2023—2024學年遼寧省名校協(xié)作體朝陽市建平縣部

分學校高三9月聯(lián)考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（材料閱讀）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

這是一個遲到的故事：20世紀90年代以“下崗”為標志的東北往事，不是

由下崗工人一代而是由下崗工人的后代所講述。這決定著“新東北作家群”的

小說大量從“子一代視角”出發(fā)，講述父一代的故事，比如雙雪海的《大師》

《無賴》、班宇的《盤錦豹子》《空中道路》以及鄭執(zhí)的《仙癥》等。在他們的

筆下，作為下崗工人的父親一代，在其潦倒落魄的表象下面，有不可侵犯的尊

嚴。代表性的作品如班宇《盤錦豹子》的結尾，多年隱忍的父親被逼到拔刀而

起，威風凜凜如一頭豹子，"而那一刻，他也已看不清父親的模樣”。一代人

的辛酸，凝聚為父親最后的吶喊：

“孫旭庭昂起頭顱，挺著脖子奮力嘶喊，向著塵土與虛無，以及浮在半空中

的萬事萬物，那聲音生疏并且凄厲，像信一樣，它也能傳至很遠的地方。”

雙雪濤、班宇他們的寫作，就像一封晚寄了二十年的信，安慰著步入人生暮

年的父輩。他們的小說，在重新理解父輩這批失敗者的同時，隱含著對于單向

度的新自由主義現(xiàn)代性的批判。新自由主義所塑造的“標準人”，是市場的人

格投影，理性、冷漠而精于計算。在“新東北作家群”的筆下，則游蕩著太多

的“畸人”，他們充滿理想卻不合時宜，被視為瘋子或廢人。雙雪濤在大陸發(fā)

表的第一篇小說《我的朋友安德烈》，記錄著安德烈這樣的中學同學如何拒絕向

一個時代投降，直到被送進精神病院的故事；而《冷槍》中的“我”冒著退學

的風險也要在宿舍樓里打一架，只因無法忍受有人在電腦游戲中作弊。王德威

曾經談到，“這些人物浮游于社會底層，不管從哪個角度說，他們都是畸零人、

失敗者、犯罪者、重癥病人，或根本就是無賴，然而雙雪海對他們別有一種親

近之感?！?/p>

“新東北作家群”的寫作是共同體內部的寫作?！白右淮币暯鞘且粋€既在

“外部”又在“內部”的視角：因其在“外部”，在多年之后回溯，可以總體

性地、歷史性地回顧共同體的命運，從而超越個人視角的有限性；因其在“內

部”，血緣與階級上的父子關聯(lián)，使得“代言”的道德難題迎刃而解，他們天

然具有“代言”的合法性，父輩的命運書寫最終落在子一代身上。這種間離而

同一的文化立場，導致“新東北作家群”有效地創(chuàng)造出一種共同體內部的現(xiàn)實

主義寫作。

（摘編自黃平《“新東北作家群”的主題與風格》）

材料二：

雙雪濤的創(chuàng)作暗合現(xiàn)實主義敘事傳統(tǒng)，現(xiàn)實城市坐標經過作家本人的寫作選

擇和敘述方法，被構建為記憶中的東北意象。不論是小說中東北的自然、城市

等外在形式，還是人物頹舊又頑強的生存氛圍，都以真實為土壤，始終具有很

強的現(xiàn)實性，再現(xiàn)了20世紀80年代的東北現(xiàn)實世界?！凹t旗廣場”“紅星臺

球廳”“工廠”等多種意象頻繁出現(xiàn)，復刻與還原了記憶中現(xiàn)實的歷史圖景。

其小說對工廠環(huán)境的歷史還原，占有相當可觀的比重。作者采用內聚焦與零聚

焦結合的方式進行敘事。“廠區(qū)的中央是一條寬闊的大道，兩邊是廠房。廠房

都是鐵門，有的領了，有的鎖已經壞了，風一吹嘎吱吱直響……有的玻璃全部碎

掉，有的還有生銹的生產線，工具箱倒在她上……車間的墻上刷著字，大多斑

駁……一車間是裝配車間，二車間是維修車間，三車間是噴漆車間，一直到九車

間，是檢測車間。”昔日里，工人們揮灑汗水的熱土，如今卻斑駁破舊。老銹

的機器暗喻著工業(yè)時代的退場，字里行間流淌著悲傷壓抑的氣息。

延續(xù)了現(xiàn)代東北敘事通過沖突展示、刻畫東北土地與人物命運的傳統(tǒng)，雙雪

濤的《飛行家》《平原上的摩西》等小說講述了一系列人物遭遇困難而堅忍不屈

的故事。其作品的精妙之處在于對現(xiàn)實人物的特殊呈現(xiàn)方式。在記憶與現(xiàn)實一

次次穿越回環(huán)的時間書寫罅隙里，東北的輝煌與陣痛淡隱為宏大敘事背景，東

北人物則于事件中以群體浮雕之態(tài)凸顯而出。

20世紀80年代末至90年代，深化改革開啟了國有企業(yè)改制的熱潮，老東北

工業(yè)基地工人的年齡、性格、工種各不相同，他們不是“十七年文學”中轟轟

烈烈的先進英雄人物，也不是“文革”時期不斷被樣板化的高大全主人公。雙

雪濤筆下的工人群像極具韌性，他們?yōu)榱思胰说纳嬖谏鐣忻罎L打，底層

性與世俗性讓其與“神化”“完美”的形象漸行漸遠。即便如此，他們依舊反

抗一切資本的不義，堅守著對信仰的忠誠，堅守著生命的尊嚴與夢想的榮光，

即使下崗，也錚錚鐵骨。“別看我賣茶葉蛋，可我一輩子都是共產黨的工人”。

從現(xiàn)實生活的角度來看，這些工人做出的犧牲是突兀盲目的，讓人難以理解。

20世紀五六十年代，我國工業(yè)化剛剛起步，他們大而無畏的公而忘私的精神與

工業(yè)文明發(fā)展高度契合。而在改革開放與社會轉型的20世紀末，缺少變通、隱

忍不發(fā)的性格也成為他們的痛點。即便如此，他們也堅守著精神的潔凈與靈魂

的堅忍，讓現(xiàn)實與歷史都為之肅然起敬?！镀皆系哪ξ鳌肥谴硇缘淖髌?，作

家不僅直面被侮辱與被損害的人群，并且在人群中最終找到了“父親”，“父

親”凈化了這類小說中軟弱的悲憫的氛圍，以不屈不撓的承擔，賦予“子一代”

以力量。雙雪濤寫出了父輩精神的高度，恰如現(xiàn)代東北書寫中群像的“生的堅

忍”。他們曾經是最輝煌最自得的人群，因受到經濟體制改革的沖擊，要重新

建立經濟與心理秩序，他們默默承受著生活的負重，但內心依然因有光而向善。

正是李守廉等主人公人性中的正直、尊嚴、高貴與面對苦難的鎮(zhèn)定，使得小說

有一種內在的明亮。

（摘編自紀秀明鄭陰《論“新東北作家群”對現(xiàn)代東北敘事的麝續(xù)與新變

以雙雪濤為典型案例》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（)

A.材料一和材料二都圍繞“新東北作家群”的創(chuàng)作展開論述，二者論述的側

重點有所不同。

B.雙雪濤、班宇等人的小說表達了對父輩的理解，給步入人生暮年的父輩以

情感上的慰藉。

C.“新東北作家群”創(chuàng)造出一種共同體內部的現(xiàn)實主義寫作，這是由其特定

的文化立場決定的。

D.雙雪濤注重對記憶中的東北意象進行歷史還原，這源于彌漫在作品中的悲

傷壓抑的氛圍。

2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（）

A.共同體內部寫作天然具有超越個人視角的有限性和為父輩“代言”的合法

性的優(yōu)勢。

B.如果沒有20世紀90年代國有企業(yè)改制的熱潮，就不會出現(xiàn)“新東北作家

群”群體。

C.老東北工業(yè)基地的父輩們公而忘私的精神不再符合改革開放后的工業(yè)文明

發(fā)展需要。

D.《平原上的摩西》中，“父親”既是被侮辱被損害的人群，也是有精神高度

的人群。

3.下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是

A.材料一提到《盤錦豹子》的結尾，意在說明在班宇等人的筆下，父輩們的

尊嚴不可侵犯。

B.材料一引用王德威的話，是為了證明“新東北作家群”表現(xiàn)了很多的“畸

人”形象。

C.材料二先分析了雙雪濤構建的東北意象，再闡述其對現(xiàn)實人物的特殊呈現(xiàn)

方式。

D.材料二第三段運用對比論證的方法，突出老東北工業(yè)基地的工人形象的底

層性和世俗性。

4.材料一使用“標準人”“畸人”等詞語，請簡析其含義和作用。

5.“新東北作家群”是如何塑造筆下的人物的？請結合兩則材料簡要說明。

二、現(xiàn)代文閱讀（文學類閱讀）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鬧元宵

端木藤良

平郡王的兒子福彭，帶著曹雷也來逛花燈。

郡王府派出保鏢、家人和小子們，再加上曹府的吳老漢帶的家人、小子，共

有幾十號人，前前后后，明里暗里，圍護著福彭和曹霏，哪兒特熱鬧，就往哪

兒去。

吳老漢急得滿身大汗，緊跟著福彭、曹霆不舍，但又常讓人流隔斷。當“燈

政司”那一群過來的時候，他一把拉住福彭的大隨從來喜，請他務必看好這兩

位小爺，千萬不能出差錯。

來喜笑著說：“您就放心吧！府上的小爺跟著小王爺出來，別說這場面了，

就是來看龍王出游，也管保出不了差池！您就甭操這份心哪！”說著，抬眼一

看，隨即又道：“看看，看看，跟他們還跟不上呢，您就只管看熱鬧吧！”

吳老漢無奈，只得盯住福彭的黑剪絨珊瑚頂子的帽子，在人流中擠著前進。

曹霆因為個兒小，在人堆中常?？床灰姟＿@時，福彭一招手，小子們就把帶

著的人字形短梯支了起來，隨即在周圍把好，福彭和曹靄就上梯觀看。

曹霏立在這喧騰火熱的人海中，心想，這比南京的燈火好看多了。要是金鳳

姐姐她們一起跟我來，也能看到就好了。

放花了！

起花騰空，高升鉆天，四面斗，八面風，冰盤落日，金蛇狂舞，看得人眼花

繚亂，目不暇接。有的火箭是響炮，帶著月明子，叫做“炮打燈”；有的是亮

出一些藍光圓星，再爆出一顆黃色圓球，叫做“金環(huán)套月”；有的在天空響了，

便又馳出小火箭，向外竄出，叫做“龍鳳呈祥”；有的帶著哨子；有的帶著響

鞭；有的帶著小傘，傘兒打開，便垂下絹條來，上面寫著：永慶升平，同歌大

有，與民同樂，天子萬年，堯天舜日，禹甸和風等等一些吉祥贊頌。更有萬盞

飛燈，連續(xù)騰空，在半天飄浮起來。今夜，風絲全無，群燈伴著群星，點綴山

河大地，真?zhèn)€是風光無限……

賜宴剛過，便撤去儀仗，大張燈彩，全場更加明艷通亮。

這時，在前面方坪上，宮女五十人一隊，都穿著霓裳羽衣，腰系五彩長裙，

綴著廣片珠花，肩擔兩燈，隨著雅樂，低回起舞，盤旋進退，遠遠望去，如在

天上。真比明珠照海，群星撒地，還栗蕩人心胸……舞罷，魚貫出場，便見火筒

發(fā)射，萬花飛出，光合七寶，花呈五色，轉著彎兒，盤旋而上。只聽巨炮三聲，

人們知道開始放“合和”了……

這“放盒子”，是花炮中的都督，上元節(jié)的元帥，也就是在放銀子。宮里管

這叫作“放合和”，民間管這叫作“放盒子"。這是變化多端、花樣兒翻新的

成套煙火。所謂“盒子”，就是把幾套煙火制作在一起，緊緊地壓縮在一個大

圓盒里?；鹉睃c著，外殼燒掉，它便一層一層地由火捻著處，逐步脫落，每脫

一層，便換一彩，一彩勝過一彩，直到出現(xiàn)了預想不到的大彩來……

火捻向上盤舞而去，便有四條火蛇，沿著大架向上飛馳，直到火蛇飛到大架

頂上，只聽“嘩喇”一聲，火箱燒著了，散落下來了，先是個傘蓋，掛滿葡萄;

一會兒又出現(xiàn)個吊鐘，鐘下銀蝶紛飛，萬花怒放。吊鐘燒化，便又落出萬點金

星，一柄飛傘騰空而起，隨風抖落出來四個大字：“萬壽無疆”。

這時，火蛇沿著大架繼續(xù)飛馳，嗤嗤作響，南邊一箱點著，“呼”地一聲，

火箱炸開，出現(xiàn)萬千活蝴蝶，圍著火柱旋舞不停。接著，便幻出一只大菊花燈

來。燈花突然向外飛迸，化作萬盞小燈，向四方飛去。

火蛇點著了西邊一箱，只聽“嗤”地一聲，鐘鼓樂奏的聲音大起，秦箏蘇笛,

婉轉悠揚。隨著樂聲，便有彩羽繽紛的群鳥，一起飛出，有的繞火飛轉，有的

投向四周林中去了。使人神驚目眩，只覺眼睛都不夠用了。

火蛇還在繼續(xù)飛竄。哨音亂響，最后一個火箱點著了，無數(shù)玉蘭花向四外開

放。玉蘭花開罷，居然會落下一臺清吟小戲來，兩個小生，兩個小旦，紅牙檀

板，曼舞清歌，北向天子龍座拜舞，合唱頌圣詩道：

山呼萬歲四方同，

禹甸堯天百花風。

玉樹瓊枝春常在，

豐年大有六合中。

這時，萬人攢動，伸頭爭看。人群嗡然迸笑，響徹云霄，同聲喝彩。萬眾歡

騰若狂，也都隨著高呼萬歲不止。心中都覺奇怪，怎么也看不出，那個方盒里,

竟能藏著四個活人來……

沒當心火蛇又復竄出火舌，直奔四箱中心大架頂端而去，周圍打起緊鑼密鼓。

突然，鼓聲驟停，只見大架上面一團祥云冉冉上升，伴著悠揚悅耳的音樂，從

祥云中飛落出一個小仙女來。她手捧蓮花，徐徐降落在早就為她準備好的蓮花

寶座上……

這時人人驚嘆，個個叫絕，自認平生飽了最大的眼福。這是前所未有的，連

元臣太監(jiān)誰也沒有見過的盛況。

雍正見了，龍顏大悅，口諭賞賜清吟小班荷包、佛珠、香串等物，并命那

“小仙女”到御桌前參見皇帝、皇后……

福彭拉了拉曹雷，笑問道：“今晚上怎么樣？”

曹雷自看到“小仙女”從祥云上飄落下來后，一直癡癡地在想，這天上的小

仙女可真美呀！她就應該住在祥云上面，干嘛要飄下來呢？那祥云上面該是天

宮了，要能到天宮里去看看，那該多好呀……曹霏眼睛雖也在看著那些跳呀、蹦

呀的熱鬧場面，其實什么也沒看到眼里去。這時，福彭拉了他一把，他才如夢

初醒似的問道：

“什么？你說什么？”

福彭道：“你說今晚上怎么樣？好看嗎？”

曹雷道：“好看，真好看！我只是可惜那小仙女，她干嗎要下凡呢？住在仙

宮里，該有多么好呀！”

福彭大笑道：“她要不下凡，咱們能看到嗎？你是不是喜歡她？你要喜歡她,

我叫來喜幫我們把她找來見一見，這都是戲班子里的小戲子?！?/p>

曹雷若有所失地說道：“我也知道她其實不是真的，但又信她是真的。我也

說不出道理來……可是，可是，大表哥，你可見過真仙女嗎？”

福彭笑著逗他道：“見過！見過！在《長恨歌》里見過！里面有一場霓裳羽

衣舞，衣裳裙子都會變顏色，有從天上落下來的，也有從地上往天上飛的。”

曹雷也笑了：“可不是，’風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞?！嬖凇堕L

恨歌》里見過哩！”

福彭不禁大笑起來，說曹雷一會兒糊涂，一會兒聰明，令人摸不透。隨即靈

機一動，道："我倒有了個主意，咱們照著那個小仙女做個風箏送她飛上天去,

保你滿意！”

曹霏高興地道：“好！好！這倒提醒我了。我也有個主意呢，再安上個小滑

車，送上小起火，起火到上面自動點著，再向天上飛去，那，廣寒宮里也過燈

節(jié)了！”

（節(jié)選自《曹雪芹》，有刪改）

6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.福彭是王府里的貴公子，生活優(yōu)越，個性活潑，與曹靄結伴而游，對曹靄

的形象起了襯托作用。

B.吳老漢著急、緊張的表現(xiàn)，既從側面表現(xiàn)元宵節(jié)觀燈人之多，十分熱鬧，

又突出曹靄身份尊貴。

C.“永慶升平”“同歌大有”“萬壽無疆”等字和頌圣詩，都表現(xiàn)了人們對

皇權的歌頌和盛世的慶賀。

D.當曹靄被小仙女驚呆時，福彭認為他一會兒糊涂，一會兒聰明，便問他是

否要叫來喜把小仙女找來。

7.對文中第九段描寫“放花”場面的部分的賞析，下列說法不正確的一項是

()

A.運用比喻、擬人、排比等修辭手法，把放花的場景描繪得形象逼真，語言

富有氣勢。

B.這段文字句式活潑，簡潔明快，節(jié)奏感強，和人們觀看煙花時興奮的心情

相符。

C.為下文對“放盒子”的描寫蓄勢，如果文章沒有這部分的描寫，整個情節(jié)

就不完整。

D.這段文字有對“炮打燈”“金環(huán)套月”等點的描寫，也有對煙花騰空時面

的展示。

8.文章是如何表現(xiàn)“放盒子”的盛況的？請結合具體內容簡要分析。

9.有人評論說《曹雪芹》中曹霏是《紅樓夢》中賈寶玉形象的“還原”，請結

合選文和《紅樓夢》談談你的理解。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

子路治蒲三年。孔子過之，入其境，曰：“善哉由也！恭敬以信矣?！比肫?/p>

邑，曰：“善哉由也！忠信而寬矣。"至理曰："善哉由也！明察以斷矣?！?/p>

子貢執(zhí)轡而問日：“夫子未見由之政，而三稱其善，其善可得聞乎？”孔子日：

“吾見其政矣。入其境，田疇盡易，草萊甚辟，溝湎深治，此其恭敬以信，故

其民盡力也。入其邑，墻屋完固，樹木甚茂，此其忠信以寬，故其民不偷也。

至其庭，庭甚清閑，諸下用命，此其言明察以斷，故其政不擾也。以此觀之，

雖三稱其善，庸盡其美矣？”

（摘編自《孔子家語》）

材料二：

臣聞：父不能知其子，則無以睦一家。君不能知其臣，則布?齊萬國。萬

國咸寧，一人有慶，必藉忠良作弼。堯、舜、文、武見稱前載，成以知人則哲，

多士盈朝，元凱'翼巍巍之功，周召2光煥乎之美。然則四岳、九官、五臣、十

亂3,豈惟生之于曩代，而獨無于當今者哉？在乎求與不求,好與不好耳！何以

言之？夫美玉明珠，孔翠犀象，大宛之馬，西旅之贅，或無足也，或無情也，

生于八荒之表，途遙萬里之外，重譯3京，道路不絕者，何哉？蓋由乎中國

之所好也。況從仕者懷君之榮，食君之祿，率之以義，將何往而不至哉？臣以

為與之為孝，則可使同乎曾參、子騫矣。與之為忠，則可使同乎龍逢、比干矣。

與之為信，則可使同乎尾生、展禽矣。與之為廉，則可使同乎伯夷、叔齊矣。

今之群臣罕能貞白卓異者蓋求之不切勵之未精故也。若勖之以公忠，期

之以遠大，各有職分，得行其道。貴則觀其所舉，富則觀其所養(yǎng)，居則觀其所

好，習則觀其所言，窮則觀其所不受，賤則觀其所不為。因其材以取之，審其

能以任之，用其所長，掩其所短。進之以六正，戒之以六邪，則不嚴而自勵，

不勸而自勉矣。

（摘編自《貞觀政要》）

【注】①元凱：“八元八凱”的省稱，后泛指賢臣、才士。傳說高辛氏（帝善）

有才子八人，稱為八元。高陽氏（顓頊）有才子八人，稱為八凱。他們都為舜

效力。②周召：指周公和召公，兩人輔佐周成王，勤勉忠誠。③四岳、九官、

五臣、十亂：都是古代的賢臣。

10.材料二畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答

案標號涂黑。

今之群臣A罕能貞B(tài)白卓C異者D蓋求之E不切F勵之G未精H故也。

II.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.庭，庭院，與《記承天寺夜游》“相與步于中庭”中的“庭”意思相同。

B.無以，沒有辦法，與《勸學》“無以至千里”中的“無以”意思相同。

C.入貢，一指向朝廷進獻土產方物，二指貢士入京參加會試。文中指前者。

D.助，勉勵，與《種樹郭橐駝傳》“勖爾植，督爾獲”中的“勖”意思相

同。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.孔子發(fā)現(xiàn)蒲地百姓努力耕種，從不偷懶，子路的手下人也都聽從他的命

令，于是對子路贊不絕口。

B.魏征將治國和治家作類比，證明國家要安寧，帝王有福運，一定要依靠忠

良之臣的輔佐的觀點。

C.八元和八凱受到舜帝的重用，得以建立赫赫功業(yè)；周公召公輔佐周成王，

勤勉忠誠，美名遠揚。

D.美玉明珠、孔雀翡翠等出自遠離中原的蠻荒之地，但仍能傳到中原，是因

為中原人對它們的喜好。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語飛

（1）以此觀之，雖三稱其善，庸盡其美矣？

（2）然則四岳、九官、五臣、十亂，豈惟生之于曩代，而獨無于當今者哉？

14.德才兼?zhèn)涞娜巳绾尾拍艹蔀橐淮汲?？請結合兩則材料簡要說明。

四、詩歌鑒賞

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

送范寺丞①

林逋

林中蕭寂款吾廬，疊亶2猶欣接緒馀。

去棹看當辨江樹，離尊聊為摘園蔬。

馬卿3才大常能賦，梅福4官卑教上書。

需甫座垂精正求治，何時條對召公車。

【注】①天圣六年（1028）秋，范仲淹經過長途跋涉，再次拜訪林逋，將其所

寫萬言書《上執(zhí)政書》呈送給林逋。林逋由此寫下此詩。②亶亶：詩文或談論

動人，有吸引力，使人不知疲倦。③馬卿：指司馬相如。④梅福：梅福很有才

華，卻不被漢成帝劉瞥重用，辭官居家，屢次上書朝廷議論朝政，終不被采納。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.秋天樹葉凋落的季節(jié)里，才華橫溢的范仲淹拜訪詩人，愉悅地傾聽詩人談

論。

B.離別時，詩人一直看著船遠去直至消失，“辨”字突出詩人對范仲淹的不

舍。

C.離別宴會上，詩人特地為范仲淹采摘一些新鮮蔬菜，以表達對他的深厚情

誼。

D.后四句是全詩的重點，前四句的景物描寫為后四句寫范仲淹的《上執(zhí)政

書》做鋪墊。

16.詩歌頸聯(lián)提到馬卿和梅福兩人的典故，請結合全詩內容談談你的理解。

五、情景默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）陶淵明《歸園田居》中，詩人用籠中鳥兒依戀山林、池中魚兒向往深淵來

表達歸隱田園的愿望的兩句詩是“,

（2）王安石《桂枝香?金陵懷古》中，“,”兩句運

用比喻的修辭手法突出長江的澄澈和沿途山峰的峻偉峭拔。

（3）小剛演講時要表達中華民族偉大復興要“以史為鑒”的觀點，他準備引用

古代詩文中的名句，你可以建議他選用“,”這兩句。

六、語言文字運用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

海拉爾因何得名，魚，我倒傾向于因這里幾千年來流淌著海拉爾河而得名一

i兌。

海拉爾位于內蒙古境內，是呼倫貝爾草原上的一座地級城市，也是一處著名

的旅游景區(qū)。在酷暑難耐的八月，這里卻涼風習習。一望無際的綠茵茵的大

草原起伏蜿蜒，猶如波濤洶涌的茫茫大海，而一群群牛羊如點點白帆，一頂頂

蒙古包如海上時隱時現(xiàn)的嶼、礁、，一輛輛旅游大巴就像飄蕩在海域的一艘艘小

船。抬頭遠眺,富有詩情畫意的藍天白云，一下打開了我想象的空間。那天，

是純色的藍，沒有一絲雜質，好像一張碩大的蒼穹，與碧綠的草原②。那云，

如魔術師手中任意幻化的白色的絲絮，一會兒如萬馬奔騰，