《一名物理學(xué)家的教育歷程》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：梳理文章結(jié)構(gòu)，理解文章內(nèi)容，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。感悟科學(xué)家在探求真理中所表現(xiàn)的人格魅力，體會(huì)本文所表達(dá)的科學(xué)精神。教學(xué)過程：導(dǎo)入：同學(xué)們，在我們小的時(shí)候，常常會(huì)談及未來的理想，那時(shí)候我們常常無畏地說：“我要做一名科學(xué)家”，可是隨著年齡的增長(zhǎng)，我們很少再說了，這是為什么呢？因?yàn)槲覀冎饾u明白成為一名科學(xué)家是極其艱難的。那么怎樣才能成為一名科學(xué)家呢？走進(jìn)作者加來道雄(MichioKɑku),美籍日裔理論物理學(xué)家，畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué)，獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，后任紐約城市大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦和超空間》（與特雷納合著）《量子場(chǎng)論》《超弦論》。著作《超越時(shí)空》被稱為“20世紀(jì)人類的偉大智力壯行”基礎(chǔ)梳理一、注字音刨根（）撒手人寰（）湮沒（）驚詫（）柵欄（）畏葸（）斑斕（）目眩（）杜撰（）題解1、本文寫作的對(duì)象是誰？寫了什么內(nèi)容？一名物理學(xué)家；教育歷程；為什么不說是“我的教育歷程”？強(qiáng)調(diào)了他物理學(xué)家的身份，他的教育歷程就是他成功的歷程。1.作者在文章中所說,“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解,并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程?！边@兩件趣事是指什么?【明確】第一件趣事是指作者小時(shí)候在父母的帶領(lǐng)下,去舊金山游覽著名的日本茶園。作者在那里發(fā)現(xiàn)了豐富多彩的非常有趣的鯉魚世界。第二件趣事是指作者在八歲時(shí)曾聽過的一個(gè)人類歷史上最偉大的科學(xué)家的故事。分析一下兩件趣事第一件事：對(duì)鯉魚世界的遐想疑惑：水池中的鯉魚怎樣觀察它們周圍的世界？鯉魚們的一生就在這淺淺的水池中度過。它們相信它們的“宇宙”就由陰暗的池水和睡蓮構(gòu)成。它們大部分時(shí)間在池底漫游，因此它們只模糊地意識(shí)到在水面之上存在有另一個(gè)外部世界。想象：在水底的魚群中可能有一些鯉魚“科學(xué)家”。①“水池之外看不見的世界沒有科學(xué)意義。”第5段冷嘲熱諷：擬人的修辭手法形象的寫出了“鯉魚科學(xué)家”的愚昧，無知和對(duì)自己在世界認(rèn)識(shí)上根深蒂固的偏見，映射了人類世界某些科學(xué)家的固執(zhí)和無知。②“它們?yōu)樗從軌蜃约哼\(yùn)動(dòng)而困惑不解”——它們以神秘的“力”來掩蓋自己的無知。第6.7段轟擊：站在鯉魚的角度看對(duì)人類很普通的雨滴足以引起鯉魚們的恐慌，突出雨滴對(duì)于鯉魚世界的影響?！奥斆鳌薄岸抛薄疤搨巍保郝斆魇欠凑Z嗎，實(shí)際是愚蠢，杜撰，虛偽體現(xiàn)了鯉魚科學(xué)家的虛妄，在認(rèn)識(shí)上的無知，啟示人類在認(rèn)識(shí)宇宙問題上要克服思維定式，勇于探索，對(duì)高維世界有足夠的信心。③鯉魚“科學(xué)家”的“消失”和“重現(xiàn)”——它們認(rèn)為是“可怖的事情”,是“奇跡”,而不肯去探究原因。8段可怖，消失，奇跡等詞語寫出了鯉魚對(duì)另外一個(gè)平行世界的無知，作者一次作類比，啟示人們宇宙之外或許也有個(gè)平行世界。④鯉魚“科學(xué)家”的“傳奇故事”,真實(shí)地證明另一個(gè)世界的存在,而它們卻認(rèn)為“胡說八道”,荒謬絕倫,違背它們的“自然規(guī)律”。9.10段自鳴得意：由鯉魚對(duì)人類世界的想象轉(zhuǎn)到人類觀察世界的方式的評(píng)說，照應(yīng)上文對(duì)鯉魚無知，偏見的描寫，暗示人類自身也對(duì)未知世界有嚴(yán)重的偏見和固執(zhí)，無知。鄙視：反面著筆，表明在科學(xué)研究上的鮮明立場(chǎng)，潛心研究，勇于探索創(chuàng)新。思考：作者寫鯉魚科學(xué)家對(duì)“世界”的認(rèn)識(shí)是為了說明什么？說明“自以為是”的人類和“鯉魚科學(xué)家”有相似之處。（1）人類“一生就在我們自己的‘池子’里度過”，只要“超出了我們的理解力”的自然存在，就“拒絕承認(rèn)”。（2）“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念……”，是因?yàn)樗麄冎辉敢獬姓J(rèn)“那些看得見摸得著的事物”，不肯改變思考問題的方式。（3）“不能在實(shí)驗(yàn)室里便利地驗(yàn)證”的理論，他們就加以“鄙視”，表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。作者在這里使用了類比推理方法我們審視鯉魚，也許冥冥之中，我們也被誰審視，我們又何嘗不像自鳴得意的鯉魚呢？思維的局限不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

——宋蘇軾《題西林壁》

(更高角度的看問題，換位思考)

古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也.

——宋王安石《游褒禪山記》

（觀察、思考、想象力)分析一下兩件趣事第二件事：偉大科學(xué)家的故事我不理解他們想告訴我們的許多東西，但是最使我對(duì)此人感興趣的是他未能完成自己的偉大發(fā)現(xiàn)就撒手人寰。他們說他多年潛心于這個(gè)理論，他死之后，他尚未完成的論文仍然擺放在自己的辦公桌上。1.愛因斯坦的故事對(duì)作者產(chǎn)生了怎樣的影響？第12段準(zhǔn)確而有力的表現(xiàn)愛因斯坦和他的理論的神秘和偉大，作者被愛因斯坦獻(xiàn)身科學(xué)的精神所震撼，同時(shí)，這也激發(fā)了作者濃厚的科學(xué)興趣和探究熱情?！拔覜Q定要對(duì)這一秘密刨根究底，縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭。”請(qǐng)理解這句話的意思。表面上，這句話看是一種幽默，為了弄清愛因斯坦所關(guān)心的問題，作者“不得已”要做一名理論物理學(xué)家。實(shí)際上，作者強(qiáng)調(diào)的是探索宇宙的本質(zhì)必須付出艱辛的勞動(dòng)，而自己為了追求真理，再艱辛也要奮斗下去。所以，這句話表現(xiàn)了一位追求真理的科學(xué)家的執(zhí)著精神和堅(jiān)強(qiáng)意志。思考：在愛因斯坦的啟迪下，作者在高中時(shí)候做了什么事？建造電子感應(yīng)加速器的實(shí)驗(yàn)。在高中時(shí)代，作者自己動(dòng)手建設(shè)實(shí)驗(yàn)室，驗(yàn)證愛因斯坦的理論，探究反物質(zhì)。合作探究本文并不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹龀砷L(zhǎng)的故事，而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵，可以從中看到哪些方面的“教育”對(duì)成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要？想像力：科學(xué)是需要想像力的，想像力能帶來創(chuàng)造力。作者正是從對(duì)鯉魚世界的想像中，認(rèn)識(shí)到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。樂趣：科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而是應(yīng)該充滿樂趣的。實(shí)驗(yàn)精神：有了想像力，有了樂趣，那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素，不去踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)驗(yàn)，就不能得到基本數(shù)據(jù)，假說就不能確立。一味地空想，不去做基礎(chǔ)工作，不可能達(dá)到真理的彼岸。課堂小結(jié)作者在文中指出