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文檔簡介
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成1?5題。
材料一:
“不知中國畫理,無以言中國園林?!敝袊嬇c古代建筑之間,存在著千絲萬縷的聯(lián)
系。
繪畫和建筑的關(guān)系在“界畫”這里形成了一個微妙的交匯點(diǎn)。界畫發(fā)祥之時帶有建筑
草圖的影子,它以描繪建筑物或者各種精致器物為藝術(shù)表現(xiàn)形式,繪制過程中通
常需要用界尺來輔助畫筆,勾勒建筑物或者器物的輪廓線。由于科學(xué)、形象地載
錄了以建筑及橋梁、舟車等為對象的古代生活原貌,早期界畫的使用價值、檔案
價值或許更大于審美價值,一些早已消失于大火或歷史云煙中的中國木質(zhì)古建,
得以如紙上紀(jì)念碑一樣,被后世銘記、想象和懷念。據(jù)《歷代名畫記》記載,唐
朝時官至工部尚書的閻立本既親自參與設(shè)計圖的繪制,又熟諳于山水。從他開始,
建筑設(shè)計中的山水漸漸從原來的宮觀效果圖中獨(dú)立出來,成為單純的山水畫。
中國古典園林正是以山水的畫境為骨架的。山水畫與古典園林建造,都基于人們
想要親近自然的愿望。造園大師計成為高官嚴(yán)嵩修建別型庭院“積香爐”時,把嚴(yán)大
人扔給他的兩句宋詞“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)”筑出滿目風(fēng)情。唐代詩人
王維,不僅創(chuàng)作了“畫中有詩”的山水畫、“詩中有畫”的山水詩,還筑建了詩畫結(jié)合
的物質(zhì)實(shí)體“輛川別業(yè)”。所謂“善畫者善園,善園者善畫”,山水畫和園林在創(chuàng)作手
法和思想上相互交織。中國園林重意境,重詩情畫意,被稱為“三維的中國畫”,其
美學(xué)境界與中國古代的文學(xué)、繪畫、戲曲等藝術(shù)形態(tài)相契合。
在傳統(tǒng)山水畫中,畫面的主次關(guān)系是很講究的,如果喧賓奪主,畫面就會混亂、
平板。因此,山水畫在構(gòu)圖時,首先要找出有特色的山和樹作為主體。如明代戴
進(jìn)《關(guān)山行旅圖》,畫家將主峰置于畫面中心,以精細(xì)的筆法描繪出主峰挺拔陡
峭、直入云天之勢;把江渚、遠(yuǎn)山以及水景放在次要位置,畫得簡括、淺淡,烘
托出主景的雄偉、挺拔。整幅作品近濃遠(yuǎn)淡,富有層次,工細(xì)之中見豪放,雄偉
之中見秀氣。
古典園林的整體布局也很講究建筑和空間的主從組合,通過對比實(shí)現(xiàn)主次分明、
多樣統(tǒng)一的效果。如北海公園瓊?cè)A島上的白塔,與其前面的琉璃佛殿,在色彩上
形成潔白與金碧重彩的強(qiáng)烈視覺對比;塔的弧線造型和高居山頂?shù)奈恢?,更使?/p>
成為瓊?cè)A島乃至全園的主體建筑景觀。頤和園中的佛香閣,則以其巨大體量與四
周建筑物形成對比,成為全園布局的主體和重心。此外,形狀對比也是園林布局
的常見方式。
中國傳統(tǒng)山水畫最忌將主題和盤托出,主張以含蓄的方式來表達(dá)畫面的中心思想。
要把握好這個火候,“藏”與“露”的拿捏非常重要。如元代王蒙所作《長松仙館圖》,
畫面下方近水的巖石與長松交錯,松濤陣陣似可聽聞,在郁郁蔥蔥的崇山峻嶺中
兩處有藏有露的山居茅舍,傳達(dá)了“善藏者未始不露,善露者未始不藏”的意趣。
中國古典園林為表達(dá)園景意境的深邃,也會把某一景物通過山石、建筑、植物等
遮掩一部分,使人看不到全貌,產(chǎn)生一種欲顯而隱的含蓄美感。如蘇州留園的石
林小院,由于院墻、門窗遮擋了一部分山石,從院中看到的石林小景便呈現(xiàn)些許
神秘感,表現(xiàn)出含蓄的審美情趣。蘇州拙政園的花木隔、山石隔等更是運(yùn)用這一
造景手法的典范。
材料二:
隨著傳統(tǒng)文化的回歸,中國古典園林藝術(shù)蘊(yùn)含的東方審美重新引發(fā)建筑界關(guān)注,
我國一批前衛(wèi)建筑師及學(xué)者開始致力于將園林思維引入建筑設(shè)計中,力求將園林
式審美意識及空間營構(gòu)方法移植和轉(zhuǎn)譯到建筑創(chuàng)作領(lǐng)域,探索中國當(dāng)代建筑的本
土化實(shí)踐。
北京紅磚美術(shù)館是一座鮮見的內(nèi)有當(dāng)代山水庭院的園林式美術(shù)館,整體設(shè)計汲取
了中國造園藝術(shù)精髓,呈現(xiàn)出可行、可望、可居、可游的園林式布局。美術(shù)館設(shè)
計精妙之處很多,一是遵循景觀要素的布局法則,恰當(dāng)處理山石、水流、墻體、
植物與人之間的關(guān)系,形成山林、島嶼、山泉、溝壑等自然意象,演繹出中國古
典園林山、水、林、石、人共融的絕妙意境。二是運(yùn)用大量光影要素,通過變換
窗洞口的大小、形狀、角度、深度等,利用光影關(guān)系弱化空間分界,構(gòu)成了蘊(yùn)含
東方審美觀的共融式古典園林空間。設(shè)計者還運(yùn)用了框景、借景、障景、漏景等
中國古典園林的造景手法,行走其中,步移景異。如美術(shù)館入口設(shè)計先收再放,
營造出“柳暗花明又一村”的意境。
安徽績溪博物館的設(shè)計實(shí)現(xiàn)了徽州文化與自然山水的有機(jī)融合與創(chuàng)新,是用現(xiàn)代
建筑技藝與材料詮釋江南園林文化、意境與空間的成功案例。整個博物館參照古
典造園法則設(shè)計立體化觀景路徑,池水、假山、瓦墻、水墻、古樹、臺階、窗洞
等相互掩映,共同構(gòu)成悠遠(yuǎn)深邃的中國畫式園林景觀。
博物館屋頂營造了山的意象,金屬式混凝土材料的青瓦屋面在雨天呈現(xiàn)深淺不一
的色澤,遠(yuǎn)觀如高矮不等的樹木,賦予博物館以山的細(xì)節(jié)和靈氣。主入口庭院的
視覺焦點(diǎn),是一座由片狀墻體排列而成的“假山”。這座“片石”假山,表面配以水刷
石材質(zhì),與池岸相融,山池一體,相得益彰?!凹偕健敝笥蟹蹓?,狀如中國山水畫
之宣紙裱托;再后為“瓦墻”,其形有如頂部“屋山”之延伸,層層疊疊,顯近遠(yuǎn)不同
之無盡深意?!捌健毕敕ㄔ从凇肚迕魃虾訄D》中特殊的山石繪法,山體形態(tài)則源于
明代《素園石譜》中的“永州石”。“假山”“屋山”和越過古鎮(zhèn)片片屋頂而望得的真山,
讓人與這層疊深遠(yuǎn)的人工造景及自然山景相感應(yīng),得以“會心不遠(yuǎn)”,達(dá)致生命的詩
意寄托。
“水墻”是博物館設(shè)計的又一亮點(diǎn)。最初設(shè)計方案是用白灰摻墨方式做出如古徽州傳
統(tǒng)白石灰粉墻一般的斑駁滄桑的墻面肌理效果,但因墻體外保溫層無法像傳統(tǒng)青
成一樣與外層灰漿吸融貼合,設(shè)計者最終選擇了水波紋肌理的白色質(zhì)感涂料,打
造出“水墻”。一道道“水墻”,恰如中國山水畫中將山景分層隔離的云霧水面,它們
與池中的真水一起,映襯著“屋山”和片石“假山”,營造出深遠(yuǎn)的意境,成為績溪博
物館“勝景”的重要組成部分。
(取材于李曉丹等人的文章)
材料三:
“籬苑書屋”位于北京郊區(qū)接近群山的地方,是一座方形建筑,以方鋼作為主要構(gòu)件,
外圍護(hù)材料使用鋼化玻璃,玻璃外側(cè)被4萬余根長短一致、粗細(xì)相當(dāng)?shù)牟窈潭捗?/p>
密匝匝地包裹。從遠(yuǎn)處看,屋前水面、水邊棧道、平鋪的卵石路圍護(hù)下的裹滿禾
稈的籬苑書屋,猶如生長在山谷中的巨型鳥巢。
建筑內(nèi)部唯一的隔斷是混凝土大門處的玄關(guān),濃縮的入口空間為接下來主要空間
的呈現(xiàn)做了鋪墊。書屋內(nèi)部主體空間由大臺階及書架組成,書被擺在臺階下面,
臺階成為主要的看書空間。書籍排布隨意,讀者可以任意抽取自己感興趣的書,
找到一個舒服的座位靜心閱讀。屋內(nèi)沒有人造光源,陽光透過夾在立面及屋頂玻
璃當(dāng)中的柴禾稈將斑駁的影子投射到室內(nèi)空間,明亮而溫和,讀書人仿佛置身于
自然。
1.根據(jù)材料,下列理解和分析不正確的一項是(3分)
A.從材料一看出具備深厚的繪畫素養(yǎng)與文學(xué)素養(yǎng)是成為造園大師的重要前提條件。
B.中國傳統(tǒng)山水畫和古典園林都講究含蓄美,《長松仙館圖》就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
C.中國古典園林藝術(shù)被引入現(xiàn)代建筑設(shè)計中,是探索中國當(dāng)代建筑的本土化實(shí)踐
的重要表現(xiàn)。
D.安徽績溪博物館的“水墻”選擇了水波紋肌理的白色質(zhì)感涂料是對古徽州傳統(tǒng)建
筑技藝的繼承。
2.下列對材料一論證的分析不正確的一項是(3分)
A.第一段是全文的中心段,作者開門見山提出中心觀點(diǎn):中國畫與古代建筑之間
關(guān)系密切。
B.第二段中作者列舉《歷代名畫記》中閻立本的事例,是為了說明閻立本的繪畫
技藝高超。
c.第四段作者運(yùn)用正反對比論證的方式,論證傳統(tǒng)山水畫特別注重畫面的主次關(guān)
系。
D.從論述層次上看,四、五段是一個層次,六、七段是一個層次,論證了山水畫
和古典園林的相同之處。
3.根據(jù)材料一和材料二,下列對文中所舉園林建筑的分析,不正確的一項是(3
分)
A.積香爐庭院的故事說明園林建筑設(shè)計可以借古典詩詞造景。
B.頤和園佛香閣是全園的主體和色彩重心,與北海白塔不同。
C.蘇州留園石林小院與紅磚美術(shù)館入口設(shè)計有異曲同工之妙。
D.績溪博物館“假山”屋山”與真山呼應(yīng),營造出深遠(yuǎn)意境。
4.賞析“材料三”第一段的語言特色。(4分)
5.根據(jù)三則材料,分條概括“籬苑書屋”設(shè)計亮點(diǎn)及其中蘊(yùn)含的設(shè)計理念,作為書屋
宣傳冊的文案素材。(4分)
(二)現(xiàn)代文閱讀口(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成6?9題。
胡桃云片
豐子愷
憑窗閑眺,想覓一個隨感的題目。
說出來真覺得有些慚愧:今天我對于展開在窗際的“一?二八”戰(zhàn)爭的炮火的痕跡,
不能興起“抗日救國”的憤慨,而獨(dú)仰望天際散布的秋云,甜蜜地聯(lián)想到松江的胡桃
云片。也想把胡桃云片隱藏在心里,而在嘴上說抗日救國。但虛偽還不如慚愧些
吧。
三四年前在松江任課的時候,每星期課畢返上海,黃包車經(jīng)過望江樓隔壁的茶食
店,必然停一停車,買一尺胡桃云片帶回去吃。這種茶食是否為松江的名物,我
沒有調(diào)查過。我是有一回同一個朋友在望江樓喝茶,想買些點(diǎn)心吃吃,偶然在隔
壁的茶食店里發(fā)現(xiàn)的。發(fā)現(xiàn)以后,我每次攜了藤篋坐黃包車出城的時候必定要買。
后來成為定規(guī),那店員看見我的車子將停下來,就先向櫥窗里拿一尺糕來稱分量。
我走到柜前,不必說話,只需摸出一塊錢來等他找我。他找我的有時是兩角小洋,
有時只幾個銅板,視糕的分量輕重而異。每月的糕錢約占了我的薪水的十二分之
一。我為什么肯拿薪水的十二分之一來按星期致送這糕店呢?因為這種糕實(shí)有使
我歡喜之處,且聽我說:
云片糕,這個名詞高雅得很?!霸破倍质歉獾纳?、形狀的印象的描寫。其白如
云,其薄如片,名之曰云片,真是高雅而又適當(dāng)。假如有一片糕向空中飛,我們
大可用古人“白云一片去悠悠”之句來題贊這景象。但我還以為這名詞過于象征了些。
因為糕的厚薄固然宜于稱片,但就糕的形狀上看,“云”字似覺不切。這糕的四邊是
直線,四根直線圍成一個長方形。用直線圍成的長方形來比擬天際繚繞不定的云,
似乎過于象征而有些牽強(qiáng)了。若把“云片”二字專用于胡桃云片上,那么我就另有一
種更有趣味的看法。
胡桃云片,本是加有胡桃的云片糕的意思。想象它的制法,大約是把一塊一塊的
胡桃肉裝入米粉里,做成一段長方柱形,然后用刀切成薄薄的片。這樣一來,每
一片糕上都有胡桃肉的各種各樣的切斷面的形狀。胡桃肉的形體本是非常復(fù)雜,
現(xiàn)在裝入糕中而切成片子,就因了它的位置、方向及各部形體的不同,而在糕片
上顯出變化多樣的形象來。試切下幾片糕來,不要立刻塞進(jìn)口里,先來當(dāng)作小小
的畫片觀賞一下。有許多極自然的曲線,描出變化多樣的形象,疏疏密密地排列
在這些小小的畫片上。倘就各個形象看:有的像果物,有的像人形,有的像鳥獸。
就全體看:有時像蠹魚鉆過的古書,有時像別的世界的地圖,有時像古代的象形
文字,然而大都疏密無定,頗像現(xiàn)在窗外的散布著秋云的天空。古人詩云:“人似
秋云散處多?!鼻锾斓脑?,大都是一朵一朵地分散而疏密無定的。這頗像胡桃云片
上的模樣。故我每吃胡桃云片便想起秋天,每逢秋天便想吃胡桃云片。根據(jù)我這
看法而稱這種糕曰"胡桃云片”,豈不更為雅致適切、更有趣味嗎?
松江人似乎曾在胡桃云片上發(fā)現(xiàn)了這種畫意。他們所制的糕,不像別處的產(chǎn)物似
的僅在云片中嵌入胡桃肉,他們在糕的四周用紅色的線條作一黃金律的緣,而把
胡桃的斷面裝點(diǎn)在這緣線內(nèi)。這宛如在一幅中國畫上加了裝裱,或是在一幅西洋
畫上加了鏡框,畫的意趣更加煥發(fā)了。這些胡桃肉受了緣的隔離,已與實(shí)際的世
間絕緣,不復(fù)是可食的胡桃肉,而成為獨(dú)立的美的形體了。
因這緣故,松江的胡桃云片使我特別歡喜。辭了松江的教職以后,我不能常得這
種胡桃糕,但時時要想念它一一例如今天憑窗閑眺而望天際散布的秋云的時候。
讀者也許要笑:“你在想吃松江胡桃糕,何必絮絮叨叨地說出這一大篇!”不,不,
我要吃糕很容易:到江灣街上去買兩百文胡桃肉,七個銅板云片糕,拿回家來用
糕包裹胡桃肉,閉了眼睛塞進(jìn)嘴里,嚼起來味道和松江胡桃云片完全一樣。我想
念松江胡桃云片,是為了想看。至少,半是為了想看,半是為了想吃。若要說吃,
我吃這種糕是并用了眼睛和嘴巴的。
我們中國的市上,僅用嘴巴吃的東西太多了。因此使我拿薪水的十二分之一來按
星期致送松江的糕店,又使我在江灣的窗際遙遙地想念松江的胡桃云片。我希望
中國到處的市上,并用眼睛和嘴巴來吃的東西漸漸多起來。不但嘴吃的東西,身
體各部所用的東西,也都要教眼睛參加進(jìn)去才好。我又希望中國到處的市上,并
用眼睛和身體來用的東西也漸漸多起來。
(有刪改)
6.下列對文章思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是(3分)
A.文章第二段介紹了寫作背景,作者在緊張壓抑的時代環(huán)境下甜蜜地聯(lián)想到胡桃
云片,體現(xiàn)了作者對美好生活的向往。
B.第三段通過寫作者經(jīng)過茶食店必買云片糕,店員與作者的默契,以及糕錢所占
每月薪水的份額等,體現(xiàn)了作者對云片糕的喜愛。
C.作者起初說“云片”二字是“糕的色彩、形狀的印象的描寫”,用來形容“白如云”“薄
如片”的糕很適合,但隨后又否定了這個觀點(diǎn)。
D.倒數(shù)第二段運(yùn)用了想象,作者設(shè)想讀者對自己提出質(zhì)疑,然后回答,點(diǎn)出了作
者想念松江的胡桃云片的原因。
7.下列對文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.文章第一段十分簡短,卻有統(tǒng)攝全篇的作用,作者說想寫一篇隨感,馬上就想
到了胡桃云片,表現(xiàn)了作者對胡桃云片的喜愛之情。
B.“說起來真覺得有些慚愧”“且聽我說”等語言,極富生活氣息,同時也可以接近作
者與讀者之間的距離。
C.文章中引用了古人詩句“白云一片去悠悠”來表現(xiàn)云片之名的“高雅”,生動形象,
也增添了文章的詩意,使文章更有韻味。
D.文章結(jié)尾部分,作者直抒胸臆,用“我希望……我又希望……”表達(dá)了自己希望人
們的生活越來越好的愿望。
8.豐子愷是中國著名畫家,其散文也充滿畫面感,文章是如何體現(xiàn)的?(6分)
9.有人說《胡桃云片》里藏著一個“恬靜淡泊,從容雅致”的豐子愷,結(jié)合文章談?wù)?/p>
你的理解。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10?14題。
武來歸明年,上官桀子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反。武子男元與安有謀,坐死。
初桀安與大將軍霍光爭權(quán)數(shù)疏光過失予燕王令上書告之又言蘇武使匈奴二十年不
降還乃為典屬國大將軍長史無功勞為搜粟都尉光顓權(quán)自恣。及燕王等反誅,窮治
黨與,武素與桀、弘羊有舊,數(shù)為燕王所訟,子又在謀中,廷尉奏請逮捕武。霍
光寢其奏,免武官。
數(shù)年,昭帝崩,武以故二千石與計謀立宣帝,賜爵關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶。久之,
衛(wèi)將軍張安世薦武明習(xí)故事,奉使不辱命,先帝以為遺言。宣帝即時召武待詔宦
者署,數(shù)進(jìn)見,復(fù)為右曹典屬國。以武著節(jié)老臣,令朝朔望,號稱祭酒,甚優(yōu)寵
之。
武所得賞賜,盡以施予昆弟故人,家不余財?;屎蟾钙蕉骱?、帝舅平昌侯、樂昌
侯、車騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉,皆敬重武。武年老,子前坐事死,
上閔之,問左右:“武在匈奴久,豈有子乎?”武因平恩侯自白:“前發(fā)匈奴時,胡
婦適產(chǎn)一子通國,有聲問來,愿因使者致金帛贖之?!鄙显S焉。后誦國隨使者至,
上以為郎。又以武弟子為右曹。武年八十有余,神爵二年病卒。
甘露三年,單于始入朝。上思股肱之美,乃圖畫其人于麒麟閣,法其形貌,署其
官爵、姓名。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.初/桀/安與大將軍霍光爭權(quán)/數(shù)疏光過失/予燕王令/上書告之/又言蘇武使匈奴二
十年/不降/還乃為典屬國/大將軍長史無功勞為搜粟都尉/光顓權(quán)自恣
B.初/桀/安與大將軍霍光爭權(quán)/數(shù)疏光過失予燕王/令上書告之/又言蘇武使匈奴二
十年不降/還乃為典屬國/大將軍長史無功勞/為搜粟都尉/光顓權(quán)自恣
C初/桀安與大將軍霍光爭權(quán)/數(shù)疏光過失/予燕王令/上書告之/又言蘇武使匈奴二
十年/不降/還乃為典屬國/大將軍長史無功勞為搜粟都尉/光顓權(quán)自恣
D.初/桀安與大將軍霍光爭權(quán)/數(shù)疏光過失予燕王令上書告之/又言蘇武使匈奴二十
年不降/還乃為典屬國/大將軍長史無功勞為搜粟都尉/光顓權(quán)自恣
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.崩,古代把天子的死看得很重,常用山塌下來比喻,由此從周代開始帝王死稱“崩”。
B.朔望,古代對農(nóng)歷一個月中某些特殊的日子有特定的名稱。農(nóng)歷每月第一日叫
“朔”,十五日叫“望”,十六日為“既望”,最后一天為"晦”。
C.祭酒,本為祭祀風(fēng)俗,后引為宴席禮儀。在古時也常常引人官名,意為首席,
主管。較為聞名的有國子祭酒、軍事祭酒等。文中指祭祀。
D.左右,古代指在旁侍候的人,近侍?;蛘咴跁胖蟹Q對方,不直稱其人,僅稱
他的左右以示尊敬。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.蘇武回國后,雖然他受燕王謀反事件的牽連而被捕,但是霍光把刑獄官的奏章
擱置起來,只免去了蘇武的官職。
B.因為蘇武是節(jié)操顯著的老臣,所以宣帝只令他每月的初一和十五兩日入朝,尊
稱他為德高望重的“祭酒”,非常優(yōu)寵他。
C.因為衛(wèi)將軍張安世說蘇武通達(dá)熟悉朝章典故,出使不辱君命,昭帝遺言也曾講
到蘇武的這兩點(diǎn)長處,所以宣帝又讓蘇武做了右曹典屬國。
D.皇帝很思念那些輔佐得力的臣子,就讓人仿照他們的相貌畫像,并題寫了他們
的官爵姓名,蘇武就是其中的一位。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)奉使不辱命,先帝以為遺言。(3分)
(2)武所得賞賜,盡以施予昆弟故人,家不余財。(《蘇武傳》)(5分)
14.甘露三年,漢宣帝劉詢因匈奴歸降大漢,回憶往昔輔佐有功之臣,乃令人畫十
一名功臣圖像于麒麟閣以示紀(jì)念和表揚(yáng)。簡單談?wù)劄楸碚霉Τ级藿ǖ拈w還有哪
些?(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成15?16題。
送湖南部曲①
辛棄疾
青衫匹馬萬人呼,幕府當(dāng)年急急符②。
愧我明珠成意葭③,負(fù)君赤手縛於菟④。
觀書老眼明如鏡,論事驚人膽滿軀。
萬里云霄送君去,不妨風(fēng)雨破吾廬。
[注]①部曲:部屬,部下。②急急符:緊急命令。③慧葭:語出《后漢書?馬援
傳》,馬援從交趾還,載一車意松,有人告發(fā)他私藏一車珍珠0后世用“慈松明珠”
指被人誣蔑,蒙受冤屈。④於菟:老虎的別稱。楚人“謂虎於菟”。
15.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)
A.詩的第一句中“萬人呼”采用側(cè)面描寫的手法,突出了部屬的勇猛形象。
B.三、四句暗示自己遭讒言而去職,有負(fù)部屬戰(zhàn)功,點(diǎn)明“負(fù)君”而愧之因。
C.五、六句夸贊部屬年紀(jì)雖老而眼光明亮,談?wù)搰履苷塘x執(zhí)言,膽量驚人。
D.作者借寫為部屬送行,表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)的感慨,既有豁達(dá)之情,也有不平之氣。
16.本詩的尾聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?請簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)如果要形容某戶人家家門衰微、福分淺薄、人丁不旺,我們可以引用李密《陳
情表》中的“,”兩句,既貼切,又有文采。
(2)在王實(shí)甫的《長亭送別(【正宮】【端正好])》中,“?”兩句,一問一
答,以淚染楓林的夸張說法表現(xiàn)出離人的悲傷心情。
(3)“空”作為詩詞中的常用字,意蘊(yùn)豐富。在古代的詩詞中,帶有“空”字并抒發(fā)
作者或孤寂落寞、或悲憤愁苦的詩句很多,如“,%
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成18?20題。
戲曲既需要傳承也需要創(chuàng)新,這是業(yè)內(nèi)的基本共識。然而,近年來由于一些創(chuàng)新
嘗試未收到理想效果,有人就將創(chuàng)新和繼承對立起來,認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。尤其
是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后,創(chuàng)新在某些人那里幾乎成
了貶義詞。()。隨著時代的發(fā)展變化,戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。如果一
直固守原有形態(tài),只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿,戲曲恐怕早在數(shù)百年前就了。突破前人、
大膽創(chuàng)新,這是各個時代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠如某戲劇評論家所言,
沒有一位的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳,以堅定的
信念和博大的胸懷為京劇改革作出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開闊,,除唱腔、表演技巧
之外,還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個方面進(jìn)行了大量的探索,
可謂“劇劇有創(chuàng)新,劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人,也是因為具有超
越前人的理想和切實(shí)的努力,不滿足于停留在雷池之內(nèi),才能夠在強(qiáng)大的保守情
緒的籠罩下突破藩籬,從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然,戲曲的創(chuàng)新必須以傳承
為基礎(chǔ),是傳承中的創(chuàng)新,而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探索出一
條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)
A.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,被創(chuàng)新精神的缺失所制約
B.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,因創(chuàng)新精神的缺失而被制約
C.創(chuàng)新精神的缺失,制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展
D.創(chuàng)新精神的缺失,對當(dāng)代戲曲發(fā)展起了制約作用
19.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)
A.壽終正寢名噪一時兼容并蓄照貓畫虎
B.無疾而終名垂青史兼容并蓄按圖索驥
C.壽終正寢名垂青史博采眾長照貓畫虎
D.無疾而終名噪一時博采眾長按圖索驥
20.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)
A.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾
接受的創(chuàng)新之路來。
B.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)
觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
C.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探索出一條能夠都被大多數(shù)觀
眾接受的創(chuàng)新之路來。
D.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣我們才能探索出一條能都夠被大多
數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
(-)語言文字運(yùn)用n(本題共2小題,11分)
閱讀下面的文字,完成21?22題。
特發(fā)性脊柱側(cè)彎和姿勢性脊柱側(cè)彎是青少年比較常見的疾病。前者發(fā)病原因尚不
清楚,后者①。相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示,在校中小學(xué)生中有很大部分存在“坐在椅前
半部,上身前傾”等不良坐姿。除了學(xué)生的習(xí)慣外,②是主要原因,學(xué)生的一個
書包就占據(jù)了椅面一半,另外,部分學(xué)生將大量書籍放在課桌面,在狹小的空間
讀書寫字,不能完全舒展,不能保證正確的坐姿使得彎腰、駝背、脊柱病變發(fā)生
的情況增加。長期不正確的站、走、坐以及書寫姿勢,容易造成背部肌肉的疲勞
受損,使得固定脊部兩側(cè)正常彎曲的肌肉力量下降,再加上青春期脊柱的突增速
度比較快,③。當(dāng)然,更主要的是缺乏體育鍛煉,肌肉力量不足。
脊柱側(cè)彎對青少年的危害特別大,除了影響外觀,還會損害神經(jīng)系統(tǒng),壓迫脊髓
影響行走,還能造成心肺功能異常,進(jìn)而影響壽命。
家長可以通過“四橫一豎”的方法對孩子進(jìn)行檢查。一看孩子的后背是不是對稱的,
看兩個肩膀是不是等高,兩個肩胛骨下角是不是等高。兩個腰窩是不是對稱,還
有骨盆兩側(cè)骼喳高度是不是一致。
21.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切。邏輯嚴(yán)
密。每處不超過15個字。(6分)
22.根據(jù)《林黛玉進(jìn)賈府》《祝?!穬善n文的內(nèi)容,依據(jù)人物的相關(guān)事跡概括其
賈寶玉和祥林嫂的形象特點(diǎn),仿照下面示例,仿寫句子。要求內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)
密,語言簡練。(5分)
【示例】孤身奮戰(zhàn)于海上時,桑地亞哥勇斗鯊魚,力克孤獨(dú)與恐懼,由此可以看
出桑地亞哥的堅強(qiáng)不屈、勇敢無畏。
四、寫作(60)
23.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
2021年《開學(xué)第一課》以“理想照亮未來”為主題,通過一個又一個真摯動人的故
事,抒寫了一幅可歌可泣的百年畫卷:從堅持真理、堅守理想的李大釗、毛澤東、
陳望道,到不怕犧牲、英勇斗爭的革命烈士方志敏、藍(lán)蒂裕;從立志用知識建設(shè)
祖國的核動力專家彭士祿,到三代傳承為國守邊的拉齊尼一家;從踐行初心的閩
寧第一批移民謝興昌,到用教育改變大山女孩命運(yùn)的“七一勛章”獲得者張桂梅校
長……無不用榜樣的力量激勵著廣大青少年堅定理想、發(fā)憤圖強(qiáng)。
假如班級要舉行一節(jié)主題為“理想與未來”的班會課,請你結(jié)合以上材料及自身實(shí)際
寫一篇演講稿。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要套作,不
得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
02
【答案與解析】
1.D【解析】“是對古徽州傳統(tǒng)建筑技藝的繼承”說法不對,結(jié)合“但因墻體外保溫層
無法像傳統(tǒng)青磚一樣與外層灰漿吸融貼合,設(shè)計者最終選擇了水波紋肌理的白色
質(zhì)感涂料,打造出‘水墻”'分析,主要是因墻體外保溫層無法像傳統(tǒng)青磚一樣與外
層灰漿吸融貼合。故選D。
2.B【解析】“是為了說明閻立本的繪畫技藝高超”錯誤,結(jié)合“據(jù)《歷代名畫記》記
載……從他開始,建筑設(shè)計中的山水漸漸從原來的宮觀效果圖中獨(dú)立出來,成為
單純的山水畫”分析,是為了說明“建筑設(shè)計中的山水漸漸從原來的宮觀效果圖中獨(dú)
立出來”。故選Bo
3.B【解析「與北海白塔不同”錯誤。結(jié)合“如北海公園瓊?cè)A島上的白塔,與其前面
的琉璃佛殿,在色彩上形成潔白與金碧重彩的強(qiáng)烈視覺對比;塔的弧線造型和高
居山頂?shù)奈恢?,更使其成為瓊?cè)A島乃至全園的主體建筑景觀”分析,白塔成為瓊?cè)A
島乃至全園的主體建筑景觀,看出白塔也是中心。故選B。
4.(1)條理清晰,嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。先點(diǎn)明位置、形狀、材料,然后從近處看說明建筑
材料,最后從遠(yuǎn)處看指出其形狀。
(2)“4萬余”說法嚴(yán)謹(jǐn)。
(3)運(yùn)用比喻,生動形象,例如“猶如生長在山谷中的巨型鳥巢”,讓人們直接認(rèn)
識到書屋的形象。
5.①屋前水面、石路、書屋與屋后群山映襯:形成自然(山水)意境,滿足人們
親近自然的愿望。
②外墻鋼化玻璃與柴火稈的組合:就地取材,當(dāng)?shù)匚幕c自然山水的有機(jī)融合。
③外墻設(shè)計帶來的室內(nèi)自然采光:巧用光影要素,營造人與自然和諧共處的讀書
環(huán)境。
④濃縮的入口空間與主體大空間組合:藏露互補(bǔ),具有含蓄意趣。
6.C【解析】作者并不是否定這個觀點(diǎn),只是說云片糕的形狀與“云”字不太切合。
7.D【解析】“用‘我希望……我又希望……'表達(dá)了自己希望人們的生活越來越好的
愿望”錯誤,最后一段,第一個“我希望”的內(nèi)容是“并用眼睛和嘴巴來吃的東西漸漸
多起來……也都要教眼睛參加進(jìn)去才好”,表現(xiàn)的是作者對審美的呼喚。
8.①運(yùn)用大量的細(xì)節(jié)描寫,想象胡桃云片的制作過程,讓胡桃云片的形狀、紋理、
線條真實(shí)可感。②運(yùn)用比喻、排比等修辭手法,生動地展現(xiàn)了胡桃云片上畫面的
形象。③引用詩句,將詩與畫結(jié)合起來,使胡桃云片的形象具有詩意美。(答出
兩點(diǎn)即可)
9.①作者熱愛生活,享受生活樂趣,愿意拿出每月十二分之一的薪水買糕點(diǎn),不
只是為了吃,還在于欣賞。②探究云片糕取名的原因,雅致適切而有韻味,充滿
情趣。③從小小的糕點(diǎn)引發(fā)對市面上的東西要有美感的呼喚,體現(xiàn)了作者的精神
追求。(如有其他答案,言之有理亦可酌情給分)
10.B【解析】B項,解答本題,先根據(jù)斷句的基本著眼點(diǎn),作初步判斷,
“桀,”,安,,“權(quán),,,,燕王”“之”“屬國”“大將軍”“功勞”“都尉”“光”等詞為名詞或代詞,可作主
語或賓語,應(yīng)該斷開;然后逐句分析,運(yùn)用排除法,“予燕王令”錯,先排除A、C
兩項,再分析“大將軍長史無功勞為搜粟都尉”中的“功勞”后要斷開,排除D項,故
B為正確答案。
11.C【解析】C項,“文中指祭祀”錯,應(yīng)該是“對蘇武的尊稱”。
12.A【解析】A項,文中只說“廷尉奏請逮捕武”,并未說蘇武被捕。
13.(1
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