此卷只裝訂不密封班級(jí)姓名此卷只裝訂不密封班級(jí)姓名準(zhǔn)考證號(hào)考場(chǎng)號(hào)座位號(hào)2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試歷史（一）注意事項(xiàng)：1、答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2、回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3、考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。第Ⅰ卷本卷共12個(gè)小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。24．下表為不同史籍關(guān)于西周分封制的敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是記述出處“天子作師，公帥之，以征不德……是以上能征下，下無(wú)奸慝。”《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》“魯、衛(wèi)、晉、齊四國(guó)，又以王室至親為東方藩籬，夏殷以來(lái)的故國(guó)，方之蔑矣。由是天子之尊，非復(fù)諸侯之長(zhǎng)，而為諸侯之君。”王國(guó)維《殷商制度論》“昔天子班貢，輕重以列。列尊貢重，周之制也?！薄蹲髠鳌じ咦姹炯o(jì)》A．西周姬姓封國(guó)承擔(dān)的貢賦較重B．分封制促進(jìn)了東方諸侯國(guó)的社會(huì)發(fā)展C．周天子權(quán)力高度集中局面形成D．分封制加強(qiáng)了諸侯與周王的隸屬關(guān)系25．戰(zhàn)國(guó)申不害重“術(shù)”，其思想以加強(qiáng)君主專制為核心；王夫之卻將其學(xué)說(shuō)斥為“洪水猛獸”，主張?jiān)谡畠?nèi)部分權(quán)，各級(jí)官吏都要有自己的權(quán)力，君主不能過(guò)多的干涉。造成這種認(rèn)識(shí)差異的決定性因素是A．階級(jí)立場(chǎng)根本不同B．受外來(lái)思想影響不同C．社會(huì)發(fā)展階段不同D．學(xué)術(shù)指導(dǎo)思想的不同26．《水經(jīng)注·淯水》記載了東漢大戶樊重興修水利的規(guī)模：“朝水又東南，分為二水，一水枝分東北，為樊氏陂，陂東西十里、南北五里，俗謂之凡序陂?！睋?jù)此可知當(dāng)時(shí)A．國(guó)家賦稅的保障十分可靠B．田莊水利灌溉系統(tǒng)較成熟C．封建政府重視農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施D．中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)穩(wěn)定27．宋初文書寫道：“凡制赦所出，必自宰相?！彼稳首跁r(shí)期，臺(tái)諫制度得以重視，臺(tái)諫官員脫離對(duì)宰執(zhí)的依附，只需對(duì)皇帝一人負(fù)責(zé)。仁宗朝的宰執(zhí)因臺(tái)諫而罷免者達(dá)57人，歐陽(yáng)修感嘆道：“近年宰相多以過(guò)失，因言者罷去?！边@種變化體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)A．北宋形成了自上而下的監(jiān)察體系B．諫官地位上升保證了政治統(tǒng)治清明C．官僚政治對(duì)皇權(quán)的制約作用下降D．臺(tái)諫與宰相的斗爭(zhēng)削弱了中央集權(quán)28．康有為通過(guò)重塑孔子形象、高懸大同理想，并用西方政治倫理學(xué)說(shuō)詮釋儒家經(jīng)典，將儒家思想與西方文化對(duì)接和調(diào)融、重塑和創(chuàng)造，是儒家發(fā)展史上的一個(gè)重要階段。這一行為的重要影響是A．重新樹立孔子的思想權(quán)威B．減少近代化過(guò)程中文化認(rèn)同危機(jī)C．使晚清保守思想大行其道D．不利于傳統(tǒng)思想文化的社會(huì)轉(zhuǎn)型29．1912年3月成立的統(tǒng)一黨，其宗旨為“統(tǒng)一全國(guó)建設(shè)，強(qiáng)固中央政府，促進(jìn)完美共和政治”。5月成立的共和黨，其黨義是：保持全國(guó)統(tǒng)一，采取國(guó)家主義；以國(guó)家權(quán)力扶持國(guó)民進(jìn)步。這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)A．革命的主要目的是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一B．共和政治已由理想變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)C．社會(huì)精英期盼構(gòu)建統(tǒng)一民族國(guó)家D．反對(duì)帝國(guó)主義成為社會(huì)的主流30．1949年起，在中央與省區(qū)之間，中共先后設(shè)立了東北、華北等六個(gè)行政大區(qū)，簡(jiǎn)稱大區(qū)。大行政區(qū)是“各該區(qū)所轄省（市）高一級(jí)的地方政權(quán)機(jī)關(guān)，并為中央人民政府政務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)地方工作的代表機(jī)關(guān)”。當(dāng)時(shí)設(shè)立大行政區(qū)的原因是A．實(shí)現(xiàn)政黨與政權(quán)有機(jī)結(jié)合B．長(zhǎng)期戰(zhàn)亂地方政權(quán)不穩(wěn)定C．加強(qiáng)中央對(duì)地方垂直領(lǐng)導(dǎo)D．應(yīng)對(duì)來(lái)自蘇聯(lián)方面的威脅31．20世紀(jì)80年代中國(guó)承包制設(shè)計(jì)者確信：全員承包優(yōu)越性顯著，“給承包成績(jī)顯著的企業(yè)以投資自主權(quán)，計(jì)劃?rùn)C(jī)關(guān)保留備案、咨詢的權(quán)利”，企業(yè)自負(fù)投資風(fēng)險(xiǎn)，自覺(jué)提高投資效益。這反映了當(dāng)時(shí)我國(guó)A．勞動(dòng)分配制度的重大變革B．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)已經(jīng)被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所取代C．經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的發(fā)展趨向D．生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)的重大變化32．由于城邦邦小民少，軍事力量難以與大國(guó)相比，于是當(dāng)馬其頓南下及羅馬向東挺進(jìn)時(shí)，雅典民主制度就隨雅典的滅亡而退出歷史舞臺(tái)。這段材料揭示了雅典城邦民主制得以運(yùn)行的基本條件是A．維持強(qiáng)大的軍事力量B．小國(guó)寡民政治基礎(chǔ)C．公民的集體主義意識(shí)D．沒(méi)有強(qiáng)大的鄰邦33．14－16世紀(jì)羅馬經(jīng)歷了約40余位教皇，教皇們不僅雇傭人文主義者進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，給教堂進(jìn)行富麗堂皇的包裝，還有借助人文主義者們的才能對(duì)教會(huì)進(jìn)行統(tǒng)治。甚至有諸多教皇是由人文才能而登上權(quán)力巔峰。這反映出A．人權(quán)至上思想占據(jù)主流B．人文主義思想沖擊了社會(huì)觀念C．人文主義思想源于宗教D．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開啟了宗教改造34．綜合下表可知，英國(guó)棉紡織業(yè)生產(chǎn)迅速增長(zhǎng)主要得益于A．棉紡織業(yè)工具的革新B．工人生產(chǎn)積極性提高C．城市化進(jìn)程不斷加快D．市場(chǎng)擴(kuò)大和技術(shù)革新35．二戰(zhàn)后，美國(guó)著名外交家喬治·凱南說(shuō)：“我們堅(jiān)持采取歐洲聯(lián)合的方式是希望促使歐洲人以歐洲大家庭一員而非民族主義者的方式思考?xì)W洲面臨的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，這體現(xiàn)出解決戰(zhàn)后歐洲的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也是美國(guó)對(duì)歐洲國(guó)家所期待的。”喬治·凱南的這一表態(tài)A．出于美國(guó)全球戰(zhàn)略需要的考慮B．對(duì)歐共同體的作用估計(jì)過(guò)高C．加劇了西歐社會(huì)的分裂與對(duì)抗D．侵害了歐洲民族國(guó)家的主權(quán)第II卷本卷包括必考題和選考題兩部分，共計(jì)52分。第40題、第41題為必考題，第40題25分，第41題12分，每個(gè)試題考生都必須做答。第44題~第46題為選考題，每題均為15分，考生根據(jù)要求選擇一題進(jìn)行作答。40．閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一夏商西周時(shí)代的“先王”們都是“議事以制不為刑辟”，他們“臨事設(shè)刑，不豫設(shè)法”的做法，決定了他們不可能把法的歷史推進(jìn)到成文法時(shí)代。春秋人之所以頻繁的引用制、常、典、則等多種法律形式，說(shuō)明他們的時(shí)代不存在大規(guī)模的法典。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，平民數(shù)量急劇上升，在社會(huì)中所占比例越來(lái)越大，隨著封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，平民已經(jīng)有了訴訟要求，在這樣的時(shí)代，法治思想就不應(yīng)再表現(xiàn)為當(dāng)政者的“臨時(shí)制刑”，而應(yīng)當(dāng)是事前“為刑辟”，制定與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的形式較為統(tǒng)一的成文法成為歷史發(fā)展的必然。——摘編自徐祥民《法家法律思想研究》材料二在中國(guó)法律思想發(fā)展過(guò)程中，漢武帝時(shí)期出現(xiàn)了一種特別的司法制度，就以“親親尊尊”為基本原則。魏晉南北朝時(shí)期立法思想越來(lái)越多受到以“禮”為核心的綱常原則的指導(dǎo)?！耙远Y制刑，禮法合一”是對(duì)唐朝法律指導(dǎo)思想的高度概括。今天，“殺人償命”“欠債還錢”等法治思想已經(jīng)深入到國(guó)民的意識(shí)當(dāng)中。在改革開放的年代，在法律的制定修訂中，把歷史上的或者外國(guó)的制度拿來(lái)加以改造以為我所用。古代中國(guó)的法律思想為我們提供了一套很好的古代法治理論，在選擇新的治國(guó)方略中，它與領(lǐng)會(huì)西方法治理論對(duì)我們具有完全相同的價(jià)值?！碜詮?zhí)K陽(yáng)《論中國(guó)古代法律儒家化》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出夏商西周時(shí)代至漢唐中國(guó)法律演變的趨勢(shì)并分析這一趨勢(shì)形成的原因。（16分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中國(guó)法律思想對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的影響。（9分）41．閱讀材料，完成下列要求。（12分）時(shí)間中國(guó)外國(guó)20世紀(jì)30年代1933年7月《申報(bào)月刊》開展了關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題的大討論。此次討論共收到10篇短論和16篇專論，90%的論文贊成、傾向于社會(huì)主義和“非資本主義”方式。南京國(guó)民政府于1933年和1935年實(shí)行幣制改革；1935年資源委員會(huì)實(shí)施重工業(yè)五年計(jì)劃；1933－1937年先后設(shè)立中央農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)所、全國(guó)稻麥改良所和中央棉產(chǎn)改進(jìn)所等等；1934年開始發(fā)起“新生活”運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)“現(xiàn)代國(guó)民”，造就“現(xiàn)代國(guó)家”。大危機(jī)由美國(guó)爆發(fā)，迅速波及整個(gè)資本主義世界，并導(dǎo)致了德國(guó)和日本法西斯的上臺(tái)。日本為了轉(zhuǎn)嫁危機(jī)和建立世界霸權(quán)計(jì)劃，開始大舉侵華。蘇聯(lián)兩個(gè)五年計(jì)劃取得了輝煌的成就?！獡?jù)王術(shù)靜《20世紀(jì)30年代中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題論爭(zhēng)研究》等改編從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合）（12分）請(qǐng)考生在第44、45、46三道歷史題中任選一題作答，如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。作答時(shí)，請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡上將所選題目題號(hào)后的方框涂黑。44．【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】（15分）清末屢屢困擾政府的財(cái)政危機(jī)是促使朝野人士產(chǎn)生稅制改革思想的一大動(dòng)因。厘金創(chuàng)行于咸豐三年（1853年），其產(chǎn)生是中國(guó)財(cái)政史上的一件大事。厘金是一種商業(yè)稅，初時(shí)稅率為1%，故稱厘金。它主要包括百貨厘、鹽厘、洋藥厘、土藥厘四類，其中百貨厘收入最大、范圍最廣，一切日用之物無(wú)不在被課之列。厘金按征收對(duì)象可分為兩類，即坐厘（課于坐商，屬交易稅）與行厘（課于行商，屬通過(guò)稅）。其稅率后來(lái)不斷提高，至光緒年間，普遍增至5%，甚至10%，而實(shí)際稅率更高。具體取決于兩個(gè)因素：一是各省自定稅率情況，一是所設(shè)關(guān)卡密度及課于貨物的次數(shù)。這還是指“法定稅率”，此外還有名目繁多的附加，其數(shù)額往往超過(guò)正稅。1858年中英《天津條約》賦予了洋貨免納厘金的特權(quán)?！膰?guó)祥《中國(guó)近代稅制改革思想研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出清末厘金產(chǎn)生的歷史背景。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末厘金制度的特征并分析其影響。（9分）45．【歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】（15分）朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，杜魯門首先決定派遣第七艦隊(duì)駛?cè)肱_(tái)灣海峽，將中國(guó)而不是朝鮮擺在了對(duì)立的一面。美國(guó)這一行動(dòng)直接導(dǎo)致毛澤東完成國(guó)家統(tǒng)一的計(jì)劃功敗垂成。本來(lái)毛澤東及其他中共領(lǐng)導(dǎo)人從保持政權(quán)穩(wěn)定及良好的國(guó)際環(huán)境出發(fā)，并沒(méi)有針對(duì)美國(guó)采取過(guò)激的外交方針。但這一次，毛澤東本性中的革命熱情再次被激發(fā)出來(lái)。1950年9月15日，美軍成功地在仁川登陸，朝鮮的局勢(shì)發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，美國(guó)迅速轉(zhuǎn)入進(jìn)攻逼近三八線。如果聽(tīng)任美軍繼續(xù)北進(jìn)，中國(guó)東北重工業(yè)基地的安全和領(lǐng)土的完整將面臨美國(guó)的嚴(yán)重威脅。在蘇聯(lián)沒(méi)有做好與美國(guó)開戰(zhàn)的準(zhǔn)備之前，斯大林想通過(guò)中蘇之間的同盟條約的約定，希望中國(guó)在東北亞乃至整個(gè)亞洲的革命中發(fā)揮更大的作用。毛澤東認(rèn)為如果朝鮮在戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，整個(gè)亞洲中西方力量的平衡就會(huì)打破，美國(guó)將會(huì)主導(dǎo)亞太地區(qū)。中國(guó)出兵朝鮮后，斯大林曾多次表達(dá)了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的勇氣和決心的“敬佩”。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也注意到了，在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的幾年中，蘇聯(lián)改變了對(duì)中國(guó)援助的謹(jǐn)慎態(tài)度，向中國(guó)提供156個(gè)大型工業(yè)企業(yè)的項(xiàng)目。中國(guó)在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的經(jīng)驗(yàn)，為亞洲地區(qū)隨后發(fā)生的幾次革命戰(zhàn)爭(zhēng)提供了一本很好的教科書?！幾悦蠞冻r戰(zhàn)爭(zhēng)若干問(wèn)題再研究——以美國(guó)檔案文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響毛澤東出兵朝鮮的原因。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析出兵朝鮮的影響。（7分）46．【歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】（15分）“晉自中原喪亂，元帝寓居江左，百姓之自拔南奔者，并謂之僑人。皆取舊壤之名，僑州郡縣。”中國(guó)中古時(shí)代是一個(gè)家族時(shí)代，呈現(xiàn)出鮮明的家族政治、家族經(jīng)濟(jì)與家族文化的特征。東晉南朝時(shí)代，僑州郡縣普遍設(shè)置乃至成為一種制度。僑流人口的遷徙與定居新地，基本上保持著鄉(xiāng)族集團(tuán)的形式，這就使得安輯僑流采取設(shè)立郡縣的方法，比較簡(jiǎn)便可行；而就鄉(xiāng)族集團(tuán)置州郡縣，也有利于保證這一劇團(tuán)內(nèi)部組織的穩(wěn)定性，符合大族及僑流人民的利益。東晉南朝失去了重要的地理上的正統(tǒng)依據(jù)。夫所謂祖宗疆土，尺寸不敢與人，既境地止畫方隅，又諱言削