陜西省西安市蓮湖區(qū)2023-2024學(xué)年高考語(yǔ)文四模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A．衛(wèi)星激光通信具有通信容量大、傳輸距離遠(yuǎn)、保密性好，是建設(shè)空間信息高速公路不可替代的手段，也是當(dāng)前國(guó)際信息領(lǐng)域的前沿科學(xué)技術(shù)。B．德國(guó)各方盡管對(duì)中國(guó)投資的利益訴求不盡相同，但許多中國(guó)對(duì)德投資成功的案例，不僅扭轉(zhuǎn)了德國(guó)企業(yè)原來(lái)的虧損狀況，更贏得了德方的信任。C．臨床試驗(yàn)的內(nèi)涵很廣，包括預(yù)防、診斷和治療等諸多方面，而藥物臨床試驗(yàn)，就是一種評(píng)價(jià)某種藥物的療效或治療方案的安全性的科學(xué)研究。D．大數(shù)據(jù)運(yùn)用有助于引領(lǐng)高等教育創(chuàng)新變革，提升教學(xué)、科研水平，應(yīng)該進(jìn)一步擴(kuò)大大數(shù)據(jù)在高等教育的應(yīng)用研究，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧。2、閱讀下面的文字，完成各題。老秤收藏家凌鼎年梁歆臣是錦溪鎮(zhèn)土生土長(zhǎng)的老住戶。他這人不抽煙不喝酒，就一愛(ài)好，喜歡老物件。在鎮(zhèn)上，他也算資深的收藏家了。不過(guò)，他的收藏與眾不同，他不收藏書(shū)畫(huà)，不收藏瓷器，不收藏玉器，不收藏銅器，也不收藏石頭，他單單收藏老秤，即桿秤。梁歆臣偏愛(ài)收藏桿秤，與他的外婆有關(guān)。他外婆家有一桿老式的紅木秤，堪稱桿秤之王。外婆輕易不拿出，每到二十四節(jié)氣的立夏這天，外婆就把那桿老式的紅木大秤拿出來(lái)，掛在房梁上稱孩子的重量，據(jù)說(shuō)是個(gè)古老的風(fēng)俗：胖了，謂之增福；瘦了，謂之消肉。梁歆臣記得很清楚，稱男孩時(shí)外婆會(huì)說(shuō)：“秤花一打二十三，小官人長(zhǎng)大會(huì)出山。七品縣官勿犯難，三公九卿也好攀?！狈Q姑娘時(shí)外婆會(huì)說(shuō)：“一百零五斤，員外人家找上門(mén)。勿肯勿肯偏勿肯，狀元公子有緣分?！蓖馄排R終前，把那桿大秤送給了梁歆臣，對(duì)他說(shuō)：“這是外婆唯一能傳給你的東西，好好保存，留點(diǎn)念想。”后來(lái)，錦溪鎮(zhèn)上最后一個(gè)做桿秤的范老伯過(guò)世了，他兒子在外地工作，回來(lái)處理他老爸的遺物，對(duì)于老屋的那些桿秤，他一點(diǎn)興趣也沒(méi)有，準(zhǔn)備廉價(jià)處理掉。梁歆臣湊巧遇上了，一看大大小小有百多桿秤呢，有紅木的，有柞櫟木的，都是上等木質(zhì)的，梁歆臣越看越喜歡，一咬牙就包圓買(mǎi)下了，回去后，被他老婆一頓臭罵。不過(guò)從此后，他開(kāi)始收藏桿秤。每次出差，他一有閑就跑古玩市場(chǎng)，見(jiàn)到好的桿秤就買(mǎi)下，還去鄉(xiāng)下、小鎮(zhèn)尋覓老式桿秤。一晃三十多年，他的藏品中，有金桿秤，有銀桿秤，有銅桿秤，有玉桿秤，有象牙桿秤，有骨桿秤。大的幾米長(zhǎng)，小的半尺不到，叫戥子秤，稱金、稱銀、稱中藥材的。梁歆臣收藏桿秤，他老婆一直是反對(duì)者。她認(rèn)為收藏書(shū)畫(huà)、瓷器、玉器等，都有很大的升值空間，而收藏桿秤這種淘汰貨，既占地方，又浪費(fèi)錢(qián)，如果把這些錢(qián)放在股市，說(shuō)不定旱翻了幾番了。但他依然沉湎其中。有記者來(lái)采訪他：“桿秤為什么是十六兩一斤，而不是十進(jìn)制的？”梁歆臣答曰：“相傳桿秤是蘇州的范蠡發(fā)明的，他采用北斗七星、南斗六星做標(biāo)記，共十三顆星，再加福、祿、壽三星，就是十六顆星，一顆星代表一兩。如果商家少一兩則減福，少二兩則損祿，少三兩則折壽，因此，桿秤又稱公平秤、良心秤?！绷红С歼€寫(xiě)了一本《桿秤史話》，收錄各式老秤，以及與秤有關(guān)的典故、傳說(shuō)，評(píng)價(jià)還不錯(cuò)?？蛇@是自費(fèi)出版的，老婆意見(jiàn)更大了，認(rèn)為他賺錢(qián)無(wú)術(shù)，用錢(qián)無(wú)數(shù)。梁歆臣的兒子三十出頭了，還沒(méi)有結(jié)婚。據(jù)說(shuō)買(mǎi)不起房子是重要原因之一，這成了梁歆臣的心痛。有一天，梁歆臣的老婆接了個(gè)電話，打電話的人自稱姓范，問(wèn)梁歆巨收藏的桿秤愿不愿出手，他可以給個(gè)好價(jià)錢(qián)。梁歆臣的老婆一聽(tīng)就來(lái)勁了，說(shuō)：“給我兒子準(zhǔn)備婚房就換。”過(guò)了幾天，姓范的又來(lái)電話說(shuō)：“要房子可以，但必須用梁歆臣收藏的桿秤來(lái)?yè)Q，并立下文書(shū)，永不反悔?！绷红С嫉睦掀排d奮得一口答應(yīng)，但冷靜后，她又覺(jué)得此事要做通老公的思想，還有點(diǎn)難度?？蛇@是給兒子準(zhǔn)備婚房的唯一機(jī)會(huì)，絕不能失去。有一天，老婆見(jiàn)老公心情很好，就抓住機(jī)會(huì)說(shuō)：“兒子有女朋友了，但女朋友說(shuō)了，有房子，馬上結(jié)婚，沒(méi)有房子，吹燈拔蠟?！绷红С紵o(wú)奈地說(shuō)：“現(xiàn)在這房?jī)r(jià)，哪買(mǎi)得起?”老婆說(shuō)：“有老板愿意給你房，但看中了你的收藏。”“啥？看中我的桿秤？不行，不行，萬(wàn)萬(wàn)不行！”“你的收藏重要，還是兒子的婚事重要？你太自私了。天底下哪有你這樣的爹？要秤還是要兒子，你自己選吧！”梁歆臣痛苦萬(wàn)分，但為了兒子，他決定與這位老板好好談一談，就算嫁女兒，也得嫁個(gè)好人家吧。老板邀請(qǐng)梁歆臣去他公司看一下。梁歆臣沒(méi)有想到老板是個(gè)儒商，那公司像個(gè)園林似的，假山、亭子、水榭、花房，一應(yīng)俱全。那辦公大樓更是掛滿了名人字畫(huà)、雕塑、古玩等，還辟有專門(mén)的書(shū)畫(huà)室與茶室，很有文化氛圍。梁歆臣放心多了。喝茶時(shí)，老板說(shuō)他是范蠡的后代，聽(tīng)說(shuō)桿秤是他先祖發(fā)明的，感情上不一樣。而他公司信奉的理念就是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，與桿秤的公平、不欺的內(nèi)涵相吻合，因此就有收藏桿秤的意向。他還說(shuō)，讓一個(gè)收藏家割愛(ài)，這很難。不過(guò)有個(gè)兩全其美的法子。他準(zhǔn)備開(kāi)個(gè)老秤博物館，聘請(qǐng)梁歆臣任館長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理，工資照發(fā)。梁歆臣一聽(tīng)，開(kāi)博物館不是自己夢(mèng)寐已久的嗎？太好了。這范老板一定懂心理學(xué)，怪不得他生意做得這么好。他連忙說(shuō)：“如果讓我當(dāng)館長(zhǎng)，工資我不要。我一定盡心盡力把老秤博物館管理好。”半年后，梁歆臣雙喜臨門(mén)：兒子結(jié)婚，老秤博物館也正式開(kāi)張了。梁歆臣笑得嘴都合不擾。（選自《微型小說(shuō)選刊》2017年第3期）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)通過(guò)對(duì)梁歆臣收藏桿秤數(shù)量之多、品類之豐，對(duì)桿秤了解之透、投入之深的描寫(xiě)，塑造了一個(gè)癡迷于桿秤文化的收藏家形象。B．購(gòu)買(mǎi)桿秤的老板的公司的文化氛圍濃厚，可見(jiàn)他是一個(gè)有文化內(nèi)涵的儒商，他對(duì)文化的喜愛(ài)和梁歆臣的老婆對(duì)利益的看重形成鮮明對(duì)比。C．小說(shuō)用含蓄凝練的語(yǔ)言講述了一個(gè)收藏家的故事。“秤花一打二十三，小官人長(zhǎng)大會(huì)出山”等俗語(yǔ)的引用，使文章充滿生活氣息。D．范老伯的兒子對(duì)桿秤毫無(wú)興趣，梁歆臣的老婆也認(rèn)為收藏桿秤沒(méi)有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，暗示了桿秤所處的社會(huì)環(huán)境，透露出作者的隱憂。2．小說(shuō)以收藏桿秤、研究桿秤、置換桿秤為主要情節(jié)，已然完整，那第二段在全文中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文分析。3．文章結(jié)尾處寫(xiě)“梁歆臣笑得嘴都合不攏”，他的“笑”里有幾種含義？請(qǐng)結(jié)合全文分析。3、下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．安徽大學(xué)所藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)主要是各類文獻(xiàn)，內(nèi)容主要涉及經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容，包括《詩(shī)經(jīng)》等重要作品。B．近年來(lái)，國(guó)際安防及反恐形勢(shì)日益嚴(yán)峻，地區(qū)性的暴力恐怖事件頻發(fā)。襲擊地點(diǎn)也由小城市向大城市、由邊境城市向內(nèi)地城市發(fā)展的趨勢(shì)。C．《中國(guó)網(wǎng)民數(shù)字閱讀狀況調(diào)查報(bào)告》顯示，七成以上網(wǎng)民每天手機(jī)閱讀1~3小時(shí)。使用閱讀器的多數(shù)網(wǎng)民每天閱讀時(shí)長(zhǎng)超過(guò)3小時(shí)。D．許多家長(zhǎng)為孩子掏錢(qián)買(mǎi)“聰明藥”，這種藥長(zhǎng)期服用會(huì)產(chǎn)生不良反應(yīng)，為杜絕這種現(xiàn)象不再發(fā)生，除家長(zhǎng)提高警惕外，社會(huì)的責(zé)任也不容回避。4、閱讀下面的文字，完成下列小題。關(guān)于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都?jí)粝胍桓Q她神秘的面紗，渴望離她再近一點(diǎn)，登山愛(ài)好者把登頂珠峰作為人生目標(biāo)，的普通游客也想在珠峰大本營(yíng)一睹珠峰的雄壯。但對(duì)珠峰來(lái)說(shuō)，或許“保護(hù)”比“征服”更有意義，更為迫切。西藏自治區(qū)體育局局長(zhǎng)尼瑪次仁介紹，由于登山運(yùn)動(dòng)的普及和人類活動(dòng)的增加，原本生態(tài)形勢(shì)就的珠冷，環(huán)境承載力正逼近極限。定日縣珠峰管理局統(tǒng)計(jì)，2018年以來(lái)，自治區(qū)組織清理珠蜂保護(hù)區(qū)海拔5200米以上的垃圾8.4噸。極寒之地的環(huán)保難度_，7000米以上清運(yùn)垃圾，（）。一個(gè)隨手丟棄的登山繩、飲料罐，工作人員可能都得冒著生命危險(xiǎn)清理。人的和自然的寬以待人讓如今的珠峰陷入了垃圾處理的難題中。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．熙熙攘攘岌岌可危顯而易見(jiàn)為所欲為B．紛至沓來(lái)岌岌可危不言而喻隨心所欲C．熙熙攘攘刻不容緩不言而喻為所欲為D．紛至沓來(lái)刻不容緩顯而易見(jiàn)隨心所欲2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．不能依靠工作人員人力搬運(yùn)，因?yàn)樵酵咛帉?duì)人的體能考驗(yàn)越大B．越往高處對(duì)人的體能考驗(yàn)越大，而且只能依靠工作人員人力搬運(yùn)C．只能依靠工作人員人力搬運(yùn)，而且越往高處對(duì)人的體能考驗(yàn)越大D．越往高處對(duì)人的體能考驗(yàn)越大，所以不能依靠工作人員人力搬運(yùn)3．文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．關(guān)于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都?jí)粝虢议_(kāi)她神秘的面紗B．對(duì)于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都?jí)粝胍桓Q她神秘的面紗C．關(guān)于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都?jí)粝胍桓Q她神秘的面紗D．對(duì)于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都?jí)粝虢议_(kāi)她神秘的面紗5、閱讀下面的唐詩(shī)，完成下面小題。漁翁①柳宗元漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見(jiàn)人，欸乃②一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無(wú)心云相逐。（注）①此詩(shī)作于詩(shī)人被貶為永州司馬時(shí)期。②欸乃：指漁歌，一說(shuō)指搖櫓聲。1．對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．這首詩(shī)以時(shí)間為序，描述了漁翁的活動(dòng)：夜宿晨起，汲水燃竹，日出打漁。B．三四句的描寫(xiě)內(nèi)容，既有自然景色，又有人物行蹤：漁翁不知何時(shí)已離岸。C．日出之后，“欸乃一聲”打破了山水的寧?kù)o，詩(shī)歌的感情也由低沉轉(zhuǎn)入昂揚(yáng)。D．蘇軾說(shuō)“子厚晚年詩(shī)極似陶淵明”，此詩(shī)與“采菊東籬下”一詩(shī)風(fēng)格正相似。2．下面詩(shī)句與“回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐”中心境不相同的一項(xiàng)是A．行到水窮處，坐看云起時(shí)。（王維《終南別業(yè)》）B．垂釣坐磐石，水清心亦閑。（孟浩然《萬(wàn)山潭作》）C．漁翁持魚(yú)扣舷賣，炯炯綠瞳雙臉丹。（陸游《漁浦》）D．釣罷歸來(lái)不系船，江村月落正堪眠。（司空曙《江村即事》）3．詩(shī)人借漁翁這一形象表達(dá)了自己怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。4．同樣是寫(xiě)漁夫，明代的孫承宗有《漁家》詩(shī)寫(xiě)道：“呵凍提篙手未蘇，滿船涼月雪模糊。畫(huà)家不識(shí)漁家苦，好作寒江釣雪圖?！毕噍^于柳宗元的《漁翁》，你更認(rèn)同哪一種漁夫形象？簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的理由。5．在橫線處填寫(xiě)作品原句。化用前人詩(shī)文是古代詩(shī)歌創(chuàng)作中常見(jiàn)的一種現(xiàn)象。如《漁家》一詩(shī)中“好作寒江釣雪圖”就是化用了柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。而柳宗元的《漁翁》中“巖上無(wú)心云相逐”句，也有化用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中①“________，_______”兩句的痕跡。再如王安石的《桂枝香》中“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱后庭遺曲”，化用了杜牧《泊秦淮》中的兩句詩(shī)：②“________，________?！笨芍^：自古人入，又古人出，翻意出新，從而不斷有新境界。既然漁夫是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的意象，伴隨漁夫的“漁歌”也就常常為文人所青睞。比如《岳陽(yáng)樓記》中“浮光躍金，③________，________，此樂(lè)何極”，表達(dá)了面對(duì)明麗之境的歡樂(lè)；而《滕王閣序》中④“________，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，________”，既傳遞出身臨其境一般的深切感受，又仿佛狀寫(xiě)出一種難以用文字刻畫(huà)的情境，虛實(shí)結(jié)合，妙不可言。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）大方無(wú)隅，________________，大音希聲，大象無(wú)形。（《老子》）（2）博學(xué)而篤志，________________，仁在其中矣。（《論語(yǔ)·子張》）（3）________________，恐年歲之不吾與。（屈原《離騷》）（4）順風(fēng)而呼，________________，而聞?wù)哒?。（荀子《勸學(xué)》）（5）上有六龍回日之高標(biāo)，________________。（李白《蜀道難》）（6）________________，淺草才能沒(méi)馬蹄。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）（7）風(fēng)霜高潔，________________，山間之四時(shí)也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（8）斜陽(yáng)草樹(shù)，_____________，人道寄奴曾住。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）7、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)對(duì)2026名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，79.0%的受訪者贊同“兒童分級(jí)閱讀”。伴隨著全民閱讀活動(dòng)的推進(jìn)，家長(zhǎng)為孩子購(gòu)買(mǎi)童書(shū)或陪伴孩子閱讀已經(jīng)成為不少文化場(chǎng)所一道溫暖的風(fēng)景，但“究竟哪些書(shū)適合我的孩子”的確令家長(zhǎng)很苦惱。如果一個(gè)孩子在10歲前還沒(méi)有建立起閱讀的習(xí)慣，他今后恐怕不太可能再喜歡上閱讀了，所以創(chuàng)造更多條件把最好的閱讀融入最珍貴的童年至關(guān)重要。如果孩子在兒童階段就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣、愛(ài)好，那么對(duì)于孩子一生的成長(zhǎng)都是大有裨益的；另一方面，“童書(shū)分級(jí)”有助于兒童閱讀精細(xì)化。通過(guò)精細(xì)化閱讀，可以使孩子通過(guò)吸收文化知識(shí)獲得更快的成長(zhǎng)速度和更廣的成長(zhǎng)空間，有效避免“書(shū)不對(duì)路”對(duì)閱讀積極性的負(fù)面影響。(摘編自吳學(xué)安《“童書(shū)分級(jí)”并非多此一舉》，2017年11月1日《北京青年報(bào)》)材料二：家長(zhǎng)為兒童選購(gòu)書(shū)籍主要參考依據(jù)(多選)(1)A：以孩子興趣為主(2)B：根據(jù)教育專家推薦(3)C：購(gòu)買(mǎi)經(jīng)典圖書(shū)(4)D：老師推薦的圖書(shū)(5)E：購(gòu)買(mǎi)暢銷的書(shū)籍(6)F：自己決定(7)G：聽(tīng)從書(shū)店購(gòu)書(shū)建議(8)H：隨意挑選(資料來(lái)源于中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng))材料三：分級(jí)閱讀，是按照少年兒童不同年齡段的心智發(fā)育程度為兒童提供科學(xué)的閱讀計(jì)劃，為不同的孩子提供不同的讀物，提供科學(xué)性和有針對(duì)性的閱讀圖書(shū)。如果按照心理學(xué)和兒童發(fā)展的科學(xué)來(lái)判斷兒童閱讀分級(jí)必要性的話，年齡越小越適用。因?yàn)閮和纳硇牟町愄罅?，特別是嬰兒時(shí)期，差一個(gè)月兩個(gè)月就會(huì)有明顯的認(rèn)知上的不同。如果不分級(jí)，容易造成閱讀壓力，讓兒童喪失對(duì)閱讀的興趣和信心。從閱讀實(shí)踐出發(fā)，7歲以后的閱讀，視兒童在6歲前閱讀習(xí)慣的建立與否，閱讀水平開(kāi)始逐漸拉開(kāi)距離。也就是從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始，很多閱讀專家反對(duì)分級(jí)閱讀，覺(jué)得分級(jí)會(huì)限制大部分閱讀能力強(qiáng)的孩子。(摘編自保冬妮《建立科學(xué)合理的兒童分級(jí)閱讀》，2017年9月12日《光明日?qǐng)?bào)》)材料四：在電視、手機(jī)等大眾媒體的影響下，現(xiàn)在的兒童在興趣、語(yǔ)言、服裝等方面的表現(xiàn)都與成人區(qū)別不大了。兒童之所以會(huì)有童年，重點(diǎn)是兒童和成人的媒介環(huán)境是不同的，他們的媒介環(huán)境應(yīng)該經(jīng)過(guò)篩選和過(guò)濾。兒童分級(jí)閱讀就是在塑造適合孩子的媒介環(huán)境。不過(guò)，目前國(guó)內(nèi)對(duì)少兒圖書(shū)分級(jí)閱讀還缺乏普遍的了解和認(rèn)同。雖然有一些童書(shū)已經(jīng)標(biāo)明了“適合×歲兒童閱讀”，但是，這不是全國(guó)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，也沒(méi)有詳細(xì)的說(shuō)明，缺乏充分的實(shí)踐檢驗(yàn)。(摘編自趙清源《分級(jí)閱讀：別讓“童年的消逝”成為必然》，2017年11月1日《中國(guó)青年報(bào)》)1．依據(jù)全文，下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．興趣是很多家長(zhǎng)為孩子購(gòu)書(shū)的主要參考依據(jù)，這也應(yīng)是我們?yōu)椴煌挲g段的兒童制定分級(jí)閱讀標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。B．根據(jù)教育專家、老師推薦或書(shū)籍暢銷程度來(lái)選購(gòu)書(shū)籍，說(shuō)明部分家長(zhǎng)需要依靠權(quán)威判斷或別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)購(gòu)買(mǎi)。C．購(gòu)買(mǎi)暢銷書(shū)籍是無(wú)視孩子的興趣，是用成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)干擾兒童的閱讀需求，會(huì)使兒童過(guò)早地進(jìn)入成人世界。D．家長(zhǎng)選購(gòu)依據(jù)多樣乃至隨意，說(shuō)明社會(huì)需要一套科學(xué)的分級(jí)閱讀標(biāo)準(zhǔn)，幫助家長(zhǎng)更科學(xué)地為孩子選購(gòu)書(shū)籍。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A．“童書(shū)分級(jí)”不是多此一舉，因?yàn)楹⒆?0歲后就不會(huì)再喜歡閱讀，所以我們要在10歲前利用分級(jí)閱讀為他們提供優(yōu)質(zhì)圖書(shū)。B．科學(xué)適度的分級(jí)閱讀是有必要的，但對(duì)7歲以上的少年兒童，要因人而異，尊重個(gè)體的實(shí)際需求，不必做出一刀切的機(jī)械要求。C．雖然某些出版社用年齡來(lái)對(duì)書(shū)和讀者做簡(jiǎn)單區(qū)分的做法并不科學(xué)，但隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)兒童分級(jí)閱讀體系已基本成型。D．由于大眾媒體的影響、部分專家的反對(duì)，我國(guó)兒童分級(jí)閱讀的推行遭遇了一定的挑戰(zhàn)，但家長(zhǎng)們熱切期待科學(xué)的分級(jí)閱讀標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)。3．根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明分級(jí)閱讀對(duì)兒童的必要性。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。靈長(zhǎng)目軼事〔俄羅斯〕庫(kù)茲涅佐夫?維克托人事科科長(zhǎng)把彼諾奇金叫去，通知他公司裁員他被解聘了。他不得已來(lái)到了勞動(dòng)力市場(chǎng)，可轉(zhuǎn)了半天也沒(méi)找到一份合適的工作。于是，他只好在大街上四處游蕩，不知不覺(jué)走進(jìn)了一家動(dòng)物園，發(fā)現(xiàn)這里的動(dòng)物都過(guò)得不錯(cuò)。你瞧，住的地兒是免費(fèi)的，而且設(shè)備齊全，吃的呢，合乎標(biāo)準(zhǔn)，除此之外，每天還能和游客愉快地交流?！鞍?，我怎么不是動(dòng)物呢？”彼諾奇金甚感遺憾。突然間他看見(jiàn)一塊寫(xiě)有“靈長(zhǎng)目”字樣的指示牌?！耙苍S，我就是一個(gè)雙重身份的靈長(zhǎng)目，”他琢磨著，“總體上說(shuō)，我是一個(gè)有理想的現(xiàn)代人，從某方面說(shuō)，我又是一名實(shí)用數(shù)學(xué)方面的專家……假如我要是呆在動(dòng)物園里，是不是一件挺不錯(cuò)的事？”“就這么定了?！彼迪聸Q心，便去找園長(zhǎng)。“你們不需要新品種的靈長(zhǎng)目嗎？”他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地問(wèn)，“就是世界上獨(dú)一無(wú)二的那種！”園長(zhǎng)先是略顯有點(diǎn)吃驚，可轉(zhuǎn)念一想，動(dòng)物園里若有一個(gè)奇特的展覽品，肯定會(huì)提高參觀率。就這樣，彼諾奇金住進(jìn)了一個(gè)二十平方米的籠子里，和其他靈長(zhǎng)目一樣，飼養(yǎng)員把飼料放到他跟前，香蕉，還有其他水果他全部納于囊中，而那些莖、嫩枝什么的都被他厭煩地扔到一邊。他有點(diǎn)難為情地?fù)Q了套別的裝束，可有什么辦法呢……從早9點(diǎn)到晚8點(diǎn)彼諾奇金穿著亞當(dāng)式服裝在游客面前大膽表演，只有午休時(shí)才能鉆進(jìn)洞里，躲到墻后，穿上衣服，扎上領(lǐng)帶，躺在干草堆上休息一會(huì)兒。游客們看見(jiàn)籠子前面立著一塊“新品種靈長(zhǎng)目”牌子，而籠子里蹲著一個(gè)三十來(lái)歲、光著身子的男子。他們不敢相信，但當(dāng)讀完牌子上的文字之后就放下心來(lái)。原來(lái)上面寫(xiě)著：此類靈長(zhǎng)目主要生存在歐亞大陸的城市熱帶叢林里，其生活方式無(wú)規(guī)律；擅食塊根植物、草和熟透的果實(shí)；極易飼養(yǎng)和馴服；擅長(zhǎng)聲音模仿；繁殖條件不限。此雄性靈長(zhǎng)目于今年5月18日引進(jìn)本動(dòng)物園?！鞍パ剑?jiǎn)直太像我的老兒子了！”一個(gè)老太太說(shuō)著從袋子里掏出一個(gè)西紅柿扔給了彼諾奇金，“吃吧，孩子！”但是，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。彼諾奇金在籠子里跑了整整一天，一會(huì)兒抓著欄桿爬上爬下，一會(huì)兒從木制跳板跳到角落一邊……不知是誰(shuí)扔給他一個(gè)小鏡子和一副破眼鏡，在人們興高采烈的笑聲中他出色地扮演了克雷洛夫寓言故事中的各種角色。一天，下班了，園長(zhǎng)來(lái)看他，滿懷感情地握了握靈長(zhǎng)目的手，提議給他發(fā)獎(jiǎng)金。彼諾奇金對(duì)此振振有詞，他反對(duì)這樣做，說(shuō)，錢(qián)對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)什么用，最好在他的那份口糧里再加上兩杯白蘭地。園長(zhǎng)同意了，但彼諾奇金必須答應(yīng)每天要練習(xí)新的表演節(jié)目。“要記住那上面寫(xiě)的!”園長(zhǎng)指著樹(shù)后面的一個(gè)大宣傳牌子，“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！”彼諾奇金真的就認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)了起來(lái)。幾天之后他練就了一身新本領(lǐng)。他在大腿上纏上繃帶，然后笨手笨腳地?fù)舸蛞恍┬∷槭』?，“哧啦”一下，轉(zhuǎn)眼間籠子里就冒出一個(gè)令人溫馨的小火堆。觀眾欣喜若狂，“嗖”“嗖”“嗖”，紛紛把一塊塊肉扔給他，他左搖右晃不停地接，然后就在火堆上熟練地烤出香噴噴的肉串來(lái)。每每觀眾喊他彼佳時(shí)，他一會(huì)兒咧著大嘴“嘿嘿嘿”地傻笑回應(yīng)，一會(huì)兒又對(duì)觀眾擠眉弄眼，一會(huì)兒又屁顛屁顛跑過(guò)去跟觀眾握手，一會(huì)兒又滑稽地做各種模仿動(dòng)作。唯一遺憾的是，他暫時(shí)還不能說(shuō)話，他和園長(zhǎng)交談也只能說(shuō)那么幾句，園長(zhǎng)害怕別人會(huì)聽(tīng)到。一天，彼諾奇金向園長(zhǎng)提出繁殖的問(wèn)題。園長(zhǎng)想給他配一個(gè)小猩猩，但他說(shuō)，他不想生出雜種來(lái)，要求單獨(dú)配一個(gè)純種的靈長(zhǎng)目。“我上哪兒給你弄??？”園長(zhǎng)哼了一聲，“哪里有像你這樣的呀！”“您錯(cuò)了，”靈長(zhǎng)目反駁說(shuō)，“很快就會(huì)有的，而且還不少呢?！彼f(shuō)對(duì)了。6月份城里失業(yè)的年輕人多了起來(lái)，這其中不乏從大學(xué)校門(mén)走出來(lái)的女大學(xué)生。彼諾奇金比比劃劃向一位女大學(xué)生表達(dá)了愛(ài)意，姑娘呢，把胳膊直接伸進(jìn)籠子里摟住了他。園長(zhǎng)被他們感動(dòng)得熱淚盈眶，在約定的時(shí)間園長(zhǎng)為新人送上了祝福和禮物。小家庭組建了起來(lái)，日子過(guò)得也不錯(cuò)，只是女主人堅(jiān)決不同意在觀眾面前表演節(jié)目。彼諾奇金使出渾身解數(shù)哄她、討好她，母靈長(zhǎng)目仍舊不屈不撓。不久，小靈長(zhǎng)目來(lái)到了人間，全城都轟動(dòng)了。靈長(zhǎng)目一家收到了許多價(jià)格不菲的禮物，他們的籠子很像家具齊全的公寓。園長(zhǎng)怒火中燒，不允許將動(dòng)物園變成住宅區(qū)。最后，雙方妥協(xié)達(dá)成共識(shí)，把籠子的后半部分圍起來(lái)供他們一家住，前面部分裝飾成洞穴的樣子。一天，一位神學(xué)教師來(lái)到了動(dòng)物園，勸說(shuō)他們一家加入東正教。甚至還來(lái)了一些持不同政見(jiàn)者，他們建議在彼諾奇金一家的胸前掛上選舉宣傳牌，但夫婦倆卻不想自己的住處變成了臨時(shí)搭起的戲臺(tái)，他們也拒絕了為商人做廣告?！拔覀冎矣趧?dòng)物園，”彼諾奇金說(shuō)，“我們要求宣布動(dòng)物園為自由經(jīng)濟(jì)區(qū)，或者最好是獨(dú)立的國(guó)家！”可是，他們的夢(mèng)想隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來(lái)化為了泡影。動(dòng)物園的飼料被無(wú)情地削減了，有的動(dòng)物被賣到了國(guó)外，有的殺了吃肉，還有的干脆直接放回了大自然。彼諾奇金一家勇敢地接受了考驗(yàn)。他們利用籠子至柵欄那塊地種蔬菜，另外，母靈長(zhǎng)目還為觀眾編織漂亮的毛衣。就這樣，一家人的生活也就有所好轉(zhuǎn)。已經(jīng)穿上了便服、使用電爐子做飯的彼諾奇金一家決定回歸社會(huì)。他們用積蓄買(mǎi)下了一套不大的房子和一塊地兒，把家具和籠子里的東西統(tǒng)統(tǒng)都搬了進(jìn)去。1．回答下列問(wèn)題。（1）“也許，我就是一個(gè)雙重身份的靈長(zhǎng)目”一句中的“雙重身份”指什么？（2）文中“我們忠于動(dòng)物園，”彼諾奇金說(shuō)，“我們要求宣布動(dòng)物園為自由經(jīng)濟(jì)區(qū)，或者最好是獨(dú)立的國(guó)家！”這句話的作用是什么？2．作者為什么要詳寫(xiě)“新品種靈長(zhǎng)目”牌子上的文字？3．賞析文中畫(huà)橫線的部分。4．該小說(shuō)的主題可以作多元解讀，你能有哪些解讀？9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:先秦儒家在考量人與動(dòng)物的關(guān)系時(shí)，強(qiáng)調(diào)和諧、仁愛(ài)。如何實(shí)現(xiàn)此種理想?路徑就是“盡物之性”，即萬(wàn)物向榮，各盡其性。董仲舒在總結(jié)儒家的仁愛(ài)思想時(shí)所說(shuō)的“質(zhì)于愛(ài)民，以下至鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)莫不愛(ài)。不愛(ài)，奚足以謂仁?”實(shí)質(zhì)上不過(guò)是對(duì)儒家天人合一思想下的處理人與物之關(guān)系的延伸表達(dá)而已。不過(guò)，在先秦儒家看來(lái)，對(duì)動(dòng)物的愛(ài)與對(duì)人的愛(ài)還是有區(qū)別的。這種有區(qū)別的愛(ài)源于儒家的差等之愛(ài)理念。這種差等之愛(ài)循著“親親——仁民——愛(ài)物”的路徑遞減。對(duì)人的愛(ài)尚且為差等之愛(ài)，對(duì)動(dòng)物的愛(ài)自然又次之。那么，在利用乃至食用動(dòng)物方面，先秦儒家如何做到與其天人合一的哲學(xué)思想相一致的呢?他們的做法是:制天命而用之，殺伐以時(shí)。荀子認(rèn)為人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴，而動(dòng)物“有父子，而無(wú)父子之親，有牝牡而無(wú)男女之別”，其道德地位自然低人一等，因此動(dòng)物可以為人所用。不過(guò)他并不主張對(duì)動(dòng)物的隨便利用和過(guò)度利用，而是主張遵循自然規(guī)律而用，即“殺伐以時(shí)”。他說(shuō):“圣王之制也:草木榮華滋碩之時(shí)，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長(zhǎng)也。黿鼉魚(yú)鱉孕別之時(shí)，罔罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長(zhǎng)也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時(shí)，故五谷不絕，而百姓有余食也。”從實(shí)踐層面講，這種做法至少始于禹王時(shí)代。(摘編自王云嶺《儒家視野中人與動(dòng)物的關(guān)系與啟示》)材料二我們之所以要堅(jiān)持人與自然和諧共生，將其作為堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略和新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的首要原則，乃是因?yàn)槿伺c自然是一個(gè)生命共同體。地球上本無(wú)人類，后來(lái)才有人類——地球形成已有45億年，產(chǎn)生生命已有42億年，出現(xiàn)人類不過(guò)短短的300萬(wàn)年，這是科學(xué)事實(shí)。地球可以沒(méi)有人類，人類卻不可以沒(méi)有地球，地球是至今為止被發(fā)現(xiàn)唯一有生命存在、適合人類生存的星球，這也是科學(xué)事實(shí)。我們對(duì)人與自然是一個(gè)生命共同體的討論應(yīng)基于上述科學(xué)事實(shí)，并把握兩個(gè)所指:其一，人是自然的產(chǎn)物，人是自然一部分，自然孕育了人類，為人類饋贈(zèng)了居所與養(yǎng)分。自然是人類的根，是人類的源。馬克思曾經(jīng)指出：“自然界，是人的無(wú)機(jī)的身體，人靠自然界生活?！逼涠?，自然界的演化出現(xiàn)了異化，產(chǎn)生出自己的對(duì)立面——人類，自從有了人類，地球史便進(jìn)入“人類紀(jì)”，即由人類主導(dǎo)的地質(zhì)年代。隨著文明的發(fā)展，今天作為自然界之產(chǎn)物、自然界一部分的人類已有能力把地球和自己一同毀滅，而且人類的所作所為正在毀滅地球和自己，生態(tài)危機(jī)已經(jīng)使地球和人類面臨劫難。地球要延續(xù)，人類要延續(xù)，這是文明的思維。地球能否延續(xù)，人類能否延續(xù)，這是文明的憂患?？傊?，人類搭乘著地球之舟漂浮在無(wú)垠的星際海洋，與地球一榮俱榮，一損俱損。從來(lái)就沒(méi)有救世主，人類與地球命運(yùn)與共，何去何從，全靠人類自己。其實(shí)，從更宏闊的視野上看，人與自然是一個(gè)生命共同體在于地球上的自然萬(wàn)物是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，即生命共同體。山和水是有生命的，山和水形成相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是生命共同體，山水林田湖草都是生命共同體。地球是生命的搖籃，反過(guò)來(lái)又是生命的產(chǎn)物。地球正是因?yàn)橛辛松懦善錇榈厍颉活w綠色的星球，一顆向太陽(yáng)開(kāi)放、從太陽(yáng)獲得源源不斷能量補(bǔ)充的星球，否則就會(huì)像太陽(yáng)系其他星球一樣是毫無(wú)生息的死球。善待地球就要善待生命，善待生物圈的生命多樣性，包括遺傳多樣性、物種多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性。生物多樣性一旦喪失，生物圈這一生命共同體就會(huì)崩潰，人與自然生命共同體就會(huì)瓦解。地球自然萬(wàn)物作為生命共同體或生物共生體系的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，是維系人與自然生命共同體、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的前提。(摘編自劉湘溶《關(guān)于人與自然和諧共生的三點(diǎn)闡釋》)材料三:在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，人們?cè)?jīng)“怨天尤人”，把環(huán)境危機(jī)的原因歸咎于自然界本身。但是，近年來(lái)，隨著這方面研究的深入和發(fā)展，人們充分認(rèn)識(shí)到，環(huán)境危機(jī)的根源在于人類自身的非科學(xué)活動(dòng)，是人類無(wú)視自然界的發(fā)展規(guī)律和自我調(diào)節(jié)機(jī)制而為所欲為的必然結(jié)果。人類出于自己生存和繁行的需要，一方面，將自然界視為取之不盡、用之不竭的物資單，任意掠奪和浪費(fèi)自然資源；另一方面，則錯(cuò)誤地把自然界當(dāng)作“垃圾桶”，肆意棄置生產(chǎn)和生活的廢棄物品。到頭來(lái)，人類意欲征服自然，卻反遭自然界的懲罰。究其根源，就在于未擺正人與自然的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境危機(jī)的產(chǎn)生，并不意味著人的能動(dòng)性已經(jīng)發(fā)揮到了頂點(diǎn)，而是意味著人類并沒(méi)有解決好能動(dòng)性與受動(dòng)性的關(guān)系。其實(shí)，真正自覺(jué)的能動(dòng)性的發(fā)揮，應(yīng)當(dāng)以對(duì)受動(dòng)性的認(rèn)識(shí)為約束條件，能動(dòng)性本身也應(yīng)表現(xiàn)為兩個(gè)方面：在認(rèn)識(shí)自然中表現(xiàn)出來(lái)的能動(dòng)性和在改造自然中表現(xiàn)出來(lái)的能動(dòng)性，如果后者不以前者為基礎(chǔ)，能動(dòng)性就可能超越受動(dòng)性而變成一種盲目性的意向活動(dòng)。要調(diào)整好能動(dòng)性和受動(dòng)性的關(guān)系，人類就得不斷推進(jìn)自己對(duì)自然界客觀規(guī)律的了解。長(zhǎng)期以來(lái)，急功近利的片面性觀念，把人們引向了對(duì)自然資源的掠奪式開(kāi)發(fā)和無(wú)節(jié)制的耗費(fèi)上。在這種價(jià)值取向下，人的主觀能動(dòng)性就會(huì)脫離人的受動(dòng)性而盲目膨脹，這種“能動(dòng)性”無(wú)疑會(huì)禍及自身。恩格斯在總結(jié)了人類向自然界索取的輕驗(yàn)與教訓(xùn)后精辟地指出:“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟惖淖匀唤绲膭倮?，?duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”人們不能只注重改造、征服和戰(zhàn)勝自然的力量的增長(zhǎng)，而忽視了人和自然之間物質(zhì)交換的能動(dòng)性與受動(dòng)性的統(tǒng)一。總之，人與自然關(guān)系危機(jī)的出現(xiàn)，是同過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)中人把自己視做自然的統(tǒng)治者和主宰者的觀念有著密切關(guān)系的。(摘編自衛(wèi)美云《生態(tài)環(huán)境與人類健康之辨析》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．先秦儒家崇尚仁愛(ài)，主要表現(xiàn)在對(duì)所有人一視同仁的博愛(ài)之情，而對(duì)于動(dòng)物，他們認(rèn)為愛(ài)人甚于愛(ài)物，是有差別的。B．人類離不開(kāi)地球的哺育，地球更離不開(kāi)人類的力量支持，二者互為依賴，互為支持，才有了今天生機(jī)勃勃的地球生命。C．材料三中“能動(dòng)性”主要指人類的主觀意向和活動(dòng)，如“殺伐以時(shí)”“善待地球”“掠奪和浪費(fèi)自然資源”等都屬此類。D．作為自然的統(tǒng)治者和主宰者，人類不僅負(fù)有改造、征服和戰(zhàn)勝自然的責(zé)任，還必須具有與自然和諧相處的能力。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．在荀子看來(lái)，人類有智慧和道義，有超出動(dòng)物的道德水平，因此人利用動(dòng)物、殺伐捕獵是有其天然的合理性的。B．材料二中的“生命共同體”，是指人與自然的一切生命都是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，這與材料一中先秦儒家的觀點(diǎn)有所不同。C．人類創(chuàng)造了文明，文明的力量使得人類似乎擁有了對(duì)地球的生殺了奪權(quán)但地球的毀滅必定帶來(lái)人類的吸滅二者命運(yùn)與共。D．材料一中多處馬用古人古籍中的話，材料二中列舉了一組數(shù)字，這些內(nèi)容都為觀點(diǎn)的論證提供了有力的材料支撐。3．下列說(shuō)法中，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．“人法地，地法天，天法道，道法自然?！盉．“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的。”C．“人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身，這是無(wú)法抗拒的規(guī)律?！盌．“君子之于食獸也，見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死；聞其聲，不忍食其肉。”4．同一話題往往有不同的論述角度，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明材料二和材料三在論述角度上有何不同。5．當(dāng)前我國(guó)提出“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，請(qǐng)結(jié)合以上材料談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)人與自然的和諧其生。10、閱讀下文，完成下面小題。①賀瑰，字光遠(yuǎn)，濮州人也。事鄆州朱宣為都指揮使。梁太祖攻朱瑾于兗州，宣遣瑰與何懷寶、柳存等以兵萬(wàn)人救兗州，瑰趨待賓館，欲絕梁餉道。梁太祖略地至中都，得降卒，言瑰等兵趨待賓館矣！以六壬占之，得“斬關(guān)”，以為吉，乃選精兵夜疾馳百里，期先至待賓以逆瑰，而夜黑，兵失道。旦至鉅野東遇瑰兵擊之瑰等大敗。瑰走，梁兵急追之，瑰顧路窮，登冢上大呼曰：“我賀瑰也，可勿殺我！”太祖馳騎取之，并取懷寶等數(shù)十人，降其卒三千余人。是日，大風(fēng)揚(yáng)沙蔽天，太祖曰：“天怒我殺人少邪？”即盡殺降卒三千人，而系瑰及懷寶等至兗城下以招瑾，瑾不納，因斬懷寶等十余人，而獨(dú)留瑰。瑰感太祖不殺，誓以身自效。從太祖平青州，以為曹州刺史。太祖即位，累遷相州刺史。末帝時(shí)，遷左龍虎統(tǒng)軍，宣義軍節(jié)度使。②貞明元年，魏兵亂，賀德倫降晉，晉王入魏州。劉掞敗于故元城，走黎陽(yáng)，貝、衛(wèi)、洺、磁諸州皆入于晉。晉軍取楊劉，末帝乃以瑰為招討使，與謝彥章等屯于行臺(tái)。晉軍迫瑰十里而柵，相持百余日。瑰與彥章有隙，伏甲殺之，莊宗喜曰：“將帥不和，梁亡無(wú)日矣！”乃令軍中歸其老疾于鄴，以輕兵襲濮州。瑰自行臺(tái)躡之，戰(zhàn)于胡柳陂，晉人輜重在陣西，瑰軍將薄之，晉軍亂，斬其將周德威，盡取其輜重。軍已勝，陣無(wú)石山，日暮，晉兵仰攻之，瑰軍下山擊晉軍，瑰大敗，晉遂取濮州，城德勝，夾河為柵。瑰以舟兵攻南柵，不能得，還軍行臺(tái)，以疾卒，年六十二，贈(zèng)侍中。有子光圖。（《新五代史·列傳·梁臣傳》節(jié)選）1．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）梁太祖略地至中都（___________）（2）瑰軍將薄之（____________）2．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）期先至待賓以逆瑰A．迎戰(zhàn)B．違背C．辜負(fù)D．欺詐（2）誓以身自效A．效法B．奉獻(xiàn)C．證明D．驗(yàn)證3．把第②段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。瑰以舟兵攻南柵，不能得，還軍行臺(tái)，以疾卒，年六十二，贈(zèng)侍中。4．用“/”為第①段畫(huà)線部分?jǐn)嗑洌ㄏ迶嗳帲?。旦至鉅野東遇瑰兵擊之瑰等大敗5．根據(jù)第②段文意，具體分析晉軍最終獲得勝利的原因。6．《四庫(kù)全書(shū)總目》評(píng)價(jià)《新五代史》稱：“敘述祖《史記》，故文章高簡(jiǎn)”，認(rèn)為其文筆簡(jiǎn)潔，敘事生動(dòng)，與《史記》不相上下。你認(rèn)為本文的寫(xiě)法是否符合這種評(píng)價(jià)？請(qǐng)予以分析。11、閱讀材料，完成下面小題。楊東山嘗謂余曰：“文章各有體，歐陽(yáng)公所以為一代文章冠冕者，固以其溫純雅正，藹然為仁人之言，粹然為治世態(tài)音，然亦以其事事合體故也。如作詩(shī)，便幾及李杜。作碑銘記序，便不減韓退之。作《五代史記》，便與司馬子長(zhǎng)并駕。作四六，便一洗《昆》體，圓活有理致。作《詩(shī)本義》，便能發(fā)明毛、鄭之所未到。作奏議，便庶幾陸宣公。雖游戲作小詞，亦無(wú)愧唐人《花間集》。蓋得文章之全者也。其次莫如東坡，然其詩(shī)如武庫(kù)矛戟，已不無(wú)利鈍。且未嘗作史，藉令作史，其淵然之光，蒼然之色，亦未必能及歐公也。曾子固之古雅，蘇老泉之雄健，固亦文章之杰，然皆不能作詩(shī)。山谷詩(shī)騷妙天下，而散文頗覺(jué)瑣碎局促。渡江以來(lái)，汪、孫、洪、周，四六皆工，然皆不能作詩(shī)，其碑銘等文，亦只是詞科程文手段，終乏古意。近時(shí)真景元亦然但長(zhǎng)于作奏疏魏華甫奏疏亦佳至作碑記雖雄麗典實(shí)大概似一篇好策耳。”(節(jié)選自羅大經(jīng)《鶴林玉露》丙編卷二)1．用斜線“/”給文中畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限5處)2．文加點(diǎn)的“蘇老泉”即____________(填姓名)?！吧焦取奔確________(填姓名)。3．簡(jiǎn)要概括揚(yáng)東山對(duì)歐，蘇的評(píng)價(jià)。12、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有人認(rèn)為，人是萬(wàn)物的主宰，面對(duì)世界，我們要有人定勝天的信念；也有人認(rèn)為，人是自然之子，面對(duì)世界，我們要有敬畏和謙卑之心。對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。[注意]①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、C【解析】試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。題中A項(xiàng)，成分殘缺，可在“保密性好”后面加“的優(yōu)點(diǎn)”；B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，可把“盡管”移到句首；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，可把“擴(kuò)大”改為“加強(qiáng)”。點(diǎn)睛：語(yǔ)序不當(dāng)是病句常見(jiàn)的類型，主要有定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)、狀語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)、修飾語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)、邏輯語(yǔ)序不當(dāng)?shù)取６鄬佣ㄕZ(yǔ)語(yǔ)序注意和下列例句對(duì)照。她是國(guó)家隊(duì)的（a．表領(lǐng)屬性的――表“誰(shuí)的”）一位（b表數(shù)量的――表“多少”）有20多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的（c動(dòng)詞性短語(yǔ)――表“怎樣的”）優(yōu)秀的（d形容詞性短語(yǔ)）藍(lán)球（e名詞）女（f名詞）教練。多層定語(yǔ)語(yǔ)序注意和下列例句對(duì)照。許多老師昨天（何時(shí)）在休息室里（何地）都（范圍）熱情地（何種情態(tài)）同他（何對(duì)象，“誰(shuí)”）交談。多層修飾語(yǔ)，看誰(shuí)離誰(shuí)最近，離得最近就應(yīng)該緊挨著。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，看前后主語(yǔ)是否一致，一致主語(yǔ)在前，不一致關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)在前?！昂汀薄盎颉鳖D號(hào)等注意查找邏輯對(duì)應(yīng)和邏輯上的先后順序。被字句，把字句前面加否定詞或能愿動(dòng)詞要放在“把”和“被”的前面。此題B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)。2、1．C2．情節(jié)上，運(yùn)用插敘手法，點(diǎn)明梁歆臣收藏桿秤的原因，是繼承了外婆的遺愿。結(jié)構(gòu)上，引出下文，為下文寫(xiě)梁歆臣收藏桿秤做鋪墊（若答推動(dòng)情節(jié)發(fā)展也可）。主旨上，表現(xiàn)了桿秤文化由來(lái)已久，有著豐厚的文化內(nèi)涵，寄寓人們對(duì)美好生活的祝愿，表達(dá)了守護(hù)、傳承傳統(tǒng)文化的主題。3．梁歆臣在經(jīng)濟(jì)困難的情況下，解決了兒子的婚房問(wèn)題，減輕了生活壓力。志趣高潔、情趣脫俗的他一生鐘愛(ài)傳統(tǒng)老桿秤，雖然桿秤被置換了出去，但物盡其用，而且他在博物館任館長(zhǎng)，興趣愛(ài)好得以繼續(xù)保持，老桿秤得以留存。以物置物，這種方式契合了桿秤文化公平、不欺的內(nèi)涵，彰顯了商人誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的原則，呼吁公正、講良心的經(jīng)營(yíng)理念，物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)讓不少傳統(tǒng)手工藝品面臨消亡的困境，梁歆臣把桿秤送進(jìn)博物館，使桿秤有了更好的平臺(tái)，讓更多的人欣賞這些私人收藏，有利于傳承傳統(tǒng)文化。【解析】

1．試題分析：本題綜合考查對(duì)小說(shuō)的閱讀理解能力，此類試題答題時(shí)一般首先要通讀全文，整體感知；其次明確結(jié)構(gòu)，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng)，“小說(shuō)用含蓄凝練的語(yǔ)言講述了一個(gè)收藏家的故事”分析不正確。文章的語(yǔ)言風(fēng)格并不是含蓄凝練，而是明白曉暢，通俗白然。故選C項(xiàng)。2．試題分析：此題要求分析第二段中文中的作用，考查分析文章結(jié)構(gòu)探討作者創(chuàng)作意圖的能力，解答時(shí)可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容待角度進(jìn)行分析。從內(nèi)容上來(lái)看，第二段寫(xiě)了外婆家的老秤，通過(guò)記敘外婆使用老秤的趣事，表明桿秤歷史悠久，通過(guò)外婆的歌謠，表現(xiàn)出老秤有文化內(nèi)涵，在桿秤中寄托了人們的美好愿望。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上來(lái)看，這一段屬于插敘的情節(jié)，承接第一段“梁歆臣偏愛(ài)收藏桿秤，與他的外婆有關(guān)”，具體交代了梁歆臣偏愛(ài)收藏桿秤的原因，為下文寫(xiě)梁歆臣不斷收藏老秤做了鋪墊?？忌罁?jù)這些分析，可概括出本題答案。3．試題分析：此題要求分析梁歆臣“笑”的含義，考查分析人物形象、概括作品主題、從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。解答時(shí)可結(jié)合情節(jié)發(fā)展、人物心理、主題表達(dá)等角度進(jìn)行分析。從情節(jié)發(fā)展來(lái)看，小說(shuō)上文交代，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，梁歆臣的兒子一直沒(méi)有結(jié)婚，如今用收藏的桿秤換來(lái)了婚房，解決了兒子的婚姻大事。從人物心理來(lái)看，梁歆臣本不愿意用收藏的桿秤換婚房，但建成了老秤博物館，使梁歆臣既解決了兒子的婚事又保留了老秤，興趣愛(ài)好得以保持。從主題表達(dá)來(lái)看，建成了老秤博物館，保存了老秤，等于保護(hù)了傳統(tǒng)文化，而且由文中范老板說(shuō)“他公司信奉的理念就是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，與桿秤的公平、不欺的內(nèi)涵相吻合”還可以看出，對(duì)老秤的保護(hù)也是表現(xiàn)了對(duì)商人誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)原則的贊揚(yáng)?？忌罁?jù)上述信息可總結(jié)出本題答案?！军c(diǎn)睛】第1題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)語(yǔ)言和手法的鑒賞。解答此類題的方法是：通讀全文，關(guān)注細(xì)節(jié)。（1）快速通讀全篇，依據(jù)寫(xiě)作順序理解思路；（2）找出議論性的段落和語(yǔ)句，快速把握作者情感及全文思想主旨；（3）細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞揣摩挖掘內(nèi)涵，品味語(yǔ)言特色及創(chuàng)作風(fēng)格；（4）分析寫(xiě)作手法；（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案。3、C【解析】

本題考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大類型錯(cuò)誤：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。A項(xiàng)，句式雜糅，把“的內(nèi)容”去掉。B項(xiàng)，成分殘缺，在“由小城市……”之前加“有”；D項(xiàng)，雙重否定失當(dāng)，不合邏輯，把“不再”去掉。故選C?！军c(diǎn)睛】考查語(yǔ)病，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．B2．C3．D【解析】1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。熙熙攘攘：形容人來(lái)人往，非常熱鬧。強(qiáng)調(diào)人多熱鬧。紛至沓來(lái)：形容紛紛到來(lái)，連續(xù)不斷地到來(lái)。強(qiáng)調(diào)接連不斷地來(lái)。語(yǔ)境說(shuō)的是登山愛(ài)好者把登頂珠峰當(dāng)作人生目標(biāo)，接連不斷地攀登珠峰。所以此處應(yīng)選用“紛至沓來(lái)”。岌岌可危：形容非常危險(xiǎn)，快要傾覆或滅亡。強(qiáng)調(diào)危險(xiǎn)程度重。刻不容緩：指形勢(shì)緊迫，一刻也不允許拖延。強(qiáng)調(diào)形勢(shì)緊。根據(jù)語(yǔ)境說(shuō)的“由于登山運(yùn)動(dòng)的普及和人類活動(dòng)的增加”，“環(huán)境承載力正逼近極限”可知，此處是說(shuō)珠峰原本生態(tài)形勢(shì)危險(xiǎn)到快要消失了，所以此處應(yīng)選用“岌岌可?！?。顯而易見(jiàn)：意思是事情或道理很明顯，極容易看清。不言而喻：指不用說(shuō)就可以明白。形容道理很淺顯。前者強(qiáng)調(diào)明顯，后者強(qiáng)調(diào)淺顯。語(yǔ)境說(shuō)的是極寒之地的環(huán)保難度很明顯，所以此處應(yīng)選用“不言而喻”。為所欲為：意思是指做想做的事，本指做自己想做的事，后指很隨意，想干什么就干什么（通常用于貶義）。隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。根據(jù)語(yǔ)境中“一個(gè)隨手丟棄的登山繩、飲料罐”這句話，可知該句說(shuō)的是人們?nèi)永S意了，所以此處應(yīng)選用“隨心所欲”。故選B。2．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中?！耙揽抗ぷ魅藛T人力搬運(yùn)”“越往高處對(duì)人的體能考驗(yàn)越大”這兩句之間不是因果關(guān)系，是遞進(jìn)關(guān)系，要用“而且”連接。所以排除A項(xiàng)、D項(xiàng)。文中括號(hào)前一句說(shuō)的是“極寒之地的環(huán)保難度顯而易見(jiàn)”，該句強(qiáng)調(diào)清理垃圾的只能有人工進(jìn)行，所以說(shuō)完“7000米以上清運(yùn)垃圾”這句以后，從上下句之間的銜接緊密來(lái)看，應(yīng)緊接著說(shuō)“只能依靠工作人員人力搬運(yùn)”。這樣就排除B項(xiàng)。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。首先要明確“對(duì)于”和“關(guān)于”的區(qū)別：第一，指出明確的對(duì)象，用“對(duì)于”，不用“關(guān)于”。表示關(guān)涉，用“關(guān)于”，不用“對(duì)于”。第二，“對(duì)于”可用在句首，也可以用在句中，而“關(guān)于”只用在句首。例句中介詞“關(guān)于”用錯(cuò)，應(yīng)改為“對(duì)于”。因?yàn)榫渥右呀?jīng)明確了對(duì)象是“世界第一高峰珠穆朗瑪峰”，所以要用“對(duì)于”。還有，該句后一句動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“一窺”“面紗”在此語(yǔ)境中搭配不當(dāng)。語(yǔ)境說(shuō)的是“揭開(kāi)”珠穆朗瑪峰“神秘的面紗”。A項(xiàng)、C項(xiàng)，與例句中的錯(cuò)誤一樣，首先就是介詞“關(guān)于”用錯(cuò)。B項(xiàng)，“一窺她神秘的面紗”搭配不當(dāng)，這與例句中的錯(cuò)誤一樣，不合語(yǔ)境，文中說(shuō)的是許多人都?jí)粝搿敖议_(kāi)”珠穆朗瑪峰“神秘的面紗”。故選D。5、1．C2．C3．《漁翁》詩(shī)刻畫(huà)了一位自由閑適的漁人形象。他飲清湘，燃楚竹，伴山水，唱漁歌，夜宿晨起，駕船打漁，悠閑淡然。詩(shī)人借此表達(dá)自己遭貶之后對(duì)恬淡安適生活和自由人生的向往之情。4．【答案示例１】：我更喜歡《漁家》詩(shī)中的漁翁形象。孫承宗的《漁家》一詩(shī)刻畫(huà)了一位迫于生計(jì)艱辛付出的漁人形象。在寒冷的冬夜，漁人呵著凍僵的手拿起凝結(jié)冰雪的竹篙，費(fèi)力撐船打漁，無(wú)比艱辛。這一形象更符合現(xiàn)實(shí)生活，更真實(shí)。而柳宗元詩(shī)中的漁翁過(guò)于閑適，遠(yuǎn)離世俗，不符合現(xiàn)實(shí)生活?！敬鸢甘纠病浚焊矚g柳宗元詩(shī)中的漁翁形象。柳宗元詩(shī)歌刻畫(huà)了一位自由閑適的漁人形象。他飲清湘，燃楚竹，伴山水，唱漁歌，夜宿晨起，駕船打漁，悠閑淡然。這一形象符合古典詩(shī)詞中漁翁意象的象征意義?！稘O家》詩(shī)中的漁翁形象只是如實(shí)描寫(xiě)，缺少意韻。5．云無(wú)心以出岫鳥(niǎo)倦飛而知還商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱《后庭花》靜影沉璧漁歌互答漁舟唱晚聲斷衡陽(yáng)之浦【解析】1．此題考查分析鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。包括詞句含義的理解、詩(shī)句內(nèi)容的把握和詩(shī)歌語(yǔ)言、手法的分析等。此類題要求學(xué)生全面理解詩(shī)歌，即多方提取信息把握詩(shī)歌的情感，理解詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞句和主要手法。同時(shí)要清楚各選項(xiàng)的設(shè)題角度及常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)點(diǎn)。仔細(xì)比對(duì)，確定正誤。C項(xiàng)，“詩(shī)歌的感情也由低沉轉(zhuǎn)入昂揚(yáng)”錯(cuò)誤，詩(shī)歌感情基調(diào)無(wú)變化，均為“安適淡然”。故選C。2．本題考查把握詩(shī)歌心境異同的能力。答心境題，不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的心境，還要聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等，進(jìn)行綜合解讀。A項(xiàng)，行到水窮處，坐看云起時(shí)。意思：間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。表達(dá)閑適脫俗。B項(xiàng)，垂釣坐磐石，水清心亦閑。意思：我坐在潭邊的石上垂釣，水清澈心境因此而悠閑。體現(xiàn)了詩(shī)人心境的悠閑、清靜、曠達(dá)、淡泊。C項(xiàng)，漁翁持魚(yú)扣舷賣，炯炯綠瞳雙臉丹。表現(xiàn)漁翁賣魚(yú)的喜悅與急切，與作者對(duì)普通漁翁生活的向往。D項(xiàng)，釣罷歸來(lái)不系船，江村月落正堪眠。意思：垂釣歸來(lái),卻懶得把纜繩系上,任漁船隨風(fēng)飄蕩;而此時(shí)殘?jiān)乱呀?jīng)西沉,正好安然入睡。表達(dá)閑適脫俗。故選C。3．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。還要注意一般詩(shī)歌的情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩(shī)句。翻譯：夜晚時(shí)分，漁翁船靠西山停宿。清晨起來(lái)，取水燃竹燒火做飯。旭日初升，曉霧漸散，四周悄然既無(wú)人聲。漁翁搖櫓，欸乃一聲，青山綠水映入眼簾。回望天邊，江水滾滾東流。山上白云，悠然自在舒卷?！稘O翁》是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一首山水小詩(shī)。全詩(shī)共六句，按時(shí)間順序，分三個(gè)層次?！皾O翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。”這是從夜到拂曉的景象。漁翁是這兩句中最引人注目的形象，他夜宿山邊，晨起汲水燃竹，以忙碌的身影形象地顯示著時(shí)間的流轉(zhuǎn)。“煙銷日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠?！边@是漁翁的行蹤：漁船離岸而行，空間傳來(lái)一聲櫓響?！盎乜刺祀H下中流，巖上無(wú)心云相逐?！比粘鲆院螅?huà)面更為開(kāi)闊。此時(shí)漁船已進(jìn)入中流，而回首騁目，只見(jiàn)山巔上正浮動(dòng)著片片白云，好似無(wú)心無(wú)慮地前后相逐，詩(shī)境極是悠逸恬淡。此詩(shī)通過(guò)漁翁在山水間獲得內(nèi)心寧?kù)o的描寫(xiě)，表達(dá)了作者在政治革新失敗、自身遭受打擊后尋求超脫的心境。4．本題考查把握比較詩(shī)歌的能力。比較鑒賞這類題給出兩首詩(shī)詞，要求學(xué)生比較閱讀后，對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。做這類題要（1）要通讀這幾首詩(shī)詞，把握其思想內(nèi)容和主要的寫(xiě)法，包括作家作品的背景知識(shí)。（2）要結(jié)合題干中的比較角度（思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫(xiě)法、修辭方法等）來(lái)尋求詩(shī)詞的差異性。（3）要注意點(diǎn)面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚，層次分明。先表明自己觀點(diǎn)，然后分析。比如喜歡《漁家》詩(shī)中的漁翁形象。《漁家》翻譯：撐船篙的手凍僵了，呵氣取暖也沒(méi)有好，冰冷的月光照在船上，只見(jiàn)一片模糊的雪影。畫(huà)家們不了解漁人的辛苦，卻偏喜歡畫(huà)在下著雪的寒冷江面上垂釣的圖畫(huà)。詩(shī)的前兩句白描了兩幅畫(huà)，一幅是雪月江上風(fēng)波圖，一幅是浪尖捕撈圖。在一個(gè)雪霽朗月的冬夜，迫于生計(jì)的漁夫撐著小船顛蕩在浪尖上。江上北風(fēng)凜冽，船板上涂滿了清冷月光。遙看岸上厚厚的雪，在月色下閃著模糊的寒光。在陰冷的背景映襯下，凸顯出打漁人家的辛苦。一個(gè)“呵”字，一個(gè)“提”字，生動(dòng)逼真，人物神態(tài)畢現(xiàn)。呵一呵凍僵的手，試圖讓體溫來(lái)驅(qū)走些彌漫的寒氣，再拿起結(jié)滿冰霜的竹篙來(lái)?yè)未?，一股涼意直透心底，手還是麻木的，漁夫艱難的撐著篙，費(fèi)力的撒著網(wǎng)，生活的小舟隨波逐流飄蕩著。大凡詩(shī)人畫(huà)家總愛(ài)把漁家生活想象成悠閑恬適，充溢著閑情逸致。因而，在失意于官場(chǎng)仕途，倦怠于羈旅行役時(shí)，也總把漁船釣竿，湖波江浪作為寄情的物象，柳蔭船蓬即成了休憩避難的桃花源。在他們筆下，日月晨昏的漁夫生涯顯得輕松舒暢，撒網(wǎng)逐浪的歲月也變得碧波蕩漾，其樂(lè)無(wú)窮。但是，孫承宗的漁家別具一番情調(diào)，道出了漁家的艱難與哀怨，對(duì)詩(shī)人，畫(huà)家號(hào)為“漁家樂(lè)”的時(shí)弊提出了詰難。5．此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題，平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字，近似字的寫(xiě)法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字，書(shū)寫(xiě)務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“岫”“璧”“浦”的書(shū)寫(xiě)。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。6、（1）大器晚成（2）切問(wèn)而近思（3）汩余若將不及兮（4）聲非加疾也（5）下有沖波逆折之回川（6）亂花漸欲迷人眼（7）水落而石出者（8）尋常巷陌【解析】試題分析：這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目，此類題目一般有理解性默寫(xiě)和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，理解性默寫(xiě)還要注意給出的提示，填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫(xiě)，注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字。7、1．C2．B3．有助于孩子在兒童階段就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣和愛(ài)好；②有助于兒童閱讀精細(xì)化；③適應(yīng)不同年齡段兒童的心智水平；④為孩子的成長(zhǎng)塑造適合的媒介環(huán)境?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng)，“購(gòu)買(mǎi)暢銷書(shū)籍……會(huì)使兒童過(guò)早地進(jìn)入成人世界”“購(gòu)買(mǎi)暢銷書(shū)籍是無(wú)視孩子的興趣”說(shuō)法沒(méi)有根據(jù)。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng)，“孩子10歲后就不會(huì)再喜歡閱讀”說(shuō)法太絕對(duì)。原文說(shuō)的是“如果一個(gè)孩子在10歲前還沒(méi)有建立起閱讀的習(xí)慣，他今后恐怕不太可能再喜歡上閱讀了”，并沒(méi)有說(shuō)10歲以后就不會(huì)再喜歡閱讀。C項(xiàng)，“我國(guó)兒童分級(jí)閱讀體系已基本成型”錯(cuò)，原文“目前國(guó)內(nèi)對(duì)少兒圖書(shū)分級(jí)閱讀還缺乏普遍的了解和認(rèn)同。雖然有一些童書(shū)已經(jīng)標(biāo)明了‘適合×歲兒童閱讀’，但是，這不是全國(guó)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，也沒(méi)有詳細(xì)的說(shuō)明，缺乏充分的實(shí)踐檢驗(yàn)”。所以，原文并沒(méi)有說(shuō)我國(guó)兒童分級(jí)閱讀體系已基本成型。D項(xiàng)，強(qiáng)加因果，據(jù)原文內(nèi)容，“家長(zhǎng)們熱切期待科學(xué)的分級(jí)閱讀標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)”的原因并不是“大眾媒體的影響、部分專家的反對(duì)”。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合文中的信息能力。解答此類題，首先要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上回歸文本，根據(jù)題目要求確定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，回答問(wèn)題。本題，“如果不分級(jí)，容易造成閱讀壓力，讓兒童喪失對(duì)閱讀的興趣和信心”概括為：有助于孩子在兒童階段就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣和愛(ài)好?！啊瘯?shū)分級(jí)’有助于兒童閱讀精細(xì)化”提取為：有助于兒童閱讀精細(xì)化。“分級(jí)閱讀，是按照少年兒童不同年齡段的心智發(fā)育程度為兒童提供科學(xué)的閱讀計(jì)劃，為不同的孩子提供不同的讀物，提供科學(xué)性和有針對(duì)性的閱讀圖書(shū)”概括為：適應(yīng)不同年齡段兒童的心智水平?！皟和詴?huì)有童年，重點(diǎn)是兒童和成人的媒介環(huán)境是不同的，他們的媒介環(huán)境應(yīng)該經(jīng)過(guò)篩選和過(guò)濾。兒童分級(jí)閱讀就是在塑造適合孩子的媒介環(huán)境”概括為：為孩子的成長(zhǎng)塑造適合的媒介環(huán)境。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①通讀全文，整體感知。②根據(jù)題干要求，確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，對(duì)材料進(jìn)行比較辨別，分類整理選取關(guān)鍵詞或句子（去否定，留肯定；去實(shí)例，留結(jié)論；去表象，留本質(zhì)；分清主次，辨別有關(guān)和無(wú)關(guān)等）。轉(zhuǎn)化信息時(shí)，要緊扣題意，選擇正確的句式作答，不可機(jī)械照抄原文的句子，也不可以完全用自己的話作答，可以再保留關(guān)鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式（轉(zhuǎn)側(cè)面為正面）。④答題原則：列點(diǎn)分條陳述，依據(jù)分值答題。熟記一些常用的答題熟語(yǔ)，并合理利用。8、1．（1）指彼諾奇金自認(rèn)為自己既是一個(gè)有理想的現(xiàn)代人，又是一名實(shí)用數(shù)學(xué)方面的專家。（2）語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)出人物“誠(chéng)信”的性格特點(diǎn)，同時(shí)也表達(dá)主人公對(duì)自由、獨(dú)立、穩(wěn)定生活的基本需求，并且以此反襯當(dāng)時(shí)社會(huì)上紛亂、糟糕的現(xiàn)實(shí)生活。2．①詳細(xì)介紹，可以讓游客有充分的了解，消除疑慮，產(chǎn)生興趣；②暗示主題，委婉揭示當(dāng)時(shí)城市社會(huì)中人性的扭曲與變態(tài)；③總領(lǐng)下文多個(gè)情節(jié)并作鋪墊；④萬(wàn)物之尊的人淪為被觀賞取樂(lè)的“靈長(zhǎng)目”動(dòng)物，可以引發(fā)讀者的深層思索。3．①運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)，“纏”“擊打”“左搖右晃不停地接”“烤”“熟練地烤”等動(dòng)作，突出彼諾奇金的本領(lǐng)；②運(yùn)用“哧啦”“嗖”“嗖”“嗖”“嘿嘿嘿”等象聲詞，增加了場(chǎng)景的真實(shí)感與現(xiàn)場(chǎng)感；③最后運(yùn)用排比的修辭手法，描寫(xiě)彼諾奇金的種種反應(yīng)與動(dòng)作，形象地展示彼諾奇金的可愛(ài)與可笑。4．①贊頌不屈服于厄運(yùn)的打擊，敢于想方設(shè)法抗擊不公平命運(yùn)的頑強(qiáng)者。②揭露當(dāng)時(shí)俄羅斯社會(huì)的現(xiàn)狀，表現(xiàn)人性的扭曲與畸形。③揭露病態(tài)社會(huì)中各種病態(tài)的人，以期達(dá)到解剖靈魂，引起療救的目的。④抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)社會(huì)底層小人物生活的艱辛，以及他們對(duì)正常人的生活的渴望?！窘馕觥?/p>

1．（1）本題考查理解詞語(yǔ)含義，體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。理解句子或者詞語(yǔ)含義，指的是既要說(shuō)出詞句的表層意思，又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫(xiě)作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析，通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析，來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語(yǔ)，或者需要考生稍微變通一下即可。本題，“雙重身份”就是兩種身份，從后文“總體上說(shuō)，我是一個(gè)有理想的現(xiàn)代人，從某方面說(shuō)，我又是一名實(shí)用數(shù)學(xué)方面的專家”來(lái)看，這“雙重身份”是指彼諾奇金自認(rèn)為自己既是一個(gè)有理想的現(xiàn)代人，又是一名實(shí)用數(shù)學(xué)方面的專家。（2）本題考查學(xué)生理解句子的作用的能力，通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容，然后分析這個(gè)內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對(duì)象的什么特點(diǎn)，有什么作用，如是人，則分析表現(xiàn)人什么形象特點(diǎn)，表現(xiàn)作者對(duì)他什么情感態(tài)度。如是景物，則分析表現(xiàn)景物什么特點(diǎn)，渲染什么氣氛，能烘托人物什么心情或形象。分析結(jié)構(gòu)，則考慮其和上下文這間的關(guān)系，是否照應(yīng)前文，是否為下文某內(nèi)容做鋪墊，是否與什么內(nèi)容形成對(duì)比等。本題，從手法的角度看，這是語(yǔ)言描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)首先是體現(xiàn)人物的形象特征?！拔覀冎矣趧?dòng)物園”這句話能夠主人公“誠(chéng)信”的性格特點(diǎn)?！拔覀円笮紕?dòng)物園為自由經(jīng)濟(jì)區(qū)”體現(xiàn)主人公對(duì)自由的向往，“或者最好是獨(dú)立的國(guó)家”體現(xiàn)主人公渴望獨(dú)立，過(guò)上一種不被打擾的穩(wěn)定的生活。聯(lián)系上文，神學(xué)教師和持不同政見(jiàn)者的打擾，這句話正是在這種情境下說(shuō)的，反襯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的紛亂、糟糕。2．本題考查段落作用，思維角度涉及內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語(yǔ)言修辭等三方面?！白饔妙}”是高考現(xiàn)代文閱讀的一大亮點(diǎn)，文章講求開(kāi)頭精美，即常說(shuō)的“鳳頭”。因此，考查開(kāi)頭語(yǔ)段的作用是現(xiàn)代文閱讀的重頭戲之一，開(kāi)頭語(yǔ)段的作用大致為：開(kāi)篇點(diǎn)題，統(tǒng)領(lǐng)全文；引出下文，或?yàn)橄挛淖麂亯|；渲染氣氛，奠定基調(diào)。這些僅是術(shù)語(yǔ)，答題時(shí)需根據(jù)文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等方面作答。結(jié)尾語(yǔ)段的作用通常是：總結(jié)全文，歸結(jié)主旨；呼應(yīng)開(kāi)頭，首尾圓潤(rùn)，使文章渾然一體；卒章顯志，點(diǎn)明題旨；強(qiáng)化作者情感，深化或升華主旨；言有盡而意無(wú)窮，引發(fā)讀者思考；等等。過(guò)渡語(yǔ)段的作用主要是承上啟下，做題時(shí)要具體回答怎樣承上、如何啟下。本題，從情節(jié)上看，上文有“他們不敢相信，但當(dāng)讀完牌子上的文字之后就放下心來(lái)”，此處是承接上文，可以讓游客有充分的了解，消除疑慮，產(chǎn)生興趣。因此才有下文的“一個(gè)老太太說(shuō)著從袋子里掏出一個(gè)西紅柿扔給了彼諾奇金”“園長(zhǎng)來(lái)看他，滿懷感情地握了握靈長(zhǎng)目的手，提議給他發(fā)獎(jiǎng)金”等情節(jié)，因此，這還是總領(lǐng)下文多個(gè)情節(jié)并作鋪墊。從主題上看，身為萬(wàn)物之尊的人因?yàn)樽咄稛o(wú)路被關(guān)進(jìn)籠子里被人取笑，人們對(duì)此飽有興趣，體現(xiàn)了人性的扭曲。從效果上看，人被關(guān)進(jìn)籠子，這一有悖于常理的現(xiàn)象能夠引發(fā)讀者深層次的思考。3．本題考查對(duì)文章精彩語(yǔ)句的賞析能力。賞析重要句子，首先要考慮其運(yùn)用的手法，句中重要字詞的含義和作用，然后分析其表達(dá)效果，還要和文章的中心聯(lián)系起來(lái)作答。本題，從手法的角度，纏”“擊打”“左搖右晃不停地接”“烤”“熟練地烤”屬于動(dòng)作描寫(xiě)，這些動(dòng)作描寫(xiě)體現(xiàn)了主人公的動(dòng)作嫻熟，本領(lǐng)高強(qiáng)?！八粫?huì)兒……一會(huì)兒……一會(huì)兒……一會(huì)兒……”這是排比的修辭，寫(xiě)出了觀眾們喊他彼佳時(shí)他的種種表現(xiàn)，“傻笑回應(yīng)”“擠眉弄眼”“屁顛屁顛跑過(guò)去跟觀眾握手”“滑稽地做各種模仿動(dòng)作”體現(xiàn)了他的可愛(ài)與可笑。從重要字詞的角度，“哧啦”“嗖”“嗖”“嗖”“嘿嘿嘿”等象聲詞的運(yùn)用，形象生動(dòng)，如在耳畔，有了真實(shí)感和現(xiàn)場(chǎng)感。4．本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本、提出自己見(jiàn)解的基本能力。這是一道開(kāi)放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是針對(duì)文章的主題提出自己的看法，實(shí)際是對(duì)文章的內(nèi)容的提煉的過(guò)程，答題方式是觀點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。本題，要求對(duì)小說(shuō)的主題進(jìn)行多元解讀。我們需要從不同的角度對(duì)小說(shuō)進(jìn)行分析。如，彼諾奇金被解雇后不甘沉淪，而是想方設(shè)法找工作，突發(fā)奇想成了動(dòng)物園的觀賞對(duì)象，最后成立家庭，買(mǎi)了房子，從正面分析，小說(shuō)的主題是：贊頌不屈服于厄運(yùn)的打擊，敢于想方設(shè)法抗擊不公平命運(yùn)的頑強(qiáng)者。一個(gè)正常的人無(wú)法生活，只有把自己關(guān)進(jìn)動(dòng)物園的籠子里成了人們的觀賞對(duì)象才最終活得很好，用主人公的話說(shuō)，社會(huì)上還不乏這樣的人。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，表現(xiàn)了人性的扭曲和畸形。在小說(shuō)中，主人公成了被觀賞的特殊的靈長(zhǎng)目，是社會(huì)壓制下的病態(tài)的人，她的妻子也是，觀賞者也是病態(tài)的，沒(méi)有同情心，只有取樂(lè)心，這樣小說(shuō)揭露病態(tài)社會(huì)中各種病態(tài)的人，以期達(dá)到解剖靈魂，引起療救的目的。主人公社會(huì)底層的小人物，他只有在動(dòng)物園變成“動(dòng)物”被人觀賞才能讓自己活下去，而且隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來(lái)，這樣都無(wú)法很好地生活，體現(xiàn)了小人物們生活的艱辛，抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主人公最終決定回歸社會(huì)，體現(xiàn)了他們對(duì)正常人生活的向往。9、1．C2．B3．D4．材料二，立足科學(xué)事實(shí)，圍繞人與自然作為生命共同體的辯證關(guān)系，從正面展開(kāi)論述。材料三，立足人類未能擺正與自然的關(guān)系而導(dǎo)致危機(jī)這一角度，從反面論述人與自然關(guān)系的重要性。5．①了解自然。加強(qiáng)對(duì)自然規(guī)律的了解，擺正人與自然的關(guān)系。②愛(ài)護(hù)尊重自然。愛(ài)護(hù)動(dòng)物，尊重其本性（善待地球，善待生物圈的生命多樣性）。③適當(dāng)利用和改造自然。遵循自然規(guī)律，“殺伐以時(shí)”（控制自我欲望，有節(jié)制地開(kāi)發(fā)利用資源）?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，宜采用排除法。A項(xiàng)，理解概念有誤，文中“差等之愛(ài)”指對(duì)人的愛(ài)也有親疏之別，并非“對(duì)所有人一視同仁”。B項(xiàng)，夸大人類對(duì)地球的作用，錯(cuò)在“更離不開(kāi)人類的力量支持”這個(gè)地方，主要是“更”字的使用導(dǎo)致錯(cuò)誤。原文的表述是：地球可以沒(méi)有人類，人類卻不可以沒(méi)有地球，地球是至今為止被發(fā)現(xiàn)唯一有生命存在、適合人類生存的星球，這也是科學(xué)事實(shí)。原文“地球可以沒(méi)有人類”，說(shuō)明對(duì)地球而言，“人類的力量支持”絕非必要。D項(xiàng)，曲解文意，“作為自然的統(tǒng)治者和主宰者”的表述，對(duì)人類的界定錯(cuò)誤。從材料三最后一句話可知：總之，人與自然關(guān)系危機(jī)的出現(xiàn)，是同過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)中人把自己視做自然的統(tǒng)治者和主宰者的觀念有著密切關(guān)系的。言下之意，人類自以為是自然的統(tǒng)治者和主宰者的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。故選C。2．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見(jiàn)的陷阱設(shè)置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，分析不當(dāng)，錯(cuò)在對(duì)二者觀點(diǎn)異同的判斷。事實(shí)上，二者是相同的。材料一中先秦儒家的觀點(diǎn)是人與動(dòng)物的關(guān)系應(yīng)和諧仁愛(ài)，其“盡物之性”是儒家天人合一思想的體現(xiàn)，是尊重了動(dòng)物與人是有機(jī)整體的存在關(guān)系。這與材料二所倡導(dǎo)的“生命共同體”是一致的。故選B。3．本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn)，分析論證過(guò)程的能力。議論文論證就是用論據(jù)（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）證明論點(diǎn)的過(guò)程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見(jiàn)的論證方法（舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等）及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀，明辨正誤，把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì)，結(jié)合選項(xiàng)加以分析，找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列說(shuō)法中，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，材料二觀點(diǎn)是“人與自然是生命共同體”，選項(xiàng)孟子勸諫齊宣王施行仁政的話“君子之于食獸也，見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死；聞其聲，不忍食其肉”，這強(qiáng)調(diào)的是君子的惻隱之心，與材料二觀點(diǎn)不符。故選D。4．此題考查學(xué)生對(duì)文章論據(jù)和論證方法及其作用的理解能力。注意回答論據(jù)和論證方法有關(guān)題目時(shí)，先從內(nèi)容上考慮，看作者是如何運(yùn)用論據(jù)材料證明論點(diǎn)的，即用了什么論證方法；再?gòu)恼撟C角度考慮的思考：立足點(diǎn)是什么，是正面論證，還是反面駁斥，然后指出論證的效果。題干要求簡(jiǎn)要說(shuō)明材料二和材料三在論述角度上有何不同。材料二的首句是：我們之所以要堅(jiān)持人與自然和諧共生，將其作為堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略和新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的首要原則，乃是因?yàn)槿伺c自然是一個(gè)生命共同體，即中心論點(diǎn)是“人與自然是一個(gè)生命共同體”。從“我們對(duì)人與自然是一個(gè)生命共同體的討論應(yīng)基于上述科學(xué)事實(shí)”，說(shuō)明立足點(diǎn)是“科學(xué)事實(shí)”，并且包含著兩個(gè)“所指”。而材料三第一段的最后一句：人類意欲征服自然，卻反遭自然界的懲罰。究其根源，就在于未擺正人與自然的關(guān)系。這是從反面來(lái)說(shuō)，正是由于人類肆意地破壞，遭到了自然界的懲罰，并指出根源就是沒(méi)有擺正關(guān)系，自以為是主宰和統(tǒng)治者。5．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)及探究文中某些問(wèn)題并提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問(wèn)題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法：①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中，概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫(xiě)或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要，獨(dú)立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、提取精要，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。探究要立足文本，相關(guān)問(wèn)題的解決措施要有針對(duì)性。題干要求：請(qǐng)結(jié)合以上材料談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)人與自然的和諧其生。首先要從觀念上認(rèn)識(shí)到：人與自然是命運(yùn)共同體，一榮俱榮，一損俱損。其次，作為人類要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，去認(rèn)識(shí)自然，了解自然規(guī)律，才能做到遵循自然規(guī)律；再次，懂得自然規(guī)律后，要尊重自然，熱愛(ài)和保護(hù)自然。最后，要建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，利用自然、改造自然，真正做到趨利避害，變害為利?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀步驟：第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1．（1）掠奪、奪?。?）迫近、靠近2．（1）A；（2）B3．賀瑰派水兵進(jìn)攻南面柵寨，沒(méi)有成功，回師到行臺(tái)，他因病而死，時(shí)年六十二歲，贈(zèng)官侍中。4．旦至鉅野東/遇瑰兵/擊之/瑰等大敗。5．審時(shí)度勢(shì)：在梁軍將帥不和的情況下，立即命令軍隊(duì)把老弱病殘的人送回，率領(lǐng)輕兵襲擊濮州。反應(yīng)靈敏：在晉軍將領(lǐng)周德威被斬殺后，趁天黑時(shí)從山下進(jìn)攻積極做好防守：在奪取濮州之后，在黃河兩岸修筑棚寨來(lái)進(jìn)行防守。6．符合。在對(duì)戰(zhàn)事的敘述中沒(méi)有對(duì)兩軍作戰(zhàn)情況的細(xì)致刻畫(huà)，只是記錄了作戰(zhàn)的結(jié)果，如第二段中“瑰軍下山擊晉軍，瑰大敗”，寥寥幾字已然讓讀者感受到賀瑰大敗的情景。而在表現(xiàn)人物時(shí)也沒(méi)有詳盡地去刻畫(huà)人物形象，如文中“瑰與彥章有隙，伏甲殺之”一句，寫(xiě)在與晉軍交戰(zhàn)之時(shí)候，賀瑰因個(gè)人恩怨殺了和自己有矛盾的謝彥章，簡(jiǎn)單幾字，一個(gè)不顧大局，心胸狹隘之人的形象就已躍然紙上?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意思和用法的把握能力。解答此類題目，考生應(yīng)先了解實(shí)詞所在的句子的意思，然后把選項(xiàng)中的詞語(yǔ)代入句子，把該句子代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思。（1）“略”，掠奪、奪取，此句大意：梁太祖掠奪征戰(zhàn)到中都；（2）“薄”，迫近、靠近，此句大意：賀瓖的軍隊(duì)快要逼近時(shí)；2．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意思和用法的把握能力。解答此類題目，考生應(yīng)先了解實(shí)詞所在的句子的意思，然后把選項(xiàng)中的詞語(yǔ)代入句子，把該句子代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思。此題以選擇題的形式出現(xiàn)，選出解釋正確的一項(xiàng)，考生可把選項(xiàng)的解釋帶到原句去翻譯，選出合語(yǔ)境的解釋“期先至待賓以逆瑰”中“逆”是迎戰(zhàn)的意思，此句大意：希望先趕到待賓館迎戰(zhàn)賀瓖；故選A。“誓以身自效”中“效”是奉獻(xiàn)的意思，此句大意：發(fā)誓用生命為梁太祖效力；故選B。3．本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境來(lái)輔助推斷。此題采分點(diǎn)：“以”，率領(lǐng)，“得”，成功，省略句式，補(bǔ)出省略成分，還軍（于）行臺(tái)，“以”，因?yàn)?，“?zèng)”，追贈(zèng)。4．本題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，要通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀（標(biāo)點(diǎn)或停頓）有很大的輔助作用。本題：畫(huà)線的句子“旦至鉅野東遇瑰兵擊之瑰等大敗”，譯文:天亮?xí)r到達(dá)巨野的東邊，與賀瑰等交戰(zhàn)，賀瑰等大敗。此句中，“鉅野東”作“至”的賓語(yǔ)，故在其后斷開(kāi)，“瑰兵”作“遇”的賓語(yǔ)，故斷開(kāi)，“之”作“擊”的賓語(yǔ)，故斷開(kāi)。5．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括文章中心意思、篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，首先要了解原文的大意，重要文句要正確地翻譯，然后閱讀文本，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，賀瓖和謝彥章有矛盾，