2021年春4月自考00322中國(guó)古代文學(xué)史二練習(xí)試題一、單項(xiàng)選擇題1、創(chuàng)作大量山水詩(shī)，打破東晉以來(lái)玄言詩(shī)一統(tǒng)天下局面的詩(shī)人是（）（A）陶淵明（B）韋應(yīng)物（C）謝靈運(yùn)（D）江淹2、“顧惟螻蟻輩，但自求其穴”中的“螻蟻”指（）（A）身份低微的人（B）身材短小的人（C）目光短淺的人（D）志向遠(yuǎn)大的人3、《【般涉調(diào)】哨遍·高祖還鄉(xiāng)》寫(xiě)村民眼中的蟠龍戲珠旗是（）（A）一面旗白胡闌套住個(gè)迎霜兔（B）一面旗狗生雙翅（C）一面旗紅曲連打著個(gè)畢月烏（D）一面旗蛇纏葫蘆4、蒲松齡的《聊齋志異》是一部（）（A）話本小說(shuō)集（B）擬話本小說(shuō)集（C）文言短篇小說(shuō)集（D）志人小說(shuō)集5、提出“屈原流放江南有兩個(gè)段落”觀點(diǎn)的人是（）（A）劉向（B）王逸（C）朱熹（D）蔣驥6、寶玉挨打后，送藥給他療傷的是（）（A）薛寶釵（B）林黛玉（C）王熙風(fēng)（D）王夫人7、漢代最有代表性的文學(xué)樣式是（）（A）詩(shī)歌（B）散文（C）賦（D）駢文8、《詩(shī)經(jīng)》的傳統(tǒng)分類(lèi)是（）（A）南、風(fēng)、雅（B）風(fēng)、雅、頌（C）雅、頌、南（D）頌、南、風(fēng)9、《蜀道難》的詩(shī)歌體裁是（）（A）五言古詩(shī)（B）七言歌行（C）七言律詩(shī)（D）七言排律10、下列句子，出自馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》的是（）（A）不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼（B）不思量，除是鐵心腸；鐵心腸，也愁淚滴千行（C）我最憐君中宵舞，道男兒、到死心如鐵（D）明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚11、下列詞曲句子，出自馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》的是（）（A）明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚（B）明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶(hù)（C）料得年年腸斷處，明月夜，短松岡（D）近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒螀12、廣泛地描寫(xiě)明代中葉江南城市各行各業(yè)人物和社會(huì)面貌的散曲集是（）（A）《海浮山堂詞稿》（B）《王西樓樂(lè)府》（C）《石門(mén)集)5（D）《滑稽余韻》13、王粲《七哀詩(shī)》“西京亂無(wú)象”，“西京”是指（）（A）洛陽(yáng)（B）漢陽(yáng)（C）長(zhǎng)安（D）金陵14、名句“三徑就荒，松菊猶存”出自（）（A）《歸園田居》（B）《陳情表》（C）《北山移文》（D）《歸去來(lái)兮辭》15、將《戰(zhàn)國(guó)策》編輯成書(shū)的漢代學(xué)者是（）（A）劉徹（B）劉賀（C）劉歆（D）劉向16、“揠苗助長(zhǎng)”的故事出自（）（A）《孟子》（B）《墨子》（C）《老子》（D）《莊子》17、《聊齋志異·司文郎》嘲諷的對(duì)象是（）（A）余杭生（B）王子平（C）宋生（D）盲僧18、向漢景帝說(shuō)“李廣才氣，天下無(wú)雙”的人是（）（A）程不識(shí)（B）李蔡（C）公孫昆邪（D）霸陵尉19、“自秦以來(lái)，凡為帝王者皆賊也”出自（）（A）《上樞密韓太尉書(shū)》（B）《吳士》（C）《登西臺(tái)慟哭記》（D）《室語(yǔ)》20、《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》的作者是（）（A）李白（B）劉禹錫（C）李華（D）白居易21、《論督責(zé)書(shū)》的作者是（）（A）楊?lèi)粒˙）賈誼（C）晁錯(cuò)（D）李斯22、下列作家中，號(hào)“云莊”的是（）（A）陳鐸（B）貫云石（C）張養(yǎng)浩（D）張可久23、辛棄疾《青玉案·元夕》運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法是（）（A）白描（B）映襯（C）鋪敘（D）對(duì)比24、《誠(chéng)意伯文集》的作者是（）（A）宋濂（B）高啟（C）劉基（D）方孝孺25、元好問(wèn)《壬辰十二月車(chē)駕東狩后即事》寫(xiě)金哀宗逃出汴京，是為了躲避（）（A）宋軍（B）遼軍（C）西夏軍（D）蒙古軍26、名句“天際識(shí)歸舟，云中辨江樹(shù)”的作者是（）（A）陶淵明（B）鮑照（C）謝靈運(yùn)（D）謝朓27、在張岱《柳敬亭說(shuō)書(shū)》中，“白文”一詞所指的說(shuō)書(shū)是（）（A）有音樂(lè)伴奏（B）只以白話文表演（C）說(shuō)唱相兼（D）只說(shuō)不唱28、《邵公諫厲王弭謗》選自（）（A）《左傳》（B）《國(guó)語(yǔ)》（C）《戰(zhàn)國(guó)策》（D）《公羊傳》29、《珠玉詞》的作者是（）（A）晏殊（B）張先（C）柳永（D）范仲淹30、貫云石《【雙調(diào)】殿前歡·楚懷王》的體裁是（）（A）詩(shī)（B）詞（C）散曲套曲（D）散曲小令二、多項(xiàng)選擇題31、下列作品中，為桐城派作家所寫(xiě)的有（）（A）《獄中雜記》（B）《板橋題畫(huà)》（C）《黃生借書(shū)說(shuō)》（D）《袁隨園君墓志銘》（E）《室語(yǔ)》32、下列作品中，寫(xiě)役夫與家人相思痛苦的有（）（A）《王風(fēng)·君子于役》（B）《唐風(fēng)·鴇羽》（C）《秦風(fēng)·蒹葭》（D）《豳風(fēng)·東山》（E）《周南·關(guān)雎》33、韓非是先秦法家思想的集大成者，他提出的學(xué)說(shuō)中結(jié)合了（）（A）法（B）術(shù)（C）禮（D）勢(shì)（E）仁34、下列作品中，具有文論性質(zhì)的有（）（A）《上歐陽(yáng)內(nèi)翰第一書(shū)》（B）《梅圣俞詩(shī)集序》（C）《祭歐陽(yáng)文忠公文》（D）《答謝民師書(shū)》（E）《朋黨論》35、下列作品為陸游所作的有（）（A）《三月十七日夜醉中作》（B）《沈園》(二首)（C）《訴衷情》(當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯)（D）《臨江仙》(憶昔午橋橋上飲)（E）《傷春》三、簡(jiǎn)答題36、《邵公諫厲王弭謗》中邵公是如何對(duì)厲王進(jìn)行勸諫的?37、謝翱《登西臺(tái)慟哭記》：“有云從西南來(lái)，濞浥浡郁，氣薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意擊石，作楚歌招之……歌闋，竹石俱碎，于是相向感喏。”這段文字采用了哪些描寫(xiě)手法?有什么作用?38、簡(jiǎn)析《氓》中比興手法的運(yùn)用。39、《西廂記》第四本第三折，崔鶯鶯在與張生分別時(shí)，表明了對(duì)愛(ài)情與功名怎樣的態(tài)度?試舉例說(shuō)明。40、簡(jiǎn)要說(shuō)明陳子昂《登幽州臺(tái)歌》從時(shí)間和空間角度表達(dá)人生感喟的特點(diǎn)。四、論述題41、試述《竇娥冤》中竇娥思想變化對(duì)于深化作品主題的作用。42、試析《離騷》的浪漫主義風(fēng)格。

參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、C【試題解析】謝靈運(yùn)是我國(guó)第一個(gè)大量寫(xiě)作山水詩(shī)的著名詩(shī)人，他的山水詩(shī)擴(kuò)大了詩(shī)歌題材領(lǐng)域，打破了東晉以來(lái)玄言詩(shī)一統(tǒng)天下的局面。有《謝康樂(lè)集》。2、C3、D【試題解析】《【般涉調(diào)】哨遍·高祖還鄉(xiāng)》寫(xiě)漢高祖劉邦還鄉(xiāng)時(shí)鄉(xiāng)民所見(jiàn)情景。這些旗幟鄉(xiāng)下人都見(jiàn)所未見(jiàn)，因此誤將蟠龍戲珠作蛇纏葫蘆。4、C【試題解析】《聊齋志異》是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集，借談狐說(shuō)鬼來(lái)諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)。5、D【試題解析】清代蔣驥在《山帶閣注楚辭》中提出，屈原流放江南有兩個(gè)段落，第一段是離開(kāi)郢都，到達(dá)陵陽(yáng)。這是《哀郢》中所敘行進(jìn)路程。九年之后，又從陵陽(yáng)出發(fā)到達(dá)溆浦。這是《涉江》中所寫(xiě)的行程。這個(gè)解釋比較合理，可作參考。6、A【試題解析】寶玉挨打后，據(jù)原文“只見(jiàn)寶釵手里托著一丸藥走進(jìn)來(lái)”，知寶釵將藥送予寶玉散毒化淤。故A項(xiàng)正確。7、C8、B【試題解析】《詩(shī)經(jīng)》各篇都可以合樂(lè)歌唱，根據(jù)音樂(lè)曲調(diào)的不同，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類(lèi)。9、B【試題解析】《蜀道難》為七言歌行詩(shī)，句式以七言為主，又摻雜四言、五言、六言、八言等句式，長(zhǎng)短參差，靈活多變。10、B【試題解析】A項(xiàng)取自蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。C項(xiàng)取自辛棄疾《賀新郎·同父見(jiàn)和再用韻答之》。D項(xiàng)取自范仲淹《蘇幕遮·懷舊》。故選B。11、D【試題解析】此題可用排除法。A項(xiàng)出自范仲淹《蘇幕遮》；B項(xiàng)出自晏殊《蝶戀花》；C項(xiàng)出自蘇軾《江城子》，均可排除，故選D項(xiàng)。12、D【試題解析】陳鐸的小令集《滑稽余韻》，廣泛地描繪了各行各業(yè)的人物，相當(dāng)真實(shí)地反映了明代中葉的社會(huì)面貌。故選D。13、C【試題解析】東漢建都洛陽(yáng)，長(zhǎng)安在洛陽(yáng)以西，因而被稱(chēng)為西京。此句中的“西京”即指長(zhǎng)安。14、D15、D16、A【試題解析】“揠苗助長(zhǎng)”的故事出自《孟子·公孫丑上》。孟子長(zhǎng)于運(yùn)用寓言故事說(shuō)理，孟子認(rèn)為，浩然之氣產(chǎn)生于人們的心中，要小心養(yǎng)護(hù)，不能急躁盲動(dòng)，就像種田不能“揠苗助長(zhǎng)”一樣。17、A【試題解析】《司文郎》采取了諷刺手法，對(duì)才能平庸、文章“格格而不能下”卻金榜題名的余杭生進(jìn)行了辛辣諷刺。18、C19、D20、C【試題解析】唐天寶年間，李華曾以監(jiān)察御史奉使朔方，途徑古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)有感而作此文。21、D【試題解析】李斯是秦王朝唯一留有著作的文學(xué)家，除代表作《諫逐客書(shū)》外，其另有《論督責(zé)書(shū)》《自罪書(shū)》以及多篇刻石文傳世。22、C【試題解析】A項(xiàng)陳鐸號(hào)秋碧、七一居士；B項(xiàng)貫云石自號(hào)酸齋，晚號(hào)蘆花道人；C項(xiàng)張養(yǎng)浩號(hào)云莊；D項(xiàng)張可久號(hào)小山。23、D【試題解析】《青玉案·元夕》全詞采用前后對(duì)比的手法，前面的火樹(shù)銀花、香車(chē)寶馬、歡聲笑語(yǔ)等熱鬧場(chǎng)景，與“燈火闌珊”的幽寂形成了強(qiáng)烈反差。24、C25、D【試題解析】壬辰年正月，蒙古軍隊(duì)圍金汴京。當(dāng)時(shí)作者任左司都事，留守汴京，在圍城中作詩(shī)五首，此為第二首。故選D。26、D【試題解析】此句出自謝朓的《之宣城郡出新林浦向板橋》，是歷來(lái)傳誦的名句，此詩(shī)亦為山水詩(shī)中的佳作。27、D【試題解析】南方說(shuō)書(shū)分“大書(shū)”和“小書(shū)”，“大書(shū)”全是白文，只說(shuō)不唱；“小書(shū)”則唱白兼有。28、B【試題解析】《邵公諫厲王弭謗》選自《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》，文章主要講述周厲王暴虐無(wú)道，拒絕聽(tīng)邵公的勸諫，依靠神巫和屠刀壓制百姓的批評(píng)言論，百姓忍無(wú)可忍終于舉行起義，將厲王流放到彘的故事。29、A30、D二、多項(xiàng)選擇題31、A,D【試題解析】A項(xiàng)作者方苞，D項(xiàng)作者姚鼐，均為桐城派作家。B項(xiàng)作者為鄭燮，C項(xiàng)作者袁枚，E項(xiàng)作者唐甄，三人皆非桐城派作家。32、A,B,D【試題解析】此題可用排除法，《秦風(fēng)·蒹葭》和《周南·關(guān)雎》是愛(ài)情詩(shī)，反映了主人公對(duì)愛(ài)情的向往，均可排除，故正確選項(xiàng)為A、B、D三項(xiàng)。33、A,B,D【試題解析】韓非是先秦法家思想的集大成者。他在總結(jié)了商鞅、申不害、慎到思想的基礎(chǔ)上，提出了法、術(shù)、勢(shì)三者結(jié)合的學(xué)說(shuō)，主張君主乘威嚴(yán)之勢(shì)，操制人之術(shù)，以法治天下。34、A,B,D【試題解析】A項(xiàng)文章對(duì)孟子、韓愈、歐陽(yáng)修的文章作了精到的評(píng)論；B項(xiàng)文章提出了“窮而后工”的詩(shī)學(xué)觀；D項(xiàng)文章討論了物、言、意三者的關(guān)系。此三者都具有文論性質(zhì)，故選A、B、D三項(xiàng)。35、A,B,C【試題解析】此題可用排除法。D、E兩項(xiàng)均為陳與義的作品，均可排除，故選A、B、C三項(xiàng)。三、簡(jiǎn)答題36、首先，邵公以治水作比喻，提出“防民之口，甚于防川”，揭示對(duì)待人民言論的兩種態(tài)度。其次，列舉古代各階層人士進(jìn)諫的情況，說(shuō)明君王聽(tīng)政，必須聽(tīng)取民眾意見(jiàn)。最后，通過(guò)比喻說(shuō)明民眾的議論正是執(zhí)政者可以利用的寶貴資源，歸納出言路不可堵的結(jié)論。37、“以竹如意擊石”“竹石俱碎”是細(xì)節(jié)描寫(xiě)，呈現(xiàn)了祭奠者的悲憤心情?！坝性茝奈髂蟻?lái)，渰浥浡郁，氣薄林木”是景色描寫(xiě)，對(duì)祭奠時(shí)的傷悼心情起了烘托作用。38、“桑之未落，其葉沃若”與“桑之落矣，其黃而隕”起興的兩章，比喻兩人從情愛(ài)之深到由于男子負(fù)心，愛(ài)情失去光澤；“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”，喻女子不能沉溺于情愛(ài)之中；“淇則有岸，隰則有泮”則反比男子壞到極點(diǎn)，簡(jiǎn)直無(wú)所約束。39、崔鶯鶯鄙棄功名利祿，珍視純真愛(ài)情。在她看來(lái)，愛(ài)情比功名重要得多，“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，她要求張生不要移情別戀，“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”。(舉其他例子亦可)40、詩(shī)前兩句從時(shí)間落筆，表露對(duì)前賢的仰慕和自己生不逢時(shí)的哀傷；第三句從空間落筆，含宇宙無(wú)限和個(gè)人渺小的感嘆；第四句突現(xiàn)獨(dú)立蒼茫、愴然涕下的詩(shī)人形象。四、論述題41、竇娥從小被賣(mài)作童養(yǎng)媳，婚后不久又做了寡婦，她把自己的不幸歸之于命運(yùn)。當(dāng)張?bào)H兒加害時(shí)，她希圖官府保護(hù)她的清白。但是，無(wú)情的現(xiàn)實(shí)使她的幻想破滅了。竇娥負(fù)屈含冤，叱天責(zé)地，對(duì)黑暗社會(huì)提出了憤怒的控訴。作品以一個(gè)平凡善良女子的覺(jué)醒揭示了封建社會(huì)“官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。指出了產(chǎn)生竇娥悲劇的根本原因在于封建統(tǒng)治的腐敗。42、首先，對(duì)理想的不懈追求和抒發(fā)強(qiáng)烈的主觀情感。詩(shī)人抱有“美政”理想，在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中慘遭失敗，轉(zhuǎn)而在想象中繼續(xù)追求，終歸于失敗。后又設(shè)想離開(kāi)祖國(guó)，但最終不忍離去。通過(guò)這一歷程，集中描摹了他受到黨人排擠而產(chǎn)生的“四種憂憤”，表現(xiàn)了屈原崇高的人格和深沉的愛(ài)國(guó)精