大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.剩余價值、資本2.我國社會的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，轉(zhuǎn)化為（）和（）之間的矛盾。3.（）西歐（）先進思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源。4.物質(zhì)、運動、時間、空間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，它要求我們想問題、辦事情都要以具體的（）、（）和（）為轉(zhuǎn)移。5.生產(chǎn)關(guān)系、階級斗爭6.實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是廣大（）的（）。7.國家是一種具有（）和（）職能的有組織的力量。8.隨著資本主義經(jīng)濟的巨大發(fā)展，資產(chǎn)階級由生產(chǎn)力的()變成（）。9.（）和（）是物質(zhì)運動的存在形式。10.國家壟斷資本主義是（）和()融合在一起的壟斷資本主義。二、單選題1.推進社會主義實踐發(fā)展必須有（）的精神狀態(tài)。A.隱忍B.韜光養(yǎng)晦C.謹(jǐn)慎D.開拓奮進2.無產(chǎn)階級政黨的組織原則是（）。A.集體領(lǐng)導(dǎo)B.理論聯(lián)系實際C.實事求是D.民主集中制3.社會主義民主的本質(zhì)和核心是（）。A.人民當(dāng)家作主B.以人為本C.民主集中制原則D.無產(chǎn)階級專政4.相對剩余價值的獲得是（）。A.延長工人勞動時間的結(jié)果B.社會普遍提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果C.普遍提高工人勞動強度的結(jié)果D.個別資本家提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果5.社會主義改革的根本目的在于（）。A.發(fā)展和完善社會主義制度B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進社會的全面進步C.改變社會主義制度D.破除束縛經(jīng)濟社會發(fā)展的舊觀念和舊體制6.19．產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中生產(chǎn)剩余價值的階段是（）A．購買階段B．生產(chǎn)階段C．銷售階段D．流通階段7.以下屬于特有規(guī)律的是：（）。A.剩余價值規(guī)律B.價值規(guī)律C.按比例分配社會勞動規(guī)律D.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)規(guī)律8.歐文在美洲的印第安納建立了（），實行財產(chǎn)共有，成年人享有平等的權(quán)利。A.法郎吉B.烏托邦C.新和諧公社D.人民公社9.實踐的中介是（）A.各種形式的工具、手段及其運用的程序和方法B.和一事物存在和發(fā)展有聯(lián)系的各種要素總和C.受命于主觀，見之于客觀的活動D.構(gòu)成事物一切要素的總和10.馬克思主義中國化第二個偉大理論成果是（）。A.鄧小平理論B.“三個代表”重要思想C.科學(xué)發(fā)展觀D.毛澤東思想11.社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。這說明（）。A.實踐是認(rèn)識的來源B.技術(shù)推動了科學(xué)的發(fā)展C.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力D.科學(xué)進步是實踐的目的12.否定之否定規(guī)律揭示了：（）。A、事物發(fā)展的動力B、事物發(fā)展變化的基本形式和狀態(tài)C、事物發(fā)展的方向和道路D、事物發(fā)展的基礎(chǔ)和條件13.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因為人民群眾是社會變革的決定力量，還因為（）A．人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者B．人民群眾的一切活動都能推動歷史進步C．人民群眾的愿望要求都是天然合理的D．人民群眾的活動是不受歷史條件制約的14.理解和解釋一切社會現(xiàn)象的鑰匙是（）。A.物質(zhì)生產(chǎn)B.運動C.實踐D.精神生產(chǎn)15.人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法是（）。A.觀察實驗方法B.邏輯推理方法C.唯物辯證法D.歸納演繹方法16.唯物史觀和唯心史觀斗爭的根本分歧是（）。A.是否承認(rèn)個人的作用B.是否承認(rèn)階級斗爭C.是否承認(rèn)社會存在決定社會意識D.是否承認(rèn)社會運動的特殊性17.資本主義擴大再生產(chǎn)的源泉是（）。A.剩余價值B.不變資本C.可變資本D.資本積累18.下列思想屬于唯物主義反映論的是()A.“生而知之”B.“不行而知”C.“不慮而知”D.“求之而后得”19.社會基本矛盾是指（）。A.生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.社會存在和社會意識的矛盾D.需要和能否滿足需要的矛盾20.唯物辯證法和形而上學(xué)對立的焦點在于是否承認(rèn)：（）。A、事物的普遍聯(lián)系B、事物的變化和發(fā)展C、事物的發(fā)展動力是內(nèi)部矛盾D、事物的發(fā)展經(jīng)過量變到質(zhì)變21.現(xiàn)實的人的本質(zhì)在于（）。A.人能夠改造世界B.人具有階級性C.人能夠制造生產(chǎn)工具D.人是一切社會關(guān)系的總和22.“驕傲自滿，固步自封”之所以是錯誤的，從哲學(xué)上看是因為（）A、物質(zhì)是運動的主體B、違背了發(fā)展的觀點C、違背了世界的物質(zhì)性原理D、是唯心主義的觀點23.“與時俱進、開拓創(chuàng)新”是（）A.馬克思主義哲學(xué)具有的基本內(nèi)容B.馬克思主義哲學(xué)具有的功能作用C.馬克思主義哲學(xué)具有的理論品質(zhì)D.馬克思主義哲學(xué)具有的實踐基礎(chǔ)24.空間是物質(zhì)運動的()A.廣延性和伸張性B.持續(xù)性和順序性C.絕對性和無限性D.有限性和特殊性25.在自然界，沒有上，就無所謂下；在社會中，沒有先進，就無所謂落后；在認(rèn)識中，沒有正確，就無所謂錯誤。這說明（）。A.矛盾雙方是相互依存的B.矛盾雙方是相互滲透的C.矛盾雙方是相互排斥的D.矛盾雙方是相互轉(zhuǎn)化的26.社會基本矛盾是社會發(fā)展的（）。A.直接動力B.根本動力之一C.根本動力D.重要動力27.愛迪生說：“失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。”這句話蘊含的哲理是（）。A.價值是主觀的B.認(rèn)識總是滯后于實踐C.矛盾是普遍存在的D..錯誤往往是正確的先導(dǎo)28.習(xí)近平指出：“實現(xiàn)（）是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。”A.社會主義B.中國特色社會主義C.新時代中國特色社會主義D.共產(chǎn)主義29.在共產(chǎn)主義社會。人類從必然王國走向（）。A.自由王國B.個體自由C.為所欲為D.不受約束30.在商品價值的形成過程中，將生產(chǎn)資料價值轉(zhuǎn)移到商品中去的勞動是（）。A.具體勞動B.抽象勞動C.簡單勞動D.復(fù)雜勞動三、多選題1.下列正確說明承認(rèn)相對靜止的意義的有（）A．只有承認(rèn)相對靜止，才能理解事物的多樣性B．才能區(qū)分開不同的事物C．才能認(rèn)識事物分化的條件D．才能理解絕對運動2.下列關(guān)于當(dāng)代資本主義新變化說法正確的是（）A.資本主義新變化是資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果B.資本主義新變化是發(fā)達資本主義國家對資本主義生產(chǎn)關(guān)系進行自我調(diào)節(jié)的結(jié)果C.資本主義新變化是當(dāng)代不平等的國際經(jīng)濟關(guān)系運動的結(jié)果D.當(dāng)代資本主義的新變化是人類歷史進步的表現(xiàn)E.資本主義新變化改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)3.下列關(guān)于壟斷利潤說法正確的是（）A.壟斷資本家實行壟斷統(tǒng)治的主要目的，就是要憑借其在經(jīng)濟上的壟斷地位來獲得高額壟斷利潤。B.壟斷利潤是指壟斷資本家憑借其在經(jīng)濟上的壟斷地位而獲得的大大超過平均利潤的高額利潤。C.盡管壟斷利潤遠遠高于平均利潤，但是，就其來源來說，依然是工人階級創(chuàng)造的剩余價值和其他勞動者創(chuàng)造的一部分價值。D.壟斷利潤主要是通過規(guī)定壟斷價格來實現(xiàn)的。E.壟斷資本家憑借其在經(jīng)濟上的壟斷地位旨在保證其能夠獲得壟斷利潤。4.馬克思主義認(rèn)為只有解放思想，才能（）。A.才能沖破教條主義和經(jīng)驗主義的禁錮B.才能糾正僵化的形而上學(xué)的思維方式C.正確認(rèn)識和把握客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系、本質(zhì)和規(guī)律D.才能隨心所欲E.才能制定正確的政策，作出正確的決策5.馬克思主義的物質(zhì)范疇理論具有哪些豐富而深刻的理論意義（）。A.堅持了唯物主義一元論B.堅持了能動的反映論和可知論C.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一D.克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷E.體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一6.由理性認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍之所以重要是因為（）。A.理論要服務(wù)于實踐B.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的總和C.認(rèn)識世界的目的是為了改造世界D.這次飛躍可以使精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量E.在實踐中使理性認(rèn)識得到檢驗和發(fā)展7.以下對馬克思的勞動價值論的說法正確的是（）A.是對古典政治經(jīng)濟學(xué)勞動價值論的批判、繼承和發(fā)展B.是剩余價值理論的基礎(chǔ)C.揭示了商品經(jīng)濟的一般規(guī)律D.為揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)奠定了理論基礎(chǔ)E.對社會主義市場經(jīng)濟具有指導(dǎo)意義8.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系是（）。A.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ)B.理性認(rèn)識中包含感性認(rèn)識C.感性認(rèn)識滲透著理性認(rèn)識D.理性認(rèn)識以感性認(rèn)識為基礎(chǔ)E.感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識9.列寧對如何建設(shè)社會主義提出的精辟論述有（）。A.把建設(shè)社會主義作為一個長期探索、不斷實踐的過程B.把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)率放在首要地位C.在多種經(jīng)濟成分并存的條件下發(fā)展經(jīng)濟D.利用資本主義建設(shè)社會主義E.指出馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的極端重要性10.價值規(guī)律在對經(jīng)濟活動進行自發(fā)調(diào)節(jié)時，會產(chǎn)生一些消極的后果，主要有（）A.導(dǎo)致社會資源浪費B.阻礙技術(shù)的進步C.導(dǎo)致收入兩極分化D.引起勞動力過剩E.激化社會矛盾11.下列屬唯心主義先驗論的觀點的是()。A.孔子主張“生而知之”B.老子主張“不行而知”C.柏拉圖主張知識是靈魂對理念世界的“回憶”D.貝克萊認(rèn)為“存在就是被感知”E.洛克認(rèn)為任何觀念都來自“經(jīng)驗”12.近年來，西方社會不斷出現(xiàn)不同群體、階層的矛盾與沖突，甚至社會動蕩。表現(xiàn)在（）A.社會極端思潮抬頭，一些歐洲國家出現(xiàn)右翼政黨“登堂入室”的勢頭。B.社會流動性退化，貧富差距不斷擴大，中產(chǎn)階層萎縮，社會各階層之間的健康流動“凝固化”。C.社會矛盾激化，西方社會“群體性事件”增多。D.經(jīng)濟發(fā)展“失調(diào)”E.國際形象丑陋13.下列選項中，體現(xiàn)堅持適度原則的有（）。A.注意分寸B.掌握火候C.適可而止D.因噎廢食E.過猶不及14.社會存在決定社會意識，表現(xiàn)在（）。A.社會意識是人們進行社會物質(zhì)交往的產(chǎn)物B.社會存在一發(fā)生變化，社會意識立即發(fā)生相應(yīng)變化C.社會存在是社會意識內(nèi)容的客觀來源D.在階級社會中各種社會意識形式都有階級性E.隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲發(fā)生變化和發(fā)展15.資本主義生產(chǎn)社會化表現(xiàn)在（）。A.生產(chǎn)資料成為許多人共同使用的社會化生產(chǎn)資料B.生產(chǎn)過程成為許多人協(xié)作進行的社會化生產(chǎn)過程C.產(chǎn)品成為許多人共同協(xié)作生產(chǎn)出來的產(chǎn)品D.社會分工和專業(yè)化協(xié)作關(guān)系日益加強E.國內(nèi)市場和世界市場的形成16.早期空想社會主義代表人物是（）。A.托馬斯莫爾B.馬克思C.恩格斯D.列寧E.康帕內(nèi)拉17.國家相對于原始氏族組織的不同主要在于（）。A.國家按照民族來劃分國民B.國家按照地域來劃分國民C.國家依靠強制性或暴力手段來維系D.國家依靠宗教信仰來維系E.國家依靠征收賦稅來維系18.唯物史觀和唯心史觀的對立表現(xiàn)在（）。A.唯物史觀承認(rèn)社會發(fā)展的規(guī)律，唯心史觀全都否認(rèn)社會發(fā)展規(guī)律性B.唯心史觀承認(rèn)社會意識的作用；唯物史觀否認(rèn)社會意識的作用C.唯物史觀認(rèn)為社會存在決定社會意識；唯心史觀則相反D.唯物史觀承認(rèn)人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用；唯心史觀否認(rèn)人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用E.唯心史觀認(rèn)為人的思想動機決定歷史的發(fā)展，唯物史觀則認(rèn)為思想動機背后有物質(zhì)動因和經(jīng)濟根源19.“奢靡之始，危亡之漸?！卑恼芾碛校ǎ.現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)B.特殊性中包含著普遍性C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果E.質(zhì)變會引起新的量變20.牛頓寫道：“絕對空間，就其本性來說，與任何外在的情況無關(guān)，始終保持著相似和不變?！薄敖^對的純粹的數(shù)學(xué)的時間，就其本身和本性來說，均勻的流逝而與任何外在的情況無關(guān)。”從這句話可以看出（）A.牛頓是一個辯證唯物主義者B.牛頓認(rèn)為時間、空間、外在情況這三者是相互獨立、無關(guān)的C.牛頓用孤立的觀點看問題D.牛頓是一個唯心主義者E.牛頓正確闡述了時空的特性四、判斷題1.共產(chǎn)主義理想作為一種社會理想，是在對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的基礎(chǔ)上設(shè)想的社會發(fā)展目標(biāo)。（）2.社會主義運動的實踐，特別是社會主義國家的興起和不斷發(fā)展，已經(jīng)并正在用事實證明共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性。3.由資本主義向社會主義的過渡，是人類歷史上最宏偉、景深刻的社會變革，揭示這場社會變革的必然性，研究這場社會變革的規(guī)律、特點及曲折性，是時代賦予馬克思主義的崇高使命。（）4.馬克思主義認(rèn)識論是能動的反映論。（）5.資本主義從興盛走向衰落和滅亡需要相當(dāng)長的歷史時期。（）6.馬克思主義說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也就否定了英雄人物的歷史作用。7.唯物辯證法不是客觀辯證法與主觀辯證法的統(tǒng)一。（）8.共產(chǎn)主義的實現(xiàn)是一個十分漫長而且充滿艱難曲折的歷史過程。（）9.具體勞動和抽象勞動是同一勞動的兩個方面或兩重屬性，而不是兩次勞動，更不是兩種勞動。（）10.正確的意見是對物質(zhì)的反映，錯誤的意見不是對物質(zhì)的反映。（）11.把握現(xiàn)在和展望未來的向?qū)钦J(rèn)為人類社會的發(fā)展具有客觀規(guī)律，科學(xué)揭示這些規(guī)律。（）12.馬克思主義哲學(xué)是時代精神的精華。（）13.對于任何主體而言，價值評價的根本標(biāo)準(zhǔn)只有與人民的需要和利益相一致才是正確的。（）14.無產(chǎn)階級的解放與全人類的解放是完全一致的。（）15.實踐是人類社會的基礎(chǔ)，是理解和解釋一切社會現(xiàn)象的鑰匙。（）16.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)律、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動規(guī)律都是馬克思主義政黨制定路線、方針和政策的重要依據(jù)。17.復(fù)雜勞動等于自乘的或多倍的簡單勞動。18.第二次世界大戰(zhàn)后，發(fā)達資本主義國家的相對穩(wěn)定和發(fā)展，表明現(xiàn)代資本主義固有的矛盾正在消失。（）19.資本的原始積累和資本積累一樣都是把剩余價值資本化。（）20.最終理想只有一個，那么階段性理想也只有一個。（）五、簡答題1.增強全民法治觀念，推進法治社會建設(shè)。司法體制改革是依法治國方略、全面深化改革的重要組成部分?！蛾P(guān)于貫徹落實黨的十八屆四中全會決定進一步深化司法體制和社會體制改革的實施方案》構(gòu)建了分類分層有序推進司法體制和社會體制改革的整體布局：對條件成熟、難度不大的改革舉措，要求加快推進、早見成效；對重大改革、尚不具備全面推進條件的，要求先行試點，積累經(jīng)驗后再全面推開；對情況復(fù)雜、牽涉面廣、條件暫不成熟的，要求抓緊研究論證，盡早拿出改革方案。請根據(jù)唯物辯證法的矛盾觀，分析材料中司法體制改革實施方案的合理性。（15分）2.用社會存在和社會意識辯證關(guān)系的原理，說明大力發(fā)展社會主義先進文化的意義。3.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實意義。

一、填空題1.2.（人民日益增長的美好生活需要）（不平衡不充分的發(fā)展）3.19世紀(jì)4.（時間）（地點）（條件）5.6.（人民群眾）（共同愿望）7.政治統(tǒng)治、社會管理8.解放者9.（時間）（空間）10.國家政權(quán)二、單選題1.D2.D3.A4.B5.B6.B7.A8.C9.A10.A11.C12.C13.A14.C15.C16.C17.A18.D19.B20.C21.D22.B23.C24.A25.A26.C27.D28.D29.A30.A三、多選題1.ABCD2.ABCD3.ABCDE4.ABCE5.ABCDE6.ACDE7.ABCDE8.BCDE9.ABCDE10.ABC11.ABCD12.ABC13.ABCE14.ACE15.ABCDE16.AE17.BCE18.CDE19.CD20.BC四、判斷題1.對2.對3.對4.對5.對6.錯7.錯8.對9.對10.錯11.對12.對13.對14.對15.對16.對17.對18.錯19.錯20.錯五、簡答題1.2、唯物辯證法認(rèn)為，矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時時有矛盾，要求我們在實踐過程中要勇于承認(rèn)矛盾、分析矛盾，積極解決矛盾。在推進法治社會建設(shè)的過程中出現(xiàn)了各種矛盾，因此我們要勇于承認(rèn)問題，全面分析矛盾，對司法體制改革分層認(rèn)識，認(rèn)真對待。（7分）同時，矛盾具有特殊性，我們應(yīng)該堅持矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理，堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，具體問題具體分析。材料中，司法體制改革要根據(jù)不同層面的問題，制定不同的方案解決問題，比如對于不具條件的重大改革方面，要先行試點，積累經(jīng)驗再推開。（8分）（加紅的地方為本題的得分點，得分點準(zhǔn)確，材料結(jié)合得當(dāng)即可滿分，如果學(xué)生用主次矛盾的辯證關(guān)系，矛盾的斗爭性與同一性等言之成理即可酌情給分）2.（1）社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會意識指社會的精神生活過程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會存在和社會意識的關(guān)系：①社會存在決定社會意識。社會意識是社會存在的反映，社會意識依賴于社會存在，表現(xiàn)在，第一，社會意識的內(nèi)容來源于社會存在；第二，社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化；第三，社會意識受反映者（意識主體）的立場、觀點、方法的影響和制約，而反映者的立場、觀點、方法是由人們在社會存在中的地位決定的。②社會意識反作用于社會存在。社會意識這種精神力量，在一定的條件下可以反作用于社會存在，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，影響社會發(fā)展的過程。先進的或正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進社會向前發(fā)展；落后的或錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起消極的阻礙作用，延緩社會的發(fā)展進程。③社會意識的相對獨立性。社會意識在反映社會存在、被社會存在所決定的同時，還具有自身的能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會存在和社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。第一，社會存在和社會意識是任何一種歷史觀都無法回避的首要問題；第二，社會存在和社會意識的關(guān)系問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。凡是認(rèn)為社會存在決定社會意識的，屬于歷史唯物主義，凡是認(rèn)為社會意識決定社會存在的，屬于歷史唯心主義；第三，社會存在和社會意識的關(guān)系問題，也是人們在實踐中的重大問題。（2）在當(dāng)代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。社會主義先進文化具有多方面的功能和作用：①它具有堅持和培育民族精神的功能。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族