契訶夫裝在套子里的人契訶夫（1860-1904）

19世紀(jì)末期俄國批判現(xiàn)實主義巨匠，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師。擅長刻畫具有典型性格的小人物，揭露沙皇統(tǒng)治下俄國社會的各種病態(tài)，猛烈抨擊黑暗的沙皇專制制度。代表作有《變色龍》《胖子和瘦子》《裝在套子里的人》《凡卡》等。

與法國的莫泊桑、美國的歐·亨利并稱為世界三大短篇小說之王。

魯迅的作品與作風(fēng)與契訶夫極相類似，簡直可以說是孿生兄弟。假使契訶夫的作品是人類無聲的悲哀的音樂，魯迅的作品至少可以說是中國的無聲的悲哀的音樂?！?.裝在套子的人是誰？他裝在套子里的表現(xiàn)是什么？2.“套子”到底是什么？3.他為什么裝在套子里？4.“裝在套子里的人”在今天還存在嗎？《裝在套子里的人》，看見這個標(biāo)題你會產(chǎn)生怎樣的思考？任務(wù)一：裝在套子的人是誰？別里科夫華連卡柯瓦連科“我們”事件外貌描寫語言描寫神態(tài)描寫心理描寫人物形象介紹1-5漫畫事件7-10

無

無騎車事件11-17爭辯事件18-36任務(wù)二：他裝在套子里的表現(xiàn)是什么？（一）根據(jù)“我”的介紹，別里科夫裝在“套子”里的表現(xiàn)是什么？晴天穿雨鞋，帶雨傘，穿棉大衣；眼戴黑眼鏡，耳用棉花賭，臉藏在豎起的衣領(lǐng)里蒼白的小臉千萬別出什么亂子心理總是慌得很行為古怪封閉孤僻事件外貌描寫語言描寫神態(tài)描寫心理描寫人物形象介紹1-5晴天穿雨鞋，帶雨傘，穿棉大衣；眼戴黑眼鏡，耳用棉花賭，臉藏在豎起的衣領(lǐng)里千萬別出什么亂子唉聲嘆氣，蒼白的小臉心理總是慌得很行為古怪封閉孤僻漫畫事件7-10

無天下竟有這么歹毒的壞人！臉色發(fā)青，比烏云還要低沉

無好面子極度敏感騎車事件11-17騎自行車還成體統(tǒng)嗎？臉色從發(fā)青變成發(fā)白他似乎心里亂得很保守迂腐庸俗無聊爭辯事件18-36正人君子；進(jìn)忠告；政府通告；報告校長臉色蒼白臉上帶著恐怖的神情情愿摔斷脖子和兩條腿也不愿意成為別人取笑的對象多管閑事自以為是因循守舊充滿奴性（二）

別里科夫始終在層層“套子”之中，有嘗試過鉆出套子透透氣嗎？生活在套子中嘗試鉆出套子埋葬在套子中

別里科夫嘗試戀愛、準(zhǔn)備結(jié)婚是他嘗試走出“套子”的表現(xiàn)，仍然懷有對生活的渴望。

漫畫事件、自行車事件、沖突事件——婚事告吹，希望破滅戀愛風(fēng)波這一情節(jié)有何作用？（提示：祥林嫂捐門檻）①情節(jié)上：一波三折，推動情節(jié)發(fā)展②主旨上：強(qiáng)調(diào)“套子”給人的迫害，彰顯主旨③人物上：突出別里科夫膽小多疑、保守迂腐的性格和渴望幸福卻害怕改變的可悲形象，豐富人物形象，體現(xiàn)出人物形象的復(fù)雜性。戀愛風(fēng)波——封閉孤僻、茍活求安的別里科夫為什么會決定結(jié)婚？

我相信他情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對象。即使是在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。千萬別鬧出什么亂子。難道中學(xué)教師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎？別里科夫臉色蒼白臉色帶著恐怖的神情總結(jié)別里科夫形象?語言神態(tài)外貌心理可恨、可憐的小人物：現(xiàn)行秩序和制度的維護(hù)者深受奴性思想桎梏的可憐蟲“我們”也是套中人別里科夫之死“大快人心”，我們卻將快活隱藏，露出憂郁臉相別里科夫開除學(xué)生，我們卻沒有阻止別里科夫沒有采取什么實質(zhì)性措施，但我們都害怕他客觀上造成了別里科夫希望破滅、一蹶不振默許、旁觀，偽裝自己，得過且過——身為套中人而沒有反抗聯(lián)系：《祝?！分械聂旀?zhèn)看客任務(wù)三：剖析“套子”含義（一）小說結(jié)尾，代表著舊秩序舊制度的別里科夫終于死了，但“這樣的裝在套子里的人不知道還有多少呢”，在文中還有誰是套中人？夸張

（二）小說中沒裝在套子里的人，有嗎？華連卡、柯瓦連科：熱情大方、開朗樂觀、富有朝氣別里科夫：膽小多疑、封閉孤僻、保守懷舊新思想新事物新生活“套子”根深蒂固新舊思想的激烈碰撞固守舊制和追求自由的強(qiáng)烈矛盾沉悶社會中的唯一“亮色”，保持個性“新來的”的人，長久浸染在這種環(huán)境，可能漸漸被同化唯一活出自我的角色，但未來有可能被同化——將來可能成為套中人對比

（三）默讀全文，思考“套子”究竟是什么？（提示：由外向內(nèi)）一、文中含義1.有形的套子

穿著、用具、出行、住處2.無形的套子

“既然政府還沒有發(fā)出通告，允許做這種事，那就做不得?！薄爸挥姓母媸竞蛨蠹埳系奈恼?，其中規(guī)定著禁止什么，他才覺得一清二楚。”別里科夫的行為準(zhǔn)則來自于政府——沙俄政府束縛思想，奴化民眾的舊制度“為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見，我得把我們的談話內(nèi)容報告校長。”別里科夫被上級和政府奴役——屈服權(quán)威、茍且偷安的奴性心理二、社會含義“套子”具有更廣泛、更普遍的含義——是自由的枷鎖、是人與人之間、人與社會之間的相互束縛以及人的自身精神的束縛。“裝在套子里的人”成為一種隱喻和象征，成為保守、僵化和奴性的代名詞。象征——生活習(xí)慣——思想制度

本篇小說創(chuàng)作于19世紀(jì)末期的沙皇俄國統(tǒng)治下的黑暗時期。此時正處于無產(chǎn)階級革命的前夜，馬克思主義已在全國傳播，革命運動風(fēng)氣云涌。沙皇亞歷山大三世加強(qiáng)軍事鎮(zhèn)壓，四處制造恐怖氣氛。普通民眾渴望改變現(xiàn)狀，卻又無力與專制統(tǒng)治作斗爭，只能逆來順受，麻木而小心翼翼地生活。

當(dāng)時擔(dān)任宗教院檢察總長的波貝多諾斯采夫給沙皇的奏章：“在當(dāng)前這個艱苦的時代，政府的當(dāng)務(wù)之急……平息那種頭腦不清、瀕于瘋狂的社會輿論；必須禁止那種人人饒舌的不可名狀的街頭巷議，以期盡量減少流言蜚語……”任務(wù)四：他為什么裝在套子里？沙皇時期

國家、民族、人民都處在套子的陰影下無法反抗可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢……不管什么時代都有人處在“套子”的陰影下任務(wù)五：“套中人”在今天還存在嗎？積累課內(nèi)【作文素材】

社會總是在不斷革新中發(fā)展的，歷史的車輪永遠(yuǎn)是滾滾向前的?，F(xiàn)在因為少部分人所謂的“內(nèi)卷”而“躺平”，停滯不前，有如契訶夫筆下因循守舊、封閉孤僻的別里科夫，固步自封，成為社會歷史前進(jìn)的落伍者，終將會被歷史所拋棄。所以，我們根本沒有任何理由，也沒有任何歷史邏輯，更沒有任何現(xiàn)實邏輯，做現(xiàn)代版的“裝在套子里的人”。“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。”——盧梭