朝代歌

三皇五帝始，堯舜禹相傳。

夏商與西周，東周分兩段。

春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢。

三分魏蜀吳，二晉前后延。

南北朝并立，隋唐五代傳。

宋元明清后，皇朝至此完。第1頁第一單元

中國古代中央集權(quán)制度

第一課夏商制度與西周封建第2頁一、夏商兩代社會政治制度

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夏、商兩代各建立于什么時期？其政治制度各有什么特點？課堂設(shè)問第4頁課堂設(shè)問

什么是內(nèi)服、外服？商王靠什么來強化自己權(quán)力？第5頁二、封邦建國1.西周建立

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西周政治制度主要包括分封制、宗法制和起維系作用禮樂制度。它是執(zhí)政周公修改了商王朝內(nèi)外服制度而制訂。

西周政治制度是誰制訂？由哪幾部分組成？

課堂設(shè)問二西周政治制度主要制訂者周公第7頁二、封邦建國1.西周建立

2.分封制確實立與結(jié)果第8頁課堂設(shè)問

什么是分封制？分封目標(biāo)是什么？西周都分封哪些人去做諸侯？分封內(nèi)容是什么？西周諸侯國與商王朝從屬國有何不同？分封制作用怎樣？第9頁第10頁課堂探究閱讀以下材料：封商紂子祿父殷之余民。……封諸侯……武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡。余各以次受封?！浴妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》請分析，上述西周分封諸侯共有哪幾類？這么做目標(biāo)是什么？

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共有四類：一是同姓親族，二是功臣，三是殷商降族，四是原被商滅掉古國后代。（三、四也可合稱為先代貴族。）目標(biāo)是：①廣建諸侯，拱衛(wèi)王室；②深入擴大西周統(tǒng)治；③對殷商降族分封能夠降低抵抗，便于監(jiān)督管理；④諸侯負擔(dān)各種義務(wù)，有利于加強周王室共主地位。

第12頁庶民士﹝卿﹞大夫諸侯得田而耕，繳稅、服役天子管轄國邑管轄食邑服務(wù)，食祿公侯伯子男天子統(tǒng)治天下，管轄王畿。周代分封制度奴隸天子把土地連同土地上人民分封給諸侯，建立國家。諸侯等能夠如法炮制。

第13頁商代從屬國和西周諸侯國

有什么不一樣從兩朝社會結(jié)構(gòu)看：商代從屬國聚族而居；西周諸侯國打破了原先商代從屬國血緣界限，人口組成復(fù)雜，是由周人、土著、外遷人以及其它從屬國部族混合而成。從二者與王室關(guān)系來看：商王對參加聯(lián)盟方國控制力是有限，各從屬國除對商王負擔(dān)應(yīng)盡義務(wù)外，有很大自主權(quán)。西周諸侯國與王室關(guān)系比商代從屬國親密，臣屬關(guān)系更明確。周王權(quán)威大大增強，確立起了天下共主地位。第14頁三、以嫡長子繼承制為關(guān)鍵宗法制度1．宗法制含義2.嚴格大宗、小宗體系

3.宗法制作用第15頁課堂探究

材料一：商王世系湯→（子）太丁→（弟）外丙→（弟）中壬→（太丁子）太甲→（子沃丁→（弟）太庚→（子）小甲→（弟）雍己→（弟）太戊→（子）中丁→（弟）外壬→（弟）河亶甲→（子）祖辛→（子）沃甲→（祖辛子）祖丁→（沃甲子）南庚→（祖丁子）陽甲→（弟）盤庚→（弟）小辛→（弟）小乙→（子）武丁→（子）祖庚→（弟）祖甲→（子）廩辛→（弟）康丁→（子）武乙→（子）文丁→（子）帝辛(紂）

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材料二：九世之亂自中丁以來，廢嫡而更立諸弟子，弟子或爭相代立，比九世亂，於是諸侯莫朝。（《史記-殷本紀(jì)》）請問：造成商朝“九世之亂”主要原因是什么？周朝是怎樣防止這種問題？王位繼承制度之不規(guī)范。周公確立穩(wěn)定嫡長子繼承制。第17頁課堂設(shè)問

什么是宗法制？什么是大宗、小宗？宗法制度在當(dāng)初起了什么作用？

第18頁宗法制度－血緣聯(lián)絡(luò)

嫡長子繼承制、大宗與小宗第19頁宗法制與分封制關(guān)系

在家中、族內(nèi)就是宗法制，上升到國家就是分封制（古代宗法制是分封制基礎(chǔ)，在家庭范圍是為宗法制，在國家范圍是為分封制。）西周建立起封建＋宗法宗法分封制，“家”和“國”親密結(jié)合在一起，正所謂“家國同構(gòu)”，從此之后，在中國人觀念里，國家是家無限擴大，對國就像對家，對家也像對國互為表里，相輔相成，“分”是“宗”在政治上表現(xiàn)，“宗”是“分”內(nèi)核和紐帶，維護貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部穩(wěn)定與團結(jié)第20頁課堂探究先請同學(xué)們當(dāng)一回青天大人，判決一件遺產(chǎn)案件。此案是一位西周官員娶了一位妻子，為他生了一個女兒，然后他再娶了一個妾，為他生了大兒子，今后妻子又為他生了一個小兒子，以后這官員不幸殉職，于是他兩個兒子都想取得他爵位和家業(yè)，請問應(yīng)該判給誰？你認為這種做法合不合理，假如是現(xiàn)在，剛才遺產(chǎn)案又怎樣判？

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大小兒子和女兒平均分配，表達平等和贍養(yǎng)義務(wù)。確實，在宗法制下，就是因為你是出生不一樣決定你不一樣命運，這是不公平，所以也有些人試圖改變這么現(xiàn)實狀況，你知道有什么例子嗎？唐太宗李世民是唐高祖李淵次子，經(jīng)過玄武門之變，殺兄而成為皇帝，明成祖朱棣經(jīng)過靖難之役從侄兒手中搶到皇位.第22頁四、禮樂制度

周公不但確立了宗法分封制，而且為了維護這個制度，確保非嫡長子不會亂來，和亂來之后怎么辦，于是就制訂了一整套西周貴族日常行為規(guī)范，這個就是周代禮樂制度。它一個總意思，就是維護等級制度，任何僭越行為都是不被允許。第23頁課堂設(shè)問

什么是禮樂制度？它是由誰制訂？起了什么作用？

禮：泛指宗法等級制度各種典章、規(guī)則、禮節(jié)、儀式；樂：指音樂、舞蹈、歌詠等。前者意義與作用在于使貴賤有等，各安其分；后者作用在于上下“和同”。不一樣等級、身份要遵照不一樣禮樂制度，但能夠共同觀賞以使上下“和同”。

第24頁山東淄博出土齊國編鐘第25頁湖北隨縣出土戰(zhàn)國編鐘第26頁中國早期政治制度特點1．家庭血緣關(guān)系和國家政治權(quán)力相結(jié)合，帶有濃厚部族色彩（上古血緣紐帶和部落聯(lián)盟體制遺存特點）2．以宗法制為關(guān)鍵3．以禮樂制度為工具，從思想上強化王權(quán)4．權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一5.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合6.早期政治制度有繼承性和發(fā)展性7.最高統(tǒng)治集團尚末實現(xiàn)權(quán)力高度集中。第27頁