高等教育心理學(xué)大學(xué)生健康教育中心范韶維學(xué)習(xí)的需要認(rèn)知需要：求知、好奇心交往需要：為父母、老師而學(xué)習(xí)自尊需要：自我提高成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”—蘇霍姆林斯基大學(xué)生學(xué)習(xí)的最大問題就是動(dòng)機(jī)不足學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足一般有一下表現(xiàn)：1懶惰行為。表現(xiàn)為不愿意上課，不愿意動(dòng)腦筋，不完成作業(yè)。學(xué)習(xí)上拖拉、散漫、怕苦怕累，并經(jīng)常為自己的懶惰行為找借口。2容易分心：動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生注意力差，不能專心聽課，不能集中思考，興趣容易轉(zhuǎn)移。行動(dòng)忽冷忽熱，情緒忽高忽低。3厭倦情緒。動(dòng)機(jī)缺乏的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)冷漠、畏縮，常感到厭倦，對(duì)學(xué)校與班級(jí)生活感到無聊。4缺乏方法。動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生把學(xué)習(xí)堪稱是奉命的、被迫的苦差事，因此不愿積極尋求一些適合自己的學(xué)習(xí)方法，滿足于死記硬背，應(yīng)付考試。由于缺乏正確的靈活的學(xué)習(xí)策略和方法，所以往往不能適應(yīng)新的學(xué)習(xí)情景。5獨(dú)立性差。動(dòng)機(jī)缺乏的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上沒有明確的目標(biāo)，學(xué)習(xí)行為往往表現(xiàn)出從眾與依附性。隨大流，極少有獨(dú)立性和創(chuàng)造性。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)案例劉易斯先生給十年級(jí)的學(xué)生上美國(guó)歷史課，在上課鈴響之前同學(xué)們?cè)缫言谧簧狭?，大家都急切地等待上課，但是，遲遲看不到劉易斯先生的身影，上課鈴響兩分鐘之后，劉易斯裝扮成喬治·華盛頓的模樣走了進(jìn)來，他完全是18世紀(jì)的裝束。頭戴假發(fā)，手拿木槌，他莊重地坐下，敲了一下木槌，然后說，"現(xiàn)在，我開始主持立憲會(huì)議。"

為了這一天，學(xué)生們已經(jīng)準(zhǔn)備了好幾周，每組由2、3名學(xué)生組成。各組分別代表原來的13個(gè)州。每個(gè)小組盡可能多地了解自己所代表的州、殖民地時(shí)代、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和聯(lián)邦條例下的美國(guó)等有關(guān)內(nèi)容。兩天前，劉易斯先生曾對(duì)每個(gè)小組進(jìn)行了個(gè)別指導(dǎo)，告訴他們每個(gè)州對(duì)于一些重要問題的立場(chǎng)，例如，新澤西州和特拉華州的代表們認(rèn)為，人數(shù)少的州在政府中也應(yīng)有充分的代表;而紐約州和弗吉尼亞州的代表們則堅(jiān)持認(rèn)為，應(yīng)嚴(yán)格按照人口比例來確定代表，

準(zhǔn)備這場(chǎng)討論時(shí)，每個(gè)代表團(tuán)都必須保證其成員能夠代表整個(gè)團(tuán)體的意見，為此，劉易斯先生給每個(gè)學(xué)生隨機(jī)發(fā)了一個(gè)數(shù)字，數(shù)字從1到3，當(dāng)要求某一代表團(tuán)發(fā)言時(shí)，劉易斯先生喊一個(gè)數(shù)字，那么持有該數(shù)字的學(xué)生就要代表小組發(fā)言，

劉易斯先生扮演成華盛頓，他首先對(duì)所討論問題的重要性做了一番解釋，然后宣布開始討論，首先，他讓佐治亞州的代表發(fā)言，該州的代表是貝斯·安德魯斯，貝斯是一個(gè)害羞的女孩，但是她和同伴們做了充分準(zhǔn)備，并且她也知道同伴是她的后盾。"偉大的佐治亞州提出人權(quán)法案的問題，我們經(jīng)歷了專權(quán)的統(tǒng)治，我們強(qiáng)烈地要求人民必須都擁有自由的保障，"

在貝斯繼續(xù)闡述代表團(tuán)起草的人權(quán)法案的過程中，劉易斯先生對(duì)她所闡述的歷史的準(zhǔn)確性、所代表的州的實(shí)際利益的洽當(dāng)性以及內(nèi)容的組織和表述等方面進(jìn)行評(píng)分，每節(jié)課結(jié)束后，他將會(huì)用這些分?jǐn)?shù)對(duì)每個(gè)小組進(jìn)行評(píng)價(jià)。討論在繼續(xù)，北加利福尼亞州的代表認(rèn)為，他們有權(quán)向西擴(kuò)張;而新澤西州則認(rèn)為西海岸應(yīng)該成為一個(gè)新的州;富有的馬薩諸塞州提出每個(gè)州的稅收應(yīng)由各州自已保管;貧窮的特拉華州則希望得到國(guó)家撥給的稅款。在討論的過程中，每個(gè)代表團(tuán)都有機(jī)會(huì)進(jìn)行某討價(jià)還價(jià)的交易"，投票贊成其他州在一些重要問題上的立場(chǎng)，因而換取其他州對(duì)自已州的支持。周末，劉易斯先生主持會(huì)議，對(duì)10個(gè)重要的問題進(jìn)行了表決。表決結(jié)束后，課鈴敲響了，學(xué)生們涌向餐廳，此時(shí)他們還在繼續(xù)爭(zhēng)論著稅收、代表權(quán)、行政部門的權(quán)利等問題，

"

放學(xué)后，另一個(gè)社會(huì)學(xué)教師瑞克·英格拉姆走進(jìn)劉易斯先生的教室，問道，"你今年又進(jìn)行了一次立憲會(huì)議，看起來效果確實(shí)不錯(cuò)。但是你僅在憲法問題上就用了一個(gè)月的時(shí)間，你怎么能夠教完整個(gè)美國(guó)歷史呢？”卡爾笑了:"你難道忘記了，以前的中學(xué)社會(huì)課是多么枯燥乏味，至少我是這么認(rèn)為的，我知道，為了教這個(gè)單元，我確實(shí)占用了其他單元的不少時(shí)間，但是，你看孩子們的興趣多高啊!。他拿起了南卡羅來納州代表團(tuán)寫的一大摞筆記和論文，"這些學(xué)生還有一些掃尾工作要做。他們體會(huì)到歷史是非常有趣、非常有用的，他們一生都將記住這個(gè)月所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。"批判性思維瑞克·英格拉姆擔(dān)心劉易斯先生教不完所有的內(nèi)容。你認(rèn)為劉易斯先生所使用的教學(xué)策略有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？有趣之處以及不清楚之處有那些？

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與教育激勵(lì):重點(diǎn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的涵義01奧蘇伯爾關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類02大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)04動(dòng)機(jī)期望理論

05成敗歸因理論06耶爾克斯——道德森定律03學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與教育激勵(lì)：重點(diǎn)掌握主要內(nèi)容自我實(shí)現(xiàn)理論

07學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育激勵(lì)措施0810110609動(dòng)機(jī)及其功能所謂動(dòng)機(jī)，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)一般具有以下三種功能：

一是激活功能，即動(dòng)機(jī)能激發(fā)人產(chǎn)生某種活動(dòng)。二是指向功能，即在動(dòng)機(jī)的支配下，個(gè)體的活動(dòng)總是指向一定的目標(biāo)或?qū)ο?，使行?dòng)朝著預(yù)定的目標(biāo)進(jìn)行。三是強(qiáng)化功能，即當(dāng)活動(dòng)產(chǎn)生以后，個(gè)體是否維持這種活動(dòng)，同樣受動(dòng)機(jī)的支配和調(diào)節(jié)。

第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的涵義、構(gòu)成及類型一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的涵義與功能二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力學(xué)習(xí)需要是指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。它的主觀體驗(yàn)形式是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)愿望或?qū)W習(xí)意向。這種愿望或意向是驅(qū)使學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力,它包括學(xué)習(xí)的興趣、愛好和學(xué)習(xí)的信念等。內(nèi)驅(qū)力也是一種需要，但它是動(dòng)態(tài)的。從需要的作用上來看，學(xué)習(xí)需要即為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。所以，學(xué)習(xí)需要就稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力。學(xué)習(xí)期待與誘因?qū)W習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。誘因是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)心理結(jié)構(gòu)中的兩個(gè)基本成分，二者密切相關(guān)。

第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的涵義、構(gòu)成及類型三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的類型第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的涵義、構(gòu)成及類型根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義，可以分為高尚的與低級(jí)的動(dòng)機(jī)根據(jù)動(dòng)機(jī)作用的久暫以及它與活動(dòng)目標(biāo)的關(guān)系，可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源，可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

認(rèn)知的動(dòng)機(jī)、自我提高的動(dòng)機(jī)和附屬的動(dòng)機(jī)三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的類型第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的涵義、構(gòu)成及類型認(rèn)知的動(dòng)機(jī)、自我提高的動(dòng)機(jī)和附屬的動(dòng)機(jī)（奧蘇伯爾）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：要求理解事物，掌握知識(shí)，系統(tǒng)的闡述并解決問題的需要；自我提高的內(nèi)驅(qū)力：個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要；附屬內(nèi)驅(qū)力：個(gè)體為了獲得長(zhǎng)者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的涵義、構(gòu)成及類型學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系不是直接的，而是以學(xué)習(xí)為中介的。通常，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用和學(xué)習(xí)效果是統(tǒng)一的。其間的關(guān)系表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以提高學(xué)習(xí)效果，學(xué)習(xí)效果可以增強(qiáng)動(dòng)機(jī)作用。但是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不總是一致的。動(dòng)機(jī)是以學(xué)習(xí)行為為中介來影響學(xué)習(xí)效果的。而學(xué)習(xí)行為除了受學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)和控制外，它還要受學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教師指導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、智力水平、個(gè)性特點(diǎn)、健康狀況等一系列主客觀因素的制約。因此，只有把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)效果三者放在一起加以考查，才能看出學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間既一致又不一致的關(guān)系(表)。表3—l學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系

正向一致負(fù)向一致正向不一致負(fù)向不—致學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)十——十

學(xué)習(xí)行為十—十—學(xué)習(xí)效果十—十—注：“+”表示好或積極，“一”表示壞或消極.耶爾克斯-道德森定律第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的涵義、構(gòu)成及類型中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。最佳的動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性報(bào)答性和附屬性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)自我實(shí)現(xiàn)和自我提高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)謀求職業(yè)和保證生活的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)事業(yè)成就的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的間接性大學(xué)生的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，如分?jǐn)?shù)、贊賞等隨著年級(jí)升高而逐漸減弱；而間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，如求知欲、探索等隨著年級(jí)升高而逐漸加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)性第二節(jié)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)※動(dòng)機(jī)期望理論成就動(dòng)機(jī)理論※成敗歸因理論※自我實(shí)現(xiàn)理論第三節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論代表人物：托爾曼和勒溫托爾曼：行為的動(dòng)機(jī)是期望得到某些東西，或企圖避開某些討厭的東西弗洛姆：用效價(jià)、期望和激勵(lì)力量構(gòu)成人類的動(dòng)機(jī)作用模式

激勵(lì)力量=效價(jià)×期望值激勵(lì)力量：為達(dá)到學(xué)習(xí)效果而做的努力程度效價(jià)：某一學(xué)習(xí)目標(biāo)滿足個(gè)體學(xué)習(xí)需要的價(jià)值期望值：主觀上估計(jì)達(dá)到目標(biāo)、得到獎(jiǎng)酬的可能性第三節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論動(dòng)機(jī)期望理論代表人物：托爾曼和勒溫托爾曼：行為的動(dòng)機(jī)是期望得到某些東西，或企圖避開某些討厭的東西弗洛姆：用效價(jià)、期望和激勵(lì)力量構(gòu)成人類的動(dòng)機(jī)作用模式

激勵(lì)力量=效價(jià)×期望值激勵(lì)力量：為達(dá)到學(xué)習(xí)效果而做的努力程度效價(jià)：某一學(xué)習(xí)目標(biāo)滿足個(gè)體學(xué)習(xí)需要的價(jià)值期望值：主觀上估計(jì)達(dá)到目標(biāo)、得到獎(jiǎng)酬的可能性第三節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論動(dòng)機(jī)期望理論維克托·弗魯姆維克托·弗魯姆（VictorH．Vroom），著名心理學(xué)家和行為科學(xué)家。早年于加拿大麥吉爾大學(xué)先后獲得學(xué)士及碩士學(xué)位，后于美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)獲博士學(xué)位。他曾在賓州大學(xué)和卡內(nèi)基一梅隆大學(xué)執(zhí)教，并長(zhǎng)期擔(dān)任耶魯大學(xué)管理科學(xué)“約翰塞爾”講座教授兼心理學(xué)教授。

弗魯姆對(duì)管理思想發(fā)展的貢獻(xiàn)主要在兩個(gè)方面：一是深入研究組織中個(gè)人的激勵(lì)和動(dòng)機(jī)，率先提出了形態(tài)比較完備的期望理論模式；二是從分析領(lǐng)導(dǎo)者與下屬分享決策權(quán)的角度出發(fā)，將決策方式或領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格劃分為三類五種，設(shè)計(jì)出了根據(jù)主客觀條件特別是環(huán)境因素，按照一系列基本法則，經(jīng)過7個(gè)層次來確定應(yīng)當(dāng)采用何種決策方式的樹狀結(jié)構(gòu)判斷選擇模型。弗魯姆最重要的兩部著作《工作與激勵(lì)》（1964）和《領(lǐng)導(dǎo)與決策》（1973）就分別闡述了期望理論模式和領(lǐng)導(dǎo)規(guī)范模型。效價(jià)（V）

效價(jià)，是指達(dá)到目標(biāo)對(duì)于滿足他個(gè)人需要的價(jià)值。同一目標(biāo)，由于各個(gè)人所處的環(huán)境不同，需求不同，其需要的目標(biāo)價(jià)值也就不同。同一個(gè)目標(biāo)對(duì)每一個(gè)人可能有三種效價(jià)：正、零、負(fù)。如果個(gè)人喜歡其可得的結(jié)果,則為正效價(jià)；如果個(gè)人漠視其結(jié)果，則為零值；如果不喜歡其可得的結(jié)果，則為負(fù)效價(jià)。效價(jià)越高，激勵(lì)力量就越大。

該理論指出，效價(jià)受個(gè)人價(jià)值取向、主觀態(tài)度、優(yōu)勢(shì)需要及個(gè)性特征的影響。期望值人們判斷自己達(dá)到某種目標(biāo)或滿足需要的可能性的主觀概率。目標(biāo)價(jià)值大小直接反映人的需要?jiǎng)訖C(jī)強(qiáng)弱，期望概率反映人實(shí)現(xiàn)需要和動(dòng)機(jī)的信心強(qiáng)弱。弗魯姆認(rèn)為，人總是渴求滿足一定的需要并設(shè)法達(dá)到一定的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)在尚未實(shí)現(xiàn)時(shí)，表現(xiàn)為一種期望，期望的概念就是指一個(gè)人根據(jù)以往的能力和經(jīng)驗(yàn)，在一定的時(shí)間里希望達(dá)到目標(biāo)或滿足需要的一種心理活動(dòng)。

對(duì)于目標(biāo)的期望值怎樣才算適合？有人把它形容為摘蘋果。只有跳起來能摘到蘋果時(shí)，人才最用力去摘。倘若跳起來也摘不到，人就不跳了。如果坐著能摘到，無需去跳，便不會(huì)使人努力去做。弗魯姆認(rèn)為，期望的東西不等于現(xiàn)實(shí)，期望與現(xiàn)實(shí)之間一般有三種可能性，即：期望小于現(xiàn)實(shí)，期望大于現(xiàn)實(shí)，期望等于現(xiàn)實(shí)。這三種情況對(duì)人的積極性的影響是不同的。

代表人物：默里、麥克里蘭、阿特金森成就動(dòng)機(jī)是激勵(lì)個(gè)體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力阿特金森認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分為力求成功和避免失敗的動(dòng)機(jī)。第三節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論成就動(dòng)機(jī)理論成就動(dòng)機(jī)理論是美國(guó)哈佛大學(xué)教授戴維·麥克利蘭（David·C·McClelland）通過對(duì)人的需求和動(dòng)機(jī)進(jìn)行研究，于50年代在一系列文章中提出的。麥克利蘭把人的高層次需求歸納為對(duì)成就、權(quán)力和親和的需求。他對(duì)這三種需求，特別是成就需求做了深入的研究。1.成就需求（NeedforAchievement）：爭(zhēng)取成功希望做得最好的需求。2.權(quán)力需求（NeedforPower）：影響或控制他人且不受他人控制的需求。3.親和需求（NeedforAffiliation）：建立友好親密的人際關(guān)系的需求。針對(duì)力求成功的學(xué)生，應(yīng)通過給予新穎且具有一定難度的任務(wù)，安排競(jìng)爭(zhēng)情境，嚴(yán)格評(píng)定分?jǐn)?shù)等方式來激起其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；針對(duì)避免失敗的學(xué)生，則要安排少競(jìng)爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的情境，如果取得成功則要及時(shí)表揚(yáng)給予強(qiáng)化，評(píng)定分?jǐn)?shù)時(shí)要求稍微放寬些，并盡量避免在公眾場(chǎng)合下指責(zé)其錯(cuò)誤。代表人物：海德、維納海德認(rèn)為行為的原因或者在于環(huán)境，或者在于個(gè)人。維納把歸因分為：

1.內(nèi)部歸因和外部歸因

2.穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因

3.可控制歸因和不可控制歸因把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)于六個(gè)因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣、好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等第三節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論成敗歸因理論注意：

如果學(xué)生把失敗歸因于能力這種不可控的因素，那么他們就會(huì)放棄努力，聽任失敗的到來，在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出冷漠、悲觀、退縮、頹廢、自暴自棄，喪失動(dòng)機(jī)，他們往往認(rèn)為自己沒有成功的能力，在這種情緒的支配下，學(xué)生便失去了學(xué)習(xí)的積極性，不愿意去學(xué)習(xí)和嘗試，更進(jìn)一步使學(xué)生陷入失敗的經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的無能為力的絕望心境，心理學(xué)家通常稱之為“習(xí)得的無助”（LearnedHelplessness，簡(jiǎn)稱為L(zhǎng)H）。

研究發(fā)現(xiàn)，習(xí)得的無助感產(chǎn)生后，人的行為積極性降低，消極被動(dòng)，對(duì)什么都不感興趣，甚至拒絕學(xué)習(xí)；認(rèn)知出現(xiàn)障礙，學(xué)習(xí)困難，情緒失調(diào)，冷淡，悲觀，抑郁。代表人物：馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)是最高級(jí)的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要需要層次理論說明，在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種低級(jí)需要沒有得到充分滿足。第三節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論自我實(shí)現(xiàn)理論代表人物：班杜拉人們對(duì)自己能否成功的從事某一成就行為的主觀判斷。強(qiáng)化分為：直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化影響自我效能感的主要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。自我效能感的四大功能：

1.決定人們對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的選擇及對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的堅(jiān)持性；

2.人們對(duì)待學(xué)習(xí)困難的態(tài)度；

3.新行為的獲得和習(xí)得行為的表現(xiàn)

4.影響學(xué)習(xí)時(shí)的情緒狀態(tài)第三節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論自我效能感理論自我效能感理論的應(yīng)用1．教育領(lǐng)域在該領(lǐng)域內(nèi)的主要研究集中于教師教學(xué)效能感與學(xué)生學(xué)習(xí)自我效能感，及其對(duì)教學(xué)水平和學(xué)習(xí)成績(jī)的影響方面。研究普遍證實(shí)，教學(xué)效能感高的老師，其教學(xué)質(zhì)量及學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)顯著高于教學(xué)效能感低的老師。另外，學(xué)生學(xué)習(xí)自我效能感對(duì)學(xué)習(xí)行為及成就有重要影響。自我效能感高的學(xué)生對(duì)其學(xué)習(xí)的自我監(jiān)控能力較強(qiáng)，并對(duì)其目標(biāo)定向及學(xué)習(xí)成績(jī)具有積極的影響。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)效能感對(duì)英語、閱讀的學(xué)習(xí)成績(jī)影響較大，而對(duì)數(shù)學(xué)的影響較少。

2．職業(yè)與組織領(lǐng)域該領(lǐng)域內(nèi)的研究很多，自我效能感已證明是預(yù)測(cè)績(jī)效的最佳指標(biāo)之一。高的自我效能感會(huì)促進(jìn)績(jī)效的提高，低的自我效能感則影響績(jī)效的增長(zhǎng)。高的自我效能感促使一個(gè)人去嘗試高挑戰(zhàn)的工作，設(shè)置較高水平的目標(biāo)，并表現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)承諾（Goalcommitment）,從而提高工作績(jī)效。同時(shí)，一個(gè)具有高自我效能感的人對(duì)自己的能力有信心，對(duì)生活的自我控制感強(qiáng)。另外，管理者的領(lǐng)導(dǎo)自我效能感對(duì)組織績(jī)效亦有明顯的影響。3．身心健康領(lǐng)域Bandura認(rèn)為，自我效能感在兩個(gè)水平上影響人類健康。在較為基礎(chǔ)的水平上，人們對(duì)自己處理應(yīng)激能力的信念會(huì)影響到其身心調(diào)節(jié)系統(tǒng)。社會(huì)認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為，應(yīng)激反應(yīng)是控制威脅或超負(fù)荷環(huán)境壓力的自我效能感低下的結(jié)果。如果人們相信其能夠有效地控制潛在的應(yīng)激源，他們便不會(huì)為其所困；反之，便會(huì)受其困擾，并損害到生理機(jī)能的水平。自我效能感影響健康的第二個(gè)水平表現(xiàn)在人們對(duì)個(gè)人健康習(xí)慣及生理老化的直接控制上。這種自我調(diào)節(jié)的效能感影響到其動(dòng)機(jī)和行為，從而決定著他們是否改變不良習(xí)慣，維持良好習(xí)慣，以及做到多好的程度，并決定著他們是否能夠盡快從挫折中恢復(fù)過來。另一些研究涉及到對(duì)情緒及主觀幸福感的影響。研究發(fā)現(xiàn)，自我效能感與主觀幸福感（SubjectiveWell-being）、生活滿意度之間存在顯著正相關(guān)關(guān)系；與焦慮水平之間存在負(fù)相關(guān)關(guān)系；與抑郁水平之間存在負(fù)相關(guān)關(guān)系。自我效能感理論的應(yīng)用使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義，確立合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功感利用爭(zhēng)強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽充分利用反饋信息，合理進(jìn)行獎(jiǎng)懲正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力第四節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育激勵(lì)措施補(bǔ)充：激發(fā)學(xué)生良好學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的“六部曲”一