第六單元21

《莊子》二則課前導(dǎo)學(xué)KEQIANDAOXUE課后提升KEHOUTISHENG課堂導(dǎo)練KETANGDAOLIAN010302CONTENTS目錄語文目錄課前導(dǎo)學(xué)課堂導(dǎo)練課后提升導(dǎo)學(xué)目標(biāo)1.反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語感，積累常用文言詞語和句式。2.欣賞《莊子》中雄奇瑰麗的想象和機智巧妙的論辯，感受“大鵬”形象和“濠梁之辯”的魅力和趣味。課前導(dǎo)學(xué)ONE目錄01課前導(dǎo)學(xué)課堂導(dǎo)練課后提升KEQIANDAOXUE（一）知識鏈接

莊子（約前369—前286），名周，宋國蒙人，戰(zhàn)國時期哲學(xué)家。他繼承并發(fā)揚了老子的思想，和老子同是道家學(xué)派的代表人物。在政治上，他主張“無為而治”。莊子的思想主要保存在《莊子》一書中?！肚f子》中的文章以獨特的藝術(shù)造詣絕響于先秦諸子作品之中，魯迅先生說：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！保ǘ┱w感知

垂天之云氣勢宏偉人對事物的認(rèn)知是有局限的

表現(xiàn)萬物與“我”為一的思想莊子與惠子游子非魚，安知魚之樂子非我，安知我不知循其本，知之濠上（三）積累運用北海。冥，同“溟”，海名字叫做成為用力鼓動翅膀振奮，這里指好像懸掛在天空的云這海水運動遷徙天然形成的水池記載怪異的事物。志，記載擊水，拍打水面盤旋飛翔旋風(fēng)離開氣息，這里指風(fēng)山野中的霧氣，奔騰如野馬吹拂表示選擇真正表示選擇代大鵬也這樣罷了2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）怒而飛，其翼若垂天之云。（2）是鳥也，海運則將徙于南冥。（1）當(dāng)它用力鼓動翅膀的時候，那展開的雙翅就像懸掛在天邊的云。（2）這只鵬鳥呀，海水運動時將要遷徙到南海去。（3）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。（4）野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。（3）鵬鳥遷徙到南海時，翅膀擊水而行，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開。（4）山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。（5）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是。（5）天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬從天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。3.文言詞語梳理歸納。通假字北冥有魚（

）一詞多義息：①去以六月息者也（

）

②生物之以息相吹也（

）

③北山愚公長息曰（

）

④鳶飛戾天者，望峰息心（

）詞類活用志怪（

）同“溟”，海......氣息，這里指風(fēng)氣息嘆息停止，歇形容詞做名詞，怪異的事物橋悠然自得這你怎么怎么固然本來完全，完備追溯本源你哪里已經(jīng)代指魚快樂2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）子非魚，安知魚之樂？（2）子非我，安知我不知魚之樂？（1）你不是魚，怎么知道魚的快樂？（2）你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂？（3）我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！（3）我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是完全可以肯定的了！3.文言詞語梳理歸納。一詞多義固：①固不知子（

）

②子固非魚也（

）全：①子之不知魚之樂，全矣（

）

②全石以為底（

）安：①安知魚之樂（

）

②汝安知魚樂（

）之：①是魚之樂也（

）

②既已知吾知之而問我（

）

③子之不知魚之樂（

）.固然........本來完全，完備整個怎么哪里助詞，的代詞，代指魚的快樂這件事助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性課堂導(dǎo)練目錄02TWO課前導(dǎo)學(xué)課堂導(dǎo)練課后提升KETANGDAOLIAND（A.名字

/

有名，出名；B.用力鼓動翅膀

/

發(fā)怒；C.這，代詞

/

判斷動詞；D.記載）2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）怒而飛，其翼若垂天之云。（2）天之蒼蒼，其正色也？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（1）當(dāng)它用力鼓動翅膀的時候，它的翅膀就像懸掛在天空中的云。（2）天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？3.下列對《北冥有魚》的分析理解，不正確的一項是（

）A.本文通過夸張的修辭手法，從體大、背大、翼大以及活動范圍大四個方面極寫鯤鵬形象的磅礴壯觀。B.“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的感染力。C.文章借鯤鵬說明任何事物的存在都依附于一定的條件，其活動都是有所憑借的。D.“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪”說明人對事物的認(rèn)識是有局限的，而鵬鳥“摶扶搖而上者九萬里”，由于站得高，所以能看清天的本色。...D（鵬鳥和人們一樣，并不能看清天的本色，鵬鳥的認(rèn)識也是有局限的）4.大鵬的形象是怎樣的？作者又是怎樣描寫這一形象的？4.鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。作者從體大、背大、翼大以及活動范圍大四個方面極寫鯤鵬形象的磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。這憑借固然本源2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）子非魚，安知魚之樂？（2）子曰“汝安知魚樂”云者，既已知吾知之而問我。（1）你不是魚，怎么知道魚的快樂？（2）你說“你哪兒知道魚快樂”的話，說明了你已經(jīng)知道我知道魚的快樂而在問我。3.莊子堅持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？3.莊子認(rèn)為“魚樂”，這是他內(nèi)心快樂的投射，這表現(xiàn)了他悠然閑適、輕松愉悅的心境。課后提升目錄03課前導(dǎo)學(xué)課堂導(dǎo)練課后提升THREEKEHOUTISHENG

莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：“諾。我將得邑金①，將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色曰：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍，中有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣②也。君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾。我且南游吳越之王③，激④西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失我常與⑤，我無所處。吾得斗升之水然活耳君乃言此曾不如早索我于枯魚之肆！’”（選自《莊子·外物》，有刪改）C（A.所以，因此

/

學(xué)過的知識；B.可以

/

大約；C.回頭看；D.將要

/

況且）2.下列對選文畫線部分的斷句，正確的一項是（

）A.吾得斗升之水/然活耳君乃言此/曾不如早索我于枯魚之肆B.吾得斗升之水然活耳/君乃言此/曾不如早索我于枯魚之肆C.吾得斗升之水然活耳/君乃言此曾不如/早索我于枯魚之肆D.吾得斗升之水然/活耳君乃言此曾/不如早索我于枯魚之肆B3.口語交際中有很多應(yīng)對技巧，如自嘲、巧換概念、針鋒相對、巧用比喻、言此及彼等。從《莊子與惠子游于濠梁之上》與選文中，你學(xué)到了哪些應(yīng)對技巧？請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析。3.①從《莊子與惠子游于濠梁之上》中學(xué)到了轉(zhuǎn)移話題（或巧換概念）的應(yīng)對技巧，莊子把惠子問他的“你怎么知道魚的快樂”換成了“你從哪里知道魚的快樂”，巧妙應(yīng)對。②從選文學(xué)到了巧用比喻的應(yīng)對技巧，莊子向監(jiān)河侯借糧，面對對方的敷衍和虛偽，他設(shè)喻說理，將急需援助的自己比作涸轍之鮒，將監(jiān)河侯給自己開空頭支票的行為比作自己允諾引西江遠(yuǎn)水救鮒魚，對監(jiān)河侯進行辛辣諷刺。

【參考譯文】莊周家境貧寒，所以到監(jiān)河候那里借糧米。監(jiān)河候說：“可以，我將要收取封地的稅金，那時我借給你三百兩黃金，可以嗎？”莊周生氣得變了臉色，說：“我昨天來，在路上聽到有呼喊的聲音，我