中國絲綢智慧樹知到期末考試答案2024年中國絲綢誰是中國古代對外航海交流歷史的始祖（）。

A:法顯B:徐福C:玄奘D:義凈答案:徐福中國絲綢產(chǎn)業(yè)“東桑西移”開始于（）。（）

A:十二五期間B:十五期間C:十三五期間D:十一五期間答案:十二五期間絲綢產(chǎn)品具有（）屬性。（）

A:商品B:精神C:美觀D:物質(zhì)答案:物質(zhì)###精神###商品中國古代文明的思想特征是（）。

A:冒險拼搏B:安居樂業(yè)C:內(nèi)修求善D:外拓求安答案:內(nèi)修求善###安居樂業(yè)三原組織包括（）。

A:平紋組織B:緞紋組織C:斜紋組織D:蜂巢組織答案:平紋組織###斜紋組織###緞紋組織屬于面料二次成型加工工藝的有（）（）

A:印花工藝B:繡花工藝C:織錦工藝D:紗羅工藝答案:印花工藝###繡花工藝屬于中國古代三大名錦的是（）。（）

A:黎錦B:蜀錦C:宋錦D:云錦答案:宋錦中國絲綢的藝術(shù)美特征包括()幾個層面內(nèi)容。（）

A:題材美B:紋飾美C:色彩美D:造型美答案:造型美###色彩美###題材美中國絲綢的技術(shù)美特征包括()幾個層面內(nèi)容。（）

A:科學美B:技術(shù)美C:工藝美D:材質(zhì)美答案:材質(zhì)美###工藝美推動絲綢產(chǎn)業(yè)的間接因素包括（）

A:絲綢生活B:絲綢文化C:絲綢產(chǎn)品D:絲綢文明答案:絲綢文化###絲綢文明###絲綢生活佛道爾提花機1883年發(fā)明，是機械式提花機中的經(jīng)典（）

A:錯B:對答案:對多綜多躡織機的綜躡必須一一對應（）

A:對B:錯答案:錯《馬關(guān)條約》打開中國大門，準許外商開商埠和辦廠（）

A:對B:錯答案:對繭絲中含有絲素、絲膠，沒有碳水化合物（）

A:對B:錯答案:錯絲綢文化是一種精神文化，也是一種物質(zhì)文化（）

A:錯B:對答案:對桑蠶春繭的繭絲比秋繭的長（）

A:錯B:對答案:對雙軸織機是原始腰機與踏板織機之間的過渡織機（）。

A:對B:錯答案:對普通結(jié)構(gòu)是通經(jīng)通緯的交織結(jié)構(gòu)（）

A:錯B:對答案:對原始腰機、斜織機、多綜多躡織機都要采用手工挑花（）

A:對B:錯答案:對絲綢生活的精神文化偏重審美性（）

A:錯B:對答案:對河姆渡文化遺址在錢塘江流域北岸（）

A:對B:錯答案:錯絲綢藝術(shù)是一種紡織藝術(shù)，隸屬于實用藝術(shù)（）

A:錯B:對答案:對人類是絲綢生活的主體，只有人類消亡絲綢產(chǎn)業(yè)才會終止（）

A:錯B:對答案:對花塔夫是斜紋地上起平紋花的絲綢產(chǎn)品（）

A:對B:錯答案:錯熟織絲綢品種經(jīng)緯原料材質(zhì)可相同也可不同（）

A:對B:錯答案:對花樓機織花包括小束綜花樓機和大束綜花樓機，一個人就能完成織花（）

A:錯B:對答案:對廣義絲綢產(chǎn)品包括“種桑、養(yǎng)蠶、繅絲、織綢、成品、商品”整個絲綢產(chǎn)業(yè)鏈的產(chǎn)出（）

A:對B:錯答案:對蜀錦成名于三國時期、宋錦成名于宋代（）

A:錯B:對答案:錯中國古代織花技術(shù)領(lǐng)先于世界，工業(yè)革命后落后于西方（）

A:對B:錯答案:對錢山漾文化在錢塘江流域北岸（）。

A:對B:錯答案:對緙絲是一種通經(jīng)斷緯（回緯）結(jié)構(gòu)，目前還不能用機器生產(chǎn)（）

A:錯B:對答案:對整個絲綢設計史就是一部蠶絲纖維被發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和利用的歷史（）

A:對B:錯答案:對鄭和六下西洋，最遠到達非洲東南沿岸（）

A:正確B:錯誤答案:正確蠶絲被譽為纖維皇后（）。

A:對B:錯答案:對蠶學館是中國最早的絲綢教育機構(gòu)（）

A:錯B:對答案:對中國絲綢產(chǎn)業(yè)的第一個快速發(fā)展期在唐代（）

A:錯B:對答案:對外拓求安、冒險拼搏是西方古代文明的思想特征（）。

A:對B:錯答案:對中國和西方的織機都用到過耳子線，用于提花控制（）

A:錯B:對答案:對絲素蛋白具有較高結(jié)晶度，難溶于水（）

A:對B:錯答案:對《中國和敘利亞之間的古代絲綢之路》一書作者是英國歷史學家赫爾曼（）

A:錯B:對答案:錯1922年,英國科學家施陶丁格（HStaudinger),首先提出高分子概念（）

A:錯誤B:正確答案:正確工業(yè)革命之前，手工制作的絲綢產(chǎn)品不具有美學特征（）

A:錯B:對答案:錯絲綢生活的制度文化偏重（）。（）

A:整體性B:規(guī)范性C:物質(zhì)性D:精神性答案:AI參考:正確選項是B:規(guī)范性。\n\n絲綢生活的制度文化偏重規(guī)范性，這是因為制度文化是社會組織內(nèi)部的一種規(guī)范和準則，用于約束和規(guī)范人們的行為，以保證社會的正常運轉(zhuǎn)和秩序。絲綢生活作為一種生活方式，其制度文化也不例外，強調(diào)規(guī)范性和秩序性，以確保人們的生活秩序和穩(wěn)定。整體性和物質(zhì)性雖然也是制度文化的重要方面，但在本題中沒有直接涉及。精神性也不是制度文化的核心特點。因此，正確答案是B：規(guī)范性。'（）隸屬日本華中振興株式會社，建立了一套掠奪中國蠶絲的體制（）

A:華東蠶絲公司B:華北蠶絲公司C:華中蠶絲公司D:中華蠶絲公司答案:AI參考:選項C：“華中蠶絲公司”隸屬日本華中振興株式會社，建立了一套掠奪中國蠶絲的體制。\n\n日本在侵華期間，在中國各地設立了許多公司和企業(yè)，其中一些公司是由日本企業(yè)直接經(jīng)營的，這些公司的主要目的之一就是通過各種手段掠奪中國的資源和財富，包括蠶絲等。華中振興株式會社就是其中之一，它通過華中蠶絲公司等機構(gòu)，對中國蠶絲產(chǎn)業(yè)進行控制和壟斷，以獲取經(jīng)濟利益和政治控制。因此，選項C“華中蠶絲公司”是正確答案。'中國古代有幾大絲綢名錦（）

A:3B:4C:2D:5答案:AI參考:正確答案是B：4。\n\n中國古代有著名的四大絲綢名錦：云錦、蜀錦、宋錦和漢錦。其中，云錦是南京特產(chǎn)，以金碧輝煌著稱，用真金線織成；蜀錦起源于西漢，產(chǎn)于成都，以經(jīng)向彩條和以幾何圖案為特征；宋錦的特點在于織造工藝精美，質(zhì)地堅柔；漢錦以織錦為主，質(zhì)地堅柔。這些絲綢名錦在中國的紡織工藝史上有著重要的地位。'絲綢文明具備人類文明的所有特征，即由（）幾個部分的特征構(gòu)成。（）

A:關(guān)系特征B:行為特征C:意識特征D:物資特征答案:AI參考:正確選項為：D:物資特征C:意識特征D:行為特征。\n\n絲綢文明具備人類文明的所有特征，即由物資特征、意識特征和行為特征幾個部分的特征構(gòu)成。絲綢文明是以絲綢為主要生產(chǎn)、流通、消費對象的物質(zhì)文明，同時也包含了與之相關(guān)的意識、行為、制度、思想等方面的文明特征。因此，選項D和C是正確的。選項A和B不屬于人類文明的特征，因此是錯誤的。'以下（）織物中有絞轉(zhuǎn)梭口。（）

A:紗B:羅C:葛D:緞答案:AI參考:以下選項中，有絞轉(zhuǎn)梭口的是：B、羅、C、葛。\n\n選項A紗和選項D緞沒有絞轉(zhuǎn)梭口。\n\n選項B羅是一種由絞經(jīng)形成的具有明顯花紋的絲織物，織造時存在絞轉(zhuǎn)梭口。\n\n選項C葛是一種以葛纖維為原料經(jīng)緯交錯織成的紡織物，編織時存在絞轉(zhuǎn)梭口。\n\n所以答案是：B羅；C葛。'當溶液pH<1.2或者pH>11，絲素蛋白就會水解（）

A:對B:錯答案:"AI參考:正確答案為B：錯。當溶液pH小于1.2或大于11時，絲素蛋白容易發(fā)生水解。因此，這個說法是錯誤的。"絲綢產(chǎn)品的紋飾