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第1課書林漫步

第一課時(shí)中國(guó)書籍設(shè)計(jì)書籍設(shè)計(jì)概念:舊稱“書籍裝幀設(shè)計(jì)”,廣義的書籍設(shè)計(jì)是指從書的外觀到內(nèi)芯的一系列設(shè)計(jì),創(chuàng)造書籍的整體視覺形象。狹義的是指書籍的開本、封面、護(hù)封和裝訂形式等屬于書籍外觀形象的設(shè)計(jì),有時(shí)僅指封面設(shè)計(jì)。梵夾裝西藏吐蕃時(shí)期古藏文書籍的主要裝幀形式,源于古印度用梵文書寫的貝葉經(jīng)。古印度是佛教的發(fā)祥地,佛教經(jīng)典在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)都是書寫在貝多樹葉上。簡(jiǎn)冊(cè)

中國(guó)古代用于書寫的材料,多用竹或木制成。簡(jiǎn)是狹長(zhǎng)竹木片,若干簡(jiǎn)編連起來就成為冊(cè)。在植物纖維紙流行以前,簡(jiǎn)冊(cè)是主要的書寫材料,至遲在3000多年前的商代就已有簡(jiǎn)冊(cè)了。葉子書頁。我國(guó)古書原來皆作卷軸,到唐代時(shí)有葉子。宋歐陽修《歸田錄》卷二:“唐人藏書皆作卷軸,其后有葉子,其制似今策子。經(jīng)折裝一張經(jīng)左右反復(fù)折合,呈長(zhǎng)方形的折子形式。在最前面和最后面的書頁上,糊以尺寸相等的硬紙板或木板作為封面和封底,以防損壞。旋風(fēng)裝旋風(fēng)裝是中國(guó)古代圖書的一種裝訂形式之一,亦稱“旋風(fēng)葉”、“龍鱗裝”,唐代中葉已有此種形式。其形式是:長(zhǎng)紙作底,首葉全裱穿于卷首,自次葉起,鱗次向左裱貼于底卷上。其特點(diǎn)是便于翻閱,利于保護(hù)書葉。包背裝包背裝是中國(guó)古代圖書的一種裝訂形式,起于南宋后期。包背裝將書頁背對(duì)背地正折起來,使有文字的一面向外,版口作為書口,然后將書頁的兩邊粘在書脊上,再用紙捻穿訂,最后用整張的書衣繞背包裹。中國(guó)線裝書線裝,也稱古線裝。有人認(rèn)為,漢代已有線裝書在書市出售。其實(shí),漢代有書市,但沒有線裝書。我國(guó)古代的紙本書,經(jīng)歷了卷軸和冊(cè)頁兩個(gè)階段。卷軸由卷、軸、縹、帶組裝成。漢、唐代只有這種卷軸形式的書。今天我們看到掛在墻上的軸畫、書法,仍是卷軸裝的遺風(fēng)。晚唐以后,卷軸書向冊(cè)頁書過渡,其裝訂方法又有多種多樣的演變,大體經(jīng)歷了輕折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、包背裝,到了明代才正式出現(xiàn)了線裝本的冊(cè)頁書。其中不少古舊線裝書,可視之為文物,非常珍貴。

書函、書盒由于書籍柔軟易破損,多用書函加以保護(hù)。書函一般從書的封面、封底、書口和

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