臺(tái)州學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第1頁(yè)
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臺(tái)州學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第3頁(yè)
臺(tái)州學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第4頁(yè)
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大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.空想社會(huì)主義產(chǎn)生于(),到()達(dá)到頂峰。2.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家取得革命勝利并進(jìn)入社會(huì)主義后,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要正確處理()與()的關(guān)系。3.剩余價(jià)值、資本4.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是以科學(xué)理論武裝起來(lái)的政黨,“在理論方面,他們勝過(guò)其余無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的()、()和()”,并具有堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念。5.根據(jù)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理,馬克思主義從社會(huì)生活的各種領(lǐng)域中劃分出(),從一切社會(huì)關(guān)系中劃分出(),將一切社會(huì)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系,將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于()發(fā)展的高度,從而將社會(huì)形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過(guò)程,揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。6.必要、剩余7.與生產(chǎn)資料的社會(huì)占有相適應(yīng),共產(chǎn)主義社會(huì)將按照自然資源的情況和社會(huì)成員的需要,對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行有()的組織和()。8.對(duì)物質(zhì)和精神何者是第一性問(wèn)題的不同回答,形成了哲學(xué)上的兩大基本派別。這兩大基本派別是(),()。9.生產(chǎn)資料、資本10.英雄史觀的產(chǎn)生有其深刻的()根源、()根源和()根源。二、單選題1.在階級(jí)社會(huì)中,占統(tǒng)治地位的社會(huì)意識(shí)是()。A.社會(huì)大多數(shù)人的思想B.被壓迫階級(jí)的思想C.統(tǒng)治階級(jí)的思想D.廣大勞動(dòng)群眾的思想2.唯物辯證法有兩個(gè)總特征,一個(gè)是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),另一個(gè)是()A.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)B.永恒發(fā)展的觀點(diǎn)C.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.辯證否定的觀點(diǎn)3.資本是一種運(yùn)動(dòng),資本循環(huán)是從()A.資本運(yùn)動(dòng)的形式和條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)B.資本運(yùn)動(dòng)的速度方面研究資本的運(yùn)動(dòng)C.資本運(yùn)動(dòng)的實(shí)現(xiàn)條件方面研究資本的運(yùn)動(dòng)D.資本運(yùn)動(dòng)的矛盾性方面研究資本的運(yùn)動(dòng)4.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)具有決定性意義的階段是()。A.流通階段B.銷(xiāo)售階段C.生產(chǎn)階段D.購(gòu)買(mǎi)階段5.真理和謬誤的根本區(qū)別在于()。A.真理是絕對(duì)的,謬誤是相對(duì)的B.真理是有條件的,謬誤是無(wú)條件的C.真理是客觀的,謬誤是主觀的D.真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,而謬誤是對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的歪曲反映6.對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第二個(gè)方面內(nèi)容的不同回答是劃分()。A.唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B.辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)C.可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)D.辯證唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)7.在共產(chǎn)主義社會(huì),不僅社會(huì)是和諧的,而且社會(huì)與自然之間也將達(dá)成和諧。表現(xiàn)方式為()。A.以不合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然B.人類(lèi)文明與自然環(huán)境之間將達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡與和諧C.人類(lèi)不再利用自然資源D.人類(lèi)不再改造自然資源8.實(shí)踐的客體是()A.絕對(duì)精神的對(duì)象化B.客觀物質(zhì)世界C.人的意識(shí)的創(chuàng)造物D.納入主體實(shí)踐活動(dòng)范圍之內(nèi)的客觀事物9.國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明()。A.私有制已經(jīng)被公有制所代替B.社會(huì)主義制度很快就要建立C.資本主義仍然具有強(qiáng)大的生命力D.為向社會(huì)主義過(guò)渡提供了最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備10.馬克思主義理論從廣義上說(shuō)是()。A.不僅指馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系,也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的學(xué)說(shuō)體系C.關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)D.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系11.某鋼廠因煤炭?jī)r(jià)格上漲而增加資本支出,它影響該廠的()。A.資本技術(shù)構(gòu)成B.資本價(jià)值構(gòu)成C.資本物質(zhì)構(gòu)成D.資本有機(jī)構(gòu)成12.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是:()。A.生產(chǎn)資料所有制形式B.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位C.產(chǎn)品的交換關(guān)系D.產(chǎn)品的分配和消費(fèi)關(guān)系13.在物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題上,唯心主義主張()。A.沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)B.沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)C.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分割D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式14.對(duì)于蘇聯(lián)模式的正確認(rèn)識(shí)是()。A.是蘇聯(lián)建立以來(lái)所走過(guò)的社會(huì)主義道路的統(tǒng)稱(chēng)B.是社會(huì)主義的唯一可以效仿的模式C.是失敗的模式,本不應(yīng)該采用D.曾發(fā)揮過(guò)積極的作用,但也有弊端15.壟斷資本主義對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展()。A.只有積極作用,沒(méi)有消極的作用B.只有消極作用,沒(méi)有積極作用C.既有積極作用,又有消極作用D.既無(wú)積極作用,又無(wú)消極作用16.黑格爾說(shuō)割下來(lái)的手就不是真正的人手了。這句話(huà)表達(dá)的哲學(xué)道理是()。A.承認(rèn)世界的統(tǒng)一性B.承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的C.否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點(diǎn)D.承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點(diǎn)17.在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是()A.地理環(huán)境B.人口因素C.政治制度D.生產(chǎn)方式18.“人不能完全地把握=反映=描繪整個(gè)自然界、它的‘直接的總體’,人只能通過(guò)創(chuàng)立抽象、概念、規(guī)律、科學(xué)的世界圖景等等永遠(yuǎn)地接近于這一點(diǎn)?!边@說(shuō)明()A.人不可能認(rèn)識(shí)客觀世界B.真理所反映的對(duì)象是有條件、有限的C.任何真理都必然包含著同客觀對(duì)象相符合的客觀內(nèi)容D.任何真理都只能是主觀對(duì)客觀事物近似正確即相對(duì)正確的反映19.馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善的英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是()。A.辯證法B.歷史觀C.勞動(dòng)價(jià)值論D.剩余價(jià)值論20.在展望未來(lái)社會(huì)的問(wèn)題上,馬克思主義與空想社會(huì)主義的根本區(qū)別是()。A.展望的內(nèi)容是否正確B.展望的目的和動(dòng)機(jī)是否正確C.有沒(méi)有預(yù)見(jiàn)性D.立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是否科學(xué)21.“小小竹排江中游,巍巍青山兩岸走”。這一觀點(diǎn)()A、否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B、否認(rèn)了靜止的相對(duì)性C、認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的D、認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的,靜止是絕對(duì)的22.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,表明()。A.只要參加實(shí)踐活動(dòng)就能獲得正確認(rèn)識(shí)B.一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐活動(dòng)才能獲得C.只有直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)自實(shí)踐D.一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的23.規(guī)律是指事物聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中所固有的()。A.普遍的、永恒的聯(lián)系B.間接的、短暫的聯(lián)系C.本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系D.相對(duì)的、偶然的聯(lián)系24.“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,這說(shuō)明了()。A.哈姆雷特會(huì)在不同人的頭腦中顯現(xiàn)不同形狀B.人的個(gè)體差異性C.人的意識(shí)的個(gè)體差異性D.人的意識(shí)的能動(dòng)性25.當(dāng)代資本主義國(guó)際壟斷同盟的主要形式是()。A.國(guó)際卡特爾B.混合聯(lián)合企業(yè)C.跨國(guó)公司和國(guó)際聯(lián)盟D.國(guó)際康采思26.在唯物辯證法的方法論體系中居于核心地位的是()。A.量變質(zhì)變規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的規(guī)律D.矛盾分析方法27.唯物史觀和唯心史觀的對(duì)立,在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上表現(xiàn)為()的對(duì)立。A.神學(xué)史觀和人本史觀B.群眾史觀與英雄史觀C.反映論和先驗(yàn)論D.辯證法和形而上學(xué)28.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指()。A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一B.由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本體制的總和D.社會(huì)中各種生產(chǎn)資料所有制形式的總和29.馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是()A.唯物主義的觀點(diǎn)B.實(shí)踐的觀點(diǎn)C.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)D.矛盾的觀點(diǎn)30.只抓住真理的絕對(duì)性而否認(rèn)其相對(duì)性,在實(shí)際工作中會(huì)導(dǎo)致()。A.相對(duì)主義真理觀B.絕對(duì)主義真理觀C.教條主義D.經(jīng)驗(yàn)主義三、多選題1.下列屬于實(shí)踐基本形式的有(

)A.農(nóng)民培育新品種B.大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作C.運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行球類(lèi)比賽D.科學(xué)家和工程技術(shù)人員進(jìn)行核試驗(yàn)E.大學(xué)生到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查2.下列選項(xiàng)中,正確說(shuō)明人的活動(dòng)與客觀規(guī)律的關(guān)系的有()。A.人能認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律B.人能消滅客觀規(guī)律C.人能創(chuàng)造客觀規(guī)律D.人能利用客觀規(guī)律E.人能改變客觀規(guī)律3.認(rèn)為“真理是思維與它的先驗(yàn)形式相一致”()。A.承認(rèn)真理的客觀性B.否認(rèn)真理的客觀性C.把真理看作主觀意識(shí)范圍的東西D.是主觀唯心主義的真理論E.是客觀唯心主義的真理觀4.早期空想社會(huì)主義代表人物是()。A.托馬斯莫爾B.馬克思C.恩格斯D.列寧E.康帕內(nèi)拉5.“必然王國(guó)”與“自由王國(guó)”是人類(lèi)生存和發(fā)展的()的社會(huì)狀態(tài)。A.相互聯(lián)接B.互不關(guān)聯(lián)C.兩種不同D.基本相同E.兩種理想6.共產(chǎn)主義是()。A.一種科學(xué)的理論B.科學(xué)理論指導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)C.一種未來(lái)的社會(huì)制度D.一種未來(lái)的社會(huì)形態(tài)E.空想社會(huì)7.馬克思恩格斯之所以能對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)作出科學(xué)的展望,是因?yàn)樗麄儯ǎ?。A.站在了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上B.運(yùn)用了科學(xué)的方法研究人類(lèi)社會(huì)特別是資本主義社會(huì)C.不像空想社會(huì)主義者那樣帶有空想性質(zhì)和幻想色彩D.揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律E.揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律8.價(jià)值的特點(diǎn)是()。A.具有客觀性B.具有主體性C.具有社會(huì)歷史性D.具有多維性E.具有虛假性9.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是:()。A.私人勞動(dòng)B.社會(huì)勞動(dòng)C.具體勞動(dòng)D.抽象勞動(dòng)E.復(fù)雜勞動(dòng)10.要正確實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍,必須做到()。A.通過(guò)調(diào)查,獲得十分豐富的感性材料B.要有正確的實(shí)踐方法C.要從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論與具體實(shí)際相結(jié)合D.要使理論為群眾所掌握,化為群眾的自覺(jué)行動(dòng)E.要有從一定的理論到實(shí)踐的中介環(huán)節(jié)11.下列觀點(diǎn)體現(xiàn)真理和價(jià)值的辯證關(guān)系的有()。A.真理既是制約實(shí)踐的客觀尺度,又是實(shí)踐追求的價(jià)值目標(biāo)之一B.遵循真理尺度就要按科學(xué)規(guī)律辦事,遵循價(jià)值尺度就要滿(mǎn)足人的需要C.價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提,真理又必然是具有價(jià)值的D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是人們追求真理的目的,價(jià)值追求引導(dǎo)人們?nèi)ヌ剿髡胬鞥.堅(jiān)持真理就不能有效追求價(jià)值12.關(guān)于堅(jiān)持以人民為中心的思想,以下說(shuō)法正確的有()。A.它創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理B.它鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義政黨的政治立場(chǎng)和執(zhí)政理念,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值取向和工作導(dǎo)向C.它站在時(shí)代和歷史的高度,總結(jié)和概括了人民群眾在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中的偉大創(chuàng)造作用和主體地位D.它說(shuō)明了人民群眾創(chuàng)造歷史的作用是無(wú)限的E.它體現(xiàn)了馬克思主義對(duì)英雄人物歷史作用的否定13.在其他條件不變的情況下,資本有機(jī)構(gòu)成的提高會(huì)導(dǎo)致()A.相對(duì)過(guò)剩人口的形成B.利潤(rùn)率的提高C.可變資本在總資本中比例的降低D.資本周轉(zhuǎn)速度的減緩E.剩余價(jià)值率提高14.下列關(guān)于壟斷說(shuō)法正確的是()A.在壟斷時(shí)期,壟斷資本家在經(jīng)濟(jì)上主要是依靠壟斷的高壓統(tǒng)治,在政治上仰仗政府的力量來(lái)戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。B.為了達(dá)到壟斷目的,壟斷資本家有時(shí)甚至不惜采取暴力手段。C.壟斷資本的競(jìng)爭(zhēng)雙方都是實(shí)力雄厚、勢(shì)均力敵的壟斷組織,這便使得競(jìng)爭(zhēng)特別激烈,更具有持久性,競(jìng)爭(zhēng)造成的破壞也更加嚴(yán)重。D.壟斷時(shí)期的競(jìng)爭(zhēng)范圍則由國(guó)內(nèi)擴(kuò)展到國(guó)外,由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到政治、軍事、文化等諸多領(lǐng)域。E.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立,適應(yīng)于生產(chǎn)力發(fā)展的需要。()15.價(jià)值增殖過(guò)程是超過(guò)一定點(diǎn)的價(jià)值形成過(guò)程,這里的“一定點(diǎn)”是指()。A.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的起點(diǎn)B.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的終點(diǎn)C.剩余勞動(dòng)時(shí)間的起點(diǎn)D.剩余勞動(dòng)時(shí)間的終點(diǎn)E.生產(chǎn)時(shí)間的起點(diǎn)16.剩余價(jià)值率是()。A.剩余價(jià)值的利用效率B.剩余價(jià)值與可變資本的比率C.剩余價(jià)值與不變資本的比率D.表明資本對(duì)雇傭勞動(dòng)的剝削程度E.剩余價(jià)值與全部支付資本的比率17.發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家調(diào)控貨幣量的政策手段有()A.稅收政策B.公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)C.再貼現(xiàn)利率政策D.最低準(zhǔn)備金率政策18.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,表現(xiàn)在()。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定上層建筑的產(chǎn)生B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑賴(lài)以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更決定上層建筑的變化發(fā)展E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)間接決定上層建筑的產(chǎn)生19.空想社會(huì)主義理論的合理性表現(xiàn)在()A.它深刻揭露了資本主義的罪惡B.它認(rèn)為資本主義必須要為一種更好的制度取代C.它揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源D.它認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階段是埋葬資本主義的革命力量20.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到一定社會(huì)歷史條件的制約,這些條件主要指(

)。A.自然條件B.經(jīng)濟(jì)條件C.政治條件D.身心素質(zhì)E.精神文化條件四、判斷題1.古代樸素唯物主義用某一種物質(zhì)作為本原來(lái)解釋世界,具有合理性和進(jìn)步性。()2.認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程就是“從生動(dòng)的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實(shí)踐”。3.實(shí)踐的基本結(jié)構(gòu)也是歷史地變化發(fā)展的,這種變化主要表現(xiàn)為主體客體化與客體主體化的雙向運(yùn)動(dòng)。()4.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,必須靠?jī)?yōu)秀的大人物作為依靠力量。()5.在社會(huì)意識(shí)形式中,有意識(shí)形態(tài)和社會(huì)心理之分。()6.抽象勞動(dòng)是勞動(dòng)的社會(huì)屬性,是歷史范疇,它反映的是商品生產(chǎn)者相互交換勞動(dòng)的自然關(guān)系。()7.實(shí)踐的主體只能是人,人也只能是實(shí)踐的主體。()8.有人學(xué)習(xí)了《愚公移山》的故事后,認(rèn)為愚公真“愚”,為什么移山不用炸藥炸,用挖土機(jī)挖,用汽車(chē)運(yùn)呢?這種觀點(diǎn)主要錯(cuò)在否認(rèn)了實(shí)踐的歷史性。9.生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和消費(fèi)資料的生產(chǎn)既要保證簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn),更要保證擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)。10.隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地迅速跟進(jìn)變化和發(fā)展。()11.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命奪取了政權(quán)就意味著革命的結(jié)束。()12.主體客體化與客體主體化的雙向運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)兩個(gè)不可分割的方面,它們互為前提、互為媒介。13.在馬克思主義的世界觀和方法論中,唯物辯證法是其核心內(nèi)容。()14.當(dāng)今世界,知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,創(chuàng)新已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的主導(dǎo)力量與重要源泉。()15.在矛盾的兩種基本屬性中,斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的、絕對(duì)的,因而是主要的;同一性是有條件的,相對(duì)的,因而是次要的。()16.我國(guó)現(xiàn)在尚處在社會(huì)主義社會(huì)的初級(jí)階段,對(duì)于整個(gè)社會(huì)主義時(shí)期究竟會(huì)有多長(zhǎng),究竟要經(jīng)歷哪些發(fā)展階段,何時(shí)才能達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì),還需要隨著歷史的發(fā)展進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和探索。()17.人類(lèi)一切實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果都是主體客體化的結(jié)果。18.馬克思主義是沒(méi)有階級(jí)性的,為全人類(lèi)服務(wù)的。()19.人們要從一定的社會(huì)關(guān)系中包括階級(jí)關(guān)系中去認(rèn)識(shí)和把握一定群體和個(gè)人的本質(zhì)和作用。()20.久旱缺雨時(shí),下雨對(duì)莊稼生長(zhǎng)有益;雨澇成災(zāi)時(shí),下雨對(duì)莊稼生長(zhǎng)有害。這說(shuō)明事物的聯(lián)系是普遍的、無(wú)條件的。()五、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的基本形式。2.怎樣理解認(rèn)識(shí)的主體、客體、認(rèn)識(shí)中介以及它們的相互關(guān)系?3.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。

一、填空題1.(16世紀(jì)初期)(19世紀(jì)上半葉)2.(計(jì)劃)(市場(chǎng))3.4.(條件)(進(jìn)程)(一般結(jié)果)5.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力6.7.(計(jì)劃)(管理)8.(唯物主義),(唯心主義)9.10.認(rèn)識(shí)、社會(huì)歷史、階級(jí)二、單選題1.C2.B3.A4.C5.D6.C7.B8.D9.C10.A11.B12.A13.B14.D15.C16.D17.D18.D19.C20.D21.C22.D23.C24.C25.C26.D27.B28.B29.B30.C三、多選題1.ABCDE2.AD3.BCDE4.AE5.AC6.ABCD7.ABCDE8.ABCD9.CD10.BCDE11.ABCD12.ABC13.AC14.ABCD15.BC16.BD17.BCD18.BCD19.AB20.BCE四、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.對(duì)4.錯(cuò)5.錯(cuò)6.錯(cuò)7.錯(cuò)8.對(duì)9.對(duì)10.錯(cuò)11.錯(cuò)12.對(duì)13.對(duì)14.對(duì)15.錯(cuò)16.對(duì)17.對(duì)18.錯(cuò)19.對(duì)20.錯(cuò)五、簡(jiǎn)答題1.國(guó)家壟斷資本主義的基本形式有:(1)國(guó)家直接掌握的壟斷資本,也就是資本主義國(guó)家中的國(guó)有經(jīng)濟(jì)、國(guó)有企業(yè);(2)國(guó)家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合,也即資本主義國(guó)家中的國(guó)有資本與私人資本結(jié)合在一個(gè)企業(yè)中的經(jīng)濟(jì)形式;(3)國(guó)家和私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合,也就是國(guó)家壟斷資本主義在資本主義私人企業(yè)的外部起作用,通過(guò)種種方式來(lái)促進(jìn)、誘導(dǎo)私人企業(yè)向既定的方向發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理和調(diào)節(jié)。教材277-278頁(yè)。2.(1)認(rèn)識(shí)的主體是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的、從事著認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的人。作為認(rèn)識(shí)主體的人是體力和智力、物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的社會(huì)存在物。自然性

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