醫(yī)古文智慧樹知到期末考試答案2024年醫(yī)古文“漢興，改秦之?dāng)　敝小皵　币馑际牵ǎ?/p>

A:衰敗B:敗壞C:弊病D:失敗答案:弊病小篆以前的文字統(tǒng)稱為（）。

A:大篆B:古文字C:金文D:今文字答案:古文字“六書”中“視而可識(shí)，察而見意，上下是也”所指造字法是（）。

A:會(huì)意B:指事C:轉(zhuǎn)注D:象形答案:指事“摭陶氏之乖違”中“摭”意思是（）。

A:刪去B:檢取C:指出D:改正答案:檢取“漸固膏肓，期于夭折”中“固”義是（）。

A:安定B:堅(jiān)固C:凝結(jié)D:必定答案:凝結(jié)“而五味或爽，時(shí)昧甘辛之節(jié)”中的“或”意思是（）。

A:語氣助詞，無義B:或許C:假如D:有時(shí)答案:語氣助詞，無義形聲字的形符與聲符有多種組合，最常見的是（）。

A:內(nèi)形外聲B:右形左聲C:左形右聲D:下形上聲答案:左形右聲“亦豈知《難經(jīng)》出自《內(nèi)經(jīng)》，而僅得其什一”中“什一”是（）。

A:分?jǐn)?shù)B:序數(shù)C:虛數(shù)D:約數(shù)答案:分?jǐn)?shù)“丹青綺煥，備庶物之形容”中“形容”的意思是（）。

A:性質(zhì)作用B:形態(tài)狀貌C:形象儀容D:種類答案:形態(tài)狀貌以下不屬于指事字的是（）。

A:齒B:小C:身D:亦答案:齒以下不屬于左形右聲的形聲字是（）。

A:妨B:肌C:雌D:峽答案:雌以下屬于“六書”中象形字的是（）。

A:朱B:刃C:眉D:本答案:眉“不拾以圖，其精莫聚”中“拾”意思是（）。

A:記錄B:驗(yàn)證C:補(bǔ)充D:檢查答案:補(bǔ)充“六書”中“以事為名，取譬相成，江、河是也”所指造字法是（）。

A:會(huì)意B:形聲C:假借D:指事答案:形聲“余有戚某過余齋，形色困憊，詢知患咳經(jīng)月”中的“經(jīng)月”意思是（）。

A:經(jīng)行一月B:兩個(gè)月C:經(jīng)歷歲月D:一個(gè)月答案:一個(gè)月“六氣斯沴，易愆寒燠之宜”中的“沴”意思是（）。

A:災(zāi)害B:氣不和而相傷C:惡氣D:傷害答案:氣不和而相傷使用甲骨文的時(shí)代是（）。

A:戰(zhàn)國B:春秋C:西周D:殷商答案:殷商最早對(duì)漢字結(jié)構(gòu)方式進(jìn)行系統(tǒng)研究的著作是（）。

A:《說文解字》B:《爾雅》C:《釋名》答案:《說文解字》“中外交侵，形神分戰(zhàn)”中“中外”指（）。

A:表里B:內(nèi)外邪C:體內(nèi)外D:陰陽答案:內(nèi)外邪“六書”中“畫成其物，隨體詰詘，日月是也”所指造字法是（）。

A:會(huì)意B:形聲C:象形D:指事答案:象形《大醫(yī)精誠》的作者是（）代著名醫(yī)藥學(xué)家孫思邈。

A:漢B:宋C:元D:唐答案:唐十八歲當(dāng)一小發(fā)，服此散，亦行復(fù)差”中“行復(fù)”意思是（）。

A:立即再B:可以再C:立即，“復(fù)”為詞尾不表義D:將再答案:立即，“復(fù)”為詞尾不表義以下哪個(gè)“書”不是“著作”之義（）。

A:讀薛立齋書而用大溫大補(bǔ)B:至于藥名，則藥鋪中人，豈能盡識(shí)草書乎？C:前賢之書，闡明其理D:廣覽群書，胸?zé)o定見答案:至于藥名，則藥鋪中人，豈能盡識(shí)草書乎？“扁鵲獨(dú)奇之，常謹(jǐn)遇之”中的“遇”的意思是（）。

A:遇見B:求見C:接待D:見面答案:接待下列含有通假字的是（）。

A:不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩B:偶然治差一病，則昂頭戴面C:求之于至麤至淺之思D:血脈榮衛(wèi)之通塞答案:血脈榮衛(wèi)之通塞“范金揉木，逐欲之道方滋”中“范”意思是（）。

A:用模型鑄造B:像模型C:用模型D:鑄造金屬器皿的模子答案:鑄造金屬器皿的模子“以”作介詞使用的句子是（）。

A:飲食不節(jié)以生百病B:世或有謂神仙可以學(xué)得C:中智以下D:一哀不足以傷身答案:世或有謂神仙可以學(xué)得“我差，為卿從華佗更索”中“差”意思是（）。

A:欠缺B:病愈C:錯(cuò)誤D:派遣答案:病愈“事非僉議，詮釋拘于獨(dú)學(xué)”中“僉”義為（）。

A:簽署B(yǎng):全，都C:輔助D:眾人答案:眾人“望洋”一詞出自（）。

A:《周易》B:《老子》C:《論語》D:《莊子》答案:《莊子》“彝”的意思是（）。

A:牛頭B:理論C:一種民族D:常答案:?！凹膊豢蔀橐病敝小盀椤钡囊馑际牵ǎ?。

A:治理B:變成C:治療D:是答案:治理“毒熨”釋為（）。

A:毒藥攻治B:毒藥熨貼C:藥物熨貼D:藥物服用答案:藥物熨貼以下屬于古今字現(xiàn)象的是（）。

A:說——悅B:早——蚤C:它——也D:毉——醫(yī)答案:說——悅“因敢忘陋效矉”中“敢”釋為（）。

A:勇敢B:不敢C:奮勇D:冒昧答案:冒昧“比類合誼，以見指?”描述的是（）。

A:象形B:形聲C:會(huì)意D:指事答案:會(huì)意“普依準(zhǔn)佗治，多所全濟(jì)”這句話是（）。

A:介賓倒置B:主謂倒裝C:賓語前置D:定語后置答案:主謂倒裝“儒其可不盡心是書乎？”中“其”釋為（）。

A:他們B:他C:難道D:或許答案:難道《周易三則》中，“剛?cè)嵯嗄Α钡摹澳Α暗囊馑际牵ǎ?/p>

A:磨擦B:揣摩C:研究D:按摩答案:磨擦“然”與“燃”的關(guān)系是（）。

A:古今字B:異體字C:繁簡(jiǎn)字D:通假字答案:古今字“覈”字對(duì)應(yīng)的簡(jiǎn)體字是（）。

A:核B:竅C:礉D:孔答案:核“賤畜貴人”中“貴”釋為（）。

A:珍貴B:以……為貴C:貴重D:高貴答案:以……為貴“上”字的造字法是（）。

A:會(huì)意B:形聲C:指事D:象形答案:指事以下屬于異體字現(xiàn)象的是（）。

A:云——雲(yún)B:后——後C:諸——諸D:它——也答案:它——也學(xué)習(xí)古文最重要的是探求文章的（）。

A:語法B:文意C:正確翻譯D:道答案:道以下屬于繁簡(jiǎn)字現(xiàn)象的是（）。

A:立——位B:早——蚤C:學(xué)——覺D:諸——諸答案:諸——諸“故村儒舉目皆是”中“舉目”釋為（）。

A:舉起眼睛B:滿眼C:舉起腦袋D:注目答案:滿“爰”的意思是（）。

A:支援B:喜愛C:引用于D:曰答案:用于“余宗族素多，向余二百”中“向”義為（）

A:以前B:剛才C:向來D:朝向答案:以前“沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就”句中，“辟”義為（）

A:征召B:推薦C:躲避D:反駁答案:征召“分三焦論治，而不墨守六經(jīng)，庶幾幽室一鐙，中流一柱”句中，“庶幾”的釋義為（）

A:幾個(gè)B:竟然C:幾乎D:希望答案:幾乎“果”字的造字方法是（）

A:形聲B:象形C:指事D:會(huì)意答案:象形“兵”的本義為（）

A:部隊(duì)B:士兵C:戰(zhàn)爭(zhēng)D:兵器答案:兵器在“如此可為蒼生大醫(yī)，反此則是含靈巨賊”句中，“巨賊”義為（）

A:大害B:大偷C:俗醫(yī)D:庸醫(yī)答案:大害“赍百年之壽命，持至貴之重器”中“赍”義為（）

A:拿著B:奉獻(xiàn)C:依賴D:恩賜答案:拿著“故動(dòng)則有成，猶鬼神幽贊”中“動(dòng)”義為（）

A:實(shí)踐B:動(dòng)作C:活動(dòng)D:勞動(dòng)答案:實(shí)踐“先生得無誕之乎”句中，“誕”義為（）

A:荒誕B:欺騙C:奇怪D:怪誕答案:欺騙“若夫折楊皇荂，聽然而笑，陽春白雪，和僅數(shù)人”句中，“和”的讀音應(yīng)為（）

A:huóB:huòC:hèD:hé答案:hè“輕者以重，重者以死”句中，“以”的釋義為（）

A:用B:因?yàn)镃:憑借D:繼而答案:因?yàn)椤岸鱼暟?，七日不饑”句中，“銜”的釋義為（）

A:含在嘴里B:哀痛C:心中懷著D:悲憤答案:含?！拔羟啬鹿珖L如此，七日而寤”句中，“寤”義為（）

A:覺悟B:昏睡C:痊愈D:清醒答案:清醒“若夫折楊皇荂，聽然而笑”句中，“聽然”解釋正確的是（）

A:意為聽到這個(gè)B:意為笑貌C:讀音為tīnɡránD:意為聽說答案:笑貌“然刻意研精，探微索隱”中“刻意”義為（）

A:刻苦B:故意C:專心D:有意答案:專心以下不屬于古今字關(guān)系的是（）。

A:要，腰B:然，燃C:風(fēng)，風(fēng)D:鞕，硬答案:風(fēng)，風(fēng);鞕，硬通假字產(chǎn)生的原因有（）。

A:不明本字B:仿古求雅C:以誤為正D:棄繁從簡(jiǎn)答案:不明本字###以誤為正###仿古求雅###棄繁從簡(jiǎn)王冰整理素問的方法包括（）

A:篇目墜缺，加字昭其義B:簡(jiǎn)脫文斷，遷移補(bǔ)其處C:錯(cuò)簡(jiǎn)碎文，削繁存其要D:篇論吞并，別目冠篇首答案:簡(jiǎn)脫文斷，遷移補(bǔ)其處;篇目墜缺，加字昭其義;篇論吞并，別目冠篇首;錯(cuò)簡(jiǎn)碎文，削繁存其要下列屬于異體字的是（）。

A:“咸日新其用，大濟(jì)蒸人”中的“蒸”B:“未嘗有行不由逕”中的“逕”C:“華葉遞榮，聲實(shí)相副”中的“華”D:“兼《靈樞》九卷，迺其數(shù)也”中的“迺”答案:“兼《靈樞》九卷，迺其數(shù)也”中的“迺”;“未嘗有行不由逕”中的“逕”以下屬于“六書”中象形字的是（）。

A:胃B:包C:行D:北答案:包###胃###行古今字中的古字稱“初文”，“今字”稱作（）。

A:分化字B:后起形聲字C:后起區(qū)別字D:俗字答案:分化字###后起形聲字關(guān)于《大醫(yī)精誠》下列說法正確的是（）。

A:是一篇論述醫(yī)德規(guī)范的文章B:指出作為一個(gè)醫(yī)生要醫(yī)術(shù)精湛，品德高尚C:是一篇論述養(yǎng)生的文章D:要求醫(yī)生立志“普救含靈之苦”答案:是一篇論述醫(yī)德規(guī)范的文章;指出作為一個(gè)醫(yī)生要醫(yī)術(shù)精湛，品德高尚;要求醫(yī)生立志“普救含靈之苦”以下詞語中今義范圍縮小的是（）。

A:雌B:祥C:子D:雙答案:子下列屬于主謂倒裝的是（）。

A:普依準(zhǔn)佗治，多所全濟(jì)B:可得聞乎，刺法C:大哉乾元，萬物資始D:誰與，哭者答案:普依準(zhǔn)佗治，多所全濟(jì);可得聞乎，刺法;誰與，哭者;大哉乾元，萬物資始下列含有委婉修辭的是（）。

A:又有一士大夫不快，佗雲(yún)：“君病深，當(dāng)破腹取。”B:父病年余，遂至不起。C:甘草國老，大黃將軍D:長終而不得反答案:又有一士大夫不快，佗雲(yún)：“君病深，當(dāng)破腹取?！?父病年余，遂至不起。;長終而不得反查檢通假字最常用的工具書有（）。

A:《辭源》B:《辭?！稢:《康熙字典》D:《經(jīng)籍籑詁》答案:《辭源》###《辭?！?##《經(jīng)籍籑詁》###《康熙字典》以下屬于通假字的是（）。

A:為，偽B:能，耐C:渺，淼D:被，披答案:能,耐###為,偽《漢書·藝文志》將醫(yī)藥類圖書分為（）。

A:醫(yī)經(jīng)B:神仙C:房中D:經(jīng)方答案:房中形聲字的形符可以省用，下列屬于形符省用的是（）。

A:屈B:考C:茸D:星答案:星###考###屈判斷兩個(gè)字是否通假，要注意的條件是（）。

A:若本字可解，不可妄稱通假B:兩個(gè)字在意義上要有聯(lián)系。C:兩個(gè)字在意義上要毫不相干D:依據(jù)古音相同或相近答案:兩個(gè)字在意義上要毫不相干###若本字可解,不可妄稱通假###依據(jù)古音相同或相近關(guān)于賓語前置下列說法正確的是（）。

A:介詞“以”的非代詞賓語也常前置B:否定句中，代詞作賓語前置C:疑問代詞作介詞“于”的賓語也前置D:用“之”或“是”作為賓語前置的標(biāo)志答案:否定句中，代詞作賓語前置;用“之”或“是”作為賓語前置的標(biāo)志;介詞“以”的非代詞賓語也常前置以下不屬于繁簡(jiǎn)字關(guān)系的是（）。

A:艸，草B:燕，鷰C:谷，榖D:后，後答案:艸,草###燕,鷰以下屬于名詞活用作動(dòng)詞的情況是（）。

A:名詞在動(dòng)詞的前面，表示動(dòng)作行為的時(shí)間B:名詞后面是代詞C:名詞的前面或者后面有連詞“而”“且”連接D:名詞前面有能愿動(dòng)詞修飾答案:名詞前面有能愿動(dòng)詞修飾;名詞后面是代詞;名詞的前面或者后面有連詞“而”“且”連接以下形符中組字時(shí)書寫形體發(fā)生變化的是（）。

A:隹B:肉C:歺D:頁答案:肉;歺以下不屬于上形下聲的形聲字是（）。

A:簡(jiǎn)B:肓C:霖D:灸答案:灸###肓以下屬于會(huì)意字的有（）

A:仁B:母C:既D:兼答案:仁###兼###既“三十六字母”中屬于齒音的是（）。

A:幫母B:照母C:精母D:端母答案:精母###照母下列屬于古文選集的是（）

A:古文淵鑒B:古文觀止C:古文珍寶D:古文雅正答案:古文觀止###古文雅正###古文淵鑒###古文珍寶以下屬于象形字的有（）

A:女B:身C:上D:大答案:大###女###身下列句中含有古今字的句子是（）

A:天乃錫禹洪范九疇B:被發(fā)及地，搏膺而踴C:偶然治差一病D:將食，張，入廁答案:被發(fā)及地,搏膺而踴###偶然治差一病###將食,張,入廁“薰辛害目，豚魚不養(yǎng)，常世所識(shí)也”句中，“識(shí)”釋義錯(cuò)誤的是（）

A:認(rèn)識(shí)B:知識(shí)C:識(shí)別D:標(biāo)記答案:標(biāo)記###知識(shí)###識(shí)別“芬之使香而無使延哉”句中，“芬”的解釋正確的有（）

A:形容詞用作動(dòng)詞B:指氣味C:名詞用作動(dòng)詞D:指香氣侵襲答案:香氣侵襲與“惟五谷是見”語序特點(diǎn)相同的是（）

A:聲色是耽B:安心以全身C:其余五氣概未之及D:養(yǎng)之以和答案:其余五氣概未之及###聲色是耽嵇康認(rèn)為，只要導(dǎo)氣養(yǎng)性得法，就能活千余歲。（）。

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)會(huì)意就是組合兩個(gè)或兩個(gè)以上表意符號(hào)以表示一種新義的造字方法。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)“珍羞迭薦，食如無味”意思是美食佳肴輪流進(jìn)獻(xiàn)，進(jìn)食如同沒有味道一樣。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)“詎日未昃，而氣絕矣”中“詎”意思是“到”。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)“華夷愚智，普同一等”中“華夷”義為“中外”。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)《三國志》反映漢末魏蜀吳三國鼎立的錯(cuò)綜復(fù)雜的政治形勢(shì)，是一部紀(jì)傳體的分國史。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)“有所疑，則鎮(zhèn)日默坐苦思而力索之”中“鎮(zhèn)日”義為“整日”。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)金文是鑄刻在青銅器上的一種文字，其特點(diǎn)為結(jié)構(gòu)繁復(fù)，書法肥圓而古雅。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)《養(yǎng)生論》選自《嵇中散集》。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)“越人之為方也，不待切脈、望色、聽聲、寫形，言病之所在”中的“寫形”意思是指“病人訴說病狀”。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)“梁陶宏景雅好攝生”可今譯為“梁代陶宏景特別愛好養(yǎng)生”。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)“夜分而坐，則低迷思寢”中的“夜分”是晚上的意思。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)“偶然治差一病，則昂頭戴面”意謂偶然治錯(cuò)一個(gè)病人，卻不承認(rèn)錯(cuò)誤。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體的通史，記載上起漢高祖元年，下訖王莽帝皇四年，共二百馀年間的歷史。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)《漢書·藝文志》是我國現(xiàn)存最早的目錄文獻(xiàn)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)古文字階段漢字的總體特點(diǎn)是，字形用線條勾畫，還沒有形成筆畫，圖畫性很強(qiáng)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)隸書特點(diǎn)為筆畫平直、方正。在漢代，成為國家規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)文字隸書，稱作古隸。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)魏晉名士嗜酒成風(fēng)的主要原因是借飲酒來逃避現(xiàn)實(shí)，保全生命。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病，欲以自重”中的“小人”意思是“小人物”。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)漢字從半篆半隸的古隸，慢慢地變成了完全的隸書，這就是漢字史上重要的“隸變”現(xiàn)象。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)華佗發(fā)明了“麻沸散”，比歐洲人使用麻醉劑早了一千六百多年多年。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)詞義引申是漢語詞匯中不常見的現(xiàn)象。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)詞語意義范圍的縮小是指一個(gè)詞語古義表示的范圍大，今義表示的范圍小，今義包含在古義中。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)“醫(yī)人不得恃己所長，專心經(jīng)略財(cái)物”的“經(jīng)略”指“經(jīng)營”。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)《新修本草》是在陶弘景的《本草經(jīng)集注》基礎(chǔ)上進(jìn)行編修的，增加了一百二十種藥物，共收藥八百五十種。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)形聲字是由表意和表音兩個(gè)部分組合而成，表意的部分叫形符（又叫義符）；表音的部分叫聲符（又叫音符）。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)在古漢語中，為了突出定語，或者因?yàn)槎ㄕZ過長，常把定語放到中心語之后。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)《史記》三家注為南北朝裴骃《史記集解》、唐司馬貞《史記索隱》和唐張守節(jié)《史記正義》。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)隸書形成于戰(zhàn)國晚期，屬于古文字。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)“扁鵲獨(dú)奇之，常謹(jǐn)遇之”的“謹(jǐn)”表示“謹(jǐn)慎”的意思。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)“寶命全形論”中寶的意思是珍惜。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)《尚書》是上古之書。（）

A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確呿吟的意思是呻吟。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)許慎是劉歆的再傳弟子。（）

A:正確B:錯(cuò)誤答案:正確根據(jù)《寶命全形論》，天子是能通曉天地之道的人。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)韻腹相同、韻尾相近（同一發(fā)音部位）的兩個(gè)古韻部間可以通轉(zhuǎn)。（）

A:錯(cuò)誤B:正確答案:錯(cuò)誤“待字閨中”與“十年不字”中“字”的意思是一樣的。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)以“損有余補(bǔ)不足”的天道為準(zhǔn)則，用針刺之法補(bǔ)虛瀉實(shí)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)《素問·陰陽應(yīng)象大論》：“陰陽者，萬物之能始也?！敝械摹澳堋焙汀笆肌笔且粚?duì)同義詞。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)“奪”的意思是失去。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)“裏”的意思是鄉(xiāng)裏。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)大醫(yī)精誠的醫(yī)德觀包括精和誠兩方面。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)《周易》分《易經(jīng)》《易傳》兩部分。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)“三十六字母”中，輕唇音尚未從重唇音中分化出來。（）

A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確“字”的最初的意思是生育。（）

A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確“或益之以畎澮，而泄之以尾閭”句中，“尾閭”指尾骨。（）

A:正確B:錯(cuò)誤答案:正確“流涕長潸”中“涕”義為“鼻涕”。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)“耳目聰明”中“聰明”義為“頭腦靈活”（）

A:正確B:錯(cuò)誤答案:錯(cuò)誤“人行陽德，人自報(bào)之”的“陽德”，指公開有德于人的行為。（）

A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確“內(nèi)懷殷憂，則達(dá)旦不瞑”句中，“瞑”指眠。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)“噫”字的造字法是形聲。（）

A:正確B:錯(cuò)誤答案:正確“市”的本義為集市，引申為城鎮(zhèn)、城市。（）

A:正確B:錯(cuò)誤答案:錯(cuò)誤“雞鳴至今”中“雞鳴”釋為（）。

A:子時(shí)B:丑時(shí)C:雞叫D:公雞打鳴答案:AI參考:正確答案是B：丑時(shí)。\r\n根據(jù)我國古代的十二時(shí)辰制度，將一夜分為五更，每更約兩小時(shí)，“雞鳴”是指第四更，為午夜后1時(shí)至3時(shí)。題目中的“雞鳴至今”即指從雞鳴到現(xiàn)在的這段時(shí)間，也就是丑時(shí)。因此，答案為B。'“使夭札之民咸登仁壽者”句中，“札”的釋義為（）

A:疫病B:皮革C:早年死亡D:遭疫病而死亡答案:AI參考:“使夭札之民咸登仁壽者”句中，“札”的釋義為C:早年死亡。'“幸而得之，亟宜出而公之”句中，“亟”的釋義為（）

A:急躁B:屢次C:頻繁D:趕快答案:AI參考:句中的“亟”意為“急切”。故選：C：頻繁。這句話的意思是幸好得到了這個(gè)機(jī)會(huì)，應(yīng)該趕快公布出去讓大家知道。因此，“亟”在這里表示頻繁出現(xiàn)的急切心情。'“病斯世之貿(mào)貿(mào)也”句中，“貿(mào)貿(mào)”釋義錯(cuò)誤的是（）

A:指目不明貌B:指蒙昧無知C:同眊眊D:指貿(mào)易答案:AI參考:“病斯世之貿(mào)貿(mào)也”句中，“貿(mào)貿(mào)”的釋義錯(cuò)誤的是D：指貿(mào)易。\n“貿(mào)貿(mào)”在句中形容昏昧不明的樣子，應(yīng)選A。\n因此，答案為A：指目不明貌。'下列不含有表示時(shí)間短暫詞語的句子（）

A:終日，扁鵲仰天長嘆曰。B:居無何，盡得其學(xué)以歸。C:少選，子宮上。D:先服一升，斯須盡服之。答案:AI參考:正確選項(xiàng)是【C:少選，子宮上。】\n\n這個(gè)句子中沒有表示時(shí)間短暫的詞語，而其他選項(xiàng)中都有表示時(shí)間短暫的詞語，如“終日”、“居無何”、“斯須”。因此，正確答案為C。'下列屬于形聲字的是（）

A:及B:鼻C:問D:錢答案:AI參考:屬于形聲字的是：D:錢。\n形聲字是指：一個(gè)漢字由形旁和聲旁構(gòu)成，形旁一般表示字的意義，聲旁則表示字的讀音。\n選項(xiàng)D中，“錢”字左邊的“金”字旁代表形旁，表示與金屬有關(guān)，右邊的“戔”則代表聲旁，表示字的讀音。因此，選項(xiàng)D“錢”屬于形聲字。\n其他選項(xiàng)中，“及”字不是形聲字，“鼻”字雖然有形旁和聲旁，但并不是典型的形聲字，“問”字則沒有形聲字的特征。'下列關(guān)于陰陽學(xué)說正確的是（）

A:陰陽是一種變化之道B:陰陽無所不包C:人體歸屬于陰陽之中D:陰陽是萬物生成的基礎(chǔ)答案:AI參考:關(guān)于陰陽學(xué)說，正確的是：\n\nD:陰陽是萬物生成的基礎(chǔ)。\n\n陰陽是一種哲學(xué)觀念，是用來解釋自然現(xiàn)象變化和人體生理病理變化的一種思維方式。陰陽并不是一種變化之道，也不是無所不包，而是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。陰陽并不是一種具體的物質(zhì)或能量，而是抽象的概念。陰陽是萬物生成的基礎(chǔ)，萬物在陰陽的相互作用下產(chǎn)生變化和發(fā)展。人體也歸屬于陰陽之中，陰陽平衡則人體健康，陰陽失衡則人體疾病。因此，選項(xiàng)C和D是正確的。其他選項(xiàng)中并沒有涉及到陰陽學(xué)說本身的內(nèi)容。'下列屬于二十八宿的是（）

A:西方白虎七宿B:北方玄武七宿C:南方朱雀七宿D(zhuǎn):東方青龍七宿答案:AI參考:正確選項(xiàng)為：A：西方白虎七宿和D：東方青龍七宿。\n\n二十八宿按照方位分為東方七宿、北方七宿、西方七宿、南方七宿，而只有A和D屬于這四類中的西方和東方七宿。C選項(xiàng)中的南方朱雀七宿不屬于二十八宿，因此不屬于正確選項(xiàng)。'下列關(guān)于五行學(xué)說正確的是（）

A:言歸屬于水B:貌歸屬于火C:思?xì)w屬于土D:視歸屬于木答案:AI參考:正確選項(xiàng)為C:思?xì)w屬于土D:視歸屬于木\n\n五行學(xué)說認(rèn)為，人體的五臟、五腑、五官等與五行屬性相關(guān)，其中思屬心，但思又與脾有關(guān)，所以思?xì)w屬于土；視歸屬于木，這是因?yàn)楦伍_竅于目，目有視物功能，而木具有生長、舒展、條達(dá)的特性，與肝的功能相協(xié)調(diào)。A和B選項(xiàng)在五行學(xué)說的對(duì)應(yīng)關(guān)系上存在錯(cuò)誤。'“御風(fēng)以絺，指鹿為馬，迨試而輒困，亦知其術(shù)之疏也”句中，“困”釋義錯(cuò)誤的是（）

A:生命垂危B:阻礙C:隱居D:行不通答案:AI參考:“御風(fēng)以絺，指鹿為馬，迨試而輒困，亦知其術(shù)之疏也”句意為“用御風(fēng)術(shù)而求生，把白鹿說成是馬，等到試驗(yàn)一下就處處失敗，才知道方法不切實(shí)”。\n\n四個(gè)選項(xiàng)中，“困”字無法和“垂?！?、“隱居”對(duì)應(yīng)。因?yàn)檫@兩個(gè)詞語是形容人的狀態(tài)的，無法解釋為“失敗、行不通”。因此，可以判斷A、C為錯(cuò)誤選項(xiàng)，應(yīng)選擇AC。\n\n因此，“困”在此句中的正確釋義是“行不通”，所以答案為D“行不通”。'以下為使動(dòng)用法的有（）

A:哀樂殃其平粹B:外物以累心不存C:喜怒悖其正氣D:神仙雖不目見答案:AI參考:正確選項(xiàng)為：B:外物以累心不存C:喜怒悖其正氣。\n\n使動(dòng)用法是指某詞在特定的語言環(huán)境中，具有使賓語發(fā)生某種動(dòng)作或狀態(tài)的功能。在這個(gè)問題中，四個(gè)選項(xiàng)都是古文中的詞語。其中B和C選項(xiàng)使用了使動(dòng)用法，即“累心”和“悖其正氣”是使得賓語“不存”和“發(fā)生”某種動(dòng)作或狀態(tài)。\n\nA選項(xiàng)“哀樂殃其平粹”中的“殃”是形容詞用作動(dòng)詞，意為“使……受害”，但是這里并不是使動(dòng)用法，而是詞類活用的一種。D選項(xiàng)“神仙雖不目見”中的“見”是使動(dòng)用法，但本題要求選擇使用使動(dòng)用法的選項(xiàng)，所以D選項(xiàng)不正確。'下列句子中，含有定語后置語序的是（）

A:西方者，金玉之域，沙石之處，天地之所收引也。B:最非計(jì)之得者。C:醫(yī)方卜筮，藝能之難精者也。D:先發(fā)大慈惻隱之心。答案:AI參考:C:醫(yī)方卜筮，藝能之難精者也。是定語后置句，符合題目要求。\n\n其他選項(xiàng)的語序都是正常的：\n\nA:西方，是金玉之域，是沙石之處，是天地之所收引也。\nB:最非，是計(jì)之得者。\nD:先，是發(fā)大慈惻隱之心。\n\n在C選項(xiàng)中，“醫(yī)方卜筮”是主體，“難精者也”是用來形容“醫(yī)方卜筮”的，按照正常語序，應(yīng)該是“醫(yī)方卜筮者，難精也”，把定語“者也”放在后面，才是正確的語序。'表示“只、只是”義的詞語是（）

A:“但發(fā)慚愧凄憐憂恤之意”的“但”B:“惟是伯牙常有也，而鐘期不常有”的“惟”C:“第以醫(yī)之高下，殊有相懸”的“第”D:“故必有非常之人，而后可為非常之事”的“故”答案:AI參考:正確選項(xiàng)是【A:“但發(fā)慚愧凄憐憂恤之意”的“但”】。\n\n“但”在這里表示“只是、不過”的意思，用來強(qiáng)調(diào)“慚愧凄憐憂恤之意”是唯一的情感。其他選項(xiàng)中，“惟”表示“只有”，“第”表示“但是、不過”的意思，“故”表示“因此、所以”的意思，都不符合題意。'下列各字屬于通假字的是（）

A:“立吐虵一枚”的“虵”B:“能使良醫(yī)得蚤從事”的“蚤”C:“揲荒爪幕”的“荒”、“幕”D:“國中治穰過于眾事”的“穰”答案:AI參考:正確選項(xiàng)為：A：“立吐虵一枚”的“虵”和C：“揲荒爪幕”的“荒”、“幕”。\n\n選項(xiàng)B和D中的字并不是通假字。選項(xiàng)B中的“蚤”是“早”的通假字，選項(xiàng)D中的“穰”是“軟”的通假字。而選項(xiàng)A中的“虵”通“蛇”，表示一種動(dòng)物。因此，選項(xiàng)A是正確的，而選項(xiàng)B和D則不是。'下列句中為意動(dòng)用法的詞語是（）

A:“雖曰賤畜貴人，至于愛命，人畜一也”的“賤”、“貴”B:“此所以相知之難，自古苦之”的“苦”C:“皆安其處，美其食”的“安”“美”D:“學(xué)者不可恥言之鄙俚也”的“恥”答案:AI參考:在給出的選項(xiàng)中，正確選項(xiàng)為C：“皆安其處，美其食”的“安”“美”\n\n因?yàn)樵谶@兩個(gè)詞語中，“安”和“美”都是意動(dòng)用法，表示形容詞用作動(dòng)詞，并且?guī)в兄饔^評(píng)價(jià)的含義。具體來說，“安其處”中的“安”意為“安頓”，表示使他處在合適的位置，帶有主觀評(píng)價(jià)的意味；“美其食”中的“美”意為“贊美”，表示對(duì)他所吃的東西表示贊美