第五單元第1頁(yè)心術(shù)181溫馨晨讀

雞聲茅店月，人跡板橋霜2自主積累

博觀而約取，厚積而薄發(fā)3合作探究

奇文共觀賞，疑義相與析4文本拓展

掬水月在手，弄花香滿衣第2頁(yè)哲思品悟溫馨晨讀雞聲茅店月，人跡板橋霜瀟灑

一株挺拔樹在風(fēng)里自然地飄搖，它沒(méi)有固定姿態(tài)，卻有一個(gè)從容，一個(gè)得心應(yīng)手自信，一個(gè)既放得開又收得攏，既敢傾斜又伸得直，既不拘一格、千變?nèi)f化又萬(wàn)變不離其友好本事，不吃力，不做作，不雕琢

，不擔(dān)心，不聲嘶力竭。我們說(shuō)，這是瀟灑。

第3頁(yè)

瀟灑也是一個(gè)心態(tài)，一個(gè)精神，一個(gè)拿得起放得下豁達(dá)，是一個(gè)飽經(jīng)滄桑而又自得其樂(lè)歡愉。寧古塔土地上，面對(duì)流放那“山非山兮水非水”酸辛與絕望，敝裘短褐他以瀟灑態(tài)度在這里點(diǎn)燃文明火種；經(jīng)十一年貶謫重回京城他，仍不失那份瀟灑與豪放，面對(duì)春光普照下嫵媚桃花，吐出了“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”心胸……

瀟灑能表達(dá)出一個(gè)人高貴靈魂。面對(duì)困境，是絕望地郁郁此生，還是昂起高傲頭，對(duì)它不屑一顧。當(dāng)年，面對(duì)氣勢(shì)洶洶桓溫，謝安鎮(zhèn)靜安閑，顏色不變，他直接在席上就坐，并不看桓溫布置在四面圍得鐵桶般衛(wèi)兵，而是先吟誦了一首詠浩浩洪流《洛生詠》，老道桓溫也被他這種瀟灑曠達(dá)風(fēng)度鎮(zhèn)住，竟不敢有所行動(dòng)。烏衣巷已然是夕陽(yáng)野草，然而謝安那份貴族瀟灑卻如林間清風(fēng)般陶醉一代又一代人。第4頁(yè)

瀟灑能夠超脫苦樂(lè)。寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。有了這份心境，才能淡然地將功名塵土，將得失草芥，從痛苦絕難中超然解脫。莊子在妻子墳頭“鼓盆而歌”，是大悲之后解脫，接到自己被任命為宰相消息，仍能靜坐泥濘之中，拒絕這個(gè)入世成名機(jī)會(huì)。他出世無(wú)為組成了中國(guó)文人心靈后院，在這個(gè)院子里，每一個(gè)失意文人都被他瀟灑溫情地?fù)崮^(guò)。

瀟灑是畫中一抹水痕，將濃墨調(diào)和，將色彩勻淡，瀟灑人好像是一彎弦月，在孤寂清幽天上，散發(fā)著只屬于他自己光。然而這份溫煦而平和光卻柔柔地照耀著世人，令每一個(gè)人都為它所吸引。第5頁(yè)佳句咀華1.君子和而不一樣，小人同而不和?！墩撜Z(yǔ)·子路》賞讀：君子與人友好相處，卻有自己主見(jiàn)；小人輕易茍同他人，卻不能與人和平共處。2.和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也?！皱汀妒⌒匿洝焚p讀：對(duì)待民眾和氣，對(duì)待下屬厚道，對(duì)待他人寬容，這么人才是君子。第6頁(yè)3.單者易折，眾則難摧?！搌櫋度畤?guó)春秋·西秦錄》賞讀：?jiǎn)蝹€(gè)人力量脆弱，輕易受挫折；集體力量強(qiáng)大，不輕易被打垮。4.和羹之美，在于合異；上下之益，在能相濟(jì)?！度龂?guó)志》賞讀：美食佳肴，在于能夠調(diào)和各種不一樣滋味；良好上下級(jí)關(guān)系，在于彼此之間能夠相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。第7頁(yè)自主積累

博觀而約取，厚積而薄發(fā)作者視窗蘇洵教子

相傳，蘇洵兩個(gè)兒子幼時(shí)非常頑皮，不思進(jìn)取，貪圖玩樂(lè)。每當(dāng)孩子們玩耍打鬧時(shí)，蘇洵就躲在旮旯里讀書，聚精會(huì)神，神采飛揚(yáng)。當(dāng)孩子們圍起來(lái)想看個(gè)終究時(shí)，他又把書趕快“藏”起來(lái)。孩子們發(fā)覺(jué)了父親這個(gè)怪現(xiàn)象，認(rèn)為父親瞞著他們看什么好東西呢，就趁父親不在家時(shí)，將書“偷”出來(lái)看；漸漸地，他們也喜歡上了讀書，而且從中發(fā)覺(jué)了閱讀高興和趣味。以后，就出現(xiàn)了被世人贊譽(yù)“三蘇”，成為中國(guó)文壇上不多見(jiàn)景觀。第8頁(yè)

蘇軾、蘇轍父親蘇洵在給兩個(gè)兒子取名時(shí)頗費(fèi)了一番苦心。他愿望在《名二子》中是這么說(shuō)：“輪、輻、蓋、軫，皆有職乎車。而‘軾’若無(wú)所為者。即使，去軾，則吾未見(jiàn)其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也！天下之木莫不由轍，而是言車之功，轍于焉。即使，車仆馬斃，而患亦不及轍。是轍者善處禍福之間也。轍乎，吾知勉矣！”第9頁(yè)

人本性是難移?？v觀蘇軾弟兄一生遭遇，再看蘇洵當(dāng)初給兩個(gè)兒子取名時(shí)所持愿望，我們能夠說(shuō)只實(shí)現(xiàn)了二分之一。蘇轍一生，確實(shí)是做到了謹(jǐn)小慎微，游離于改革與保守之間，在激烈政治斗爭(zhēng)中，即使也屢遭貶斥，但終能免禍，而且有個(gè)較安適晚年。蘇軾則未能因父親取名“軾”而改掉其“不外飾”性格，恰恰就是這“不外飾”性格使他吃盡了苦頭。不論是以王安石為首改革派，還是以司馬光為首保守派，都對(duì)他不滿意，都想排擠他、打擊他。再說(shuō)這“軾”，這一作為乘車人扶手橫木，誠(chéng)然有使人不至于因車突然停頓而前傾，但其所處位置也十分搶眼，想要做到不招人嫉，實(shí)在是太難了。這恐怕是蘇洵在給兩個(gè)兒子取名時(shí)始料不及吧。

第10頁(yè)

蘇洵(1009—1066)，北宋散文家。字明允，號(hào)老泉。眉山(今屬四川)人。嘉祐年間，其文得歐陽(yáng)修舉薦，一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文名因而大盛。與其子蘇軾、蘇轍合稱三蘇，均列入唐宋八大家。有《嘉祐集》傳世，代表作有《權(quán)書》、《衡論》、《六國(guó)論》等。第11頁(yè)寫作背景

北宋中期，國(guó)勢(shì)日衰，民族矛盾十分嚴(yán)重，來(lái)自西夏、契丹侵略氣焰日益囂張。為求茍安，宋每年都得向契丹、西夏納幣輸帛，結(jié)果，極大地減弱了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮禍患。針對(duì)這種情況，蘇洵花了很大精力研究古今兵法和戰(zhàn)例，《權(quán)書》十篇就是他系統(tǒng)研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題軍事專著，本文是其中一篇。文章逐節(jié)敘述用兵方法，分治心、尚義、養(yǎng)士、智愚、料敵、審勢(shì)、出奇、守備等八個(gè)方面，而以治心(即將帥思想與軍事素養(yǎng))為關(guān)鍵，所以標(biāo)題叫“心術(shù)”。第12頁(yè)基礎(chǔ)梳理1.古今異義(1)麋鹿興于左而目不瞬。古義：

今義：

(2)能以兵嘗敵。古義：

今義：

突然出現(xiàn)。興起。試探。區(qū)分滋味。第13頁(yè)2.一詞多義激起義憤

憤恨作為

成為第14頁(yè)

連詞，表轉(zhuǎn)折，卻連詞，表順承連詞，表并列

連詞，表修飾

確實(shí)

牢靠第15頁(yè)3.詞類活用(1)形容詞作名詞①而后能夠動(dòng)于險(xiǎn)：

②此用長(zhǎng)短之術(shù)也：

(2)名詞作狀語(yǔ)尺箠當(dāng)猛虎：

(3)名詞作動(dòng)詞冠胄衣甲：

危險(xiǎn)處。優(yōu)點(diǎn)和短處。用鞭子。戴著；穿著第16頁(yè)4.文言句式(1)而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也：

(2)徒手遇蜥蜴，變色而卻步，人之情也：

(3)麋鹿興于左而目不瞬：

(4)士以義怒，可與百戰(zhàn)：

判斷句。判斷句。狀語(yǔ)后置句。省略句。第17頁(yè)文本助讀

本文講將領(lǐng)心理涵養(yǎng)，制下御敵之道，以及運(yùn)思、機(jī)權(quán)之術(shù)，包括戰(zhàn)爭(zhēng)中很多主要問(wèn)題，以其樸素辯證法思想光芒，給人以深刻啟示。合作探究

奇文共觀賞，疑義相與析第18頁(yè)結(jié)構(gòu)圖示第19頁(yè)一、什么是“治心”？作者認(rèn)為作為主將，應(yīng)該含有怎樣心理品質(zhì)？提醒

“治心”，就是心理涵養(yǎng)。作者認(rèn)為，主將心理品質(zhì)最主要有二：第一，超人鎮(zhèn)靜，臨大事而不亂，“泰山崩于前而色不變”；第二，極度沉靜，能有效地排除一切干擾，“麋鹿興于左而目不瞬”。能如此，就能把握利害得失，能夠抵抗敵人。重點(diǎn)突破第20頁(yè)二、什么是“上義”？你是怎樣對(duì)待蘇洵“上義”說(shuō)？提醒

“上義”就是崇尚正義，“不義，雖利勿動(dòng)”，把正義性作為軍事行動(dòng)準(zhǔn)則。蘇洵是從利目標(biāo)性出發(fā)提出尚義標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)楸沉x逐利戰(zhàn)爭(zhēng)只能取得一時(shí)之利，最終將弄到“不可措手足”地步，那就大不利了。依利而行，則可盡天下之大利。因?yàn)椤拔┝x能夠怒士”，怒士，就是激勵(lì)士氣，“士以義怒，可與百戰(zhàn)”，正義之師無(wú)往而不勝。第21頁(yè)三、本文在論證上含有怎樣特點(diǎn)？論證了哪些關(guān)系？請(qǐng)舉例說(shuō)明。提醒文章深入實(shí)際，闡釋道理，以理服人，以樸素辯證法思想光芒，給人以深刻啟示。在文中，作者敘述到以下關(guān)系，這些關(guān)系都表達(dá)了作者辯證法思想：如，戰(zhàn)爭(zhēng)中“義”和“利”關(guān)系；戰(zhàn)爭(zhēng)與財(cái)、力、心、氣關(guān)系；戰(zhàn)爭(zhēng)陰長(zhǎng)和暴短關(guān)系等。另外，文章還闡述了智與愚，理和勢(shì)、忍和勇、靜和動(dòng)，嘗敵和自嘗等眾多雙方原因關(guān)系。第22頁(yè)四、“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬?！痹摼淅昧耸裁葱揶o手法？好處是什么？提醒這句話利用夸大和對(duì)偶修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了將領(lǐng)要從容冷靜。色，臉色。意指鎮(zhèn)靜從容，在突發(fā)事變前毫不驚慌失措。第23頁(yè)技法賞析1.切實(shí)講理，以理服人。

不論是戰(zhàn)爭(zhēng)中“義”與“利”關(guān)系，戰(zhàn)爭(zhēng)與財(cái)、力、心、氣關(guān)系，戰(zhàn)爭(zhēng)中陰長(zhǎng)和暴短關(guān)系，還是智和愚、理和勢(shì)、忍和勇、靜和動(dòng)，嘗敵和自嘗等眾多對(duì)方原因關(guān)系。作者總是從矛盾雙方著眼去思索，并尋求處理問(wèn)題方法，這使得文章所表述戰(zhàn)略思想，含有深邃而又切合實(shí)用特點(diǎn)。文本拓展

掬水月在手，弄花香滿衣第24頁(yè)2.多用排偶，整散結(jié)合。

起語(yǔ)多“凡”字，使行文理足氣壯；轉(zhuǎn)接多“然后”、“而后”、“故”，語(yǔ)氣果斷斬截；全篇多短句而少語(yǔ)詞，語(yǔ)氣峻急，鋒不可犯；排比和對(duì)偶句有十幾處之多，氣勢(shì)非凡。如“泰山崩于前而色不變，麇鹿興于左而目不瞬”，“怒不盡則有余勇，欲不盡則有余貪”，“一忍能夠支百勇，一靜能夠制百動(dòng)”，這些排偶句，不但音韻鏗鏘，氣勢(shì)非凡，也是極富哲理句子。第25頁(yè)寫作遷移

角度

排偶句利用

題目：嘗試?yán)民壩呐排季浜烷L(zhǎng)短句，寫一段抒情性文字，200字左右。

示例

走進(jìn)語(yǔ)文世界。

你將驚嘆于“千樹萬(wàn)樹梨花開”北國(guó)雪景，流連于“春來(lái)江水綠如藍(lán)”南國(guó)水鄉(xiāng)。

你將與李白一起在月夜飛渡鏡湖，夢(mèng)游天姥，感受洞天石扉訇然中開氣勢(shì)，觀賞仙人聚會(huì)盛況，仰視詩(shī)人揚(yáng)眉挺胸不事權(quán)貴偉岸身姿！第26頁(yè)

你將沉醉于“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”琵琶語(yǔ)中，止步于“鐵騎突出刀槍鳴”場(chǎng)景中，聆聽