選修·唐詩(shī)宋詞

1/61詩(shī)詩(shī)詞古詩(shī)新詩(shī)古體詩(shī)近體詩(shī)格律詩(shī)（古風(fēng)）四言、五言、雜言律詩(shī)絕句五律七律五絕七絕2/61

相對(duì)于其它文學(xué)形式，詩(shī)歌在內(nèi)容上偏重抒情，在形式上更為精練。格律就是對(duì)詩(shī)歌文字形式方面要求.

格律是漢語(yǔ)詩(shī)歌特有美。最初詩(shī)格律要求并不嚴(yán)格，到唐初才形成了絕句與律詩(shī)。為了更加好了解格律3/611、字?jǐn)?shù)限制律詩(shī)八句一句7個(gè)字，絕句4句一句5個(gè)字2、押韻

2、4、6、8句必須押韻

3、5、7句不押第一句可押。可不押3、對(duì)仗頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗4、平仄在同一聯(lián)上下兩句中，平仄是相正確。在上下兩聯(lián)，平仄是相同

。重視平仄交替與相對(duì)，使詩(shī)文讀來(lái)有鏗鏘之美。4/615.節(jié)奏.本是音樂術(shù)語(yǔ)，這里指詩(shī)歌中音節(jié)有規(guī)律停頓改變。在古詩(shī)中，五言節(jié)奏普通是“二二一”；七言“二二二一”。當(dāng)代詩(shī)中詩(shī)歌節(jié)奏與分行更成為一個(gè)表情達(dá)意伎倆。理想節(jié)奏能適應(yīng)生理和心理自然需要。如“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂”，念來(lái)順口，聽來(lái)悅耳，如改成“今日之日多憂”或“今日之日多煩惱”都不妥。5/61

中國(guó)律詩(shī)大約是人類經(jīng)過(guò)最充分組織語(yǔ)言；其它文種詩(shī)律往往只是束縛到詩(shī)行與韻腳，而漢詩(shī)格率則深入到每一個(gè)字狀態(tài)?！?shī)人能夠賦予僵硬格律以柔軟而鮮活生命，……寫詩(shī)含有一個(gè)莊重而神圣意味。(李書磊）

對(duì)仗盛行，令文學(xué)成為一個(gè)玩偶，甚至一個(gè)拼圖游戲。讀古詩(shī)若碰到缺字，聽說(shuō)能夠按《淮南子·說(shuō)訓(xùn)》“上有‘酒’者，下必有‘肉’；上有‘年’者，下必有‘月’”方法加以還原，我們看到了鮮花列成了方陣，書香變成了繩墨，文字淪為弄臣。（周澤雄）6/611.絕句、律詩(shī)排序

例1：排列下邊四句詩(shī)次序

A、楊柳青青著地垂

B、借問(wèn)行人歸不歸

C、楊花漫漫攪天飛

D、柳條折盡花飛盡例2：王禹偁《村行》被打亂了次序，請(qǐng)你重新排列。①馬穿山徑菊初黃②萬(wàn)壑有聲含晚籟③蕎麥花開白雪香④棠梨葉落胭脂色⑤數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)⑥何事吟余忽惆悵⑦村橋原樹似吾鄉(xiāng)⑧信馬悠悠野興長(zhǎng)。7/612.補(bǔ)充缺字或缺句以“梨花院落溶溶月”為上句，下面四個(gè)句子中，哪個(gè)能作為下句與它組成對(duì)偶句？選出最恰當(dāng)一項(xiàng)()

A．柳絮池塘淡淡風(fēng)

B．榆莢臨窗片片雪

C．帶水芙渠點(diǎn)點(diǎn)雨

D．丁香初綻悠悠云8/61

依據(jù)格律寫作律詩(shī)

自嘲（一高中生）一入高中萬(wàn)古恨，題海無(wú)涯苦作舟。三載寒窗何時(shí)去？十年一劍登龍舟。名落孫山獨(dú)淚垂，金榜題名相奔走。一場(chǎng)游戲一場(chǎng)空，美景何時(shí)來(lái)入夢(mèng)！

自嘲（一高中生）一入高中萬(wàn)古愁，無(wú)涯題?？酁橹邸Ｈd寒窗去轉(zhuǎn)瞬，十年一劍登鰲頭。孫山名落獨(dú)垂淚，金榜題名相奔走。一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)，美夢(mèng)醒時(shí)方知憂！9/61朗誦：聽穎師彈琴韓愈

呢呢兒女語(yǔ)，

恩怨相爾汝。

劃然變軒昂，

勇士赴敵場(chǎng)。10/61一.意象和意境二.格律和節(jié)奏三.聯(lián)想和想象四.詞眼和用典11/61蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。——蒹葭采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。

---《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南·芣苡》12/61

讀此詩(shī)，恍聽田家婦女，三三五五，于平原繡野，風(fēng)和日麗中，群歌互答，余音裊裊，若遠(yuǎn)若近，時(shí)斷時(shí)續(xù)，不知其情之何以移，而神之何以曠！

則此詩(shī)可無(wú)須細(xì)繹而自得其妙焉?！?《詩(shī)經(jīng)原始》)可是也有人指責(zé)這首詩(shī)“如此重復(fù)言之，有何意味？”(《隨園詩(shī)話》)這是不知道民歌重復(fù)迭句妙處。13/61白居易《花非花》花非花，霧非霧。夜半來(lái)，天明去。來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處。14/61詠雪江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。15/61中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展脈絡(luò)現(xiàn)實(shí)主義源頭：詩(shī)經(jīng)浪漫主義源頭：楚辭漢樂府詩(shī)古詩(shī)十九首建安風(fēng)骨（三曹、七子）田園詩(shī)起始：陶淵明輝煌唐詩(shī)（初、盛、中、晚）詞產(chǎn)生發(fā)展元曲——西周早期至春秋中葉——戰(zhàn)國(guó)后期——兩漢時(shí)期——東漢末年——魏晉時(shí)期——東晉末年——唐朝——晚唐五代至兩宋——宋末元初開端發(fā)展高潮16/61我國(guó)最早詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》體制可分為“風(fēng)、雅、頌”表現(xiàn)手法可概括為“賦、比、興”《詩(shī)經(jīng)》反應(yīng)了西周至春秋時(shí)期社會(huì)生活各個(gè)方面，是我國(guó)古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義光芒起點(diǎn)。17/61中國(guó)浪漫主義先河

大詩(shī)人屈原在楚地歌謠基礎(chǔ)上創(chuàng)造了“楚辭”這一新形式歌謠。其句式參差錯(cuò)落，多帶“兮”字，宜于自由地抒發(fā)不一樣情感，適于表現(xiàn)更復(fù)雜內(nèi)容。代表作《離騷》。18/61

繼承了《詩(shī)經(jīng)》

現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，從不一樣層面，真實(shí)深刻地反應(yīng)了遼闊社會(huì)生活，表示了人民群眾真摯樸素思想情感。其中最為著名作品是反應(yīng)婚姻愛情與家庭矛盾長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》。漢樂府以五言、雜言為主，形式靈活多樣，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展含有很大推進(jìn)作用漢樂府詩(shī)19/61

東漢末年，社會(huì)動(dòng)蕩，兵禍不息，在漢代民歌基礎(chǔ)上，一群佚名詩(shī)人給我們留下了五言古詩(shī)十九首，造詣極高，梁代劉勰《文心雕龍》稱其為“五言之冠冕”。

它代表了漢代五言抒情詩(shī)最高峰。擅長(zhǎng)用簡(jiǎn)練生動(dòng)語(yǔ)言表示蘊(yùn)籍深摯情思。尤其是那些寫相思離情作品，言短情長(zhǎng)，更是后世難以超越。代表作有：《迢迢牽牛星》《庭中有奇樹》等古詩(shī)十九首20/61

三曹、七子、以及女詩(shī)人蔡琰詩(shī)作，及時(shí)反應(yīng)了漢末“軍閥混戰(zhàn)，民不聊生”社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他們作品關(guān)注民生，充滿激情，緣事而發(fā)，慷慨悲涼，被后人譽(yù)為“建安風(fēng)骨”。建安風(fēng)骨21/61

陶淵明，其《歸園田居》等作品，語(yǔ)言樸素自然，充滿了對(duì)田園生活熱愛和對(duì)污濁社會(huì)現(xiàn)實(shí)憎惡，給人以含蓄雋永美感享受。

飲酒東晉·陶潛結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。陶淵明22/61全盛時(shí)期：唐代詩(shī)歌1、格調(diào)流派多樣，出現(xiàn)了很多著名詩(shī)人和作品。2、可分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)階段23/61“詞”產(chǎn)生

晚唐五代時(shí)，詞已成為與“詩(shī)”并行新詩(shī)體。溫庭筠、韋莊詞都有所成就。而南唐后主李煜詞在藝術(shù)上造詣?lì)H高，降宋以后作品，脫去了游樂淫靡宮廷生活氣息，國(guó)破家亡感嘆和個(gè)人悲慘遭遇之隱痛充盈其間。24/61

正當(dāng)南宋詩(shī)人在淺吟低唱或慷慨悲歌時(shí)候，我國(guó)北方少數(shù)民族所喜愛胡樂與中原地域里巷之歌相結(jié)合，形成了詞以后又一個(gè)變體詩(shī)歌形式-------“曲”。曲萌生于金，繁盛于元，故稱“元曲”。25/61

元曲代表作家：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖、王實(shí)甫等。26/61

總而言之，中國(guó)詩(shī)詞歌曲均源于民間，它們即使各自盡經(jīng)歷了漫長(zhǎng)演變發(fā)展過(guò)程，各有其不一樣表示方式，但其血脈相通，都是借客觀事物抒發(fā)主觀情感。

而中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史大致是：歌而詩(shī)，詩(shī)而詞，詞而曲。

衍至清末，梁起超等人提倡“詩(shī)界革命”，又預(yù)示著新詩(shī)歌體式即將形成。五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)如星如日光芒已經(jīng)照亮了當(dāng)代新詩(shī)“詩(shī)國(guó)天空”。27/61唐詩(shī)宋詞，魅力無(wú)限唐以前詩(shī)是長(zhǎng)出來(lái)，唐人詩(shī)是嚷出來(lái)，宋人詩(shī)是想出來(lái)，明清詩(shī)是仿出來(lái)。

——啟功談詩(shī)中國(guó)文人心致勃勃地吟唱著第一道茶、第二道茶、第三道茶味道，幾億人過(guò)著光芒燦爛生活?！f爾斯(英)談宋詞

28/61唐代詩(shī)歌史語(yǔ)文選修——唐詩(shī)宋詞29/61唐詩(shī)概說(shuō)一代有一代之文學(xué)——王國(guó)維30/61唐詩(shī)成就作家作品數(shù)量眾多。內(nèi)容題材非常廣泛。體裁形勢(shì)趨向完備。名家流派異彩紛呈。31/61唐詩(shī)取得巨大成就原因從內(nèi)容方面看，歷史機(jī)遇為唐詩(shī)內(nèi)容題材留下了遼闊空間。

唐之前

前期與后期題材：山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、史詩(shī)、民生詩(shī)……32/61唐詩(shī)取得巨大成就原因從抒情角度看，歷史機(jī)遇為唐詩(shī)提供了一個(gè)最無(wú)拘無(wú)束空間。

政治開明思想豐富自由

唐人是最不受政治拘束，也不受倫理限制“自由人”，唐人能夠自由抒情。33/61唐詩(shī)取得巨大成就原因從格調(diào)角度看，歷史機(jī)遇給唐詩(shī)在自然之美與人工之美結(jié)合上留下了最友好空間。

自然抒發(fā)、人工安排34/61

唐以前詩(shī)是長(zhǎng)出來(lái)，唐人詩(shī)是嚷出來(lái)，宋人詩(shī)是想出來(lái)，明清詩(shī)是仿出來(lái)?！獑⒐?5/61

唐詩(shī)分期（相正確）：1.初唐(太宗、武后)：四杰、陳子昂、張若虛2.盛唐（玄宗）：山水田園詩(shī)（王偉、孟浩然）邊塞詩(shī)（高適、岑參、王昌齡）李白、杜甫3.中唐（安史之亂至獻(xiàn)宗）4.晚唐（獻(xiàn)宗后）

…………36/61唐詩(shī)史初唐：唐玄宗以前盛唐：唐玄宗至唐代宗中唐：唐代宗至唐文宗晚唐：唐文宗至唐亡37/61詩(shī)歌改革初唐：內(nèi)容：表現(xiàn)真情實(shí)感

代表：四杰和陳子昂形式：發(fā)展完善詩(shī)歌格律

代表：沈佺期、宋之問(wèn)38/61王勃楊炯盧照鄰駱賓王39/61代表作品：王勃《送杜少府之任蜀州》《山中》楊炯《從軍行》

盧照鄰《長(zhǎng)安古意》駱賓王

《在獄詠蟬》40/61

登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。41/61春江花月夜張若虛與賀知章、包融、張旭并稱“吳中四士”。張若虛《春江花月夜》“孤篇橫絕”。42/61盛唐：兩種格調(diào)兩個(gè)流派浪漫主義——詩(shī)仙李白現(xiàn)實(shí)主義——詩(shī)史杜甫山水田園詩(shī)：王孟邊塞詩(shī)：高適、岑參

43/61盛唐詩(shī)歌

樂府、歌行、律詩(shī)、絕句，各體齊備；現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義相輔傳揚(yáng)；邊塞派、山水田園詩(shī)派，各呈異彩。44/61山水田園詩(shī)派：以王維、孟浩然為代表，尋求隱逸，描寫山水田園自然風(fēng)光，詩(shī)風(fēng)清新流麗，經(jīng)常表現(xiàn)出靜謐恬淡境界。45/61

田園詩(shī)過(guò)故人莊

孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

孟浩然在徜徉山水中尋找自己樂趣，是唐代少有布衣終老一位詩(shī)人。本詩(shī)筆墨清淡，饒有情趣，自然歡娛中流露出與田家親密無(wú)間情誼。46/61

邊塞詩(shī)派是以高適、岑參為代表。

詩(shī)歌主要是描寫邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)和邊塞風(fēng)土人情，以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)各種矛盾如離別、思鄉(xiāng)、閨怨

主要格調(diào)是雄奇壯麗豪邁雄壯色彩瑰麗。47/61高適：

《燕歌行》岑參：《白雪歌送武判官歸京》《逢入京使》王昌齡：《從軍行》《出塞》48/61邊塞詩(shī)別董大

高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。49/61

白雪歌送武判官歸京岑參

北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。

……

山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。50/61最高成就：李白、杜甫

李白兼采“屈、莊”之精華，融會(huì)“儒、仙、俠”之精神，進(jìn)而形成了獨(dú)樹一幟浪漫主義詩(shī)風(fēng)。建功立業(yè)雄心壯志，懷才不遇苦悶情懷，雄奇壯麗名山大川，這一切都在其詩(shī)作中得以表達(dá)。

杜甫憑借憂國(guó)憂民赤子之心，以詩(shī)歌形式，真實(shí)統(tǒng)計(jì)了唐代封建社會(huì)由極盛走向極衰過(guò)程中種種社會(huì)現(xiàn)象?！案F年憂黎元”是其主體創(chuàng)作精神，也形成了他沉郁頓挫格調(diào)。51/61

余光中《懷李白》“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐?！?/p>

居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。

——憂國(guó)憂民52/61

君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)

。

53/61兵車行杜甫

車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。54/61白居易“新樂府運(yùn)動(dòng)”（張籍、王健元白詩(shī)派）強(qiáng)調(diào)內(nèi)容現(xiàn)實(shí)性。奇崛險(xiǎn)怪“韓孟詩(shī)派”（李賀、柳宗元、劉禹錫、賈島、孟郊等）強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)新。中唐時(shí)期55/61左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

(唐)韓愈

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。

云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

抒發(fā)了作者被貶怨憤和對(duì)前途憂傷感情，波折地批評(píng)