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文檔簡介
2024年云南省廣南一中高三壓軸卷語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成各題。不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。()。當(dāng)前,國內(nèi)外形勢正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。全黨同志一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危,勇于變革、勇于創(chuàng)新,、,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民決勝全面建成小康社會,奮力奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利。經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。這個新時(shí)代,是承前啟后、、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代,是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.全黨同志一定要與人民永遠(yuǎn)同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)B.全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)C.全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)D.全黨同志一定要與人民永遠(yuǎn)同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)2.對下列各句中的對于文章主旨所擬的小標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.迎著萬里長風(fēng),向新時(shí)代進(jìn)發(fā)B.不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)C.生死相依只為中國夢D.為小康而奮斗——新時(shí)代、新青年3.文中填充面橫線詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.永不僵化永不停滯繼往開來勠力同心B.永不僵化永不停滯兼容并蓄齊心協(xié)力C.永不停滯永不僵化兼容并蓄勠力同心D.永不停滯永不僵化繼往開來齊心協(xié)力2、閱讀下面的文字,完成下面小題。絲綢之路以絲綢為名,卻不以絲綢貿(mào)易為限,包含著更豐富的內(nèi)容,但物質(zhì)文化交流是其重要內(nèi)容,互通有無、利益訴求,讓道路穿越沙漠綠洲、跨過崇山激流,讓不同區(qū)域、不同語言、不同膚色的人群分享同一品質(zhì)的物質(zhì)文明。絲綢無疑是唐朝與吐蕃物質(zhì)交流中的代表和大宗。《舊唐書·吐蕃傳》記載:“高宗嗣位.授弄贊(松贊干布)為駙馬都尉,封西海郡王,賜物二千段。”公元719年,“吐蕃遣使求和”,唐玄宗“因賜其柬帛,用修前好,以雜彩二千段賜贊普”(《冊府元龜·外臣部·通好》)。這不僅展現(xiàn)了絲綢作為賞賜物的特殊地位,而且也反映了在吐蕃地方受賜者的身份地位。茶葉是僅次于絲綢的稀罕之物。藏文史書《漢藏史集》記載了一個美妙傳神的故事,飛鳥銜來樹枝,浸泡杯中,為不思飲食的贊普祛除了疾病。贊普嘆為神奇,派人在漢藏交界地區(qū)找到了名為茶的植物,飲茶之風(fēng)在吐蕃漸次興盛。唐人李肇《國史補(bǔ)》記載:“常魯公使西蕃,烹茶帳中。贊普問曰:‘此為何物?’魯公日:‘滌煩療渴,所謂茶也?!澠赵唬骸掖艘嘤小!烀鲋灾冈唬骸藟壑菡?,此舒州者,此顧渚者?!薄纱丝梢姡撡澠諆叭灰咽且晃徊枞~鑒賞專家。此外,唐朝中原地區(qū)的瓷器,連同制造工藝也傳到吐蕃地區(qū),并形成種類繁多的系列,乃至地方特色產(chǎn)品,在高原地區(qū)的百姓的生產(chǎn)生活中發(fā)揮了重要作用。從漢藏文資料記載來看,文成公主進(jìn)藏、唐蕃古道暢通是絲綢、茶葉和瓷器等中原地區(qū)出產(chǎn)的物品進(jìn)入西藏地區(qū)的重要時(shí)機(jī),但是,近年來西藏阿里故如甲木墓地的發(fā)現(xiàn),改變了我們對青藏高原地區(qū)絲綢之路的認(rèn)識。這里發(fā)現(xiàn)的屬于公元3—5世紀(jì)、帶有“王侯”銘文和復(fù)雜鳥獸圖案的絲綢,被認(rèn)為是迄今為止青藏高原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早絲綢。這里還發(fā)現(xiàn)了距今有1800年之久的茶葉,以及青銅劍、漆器、陶器等,這些物品均非青藏高原本地出產(chǎn),而是來自中原地區(qū),或者與西北、西南地區(qū)有著千絲萬縷的聯(lián)系。人們有理由相信穿越青藏高原地區(qū)的絲綢很早已經(jīng)出現(xiàn),并發(fā)揮最基本的溝通功能。通過絲綢之路從唐朝傳入吐蕃的不僅有大量物品,還有中原的物種和先進(jìn)的生產(chǎn)及工藝技術(shù)。吐蕃使者向唐朝請賜蠶種及造酒、碾、皚、紙、墨之匠,均獲得允準(zhǔn)。中原地區(qū)的菜種和種植技術(shù)也隨文成公主進(jìn)藏、唐蕃文化交流傳入吐蕃地區(qū)。內(nèi)地的建筑技術(shù)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等也相繼傳入吐蕃,持續(xù)影響到青藏高原地區(qū)的百姓生活與社會發(fā)展進(jìn)步。(摘編自張?jiān)啤锻罗z綢之路與文化交流》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.絲綢、茶葉和瓷器等通過絲綢之路從中原傳入吐蕃,使人們享受到同一品質(zhì)的物質(zhì)文明。B.從史料看,中原歷代王朝對吐蕃的賞賜很多,不僅有絲綢等物品,還有技術(shù)以及工匠。C.中原地區(qū)的瓷器傳入吐蕃后很快融入了當(dāng)?shù)匕傩盏纳a(chǎn)生活,并形成了自己的地方特色。D.西藏阿里故如甲木墓地發(fā)現(xiàn)的絲綢等物品,表明絲綢之路早在公元3世紀(jì)就已經(jīng)形成了。2.對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.首段指出絲綢之路不僅有絲綢貿(mào)易,還有更豐富的內(nèi)容,后四段主要以多物交流予以論證。B.文章以唐高宗和唐玄宗的事例,論述了吐蕃當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為唐的附屬國,兩國關(guān)系很融洽。C.引述《漢藏史集》和李肇《國史補(bǔ)》中的內(nèi)容,表明當(dāng)時(shí)茶在吐蕃已是極為重要的物品。D.文章二、三段主要講唐蕃之間的物品交流,末段則強(qiáng)調(diào)內(nèi)地的物種、藝術(shù)等也傳入了吐蕃。3.原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.人們通過絲綢之路互通有無,在物品與技術(shù)的交流中,高原地區(qū)百姓的生活得到改善。B.如果絲綢不貴重,就不會有作為賞賜物的特殊地位,也無法反映出受賜者的身份地位。C.阿里出土的茶葉、青銅劍、陶器等距今有1800年之久,可見中原文化很早就對吐蕃產(chǎn)生影響。D.文成公主進(jìn)藏促進(jìn)了唐與吐蕃的文化交流,從而深遠(yuǎn)影響了吐蕃的百姓生活與社會發(fā)展。3、閱讀下面這首宋詞,完成各題。鷓鴣天·惜別嚴(yán)仁一曲危弦①斷客腸,津橋捩拖②轉(zhuǎn)牙檣③。江心云帶蒲帆重,樓上風(fēng)吹粉淚香?,幉荼?,柳芽黃,載將離恨過瀟湘。請君看取東流水,方識人間別意長。(注)①危弦:哀弦。②捩拖(lièduò):扭轉(zhuǎn)船舵。③牙檣:飾以象牙的帆檣。1.下列對本詞上片鑒賞不正確的一項(xiàng)是()A.首句寫樓上別筵情景:宴席將散,一曲哀弦,愁腸欲斷。為全詞奠定了悲傷的情感基調(diào)。B.“重”字表面上寫蒲帆滯重,船行緩慢,實(shí)則暗示遠(yuǎn)行之人心情的沉重,抒情委婉含蓄。C.“樓上風(fēng)吹粉淚香”,作者直抒胸臆,終于拈出一個“淚”字來,把抒情氣氛推上了高峰。D.整個上闋按照將別、正別、已別的順序展開,詞意層層遞進(jìn),惜別離恨之情漸行漸濃。2.詞的下片用了哪些手法來表現(xiàn)人物情感?請結(jié)合詩句分析。4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()▲?!??!!!?,這有助于我們正視問題的嚴(yán)重性,從而積極地爭取樂觀的前景。①當(dāng)今教育和城市建設(shè)中的種種弊病有目共睹,已經(jīng)引起廣泛不滿和批評②我們不妨聽一聽這個“反動派”的諍言③作為一個有責(zé)任心的教師和藝術(shù)家,作者并非在進(jìn)行理論的分析,而只是直言不諱地把自己的親身感受說了出來④因此,嚴(yán)格地說,某些基本的常識并不是被“遺忘”了,而是遭到了來自權(quán)力和金錢的蔑視⑤他對阻擋這一進(jìn)程的可能性持悲觀態(tài)度,自我定位為頑固的“反動派”A.①③④⑤② B.③⑤①②④ C.③①②⑤④ D.①④③⑤②5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。沁園春①劉過風(fēng)雨中欲詣稼軒,久寓湖上,未能一往,因賦此詞以自解。斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉!被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回②。坡謂西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺。二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯。白云天竺去來③,圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆。逋曰不然,暗香浮動,爭似孤山先探梅。須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊。注釋①宋寧宗嘉泰三年(1203年),辛棄疾任紹興知府兼斷東安撫使,派人去召請住在臨安(今杭州)的劉過來紹興一聚,劉因故未能前往,便寫信并作此調(diào)回復(fù)。②駕勒吾園:強(qiáng)拉我回去。③“天竺去來”以下大句:白居易在杭州時(shí),很喜愛天竺寺一帶的景色。他的《寄韜光禪師》詩:“東澗水流西澗水,南山云起北山云”,便是寫東西二澗和南北兩高峰的。1.下面對這首詞的理解和分析,不正確的-項(xiàng)是A.作者借用樊噲“斗酒之肩”豪爽宴飲的典故,想象稼軒招待自己的飲食,用極強(qiáng)的畫面感體現(xiàn)出主客二人豪氣干云的性格。B.蘇軾和白居易都曾在杭州為官并留下許多名章雋句,林逋是在杭州孤山隱居的宋初高士,在本詞中作者將不同時(shí)代的文人雅士聚集在一起,詞風(fēng)罕見,別出心裁。C.詞中化用了“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”等古詩名句,巧妙自然地描寫出了令人施連忘返的杭州之美。D.作者開篇用“風(fēng)雨渡江”表明自己是因?yàn)樘鞖庠蚨茨芨靶翖壖仓s,同時(shí)又為末尾“須晴去”埋下伏筆,前后呼應(yīng),詞意周到。2.后世學(xué)者評論這首詞認(rèn)為雖然詞意簡單卻“文情談?wù)?,妙趣橫生”,請結(jié)合本詞內(nèi)容談?wù)勀銓@一評論的理解。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,。(《詩經(jīng)·氓》)(2)騏驥一躍,不能十步;,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(3),以手撫膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)曲終收撥當(dāng)心畫,。(白居易《琵琶行》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)莊生曉夢迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)(7),水落而石出者,山間之四時(shí)也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)峰巒如聚,波濤如怒,。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題閱讀的目的與訴求不同,方式與結(jié)果自然也不一樣。有的閱讀是為了消遣取樂,或者滿足個人趣味,這樣的閱讀強(qiáng)調(diào)個體的興會和悅納,自由度大,個體差異也大。思辨性閱讀則不同。它是為了獲取真知,或者為了解決問題,個人的好惡與體驗(yàn)都要退居其次,閱讀的準(zhǔn)確性、明斷性與合理性,則成了判斷閱讀效果的首要標(biāo)準(zhǔn)。這就要求讀者的思維始終處在“思辨”的理性狀態(tài),自覺地分析與論證,審慎地權(quán)衡與判斷。文本是思辨性閱讀的根基,尊重文本,知易行難。文本似迷宮,其意蘊(yùn)與邏輯并不會直接呈現(xiàn)在我們面前,而是隱藏在文本之中,等著讀者去挖掘。迷宮里歧路縱橫,浮云蔽日,走著走著,恐怕連自己都會走丟。干擾我們的因素很多,語言自身就是其中之一。語言是橋梁,是工具,這個道理人所共知;但語言又常常成為溝通與理解的障礙,成為橫亙在我們與文本之間的一堵墻。譬如《廉頗藺相如列傳》中的“秦王”,如果對他一無所知,對他的理解就會走向臉譜化。就“完璧歸趙”一節(jié)看,這個秦王看起來倒有點(diǎn)虛弱與怯懦,至少表面如此。你看,藺相如在朝堂上斥責(zé)秦王倨傲輕慢,要求他舉行一個隆重儀式來交換和氏璧。面對咄咄逼人的藺相如,秦王沒有暴跳如雷,而是滿口答應(yīng)。等到秦王布置好了場面,藺相如卻派人把和氏璧送回了趙國,還公然指責(zé)秦王祖宗八輩都是背信棄義之徒。設(shè)身處地站在秦王的角度想一想,他能不惱火嗎?但秦王的反應(yīng)也只是“與群臣相視而嘻”,不僅沒殺藺相如,還好生款待他,很多人由此斷言秦王“外強(qiáng)中干”。其實(shí),教科書對秦王的介紹也大多如此,但歷史上的秦昭襄王并非如此粗鄙與虛弱。秦昭襄王,19歲繼位,在位56年,是中國歷史上在位時(shí)間最長的君王之一。據(jù)歷史記載,秦昭襄王“明而熟于計(jì)”,城府很深,有憂患意識。他起用范雎、白起等文臣武將,采用“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略,各個擊破,為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。這樣一位雄才大略的政治家,面對區(qū)區(qū)一個藺相如,怎可能表現(xiàn)得如此不堪?顯然,“外強(qiáng)中干”的判斷難以立足。思辨性閱讀要克服思維的懶惰。一個具體的、活生生的秦昭襄王,被我們簡稱“秦王”之后,這個語詞就成了一個空洞的概念。歷史上,秦國暴政常常作為儒家仁政的對立面被表述,“秦王”也被抽象成為丑惡殘暴的化身。顯然,這個“知識”妨礙了我們對秦昭襄王的具體理解與評價(jià)。語言總是通過我們自己來遮蔽我們的。思辨性閱讀,必須穿過語言的霧霾,厘清文本的事實(shí),理清文本的邏輯,這就需要實(shí)證與分析的功夫。實(shí)證與分析看起來是兩個范疇,實(shí)際上是個問題的兩個方面。對事實(shí)的認(rèn)定,必須借助邏輯分析的力量;而邏輯的思辨呢,又必須建立在事實(shí)的辨別之上。如果斷定秦王是虛弱的,那么,秦國的大國地位怎么解釋?秦昭襄王的雄才大略又體現(xiàn)在哪里?顯然,事實(shí)的認(rèn)定出現(xiàn)了邏輯破綻。倘若秦王已經(jīng)下了開戰(zhàn)的決心,一個和氏壁豈能阻擋他的戰(zhàn)爭步伐?更何況藺相如還誆騙了他,等于給了他名正言順的殺伐借口。秦王“明而熟于計(jì)”,恰恰就表現(xiàn)在這里:不管你藺相如怎么刺激,我自方寸不亂。這哪里還是怯懦和虛弱呢?可見,實(shí)證與分析是思辨性閱讀的基本功。(摘編自余黨緒《思辨性閱讀:走向真知的必由之路》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析A.相對于消遣性閱讀,思辨性閱讀的自由度小,要求讀者的思維要更為理性。B.文本雖然是理解的橋梁,卻又是理解的障礙,可見把握文本的內(nèi)容知易行難。C.思辨性閱讀要克服思維的懶惰,否則固有“知識”可能會影響理解和評價(jià)D.作者認(rèn)為,完璧歸趙故事中的秦王并不是“外強(qiáng)中干”,而是“明而熟于計(jì)”。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從閱讀的目的與訴求說起,逐層分析,論證了文本在閱讀中的重要性。B.文章在第二段中多處運(yùn)用了比喻,論證了“尊重文本,知易行難”這一觀點(diǎn)。C.文章結(jié)合秦昭襄王的相關(guān)史實(shí),論證了我們對其外強(qiáng)中干的判斷難以立足。D.文章末段闡明了實(shí)證與分析的關(guān)系,并論證了二者是思辨性閱讀的基本功。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.思辨性閱讀要求不應(yīng)有感性的興會與悅納,而應(yīng)去分析論證,權(quán)衡判斷。B.思辨性閱讀的根基是文本,但文本的意蘊(yùn)與邏輯常常隱藏在文本之中。C.對秦昭襄王的判斷發(fā)生偏移,與我們思維懶惰、對他的理解臉譜化有關(guān)。D.重視實(shí)證與分析,厘清文本的事實(shí),理清文本的邏輯,才可能走向真知。8、閱讀下面的作品,完成下面小題。我們身體里有一座“鐘”唐聞佳2017年10月,杰弗里·霍爾等三位美國科學(xué)家因?qū)ι矬w晝夜節(jié)律的分子機(jī)制研究而分享了這一年的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎,熬夜這個話題隨即在醫(yī)學(xué)界火了。這三位科學(xué)家發(fā)現(xiàn),晝夜節(jié)律的紊亂與肥胖、糖尿病、高血壓等內(nèi)分泌代謝疾病,乃至腫瘤的發(fā)生發(fā)展都有關(guān)聯(lián)。他們提醒大眾:在正確的時(shí)間傲正確的事,如按時(shí)吃飯,到點(diǎn)睡覺!到什么時(shí)間,干什么事,這是一種習(xí)慣。典型的比如植物的花朵的開閉,動物的產(chǎn)卵、冬眠蘇醒等。不要小看這些周期變化,這些規(guī)律不是掛在墻上的鐘表,而是植根于生物體內(nèi)的生物鐘。生物鐘是指地球上的生命隨地球的周期性運(yùn)動而產(chǎn)生的各種周期性變化的生理生化活動。我們的身體里也有這樣一座鐘,告訴我們以24小時(shí)為周期的血壓、體溫、體力、情緒等生理指標(biāo)的律動。既然存在著這種生命節(jié)律,那么如果打破它,要不要緊呢?中國細(xì)胞生物學(xué)學(xué)會生物節(jié)律分會會長徐瓔長期開展生命節(jié)律研究。她見過一個奇怪的家族,這個家族的成員總在凌晨三四點(diǎn)起床,晚上六七點(diǎn)就睡覺。這顯然不符合常人的生活節(jié)奏。通過研究,她發(fā)現(xiàn)這個家族成員身上的一種名為“PER2"的基因發(fā)生了突變,這是一種掌管睡眠的基因,正是這個突變導(dǎo)致他們的早睡早起。當(dāng)把這種突變基因轉(zhuǎn)給小鼠,小鼠也同樣早睡早起了,而且進(jìn)食變得更旱,比正常小鼠吃得更多。徐瓔進(jìn)而發(fā)現(xiàn),這些實(shí)驗(yàn)小鼠不僅管睡眠的PER2基因發(fā)生了突變,管吃飯的PER1基因也突變了。而且,因?yàn)槌缘酶?,這群小鼠的肥胖問題緊隨而來。此類基因又稱“時(shí)鐘基因”。正常情況下,它們會在相同的時(shí)間打開或關(guān)閉,以保持睡眠和飲食周期的均衡。但如果其中有基因發(fā)生突變,規(guī)律就會被打破,機(jī)體的各類生物鐘無法步調(diào)致一致。瑞金醫(yī)院上海市內(nèi)分泌代謝病研究所副研究員王計(jì)秋與記者說起另一組罕見病例:近二十年來,各國醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了一些“睡不著覺的家族”,他們至少在三四十年里都沒好好睡過覺??茖W(xué)家逐漸發(fā)現(xiàn),在這些人的大腦下丘腦、杏仁核等區(qū)域,控制節(jié)律的基因發(fā)生了突變或紊亂。“人體內(nèi)的節(jié)律基因相互牽制,此消彼長。它們還通過大腦神經(jīng),調(diào)控全身器官。它們有節(jié)律地工作,由此形成精妙的外周節(jié)律環(huán),而一旦固有節(jié)律被打破,身體就會出現(xiàn)問題。”王計(jì)秋告訴記者?!耙剐凶濉钡慕】碉L(fēng)險(xiǎn)與夜班的諸多“不是”,已被眾多研究證實(shí)。醫(yī)生擔(dān)憂歸擔(dān)憂,他們自己也是受害者。作為“夜班模式經(jīng)典人群”,醫(yī)護(hù)人員上夜班很平常。今年5月,美國梅奧診所開展的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),醫(yī)護(hù)人員糖代謝異常與夜班工作相關(guān)。該診所對12名健康護(hù)士開展研究。這些護(hù)士在六周內(nèi)隨機(jī)進(jìn)行逹續(xù)兩天的模擬白班(7:00-19:00)或連續(xù)兩天的模擬夜班(19:00—7:00)工作,并接受同位素標(biāo)記的混合餐測試。結(jié)果發(fā)現(xiàn),醫(yī)護(hù)人員夜班工作期間,餐后血糖更高,餐后血糖、空腹胰島素和C肽濃度達(dá)峰時(shí)間延遲,并且夜班期間β細(xì)胞功能受損。這一研究驗(yàn)證了夜班可能引起β細(xì)胞時(shí)鐘基因表達(dá)改變,進(jìn)而導(dǎo)致胰島素分泌能力變化,增加患肥胖癥或Ⅱ型糖尿病的風(fēng)險(xiǎn)。從事睡眠研究的華山醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科于歡教授告訴記者,很多職業(yè)需要值夜班或跨時(shí)區(qū)旅行,這是對人體生物鐘的一種挑戰(zhàn),對于生物鐘及其基因機(jī)制的研究,有助于人類克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制。那么,生物鐘已經(jīng)亂了,是不是就沒救了?并不是,人體有奇妙的自我調(diào)節(jié)功能?!伴L途旅行會出現(xiàn)時(shí)差,在飛機(jī)上,工作人員會通過調(diào)整飲食供應(yīng)時(shí)間來幫助你調(diào)節(jié)時(shí)差——本該是平時(shí)睡覺的時(shí)間,卻給你來一份正點(diǎn)的正餐?!毙飙嫺嬖V記者,良好的睡眠習(xí)慣或有規(guī)律地吃飯,會對人體的生物鐘起到重新設(shè)定的作用。(有刪改)。1.下列對文中生物節(jié)律研究的表述,不正確的一項(xiàng)是A.杰弗里·霍爾等三位美國科學(xué)家研究生物體晝夜節(jié)律的分子機(jī)制,并取得重大成果。B.徐瓔研究一個奇怪家族,發(fā)現(xiàn)這個家族形成早睡早起的習(xí)慣與PER2基因發(fā)生突變有關(guān)。C.王計(jì)秋研究各國的“睡不著覺的家族”,發(fā)現(xiàn)他們控制睡眠節(jié)律的基因發(fā)生了突變或紊亂。D.科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),調(diào)整睡眠時(shí)間,養(yǎng)成好的睡眠習(xí)慣,有助于生物鐘由紊亂轉(zhuǎn)為正常。2.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.一些花朵朝開夕閉,一些動物到冬天時(shí)要冬眠,到了春天便蘇醒,這些都是受生物鐘的影響而產(chǎn)生的現(xiàn)象。B.動物體內(nèi)的PER1基因管理進(jìn)食,屬于時(shí)鐘基因,如果動物的PER1基因發(fā)生突變,其進(jìn)食節(jié)律會發(fā)生改變。C.梅奧診所以12名健康護(hù)士為對象開展了一項(xiàng)研究,發(fā)現(xiàn)被研究者在夜班工作期間出現(xiàn)糖代謝異常等問題。D.于歡教授指出科學(xué)家研究生物鐘和基因機(jī)制的目的就是幫助人們克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制。3.請結(jié)合全文,概括“時(shí)鐘基因”的特點(diǎn)和作用。9、閱讀下面的材料,完成下面小題。陳銀娃汪曾祺農(nóng)民大都能趕車,但不是所有的農(nóng)民都能當(dāng)一個出色的車倌。星期天,有三輛馬車要到片石山去拉石頭。我那天沒有什么事,就提出跟他們的車到片石山看看。我在這個地方住了一年多了,每天上午十一點(diǎn)半,下午五點(diǎn)半,都聽見片石山放炮。風(fēng)雨無阻,準(zhǔn)時(shí)不誤。一直想去看看。片石山就是采石場。不知道為什么本地人都叫它片石山。馬車一進(jìn)山,不由得人要挺挺胸脯,深吸一口氣。這是個雄壯的地方。采石的山頭已經(jīng)劈去了半個,露出扇面一樣的青灰色的石骨,間或有幾條鐵銹色蜿蜒的紋道。這石骨是第一次接觸空氣呀。人,是了不起的。一個老把式正在清除殘石。放了炮,并不是所有的石頭都崩落下來,有一些仍粘連在石壁上。老把式在腰里系了一根粗繩,繩頭固定在山頂,他懸在半空,拿了一根鋼釬,這里捅一下,那里戳一下,——轟??!門板大的石塊就從四五層樓那樣的高處落到地面。這是個石頭的世界。到處是石頭。好些人在干活,搬運(yùn)石頭。他們把石頭按大小塊分別堆放。這些石頭各有不同用處。大的可制碾盤、磨盤,重量都在千斤以上。有兩個已經(jīng)鏨好的石磨就在旁邊擱著。中等的有四五百斤,可做階石、刻墓碑。小塊的二三十斤、四五十斤不等,砌墻,壘堤壩。搬運(yùn)石頭,沒有工具。四五百斤,就是擱在后腰上背著,——有的墊一條麻袋。他們都是不出聲地,慢慢地,一步一步地走著。不唱歌,也不喊號子。那么多的人在活動,可是山里靜悄悄的。三輛大車裝滿了石頭,——都是小塊的。下山的路,車走得很快。三輛三套大車,前后相跟,九匹馬,三十六只馬蹄,郭答郭答響成一片,很威風(fēng),很氣派。忽然,頭一輛車“誤”住了??斓狡降貢r(shí),有一個坑。前天下過雨,積水未干。不知道是誰,拿浮土把它墊了。上山是空車不覺得。下山是重載,一下子崴在里面了。車倌是個很精干,也很要強(qiáng)的小伙子。叭——叭!接連抽了幾鞭子,——沒上來。他跳下車,拿鐵锨把膠皮轱轆前面的土鏟去一些,上車又是幾鞭子?!芭多溃 着多?!”不頂!車倌的臉通紅,手里的鞭子抽得山響,轅馬和拉套的馬一齊努力,馬蹄子亂響,噼里叭啦!噼里叭啦!還是不頂!越陷越深,車身歪得厲害,眼見得這輛車要“扣”。第二輛車上的是個老車倌,跳下來,到前面看了看,說:“卸吧!”這一車石頭,卸下來,再裝上,得多少時(shí)候?正在這時(shí),第三輛上的車倌高聲喊道:“陳銀娃來啦!”我聽人們說起過陳銀娃,沒見過。陳銀娃是個二十五六的小伙子,眉清目秀,穿了一副大紅牡丹花的“腰子”,布衫搭在肩頭?!@一帶夏天一天溫差很大,“早穿皮襖午穿紗”,男人們興穿一種薄棉的緊身背心,叫作“腰子”?!把印钡牟剂隙己荃r艷。六七十歲的老漢也穿紅的,年輕人就不用提了。像陳銀娃穿的這件大紅牡丹花的“腰子”,并非罕見。老車倌跟銀娃說了幾句話。銀娃看了看車上的石頭,說:“你們真敢裝!這一車夠四千八百斤!”又看了看三匹馬,稱贊道:“好牲口!”然后掏出煙袋,點(diǎn)了一鍋煙,說:“牲口打毛了,它不知道往哪里使勁,讓它緩一緩?!比仧煶榱T,他接過鞭子,騰地跳上車轅,甩了一個響鞭,“叭——!”三匹牲口的耳朵都豎得直直的?!班膏?!”轅馬的肌肉直顫。緊接著,他照著轅馬的兩肩之間狠抽了一鞭,轅馬全身力量都集中在兩只前腿上,往前猛力一蹬,挽套的馬就勢往前一沖,——車上來了。他跳下車,把鞭子還給車倌。三個車倌同聲向他道謝,“噯!謝啥咧!”他已經(jīng)走進(jìn)了高粱地。只見他的黑黑的頭發(fā)和大紅牡丹花的“腰子”在油綠油綠的高粱叢中一閃一閃,走遠(yuǎn)了。老車倌告訴我,陳銀娃趕車是家傳。他父親就是一個有名的車倌。有人曾經(jīng)跟他打賭:那人戴了一頂氈帽,銀娃的父親一鞭子抽過去,氈帽劈成了兩半,那人的頭皮卻紋絲未動。也有人說,沒有那么回事。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“我”是小說的敘述者,是有限視角,故事是由“我”的見聞構(gòu)成,這種敘述的角度可以使小說情節(jié)更加緊湊,也使得故事更加真實(shí)可信。B.小說用“捅”“戳”等動詞刻畫老把式清除殘石的動作,用“轟隆”等擬聲詞描寫從高處掉落的石頭之大,以此照應(yīng)上文的“這是個雄壯的地方”。C.小說表述事情條理清晰,比如介紹開采出來的石頭時(shí),從重量和對應(yīng)的作用方面人手,雖然介紹較多,但沒有讓讀者感覺到啰嗦、累贅。D.小說結(jié)尾“也有人說,沒有那么回事”增強(qiáng)了小說的傳奇色彩,表明陳銀娃的父親打鞭的手藝已經(jīng)到了出神入化的境地,但真實(shí)性有待考查。2.從陳銀娃把陷在坑里的拉石頭的馬車趕出來的相關(guān)描寫中,可以看出他是怎樣一個人?請結(jié)合小說簡要概括。3.小說題目是“陳銀娃”,但大部分內(nèi)容寫采石場,小說為何這樣寫?請結(jié)合文本簡要分析。10、閱讀下面文言文,完成下面小題。孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法,龐涓既事魏,得為惠王將軍,而自以為能不及孫臏,乃陰使召孫臏。臏至龐涓恐其豎于己疾之則以法刑斷其兩足而黥之欲隱勿見齊使者如粱,孫臏以刑徒陰見,說齊使。齊使以為奇,竊載與之齊。齊將田忌善而客待之,進(jìn)孫子于威至。威王問兵法,遂以為師。其后魏伐趙,趙急,請救于齊。齊威王欲將孫臏,臏辭謝曰:“刑馀之人不可,”于是乃以田忌為將,而孫子為師,居輜車中,坐為計(jì)謀。田忌欲引兵之趙,孫子曰:“今粱趙相攻,輕兵銳卒必竭于外,老弱罷于內(nèi).君不若引兵疾走大梁,據(jù)其街路,沖其方虛,彼必釋趙而自救。是我一舉解趙之圍而收弊于魏也,”田忌從之。魏果去邯鄲,與齊戰(zhàn)于桂陵。大破梁軍。后十三歲,魏與趙攻韓,韓告急于齊,齊使田忌將而往,直走大梁。魏將龐涓聞之,去韓而歸,齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰:“彼三晉之兵素悍勇而輕齊,齊號為怯,善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之。兵法,百里而趣利者蹶上將,五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶,明日為五萬灶,又明日為三萬灶?!饼嬩感腥眨笙?,曰:“我固知齊軍怯,入吾地互日,士卒亡者過半矣?!蹦藯壠洳杰?,與其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行,暮當(dāng)至馬陵。馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大樹白而書之曰“龐涓死于此樹之下”。于是令齊軍善射者萬弩,夾道而伏,期曰:“莫見火舉而懼發(fā)”。龐涓果夜至斫木下,見白書,乃鉆火燭之,讀其書未畢,齊軍萬弩俱發(fā),魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗,乃自到,曰:“遂成豎子之名!”齊因乘勝盡破其軍,虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下,世傳其兵法。(節(jié)選自《史記·卷六十五·孫子吳起列傳第五》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.臏至/龐涓恐/其賢于己/疾之/則以法刑斷其兩足而黥之/欲隱勿見,B.臏至/龐涓恐其賢于己/疾之/則以法刑斷其兩足而黥之,欲隱勿見/C.臏至/龐涓恐其賢于己,疾之則以法刑/斷其兩足而黥之,欲隱勿見/D.臏至,龐涓恐其賢于己/疾之/則以法刑斷其兩足/而黥之,欲隱勿見,2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“梁”即后文所說的大梁,戰(zhàn)國時(shí)魏國都城,當(dāng)時(shí)中國最大都市之一,在今河南開封西北。B.威王即齊國國君齊威王,以善于納諫用能,修明法制,賞罰分明,勵志圖強(qiáng)而名著史冊。C.“師”指軍師,與前文“遂以為師”同義,是統(tǒng)帥的助手,承擔(dān)為統(tǒng)帥出謀劃策之責(zé)任。D.“豎子”原意指童仆、小孩兒,后來演化為罵人的話,意思相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“這小子”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孫臏謙遜自守。齊威王讓孫臏為將領(lǐng)兵出征,孫臏辭謝。輔佐田忌,出謀劃策。B.孫臏深有計(jì)謀。料知魏國精銳在前線,老弱病殘鎮(zhèn)守都城,定下圍魏救趙之計(jì)。C.孫臏知己知彼。孫臏知道敵方素來悍勇而輕敵,布下疑陣迷惑對手,大破敵軍。D.孫臏名顯天下。謀劃桂陵和馬陵兩戰(zhàn)均大獲全勝,所著《孫子兵法》流傳后世。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)齊將田忌善而客待之,進(jìn)孫子于威王。(2)期曰:“莫見火舉而俱發(fā)”。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。端文顧涇陽先生憲成黃宗羲顧憲成字叔時(shí),別號涇陽,常之無錫人。父學(xué),四子,先生次三,其季允成也。從張?jiān)遄x書,講《孟子》至“養(yǎng)心莫善于寡欲”,先生曰:“寡欲莫善于養(yǎng)心。”原洛曰:“舉子業(yè)不足以竟子之學(xué),盍問道于方山薛先生乎?”舉鄉(xiāng)試第一,庚辰登進(jìn)士第。時(shí)江陵當(dāng)國,先生與魏允中、劉廷蘭上書吳縣,言時(shí)政得失,無所隱避。江陵謂吳縣曰:“聞有三元會,皆貴門生,公知之乎?”江陵病,百官為之齋醮,同官署先生名,先生聞之,馳往削去。先生上疏,分別君子小人,刺及執(zhí)政,謫桂陽州判官。柳子厚、蘇子瞻曾謫桂陽,先生以前賢過化之地,扁.所居曰愧軒。婁江欲用羅萬化為吏部冢宰,先生不可;會推閣員,婁江復(fù)欲用羅萬化,先生又不可,遂削先生籍。戊戌,始會吳中同志于二泉。東林書院成,大會四方之士,一依《白鹿洞規(guī)》。其他聞風(fēng)而起者,有經(jīng)正堂、志矩堂、明道書院、文學(xué)書院,皆請先生蒞焉。先生論學(xué),與世為體,嘗言官輦轂,念頭不在君父上;官封疆,念頭不在百姓上;至于水間林下,三三兩兩,相與講求性命,切磨德義,念頭不在世道上,即有他美,君子不齒也。故會中亦多裁量人物,訾議國政,亦冀執(zhí)政者而藥之也。天下君子以清議歸于東林,先生卒,而東林獨(dú)為天下大忌諱矣。小人作《東林點(diǎn)將錄》,凡海內(nèi)君子,不論有無干涉,一切指為東林黨人。先生于陽明無善無惡一語,辨難不遺余力,以為壞天下教法。錢啟新曰:“無善無惡之說,近時(shí)為顧叔時(shí)、顧季時(shí)明白排決不已,不至蔓延為害?!碑?dāng)時(shí)之議陽明者,以此為大節(jié)目,豈知與陽明絕無干涉,其所謂無善無惡者,無善念惡念耳,非謂性無善無惡也,今錯會陽明之立論,嗚呼!(節(jié)選自《明儒學(xué)案·東林學(xué)案一》,有刪節(jié))(注)江陵:指張居正。后文吳縣指申時(shí)行,婁江指王錫爵。這是以籍貫稱呼入閣大臣。三元:顧憲成、魏允中、劉廷蘭三人都是解元。齋醮(jiào):僧、道做法事祈福。1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.刺及執(zhí)政刺:指責(zé) B.扁所居曰愧軒扁:題字C.嘗言官輦轂輦轂:乘車 D.以此為大節(jié)目節(jié)目:關(guān)鍵2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.顧憲成和魏允中、劉延蘭上書談?wù)摃r(shí)政得失,張居正高度贊賞,譽(yù)之為“三元會”。B.顧憲成聽到同僚替他署名為病中的張居正祈福,就快速前去刪除自己的名字。C.顧憲成被革職后創(chuàng)辦的東林書院,在讀書人中產(chǎn)生很大影響,使朝廷大為忌憚。D.顧憲成和錢啟新認(rèn)為王陽明無善無惡之說于世有害,作者認(rèn)為他們錯解了該說之意。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)舉子業(yè)不足以竟子之學(xué),盍問道于方山薛先生乎?(2)故會中亦多裁量人物,訾議國政,亦冀執(zhí)政者而藥之也。4.簡要概括顧憲成“治學(xué)”的特點(diǎn)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?!〔牧隙?什么才是生活的本來面貌?是消除一切壓力與焦慮,擺脫所有傳統(tǒng)習(xí)俗與社會輿論,隨心所欲,自由自在,還是體認(rèn)到自由與責(zé)任永遠(yuǎn)相伴相生,人必須在責(zé)任與壓力中淬煉生命?——《南方周末》2019新年獻(xiàn)詞材料三:每個時(shí)代都有每個時(shí)代的精神,每個時(shí)代都有每個時(shí)代的價(jià)值觀念。國有四維,禮義廉恥,“四維不張,國乃滅亡?!边@是中國先人對當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識?!倳浽诒本┐髮W(xué)師生座談會上的講話人們常說,青年的價(jià)值取向決定了未來整個社會的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的年輕人,讀了以上材料,你有怎樣的感觸和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。[注意]①立意自定,角度自選,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.B2.B3.A【解析】1.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,選項(xiàng)都有一定干擾性,選項(xiàng)主要是考查“朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)”“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)”“把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”三者之間的順序,應(yīng)該是先確立人民美好生活的目標(biāo),然后是奮斗,最后是實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。故排除ACD三項(xiàng)。故選B。2.此題考核壓縮語段的能力,考核的重點(diǎn)是擬標(biāo)題,注意文段的要素時(shí)間、地點(diǎn)、事件、原因、結(jié)果,然后根據(jù)材料的性質(zhì)確定重點(diǎn),文段并未涉及“萬里長風(fēng)”。C項(xiàng),“生死相依”太過嚴(yán)重。D項(xiàng),比較片面,沒有涉及中國經(jīng)過的長期努力。故選B。3.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處和第二處:“永不僵化”指思想永遠(yuǎn)不會凝固不變,側(cè)重指思想;“永不停滯”指不會因?yàn)槭艿阶璧K,不能順利地進(jìn)行或發(fā)展,側(cè)重指行動;一般來講,先有思想,然后有行動,因此,第一空處填“永不僵化”,第二處“永不停滯”第三處,“繼往開來”指繼承前人的事業(yè),開辟未來的道路,“兼容并蓄”指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來,保存起來。前文提到“承前啟后”,因此,應(yīng)該選“繼往開來”。第四處,“戮力同心”指齊心合力,團(tuán)結(jié)一致;“齊心協(xié)力”指的是認(rèn)識一致,共同努力。認(rèn)識一致,共同努力。“戮力同心”一般用于比較莊重的場合,“齊心協(xié)力”一般用于比較輕松的場合,因此選“戮力同心”故選A。2、1.A2.B3.C【解析】1.試題分析:本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。B項(xiàng),擴(kuò)大范圍。文中只提及唐朝皇帝賞賜吐蕃,而選項(xiàng)卻擴(kuò)大范圍,說“中原歷代王朝”。C項(xiàng),條件不充分。原文說的是“唐朝中原地區(qū)的瓷器,連同制造工藝也傳到吐蕃地區(qū),并形成種類繁多的系列,乃至地方特色產(chǎn)品,在高原地區(qū)的百姓的生產(chǎn)生活中發(fā)揮了重要作用”。只有瓷器傳入吐蕃是無法形成具有地方特色的產(chǎn)品的,“制造工藝也傳到吐蕃地區(qū)”是至關(guān)重要的條件,不可或缺。D項(xiàng),條件關(guān)系不當(dāng)。結(jié)合文本內(nèi)容“近年來西藏阿里故如甲木墓地的發(fā)現(xiàn),改變了我們對青藏高原地區(qū)絲綢之路的認(rèn)識。這里發(fā)現(xiàn)的屬于公元3—5世紀(jì)”分析,不能說明“絲綢之路早在公元3世紀(jì)就已經(jīng)形成了”。故選A。點(diǎn)睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。2.試題分析:本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),對事例所證明的論點(diǎn)分析不恰當(dāng)。文章引述兩個皇帝的事例,旨在表面絲綢“是唐朝與吐蕃物質(zhì)交流中的代表和大宗”,并未提及“吐蕃當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為唐的附屬國”。故選B。3.試題分析:本題考查對作者觀點(diǎn)的理解。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),張冠李戴?!俺鐾恋牟枞~、青銅劍、陶器等距今有1800年之久”分析錯誤,從文中可知,距今有1800年之久的是茶葉,青銅劍、陶器的距今時(shí)間文中并無交代。故選C。3、1.C2.①“瑤草碧,柳芽黃”兩句以樂景寫哀情,以景的清新明麗,反襯心情的哀婉憂傷;②“載將”句化抽象為形象,將無形的“離恨”寫得具體而有分量,生動地寫出離恨的沉重;③末兩句以眼前東流不息的江水,比喻綿綿不盡的離愁別恨,自然渾成。【解析】
1.本題考查學(xué)生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),“樓上風(fēng)吹粉淚香”,作者直抒胸臆表述錯誤,這是一首送別詩,“樓上風(fēng)吹粉淚香”一句,詩人不寫自己,而是從對方著筆,為間接抒情而非“直抒胸臆”。故選C。2.本題考查鑒賞古代詩歌表達(dá)技巧的能力。本題要求為“詞的下片用了哪些手法來表現(xiàn)人物情感?請結(jié)合詩句分析”,題目中已經(jīng)提示了答題的方向,要求考生分析景和情的關(guān)系??忌鷳?yīng)按照“手法+詩句分析+效果”的模式作答。開頭兩句“瑤草碧,柳芽黃”,是美好的春景,是樂景,詩歌是惜別詩,情應(yīng)該是離愁,是哀情,詩人以樂景襯哀情,以美好的春景,反襯離別的憂傷?!拜d將”一句將看不見、摸不著的“離恨”寫得具體而有分量,化無形為有形,運(yùn)用了比喻的修辭,讓“離恨”可觸可感。“請君看取東流水,方識人間別意長”,以悠悠不盡的東流江水,喻綿綿不斷的離別愁情,使傷別之情進(jìn)一步深化,令人回味不絕。4、D【解析】
本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,①句直接點(diǎn)明當(dāng)下“教育和城市建設(shè)中的種種弊病”,揭示社會現(xiàn)狀,因此①排第一,排除BC;④緊承①,分析原因,排第二;③⑤是“他”對這一現(xiàn)象的態(tài)度,下文“這”指代②內(nèi)容,②排最后,排除A。故選D。5、1.D2.①(題材)構(gòu)思具有豐富的想象力和獨(dú)創(chuàng)性。作者將古代賢圣寫進(jìn)詞里與自己喝酒聊天,與湖山勝景交織在一起,離奇卻并不荒誕,給人帶來審美的愉悅。②(形象、語言)詞中塑造的人物情態(tài)生動,性情真摯。例如“駕勒吾回”的任情率性,“只管銜杯”的詼諧風(fēng)趣,“且此徘徊”的無憂無慮等。③(風(fēng)格)詞風(fēng)變幻多姿,不拘一格。開篇三句氣勢豪放,突兀清奇,但下文卻突發(fā)奇想,轉(zhuǎn)面描寫杭州的湖光山色和旖旎風(fēng)光,作者收放自如。④(藝術(shù)手法)虛實(shí)相生,情致深厚。實(shí)有的風(fēng)雨和湖山勝景,虛寫的宴飲和赴約,在作者筆下勾連穿越,游刃有余。【解析】
1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“表明自己是因?yàn)樘鞖庠蚨茨芨靶翖壖仓s”錯誤,由“風(fēng)雨中欲詣稼軒,久寓湖上,未能一往”可知,不是天氣原因。故選D。2.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和個性化閱讀的能力。需要學(xué)生仔細(xì)閱讀并翻譯詩歌,理解詩歌各聯(lián)所寫內(nèi)容,結(jié)合關(guān)鍵字詞、抒情句、意象、風(fēng)格、表現(xiàn)手法等進(jìn)行分析。題材上,全篇構(gòu)思極新穎奇妙,它打破現(xiàn)實(shí)生活中的時(shí)空界限,讓白居易、林逋、蘇軾三位時(shí)代不同但都與杭州有密切關(guān)系的先賢起死回生,來演一場挽留詞人、不放他離杭的喜?。挥纸承莫?dú)運(yùn),隱括他們詩中描繪杭州景物的佳句,編排了一番相互爭熱首先應(yīng)游杭州何處的精彩對白——如此鮮活生動、風(fēng)趣盎然的譎幻情節(jié)。人物形象和語言上,如“皆掉頭不顧,只管銜杯”寫作者于先賢舉杯痛飲,東坡、樂天二公只管痛飲杯中美酒,其余一切皆不放在心上,語言幽默,人物形象生動,刻畫了人物的任情率性;整體語言風(fēng)格上,上片“斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江,豈不快哉”氣勢豪放,有豪放派特點(diǎn),下片“愛東西雙澗,縱橫水繞”寫景細(xì)膩,又有婉約情致;手法上:“斗酒彘肩,風(fēng)雨渡江”“白云天竺去來,圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆”為實(shí),“被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回。坡謂西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺。二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯”“須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊”為虛,虛實(shí)結(jié)合?!军c(diǎn)睛】讀懂詩歌的技巧(一)關(guān)注標(biāo)題,明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn),及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、(1)子無良媒(2)駑馬十駕(3)捫參歷井仰脅息(4)四弦一聲如裂帛(5)奈何取之盡錙銖(6)望帝春心托杜鵑(7)風(fēng)霜高潔(8)山河表里潼關(guān)路【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。7、1.B2.A3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“文本雖然是理解的橋梁,卻又是理解的障礙”錯誤,“語言”是“理解的橋梁”和“理解的障礙”,而非“文本”。故選B。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,A項(xiàng),“論證了文本在閱讀中的重要性”錯誤,論證的是“思辨性閱讀的重要性”。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項(xiàng),“不應(yīng)有感性的興會與悅納”錯誤,原文只是說“個人的好惡與體驗(yàn)都要退居其次”,而不是說“不應(yīng)有”。故選A?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。8、1.C2.D3.特點(diǎn):會在相同的時(shí)間打開或關(guān)閉;基因發(fā)生突變,規(guī)律就會被打破,機(jī)體的各類生物鐘無法步調(diào)一致??梢酝ㄟ^良好的睡眠習(xí)慣或有規(guī)律地吃飯重新設(shè)定。作用:保持睡眠和飲食周期的均衡;通過大腦神經(jīng),調(diào)控全身器官。它們有節(jié)律地工作,由此形成精妙的外周節(jié)律環(huán);生物鐘及其基因機(jī)制的研究,有助于人類克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“王計(jì)秋研究各國的‘睡不著覺的家族’”錯誤,張冠李戴,原文是“近二十年來,各國醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了一些‘睡不著覺的家族’,他們至少在三四十年里都沒好好睡過覺??茖W(xué)家逐漸發(fā)現(xiàn),在這些人的大腦下丘腦、杏仁核等區(qū)域,控制節(jié)律的基因發(fā)生了突變或紊亂”可見,并不是他研究的。故選C。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“目的就是幫助人們克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制”錯誤,原文只說“對于生物鐘及其基因機(jī)制的研究,有助于人類克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制”,并非說研究生物鐘和基因機(jī)制的目的只是為了幫人們克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。篩選有關(guān)時(shí)鐘基因的句子,特點(diǎn)如:“它們會在相同的時(shí)間打開或關(guān)閉”“如果其中有基因發(fā)生突變,規(guī)律就會被打破,機(jī)體的各類生物鐘無法步調(diào)致一致”“良好的睡眠習(xí)慣或有規(guī)律地吃飯,會對人體的生物鐘起到重新設(shè)定的作用”,整理成句即可。作用如“以保持睡眠和飲食周期的均衡”“人體內(nèi)的節(jié)律基因相互牽制,此消彼長。它們還通過大腦神經(jīng),調(diào)控全身器官。它們有節(jié)律地工作,由此形成精妙的外周節(jié)律環(huán),而一旦固有節(jié)律被打破,身體就會出現(xiàn)問題”“這一研究驗(yàn)證了夜班可能引起β細(xì)胞時(shí)鐘基因表達(dá)改變,進(jìn)而導(dǎo)致胰島素分泌能力變化,增加患肥胖癥或Ⅱ型糖尿病的風(fēng)險(xiǎn)”“對于生物鐘及其基因機(jī)制的研究,有助于人類克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制”,分點(diǎn)概括即可?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。9、1.B2.①樂于助人,不求感謝。剛聽了老車倌的求助,就馬上查看具體情況,沒有一絲猶豫;事情解決后,三個車倌感謝他時(shí),他很淡然,認(rèn)為這是自己應(yīng)該做的事情。②心直口快,態(tài)度明確。責(zé)怪對方車上裝的石頭比較多,贊嘆馬的健壯。③看法準(zhǔn)確,技術(shù)熟練??吹杰囻R情況認(rèn)為馬被打毛了,需要讓它們休息一下;只一鞭就把陷在坑里的馬車趕了出來,說明技術(shù)特別熟練。3.①交代故事發(fā)生背景。采石場是故事發(fā)生的背景,描寫采石場為后文的人物出場、情節(jié)展開做鋪墊。②襯托人物形象特征。用在采石場干活的人吃苦耐勞等整體形象來襯托陳銀娃的形象特征。③體現(xiàn)小說主題思想。用采石場的勞動場景表達(dá)對以陳銀娃為代表的勞動者的贊美。(其他角度,言之有理也可酌情給分)【解析】1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“用‘轟隆’等擬聲詞描寫從高處掉落的石頭之大”“以此照應(yīng)上文的‘這是個雄壯的地方”’錯誤,描寫老把式的動作主要表現(xiàn)他的技術(shù)熟練,“轟隆”不僅體現(xiàn)石頭的大和位置的高,也從側(cè)面體現(xiàn)了老把式技術(shù)的高超。故選B。2.本題考查賞析作品人物形象的能力。分析人物形象時(shí),主要通過人物的直接描寫(語言、行動、心理、肖像、細(xì)節(jié)、神態(tài)),以及間接烘托(環(huán)境、情節(jié)、人物的襯托)來分析人物的性格特征以及形象特點(diǎn)。解答此題,先概括人物的性格品質(zhì)特點(diǎn),再結(jié)合文本具體分析。首先找到陳銀娃把陷在坑里的拉石頭的馬車趕出來的相關(guān)描寫,把握表現(xiàn)人物的關(guān)鍵句,語言描寫“‘你們真敢裝!這一車夠四千八百斤!’又看了看三匹馬,稱贊道:‘好牲口!’”概括出“心直口快”;“三個車倌同聲向他道謝,‘噯!謝啥咧!’。他已經(jīng)走進(jìn)了高粱地”概括出“樂于助人”;動作描寫“他接過鞭子,騰地跳上車轅,甩了一個響鞭……往前猛力一蹬,挽套的馬就勢往前一沖,——車上來了”概括出“技術(shù)熟練”。3.本題考查分析把握小說情節(jié)布局能力。解答時(shí),首先找到相關(guān)的情節(jié),仔細(xì)閱讀,從設(shè)置懸念、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、內(nèi)容主旨等角度回答。小說題目是“陳銀娃”,說明主人公是“陳銀娃”,但大部分內(nèi)容寫采石場,說明“采石場”是主人公活動的背景場所,能夠襯托人物形象,體現(xiàn)小說主題?!安墒纳筋^已經(jīng)劈去了半個,露出扇面一樣的青灰色的石骨,間或有幾條鐵銹色蜿蜒的紋道”“一個老把式正在清除殘石。放了炮,并不是所有的石頭都崩落下來……門板大的石塊就從四五層樓那樣的高處落到地面”“車倌是個很精干,也很要強(qiáng)的小伙子。叭——叭!接連抽了幾鞭子,——沒上來……眼見得這輛車要‘扣’”這些采石場勞動的場景都為陳銀娃的出場做足了鋪墊,有力地烘托主人公的形象,表現(xiàn)他勞動技藝高超?!军c(diǎn)睛】把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對人物語言、外貌行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。10、1.B2.C3.D4.(1)齊國將軍田忌認(rèn)為孫臏很有才能,并且像對待客人一樣對待他,并把孫臏推薦給齊威王。(2)孫臏?zhǔn)孪群湍切╁笫旨s好說:“晚上看見這里燃起火把就一齊射箭。”【解析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:孫臏到了魏國,龐涓害怕他比自已有才干,很妒懇他,就捏造罪名,根據(jù)法律用刑挖去了他兩足膝蓋骨并在他臉上刺上字,想使孫臏這輩子再也不能在人前露面。其中,“其賢于己”是“恐”的賓語,不能斷開,排除A項(xiàng);“則”一般用于句首,前面斷開,排除C項(xiàng);“以法刑斷其兩足而黥之”是龐涓對孫臏做的事,中間不必?cái)嚅_,排除D項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項(xiàng),“遂以為師”指的是平時(shí)為“君師”;加點(diǎn)的“師”乃是作戰(zhàn)時(shí)為田忌的“軍師”,二者含義不同。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項(xiàng),《孫子兵法》不是孫臏寫的?!秾O子兵法》,孫武所著,俗稱為《孫子》,《漢書,藝文志》著錄為《昊孫子兵法》?!秾O臏兵法》孫臏所著,又稱《齊孫子》。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)善,意動用法,認(rèn)為有才能;客,名詞做狀語,像對待客人一樣;進(jìn),推薦。(2)期,約定;莫,通“暮”,晚上;舉,舉起,點(diǎn)燃;俱,一齊;發(fā),射箭。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:孫臏曾經(jīng)和龐涓一道學(xué)習(xí)兵法。龐涓雖然已經(jīng)為魏國服務(wù),擔(dān)任了魏惠王的將軍,但是認(rèn)為自己的才能比不上孫臏,于是暗地里派人請孫臏來。孫臏到了魏國,龐涓害怕他比自已有才干,很妒懇他,就捏造罪名,根據(jù)法律用刑挖去了他兩足膝蓋骨并在他臉上刺上字,想使孫臏這輩子再也不能在人前露面。有一次,齊國的使者到魏圓都城大梁來,孫臏以一個受過刑的罪犯的身份暗中會見了齊使,向他游說。齊使認(rèn)為孫臏的才能奇異,就偷偷地載著孫臏回到了齊國。齊國將軍田忌認(rèn)為孫臏很有才能,并且像對待客人一樣對待他,并把孫臏推薦給齊威王,威王向?qū)O臏請教兵法,把孫臏當(dāng)作老師。后來,魏國攻打趙國。趙國危急,向齊圓請求救援,齊威王想任命孫臏為將,孫臏婉言推辭說:“一個受過刑的人不能為將?!庇谑侨蚊锛蔀榇髮ⅲ蚊鼘O臏做軍師,讓他在有帷幕的車上坐著出謀策劃。田忌想要帶領(lǐng)軍隊(duì)到趙國去解圍,孫臏說:“現(xiàn)在魏國和趙國打仗,魏國輕裝精銳的士兵必定全部集中在國外,老弱疲敝的士兵留在國內(nèi)。您不如率領(lǐng)部隊(duì)迅速奔赴魏國都城大梁,占領(lǐng)它的要道,攻擊它正當(dāng)空虛之處,他們一定會放棄圍趙而回兵解救自己,這樣我們一舉既可解除趙國被圍的局面,又可收到使魏國疲憊的效果?!碧锛陕爮牧藢O臏這一建議。魏國的軍隊(duì)果然丟下趙國的都城邯鄲,撤兵回國,和齊軍在桂陵交戰(zhàn),魏軍被打得大敗。十三年之后,魏國和趙國聯(lián)合攻打韓國,韓圍向齊國告急。齊國派田忌帶兵去援救韓國,直奔大梁。魏國大將龐涓聽到這一-消息,立即撤兵離開韓國回魏國。這時(shí)齊軍已經(jīng)越過了魏國國境而向西進(jìn)了。孫臏對田忌說:“那魏國的軍隊(duì)向來強(qiáng)悍勇猛,輕視齊國,齊軍被稱為是膽小的軍隊(duì)。善于用兵的人就可根據(jù)這一情勢,把戰(zhàn)爭朝著有利的方向加以引導(dǎo),《孫子兵法》說:每天行軍百里去爭利,一定會使大將受挫折;每天行軍五十里去爭利,軍隊(duì)只有一半能到達(dá),現(xiàn)在命令齊軍在進(jìn)入魏地的第一天造十萬灶,第二天減為五萬灶,第三天減為三萬灶。”龐涓在齊軍后面追了三天,非常高興地說:“我本來就知道齊軍怯弱,進(jìn)入我國境內(nèi)才三天,士兵逃亡的就超過半數(shù)了?!本蛠G下他的步兵,率領(lǐng)輕兵銳卒,日夜兼程追趕齊軍。孫臏估計(jì)魏軍的行程,晚上應(yīng)趕到馬陵。馬陵道路狹窄,而且兩邊的地形險(xiǎn)要,可以埋伏軍隊(duì)。就砍下大樹的外皮露出白木質(zhì)并且在上面寫著:“龐涓死在這棵樹下!”接著命令齊軍一萬名擅長射箭的弓弩手,在馬陵道兩邊埋伙,事先和那些弩手約好說:“晚上看見這里燃起火把就一齊射箭?!饼嬩腹灰雇淼搅吮豢车拇髽湎?,見到樹干白木上有字,就取火把來照看。他還沒有把上面的字讀完,齊軍就萬箭齊發(fā),魏軍非?;靵y,彼此失去了聯(lián)系,龐涓自知智謀窮盡,軍隊(duì)已敗,便用劍自刎,臨死前說;“這樣一來倒成就了這小子的名聲!"齊軍就乘勝追擊,徹底打敗了魏國的軍隊(duì),俘虜魏太子申帶回了齊國。孫臏因?yàn)檫@一仗在天下出了名,世代相傳他的兵法。11、1.C2.A3.(1)科舉考試不足以成就你的學(xué)問,為什么不去向薛方山先生請教道理呢?(2)所以集會時(shí)也常常評價(jià)人物,批評國家政事,也是希望主管政事的人能夠把這些當(dāng)作良藥。4.①不迷信權(quán)威(敢于質(zhì)疑);②講求實(shí)用;③維護(hù)儒學(xué)正統(tǒng)?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。C項(xiàng),“輦轂”,曾經(jīng)說那些做到了在京高官的,應(yīng)該譯為皇帝的車輿,代指京城。故選C。2.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng),“張居正高度贊賞,譽(yù)之為‘三元會’”錯誤。結(jié)合“江陵謂吳縣曰:‘聞有三元會,皆貴門生,公知之乎?’”分析,張居正對申時(shí)行說:“聽說有三個解元的小集團(tuán),您知道嗎?”張居正沒有贊賞。故選A。3.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“竟”,完成,成就;“之”,助詞,的;“學(xué)”,學(xué)問;“盍”,兼詞,何不,為什么不;“于”,介詞,向;“盍問道于方山薛先生乎”(狀語后置句)。(2)“故”,連詞,所以;“裁量”,鑒別,衡量,裁度;“訾議”,是非議,議論、指責(zé)人的缺點(diǎn);“冀”,希望;“藥”,意動,以……為藥;“之”,代詞,指前面的討論的內(nèi)容。4.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,需要審清題干要求,如本題“簡要概括顧憲成‘治學(xué)’的特點(diǎn)”,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“江陵病,百官為之齋醮,同官署先生名,先生聞之,馳往削去。先生上疏,分別君子小人,刺及執(zhí)政,謫桂陽州判官”分析,顧憲成“治學(xué)”不迷信權(quán)威。結(jié)合“先生論學(xué),與世為體,嘗言官輦轂,念頭不在君父上;官封疆,念頭不在百姓上;至于水間林下,三三兩兩,相與講求性命,切磨德義,念頭不在世道上,即有他美,君子不齒也”“天下君子以清議歸于東林,先生卒,而東林獨(dú)為天下大忌諱矣”等分析,顧憲成“治學(xué)”講求實(shí)用。結(jié)合“當(dāng)時(shí)之議陽明者,以此為大節(jié)目,豈知與陽明絕無干涉,其所謂無善無惡者,無善念惡念耳,非謂性無善無惡也,今錯會陽明之立論”分析,顧憲成“治學(xué)”維護(hù)儒學(xué)正統(tǒng)。【點(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文:顧憲成字叔時(shí),別號涇陽,常州府無錫縣人。父親叫顧學(xué),有四個兒子,先生排行在第三,他最小的弟弟叫顧季成。他跟從張?jiān)遄x書,研習(xí)《孟子》到“修養(yǎng)心性莫過于清心寡欲”,先生說:“清心寡欲莫過于修養(yǎng)心性?!睆?jiān)逭f:“科舉考試不足以成就你的學(xué)問,為什么不去向薛方山先生請教道理呢?”先生參加鄉(xiāng)試獲得舉人第一名,庚辰科會試又中了進(jìn)士。當(dāng)時(shí)張居正執(zhí)掌國家大權(quán),先生和魏允中、劉廷蘭上書內(nèi)閣大臣申時(shí)行,談?wù)摃r(shí)政的得失,毫不隱晦躲避。張居正對申時(shí)行說:“聽說有三個解元的小集團(tuán),您知道嗎?”張居正患病,百官都為他設(shè)立道場舉行祈福消災(zāi)的法事,同僚替先生也在祈福的名單上簽了字,先生聽說這件事,騎上馬奔去刪掉了自己的名字。先生上奏章,區(qū)別哪些是君子哪些是小人,抨擊之處涉及到了執(zhí)政大臣,被貶為桂陽府判官。柳宗元、蘇軾都曾被貶謫到桂陽,先生認(rèn)為這里是先賢曾經(jīng)任職教化過的地方,就在自己的居所上題寫匾額叫做“愧軒”。王錫爵想要任用羅萬化擔(dān)任吏部的首長,先生不予認(rèn)同;適逢推選內(nèi)閣成員,王錫爵又想任用羅萬化,先生再次不予認(rèn)可,于是就削奪了先生的任官資質(zhì)。戊戌年間,第一次在二泉聚會吳中地區(qū)志同道合的人。東林書院建成,大舉聚會四方讀書人,全部依照朱熹制訂的《白鹿洞書院規(guī)章》行事。其他地方聽到消息起來響應(yīng)的,有經(jīng)正堂、志矩堂、明道書院、文學(xué)書院,都盼望先生能夠蒞臨擔(dān)任他們的首領(lǐng)。先生討論學(xué)問,以現(xiàn)實(shí)世道為根本,曾經(jīng)說那些做到了在京高官的,心思卻不在君王朝廷身上;做到了地方高官的,心思卻不在百姓身上;至于那些身處山野間,三個一群兩個一伙,一起熱衷研討“性命”之學(xué),切磋琢磨所謂道德節(jié)義,可是他
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