關(guān)注詩(shī)歌題目，邁好鑒賞第一步天津市大港第三中學(xué)苗有志聯(lián)系電話：89976801人常說(shuō)，題目是文章的眼睛。詩(shī)歌亦然。然而，在日常的教學(xué)中很多師生并不關(guān)注詩(shī)歌的題目，他們往往例行公事般掃一眼題目，便投入到詩(shī)歌的解讀中。那么，詩(shī)歌的題目到底在鑒賞中起多大的作用呢？還是先讓我們看看下面這兩首詩(shī)吧。先來(lái)看朱熹的一首詩(shī)：半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。如果僅從詩(shī)句來(lái)看，估計(jì)初見(jiàn)該詩(shī)的讀者一定會(huì)以為這首詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè)清澈、平靜、美麗的池塘，表達(dá)了作者對(duì)他的深深的喜爰之情。但是，詩(shī)歌的題目是《觀書(shū)有感》。想必看到題目后讀者才悟到，作者是想用池塘因?yàn)橛谢钏徘宄簛?lái)比喻寫(xiě)作必須來(lái)源于生活。再看唐朝朱慶馀的一首詩(shī)：洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)。粗心的讀者一定會(huì)以為本詩(shī)描寫(xiě)了新婚女子早晨拜見(jiàn)公婆前忐忑不安心理。本詩(shī)極富生活氣息，但遺憾的是本詩(shī)的題目是《近試上張水部》。原來(lái)這是一首干謁詩(shī)，使人想借新婚女子的疑問(wèn)來(lái)向張水部詢問(wèn)自己的詩(shī)文能否使主考官滿意。由此可見(jiàn)，詩(shī)歌的題目對(duì)鑒賞詩(shī)歌的重要意義。我們必須從題目入手，邁好鑒賞詩(shī)歌的第一步，事實(shí)上詩(shī)歌的題目可以傳達(dá)很多信息。一、詩(shī)歌題目能夠顯示詩(shī)歌類(lèi)別。古典詩(shī)歌中那些風(fēng)花雪月、艷科宮詞等消極的東西不適宜中學(xué)生讀。除此之外，從內(nèi)容上詩(shī)歌可以大致分為：思想類(lèi)、詠人類(lèi)、慰己類(lèi)、懷國(guó)類(lèi)、傷事類(lèi)、名理類(lèi)等。閱讀詩(shī)歌時(shí)我們?nèi)绻軌蚺袛嘣撛?shī)的類(lèi)別，詩(shī)歌的內(nèi)容以及表達(dá)感情的方向我們基本能夠把握，避免出現(xiàn)南轅北轍的情況。例如：李白的《越中覽古》，題目告訴我們本詩(shī)屬于傷事類(lèi)。傷事類(lèi)的詩(shī)歌大致分為三類(lèi)：表達(dá)懷古傷時(shí)的感嘆；表達(dá)昔盛今衰的感慨；表達(dá)借古諷今的情懷。明白了這些，我們可以猜測(cè)本詩(shī)可能是詩(shī)人游覽越國(guó)故址，抒發(fā)上述感情之一。事實(shí)上，本詩(shī)恰恰通過(guò)故址的今昔對(duì)比表達(dá)了詩(shī)人盛衰無(wú)償?shù)母锌?。再如，王昌齡的《從軍行》。詩(shī)歌的題目已經(jīng)告訴我們本詩(shī)屬于懷國(guó)類(lèi)，屬于邊塞詩(shī)的一種。由題目可以預(yù)測(cè)，本詩(shī)可能表達(dá)憂國(guó)、報(bào)國(guó)、爰國(guó)、衛(wèi)國(guó)的某一種或某些情感。二、詩(shī)歌題目能夠反映內(nèi)容的主體。有的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生這樣的疑惑：確定詩(shī)歌的類(lèi)別可以保證我們的前進(jìn)的方向沒(méi)有錯(cuò)誤，但是古典詩(shī)歌由于距離我們比較遙遠(yuǎn)，語(yǔ)言比較簡(jiǎn)練，內(nèi)容的理解很困難。其實(shí)，有的詩(shī)歌的題目已經(jīng)交待了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，弄了詩(shī)歌的題目，內(nèi)容已經(jīng)掌握大半。例如：陸游的《書(shū)憤》。由題目可以知道本詩(shī)的主要內(nèi)容是書(shū)寫(xiě)詩(shī)人胸中的憤怒之情。詩(shī)人因何而怒？詩(shī)中有哪些詩(shī)句表現(xiàn)表達(dá)憤怒之情？帶著這些問(wèn)題閱讀詩(shī)歌，文章的主旨輕而易舉的獲得。在如王維的《山居秋暝》，題目告訴我們本詩(shī)屬于思鄉(xiāng)中的寄情山水田園的一種。"山"是描寫(xiě)的主體，"秋"表明了季節(jié)，"B冥"寫(xiě)出了時(shí)間。由此可知，本詩(shī)主要是寫(xiě)秋天山野傍晚的景色，本詩(shī)的基本內(nèi)容已然確定。三、題能夠反映詩(shī)歌的寫(xiě)法?！犊荚囌f(shuō)明》中明確指出，中學(xué)生要能鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。許多學(xué)生感覺(jué)技巧的鑒賞很困難。事實(shí)上，有經(jīng)驗(yàn)的讀者已經(jīng)從詩(shī)歌的題目上揣測(cè)出詩(shī)歌的寫(xiě)法。如陸游的《卜算子詠梅》、黃巢《菊》、杜甫《孤雁》、李商隱的《流鶯》，這些詩(shī)歌以某種事物為題，往往是借助該事物傳達(dá)出詩(shī)人的理想與志，詩(shī)中的菊、雁已經(jīng)成為自己或他人的象征。因此,這些詩(shī)歌往往采用托物言志、象征的寫(xiě)法。再如：賀知章的《詠柳》、柳宗元的《江雪》、韋應(yīng)物的《滁州西澗》、孟浩然的《宿建德江》，這類(lèi)詩(shī)歌是景物作為描寫(xiě)對(duì)象，往往借助景物抒發(fā)感情，因此詩(shī)歌的寫(xiě)法不外乎,借景抒情、情景交融。2005年高考試題（天津卷）中詩(shī)歌鑒賞的題目是《聽(tīng)蜀僧彈琴》，敏感的讀者一定注意到了詩(shī)題中的"聽(tīng)"和"琴"字。因?yàn)槭潜憩F(xiàn)琴聲，面對(duì)抽象的事物作者一般會(huì)用到比喻的修辭；因?yàn)槭?聽(tīng)"，作者也極易采用"側(cè)面描寫(xiě)"。明白了這些，題目就變得輕而易舉。四、詩(shī)題直接點(diǎn)名詩(shī)人的感情基調(diào)。詩(shī)歌是抒情的藝術(shù)。鑒賞詩(shī)歌的主要目的之一是把握詩(shī)人所寄予的感情。有些詩(shī)歌的題目就能直接點(diǎn)出詩(shī)人的感情基調(diào)。例如沈如筠的《閨怨》，一個(gè)"怨"字已經(jīng)表明本詩(shī)的感情基調(diào)。閨中的婦人會(huì)埋怨什么？為什么會(huì)產(chǎn)生埋怨？是誰(shuí)造成的這種局面？沿著這個(gè)思路讀詩(shī)，我們將會(huì)很快地把握詩(shī)人的感情。像杜甫的《恨別》的"恨"字；張籍《秋思》中的"思"字；王維《田園樂(lè)》的"樂(lè)"字，這些都是打開(kāi)使人心扉的金鑰匙。類(lèi)似的還有"哀""喜""別""贈(zèng)'這些字眼都是點(diǎn)睛之筆。五、詩(shī)題能夠反映詩(shī)歌的表達(dá)方式。含蓄是詩(shī)歌的典型特征。究其原因，詩(shī)歌是通過(guò)意象來(lái)表達(dá)詩(shī)人的觀點(diǎn)和情感。人、物、景都是入詩(shī)的意象。因此，在詩(shī)歌中往往會(huì)有主人公所做的事，有自然景物的描寫(xiě)，有主人公的直抒胸臆或者借景抒情。聰明的鑒賞者會(huì)從表達(dá)方式的角度分析詩(shī)歌。例如，閱讀杜甫《登高》。登高懷遠(yuǎn)是古詩(shī)中經(jīng)常存在的意向，詩(shī)人借登高抒發(fā)感情?！罢l(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。"李白秋登臨謝北樓，抒發(fā)對(duì)古人的懷想；"城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。"柳宗元登上柳州城來(lái)表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方的友人的思念。那么，杜甫在什么時(shí)候登高？登高時(shí)會(huì)見(jiàn)到什么？抒發(fā)了怎樣的感情？沿著這條思路解讀詩(shī)歌，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)：詩(shī)人看不到遠(yuǎn)方的親人，見(jiàn)到的知識(shí)無(wú)邊的落木，想想自己漂泊一生的經(jīng)歷，想想自己年老孤獨(dú)，詩(shī)人悲涼的心情自然而然的流露出來(lái)。因此，拿到一首詩(shī)分析本詩(shī)敘述了什么事，寫(xiě)了哪些景物，抒發(fā)作者怎樣的感情，同樣一條很好的解讀角度。既然這樣，如果我們能夠從詩(shī)題中把握本詩(shī)的表達(dá)方式，并由此深入思考，是不是也能很好的理解詩(shī)歌呢？讓我們看看李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》、王維《送元二使安西》，同時(shí)“送別詩(shī)"，這些詩(shī)歌一定記敘和描寫(xiě)了分別時(shí)的情景。通過(guò)分析我們發(fā)現(xiàn)：他們分別的地點(diǎn)依次是黃鶴樓、芙蓉樓、渭城；到達(dá)的地點(diǎn)依次是：廣陵、洛陽(yáng)、西安；見(jiàn)到的景物依次是："煙花三月"的揚(yáng)州、"寒宇連江"的吳地、"青青柳色”的客舍；表達(dá)的感情依次是與友人的依依惜別之情，向洛陽(yáng)友人表達(dá)心志，擔(dān)心友人別后的生活。有我們緊緊把握詩(shī)題透露的表達(dá)方式，我們很容易理解了詩(shī)歌的內(nèi)涵。再如，杜甫的《望岳》、李白的《望廬山瀑布》這些詩(shī)中一定會(huì)有對(duì)景物的描寫(xiě)。鑒賞者可以緊扣詩(shī)中如何描寫(xiě)客觀景物來(lái)