先秦儒家之“樂”研究——以《論語》《孟子》《荀子》《禮記》為中心的開題報告開題報告論文題目：先秦儒家之“樂”研究——以《論語》《孟子》《荀子》《禮記》為中心研究背景和意義樂作為一種文化現(xiàn)象，在中國歷史中扮演了重要的角色。先秦時期的儒家思想對樂的研究對后來的文化傳承和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。因此，本研究意義在于通過對先秦儒家的經(jīng)典文獻進行整理和研究，探索和分析先秦儒家對樂的概念和觀念，對于加深我們對樂的認識和理解，促進中華傳統(tǒng)文化的挖掘和傳承具有重要的現(xiàn)實意義。研究內(nèi)容和方法本文主要研究內(nèi)容包括：先秦儒家經(jīng)典文獻中樂的概念與分類、儒家對于樂的意義和功能、樂在儒家思想中的地位、儒家樂與禮的關(guān)系及其在后世的傳承等方面展開研究。通過對《論語》、《孟子》、《荀子》和《禮記》中涉及樂的章節(jié)進行詳細分析和比較，探討不同儒家學(xué)派對樂的理解和看法的異同，揭示儒家思想中有關(guān)樂的核心思想和價值觀。此外，本研究還將采用文獻研究法、比較研究法和史料分析法等方法進行資料收集、文本分析和概念逐一剖析，深入挖掘儒家學(xué)說對樂的哲學(xué)意蘊和道義內(nèi)涵，旨在系統(tǒng)梳理先秦儒家對于樂的思想脈絡(luò)，為樂的理論研究提供理論依據(jù)和研究新視角。預(yù)期研究成果及其意義本研究將通過對先秦儒家經(jīng)典文獻進行系統(tǒng)梳理和研究，明確儒家對于樂的觀念和價值，探索樂與儒家思想之間的關(guān)系，為我們深入理解中華傳統(tǒng)文化和發(fā)掘人類智慧提供新的思路。研究成果主要包括：1.獲得豐富的關(guān)于先秦儒家樂論的歷史資料和文獻材料，為后續(xù)文化研究和文化傳承提供重要的支撐和依據(jù)；2.梳理儒家對于樂的核心思想和理論，為樂的理論研究提供新的思路和研究視角；3.揭示先秦儒家對于樂的哲學(xué)內(nèi)涵和道德價值，豐富我們的文化智慧和道德素養(yǎng)，為中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今世界上的推廣和展示提供借鑒。論文結(jié)構(gòu)及進度安排本文將分為以下幾部分：緒論、文獻綜述、先秦儒家的樂思想、結(jié)論和參考文獻等。具體進度安排如下：第一章緒論1.1研究背景和意義1.2研究內(nèi)容和方法1.3預(yù)期研究成果及其意義1.4論文結(jié)構(gòu)與進度安排第二章文獻綜述2.1先秦儒家經(jīng)典文獻概述2.2先秦儒家經(jīng)典文獻中的樂論概述第三章先秦儒家的樂思想3.1先秦儒家對樂的概念和分類3.2儒家對樂的價值和功能的認識3.3樂在儒家思想中的地位3.4儒家樂與禮的關(guān)系及其在后世的傳承第四章結(jié)論4.1先秦儒家樂論的精髓和價值4.2研究中存在的不足和展望參考文獻進度安排：2021.07——2021.08：研究背景和意義的明確、文獻資料的搜集和整理、框架結(jié)構(gòu)的制定；20