九、唐三彩1、現今所見的唐三彩陶器，大量的都出于盛唐時期，以黃、褐、綠為基本釉色，后來人們習慣地把這類陶器稱為“唐三彩”。其燒制數量之多，質量之精，代表了唐三彩燒制的最高水平，然而從晚唐開始，唐三彩的制作逐漸走向衰敗。2、唐三彩的制作工藝十分復雜。首先要將開采來的礦土經過挑選、舂搗、淘洗、沉淀、晾干后，用模具作成胎入窯燒制。唐三彩的燒制采用的是二次燒成法。從原料上來看，它的胎體是用白色的粘土制成，在窯內經過1000－1100攝氏度的素燒，將焙燒過的素胎經過冷卻，再施以配制好的各種釉料入窯釉燒，其燒成溫度為850－950攝氏度。在釉色上，利用各種氧化金屬為呈色劑，經煅燒后呈現出各種色彩。3、釉燒出來以后，有的人物需要再開臉，所謂的開臉就是人物的頭部仿古產品是不上釉的，它要經過畫眉、點唇、畫頭發(fā)。這么一個過程，然后這一件唐三彩的產品就算完成了。4、唐三彩的造型豐富多彩，一般可以分為動物、生活用具和人物三大類，而其中尤以動物居多。九、唐三彩5、唐三彩的特點我們現在可以歸納為兩個方面，首先它是造型，從造型方面來講呢，它的造型與一般的工藝品的造型不同，與其他時代的出土的馬也不同。首先它的造型比較肥碩，這個馬的品種，據說是從當時西域那邊進貢過來的，所以和我們現在看到的馬的形狀有點不大相同，馬的臀部比較肥，頸部比較寬。唐馬的造型特點，它是以靜為主，但是靜中帶動，你們看到這是一匹靜立的馬。但是它通過馬的眼部的刻畫，馬的眼部是刻成三角形的，眼睛是圓睜的，然后馬的耳朵是貼著的，它好像在靜聽或者聽到有什么動靜一樣，它通過這樣的細部刻畫來顯示出來唐馬的內在精神和內在的韻律。6、唐三彩的另外一個特點就是釉色。作為一件器物上同時使用紅綠白三種釉色，這在唐代本來就是首創(chuàng)，但是匠人們又巧妙地運用施釉的方法，紅、綠、白三色，讓它交錯、間錯地使用，然后在高溫下經過高溫燒制以后，釉色又澆融流溜形成獨特的流竄工藝，出窯以后，三彩就變成了很多的色彩，它有原色、有復色、有兼色，人們能夠看到的就是斑駁淋漓的多種彩色，這是唐三彩釉色的特點。唐三彩九、唐三彩一件三彩器物上手后，究意應該怎樣來鑒定呢？主要還應從下列幾點來察看和思考。一、看胎質。從出土情況看，河南洛陽鞏縣窯三彩真品多為白色陶胎，胎質較細膩、疏松、白中泛紅，屬藕粉胎。另一種胎質堅硬，白中泛青，聽之聲音清亮，屬鋼胎。用放大鏡觀察真品的傷殘?zhí)幙煽吹?，胎質中含有少量黑色雜質沙粒，如把真品露胎部分放進水中，取出后會呈現中度粉紅狀。如用毛刷清洗臟土后，真品露胎部分會出現很多沙質小坑。仿品胎質細膩潔白或者發(fā)灰，硬度大，露胎處放進水中則呈現土白色，同時可聞到一種煤煙氣和硫酸的氣味。二、看造型。古代工匠往往是長期從事陶瓷制作的，他們技藝嫻熟，隨心所欲，所制器物古樸生動，有粗糙厚薄不均的感覺。仿品則在造型、大小尺寸上頗為相似，但器型生硬，整體與局部比例上欠諧調，馬、駱駝、俑等器物底部四周有刀削痕跡，顯得過于規(guī)整，給人一種刻意造作的感覺，器物的內部過于潔白，沒有銹斑和自然塵舊土層現象。三、看釉色。真品無論刷釉或者點釉，流淌自然，色彩較為光亮瑩潤，釉面有一種柔和的光澤，俗稱“寶光”，有部分釉面出現白色銀片，用水洗過后會出現鮮艷的光澤，干燥后會馬上露出白色銀片。仿品釉面光彩奪目，有刺眼感，在日光燈下斜看仿品釉面時會呈現紫色、金黃色、鮮綠色三種顏色，釉面上的白色銀片洗后很少出現銀片，這是因為硫酸腐蝕過后才會出現的反應。九、唐三彩四、看紋片。真品用放大鏡觀察，可看到一種無色的細碎紋片，大片基本均勻，紋片四周輕微有上翹感，紋線多數是由左向右發(fā)展，紋線短中交錯。仿品紋片較大，沒有上翹感，紋線多從上往下發(fā)展，紋線長而直。五、聞氣味。真品的氣味近似土腥氣，放入水中一尺內便可聞出，我們稱它為葬氣，真品在經過幾百或者上千年緩慢的水土和尸體浸蝕，這種氣味會被器物的胎質所吸收。仿品經水后可聞到一種煤煙氣味，是燒窯時的煤煙氣。近年來有幾家仿制高手為達到葬氣的效果，曾采用農藥六六粉水浸蝕陶胎，以求達到葬氣效果。六、看土銹。真品的表面及內部經過幾百年水土的浸蝕后，三彩器物內部露胎處，會出現很多針尖大的鐵紅色斑點，整齊有序。十、宋代五大名窯

■鈞瓷北宋著名瓷窯之一。窯址在今河南省禹州市城內的八卦洞。鈞窯利用鐵、銅呈色的不同特點，燒出藍中帶紅、紫斑或純天青、純月白等多種釉色，以蛋白石光澤的青色為基調，具有乳濁而不透明的效果。鈞瓷的又一特征是釉面上常出現不規(guī)則的流動狀的細線，稱“蚯蚓走泥紋”。鈞窯瓷器是中國歷史上的名窯奇珍，品種繁多，造型獨特，以瑰麗異常的鈞釉名聞天下。其成就在于釉中加入銅金屬，經高溫產生窯變，使釉色以青、藍、白為主，兼有玫瑰紫、海棠紅等，色彩斑斕，美如朝暉晚霞，被譽為“國之瑰寶”，在宋代就享有“黃金有價鈞無價”、“縱有家財萬貫不如鈞瓷一片”的盛譽。

鈞窯鼓釘三足洗雙龍瓶月白釉紫花口碗

十、宋代五大名窯■汝瓷宋代“五大名窯”之一，為冠絕古今之中國瓷器名窯。窯址在今河南省寶豐縣清涼寺，宋時屬汝州，故名。汝窯以燒制青釉瓷器著稱，汝窯是繼定窯之后為宮廷燒制貢瓷的窯場。其器物多仿青銅器及玉器造型，主要有出戟尊、玉壺春瓶、膽式瓶、樽、洗。胎體細潔如香灰色，多為裹足支燒，器物底部留有細小的支釘痕跡。釉色主要有天青、天藍、淡粉、粉青、月白等，釉層薄而瑩潤，釉泡大而稀疏，有“寥若晨星”之稱。釉面有細小的紋片，稱為“蟹爪紋”。汝窯燒宮廷用瓷的時間僅20年左右，約在北宋哲宗元佑元年（1086年）到徽宗崇寧五年（1106年），故傳世品極少，被人們視為稀世之珍。蓮花式溫碗天藍嬰兒手枕天青釉荷頁式碗十、宋代五大名窯■官瓷官窯是宋代五大名窯之一，窯有南北之分。據文獻記載，北宋末徽宗政和至宣和年間（1111-1125年），在汴京（今河南開封），官府設窯燒造青瓷，稱北宋官窯。宋室南遷杭州后，在浙江杭州鳳凰山下設窯，名修內司窯，也稱“內窯”。后又在今杭州市南郊的烏龜山別立新窯，即郊壇下官窯。以上統稱南宋官窯。官窯以燒制青釉瓷器著稱于世。主要器型有瓶、尊、洗、盤、碗，也有仿周、漢時期青銅器的鼎、爐、觚、彝等式樣，器物造型往往帶有雍容典雅的宮廷風格。其燒瓷原料的選用和釉色的調配也甚為講究，所用瓷土含鐵量極高，故胎骨顏色泛黑紫。器之口沿部位因釉垂流，在薄層釉下露出紫黑色，俗稱“紫口”；又底足露胎，故稱“鐵足”。宋代官窯瓷器不僅重視質地，且更追求瓷器的釉色之美。其厚釉的素瓷很少施加紋飾，主要以釉色為裝飾，常見天青、粉青、米黃、油灰等多種色澤。釉層普遍肥厚，釉面多有開片，這種開片與同期的哥窯有很大不同，一般來說，官窯釉厚者開大塊冰裂紋，釉較薄者開小片，哥窯則以細碎的魚子紋最為見長。（官窯葵瓣洗

官窯圓洗

官窯弦紋瓶）

十、宋代五大名窯■定瓷宋代北方著名瓷窯。窯址在河北曲陽澗磁村。始燒于晚唐、五代，盛燒于北宋，金、元時期逐漸衰落。北宋定窯以燒造白釉瓷器為主，裝飾方法有劃花、刻花、印花和捏塑等。紋飾以蓮花、牡丹、萱草為常見，畫面簡潔生動。定窯除燒白釉外還兼燒黑釉、綠釉和醬釉。造型以盤、碗最多，其次是梅瓶、枕、盒等。常見在器底刻“奉華”、“聚秀”、“慈福”、“官”等字。盤、碗因覆燒，有芒口及因釉下垂而形成淚痕之特點。（白釉刻花折腰碗

定窯印花纏枝牡丹蓮花盤

孩兒枕）

十、宋代五大名窯■哥瓷宋代“五大名窯”之一，這里所說的哥窯是指傳世的哥窯瓷。其胎色有黑、深灰、淺灰及土黃多種，其釉均為失透的乳濁釉，釉色以灰青為主。常見器物有爐、瓶、碗、盤、洗等，均質地優(yōu)良，做工精細，全為宮廷用瓷的式樣，與民窯瓷器大相徑庭。傳世哥窯瓷器不見于宋墓出土，其窯址也未發(fā)現，故研究者普遍認為傳世哥窯屬于宋代官辦瓷窯。南宋人葉寘的《坦齋筆衡》明確指出南宋官辦瓷窯有兩個：一是郊壇下官窯，其窯址已在杭州烏龜山被發(fā)現；另一個是修內司官窯，其窯址至今未發(fā)現。十一、元代青花瓷器（一）元代青花瓷的胎體特征

元青花胎料有兩類：一類用進口青花瓷，胎骨較白，稍含灰，手感沉重，致密堅硬；另一類用國產土青料，胎骨灰白，胎體手感輕。元末有些青花小器胎色土黃，較粗松，用國產青料。

用進口料繪制的器物中，體型巨大的器物底面等露胎處有深淺不等的窯紅，碗、高足杯等小件器物則一般不見窯紅，大罐、大瓶等大件器物的蓋里面雖露胎，但不見窯紅。

大型瓶罐類器物由上下數段拼接而成，外壁接痕經打磨，但內壁接痕仍清晰可見。在器物頸部內側略加切削，內壁均不修削。

器物底部有切削的螺旋痕，大瓶、大罐的底部旋削紋較粗、較疏，盤和碗的切削痕較細、較密。器物底部和圈足內外粘有窯砂，有些已熔入釉中。高足杯的高足與杯身以泥漿拼接，交接處可以看見黃色或漿色擠壓泥漿。（二）元代青花瓷的釉層特征

元青花胎土二元配方的使用提高了燒成溫度，這樣就能相應地改變釉的配方。（三）元代青花瓷的青花呈色元代青花瓷用進口和國產兩種鈷料繪畫，進口青料用于大型、中型或小型元青花上，國產青花料僅用于中、小型器。蘇泥勃青料呈色有如下特征：

①呈鮮麗的靛青色，略含程度不同的紫色，有些呈非常幽雅的紫羅蘭色。

②有濃淡色階，勾勒線條較深，填色青料較淺。青料積聚處有藍黑色或藍褐色斑點，釉面下凹并啞光。

③青料都較細勻，線條邊緣稍有暈化。有些呈色濃重，有放射狀流散，見藍黑色結晶或結晶線，應為青料顆粒較粗所致。明初永樂、宣德青花上也有類似現象。

國產青料呈色藍灰或藍黑，見濃淡色階。青料積聚處有藍褐色或黃褐色斑點，釉面下凹并啞光。

元代青花瓷器十二、瓷都景德鎮(zhèn)瓷器1、景德鎮(zhèn)瓷業(yè)自宋代以來大發(fā)展，品種多產量大，精品令其他任何窯口難以比肩，其收藏價值不言而喻。然真正的精品、上品景德鎮(zhèn)古瓷，一直被官延及宮宦顯貴據有，黎民百姓難以企及。收藏愛好者即使偶爾碰上，也往往因價格奇昂而望瓷興嘆。2、宋景德年間公元１００４－１００７年）得此名。宋代景德鎮(zhèn)影青瓷，以湖田窯為上，湘湖、黃泥頭、瑤里等窯次之。湖田窯瓷器胎質細密，工藝精湛，釉色瑩潤，聲響清脆，完整器物市場價格高昂，即便優(yōu)質娃娃碗（7寸口徑）價亦在萬元左；此類上乘瓷器，殘損者也價格不菲。湘湖、黃泥頭等窯口，所產瓷器胎質粗拙，制作隨意，聲響沉悶，藝術價值在湖田窯基礎上要大打折扣；即或是精品，也比湖田窯普通品種稍遜風采、湘洲、黃泥頭窯等屬平民產品主要生產窯口，產量相當大。3、元代景德鎮(zhèn)窯影青瓷粗者較多，很少有北宋末南宋初那樣的精細物．然樞府瓷、青花、釉里紅是元代的獨創(chuàng)，名貴而稀少。4、明代出土瓷器，以景德鎮(zhèn)民窯器為多，但大都為普通發(fā)色青花，顏色釉較少。5、清代青化瓷較明代有較大區(qū)別。乾隆之前青花瓷仍是景德鎮(zhèn)瓷業(yè)主流，且制作精良，頗具收藏價值。乾隆之后青花瓷無論品質、釉色、工藝均遠不及乾隆之前的產品；價格似乎也以此為界，有明顯差異，無論官窯民窯一概如此。從文物市場與民間交易情況看，買賣雙方往往為是否乾隆前后產品而爭執(zhí)不休。乾隆之后青花瓷的滑坡，使其后的古瓷價格亦難以提升。

十二、瓷都景德鎮(zhèn)瓷器南宋影青劃花銀包口碗開細片的白釉晚十三、明代的紫砂壺紫砂壺確有保味的功能，它能吸收茶葉，耐寒耐暑。紫砂陶是介于陶與瓷之間的屬半燒結精細陶器，表里口不施釉。它既有一定的氣孔率；盛茶既不會滲漏，又有良好的透氣性，紫砂壺古樸淳厚，不媚不俗，與文人氣質十分相近。文人玩壺，視為“雅趣”，參與其事，成為“風雅之舉”。他們對紫砂壺的評價是：“溫潤如君子，豪邁如丈夫，風流如詞客，麗嫻如佳人，葆光如隱士，瀟灑如少年，短小如侏儒，樸訥如仁人，飄逸如仙子，廉潔如高士，脫塵如衲子”----奧玄寶《茗壺圖錄》。宜興自明代正德以來，用當地紫砂原料制作茗壺。明代中晚期是中國紫砂史上第一個繁榮時期，名家輩出，當中出現許多享譽世界的美術工藝名家，如時大彬、徐友泉、徐士衡、邵文金、邵文銀、沈子澈、邵正元、陳子毗、周季山、項子京等。十三、明代的紫砂壺評價一件紫砂壺的內涵，必須具備三個主要因素：

一、美好的形象結構。是指壺的嘴、把、蓋、鈕、腳，應與壺身整體比例協調。

二、精湛的制作技藝。這點是評審壺藝優(yōu)劣的準則。

三、優(yōu)良的實用功能。是指容積和重量的恰當，壺把的便于執(zhí)握，壺蓋的周圍合縫，壺嘴的出水流暢，同時要考慮色地和圖案的脫俗和諧。當今，鑒定紫砂壺優(yōu)劣的標準歸納起來，可以用五個字來概括：“泥、形、工、款、功”，前四個字屬藝術標準，后一字為功用標準。十四、古陶瓷鑒定方法1、陶瓷鑒定從以下五個方面入手，即瓷器的造型、紋飾、胎釉彩、款識、支燒方法。這五方面互為補充，不可偏廢，偏重一方面而忽視其它方面鑒定便有誤差。五方面聯系起來看，對瓷器的年代、產地的判斷，其可靠系數就比較大。2、一造型及紋飾：造型與紋飾二者密不可分，是鑒定瓷器的關鍵問題，抓住這兩方面鑒定的可靠系數即可達85%，一般來講，胎、釉、彩、款識、支燒方法只占很小的比重，但在某個時期有些器物則例外。二胎釉彩與制做工藝：胎釉彩對鑒定瓷器也是至關重要的。以同樣造型的黑釉碗為例，從胎色上可以區(qū)別是定窯還是北方其它瓷窯的產品。三款識：款識指在瓷器上刻劃或書寫的文字。主要有紀年款、名家款、官家款、明清官窯款識等。四支燒方法：支燒方法對鑒定宋金時期瓷器尤為重要。如定窯首創(chuàng)的覆燒法被江南眾多的瓷窯所仿效。刮圈燒法有陜西旬邑窯、耀州窯、山西霍縣窯、河曲窯等，以金代瓷器最為常見。支釘燒法在南北方瓷窯廣泛使用，有三叉形、圓餅形上凸起若干小釘，圓圈上凸出若干小釘或獨立小支釘。數量有三、五、六、七個，多者達十幾個，汝窯支痕呈小米粒形，磁州窯為長條形支痕。山西介休與霍縣窯白釉器物十分相近，但從支釘數量上可以區(qū)分，介休窯為三支釘，霍縣窯五支釘。

十四、古陶瓷鑒定方法1、器形：主要看器物口、頸、肩、腹、壁、脛、底足、流、執(zhí)、系等的形體特征和胎體的厚薄、輕重。以景德鎮(zhèn)宋代的碗類產品為例，有斜壁、弧壁、鼓腹碗三大類，其中又有唇口、葵口、撇口、直口以及圈足高低、寬窄和碗身高、矮大、小的變化。另外，各時代的一些獨特的而又稱著的器形，應一一牢記其特征，因為它往往是后人仿制的對象。如明代永樂的壓手杯，成化的雞缸杯，清代康熙的鳳尾尊、乾隆的百鹿尊、轉心瓶等。只有熟記了真品的器形特征，贗品便可一眼識破。2、裝飾：包括裝飾方法（彩繪、顏色釉、刻、劃、雕、鏤、堆、捏、印、貼等），題材、構圖、紋樣形象、畫風和彩料等方面所表現的時代特征和窯口特征等。由于裝飾是隨著造型、工藝、材料、人們的審美要求的變化而變化的，所以裝飾的更新換代和所產生的種種變化要比其他鑒定因素的變化顯得平凡、活躍，鑒定時分析這一因素就更重要。以景德鎮(zhèn)的釉上五彩瓷來說，它出現了元代中后期，當時僅有紅、黃、綠三色，畫法和元青花一樣，以勾、搨、點畫成，筆致粗獷豪放，生動自然。明初除繼承元代畫風外，洪武時出現了雙面礬紅彩。永樂、宣德時有青花斗礬紅彩，紋樣氣魄雄偉，彩色凝重艷麗。成化風蜚的斗彩，筆致工整，紋樣生動，彩色豐富而深古。成化斗彩的施彩方法也多樣，有點彩、覆彩、染彩、加彩、填彩等，但均為平涂，"花無陰面，葉無反側"，有輕盈優(yōu)美之貌。嘉靖、萬歷的五彩主要是用釉上色料繪紋樣。用青花繪紋樣局部，但所占比例很少。此時還新創(chuàng)翠色，用膠水調黑料勾線，但黑線中部微微帶褐色。紋樣布局比成化斗彩繁茂，用筆草率中見拙樸。清康熙的五彩，深受明代與清初的版面插圖的影響，構圖均衡豐滿，形象概括?？鋸垼€條柔中藏剛，色彩明凈瑩澈，大紅大綠、古色古香?？滴跷宀手械暮谏岷诠饬?，不再微帶褐色了，并開始用油來調黑料和礬紅，本金也多在五彩中使用?？滴醯奈宀噬钌畹赜绊懞笫?，清嘉、道后多仿，但都不及康熙五彩生動自然，古拙優(yōu)美。

3、胎、釉；由于不同窯口、不同時代對胎、釉的原料選擇、配方、精制不盡相同，成型和施釉方法上存在著差異，燒成溫度和氣氛不完全一致，使產品的胎釉各具特征。如景德鎮(zhèn)宋中期的影青瓷，胎潔白細膩、體薄透光、釉面晶瑩透明，如水似玉，和同時代的其他窯口的影青瓷質有著明顯的差別。又如明代永樂的甜白釉瓷，胎骨微帶肉紅色。成化時則瓷胎迎光照映顯牙白或粉白色。清代康熙的胎骨給人細膩，堅致感。雍正瓷胎迎光照映顯微青白色。這些特征都為后世仿品所不可及。鑒定時細察產品胎度的色澤、粗細、松緊、堅脆、厚薄、透光與敲打聲等亦很重要。

4、制作工藝和裝燒方法：隨著科學技術的進步，制瓷工藝和裝燒方法也不斷的改進和提高，伴隨新工藝的出現和新窯具、新裝燒方法的使用，使產品面貌產生變化。如景德鎮(zhèn)五代時采用"多支釘迭燒"的無匣裝燒方法，使器物的圈足和器內底留下了約7-18顆支釘痕跡。北宋初以三、四顆支釘墊在器物的底足上，再裝入匣缽（一匣裝一器）入窯燒成，產品底足留