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如何辨別君子和小人在《論語(yǔ)》中，以“德行”作為君子和小人的最大區(qū)別。一、看胸襟。君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。君子心胸平坦寬廣，小人經(jīng)常憂懼不安。心胸的寬廣與否是區(qū)分君子小人的標(biāo)志之一，而心胸是否寬廣并非先天性的，需要靠后天的培養(yǎng)與自身的努力?？鬃釉唬喝收卟粦n，智者不惑，勇者不懼。君子的胸襟寬廣，對(duì)人寬容，沒(méi)有仇怨。小人的心里時(shí)常有鬼，永遠(yuǎn)惴惴不安。二、看交友。君子周而不比，小人比而不周。君子團(tuán)結(jié)而不勾結(jié)，小人勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)。君子無(wú)論和什么人交往都能以公正之心對(duì)待眾人，不拉幫結(jié)派；小人卻總是喜歡和自己相近的人結(jié)成小圈子，排斥異己，結(jié)黨營(yíng)私。三、看利益。君子喻于義，小人喻于利。君子看重的是道義，而小人看重的卻是利益。遇到問(wèn)題或者面臨選擇，君子會(huì)首先以道義的標(biāo)準(zhǔn)去衡量；而小人首先想到的是如何獲利，這是君子和小人思考問(wèn)題或者做選擇時(shí)的最大區(qū)別。四、看是非。君子成人之美，不成人之惡。小人反是。君子成全別人的好事，而不助長(zhǎng)別人的惡處。小人則相反。品德高尚的君子有仁愛(ài)之心，凡是別人的事情符合道義的，君子不僅樂(lè)見(jiàn)其成，更愿意力所能及地幫助別人達(dá)成美好的目標(biāo)。但如果是不合道義的，君子一定不會(huì)為虎

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