāi)”。②當：恰當。③折（zh6）

閱：低價銷售，虧損。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.夫驥一日而千里/弩馬十駕/則亦及之故/度步而不休/跛鱉千里/累土而不輟/丘

山崇成/彼人之才性之相懸也/豈若跛鱉之與六驥/足哉/

B.夫驥一日而千里/鴛馬十駕/則亦及之/故度步而不休/跛鱉千里/累土而不輟/丘

山崇成彼人之才/性之相懸也/豈若跛鱉之與六驥/足哉/

C.夫驥一日而千里/鴛馬十駕/則亦及之/故度步而不休/跛鱉千里/累土而不輟/丘

山崇成/彼人之才性之相懸也/豈若跛鱉之與六驥足哉/

D.夫驥一日而千里/弩馬十駕/則亦及之故/陛步而不休/跛鱉千里/累土而不輟/丘

山崇成彼人之才/性之相懸也/豈若跛鱉之與六驥足哉/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.不肖，字面意是不像，常用來表達子不如父，引申為不賢、不才。有時用

于表自謙。

B.傳，注釋或闡述經(jīng)義的文字；有時指書傳、文字記載，不特指某書，文中

的“傳”與《蘇武傳》的“傳”均為此意。

C.荀子，名況，儒家學(xué)派的代表人物，先秦時代百家爭鳴的集大成者，主張

性惡論。

D.《禮記》又名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典之一，成書于漢代，是中國古代一部

重要的典章制度選集。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.荀子對“見善”與“見不善”所持的態(tài)度，與《論語》中的“見賢思齊

焉，見不賢而內(nèi)自省也”所表達的道理是一致的。

B.一個人喜歡善的事物，從不厭煩，既能接受別人的勸諫，又能以正確的態(tài)

度去勸誡他人，這樣的人一定會一天天取得進步。

C.品德修養(yǎng)高的人不會太在意富貴，不會被外物主宰自己的心靈，而一般人

就不同，他們可能受到名利等外物的役使。

D.《禮記》闡述治國、齊家、修身、正心、誠意、致知、格物之間的關(guān)系時，

用了頂真的手法，語言回環(huán)往復(fù)，富有音樂美。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)趣舍無定謂之無常，保利棄義謂之至賊。

(2)欲誠其意者，先致其知。致知在格物。

14.兩則材料內(nèi)容上有什么相同點？其側(cè)重點又有何不同？請簡要概括。

四、詩歌鑒賞

閱讀下面這首宋詩，完成小題。

遣悶

楊萬里

江樹深春色，村雞薄晚聲。

雨添青笠重，人減畫船輕。

遣悶惟須睡，哦詩只強成。

獨判連日雨，卻惜半朝晴。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()

A.首聯(lián)點明了詩人所處環(huán)境，是在暮春傍喚時分樹茂萌濃、雞鳴陣陣的鄉(xiāng)

村。

B.頷聯(lián)巧用對比手法：“添與減”“重與輕”形成兩組極大的反差，耐人尋

味。

C.詩人認為睡覺是排遣愁悶的唯一方法，現(xiàn)在的情形之下是不能寫出詩句

的。

D.尾聯(lián)兩句呼應(yīng)頷聯(lián)，詩人期望著雨過天晴、哪怕只有半日也非常值得珍

惜。

16.詩歌題目為“遣悶”、請簡要分析詩人“悶”產(chǎn)生的原因。

五、情景默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）習(xí)近平總書記強調(diào)青年人要有遠大的理想和目標，要承擔(dān)起實現(xiàn)強國夢的

重大責(zé)任。曾子在《〈論語〉十二章》中也說過類似的語句

（2）《春江花月夜》中，寫思婦想按照古代傳說托鴻雁、鯉魚給漂泊在外的丈

夫捎書帶信，但卻不能實現(xiàn)的句子是“，

（3）《老子》不斷強調(diào)積累的重要性，先用“合抱之木”來闡述，接著又以

“，”來形象說理，最后指出

“走一千里路是從腳下第一步開始的”的道理。

六、語言文字運用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①中國航天備受世界關(guān)注。2023年5月30日9時31分，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中

心，長征二號F遙十六運載火箭幺_，托舉著神舟十六號載人飛船，在萬眾囑

目中飛向太空。

②神舟十六號乘組有指令長景海鵬、航天飛行工程師朱楊柱、載荷專家桂海

潮3名航天員而組成。其中景海鵬是第四次執(zhí)行飛行任務(wù)，航天飛行工程師和

載荷專家是“首秀”，體現(xiàn)了我國航天事業(yè)B、后繼有人。新人才的涌現(xiàn),

為航天事業(yè)不斷注入新動能。

載人航天事業(yè)被形容為“千人一枚箭，萬人一桿槍”,發(fā)射只在一瞬，③

背后則是規(guī)模宏大、高度集成的系統(tǒng)工程。我國逐夢太空的過程，實際上也是

實現(xiàn)高水平科技C的過程。長征二號F運載火箭從1992年開始研制，④

它經(jīng)過幾代人接續(xù)攻關(guān)，自主創(chuàng)新,以100%的成功率圓滿完成了所有載人航

天任務(wù)，以高可靠性和高安全性打造出中國航天的亮麗名片。

中國航天事業(yè)蓬勃發(fā)展，顯示出中華幾女不畏技術(shù)封鎖，自強自立的民族氣

節(jié)，5凝固著中國科學(xué)家協(xié)同攻關(guān)的智慧力量,蘊藏著中國航天人超越自我的

精神密碼，⑥豐富了中國航天精神的內(nèi)涵。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z飛

19.文中標有序號的畫線語句有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語

言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。

20.文中畫波浪線的語句富有表現(xiàn)力，請分析其表達效果。

七、語言文字運用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一般而言，失眠大致分為兩種：一種是入睡困難，即從上床到正常入睡的時

間過長；另一種叫睡眠維持障礙，簡單理解就是能睡著，但是夜間會多次醒來,

有效睡眠不足。青年群體的失眠癥狀大多是入睡困難，然而隨著年齡的增長，

大腦神經(jīng)細胞的功能不斷退化，?，睡眠的片段化情況增加。

很多人常常不