上海市奉賢區(qū)2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期期中質(zhì)量測試

九年級語文試卷

（滿分150分，時間100分鐘）2022.11

考生注意：本卷共有27題。請將所有答案寫在答題卷上，寫在試卷上不計分。

一、文言文（38分）

（一）（12分）

1.默寫

（1）千里鶯啼綠映紅，o（杜牧《江南春》）

（2）水何澹澹，。（曹操《觀滄?！罚?/p>

（3）,脈脈不得語。（《迢迢牽牛星》）

（4）學(xué)而不思則罔，。（《論語十二章》）

（5）《竹石》中詩人借柱子表達(dá)自己堅(jiān)韌無畏、從容自信的詩句是：“,

（-）（9分）

閱讀下面的詩文，完成各題

天凈沙?秋思

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

2.從詩歌的體裁看，《天凈沙?秋思》是一首?！疤靸羯场笔?“秋思”是

O作者是元代的______________________

3.“斷腸”一詞直接抒發(fā)了旅人的情感。

4.以下對該曲內(nèi)容的理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.“秋思”是漂泊在外游子對故鄉(xiāng)所發(fā)的情思。

B.曲中凄涼與溫馨景象交織，催發(fā)了游子的感觸。

C.曲中“古道西風(fēng)瘦馬”與“斷腸人”等詞句表明了游子漂泊之感。

D.前三句用九個富有秋天特征的景物營造出悲涼的氛圍。

（三）（17分）

閱讀下文，完成下面小題。

甲

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期日：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在

流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴?，湯湯乎若流水。”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)

為鼓琴者。

陳同甫名亮，號龍川。始聞辛稼軒名，訪之，將至門，過小橋，三躍馬而三卻。同甫怒拔劍揮馬首，推馬仆

地，徒步而進(jìn)。稼軒適倚樓望見之，大驚異，遣人詢之，則已及門，遂定交。

稼軒師淮?時，同甫與時落落，家甚貧。訪稼軒于治所，相與談天下事。酒甜，稼軒言南北之利害，南之可以

并北者如此。北之可以并南者如此。且言錢塘非帝王居，斷牛頭之山，天下無援兵；決西湖之水，滿城皆魚鰲。

飲罷，宿同甫于齋中。同甫夜思稼軒沈重寡言，醒必思其誤，將殺我以滅口，遂盜其駿馬而逃。

月余，同甫致書稼軒，假十萬緡②以濟(jì)貧，稼軒如數(shù)與之。

【注】①帥淮：指出任滁州知州。②緡：一千文為一緡。

5.甲文選自《》，相傳是秦相集合門客共同編寫而成。乙文中出現(xiàn)的辛稼軒，是

（姓名）的號。

6.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。

（1）普哉乎鼓琴（）（2）假十萬緡以濟(jì)貧（）

7.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以世無足復(fù)為鼓琴者。

8.對乙文劃線句“月余，同甫致書稼軒，假十萬堤以濟(jì)貧，稼軒如數(shù)與之?！狈g最正確的一項(xiàng)是（）

A.一個多月后，陳同甫送了一本書給辛稼軒，并假借他的名義捐了十萬緡錢去幫助窮人，稼軒把錢還給了他。

B.一個多月后，陳同甫寫信給辛稼軒，（向他）借十萬繕錢，來救濟(jì)自己的貧困，辛稼軒按照錢數(shù)都（借）給了

他。

C.一個多月后，陳同甫送了一本書給辛稼軒，（向他）借十萬繕錢，來救濟(jì)貧困的自己，稼軒按照錢數(shù)都（借）

給了他

D.一個多月后，陳同甫寫信給辛稼軒，假稱需要十萬繕錢去幫助那些貧困之人，稼軒按照錢數(shù)都送個了他。

9.這兩個小故事都是從“友情”角度來寫的，甲文告訴我們乙文中陳同甫盜走駿馬逃走的原因

是“”，由此看出陳同甫心里對辛稼軒還帶著不信任的。

二、現(xiàn)代文（34分）

（一）（16分）

閱讀下文，完成各題。

漫話古琴

①古琴，又稱七弦琴，古琴是中國古代文化地位最高的樂器，是文人雅士修身養(yǎng)性，陶冶情操的重要工具；也

是他們寄情山水，物我兩忘的重要媒介，被視為“八音之首”，在士子心中地位不亞于“圣人之書”。

②古琴歷史悠久，是漢民族最早的撥弦樂器，自古''琴”為其特指。同時據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)記載,早在先秦時期，

我國就已把古琴用于郊廟祭祀、朝會、典禮等重要場合，可見其重要性。而到了漢魏六朝時期，古琴演奏開始從身

份象征轉(zhuǎn)向個人愛好，古琴真正走向了民間，迎來了它的鼎盛時期。

③古琴形制的基本組成是一個扁長形音箱，它頭大尾小，寬六寸，厚二寸，長三尺六寸五，由兩塊中空的木板

粘合而成。琴面呈拱形凸起，琴底為方形平面。七根琴弦通過岳山架在面板上，一弦外嵌有十三個徽點(diǎn)。古琴形制

的每一部分都有自己的象征意義。例如琴面圓形，象征天；基底方形，象征地。琴長象征三百六十五天。形制各部

分的命名也用意深遠(yuǎn)：有的從空間角度命名，使琴各部分的名稱對應(yīng)于天地、山川等自然之物；有的從生命角度命

名，古琴就被比作人或鳳，有頭、項(xiàng)、肩、腰和足。因此在琴人眼里，一張琴就是一個生命，更是一個世界。

④古琴的式樣很多，不同式樣反映了設(shè)計者不同的審美情趣?！敖度~式”顧名思義像一片芭蕉葉，它的琴頭別

具一格，整體線條圓泗；生趣盎然?！吧炷崾健敝辉谇袤w的項(xiàng)部和腰部有兩個凹進(jìn)的線條，其簡潔流暢、含蓄大方

的造型頗能體現(xiàn)儒家中庸內(nèi)斂的風(fēng)格?！奥湎际健钡膬蓚?cè)呈對稱的波浪曲線形，讓人聯(lián)想到無際的天邊、燦爛的晚

霞?！罢鲜健币痪€直下，從琴首到琴腰沒有任何變化，造型樸素大方，頗受琴人喜愛。

⑤古琴的木質(zhì)共鳴箱是由一塊整木掏空而成，所以能產(chǎn)生深沉、厚實(shí)、古樸的音響。再加上古琴的有效弦長一

般超過110厘米，琴弦振幅大，振動時間久，自然能給人余音統(tǒng)梁之感。古琴的音色多變，有散音、按音與泛音三

種基本音色。散音響亮，共鳴性強(qiáng)；按音溫厚結(jié)實(shí)；泛音清脆透亮。樂曲中三種音色常配合使用，使古琴能細(xì)膩精

微地表現(xiàn)音樂中的意境和情感。古語有云“八音之中，惟弦為最，而琴為之首”，說的就是古琴有很強(qiáng)的音樂表現(xiàn)

能力。無論是清微淡遠(yuǎn)的《平沙落雁》，剛烈粗礦的《廣陵散》，悠閑舒展的《漁稚問答》，哀婉沉痛的《長門怨》……

都能在古琴的樂聲中得到很好的表現(xiàn)。

⑥古琴藝術(shù)所追求的情趣與意境都符合傳統(tǒng)文人對世界和生命的體認(rèn)，文人的深度參與提升了古琴藝術(shù)的境界,

給我們留下了無數(shù)與琴有關(guān)的詩篇和優(yōu)美傳說。伯牙與子期“高山流水遇知音”的美麗，陶潛抱著無弦琴彈奏時

“但識琴中趣，何勞弦上聲”的天真……至今讀來仍令人神往?？梢?，古琴，它體現(xiàn)了中國古代所獨(dú)有的文化內(nèi)涵。

無怪乎，古琴能位列“文人四友”之首，更是成為了中華文化的不可或缺的文化象征。

⑦“冷冷七弦上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈?！边@是唐代詩人劉長卿發(fā)出的感喟。但新中國成立

后，隨著中國古琴進(jìn)入''人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，越來越多的人開始關(guān)注這“大音希聲”，也想通過自己的

方法來保護(hù)和弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)文化。例如，炙手可熱的手游《王者榮耀》在六周年之際，推出的慶典活動巧妙化用高

山流水的傳統(tǒng)典故，將古琴結(jié)合英雄創(chuàng)作出了一款“莊周——高山流水”皮膚?？芍^將傳統(tǒng)和現(xiàn)代做了一個巧妙的

融合。我們相信，在大家的努力下，這一藝術(shù)瑰寶終將重新綻放光彩。

10.本文圍繞說明對象分別從、古琴的形制所體現(xiàn)的生命觀和世界觀、、四個

角度進(jìn)行介紹。

11.關(guān)于古琴，下列理解正確的是（）

A.古琴，作為“八音之首”，在歷代文人雅士心中擁有極高的地位，甚至超過了“圣人之書”。

B.古琴之所以“余音繞梁”，是因?yàn)楣徘俚挠行议L很長，琴弦振幅大，振動時間久。

C.古琴設(shè)計者在設(shè)計古琴的過程中，傾入其對生命的理解及審美情趣，每一張琴都是獨(dú)一無二的。

D.通觀全文古琴經(jīng)歷了一個由盛轉(zhuǎn)衰再重新復(fù)興的過程。

12.在第③段，作者用了的說明順序來具體地介紹古琴的形制。

13.閱讀第②段，分析下面句中加點(diǎn)詞話的表達(dá)作用。

同時據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)記載，早在先秦時期，我國就已把古琴用于郊廟祭祀、朝會、典禮等重要場合，足見其重要性。

14.為了是古琴能夠重新煥發(fā)“生命的活力”，讓更多的人們認(rèn)識古琴，愛上古琴，你有什么具體的建議嗎？（文

章中有的除外）

。（19分）

閱讀下文，完成各題

轉(zhuǎn)身

李漢榮

①一轉(zhuǎn)身，那個動人的身影就不見了。在人海里，想再次打撈到她，再次與她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不

可能了。

②在都市、在廣場、在車站、在機(jī)場、在大街、在超市、在鄉(xiāng)野、在人流聚散的地方，我曾經(jīng)有這種感受：

轉(zhuǎn)身，就是永別。

③那一次我在北京火車站等車。在擁擠的人流里，我不小心踩了右邊的年輕人。我正準(zhǔn)備道歉或接受責(zé)備，

卻看見轉(zhuǎn)過來一張文雅謙和的臉，他說：“對不起，我擋著你了。"我竟然被感動了，只顧欣賞這張善良、有教

養(yǎng)的臉，只顧欣賞這江南的表情，卻忘了對他說聲謝謝，把誠摯的心情告訴他。當(dāng)我忽然記起，正要張口表達(dá)，

人潮猛然涌了過來，一轉(zhuǎn)身，我已找不到他，只看見攢動的人頭，閃動的各色衣服……

④還記得那年春天，我一人在秦嶺深處行走，山路兩旁開滿野花：燈芯花、野草莓花、苜?；ā⑵压?/p>

花……路下面的小河，清澈如鏡，溫柔如綢，淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名。聞著花香，聽著水聲，我恍然似

已進(jìn)古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時，迎面走來一位小女孩，她頭上插了幾朵野花，手里拿著一束

莒蒲，好看的臉上滿是羞澀，渾身洋溢著純真的自然氣息。但我不便過分地注意她，我怕她受到驚嚇。于是我停

下來，給她讓路，然后靜靜地看她遠(yuǎn)去，欣賞著她的背影，卻記不清她的眼睛和臉究竟是什么樣子，匆匆的一瞥

里只看到“好看”的朦朧感覺。也許，或者是一定的，我這一生只有這一次和她相遇了，只有這一次，在她還是

小女孩的時候，我突然感到十分的失落和惆悵。怎么辦呢？我想多看她一眼，看仔細(xì)些。我想在記憶里逼真地收

藏一個像野花一樣純真的秦嶺女孩。這也許是她一生里最生動的瞬間，我記起了泰戈?duì)柕脑娋洌骸澳悴恢滥闶?/p>

多么美麗，你像花一樣盲目。"我情不自禁地轉(zhuǎn)過身來，沿著小女孩走的方向走著，走到山路轉(zhuǎn)彎的地方，出現(xiàn)

了個三岔路口。我已經(jīng)無法知道小女孩走進(jìn)了哪一條路徑。就那么一轉(zhuǎn)身，她消失在命運(yùn)的路徑，也許就是我此

生永遠(yuǎn)都不能踏上的路徑……

⑤冬天，已經(jīng)很冷了，西伯利亞寒流遠(yuǎn)道而來，遭遇襲擊的當(dāng)然是窮人，最可憐的是乞丐。乞丐不多，但不

多的乞丐也常常有力地觸動和喚醒我們冬眠的良心。在南大街路口，我看見一位衣服1前位（）的中年乞丐。

我急忙趕回家，拿上我去年穿過的那件防寒服給他?？墒莵淼侥洗蠼?，已看不見他，于是我在東大街找他，又在

北大街找他，都沒有找到。最后我來到丁字路口，還是沒有找到他，卻遇到了一個老年乞丐，一轉(zhuǎn)身，苦難轉(zhuǎn)換

了方向，交換了背影，但苦難的身份沒有改變，都是苦難。于是我把防寒的衣服披在了這位貧苦的老人身上，希

望他下降的體溫能稍稍回升，希望降溫的人性能稍稍回升。我由此想到亞洲的窮人，非洲的窮人，全世界的窮

人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一轉(zhuǎn)身，他們到哪里去了？而文明，你能否追上去，輕輕拉起那襤

褸的衣襟，或者握著那空空的手，仔細(xì)看看他們的眼睛？他們到哪里去了，一轉(zhuǎn)身？

⑥一轉(zhuǎn)身，車窗外的河流已經(jīng)不知去向：一轉(zhuǎn)身，門前的那只鳥不見蹤影；一轉(zhuǎn)身，天上的那座虹橋已經(jīng)悄

然消失；一轉(zhuǎn)身，水里的魚已經(jīng)沒入深淵；一轉(zhuǎn)身，父親已經(jīng)走遠(yuǎn)，新壘的墳上，墓草青青……

⑦旭日一轉(zhuǎn)身變成落日，青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā)，愛情一轉(zhuǎn)身變成婚姻，詩一轉(zhuǎn)身變成散文，羊群一轉(zhuǎn)身變成

毛衣……等一等，等一等，能否再轉(zhuǎn)回來？

15.根據(jù)所給的拼音寫出相應(yīng)的漢字

衣服lanlu（）

16.文中第④段畫橫線的句子有什么作用，請從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度試分析。

17.文章描寫了哪些“轉(zhuǎn)身”的畫面？

（1）車站中，善良的年輕人轉(zhuǎn)身離去，我錯過了道謝的機(jī)會。

（2）

（3）

18.下列選項(xiàng)中對標(biāo)題“轉(zhuǎn)身”理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.“轉(zhuǎn)身”在文中既指的是一次次的擦身而過，“轉(zhuǎn)身”指不管是自然的景物變化，

還是人類的種種人生經(jīng)歷，它都不依你的意志為轉(zhuǎn)移，自然地隨時間變化而變化。

B.作者借“轉(zhuǎn)身”，提醒我們要坦然面對變化和失去，不要停留在過去的記憶中。

C.“轉(zhuǎn)身”揭示了變化和錯過是在不知不覺中發(fā)生的，短短的時間，身邊一切就可能都不是從前。

D.“轉(zhuǎn)身”為標(biāo)題，告訴了我們我們要珍惜當(dāng)下的人和事，不要給自己留遺憾。

19.簡要分析文章最后一段在全文中作用。

三、綜合運(yùn)用（18分）

近日，學(xué)校開展“弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，廢續(xù)傳統(tǒng)美德”的主題教育活動，為此學(xué)校布置了如下幾個任務(wù)，需要同學(xué)們

積極參與。

活動一開好一堂班會

20.作為這次班會課的主持人，小明需撰寫了一份主持稿，但是不小心，稿子順序被打亂了，請你幫他恢復(fù)原來的

順序。正確的選項(xiàng)是（）

①這樣看，“家風(fēng)”之“家”，其實(shí)也是“國家”的家。

②孟母三遷等耳熟能詳?shù)墓适赂嬖V我們，清正的家風(fēng)能讓傳統(tǒng)美德代代相傳。③同學(xué)們，讓我們行動起來，學(xué)習(xí)

家風(fēng)故事，閱讀名人家書，踐行良好家訓(xùn)，體悟“家國情懷”。

④尊敬的老師，親愛的同學(xué)：大家下午好！“家風(fēng)”是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，寄寓著傳家久，繼世長的深

沉用意。

⑤所謂“家是最小國，國是千萬家”，家風(fēng)、家訓(xùn)不僅是自家事，更關(guān)系著社會進(jìn)步、國家繁榮，家風(fēng)正則國家

興。

⑥我宣布，“弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，湊續(xù)傳統(tǒng)美德”主題班會，現(xiàn)在開始！

A.④②⑤①③⑥B.??①③⑥②

C.④⑤①②?@D.④⑤②①③⑥

活動二讀好一本名著

21.（1）“他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物。這

種家庭教育是相當(dāng)危險的，沒有幾個人能成功，然而他成功了。”這段話中的“他”指的是，他與

兒子的來往書信被他的家人輯錄為《》，他在書信中分別從、、生活等方面對

兒子進(jìn)行了指導(dǎo)。

（2）在給兒子的信中，父親說了這樣一句話“自己責(zé)備自己，而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的”請結(jié)合自己的

生活與學(xué)習(xí)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

活動三做好一次家庭宣傳

22.優(yōu)良的家風(fēng)，不僅僅是從課堂上去習(xí)得，更要踐行到我們的日常生活中，尤其是家庭生活。結(jié)合《傅雷家書》

的閱讀體會以及本次教育的主題，回家和你的父母談?wù)劇皞鞒袃?yōu)良家風(fēng)，凄續(xù)傳統(tǒng)美德”的現(xiàn)實(shí)意義。（80字左

右）

四、寫作（60分）

23.題目：有一束光，照亮了我的世界

要求：（1）寫一篇不少于600字的文章；

（2）不得透露個人相關(guān)信息；

（3）不得抄襲

上海市奉賢區(qū)2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期期中質(zhì)量測試

九年級語文試卷

考生注意：本卷共有27題。請將所有答案寫在答題卷上，寫在試卷上不計分。

一、文言文（38分）

（-）（12分）

1.默寫

（1）千里鶯啼綠映紅，o（杜牧《江南春》）

（2）水何澹澹，。（曹操《觀滄?！罚?/p>

（3）,脈脈不得語。（《迢迢牽牛星》）

（4）學(xué)而不思則罔，o（《論語十二章》）

（5）《竹石》中詩人借柱子表達(dá)自己堅(jiān)韌無畏、從容自信的詩句是：“,

【答案】①.水村山郭酒旗風(fēng)②.山島竦峙③.盈盈一水間④.思而不學(xué)則殆⑤.千磨萬擊還

堅(jiān)勁⑥.任爾東西南北風(fēng)

【詳解】本題考查名篇背誦。注意易錯字詞：郭、竦峙、盈盈、殆、堅(jiān)勁。

（二）（9分）

閱讀下面的詩文，完成各題

天凈沙?秋思

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

2.從詩歌的體裁看，《天凈沙?秋思》是一首?！疤靸羯场笔?“秋思”是

o作者是元代的______________________

3.“斷腸”一詞直接抒發(fā)了旅人的情感。

4.以下對該曲內(nèi)容的理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.“秋思”是漂泊在外的游子對故鄉(xiāng)所發(fā)的情思。

B.曲中凄涼與溫馨的景象交織，催發(fā)了游子的感觸。

C.曲中“古道西風(fēng)瘦馬”與“斷腸人”等詞句表明了游子漂泊之感。

D.前三句用九個富有秋天特征的景物營造出悲涼的氛圍。

【答案】2.①.曲（元曲）②.曲牌名③.題目④.馬致遠(yuǎn)

3.思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊4.D

【2題詳解】

本題考查文學(xué)常識。

從體裁來看，這是一首元曲。“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目，意為秋天的思緒。作者是元代的馬致遠(yuǎn)。

馬致遠(yuǎn)，元代著名戲曲家、雜劇家，散曲家，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。

【3題詳解】

本題考查賞析作者情感。

“斷腸人在天涯”意為：只有孤獨(dú)的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方。斷腸人：形容傷心悲痛到極點(diǎn)的人，此指漂泊天

涯、極度憂傷的旅人?！皵嗄c”一詞直接抒發(fā)了作者思念家鄉(xiāng)和羈旅天涯的愁苦之情。

【4題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

D.前三句中的“小橋流水人家”不是富有秋天特征的景物。

故選D。

（三）（17分）

閱讀下文，完成下面小題。

甲

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期日：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在

流水，鐘子期又目：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辩娮悠谒?，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)

為鼓琴者。

乙

陳同甫名亮，號龍川。始聞辛稼軒名，訪之，將至門，過小橋，三躍馬而三卻。同甫怒拔劍揮馬首，推馬仆

地，徒步而進(jìn)。稼軒適倚樓望見之，大驚異，遣人詢之，則已及門，遂定交。

稼軒帥淮?時，同甫與時落落，家甚貧。訪稼軒于治所，相與談天下事。酒甜，稼軒言南北之利害，南之可以

并北者如此。北之可以并南者如此。且言錢塘非帝王居，斷牛頭之山，天下無援兵；決西湖之水，滿城皆魚鰲。

飲罷，宿同甫于齋中。同甫夜思稼軒沈重寡言，醒必思其誤，將殺我以滅口，遂盜其駿馬而逃。

月余，同甫致書稼軒，假十萬緡②以濟(jì)貧，稼軒如數(shù)與之。

【注】①帥淮：指出任滁州知州。②緡：一千文為一緡。

5.甲文選自《》，相傳是秦相集合門客共同編寫而成。乙文中出現(xiàn)的辛稼軒，是

（姓名）的號。

6.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。

（1）菁哉乎鼓琴（）（2）假十萬緡以濟(jì)貧（）

7.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。

8.對乙文劃線句”月余，同甫致書稼軒，假十萬堤以濟(jì)貧，稼軒如數(shù)與之?！狈g最正確的一項(xiàng)是（）

A.一個多月后，陳同甫送了一本書給辛稼軒，并假借他的名義捐了十萬緡錢去幫助窮人，稼軒把錢還給了他。

B.一個多月后，陳同甫寫信給辛稼軒，（向他）借十萬繕錢，來救濟(jì)自己的貧困，辛稼軒按照錢數(shù)都（借）給了

他。

C.一個多月后，陳同甫送了一本書給辛稼軒，（向他）借十萬繕錢，來救濟(jì)貧困的自己，稼軒按照錢數(shù)都（借）

給了他

D.一個多月后，陳同甫寫信給辛稼軒，假稱需要十萬繕錢去幫助那些貧困之人，稼軒按照錢數(shù)都送個了他。

9.這兩個小故事都是從“友情”角度來寫的，甲文告訴我們,乙文中陳同甫盜走駿馬逃走的原因

是“”，由此看出陳同甫心里對辛稼軒還帶著不信任的。

【答案】5.①.呂氏春秋②.呂不韋③.辛棄疾

6.①.好②.借

7.伯牙把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴弦終生不再彈琴，他認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。

8.B

9.①.“知音”是真正了解自己的人②.同甫夜思稼軒沈重寡言，醒必思其誤，將殺我以滅口

【5題詳解】

本題考查作家作品。

甲文出自《呂氏春秋》?！秴问洗呵铩?，又稱《呂覽》，是在秦國相邦呂不韋的主持下，集合門客們編撰的一部雜家

名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。

乙文中的辛稼軒是辛棄疾。辛棄疾號稼軒，南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇

辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。

【6題詳解】

本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通

假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。

（1）句意：琴彈奏的好極了！善：好。

（2）句意：借十萬緡錢救濟(jì)自己。假：借。

【7題詳解】

本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：摔，摔破。絕，斷。終身，一生。不復(fù)，不再。鼓琴，彈

琴。以為，認(rèn)為。足，值得。復(fù)，再。者，……人。

【8題詳解】

本題考查句子翻譯。

致書，寫信。假，借。故譯為：一個多月后，陳同甫寫信給辛稼軒，（向他）借十萬繕錢，來救濟(jì)自己的貧困，辛

稼軒按照錢數(shù)都（借）給了他?故選B。

【9題詳解】

本題考查對文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析作答。聯(lián)系文本內(nèi)容可知，伯牙鼓琴，志在高

山。子期就能聽出高山的意味。志在流水，子期就能聽出流水的意味。從這個細(xì)節(jié)可以看出，子期是伯牙真正的

知音。如今子期去世，知音不在，再也沒有人能聽懂自己的琴聲.伯牙用“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”這種極端

的方式來表達(dá)自己對于好友逝世的哀痛，以及對二人真摯情義的緬懷之意。這篇文章告訴我們“知音”是真正了

解自己的人。乙文辛棄疾與陳同甫因同具豪氣結(jié)交，一次辛棄疾酒醉失言，他擔(dān)心慎重察言的辛棄疾會殺他滅

口，于是半夜愉駿馬逃走，用文中語句回答是“同甫夜思稼軒沈重寡言，醒必思其誤，將殺我以滅口”。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲：伯牙彈琴，錘子期傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候，心里想到巍峨的高山，健子期聽了贊嘆道：“太好了！就像

巍峨的高山屹立在我的面前！”過了一會，心里想到寬廣的江河，錘子期又贊嘆道：“好啊，宛如一望無際的江

河在我面前流動！”錘子期去世后，他堅(jiān)決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴弦，終生不再彈琴，認(rèn)為這個世

上沒有值得再為之彈琴的人了。

乙：陳同甫名亮，號龍川。一開始聽說辛棄疾名聲，去拜訪他，快到辛棄疾家門口時，要過一座小橋，三次提韁

策馬準(zhǔn)備過橋，馬三次退卻。陳同甫發(fā)怒，拔出劍斬落馬頭，把馬身推倒在地，走進(jìn)去。辛棄疾正靠在自家樓

上，看到他這番舉動，大感驚詫，派人去探問時，同甫已經(jīng)到了門口，于是兩人一見如故，成了好友。

辛棄疾出任滁州知州時，陳同甫還不得志，家里十分貧窮。陳同甫依然直接上門去見辛棄疾，一起談?wù)撎煜率隆?/p>

在酒酣耳熱之際，辛棄疾開始高談闊論起南宋和北方外族的軍事形勢，并說明南宋想收復(fù)北地要如何如何來作

戰(zhàn)，而北方若想并吞南宋又要如何如何。并且說錢塘一帶不適合建為國都，北人只要占領(lǐng)牛頭山，就能阻斷四方

來援的軍隊(duì)；然后再引西湖的水來灌城，馬上整個京城的軍民百姓都成了魚鱉。

酒后，辛棄疾留宿陳同甫在館里。陳同甫想起辛棄疾一向慎重寡言，（酒后說了不少不該說的話，）一旦酒醒回想

起來，一定殺他滅口，于是半夜偷了辛棄疾的駿馬逃走。

一個多月后，陳同甫寫信向辛棄疾借十萬緡錢救濟(jì)自己，（并在信中暗示當(dāng)晚辛棄疾說過的言論，）辛棄疾只好如

數(shù)給他。

二、現(xiàn)代文（34分）

（-）（16分）

閱讀下文，完成各題。

漫話古琴

①古琴，又稱七弦琴，古琴是中國古代文化地位最高的樂器，是文人雅士修身養(yǎng)性，陶冶情操的重要工具；也

是他們寄情山水，物我兩忘的重要媒介，被視為“八音之首”，在士子心中地位不亞于“圣人之書”。

②古琴歷史悠久，是漢民族最早的撥弦樂器，自古“琴”為其特指。同時據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)記載,早在先秦時期，

我國就已把古琴用于郊廟祭祀、朝會、典禮等重要場合，可見其重要性。而到了漢魏六朝時期，古琴演奏開始從身

份象征轉(zhuǎn)向個人愛好，古琴真正走向了民間，迎來了它的鼎盛時期。

③古琴形制的基本組成是一個扁長形音箱，它頭大尾小，寬六寸，厚二寸，長三尺六寸五，由兩塊中空的木板

粘合而成。琴面呈拱形凸起，基底為方形平面。七根琴弦通過岳山架在面板上，一弦外嵌有十三個微點(diǎn)。古琴形制

的每一部分都有自己的象征意義。例如琴面圓形，象征天；琴底方形，象征地。琴長象征三百六十五天。形制各部

分的命名也用意深遠(yuǎn)：有的從空間角度命名，使琴各部分的名稱對應(yīng)于天地、山川等自然之物；有的從生命角度命

名，古琴就被比作人或鳳，有頭、項(xiàng)、肩、腰和足。因此在琴人眼里，一張琴就是一個生命，更是一個世界。

④古琴的式樣很多，不同式樣反映了設(shè)計者不同的審美情趣?！敖度~式”顧名思義像一片芭蕉葉，它的琴頭別

具一格，整體線條圓潤；生趣盎然?！吧炷崾健敝辉谇袤w的項(xiàng)部和腰部有兩個凹進(jìn)的線條，其簡潔流暢、含蓄大方

的造型頗能體現(xiàn)儒家中庸內(nèi)斂的風(fēng)格?！奥湎际健钡膬蓚?cè)呈對稱的波浪曲線形，讓人聯(lián)想到無際的天邊、燦爛的晚

霞?！罢鲜健币痪€直下，從琴首到琴腰沒有任何變化，造型樸素大方，頗受琴人喜愛。

⑤古琴的木質(zhì)共鳴箱是由一塊整木掏空而成，所以能產(chǎn)生深沉、厚實(shí)、古樸的音響。再加上古琴的有效弦長一

般超過110厘米，琴弦振幅大，振動時間久，自然能給人余音統(tǒng)梁之感。古琴的音色多變，有散音、按音與泛音三

種基本音色。散音響亮，共鳴性強(qiáng)；按音溫厚結(jié)實(shí)；泛音清脆透亮。樂曲中三種音色常配合使用，使古琴能細(xì)膩精

微地表現(xiàn)音樂中的意境和情感。古語有云''八音之中，惟弦為最，而琴為之首”，說的就是古琴有很強(qiáng)的音樂表現(xiàn)

能力。無論是清微淡遠(yuǎn)的《平沙落雁》，剛烈粗礦的《廣陵散》，悠閑舒展的《漁椎問答》，哀婉沉痛的《長門怨》……

都能在古琴的樂聲中得到很好的表現(xiàn)。

⑥古琴藝術(shù)所追求的情趣與意境都符合傳統(tǒng)文人對世界和生命的體認(rèn)，文人的深度參與提升了古琴藝術(shù)的境界,

給我們留下了無數(shù)與琴有關(guān)的詩篇和優(yōu)美傳說。伯牙與子期“高山流水遇知音”的美麗，陶潛抱著無弦琴彈奏時

“但識琴中趣，何勞弦上聲”的天真……至今讀來仍令人神往?？梢姡徘?，它體現(xiàn)了中國古代所獨(dú)有的文化內(nèi)涵。

無怪乎，古琴能位列“文人四友”之首，更是成為了中華文化的不可或缺的文化象征。

⑦“冷冷七弦上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈?！边@是唐代詩人劉長卿發(fā)出的感喟。但新中國成立

后，隨著中國古琴進(jìn)入''人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，越來越多的人開始關(guān)注這“大音希聲”，也想通過自己的

方法來保護(hù)和弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)文化。例如，炙手可熱的手游《王者榮耀》在六周年之際，推出的慶典活動巧妙化用高

山流水的傳統(tǒng)典故，將古琴結(jié)合英雄創(chuàng)作出了一款“莊周——高山流水”皮膚?？芍^將傳統(tǒng)和現(xiàn)代做了一個巧妙的

融合。我們相信，在大家的努力下，這一藝術(shù)鬼寶終將重新綻放光彩。

10.本文圍繞說明對象分別從、古琴的形制所體現(xiàn)的生命觀和世界觀、、四個

角度進(jìn)行介紹。

11.關(guān)于古琴，下列理解正確的是（）

A.古琴，作為“八音之首”，在歷代文人雅士心中擁有極高的地位，甚至超過了“圣人之書”。

B.古琴之所以“余音繞梁”，是因?yàn)楣徘俚挠行议L很長，琴弦振幅大，振動時間久。

C.古琴設(shè)計者在設(shè)計古琴的過程中，傾入其對生命的理解及審美情趣，每一張琴都是獨(dú)一無二的。

D.通觀全文古琴經(jīng)歷了一個由盛轉(zhuǎn)衰再重新復(fù)興的過程。

12.在第③段，作者用了的說明順序來具體地介紹古琴的形制。

13.閱讀第②段，分析下面句中加點(diǎn)詞話表達(dá)作用。

同時據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)記載,早在先秦時期，我國就已把古琴用于郊廟祭祀、朝會、典禮等重要場合，足見其重要性。

14.為了是古琴能夠重新煥發(fā)“生命的活力”，讓更多的人們認(rèn)識古琴，愛上古琴，你有什么具體的建議嗎？（文

章中有的除外）

【答案】10.①.古琴②.古琴的歷史③.古琴的式樣④.文化內(nèi)涵1LD

12.邏輯13.“現(xiàn)有的”意思是現(xiàn)成的意思，這里說明早在先秦時期，我國就已把古琴用于郊廟祭祀、朝會、典

禮等重要場合這種說法是現(xiàn)成的文獻(xiàn)記載的，不是無根據(jù)的?！艾F(xiàn)有的”體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密、科學(xué)的特

點(diǎn)。

14.示例：了解古琴歷史，學(xué)習(xí)古琴知識，讓人們對古琴產(chǎn)生興趣；開展以“古琴”為主題的宣傳活動，讓人們走

進(jìn)古琴。

【10題詳解】

本題考查文章內(nèi)容梳理。

結(jié)合標(biāo)題“漫話古琴”，本文主要圍繞“古琴”展開，可知第一空為：古琴；

結(jié)合第②段“古琴歷史悠久，是漢民族最早的撥弦樂器，”是在介紹古琴歷史悠久，故第二空為：古琴的歷史；

結(jié)合第④段“古琴的式樣很多，不同式樣反映了設(shè)計者不同的審美情趣?！闭f明古琴式樣很多，故第三空為：古琴

的式樣；

結(jié)合第⑥段“古琴，它體現(xiàn)了中國古代所獨(dú)有的文化內(nèi)涵?！闭f明古琴有很深的文化內(nèi)涵，故第四空為：文化內(nèi)涵。

[11題詳解】

本題考查文章內(nèi)容理解分析。

A.有誤，結(jié)合第①段"也是他們寄情山水，物我兩忘的重要媒介，被視為“八音之首”，在士子心中地位不亞于‘圣

人之書‘。”分析，可知“甚至超過了‘圣人之書'”錯誤；

B.有誤，結(jié)合第⑤段“古琴的木質(zhì)共鳴箱是由一塊整木掏空而成，所以能產(chǎn)生深沉、厚實(shí)、古樸的音響。再加上古

琴的有效弦長一般超過110厘米，琴弦振幅大，振動時間久，自然能給人余音統(tǒng)梁之感”，可知選項(xiàng)錯誤；

C.有誤，“每一張琴都是獨(dú)一無二的”于文無據(jù)；

故選D。

【12題詳解】

本題考查說明順序分析。

結(jié)合第③段“古琴形制的基本組成是一個扁長形音箱，它頭大尾小，寬六寸，厚二寸，長三尺六寸五，由兩塊中空

的木板粘合而成”從整體介紹古琴的形制；

結(jié)合第③段“古琴形制的每一部分都有自己的象征意義”“形制各部分的命名也用意深遠(yuǎn)”接下來通過介紹形制

各部分象征意義和命名來介紹古琴的形制；可知作者用了整體到局部的邏輯的說明順序來具體地介紹古琴的形制。

【13題詳解】

本題考查說明文語言分析。

“現(xiàn)有的”意思是現(xiàn)成的，可以立即使用的意思，起修飾限制作用，它表明接下來提到的文獻(xiàn)記載是現(xiàn)在已知的，

并且是基于現(xiàn)在已經(jīng)存在的文獻(xiàn)進(jìn)行的描述。這個限定詞語避免了任何可能的對未來新發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)或證據(jù)的誤導(dǎo)性

暗示，增強(qiáng)了說明文的準(zhǔn)確性和可信度。在這個句子中，“同時據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)記載”明確地說明了以下內(nèi)容：古琴

在先秦時期就已經(jīng)被用于郊廟祭祀、朝會、典禮等重要場合。這些信息是基于現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料得出的，不是無根據(jù)

的，不是憑空猜測的。因此，“現(xiàn)有的”這個詞語不僅體現(xiàn)了說明文的嚴(yán)謹(jǐn)性，也體現(xiàn)了其客觀性，體現(xiàn)了說明文

語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密、科學(xué)的特點(diǎn)。

【14題詳解】

本題考查閱讀拓展。這是一道開放性試卷，答案不唯一。圍繞讓更多的人們認(rèn)識古琴，愛上古琴，寫出自己的建議

即可，注意文章中“例如，炙手可熱的手游《王者榮耀》在六周年之際，推出的慶典活動巧妙化用高山流水的傳統(tǒng)

典故，將古琴結(jié)合英雄創(chuàng)作出了一款'莊周——高山流水'皮膚?？芍^將傳統(tǒng)和現(xiàn)代做了一個巧妙的融合”除外。

示例：組織和支持古琴音樂會和演出，可以在公園、圖書館、博物館等公共場所進(jìn)行，讓更多的人有機(jī)會親身體驗(yàn)

古琴的音色和氛圍，從而對古琴產(chǎn)生更深的興趣；

在中小學(xué)和高校中推廣古琴教育，通過音樂課和選修課程介紹古琴的基本知識和演奏技巧，讓年輕人更早地接觸和

了解古琴；

與國內(nèi)外的音樂機(jī)構(gòu)、博物館、文化中心等合作，共同舉辦古琴相關(guān)的活動，如工作坊、講座、展覽等，提高古琴

在國際上的知名度。

。（19分）

閱讀下文，完成各題

轉(zhuǎn)身

李漢榮

①一轉(zhuǎn)身，那個動人的身影就不見了。在人海里，想再次打撈到她，再次與她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不

可能了。

②在都市、在廣場、在車站、在機(jī)場、在大街、在超市、在鄉(xiāng)野、在人流聚散的地方，我曾經(jīng)有這種感受：

轉(zhuǎn)身，就是永別。

③那一次我在北京火車站等車。在擁擠的人流里，我不小心踩了右邊的年輕人。我正準(zhǔn)備道歉或接受責(zé)備，

卻看見轉(zhuǎn)過來一張文雅謙和的臉，他說：“對不起，我擋著你了。"我竟然被感動了，只顧欣賞這張善良、有教

養(yǎng)的臉，只顧欣賞這江南的表情，卻忘了對他說聲謝謝，把誠摯的心情告訴他。當(dāng)我忽然記起，正要張口表達(dá)，

人潮猛然涌了過來，一轉(zhuǎn)身，我已找不到他，只看見攢動的人頭，閃動的各色衣服……

④還記得那年春天，我一人在秦嶺深處行走，山路兩旁開滿野花：燈芯花、野草莓花、苜?；?、蒲公英

花……路下面的小河，清澈如鏡，溫柔如綢，淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名。聞著花杳，聽著水聲，我恍然似

已進(jìn)古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時，迎面走來一位小女孩，她頭上插了幾朵野花，手里拿著一束

莒蒲，好看的臉上滿是羞澀，渾身洋溢著純真的自然氣息。但我不便過分地注意她，我怕她受到驚嚇。于是我停

下來，給她讓路，然后靜靜地看她遠(yuǎn)去，欣賞著她的背影，卻記不清她的眼睛和臉究竟是什么樣子，匆匆的一瞥

里只看到“好看”的朦朧感覺。也許，或者是一定的，我這一生只有這一次和她相遇了，只有這一次，在她還是

小女孩的時候，我突然感到十分的失落和惆悵。怎么辦呢？我想多看她一眼，看仔細(xì)些。我想在記憶里逼真地收

藏一個像野花一樣純真的秦嶺女孩。這也許是她一生里最生動的瞬間，我記起了泰戈?duì)柕脑娋洌骸澳悴恢滥闶?/p>

多么美麗，你像花一樣盲目?！蔽仪椴蛔越剞D(zhuǎn)過身來，沿著小女孩走的方向走著，走到山路轉(zhuǎn)彎的地方，出現(xiàn)

了個三岔路口。我已經(jīng)無法知道小女孩走進(jìn)了哪一條路徑。就那么一轉(zhuǎn)身，她消失在命運(yùn)的路徑，也許就是我此

生永遠(yuǎn)都不能踏上的路徑

⑤冬天，已經(jīng)很冷了，西伯利亞寒流遠(yuǎn)道而來，遭遇襲擊的當(dāng)然是窮人，最可憐的是乞丐。乞丐不多，但不

多的乞丐也常常有力地觸動和喚醒我們冬眠的良心。在南大街路口，我看見一位衣服IGn強(qiáng)()的中年乞丐。

我急忙趕回家，拿上我去年穿過的那件防寒服給他?？墒莵淼侥洗蠼?，已看不見他，于是我在東大街找他，又在

北大街找他，都沒有找到。最后我來到丁字路口，還是沒有找到他，卻遇到了一個老年乞丐，一轉(zhuǎn)身，苦難轉(zhuǎn)換

了方向，交換了背影，但苦難的身份沒有改變，都是苦難。于是我把防寒的衣服披在了這位貧苦的老人身上，希

望他下降的體溫能稍稍回升，希望降溫的人性能稍稍回升。我由此想到亞洲的窮人，非洲的窮人，全世界的窮

人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一轉(zhuǎn)身，他們到哪里去了？而文明，你能否追上去，輕輕拉起那襤

褸的衣襟，或者握著那空空的手，仔細(xì)看看他們的眼睛？他們到哪里去了，一轉(zhuǎn)身？

⑥一轉(zhuǎn)身，車窗外的河流已經(jīng)不知去向；一轉(zhuǎn)身，門前的那只鳥不見蹤影；一轉(zhuǎn)身，天上的那座虹橋已經(jīng)悄

然消失；一轉(zhuǎn)身，水里的魚已經(jīng)沒入深淵；一轉(zhuǎn)身，父親已經(jīng)走遠(yuǎn)，新壘的墳上，墓草青青……

⑦旭日一轉(zhuǎn)身變成落日，青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā)，愛情一轉(zhuǎn)身變成婚姻，詩一轉(zhuǎn)身變成散文，羊群一轉(zhuǎn)身變成

毛衣……等一等，等一等，能否再轉(zhuǎn)回來？

15.根據(jù)所給的拼音寫出相應(yīng)的漢字

衣服lanlu()

16.文中第④段畫橫線的句子有什么作用，請從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度試分析。

17.文章描寫了哪些“轉(zhuǎn)身”的畫面？

(1)車站中，善良的年輕人轉(zhuǎn)身離去，我錯過了道謝的機(jī)會。

(2)

(3)

18.下列選項(xiàng)中對標(biāo)題“轉(zhuǎn)身”理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.“轉(zhuǎn)身”在文中既指的是一次次的擦身而過，“轉(zhuǎn)身”指不管是自然的景物變化，

還是人類的種種人生經(jīng)歷，它都不依你的意志為轉(zhuǎn)移，自然地隨時間變化而變化。

B.作者借“轉(zhuǎn)身”，提醒我們要坦然面對變化和失去，不要停留在過去的記憶中。

C.“轉(zhuǎn)身”揭示了變化和錯過是在不知不覺中發(fā)生的，短短的時間，身邊一切就可能都不是從前。

D.“轉(zhuǎn)身”為標(biāo)題，告訴了我們我們要珍惜當(dāng)下的人和事，不要給自己留遺憾.

19.簡要分析文章最后一段在全文中的作用。

【答案】15.襤褸16.內(nèi)容上：寫出了“我”內(nèi)心的遺憾、失落。結(jié)構(gòu)上：點(diǎn)題，與開頭相呼應(yīng)。

17.①.秦嶺深處，一個美麗的女孩轉(zhuǎn)身消失在命運(yùn)的路徑；②.南大街路口，“我”想幫助的一位貧苦的

中年乞丐，中年乞丐卻轉(zhuǎn)身而逝。一轉(zhuǎn)身，卻遇到了一個老年乞丐，苦難轉(zhuǎn)換了方向，交換了背影；18.B

19.最后一段從結(jié)構(gòu)上看是對前文細(xì)節(jié)描述的一個全面總結(jié)，在全文中起總結(jié)全文的作用；從立意上看，他把前文

的真實(shí)的“轉(zhuǎn)身”瞬間，升華到人生的種種時間變化，然后呼喚人們珍惜愛護(hù)當(dāng)前的“真善美”，使文章主題的進(jìn)

一步深化。

【15題詳解】

本題考查看拼音寫漢字。

襤褸dan1U）：形容衣服破爛，也泛指破舊。

【16題詳解】

本題考查分析句子的作用。注意從內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)上來分析。

結(jié)合文中第④段畫橫線句子“就那么一轉(zhuǎn)身，她消失在命運(yùn)的路徑，也許就是我此生永遠(yuǎn)都不能踏上的路

徑……”可知，內(nèi)容上，此句寫一轉(zhuǎn)身，小女孩消失了，此生也許“我”再也不能遇見她現(xiàn)在這個年紀(jì)的這個時

刻，由此體現(xiàn)出了“我”內(nèi)心的遺憾、失落。結(jié)構(gòu)上，”就那么一轉(zhuǎn)身”再次點(diǎn)題，與開頭相呼應(yīng)。

【17題詳解】

本題考查對文章畫面的概括。

①空：根據(jù)文中第④段“我情不自禁地轉(zhuǎn)過身來，沿著小女孩走的方向走著，走到山路轉(zhuǎn)彎的地方，出現(xiàn)了個三

岔路口。我已經(jīng)無法知道小女孩走進(jìn)了哪一條路徑”可概括為：秦嶺深處，一個美麗的女孩轉(zhuǎn)身消失在命運(yùn)的路

徑；

②空：根據(jù)文中第⑤段“我急忙趕回家，拿上我去年穿過的那件防寒服給他?？墒莵淼侥洗蠼郑嚎床灰娝?，于

是我在東大街找他，又在北大街找他，都沒有找到。最后我來到丁字路口，還是沒有找到他，卻遇到了一個老年

乞丐，一轉(zhuǎn)身，苦難轉(zhuǎn)換了方向，交換了背影”可概括為：南大街路口，“我”想幫助的一位貧苦的中年乞丐，

中年乞丐卻轉(zhuǎn)身而逝。一轉(zhuǎn)身，卻遇到了一個老年乞丐，苦難轉(zhuǎn)換了方向，交換了背影。

【18題詳解】

本題考查對標(biāo)題的理解。

B.結(jié)合第⑦段“旭日一轉(zhuǎn)身變成落日，青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā)，愛情一轉(zhuǎn)身變成婚姻，詩一轉(zhuǎn)身變成散文，羊群一

轉(zhuǎn)身變成毛衣……等一等”可知，作者借“轉(zhuǎn)身”，提醒我們珍惜當(dāng)下的人和事，不要給自己留遺憾，而并不是

提醒我們要坦然面對變化和失去，不要停留在過去的記憶中；

故選Bo

【19題詳解】

本題考查段落作用分析。

結(jié)合結(jié)尾段“旭日一轉(zhuǎn)身變成落日，青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā)，愛情一轉(zhuǎn)身變成婚姻，詩一轉(zhuǎn)身變成散文，羊群一轉(zhuǎn)

身變成毛衣……等一等，等一等，能否再轉(zhuǎn)回來”可知，這里運(yùn)用排比句，這是從前文的真實(shí)的“轉(zhuǎn)身”瞬間過

渡到人生，突出了時間的轉(zhuǎn)瞬即逝，用“等一等，能否再轉(zhuǎn)回來”呼喚人們珍惜愛護(hù)當(dāng)前的“真善美”，從而進(jìn)

一步深化了文章的主題；結(jié)構(gòu)上，對前文具體事件做了一個總的概括，起總結(jié)全文的作用，同時照應(yīng)開頭，使文

章結(jié)構(gòu)更加完整。

三、綜合運(yùn)用（18分）

近日，學(xué)校開展''弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，廢續(xù)傳統(tǒng)美德”主題教育活動，為此學(xué)校布置了如下幾個任務(wù)，需要同學(xué)們

積極參與。

活動一開好一堂班會

20.作為這次班會課的主持人，小明需撰寫了一份主持稿，但是不小心，稿子順序被打亂了，請你幫他恢復(fù)原來的

順序。正確的選項(xiàng)是()

①這樣看，“家風(fēng)”之“家”，其實(shí)也是“國家”家。

②孟母三遷等耳熟能詳?shù)墓适赂嬖V我們，清正的家風(fēng)能讓傳統(tǒng)美德代代相傳。③同學(xué)們，讓我們行動起來，學(xué)習(xí)

家風(fēng)故事，閱讀名人家書，踐行良好家訓(xùn)，體悟“家國情懷”。

④尊敬的老師，親愛的同學(xué)：大家下午好！“家風(fēng)”是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，寄寓著傳家久，繼世長的深

沉用意。

⑤所謂“家是最小國，國是千萬家”，家風(fēng)、家訓(xùn)不僅是自家事，更關(guān)系著社會進(jìn)步、國家繁榮，家風(fēng)正則國家

興。

⑥我宣布，“弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，湊續(xù)傳統(tǒng)美德”主題班會，現(xiàn)在開始！

A.④②⑤①③⑥B.④⑤①③⑥②

C.④⑤①②③⑥D(zhuǎn).④⑤②①③⑥

活動二讀好一本名著

21.(1)“他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物。這

種家庭教育是相當(dāng)危險的，沒有幾個人能成功，然而他成功了?！边@段話中的“他”指的是,他與

兒子的來往書信被他的家人輯錄為《》，他在書信中分別從、、生活等方面對

兒子進(jìn)行了指導(dǎo)。

(2)在給兒子的信中，父親說了這樣一句話“自己責(zé)備自己，而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的”請結(jié)合自己的

生活與學(xué)習(xí)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

活動三做好一次家庭宣傳

22.優(yōu)良的家風(fēng)，不僅僅是從課堂上去習(xí)得，更要踐行到我們的日常生活中，尤其是家庭生活。結(jié)合《傅雷家書》

的閱讀體會以及本次教育的主題，回家和你的父母談?wù)劇皞鞒袃?yōu)良家風(fēng)，廉續(xù)傳統(tǒng)美德”的現(xiàn)實(shí)意義。(80字左

右)

【答案】20.A21.①.傅雷②.傅雷家書

③.做人④.藝術(shù)⑤.示例：做了錯事，在內(nèi)心輕輕自責(zé)一下，是很容易做到的；但如果僅僅是自責(zé)一

下就輕輕放過，是很難接受這一教訓(xùn)的。所以我最不贊成。凡是做了錯事，只有具體悔過的行動，才最能證明悔過

的心意，也才能真正吸取教訓(xùn)。

22.示例：家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn)，如：