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文檔簡介

關(guān)于漁家傲李清照知人論世

李清照,號易安居士,歷城人,是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期,以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿,自小受到良好的家庭教育。“靖康之變”,金兵入侵后,流寓南方,明誠病死,境遇孤苦。有《漱玉詞》傳世。第2頁,共14頁,2024年2月25日,星期天拓展延伸一剪梅紅藕相殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。第3頁,共14頁,2024年2月25日,星期天漁家傲天接/云濤/連曉霧,星河/欲轉(zhuǎn)/千帆舞。仿佛/夢魂/歸帝所,聞/天語,殷勤/問我/歸何處。我報/路長/嗟日暮,學(xué)詩/謾有/驚人句。九萬里風(fēng)/鵬正舉。風(fēng)/休住,蓬舟/吹取/三山去。第4頁,共14頁,2024年2月25日,星期天

此詞當(dāng)為易安南渡后的詞作。寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答。隱寓對南宋黑暗社會現(xiàn)實(shí)的失望,對理想境界的追求和向往。作者以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思,夢游的方式,設(shè)想與天帝問答,傾述隱衷,寄托自己的情思,景象壯闊,氣勢磅礴。這就是被評家譽(yù)為“無一毫粉釵氣”的豪放詞,在她現(xiàn)在的詞作中是不多見的。這首詞氣勢磅礴、豪邁,是婉約派詞宗李清照的另類作品,具有明顯的豪放派風(fēng)格。近代梁啟超評為:“此絕似蘇辛派,不類《漱玉集》中語?!笨芍^一語中的,道破天機(jī)。南渡以前,李清照足不出戶,多寫閨中女兒情;南渡以后,“飄流遂與流人伍”,視野開始開闊起來。第5頁,共14頁,2024年2月25日,星期天天空連接著那象波浪一樣翻滾的云霞,這些云霞又是和晨霧連在一起,顯得曙色朧朦。而透過云霧遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,銀河中波濤洶涌,象要使整條河翻轉(zhuǎn)過來似的。河中許許多多帆船在滾滾的大浪中顛撲,風(fēng)帆擺動得象在銀河中起舞一樣?!暗鬯?,指天帝居住的宮殿。其實(shí),這是人們在經(jīng)歷了千辛萬苦后所希望和追求的美好前途。第6頁,共14頁,2024年2月25日,星期天開頭兩句寫天、云濤、曉霧、星河、千帆,景象極為壯麗;“接”“連”二字把四垂的天幕、洶涌的云濤、彌漫的大霧自然地組合在一起,展現(xiàn)出一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫,描繪出一種瑰奇雄偉的境界。船搖帆舞,星河欲轉(zhuǎn),既富于生活的真實(shí)感,也具有夢境的虛幻性,虛虛實(shí)實(shí),為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。第7頁,共14頁,2024年2月25日,星期天

因?yàn)檫@首詞寫的是“夢境”,所以接下來有“仿佛”三句?!胺路稹币韵逻@三句,寫詞人夢中見到天帝。“夢魂”二字,是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過海上航行,一縷夢魂仿佛升入天國,見慈祥的天帝?;孟氲木辰缰校~人塑造了一個態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝。“殷勤問我歸何處”,雖然只是一句異常簡潔的問話,卻飽含著深厚的感情,寄寓著美好的理想。

“歸何處”一句,著“殷勤”二字,寫出天帝的好意,引起下片換頭“我報路長嗟日暮”二句的感慨。第8頁,共14頁,2024年2月25日,星期天我報路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。”意思是說:我告訴天帝,我所走的路程很遠(yuǎn),現(xiàn)在已到了黃昏,還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子,又有什么用呢?“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去?!彼蟠簌i那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉,離開那齷齪的社會。叫風(fēng)不要停止地吹著,把她的輕快小舟吹到仙山去,使她過著那自由自在的生活?!暗?頁,共14頁,2024年2月25日,星期天上句,“路長嗟日暮”,出自屈原《離騷》:“欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮?!仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”作者借此表白自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn),茫然不知所措。這里著一“嗟”字,生動地表現(xiàn)出她那徬徨憂慮的神態(tài)。下句,“謾有”,是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思:一是慨嘆自己有才而不能為世用,有懷才不遇之感;二是社會動亂,文章無用。用典第10頁,共14頁,2024年2月25日,星期天

出自《莊子·逍遙游》:“鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云?!i之徙于南冥也,水擊三千里,搏扶搖而上者九萬里?!薄胺鰮u”,風(fēng)名?!熬拧笔翘摂?shù),是多的意思。這一句,表示了作者有大鵬高飛之志?!熬湃f里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去?!庇玫涞?1頁,共14頁,2024年2月25日,星期天這首詞中就充分表示李清照對自由的渴望,對光明的追求。但這種愿望在她生活的時代的現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的,因此她只有把它寄托于夢中虛無縹緲的神仙境界,在這境界中尋求出路。然而在那個時代,一個女子而能不安于社會給她安排的命運(yùn),大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求,確實(shí)是很難得的。在歷史上,在封建社會的婦女群中是很少見的。

解讀第12頁,共14頁,2024年2月25日,星期天

李清照南渡后,不久丈夫趙明誠病死。國破家亡兼夫死,使她生活上和精神上受到很大的打擊。從此,她只身飄泊江南,孤單寂寞地度過她那艱苦歲月的晚年,處于“路長嗟日暮”的困境。但她是一個性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人,所以,有時想象的翅膀飛進(jìn)了另一個世界。

她幻想出一條能使精神有所寄托的道路,以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢跨云霧,渡天河,歸帝宮,乘萬里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的

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