反對本本主義讀后感500字【8篇】讀后感】

【反腐敗】是什么意思反對腐敗,倡導廉政。政治倫理學術語,屬政治道德范疇。廉政建設的基本內(nèi)容。思想道德建設的集中體現(xiàn)。以下是我整理的反對本本主義讀后感500字【8篇】，歡迎閱讀與收藏。

反對本本主義讀后感500字1

《幸福的方法》是由哈佛大學最受歡迎導師泰勒·本一沙哈爾博士根據(jù)他的課程，用充滿智慧的語言、科學實證的方法、自助成功的案例和巧妙創(chuàng)新的編排的一本書。將幸福用簡單道理詮釋，用鮮活的案例展現(xiàn)，透出質(zhì)樸、溫暖的生活態(tài)度，沁人心田。

書中提到的四種人生模式，給我留下了深刻的印象，把它叫作漢堡模式。它通過對四類漢堡的描述，折射出四種不同的人生狀態(tài)：享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。

享樂主義型的人面對的是口味好但對健康無益的漢堡，只在乎漢堡當前的美味，而不管這類漢堡是否會給自己未來的人生帶來益處，他們注重的是及時行樂，不想為可能發(fā)生的負面后果負責。

忙碌奔波型的人與此恰恰相反，他們面對口味差但對未來健康有益的漢堡，寧愿犧牲眼前的幸福，也要去實現(xiàn)未來的目標。盡管他們在這奮斗的過程中并不快樂，但他們總在期盼實現(xiàn)目標時的成功感。

虛無主義型面對既不好吃也不健康的漢堡，毫無反應，將其吞下只為填飽肚子、完成任務，這樣的人對未來已經(jīng)喪失了希望和欲望，只活在過去。

上述三種類型并不是所有人的選擇，但現(xiàn)實生活中卻不在少數(shù)，有的人為了眼前的利益，犧牲他人利益、自己的健康甚至是道德底線，殊不知這樣的犧牲對未來的人生已經(jīng)埋下了隱患;有的人為了追逐成功和物質(zhì)生活，不愿停下腳步看看沿途的風景，在忙碌中透支生命，待到功成名就時或許已無福消受;有的人在現(xiàn)實的挫敗與打擊中，一蹶不振，失去了人生目標，混吃等死。那么，會不會還有一種漢堡，與第一種一樣好吃且與第二種一樣健康呢?會不會有一個平衡了即時和長久益處的漢堡呢?

在最后重點闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的人，他們生活幸福，享受當下所從事的事情，而且通過目前的努力去收獲更加滿意的未來。這樣的幸福型人生值得現(xiàn)在大多數(shù)人思考、探討。

該書通過許多現(xiàn)實的案例闡述了這樣的道理：眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的，在實現(xiàn)目標的過程中，總是積極，健康的快樂生活，這才是高質(zhì)量的人生。

反對本本主義讀后感500字2

追求幸福是每個人的權利，是人生所有目標的終點站。人們總是把“不要失去時才懂得珍惜”這樣一句話掛在嘴邊，而現(xiàn)實當中往往在不經(jīng)意間就與幸福擦肩而過。

什么是幸福?每個人對幸福的理解和感受都有著自己的觀點，可對于自己來說，生活中所經(jīng)歷的每一件事，不管它的過程是多么的艱難，多么的容易，多么的快樂，多么的悲傷，所有這些經(jīng)歷都是自己成長的足跡。

在拜讀這本書時，我最喜歡的是對第一篇中《表達感激》的講解。書上說到每天晚上在入睡前，寫下五件讓你感到快樂的事，一些讓你感激的事，雖然這些事情會是重復一遍又一遍甚至會很乏味，當你記下它們的同時還要去想象每一件事的當時體驗和感受，你會更珍惜生活的美好。真的那么有意義么?于是，自己便按著書上所講，臨睡前把讓自己感到快樂的事情或是感激的事情在腦子里過一遍，當自己真正的去回味每件事情的時刻，真的會如同書上所說，自己是如此的幸福。請大家一定要堅持做一做，會給你的人生帶來一個全新的體驗。

記得，自己在住院期間老師們對自己的關愛，不僅僅是精神層面的問候與安慰，更有那香噴噴的飯菜，那純美的湯羹。每次想起幸福的感覺沖刺著我的整個神經(jīng)，這份濃濃的愛意讓我享受幸福終生。由此，我總是感覺自己命好，每當遇到困難或不如意的事情，總會有這麼多好人來到我的身邊，幫助自己使自己輕松度過困境，正因為我的身邊有這么多的好姐妹，我每天的幸福指數(shù)非常的高。謝謝大家多年來對我工作的支持，對我的包容與理解，能與大家繼續(xù)攜手就是我人生中最大的幸福。

由此想到我們老師的幸福感受，真是時時事事，無處不在，就看你是怎莫想的。記得**老師的大一班經(jīng)典語錄吧，字里行間充滿了幸福與喜悅;**老師的“幸福九點半”“張老師我都想你了，你怎么才來啊?”……甜甜的微笑，暖暖的絮語，類似的話語有好多好多。當你坐下來時，孩子們會一個搶著一個的為你捶背，當你嗓子疼時，三歲的孩子會要求爸爸、媽媽給你帶來含片等等。可能當時你沒有什么感覺，可當你細細的回味時，你會感到非常的幸福。這種甜甜的幸福是你們用真心的愛和孩子們互換的果實。記得，女兒上班沒幾天，就給我?guī)砹嗽S多她和孩子們的故事，這些故事無不體現(xiàn)了一位年輕教師對職業(yè)的幸福感。聽著她的敘述，看著她表現(xiàn)出的自豪與快樂，你一定會被她的情緒所感染，這就是幸福。這也是教師獨享的幸福。

在工作中如果不快樂會感染身邊的人，特別是對于一名身處幼兒教育的工來說，每天的工作都會很忙碌或是出現(xiàn)各種各樣的情況，如果你討厭這些煩瑣的工作，那么你的不快樂會導致你對工作的松懈，你更會影響你的孩子，因為你的一切是畫在一張純潔而干凈的白紙上，你會影響孩子們對快樂的理解和對幸福的追求。

通過對《幸福的方法》的閱讀，使我對幸福的概念有了一個全新的理解，感謝《幸福的方法》教會了我很多幸福的方法，正如書中所寫——“幸福得靠自己”。與幸福的人交往，與智慧的人交往，將健康延長到心里，你就一定會獲得恒久的幸福!

反對本本主義讀后感500字3

近讀《幸福的方法》，讀完之后頗有感觸。

本·沙哈爾，是一位來自以色列的哈佛博士，原為壁球運動員，曾獲國際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設積極心理學課程，倡導積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想，在哈佛學生中影響很大。

認為，我們不要只重感官享受的享樂主義幸福，不要為目標所苦的忙碌奔波式幸福，也不要無能者自怨自艾自我束縛式的虛無主義感;我們要的是有理想，有目標，有奮斗，有成就，能感受的幸福。他對幸福的定義是“快樂與意義的結合”，他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關于幸福三要素的提法，即幸福的三個要素是意義、快樂與投入。

讀完通篇，我個人把對幸福的論述用九個字來加以概括，即：有目標，去奮斗，能感受!這樣就能夠獲得幸福!

在我看來，無論是從古賢先哲，還是從當代社會人們生活來看，人要獲得幸福，首當其沖，是必須建立奮斗目標，確立生活意義!其次，必須采取行動，如果不奮斗，不行動，不尋找，就無法實現(xiàn)這個目標，獲得成功。但若只以目標實現(xiàn)之后的快感為幸福，則永遠不能獲得幸福，因為幸福的追求是無止境的，一個目標實現(xiàn)后，新的目標必然隨之而來，如果在奮斗過程中不能體會幸福，則不能得到真正的幸福，所以，對幸福的感知能力很重要。如果沒有感覺幸福的能力，享受奮斗的過程，把這個過程當作快樂，那么人就找不到幸福，無法實現(xiàn)幸福的!所以，我很贊同提出感受幸福有兩種模式，即溺水模式(無苦無獲式)和性愛模式(樂而更樂)，我也很贊同的看法，即后者是一種更好的獲取幸福的能力!

此外，也談到了人生最重要的幸福來源：那就是對美好婚姻家庭生活的把握。我覺得，如果沒有幸?；橐?，相互理解的另一半，人生是沒有幸福可言的!做為人，最幸福的事情是，能在不斷延長的生命中找到一個最理解自己的人!當然，首先這個人必須是自已，但只有自已理解自己，是一種孤獨的幸福;只有獲得他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也會透出甜味!所以說：人生，得一知已足矣!得之，我幸;不得，我命!換句話說，得到了一個人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命運!

最后，作為運動員出身的，提出把握人生幸福真諦的方法非常簡單，但卻的確給我們很多啟示。也許以運動員簡單直接的思維方式來尋求幸福往往就是十分有效的，不是嗎?君不見，當今社會，任憑社會和個人財富如何增長，人們卻越來越感受不到幸福，越來越難以找到快樂，越來越失去找尋幸福的能力，或者社會根本就沒有人去思考這些基本的哲學命題。

我想，現(xiàn)在的確是到了需要認真思考什么是幸福的時刻了!在我看來，雖然當今社會各種信息極為豐富，物質(zhì)財富極大豐富甚至過剩，但社會整體意識越來越膚淺落后，人們的精神生活越來越貧乏無聊。也許簡化，真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛模式”“冥想方式”是一個運動員在以身體認識、體驗和實踐幸福哲學，雖然失之于淺薄，但仍然十分有效!

反對本本主義讀后感500字4

你是誰，你將成為誰或已經(jīng)成為了誰，很大程度上取決于你的決定。

我們生活中做出的大大小小的決定就這樣塑造著我們的生活，在多數(shù)情況下我們生活的質(zhì)量就取決于我們決策的質(zhì)量。我們可以提高自己的決策能力，但是良好的決策能力更關注于我們做決定時所使用的手段，而不是決策的最終結果。我們無法控制結果，只能控制促成那些結果的過程。

良好決策的基礎是理性。理性就要求我們不能夠憑借自己的感覺或者經(jīng)驗來做決策。

理性決策有六個步驟：

1識別和確定問題。

2確認決策標準。

3評估標準。

4制定備選方案。

5評估每一個備選方案。

6選擇得分最高的方案。

最好的狀態(tài)當然是只要有可能就運用理性的決策過程。而且，如果我們是面對非常重大的會改變命運的事件時，為了理性決策去花費一些時間和心思自然是非常重要的。

理性決策的流程非常清晰，但是在實際生活中很難做出真正的理性決策。首先，我們很難確定我們的問題到底是什么。你先決策要求決策者全面理解問題的所在，但是在實際生活中問題一般都很復雜，而且問題出現(xiàn)的起因和結果都不明朗，我們很容易把注意力集中在錯誤的問題上，或者混淆了問題的表象和本質(zhì)。次之，評估標準以及備選方案也很難確定。我們傾向于把注意力集中在看的見的和明顯的食物上，而且我們的偏見和個人喜好也會限制我們歸納出完整的評估標準及備選方案，更不用說客觀的，對于標準及備選方案進行排序和評估了。

此外系統(tǒng)性的傾向、偏見和誤差也會伺機潛入我們的決策過程。為了減少付出，避免權衡一些困難的因素，我們極大的依賴經(jīng)驗、沖動、直覺以及更方便的抽簽。①我們經(jīng)常不提前計劃。我們的反應會激起一時的沖動。在追求目標的過程中，無法保持一致，并會偏離追尋目標的直接路徑。②我們中大部分人對自己的知識和能力過于自信，這會導致我們很少分析自己的可選項，以及對自己做出最佳決策的能力過于樂觀。③太依賴與以往的經(jīng)驗。經(jīng)驗在教給我們很多東西的同時也在限制我們的思維。④我們普遍吸取教訓的能力很差。我們的記憶更傾向于讓我們重新演繹過去來維持和增強自己的自尊，而不是尊重過去的事實，這讓我們經(jīng)常忽視問題。

幸運的是，并不是必須要做出最佳決策我們才能過上幸福的生活。大多數(shù)時候我們只需要找到令我們滿意的選項就行了，而不需要找到最佳的選項。而且在實際生活中正確的或者說最優(yōu)的選擇經(jīng)常很明顯，很多時候多種決策也都會造成最優(yōu)或者接近最優(yōu)的結果，更何況我們很多人其實對差不多好的結果就很滿意。不幸的是滿意的選項并不一定是好的選項，如果在做決策的過程中，我們走了捷徑，或者說我們過于容易滿足，我們就很難達到預期的目標。

反對本本主義讀后感500字5

人的一生，總是會面臨很多選擇，求學、就業(yè)、擇偶……遇到這種時刻，很多人會覺得迷惘，總會覺得不知所措，總想有人能指引你作出抉擇，而我的選擇是——自己決定！

朋友也好，長輩也罷，他們會用他們的價值觀、他們的閱歷，從他們的角度來給出意見，供你參考。誠然，他們的見解都有可取之處，可他們，僅僅是他們，往往忽略了你的內(nèi)心。人，要是一直生活在別人的意見中，那和提線木偶有什么區(qū)別？這就是你想要的人生嗎？

決定的過程是糾結的，是艱難的，甚至是痛苦的，可能輾轉反側，難以入眠，遠沒有聽從別人的建議來得輕松。在你數(shù)度徹夜難眠之后，給你帶來的好處也是巨大的。首先，思考促使人成長。被蘋果砸到的人不少，像牛頓那樣會思考的人卻不多。經(jīng)歷過幾次重大事情的抉擇，你思考問題起來就會更深入，更全面。想要做一個成功的人，首先就必須成為一個善于思考的人。其次，自己決定給你帶來更強的動力?！白约哼x的路，流著淚也要走下去。”這是我們經(jīng)常聽到的話。一個人遇到挫折，肯定會有種種抱怨，可一想到自己選的，就沒啥好抱怨了，有時間怨天尤人還不如抓緊時間自力更生，馬云也不是一帆風順獲得成功的，不管前路多少艱辛，人總要活出自己的精彩！

天行健，君子以自強不息！相信自己，披荊斬棘，無畏風霜，雖九死而猶未悔，這就是我的決定！

反對本本主義讀后感500字6

假期里媽媽讓我讀了一本書。書的名字《

我的決定自己做

》。

書里講了好多個歷史故事，其中第一個故事講的“姜太公的堅持”商朝時好多人不敢討伐紂王，都說反抗的話必然失敗，但是姜太公始終堅持討伐紂王必勝，他也一直堅持為自己心中的信念努力奮斗著，最終討紂王成功，才有了歷史上的周朝。如果當時姜太公也相信別人的說法就不會有周朝，也就不會有歷史的進步。

讀了這本書我感覺平時做事情我也要像姜太公那樣，自己決定的事情就不要后悔，堅持不懈地為自己的目標努力奮斗，不能隨意聽別人的話，要做一個有主見的孩子！

反對本本主義讀后感500字7

近日，拜讀了**推薦的《我的單位觀》一文，文章告誡我們身處單位，應做到“三珍惜”“三忌諱”“三不忘”“三吃香”，“單位如家”，要善待單位。掩文長思，“單位如家”四個字一再在我腦海中閃現(xiàn)，可謂一語中的、感觸頗深。

01、我們知道，社會屬性是人的本質(zhì)屬性，我們身處社會，離不開我們?yōu)橹眨瑯右卜沼谖覀兊膯挝?。單位是什?于國而言，千萬計的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部牽手繪就了這輝煌盛世，四萬多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)單位共同構筑成偉大的中華，國就是我們的家。我們黨從紅船出發(fā)，帶領萬萬人民實現(xiàn)了從站起來到富起來到強起來的一步步跨越。我以能見證黨和國家繁榮昌盛而驕傲，更以能投身偉大事業(yè)貢獻微薄力量而自豪。國家是我們共同的單位，我愿意投身成為國家的單元。

02、我和無數(shù)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部一樣，就像忙碌在花間的蜜蜂，在一顆顆花草天地間起舞，在一個個蜂巢單位中奉獻。于我而言，單位就是我所處的李家疃鎮(zhèn)——位于縣城東南的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)。這里有上千名甘于奉獻的黨員干部，也有五萬人淳樸勞作的農(nóng)村群眾。我們是一個團結的大家庭。自20歲參加工作以來，我將近半生的光陰投入到了李家疃的建設中去，現(xiàn)今在李家疃工作已有三十年。我早已融入到單位這個大家庭中，現(xiàn)在我也接起歷任領導干部的接力棒，成為服務社會、服務單位、服務李家疃的“家長”和“管家”。

桃李不言，下自成蹊。我堅持以單位為家，長年耕耘在黨和政府關于基層的各項事業(yè)中。初為科員之時，我和許許多多的有志青年一樣，干事踏踏實實，工作勤勤懇懇，通過自身奮斗、進取和單位同事幫助、激勵，我逐漸走上領導崗位。就像文中所說，是單位為我提供了干事創(chuàng)業(yè)的所在，是單位為我們搭就起顯示自我的舞臺。我每常感念單位之恩，不忘為民初心，牢記復興使命，堅持夙夜在公，以飽滿的工作激情投入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)各項事業(yè)的建設中。

單位如家，我們身處單位，更當立足本職講奉獻，持之以恒謀發(fā)展，繼往開來譜新篇。

與后來人共勉。

反對本本主義讀后感500字8

閱讀了《我的單位觀》，全文令人久久回味，字字震撼人心，引人共鳴。讀之，不由自主的聯(lián)系起自己的工作單位。文中提到“三珍惜”：珍惜手上的工作，珍惜人際關系，珍惜已有的。我想說的是“三感謝”：感謝單位給予的壓力、感謝單位給予的批評、感謝單位與工作相關的人。

感謝單位給予的壓力。因為沒有壓力就沒有動力。壓力無積極或消極之分，之所以會給人們造成這樣那樣的消極影響，主要原因在于人們消極地看待了壓力。你把它看作是對自己的打擊，那么，它就會讓你的生活變得更加沉重;反之，你把它看作是對自己的激勵和考驗，它就會讓你斗志昂揚。單位給某一個人或者是某一個群體壓