收集版———收集整理，僅供參考仁布縣中小學(xué)教師

招聘考試題目及答案2023（滿分100分時(shí)間120分鐘）姓名：________________準(zhǔn)考證號(hào)：_______________一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師的（）就是教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)，是一種可以使教師對(duì)學(xué)生施加的影響產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力。A.社會(huì)地位B.威信C.權(quán)威D.角色【答案】：B2.教師對(duì)自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評(píng)價(jià)與判斷稱為（）。A.教師的教學(xué)監(jiān)控能力B.教師的自我校正能力C.教師的教學(xué)效能感D.教師的自我強(qiáng)化能力【答案】：C3.某老師未經(jīng)學(xué)生允許私自將學(xué)生的作文編入自己編著的優(yōu)秀作文集，對(duì)該老師的做法敘述正確的是（）。A.該老師的做法侵害了學(xué)生的人身權(quán)利B.該老師的做法侵害了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)C.該老師的做法沒有侵害學(xué)生的著作權(quán)，因?yàn)樽魑牟凰恪白髌贰?，不受《中華人民兵共和國(guó)著作權(quán)法》的保護(hù)D.該老師的做法侵害了學(xué)生的著作權(quán)【答案】：D4.對(duì)某一數(shù)學(xué)題，小衛(wèi)和小波用不同的方法得出了同樣的答案。周老師沒有簡(jiǎn)單判斷孰優(yōu)孰劣，而且請(qǐng)他們上臺(tái)陳述自己思考、推理、證明的步驟。這一做法體現(xiàn)了周老師具有（）。A.關(guān)注情感的教學(xué)理念B.關(guān)注知識(shí)的教學(xué)理念C.關(guān)注結(jié)果的教學(xué)理念D.關(guān)注過程的教學(xué)理念【答案】：D5.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說（）。A.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用B.教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用C.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體D.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體【答案】：A6.班集體的特征明顯展現(xiàn)出來(lái),這說明班集體已經(jīng)處于（）時(shí)期。A.成熟B.鞏固C.形成D.繁榮【答案】：B7.賈德提出的學(xué)習(xí)遷移理論稱為（）。A.經(jīng)驗(yàn)類理論B.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論C.共同要素說D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說【答案】：A8.“因材施教”的教育原則是根據(jù)人的身心發(fā)展的什么特點(diǎn)提出來(lái)的？（）A.不平衡性B.分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性C.階段性D.個(gè)別差異性【答案】：D9.德韋克認(rèn)為，人們對(duì)能力持有兩種內(nèi)隱觀點(diǎn)，一種是能力增長(zhǎng)觀，另一種是（）。A.能力實(shí)體觀B.能力消退觀C.能力保持觀D.能力可變觀【答案】：A10.馬斯洛認(rèn)為，個(gè)體人格成長(zhǎng)的基本動(dòng)力，也是人格成長(zhǎng)的目的是（）。A.安全需要B.愛和歸屬需要C.生理需要D.自我實(shí)現(xiàn)【答案】：D11.對(duì)道德本質(zhì)起決定作用的是（）。A.社會(huì)階級(jí)關(guān)系B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.上層建筑D.社會(huì)政治關(guān)系【答案】：C12.個(gè)體根據(jù)外在的信息和線索來(lái)對(duì)自己或他人的內(nèi)在狀態(tài)或行為原因進(jìn)行解釋與推測(cè)的過程是（）。A.歸因B.態(tài)度C.自我認(rèn)知D.印象【答案】：A13.從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)，新課程改革價(jià)值趨向出現(xiàn)的變化是（）。A.由關(guān)注個(gè)體走向關(guān)注整體B.由統(tǒng)一、硬性規(guī)定走向開放、靈活的管理C.從精英教育走向大眾教育D.由學(xué)科知識(shí)本位走向?qū)W生發(fā)展本位【答案】：C14.當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛，占據(jù)主導(dǎo)地位的德育模式是道德教育的（）。A.建構(gòu)主義模式B.體諒模式C.認(rèn)知模式D.社會(huì)模仿模式【答案】：C15.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是（）。A.抑制—分化過程B.消退—抑制過程C.興奮—消退過程D.興奮—抑制過程【答案】：D16.元認(rèn)知監(jiān)控的特征是（）。A.檢測(cè)認(rèn)知過程B.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)C.預(yù)計(jì)結(jié)果D.修正目標(biāo)【答案】：A17.珠穆朗瑪峰的外形酷似尖尖的金字塔，形成這種山峰外形的主要力量是（）A.冰川作用B.流水作用C.板塊碰撞D.風(fēng)力作用【答案】：A18.王某持匕首搶劫?gòu)埬?，在?zhēng)斗中王某頭部撞擊墻角昏迷倒地，匕首掉在地上。張某見狀，撿起匕首往王某心臟部位猛刺數(shù)下，導(dǎo)致王某死亡，張某的行為是（）。A.意外事件，不負(fù)責(zé)任B.防衛(wèi)過當(dāng)，應(yīng)負(fù)責(zé)任C.故意殺人，應(yīng)負(fù)責(zé)任D.正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)責(zé)任【答案】：C19.管理的經(jīng)濟(jì)方法的首要特點(diǎn)是（）。A.強(qiáng)制性B.權(quán)威性C.客觀性D.啟發(fā)性【答案】：C20.國(guó)家物價(jià)管理部門確定公共交通收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，是在運(yùn)用（）手段進(jìn)行宏觀調(diào)控。A.法律手段B.預(yù)測(cè)手段C.計(jì)劃手段D.行政手段【答案】：D21.以下屬于商品的是（）。A.已經(jīng)腐爛的水果B.農(nóng)民自種自吃的糧食C.家庭用的自來(lái)水D.長(zhǎng)白山下的礦泉水【答案】：C22.下列不屬于諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)的是（）。A.文學(xué)獎(jiǎng)B.化學(xué)獎(jiǎng)C.和平獎(jiǎng)D.天文學(xué)獎(jiǎng)【答案】：D23.電商售假、流量偷跑、“天價(jià)青島大蝦”等現(xiàn)象的治本之策在于（）。A.不斷完善市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則B.經(jīng)營(yíng)者要樹立質(zhì)量意識(shí)C.建立健全社會(huì)信用制度D.消費(fèi)者加強(qiáng)對(duì)企業(yè)監(jiān)督【答案】：C24.用于清償債交購(gòu)租金和稅賦的貨幣所執(zhí)行的職能是（）。A.支付手段B.價(jià)值手段C.貯藏手段D.流通手段【答案】：A25.早些年社會(huì)上造假之風(fēng)就已（），站牌、電線桿等貼滿了密密麻麻的非法小廣告，身份證、文憑可以偽造，單位公章也可以仿造，就連偽造推薦信中的領(lǐng)導(dǎo)簽字都可以達(dá)到（）的地步。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.盛極一時(shí)魚目混珠B.如日中天惟妙惟肖C.大肆盛行無(wú)與倫比D.沉渣泛起以假亂真【答案】：D26.①就在理智告訴人們語(yǔ)言保護(hù)主義不會(huì)成功的同時(shí)，他們還是會(huì)在情感上期待用純潔的本土語(yǔ)言來(lái)維護(hù)文化的獨(dú)立和尊嚴(yán)②但這是由交流需要自然形成的流動(dòng)，并不帶有污染或侵蝕的傷害意圖③語(yǔ)言保護(hù)主義是一種文化封閉心態(tài)的產(chǎn)物④語(yǔ)言或文化之間的影響確實(shí)存在由強(qiáng)往弱的流動(dòng)特征⑤但往往又是弱勢(shì)文化的一種很自然的下意識(shí)文化自我保護(hù)手段⑥外來(lái)的語(yǔ)言影響因此常被想象成對(duì)本土語(yǔ)言和文化的污染和侵蝕將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：（）。A.④⑥②③⑤①B.③⑤④②①⑥C.③②①⑥④⑤D.③⑤①⑥④②【答案】：D27.“得水能仙天與奇，寒香寂寞動(dòng)冰肌?！痹缭谖覈?guó)宋代，劉邦直便用此來(lái)形容水仙花的仙風(fēng)道骨。然而水仙并不是中國(guó)“_____”，它的老家在地中海沿岸。地中海氣候和我國(guó)大部分地區(qū)______。對(duì)于地中海沿岸的一些植物來(lái)說，在怡人的冬天開花，當(dāng)然要比在于熱的夏天開花更________，所以有不少在那里起源的觀賞花卉都是在冬天開花，除了水仙，還有仙客來(lái)、風(fēng)信子、番紅花，等等。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.原籍截然相反合適B.起源大相徑庭合理C.故鄉(xiāng)迥然不同合算D.土著截然不同劃算【答案】：D28.能夠感知味道的味細(xì)胞散布在舌頭表面、喉嚨、上顎深處名為軟腭的部位等處。味細(xì)胞感知味道分子后,首先會(huì)通過味覺神經(jīng)將信息傳給延髓的弧束核?；∈藢⒔邮盏降奈队X信息,傳給大腦的初級(jí)味皮層,從而對(duì)味道的強(qiáng)度和性質(zhì)進(jìn)行分析。隨后,味覺信息會(huì)與來(lái)自嗅覺、觸覺、口感等信息相統(tǒng)合。至此,我們才形成對(duì)食物味的印象。在杏仁核(附著在海馬體的末端,呈杏仁狀,是邊緣系統(tǒng)的一部分),我們會(huì)形成對(duì)食物的感情判斷,下丘腦會(huì)分泌負(fù)責(zé)食欲的激素,海馬體則形成我們對(duì)味道的記憶。這段文字旨在說明:（）A.味細(xì)胞散布廣泛使我們有效認(rèn)知味道B.大腦初級(jí)味皮層是信息相統(tǒng)合的關(guān)鑰C.幫我們認(rèn)識(shí)味道的并非舌頭而是大腦D.海馬體是形成我們對(duì)味道記憶的關(guān)鑰【答案】：C29.在微觀世界中，有兩個(gè)共同來(lái)源的微觀粒子，即使隔著一個(gè)太陽(yáng)系，只要其中一個(gè)粒子狀態(tài)發(fā)生變化，另一個(gè)狀態(tài)立即發(fā)生相應(yīng)變化，如同一對(duì)有“心靈感應(yīng)”的雙胞胎，這就是被愛因斯坦等著名科學(xué)家稱作“幽靈般的超距離作用”的“量子糾纏”。這表明：

①微觀世界同樣可以被人類所認(rèn)知

②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

③兩個(gè)處于糾纏態(tài)的量子間的聯(lián)系是客觀的

④科學(xué)預(yù)言是科學(xué)實(shí)驗(yàn)取得成功的必要前提A.②④B.①③C.①④D.②③【答案】：B30.中國(guó)人身上有種難以形容的東西，我已經(jīng)把這種難以形容的東西概括為溫良。如果我不為這種溫良正名的話，那么在外國(guó)人的心中它就可能被誤認(rèn)為中國(guó)人體質(zhì)和道德上的缺陷--溫順和懦弱。這里提到的溫良，就是我曾經(jīng)提到過的一種源于同情心或真正的人類智慧的溫良--既不是源于推理，也非產(chǎn)自本能，而是源于同情心--來(lái)源于同情的力量。中國(guó)人之所以有這種力量，這種強(qiáng)大的同情的力量，是因?yàn)樗麄兺耆鼗驇缀跬耆剡^著一種心靈的生活。對(duì)文段理解不正確的是（）。A.溫良顯示出中國(guó)人體質(zhì)和道德上的缺陷--溫順和懦弱B.溫良既不是源于推理，也非產(chǎn)自本能，而是源于同情心C.溫良源自中國(guó)人完全地或幾乎完全地過著一種心靈的生活D.溫良是中國(guó)人身上所具有的一種難以形容的東西【答案】：A31.目前中國(guó)社會(huì)的這場(chǎng)“國(guó)學(xué)熱”并非是一場(chǎng)真正的“國(guó)學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)”，而只是一種“中國(guó)傳統(tǒng)文化熱”，它并不能必然帶來(lái)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的繁榮。中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究有著特定的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和對(duì)象，對(duì)這個(gè)特定的領(lǐng)域和特殊對(duì)象展開的學(xué)術(shù)研究才是“國(guó)學(xué)”?！皩W(xué)術(shù)”可以包含在“文化”之內(nèi)，但并非所有的文化現(xiàn)象都可以稱為“學(xué)術(shù)”。從這個(gè)意義上講，中國(guó)目前的“國(guó)學(xué)熱”，其實(shí)是存在著很大的認(rèn)識(shí)誤區(qū)或概念混淆的?！斑@個(gè)意義”具體指的是：A.中國(guó)當(dāng)前的“國(guó)學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)”只是一種表象B.傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究具有特定的研究領(lǐng)域和對(duì)象C.流行的文化現(xiàn)象與真正的學(xué)術(shù)研究存在區(qū)別D.“國(guó)學(xué)熱”與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的繁榮并不直接相關(guān)【答案】：C32.一個(gè)人未來(lái)的成就需要很多方面的素質(zhì)，智力只是一個(gè)方面，且一個(gè)人的智力也包含很多的方面，學(xué)術(shù)能力和非學(xué)術(shù)能力。羅賓森爵士在著作《讓思維自由起來(lái)》講，現(xiàn)代社會(huì)日新月異，企業(yè)和組織在全球范圍內(nèi)展開競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的重心轉(zhuǎn)到勞動(dòng)力與服務(wù)上，各個(gè)機(jī)構(gòu)迫切需要那些具有創(chuàng)造力、原創(chuàng)性和靈活性的員工。（），甚至不是傳統(tǒng)的教育體制能夠生產(chǎn)出來(lái)的。A.這類員工的智力普遍超常B.這類員工不是單一由智商決定C.這類員工十分罕見D.這類員工通常多才多藝【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教師職業(yè)在社會(huì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步中有如下作用（）。A.教師經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的建設(shè)者B.教師是人類科學(xué)文化的傳遞者C.教師是塑造一代新人的靈魂工程師D.教師是人類智力資源的開發(fā)者【答案】：BCD34.孔子提出的教師道德規(guī)范有（）。A.言傳身教B.誨人不倦C.有教無(wú)類D.不恥下問【答案】：ABCD35.下列行為中屬于違背服務(wù)人民要求的有（）。A.收受賄賂B.經(jīng)商辦企業(yè)C.為配偶、子女謀私利D.違反財(cái)經(jīng)紀(jì)律以權(quán)謀私【答案】：ABCD36.從業(yè)人員加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑主要包括（）。A.對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行反省和檢查B.學(xué)習(xí)與工作有關(guān)的各項(xiàng)崗位責(zé)任、規(guī)章制度C.培養(yǎng)職業(yè)道德習(xí)慣D.自我剖析和自我批評(píng)【答案】：ABCD37.職業(yè)賦予人生的特殊意義是（）。A.職業(yè)賦予我們?nèi)碌纳鐣?huì)角色B.職業(yè)可以滿足我們的生活需求C.職業(yè)賦予人們?nèi)松鷥r(jià)值D.職業(yè)不會(huì)影響一個(gè)人的生活方式【答案】：ABC38.教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)有（）。A.教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書和育人要求的一致性B.教師職業(yè)道德的教育專門性C.教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性D.教師職業(yè)道德功能的多樣性【答案】：ABCD39.運(yùn)用比較研究法的基本要求是（）。A.深入到事物的本質(zhì)中去B.資料的可靠性C.堅(jiān)持全面本質(zhì)、科學(xué)的比較D.要保證可比性E.資料的準(zhǔn)確性和可靠性【答案】：ABCDE40.以下對(duì)態(tài)度的內(nèi)涵描述正確的是（）A.態(tài)度是先天的B.態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的C.態(tài)度是一種反應(yīng)準(zhǔn)備狀態(tài)D.態(tài)度決定人們的行為【答案】：BCD41.教師專業(yè)發(fā)展主要包括自我實(shí)現(xiàn)模式和學(xué)校推動(dòng)模式。下列屬于學(xué)校推動(dòng)模式的是（）。A.派出培訓(xùn)模式B.社會(huì)許可模式C.校本培訓(xùn)模式D.教學(xué)熟練模式【答案】：ABC42.情緒在人們的日常生活中具有非常重要的作用，主要體現(xiàn)在（）。A.信號(hào)功能B.組織功能C.適應(yīng)功能D.動(dòng)機(jī)功能【答案】：ABCD43.行文方式按照機(jī)關(guān)隸屬關(guān)系和公文的發(fā)送、效力范圍可分為（）。A.逐級(jí)行文B.直接行文C.多級(jí)行文D.越級(jí)行文【答案】：ABCD44.農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)的特點(diǎn)是（）。A.地域性B.生態(tài)性C.長(zhǎng)期性D.季節(jié)性【答案】：ABD45.根據(jù)管理二重性的原理，與自然屬性相聯(lián)系的是：A.社會(huì)化大生產(chǎn)B.社會(huì)制度C.生產(chǎn)力D.生產(chǎn)關(guān)系【答案】：AC46.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征有（）。A.資源配置市場(chǎng)化B.市場(chǎng)體系完備化C.企業(yè)產(chǎn)權(quán)商品化D.企業(yè)行為市場(chǎng)化【答案】：ABC47.下列屬于楊絳的作品是（）A.譯著《堂吉訶德》B.散文隨筆《我們仨》C.文藝評(píng)論《談藝錄》D.小說《洗澡》【答案】：ABD48.用人單位有?下列行為之?一的，由勞動(dòng)保障?行政部門分?別責(zé)令限期?支付勞動(dòng)者?的工資報(bào)酬?、勞動(dòng)者工資?低于當(dāng)?shù)刈?低工資標(biāo)準(zhǔn)?的差額或者?解除勞動(dòng)合?同的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)?償。（）A.未與勞動(dòng)者?簽訂勞動(dòng)合?同的B.解除勞動(dòng)合?同未依法給?予勞動(dòng)者經(jīng)?濟(jì)補(bǔ)償?shù)腃.克扣或者無(wú)?故拖欠勞動(dòng)?者工資報(bào)酬?的D.支付勞動(dòng)者?的工資低于?當(dāng)?shù)刈畹凸?資標(biāo)準(zhǔn)的【答案】：BCD49.關(guān)于社區(qū)資源維系原則的說法，正確的是（）。A.向捐贈(zèng)者報(bào)告資源使用情況，展示誠(chéng)信B.以社區(qū)需求為前提使用資源，避免浪費(fèi)C.加強(qiáng)社區(qū)資源統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，進(jìn)行合理配置D.充分發(fā)揮