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文檔簡介
學(xué)高為師,身正為范。對此你是怎樣理解的?答:學(xué)高為師,身正為范是一句古話,它折射的是一種教育的哲理。我認(rèn)為“學(xué)高為師,身正為范?!焙喍虜?shù)字,精辟概括出教師風(fēng)范?!皩W(xué)高為師”說的是教師必須業(yè)務(wù)精煉,知識面廣,有高超的教育教學(xué)能力。因此,教師必須具有淵博的知識,高尚的情操,海一樣的胸襟……“身正為范”,指得是“教師的職業(yè)是太陽低下最光榮的事業(yè)”,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國未來的特殊的歷史使命,在學(xué)生的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此,教育工作者的全部工作就是為人師表,即身正方能為范。身正就要誠實正直,言行一致,語言文明,儀表大方,態(tài)度和藹可親,教態(tài)高雅灑脫。時代在前進(jìn),形勢在發(fā)展,知識也在不斷更新,要努力做到“學(xué)高”“身正”,必須不斷勤奮鉆研,刻苦學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng)。因此,如果我能成為一名光榮的人民教師,成為一名傳播人類文明的使者,在今后的工作中一定要注重為人師表,嚴(yán)格要求自已,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從言行到舉止,從心靈到外表,都應(yīng)體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好的精神面貌,做一個“學(xué)高”“身正”的人民教師?,F(xiàn)代教學(xué)的核心理念是民主平等,你認(rèn)為在教學(xué)中要特別尊重學(xué)生的哪些學(xué)習(xí)行為?答:現(xiàn)代教育的核心理念是民主平等,這也是新課程改革的教學(xué)理念,建立民主平等的師是關(guān)系可以說是新課程的一項重大變革,建立民主平等的師生關(guān)系,必須以教師與學(xué)生在教學(xué)中互相尊重為原則,因此從教師的角度來說,以下幾項是需特別注意的:1、必須讓學(xué)生的學(xué)習(xí)個性得到充分的張揚(yáng);教師必須把學(xué)生當(dāng)作一個富有生命意義的活生生的人來看待,每一個人都會有自己的個性,教師要充分尊重學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)行為;2、教師必須要充分發(fā)揮學(xué)生的個人特長,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中肯定會學(xué)有所長,也會有一些掌握得不夠好的知識,這時教師在尊重學(xué)生的興趣愛好,發(fā)展他的特長,而不能以教師的眼光和要求去規(guī)范學(xué)生,要幫助學(xué)生以自己的特長激起學(xué)習(xí)的興趣,以充分呵護(hù)他們的學(xué)習(xí)積極性;3、教師必須以平等中的首席出現(xiàn)在學(xué)生面前,既是學(xué)生學(xué)習(xí)中的導(dǎo)師,又是和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的同伴,要充分理解和關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困難,以更好地幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。當(dāng)然尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)行為還有許多,由于時間關(guān)系我不在這里一一列舉,我想只有教師放下高高在上的師道尊嚴(yán),以平等的眼光看待學(xué)生,以朋友之心對待學(xué)生,這樣在教學(xué)中才能特別尊重學(xué)生的正常有益的學(xué)習(xí)行為,才會有民主平等的師生關(guān)系。問題教學(xué)是課堂教學(xué)的研究熱點(diǎn),你認(rèn)為課堂教學(xué)中問題的設(shè)計要遵循哪些基本原則?答:在開放教育的教學(xué)模式探索中,問題教學(xué)作為一種教育觀念,一種適合遠(yuǎn)程教育的教法,一種適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)法,一種資源展示的方式,不僅具有實用性和可操作性,而且,只要認(rèn)真遵循問題設(shè)計的原則,一定會產(chǎn)生良好的教育效益。所以在問題教學(xué)中我認(rèn)為根據(jù)開放教育的教學(xué)特點(diǎn),設(shè)計問題時應(yīng)遵循以下幾個主要原則。⑴圍繞重點(diǎn)設(shè)計問題;教師要以主體資源——文字教材為主,根據(jù)教學(xué)大綱和課程目標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)生的實際,立足于教材內(nèi)容,把握教材整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行問題設(shè)計。設(shè)計時要以突出重點(diǎn),解決難點(diǎn)為根本宗旨,問題的數(shù)量應(yīng)在此前提下,做到少而精。⑵采用“模塊”設(shè)計問題;模塊,簡單地講就是單元。問題設(shè)計時要采用“模塊”的方式,并且模塊的大小要與教材的章節(jié)劃分相統(tǒng)一。通過問題把本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容高度概括,建立本章節(jié)知識的基本框架,使學(xué)生在掌握知識點(diǎn)的同時,又掌握了本單元的知識結(jié)構(gòu),也便于學(xué)生在學(xué)習(xí)文字教材和其它資源時,把主要精力放在每個單元的重點(diǎn)知識和知識之間的相互聯(lián)系上,同時還可方便學(xué)生在復(fù)習(xí)時根據(jù)自己的需要任意選擇。⑶營造“情境”設(shè)計問題魯賓斯坦認(rèn)為,最鮮明的、能動的思維過程表現(xiàn)為人提出并解決生活中遇到的各種問題,也就是說,問題設(shè)計要營造與生活緊密相關(guān)的問題情境。首先,要能使學(xué)生產(chǎn)生掌握這一問題的需要,要有新意、有意義;其次,問題要有概括性,通過一個問題的解決,掌握解決同類問題的方法;再次,由于師生之間面對面交流的機(jī)會少,問題的設(shè)計要使學(xué)生通過自己的努力和教師的提示加以解決,必須能使學(xué)生“吃到桃子”。這里的關(guān)鍵是教師的“提示”、“導(dǎo)學(xué)”。⑷指導(dǎo)“學(xué)法”設(shè)計問題自主化學(xué)習(xí)的方法是多種多樣的,教師在有限的面授輔導(dǎo)時間內(nèi),很難把各種學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生,即使把這些方法羅列出來,也沒有實際意義。采用問題教學(xué)法后,不同類型的問題有不同的解決方法,通過教師的精心設(shè)計,更能突出教師的“導(dǎo)學(xué)”功能,實現(xiàn)師生之間的虛擬交互。比如,在設(shè)計第一層次的問題時,提示學(xué)生采用比較法、類比法、剖析法掌握概念的本質(zhì)含義;在設(shè)計第二、三個層次的問題時,采用引導(dǎo)、探索的方法,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)??傊?,學(xué)法指導(dǎo)是問題設(shè)計的一個重要環(huán)節(jié),從知識鋪墊、思路分析直至問題的解決,應(yīng)貫穿始終。⑸利用資源設(shè)計問題多種媒體資源綜合運(yùn)用是開放教育的主要特點(diǎn),目前通過各級電大的努力,每門課程都有三種以上的資源形式。而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,主要利用的還是文字教材,其它資源的運(yùn)用并不普遍,學(xué)生采用多種資源配合學(xué)習(xí)的習(xí)慣還沒有形成。因此,可以設(shè)計一些問題,必須要通過多種資源的同時運(yùn)用才能解決,這樣就可促使學(xué)生去運(yùn)用資源。⑹便于“自測”設(shè)計問題當(dāng)代美國實用主義教學(xué)模式認(rèn)為:知識是相對的,是因事而變和前后聯(lián)系的,只有通過解決問題的過程和不斷進(jìn)行驗證的過程,才能獲得知識。問題教學(xué)中學(xué)生的自我評價有著十分重要的意義,不斷的正向激勵,會進(jìn)一步誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)。因此在設(shè)計時,既要讓學(xué)生知道自己的結(jié)果是“對”還是“錯”,還應(yīng)知道為什么,這樣才能充分體現(xiàn)問題教學(xué)的這一功能。你怎么理解為人師表?對于“怎樣理解為人師表”我個人有以下觀點(diǎn)(1)作為老師首先要有“德”。作為一名老師要嚴(yán)格要求自己,以身作則,樹立榜樣,才能在學(xué)生面前樹立良好的榜樣。(2)作為一名老師還需要“能”,能所代表的就是能力,作為一名教師需要有很好的專業(yè)知識,同時需要擁有良好的教學(xué)能力,才能很好的發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
總之,教師這個高尚的職業(yè),需要教師全方位的嚴(yán)格要求自己,德能兼具,同時作為一名教師就意味著付出,需要面臨很多問題,所以做一名人民教師是辛苦的!需要老師具有頑強(qiáng)的意志力去抵抗其中遇到的困難。這就是老師為何需要為人師表。道德不一定要高尚,但一定要品行端正,不能有惡習(xí),在學(xué)生面前樹立良好的形象:不說臟話粗話,對待學(xué)生一視同仁不能有勢利眼、對犯錯誤的學(xué)生要有耐心,要恩威并濟(jì)。校長委托組織一次夏令營活動,你怎么開展工作?
校長讓我組織這次夏令營活動,這個活動可以豐富學(xué)生的業(yè)余生活,我負(fù)責(zé)組織這次活動,一定牢牢把握活動原則,保證活動進(jìn)行的活潑,有序。首先根據(jù)學(xué)生的年齡,本著豐富學(xué)生課外活動的原則,選擇適合學(xué)生的活動地點(diǎn),同時也能讓學(xué)生增加更多的課外知識,以達(dá)到寓教寓樂的目的。第二:活動過程中,要保證活動的順利進(jìn)行以及取得良好的效果,除了按照計劃的程序之外,還要想到可能會出現(xiàn)的突發(fā)情況,想出對策妥善處理,保證活動的質(zhì)量,同時也要把活動建立在安全的基礎(chǔ)上。第三:總結(jié)本次活動,對活動效果作清晰的分析,總結(jié)有哪些成功的經(jīng)驗,可作記錄,便于以后以后舉辦類似的活動能起到借鑒的作用,同時也要總結(jié)不足的一面,便于以后能很好的改進(jìn),而不再犯同樣的錯誤。結(jié)合你所報考教學(xué)專業(yè),談?wù)勀闳绾翁幚砗脠?zhí)行新課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)改革的關(guān)系?
(一)樹立正確的人才現(xiàn)高師歷史學(xué)科培養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)隨著教育的發(fā)展有所變化,變"知識型"人才觀為"創(chuàng)造型"人才觀。以往,人們認(rèn)為掌握知識多,考試成績高的人就是人才;而今,只有綜合素質(zhì)高,具備多種較強(qiáng)能力尤其是具備創(chuàng)造力的人才能稱之為"人才",因而高師歷史教學(xué)在傳授學(xué)生歷史知識的同時,加大學(xué)生能力培養(yǎng)的力度。
能力包括掌握文化知識的能力。運(yùn)用文化知識從事工作的能力,以及社會活動能力。
掌握文化知識的能力對高師歷史系的學(xué)生來說就是掌握中外歷史發(fā)展的基本線索的能力,分析和說明歷史資料的能力和利用所學(xué)的知識和理論對重大的現(xiàn)實問題和歷史問題進(jìn)行正確思考的能力。
運(yùn)用文化知識從事工作的能力即師范學(xué)生的教學(xué)能力。包括組織課堂教學(xué),備課,語言表達(dá),板書籌各方面,也就是做一名中學(xué)歷史教師所具備的素質(zhì)。
社會活動能力包括合作能力,競爭能力和抗挫折的能力,這些能力雖然都是實踐中培養(yǎng)的,但在歷史教學(xué)中從很多優(yōu)秀歷史人物身上都能體現(xiàn)出來。(二)教學(xué)內(nèi)容的更新目前,高師歷史專業(yè)課程的設(shè)置來看,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能順應(yīng)時代發(fā)展的趨勢,特別是因人才培養(yǎng)目標(biāo)模式的單一而引起的課程設(shè)置的單一性,如專業(yè)劃分過細(xì),單純強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科體系等,這些都無法適應(yīng)復(fù)雜多變,學(xué)科間高度滲透的時代特征,知識經(jīng)濟(jì)時代所需求的是"寬知識、強(qiáng)能力、高素質(zhì)人才"。
與培養(yǎng)目標(biāo)相一致,課程設(shè)置要多樣性,這種多樣性主要通過專業(yè)課與非專業(yè)課的結(jié)合,基礎(chǔ)必修課與選修課的結(jié)合,常規(guī)課與熱點(diǎn)課結(jié)合,理論課與實踐課、技能課的結(jié)合,以及課堂講授與課外活動課的結(jié)合來具體體現(xiàn)。在保證專業(yè)理論和基礎(chǔ)課的情況下,適當(dāng)?shù)貕嚎s兩門通史在專業(yè)課中占有課時的比重,適當(dāng)?shù)卦黾有屡d的專門史如文化史、社會史、思想史和一些邊緣滲透學(xué)科的教學(xué)如古漢語、歷史地理、邏輯學(xué)等,以拓寬史學(xué)的范圍。
適當(dāng)增加技能課的比重如專業(yè)外語、論文寫作、計算機(jī)應(yīng)用和實習(xí)課等。
歷史課教材要更新,新教材必須能夠及時反映科學(xué)研究的最新成果,教材更新速度緩慢,教師可以自編教材。(三)教學(xué)方法的改革原來運(yùn)用的教學(xué)方法以講大課,滿堂灌為特征,限制了學(xué)生思維空間,束縛了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮,使學(xué)生對教師產(chǎn)生一種依賴性,不善于自己分析、解決問題,教學(xué)變成了簡單的教師講學(xué)生聽,教師講多少學(xué)生記多少的單向過程,教學(xué)完全變成一種傳授知識的工具。改革這種教學(xué)方法已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。在教學(xué)中應(yīng)因材施教,采用多種方法,不要限定一種方法。"課堂討論"經(jīng)實踐檢驗來看,是一種切實可行的有效方法,它既發(fā)揮了教師主導(dǎo)作用,又發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,鞏固課堂內(nèi)容,開拓專業(yè)思路,討論中做到教學(xué)相長。
(四)教學(xué)手段的改革教學(xué)手段的革新是高師歷史教學(xué)改革的突破口。隨著教育技術(shù)的發(fā)展,經(jīng)過了基于幻燈、投影等教學(xué)媒體技術(shù);到以廣播、電視、電影等錄音、錄像為主的影視媒體技術(shù);現(xiàn)在向著計算機(jī)輔助教學(xué)及多媒體,網(wǎng)絡(luò)化的方向發(fā)展。假若你是校長,學(xué)校有部分優(yōu)秀教師,下班時候在家輔導(dǎo)學(xué)生,你對這種現(xiàn)象怎么看?你如何處理?
不影響日常教學(xué)的前提下,如果是無償家教,我們給予應(yīng)該嘉獎,如果是義務(wù)教育階段的學(xué)生,還收了費(fèi),我會跟這位老師做思想工作,讓他明白教師法規(guī)中的有關(guān)規(guī)定,請他遵守,如果是非義務(wù)教育階段的學(xué)生,又是學(xué)生自愿找老師補(bǔ)課,我可以不干預(yù)。如果雖然是非義務(wù)教育階段的,但是是授意學(xué)生來有償補(bǔ)課的,我會立即叫停。新學(xué)期領(lǐng)導(dǎo)調(diào)你到一個雙差班去當(dāng)班主任,你怎么辦?服從分配,好好干,只要進(jìn)步就是成績。不在其位不謀其政(做一天的和尚敲一天的鐘),兢兢業(yè)業(yè),腳踏實地,竭盡自己的力量幫助每一位學(xué)生,幫助他們樹立自信自尊,采用多樣化的教師方法,對學(xué)生進(jìn)行全面的調(diào)查進(jìn)行因材施教現(xiàn)在有“貴族學(xué)?!?、“貴族班”,對此有何評價?
要把“貴族精神"和“攀比精神”分開才是呀!千萬別養(yǎng)成浪費(fèi)、亂花錢的毛病。
①隨著體制的改革,民辦學(xué)校的興起應(yīng)該說是件好事。一是:辦教育是全民的事,不能由政府一家獨(dú)辦,民辦學(xué)校的興起體現(xiàn)了全民對教育的重視,又可以解決辦教育經(jīng)費(fèi)高的問題。二是:民辦學(xué)校的興起勢必帶來各種教育模式和管理方法,能形成各級各類學(xué)校間的競爭,提高整體的教育素質(zhì)。
②當(dāng)然,辦民辦學(xué)校要具備一定的條件和設(shè)施,開辦者要對受教育者負(fù)責(zé),而其開辦的本身是以贏利為目的的,所以,在支持、扶值民辦學(xué)校的同時,政府對其要嚴(yán)格審批,加強(qiáng)指導(dǎo),加強(qiáng)監(jiān)督。中國現(xiàn)在沒有“貴族”,也沒有冠以“xx貴族學(xué)?!泵Q的學(xué)校。只有一些各方面條件好而且收費(fèi)高的學(xué)校。這也無可厚非。哪位家長不愿意自己的孩子入好學(xué)校學(xué)習(xí)?只要有經(jīng)濟(jì)條件都愿意如此。有這類學(xué)??蓾M足現(xiàn)今社會經(jīng)濟(jì)條件有差異的人們的不同需要。當(dāng)然,“貴族學(xué)?!币参幢啬芘囵B(yǎng)出“貴族”來。最重要的是克服攀比心理貴族學(xué)校不利于學(xué)生的成長觀點(diǎn)一:貴族學(xué)校只是給學(xué)子們提供優(yōu)越、舒適的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,并不能給出一個磨煉人的意志的天地。試問,國內(nèi)外著名科學(xué)家、文學(xué)家、政治偉人和經(jīng)濟(jì)能人中有幾個是由此類學(xué)校培養(yǎng)出來的?利于學(xué)生成長的不是優(yōu)越、舒適的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,而是優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境,有一定競爭力的環(huán)境。貴族學(xué)校不等于優(yōu)質(zhì)學(xué)校。觀點(diǎn)二:如果沖著貴族學(xué)校良好的環(huán)境、完善的設(shè)施,不顧孩子的實際情況,盲目擠貴族學(xué)校的門檻,會做出“拔苗助長”的事,不利于孩子的健康成長。對貴族學(xué)校不要抱太高的期望。合適才是對學(xué)生成長最好的條件。觀點(diǎn)三:學(xué)生攀比心理,不利于學(xué)生養(yǎng)成良好的生活態(tài)度。貴族學(xué)校,在打出奢華教育的噱頭時,就已然朝著相反的方向邁去。貴族學(xué)校,是一種炫富文化,以高額學(xué)費(fèi)吸引那些“先富起來的人”的子女讀書,進(jìn)而獲得不菲盈利。這些孩子之間容易相互比較,使得一部分學(xué)生洋洋自得,一部分人悲觀。富學(xué)生們,個個出身不凡,老爸不是富商,便是一企業(yè)高管,甚至是官員,在這樣的一種學(xué)生生態(tài)環(huán)境中,每個人都不服氣落人后,攀比風(fēng)氣濃厚。比如,比誰的老爸的車子高檔,比誰家有錢。而且,在開支中有能力去“比拼”。誰“吝嗇”誰就沒面子,每個人出手大方。鞋子穿舊了一點(diǎn)就扔,然后再去買名牌。如此,無法讓學(xué)生形成理性消費(fèi)思維,更不會有節(jié)儉概念存于頭腦。大手大腳慣了,不知道也不屑于知道窮人們是怎么過日子的富學(xué)生,顯然不會考慮如何理財。在學(xué)校里奢華消費(fèi),家庭應(yīng)該可以承擔(dān)的起。但是,如果出了學(xué)校,以及成家立業(yè)后繼承父業(yè),很容易將父親攥下家業(yè)事業(yè)敗個精光。貴族學(xué)校易出敗家子。觀點(diǎn)四:全封閉式管理,背離學(xué)生成長規(guī)律。在貴族學(xué)校的招生宣傳中,強(qiáng)調(diào)一個“全封閉式軍事化管理”。事實上,學(xué)生并非軍人,而是處于正在成長的孩子,全封閉式管理,偏離學(xué)生成長規(guī)律,機(jī)械而死板的管理方式,極易造成學(xué)生的叛逆心理,也極易使得學(xué)生千人一面。貴族學(xué)校之所以提出這樣的管理方式,一是集中式管理可以節(jié)約成本;二是有更多的收費(fèi)借口,可以巧設(shè)收費(fèi)項目,提供盈利能力;三是,向家長承諾這樣就可以充分保障學(xué)生的學(xué)習(xí)時間及心事,讓學(xué)生不“分心”,事實上造成了一種格局,學(xué)生即反感又不能學(xué)到東西。學(xué)生并非幼兒,如此“全托”式的教育方式,并不適合學(xué)生成長。觀點(diǎn)五:貴族學(xué)校培育出來的學(xué)生,能力低下相信如此說貴族學(xué)校培育出來的學(xué)生能力低下,是很多貴族學(xué)校及其學(xué)生家長不高興也不會承認(rèn)的;但事實確實如此。學(xué)生在學(xué)校里,過著衣來伸手飯來張口的生活。沒錢來,老爸會馬上打錢到銀行帳號上;生活上,有生活老師跟著,自己可以不用費(fèi)心。生活自理能力低下,是貴族學(xué)校學(xué)生普遍存在的問題,更不用說生存能力、社會適應(yīng)能力,已經(jīng)更為重要的個人發(fā)展能力等,其實都不容樂觀的。請你談?wù)勗趦?yōu)越的環(huán)境(學(xué)校)和在相對更差的環(huán)境里哪個對孩子的成長更有利?為什么?
傾向優(yōu)越環(huán)境,因為條件優(yōu)越的學(xué)生可以接受更多優(yōu)秀的老師,優(yōu)秀的同學(xué),優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)備,和全面發(fā)展的空間。條件優(yōu)越的教學(xué)設(shè)備完善,為學(xué)生的全面發(fā)展提供了條件,為教師的教學(xué)提供了便利?,F(xiàn)在的孩子越來越自私了,你認(rèn)為是這樣嗎?為什么?有這種傾向,這與社會環(huán)境有關(guān),獨(dú)生子女,讓他們嬌生慣養(yǎng),以自我為中心;激烈的社會競爭也導(dǎo)致人們以利益為驅(qū)使,你爭我奪,誰出線了,誰就是優(yōu)勝者,這也難免造成了一定的自私心理。另外,現(xiàn)在的社會,父母都投身于工作沒有時間也不會教育自己的子女,是的現(xiàn)在的孩子心里有些微的扭曲。(1)首先孩子是一張白紙,周圍的環(huán)境影響他們的作為,所以父母要以身作則,言傳身教,注意影響;(2)教師作為孩子教育的主要承擔(dān)者,要為人師表,嚴(yán)格要求自己,做出表率;(3)結(jié)合孩子成長的具體過程,引導(dǎo)孩子與同學(xué)朋友分享生活學(xué)習(xí)的樂趣,體會幫助別人的快樂和集體榮譽(yù)感。(4)創(chuàng)造有利的環(huán)境,減少孩子的情緒爆發(fā),與孩子交流,通力合作解決問題,而不是一味地獎勵或懲罰,幫助培養(yǎng)孩子增強(qiáng)適用能力,恰當(dāng)?shù)靥幚韱栴}和承受挫折。(5)孩子的自尊心傷害不得,要培養(yǎng)孩子良好的思維行為,發(fā)展創(chuàng)造性思維,家庭教育要保持一致性,適當(dāng)滿足孩子的需要,和孩子一同游戲盡可能培養(yǎng)孩子多方面的興趣,和孩子一起讀書,教孩子正確選擇朋友,正確看待孩子的交往要重視孩子與孩子之間的人際交往不要把孩子正常的異性交往看成是早戀。重視孩子獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)。有什么樣子的教育就有什么樣的孩子,所以我們不應(yīng)該過分指責(zé)孩子,要分析具體的原因,對癥下藥。請談?wù)勀闶窃趺纯创虒W(xué)創(chuàng)意?
墨守成規(guī)往往會使人乏味,而獨(dú)具創(chuàng)意的思想往往會使人耳目一新,現(xiàn)在是講究創(chuàng)意的時代,那對于在教學(xué)過程中的創(chuàng)意會有什么樣的效果呢。首先對于教學(xué)創(chuàng)意持肯定的態(tài)度,時代在進(jìn)步,思想也應(yīng)隨著時代的進(jìn)步而進(jìn)步,如果繼續(xù)墨守成規(guī)最終的結(jié)果就是會被淘汰,傳統(tǒng)的教育觀有其無可替代的優(yōu)勢,但是任何事物都具有兩面性,我們要肯定其好的一面,但也要擯棄其中的弊端,現(xiàn)代教育觀的創(chuàng)新思想打破了傳統(tǒng)教育觀的教條主義,更有利于學(xué)生的成長,所以我們要發(fā)揚(yáng)好的一面。其次:我們并不能絕對的的說任何有創(chuàng)意的東西就都是值得可取的,我們還要結(jié)合我國的國情;結(jié)合現(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)制度;結(jié)合現(xiàn)在學(xué)生的身心特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)意,才是有利于教育的發(fā)展。創(chuàng)意是教學(xué)的活水,創(chuàng)意教學(xué)讓老師活化教學(xué),讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)又有創(chuàng)意。許多教師在工作坊中表示香港的創(chuàng)意思維教學(xué)有很多困境,例如:考試壓力,課程多,時間緊沒空做創(chuàng)意活動,學(xué)生不會反應(yīng),對于落實創(chuàng)意教學(xué),我的基本主張是:1創(chuàng)意是一種「不同而更好的想法」,創(chuàng)意是一種創(chuàng)造思考能力可以透過教學(xué)提升與培養(yǎng),創(chuàng)意教學(xué)的目標(biāo)是愛、智能與創(chuàng)意更重要的是感恩。2創(chuàng)意的教學(xué)不能等到所有的條件都齊備了才開始,每個老師都能做到,馬上開始,先「從心從新」以愛為出發(fā)點(diǎn),用發(fā)問(ASK)的方式實施創(chuàng)意教學(xué)從尊重學(xué)生、愛學(xué)生及改善師生關(guān)系及教學(xué)氣氛開始,讓學(xué)生愿意發(fā)表意見,喜歡上課,。3在原來學(xué)科中加上一點(diǎn)創(chuàng)意,活化教學(xué),讓學(xué)科的學(xué)習(xí)更有趣,更有創(chuàng)意。4在班級教學(xué)中,運(yùn)用學(xué)生團(tuán)隊合作的力量,增加學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),減輕教師的壓力,把學(xué)習(xí)的責(zé)任交還學(xué)生。5教學(xué)生創(chuàng)意思考的策略,(例如圖像記憶,右腦思考)來面對考試及功課的壓力;換言之,就是把考試當(dāng)作是問題,運(yùn)用創(chuàng)意解決問題,也學(xué)到解難的方法兩全其美。6教師必須懂得偷時間,及善用資源,才能讓創(chuàng)意教學(xué)落實,例如:利用教學(xué)網(wǎng)絡(luò)、合作備課、學(xué)生參與、建立自己的教學(xué)系統(tǒng)檔案。7教師必須不斷的學(xué)習(xí)充實自己,終身學(xué)習(xí),拓展自己的知識,作學(xué)生的典范。
10、對于性格調(diào)皮、專橫、大大咧咧的孩子,教師如何處理?
對這種氣質(zhì)的學(xué)生的教育要用情去感化他們,要從學(xué)生切身利益出發(fā),漸進(jìn)式的交談。否則他們會即刻把鋒芒指向批評他們的人。因為他們的防衛(wèi)心理特別強(qiáng),當(dāng)他們情緒激動時,應(yīng)該避其鋒芒,想辦法穩(wěn)定他們的情緒,引導(dǎo)他們認(rèn)識自己的錯誤和缺點(diǎn),把批評信息漸進(jìn)傳遞給他,最后達(dá)到教育的目的。
11、如何處理遲到的學(xué)生?
首先,要了解孩子吃到的原因,是不是有特殊的情況。在處理遲到的問題上分兩種情況來看。對于偶爾遲到的學(xué)生,不要小題大做,讓他們明白遲到是不對的,有事要提前讓家長或同學(xué)幫忙請假;對于連續(xù)遲到的學(xué)生,教師要引起注意,調(diào)查遲到的原因,和家長及時溝通,安排好同小區(qū)的同學(xué)做好監(jiān)督,不讓他遲到。
12、如何處理有矛盾的兩個學(xué)生?
當(dāng)學(xué)生發(fā)生沖突時,教師要穩(wěn)定自己的情緒,不要不分青紅皂白地將同學(xué)批評一通,因為你的處理方式將直接影響到學(xué)生。學(xué)生往往會模仿老師的方法來處理問題。而且,對于未曾了解清楚、未能把握全過程的事情,教師切忌急于下定論,造成“錯案”。當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生矛盾或沖突時,教師應(yīng)該及時到場,,向當(dāng)事人詢問事情的前因后果,有時也可以從旁觀的學(xué)生那里得到信息。然后應(yīng)該讓當(dāng)事人雙方冷靜下來,并且回避其他同學(xué),以免激化矛盾。在學(xué)生冷靜后,讓學(xué)生先反省,先談自己的過失。因為孩子大多開口就會說“他怎樣怎樣”把責(zé)任推在別人身上。讓學(xué)生說說自己,可以是他自己意識到在矛盾中自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任,
然后引導(dǎo)學(xué)生、主動承認(rèn)錯去、主動地向?qū)Ψ奖硎厩敢?,化解雙方的矛盾。
13、學(xué)生為什么會偏科?
學(xué)生偏科有很多原因,我著重從以下三點(diǎn)來分析:
第一興趣。興趣是最好的老師。學(xué)生因為興趣愛好不同容易出現(xiàn)偏科現(xiàn)象。
第二老師。部分老師因為某科老師而出現(xiàn)偏科的現(xiàn)象。
第三環(huán)境。學(xué)生之間經(jīng)常在一起學(xué)習(xí)、探討的科目,會影響學(xué)生對那些科目的偏好。
14、新課程標(biāo)準(zhǔn)的價值取向是什么?
新課程標(biāo)準(zhǔn)的價值取向是要求教師成為決策者而不是執(zhí)行者,要求教師創(chuàng)造出班級氣氛、創(chuàng)造出某種學(xué)習(xí)環(huán)境、設(shè)計相應(yīng)教學(xué)活動并表達(dá)自己的教育理念等等。
15、學(xué)生記憶有什么特點(diǎn),學(xué)科教學(xué)如何提高學(xué)生的識記能力?
以小學(xué)生為例,一般而言,凡是引起小學(xué)生強(qiáng)烈情緒體驗,易于理解的事物記憶較快而且記憶保持時間也較長。一般來說,低年級小學(xué)生主要采取機(jī)械識記的方法,中高年級小學(xué)生比較多地采用意義識記的方法。低年級的小學(xué)生由于知識經(jīng)驗比較貧乏,抽象邏輯思維欠缺,對學(xué)習(xí)材料不易理解,也不會進(jìn)行信息加工,因而在學(xué)習(xí)功課時較多地運(yùn)用機(jī)械識記。到了中高年級,由于他們知識經(jīng)驗日益豐富,抽象邏輯思維不斷發(fā)展,在學(xué)習(xí)活動中運(yùn)用意義識記的比例逐漸增大。一般來說,小學(xué)生回憶能力隨年齡的增長而提高,對外在線索的依賴性也越來越小。
老師可采用以下方法提高學(xué)生的識記能力:
第一是采用動機(jī)誘發(fā)的方法,動機(jī)誘導(dǎo)法是培養(yǎng)學(xué)生記憶能力的基礎(chǔ);第二是培養(yǎng)學(xué)生的興趣,這也是老師授課通常使用的方法,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是比較好的可以提高學(xué)生記憶能力的方法;第三具體知識記憶方法的指導(dǎo),這就對老師提出了更高的
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