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文檔簡(jiǎn)介
2017年10月全國(guó)高等教育自考中國(guó)文化概論真題
(總分:100.00,做題時(shí)間:150分鐘)
一、單項(xiàng)選擇題
本大題共30小題。每小題1分,共30分。在每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求
的。請(qǐng)將其選出。
(總題數(shù):30,分?jǐn)?shù):30.00)
1.當(dāng)一種現(xiàn)象以同樣的形式反復(fù)出現(xiàn)時(shí),其中就含有規(guī)律性,成為某一歷史時(shí)期、某一
國(guó)家(民族或地域)文化發(fā)展中帶有典型和標(biāo)志作用的事情,這些現(xiàn)象稱(chēng)為()。
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.文化現(xiàn)象
B.文化內(nèi)涵
C.文化事象J
D.文化思潮
解析:
2.歷史上,青藏高原地區(qū)曾居住過(guò)()o(分?jǐn)?shù):1.00)
A.古巴人和鮮卑人
B.古巴人和羌人
C.鮮卑人和吐蕃
D.吐蕃和羌人V
解析:
3.中國(guó)古代家族倫理的核心是()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.修身
B.勤業(yè)
C.孝悌J
D.尊師
解析:
4.《詩(shī)經(jīng)》編成于()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.春秋時(shí)期J
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.漢朝
D.唐朝
解析:
5.中國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)萌芽產(chǎn)生于((分?jǐn)?shù):1.00)
A.元代末期
B.明代中葉J
C.清朝中葉
D.民國(guó)初年
解析:
6.在中國(guó)古代教育程序的八個(gè)步驟中,最終階段是()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A."正心"
B."修身”
C.“乎天下”V
D.“治國(guó)”
解析:
7.中國(guó)民族語(yǔ)文政策的基本點(diǎn)是()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.堅(jiān)持語(yǔ)文獨(dú)立
B.堅(jiān)持語(yǔ)文互助
C.堅(jiān)持語(yǔ)文平等V
D.堅(jiān)持語(yǔ)文分類(lèi)
解析:
8.中國(guó)文官制度的基礎(chǔ)是隋唐確立的()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.孝廉制度
B.九品中正制
C.科舉制度V
D.官吏選拔制度
解析:
9.在詩(shī)歌題材上,律詩(shī)盛行于()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.唐朝-!
B.宋朝
C.元朝
D.清朝
解析:
10.元朝的最高行政機(jī)關(guān)是()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.中書(shū)省
B.尚書(shū)省V
C.門(mén)下省
D.內(nèi)侍省
解析:
n.在明朝地方政府行政體制中,省的派出機(jī)構(gòu)是()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.府
B.路
C.縣V
D.道
解析:
12.明朝中央政府最主要的職能部門(mén)是()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.司禮監(jiān)
B.六部
C.五軍都督府,
D.大理寺
解析:
13.清朝為管理蒙古、回部和藏族事務(wù)而新增設(shè)的中央機(jī)構(gòu)是()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.通政司
B.鴻臚寺
C.理藩院
D.宣政院J
解析:
14.清朝規(guī)定,政府各機(jī)構(gòu)吏員經(jīng)過(guò)五年服務(wù)后,可參加考試,考試合格后,即可出任官職,
這種入仕途徑稱(chēng)為()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.吏道
B.薦舉
C.捐納
D.蔭敘V
解析:
15.以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派于1905年組成的中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是
()?(分?jǐn)?shù):1.00)
A.中國(guó)光復(fù)會(huì)
B.中國(guó)華興會(huì)
C.中國(guó)興中會(huì)
D.中國(guó)同盟會(huì)V
解析:
16.1908年8月27日,清政府宣布預(yù)備立憲以九年為限,同時(shí)頒布()。(分?jǐn)?shù):
1.00)
A.《欽定憲法大綱》
B.“明定國(guó)是”詔書(shū)V
C.《十九信條》
D.“預(yù)約變法”上諭
解析:
17.辛亥革命爆發(fā)后,獨(dú)立各省都成立了軍政府,其中福建軍政府屬于()。(分?jǐn)?shù):
1.00)
A.總統(tǒng)制類(lèi)型
B.內(nèi)閣制類(lèi)型
C.議會(huì)制類(lèi)型
D.委員會(huì)制類(lèi)型V
解析:
18.1915年12月,在云南首舉反袁大旗,發(fā)起護(hù)國(guó)討袁運(yùn)動(dòng)的是()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.陸榮廷
B.伍廷芳
C.蔡鑄
D.唐繼堯V
解析:
19.袁世凱為了有效地作出決策而專(zhuān)門(mén)設(shè)立的輔弼機(jī)構(gòu)是()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.奏事處
B.咨議局V
C.籌安會(huì)
D.政事堂
解析:
20.南京國(guó)民政府時(shí)期設(shè)立的兩個(gè)民族地方政府是()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.蒙古和西藏-J
B.蒙古和寧夏
C.新疆和西藏
D.新疆和綏遠(yuǎn)
解析:
21.1941年12月初,中共中央根據(jù)黨外人士李鼎銘先生的建議所發(fā)出的指示為()。
(分?jǐn)?shù):1.00)
A.反對(duì)浪費(fèi)7
B.自力更生
C.精兵簡(jiǎn)政
D.生產(chǎn)自救
解析:
22.1948年3月至5月,南京政府召開(kāi)“行憲”國(guó)民大會(huì),其中心議題是()。(分
數(shù):1.00)
A.改組國(guó)民政府
B.選舉總統(tǒng)和副總統(tǒng)
C.整頓吏治
D.整編全國(guó)軍隊(duì)J
解析:
23.中華蘇維埃共和國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.政治協(xié)商會(huì)議
B.工農(nóng)兵代表大會(huì)
C.蘇維埃代表大會(huì)J
D.人民委員會(huì)
解析:
24.抗戰(zhàn)時(shí)期,邊區(qū)政府的法定監(jiān)督機(jī)構(gòu)是()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.參議會(huì)■J
B.群眾團(tuán)體
C.邊區(qū)黨委
D.行政監(jiān)察專(zhuān)員公署
解析:
25.語(yǔ)言崇拜源于()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.文學(xué)
B.藝術(shù)
C.巫術(shù)V
D.醫(yī)術(shù)
解析:
26.中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想是()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興V
C.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義
D.實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)偉大騰飛
解析:
27.武丁以后,在所有的神靈中,殷人祈禱的主要對(duì)象是()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.太陽(yáng)神
B.祖先神/
C.土地神
D.河神
解析:
28.“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡?!边@段話出自()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.康有為
B.孫中山V
C.梁?jiǎn)⒊?/p>
D.魯迅
解析:
29.提出“約定俗成”理論的是()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.茍子V
B.孔子
C.朱熹
D.程頤
解析:
30.駢體文是漢以后產(chǎn)生的一種文體,全盛時(shí)代在()。(分?jǐn)?shù):1.00)
A.南北朝J
B.隋朝
C.唐朝
I).宋朝
解析:
駢文又稱(chēng)駢體文、駢儷文或駢偶文;古代中國(guó)以字句兩兩相對(duì)而成篇章的文體。因其常用四字、六字句,故
也稱(chēng)“四六文"或"駢四儷六”。全篇以雙句(儷句、偶句)為主,講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗鏘。駢文是一
種文體,起源于漢末,形成并盛行于南北朝?!究键c(diǎn)】中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言文字觀念與制度
二、多項(xiàng)選擇題
本大題共5小題。每小題2分,共10分。在每小題列出的備選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)是符合題目
要求的,請(qǐng)將其選出,錯(cuò)選、多選或少選均無(wú)分。
(總題數(shù):5,分?jǐn)?shù):10.00)
31.物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括()。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.古遺址J
B.壁畫(huà)J
C.文獻(xiàn)J
D.歷史文化名城7
E.傳統(tǒng)戲曲
解析:
32.中國(guó)傳統(tǒng)市商貿(mào)易活動(dòng)的模式主要有()。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.市J
B.墟,
C.集J
D.會(huì)J
E.場(chǎng)
解析:
33.天神祭祀包括()。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.天帝祭祀V
B.山川祭祀
C.日月星辰祭祀J
D.氣象神祭祀J
E.社稷祭祀
解析:
3蟲(chóng)我國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的有()。(分
數(shù):2.00)
A.木刻
B.篆刻J
C.珠算V
D.皮影戲V
E.藏戲J
解析:
35.文字作為記錄語(yǔ)言的工具,其產(chǎn)生條件是()。(分?jǐn)?shù):2.00)
A.人類(lèi)社會(huì)制度的形成
B.人類(lèi)語(yǔ)言的產(chǎn)生4
C.人類(lèi)具備制造工具的能力V
D.人類(lèi)物質(zhì)條件的改善
E.人類(lèi)思維方式的進(jìn)步
解析:
三、名詞解釋
本大題共5小題,每小題2分,共10分。
(總題數(shù):5,分?jǐn)?shù):10.00)
36.文化遺產(chǎn)(分?jǐn)?shù):2.00)
正確答案:(
是指具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)等文化保存價(jià)值的品物。這些品物被發(fā)現(xiàn)和經(jīng)過(guò)鑒定后,要經(jīng)政府機(jī)構(gòu)或國(guó)際
組織加以認(rèn)定和著錄,并分級(jí)加以保護(hù)。
)
解析:
37.語(yǔ)言崇拜(分?jǐn)?shù):2.00)
正確答案:(
原始人類(lèi)賦予語(yǔ)言一種神秘的力量,認(rèn)定它可以改變自然,社會(huì)和人的命運(yùn),對(duì)它的奉若神明,這就是語(yǔ)
言崇拜。
)
解析:
38.“五常”(分?jǐn)?shù):2.00)
正確答案:(
即中國(guó)封建理論的五種道德規(guī)范,具體包括仁、義、禮、智、信。
)
解析:
39.民族(分?jǐn)?shù):2.00)
正確答案:(
通常指人們?cè)跉v史上形成的一個(gè)有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及共同心理素質(zhì)的共同體。
)
解析:
40.九品中正制(分?jǐn)?shù):2.00)
正確答案:(
是指曹魏時(shí)期建立的一套較察舉嚴(yán)格的選官制度、中央在各州郡設(shè)“中正官”,負(fù)責(zé)察訪本地士人,按其
才德聲望評(píng)定九個(gè)登記,然后根據(jù)士人的品質(zhì),向吏部舉薦。
)
解析:
四、簡(jiǎn)答題
本大題共6小題,每小題5分,共30分。
(總題數(shù):6,分?jǐn)?shù):30.00)
41.簡(jiǎn)述周公賦予農(nóng)耕活動(dòng)的政治含義。(分?jǐn)?shù):5.00)
正確答案:(
⑴繼承傳統(tǒng)一一稼襦之事是周家“王業(yè)”之所起,
⑵可以防止貴族像商朝的上層那樣腐化。
)
解析:
42.簡(jiǎn)述禮的調(diào)和作用在傳統(tǒng)社會(huì)的主要體現(xiàn)。(分?jǐn)?shù):5.00)
正確答案:(
禮的強(qiáng)調(diào)和作用在傳統(tǒng)社會(huì)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是對(duì)尊者、貴者、長(zhǎng)者而言,要遵循禮制;對(duì)待從屬
人員,要寬厚、慈愛(ài),避免因過(guò)度的壓制導(dǎo)致社會(huì)矛盾的激化。二是對(duì)社會(huì)從屬者而言,禮制的主要宗旨
是要他們自己節(jié)制自己的行為,克制自己的欲望,服從尊者,安于本分。
)
解析:
43.簡(jiǎn)述中華民族的傳統(tǒng)美德。(分?jǐn)?shù):5.00)
正確答案:(
它主要包括仁愛(ài)孝悌、重義輕利、謙和禮讓、真誠(chéng)自信,還有智勇、自強(qiáng)、好學(xué)、勤儉、質(zhì)樸等。
)
解析:
44.簡(jiǎn)述語(yǔ)言與民族的關(guān)系。(分?jǐn)?shù):5.00)
正確答案:(
文化包括語(yǔ)言,語(yǔ)言是?種特殊的文化現(xiàn)象。語(yǔ)言是文化的載體語(yǔ)言是文化的傳播方式語(yǔ)言的形成和文化
的發(fā)展相互制約。
)
解析:
45.簡(jiǎn)述中國(guó)古代學(xué)術(shù)主流思想的發(fā)展。(分?jǐn)?shù):5.00)
正確答案:(
先秦儒學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、乾嘉漢學(xué)以及近代西學(xué)東漸所引起的東西文化和
學(xué)術(shù)的交流、碰撞與融合。
)
解析:
46.簡(jiǎn)述王安石對(duì)科舉制度的改革及其影響。(分?jǐn)?shù):5.00)
正確答案:(
王安石變法,對(duì)科舉制度進(jìn)行了變革,只設(shè)進(jìn)士一科,廢除詩(shī)賦、帖經(jīng)、墨義等考試內(nèi)容、改試京義、論、
策。進(jìn)士一科的設(shè)立于對(duì)經(jīng)以考試的重視,在中國(guó)封建社會(huì)后期產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,王安石對(duì)科舉制度的
變革,是科舉制度由前期向后期轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。
解析:
五、論述題
本大題共2小題,每小題10分,共20分。
(總題數(shù):2,分?jǐn)?shù):20.00)
47.以中國(guó)古代社會(huì)和希臘古代社會(huì)為例,論述血緣關(guān)系在居民社會(huì)生活中的地位與表現(xiàn)形
態(tài)的差異
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