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文檔簡介
2023屆語文高考押題主題作文:
“講好中國故事”作文話題+題目+素材運用+金句+范文展示
作文題
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
古材料一:
美國哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi)?查普曼開講座,解讀中國神話故事,引起轟
動和熱議:“我們的神話里,火是上帝賜予的;希臘神話里,火是普羅米修斯偷
來的;而在中國的神話里,火是他們鉆木取火堅韌不拔摩擦出來的!鉆木取
火?!?/p>
“面對末日洪水,我們在諾亞方舟里躲避,但中國人的神話里,他們的祖先
戰(zhàn)勝了洪水??窗桑匀皇嵌窢?,與災(zāi)難做斗爭!——大禹治水?!?/p>
“假如有一座山擋在你的門前,你是選擇搬家還是挖隧道?顯而易見,搬家
是最好的選擇。然而在中國的故事里,他們卻把山搬開了!——愚公移山?!?/p>
材料二:
故事是人類文化的基本元素和重要標識。黨的十八大以來,習(xí)近平同志反復(fù)
強調(diào)要“講好中國故事”。這充分說明,講好中國故事,讓人民從中受到鼓舞,
讓世界了解一個真實、立體、全面的中國,意義重大,也是宣傳思想工作的重要
職責使命。
本校擬舉辦一次主題為“走進中國故事,了解真實中國”的中外青少年交流
活動,你將作為中國的青少年代表進行發(fā)言,發(fā)言稿要求結(jié)合至少兩個中國神話
故事,向外國青少年介紹中國的發(fā)展,使他們感受中華民族的精神。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,
不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
材料解讀
本次作文題目由兩則材料、寫作任務(wù)、寫作要求三部分組成。
其中材料一講一位外國學(xué)者在講述中國神話故事,并分別列舉了這位外國學(xué)
者講述的幾個中國神話故事所對應(yīng)的中國故事原型。材料二強調(diào)了“講好中國故
事”是習(xí)近平主席及國家層面反復(fù)強調(diào)的,具有重要的作用和影響。
寫作任務(wù)是本校擬舉辦一次主題為“走近中國故事,了解真實中國”的中外
青少年交流活動,寫一篇發(fā)言稿,體現(xiàn)你的認識和思考。
寫作要求
主要從標題、立意角度、字數(shù)等方面作了常規(guī)要求。
寫作任務(wù)分解:
任務(wù)一:主題“走進中國故事,了解真實中國”
注意:必須明確回答引導(dǎo)語中的問題,體現(xiàn)對“走近中國故事,了解真實中
國”的認識和思考。寫作過程中要對如何〃走近中國故事,了解真實中國〃進行思
考,要有明確的觀點。否則,內(nèi)容不得評為一類文和二類文。
任務(wù)二:結(jié)合上述材料
一是“中外青少年交流會”,要符合交流會的基本情境;二是“講好中國故
事”的時代背景,要結(jié)合目前中國的發(fā)展狀況及中國在國際上的地位和形象;三
是要注意隱含情境的設(shè)置:一個外國人講好了中國故事,我們自己更要講好中國
的故事。
任務(wù)三:寫作者身份、聽者對象
寫作者身份為發(fā)言者。聽者對象是學(xué)校的同齡學(xué)生。
任務(wù)四:文體------發(fā)言稿
基本構(gòu)成:
標題,開頭(稱呼、問候語),正文(著重選擇講述兩個及以上的中國神話
故事,并由此闡明其所表征的中華民族發(fā)展的歷史特點,從而讓外國青少年了解
中國人,了解中國的民族性,了解目前中國崛起、中華民族復(fù)興的意義),結(jié)尾。
語言:體現(xiàn)交流(際)性寫作特色,語言準確自然流暢,另外,一定要注意
對外交流中的語言分寸。
參考立意:
①與自然、災(zāi)難、環(huán)境等不斷做斗爭;
②自力更生,不懼命運;
③戰(zhàn)天斗地,永不屈服;
④堅持、執(zhí)著、不妥協(xié);⑤中國人的信仰一一自己;等等。
講更好“中國故事”傳更遠“中國之聲”
主題闡釋
大型原創(chuàng)文化節(jié)目《故事里的中國》用觀眾喜歡的綜藝方式,以思想性、藝
術(shù)性、人民性為標尺,對新中國的文藝經(jīng)典進行再一次梳理,對文藝經(jīng)典中的英
雄們進行再一次禮贊:干驚天動地事的隱姓埋名人,收藏起耀眼的光芒,隱忍著
俗世的情感。其實,他們都曾生活在我們的身邊,平凡而普通,而正是他們踏踏
實實、一步一個腳印的無私奉獻,才推動了新中國的發(fā)展與進步。講好中國故事,
必須堅守中華文化立場、傳承中華文化基因、展現(xiàn)中華審美風(fēng)范。
故事里的一個個名字一一勤勞勇敢的普通中國人的名字,不畏犧牲的革命英
雄烈士的名字,為黨和人民事業(yè)獻出一切的共產(chǎn)黨員的名字一一是不會褪色、不
會沉寂的。把這些故事、這些人物、這些名字串聯(lián)起來,就如同一個個火種,匯
聚成一把火炬,能照亮自己、照亮他人、照亮前進的道路。今天,我們是講述故
事的人也是書寫故事的人,用奮斗把自己的故事寫好講好,每個人都能成為時代
的主角,中國故事也一定會更精彩。
文化之于民族,其重要性不言而喻。在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中,輿論的作用十
分關(guān)鍵。從國內(nèi)來看,好的輿論可以引領(lǐng)社會、凝聚人心、推動發(fā)展;從國際來
看,講好中國故事能夠提升我國軟實力,為我國和平發(fā)展贏得良好外部環(huán)境,并
增強我們的國際話語權(quán)。
當前,我國學(xué)者越來越多地參與到國際學(xué)術(shù)交流活動中,也越來越發(fā)現(xiàn)一些
西方學(xué)者對中國有很多誤解、誤判,甚至有一些匪夷所思的看法。講好中國故事,
告訴西方世界中國的真實情況,闡釋中國的發(fā)展理念、發(fā)展道路和制度,是我國
學(xué)者義不容辭的責任。
講好中國故事,就是要把中國的發(fā)展過程闡釋好、解釋清楚,把中國自身的
特點講出來。實現(xiàn)與國際社會的有效交流,需要形成和運用一種新型全球觀。第
一,客觀理解和看待中國與西方的關(guān)系。作為一個擁有悠久歷史的大國,我國與
西方國家之間不是對立或同化這樣簡單的二元關(guān)系,而是共同發(fā)展、相互借鑒、
相互影響的關(guān)系。過分吹捧或者追隨西方模式的做法并不可取,我國學(xué)者在國際
交流中應(yīng)有學(xué)術(shù)自信。第二,清楚了解和認識中國與發(fā)展中國家特別是周邊國家
的關(guān)系。正如所指出的:“中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢,
我們追求的是中國人民的福祉,也是各國人民共同的福祉?!碑斍拔覈珜?dǎo)的“一
帶一路”建設(shè),正是在共商、共建、共享原則上建立的合作共贏之路,也是我國
和周邊國家打造命運共同體的支撐。
參考立意
①與自然、災(zāi)難、環(huán)境等不斷做斗爭;
②自力更生,不懼命運;
③戰(zhàn)天斗地,永不屈服;
④堅持、執(zhí)著、不妥協(xié);
⑤中國人的信仰一一自己的力量。
名人名言
1.文化是一種精神價值和生活方式。一一余秋
2.我今說文化就是吾人生活所依靠之一切,意在指示人們,文化是極其實在
的東西。文化之本義,應(yīng)在經(jīng)濟、政治,乃至一切無所不包。一一梁漱溟
3.文化開啟了對美的感知。-----愛默生
4.文化雖然不像文明那樣具有地區(qū)的廣泛性,但是,它相應(yīng)地和各個國家的
每一個人的喜、怒、哀、樂具有更深刻的聯(lián)系。-----森谷正規(guī)
5.我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)。一一毛澤東
6.一定的文化(當作觀念形態(tài)的文化)是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映,又給
予偉大影響和作用于一定社會政治和經(jīng)濟。一一毛澤東
7.推進國際傳播能力建設(shè),講好中國故事,展現(xiàn)真實、立體、全面的中國,
提高國家文化軟實力。
8.文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。
9.要堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛。
10.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。要努力從中華民族世世代
代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧,延續(xù)文化基因,萃取思想精華,
展現(xiàn)精神魅力。
11.要以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文
化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,把傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同培育和踐行社會
主義核心價值觀統(tǒng)一起來,引導(dǎo)人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、
文化觀,不斷增強中華民族的歸屬感、認同感、尊嚴感、榮譽感。
12.中華文化是我們提高國家文化軟實力最深厚的源泉,是我們提高國家
文化軟實力的重要途徑。要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與
現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來。
13.把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘
揚起來,把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國
文化創(chuàng)新成果傳播出去。
14.要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地
上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。
精選素材篇
素材一:李子柒
知名短視頻博主李子柒最近成為話題人物。有媒體報道她在國外社交媒體吸
粉735萬,受到國外觀眾熱捧。李子柒在國外社交媒體發(fā)布的內(nèi)容,與國內(nèi)網(wǎng)友
看到的并無二致,甚至連英文字幕也沒有配,但還是“征服”了世界網(wǎng)友。而關(guān)
于這一現(xiàn)象是否為“文化輸出”,也引發(fā)熱議。
“李子柒現(xiàn)象”是一種文化現(xiàn)象,滿足了人們在詩意中尋找文化原鄉(xiāng)的精神
需求。大凡了解農(nóng)村生活的人都知道,真實的中國農(nóng)村生活并沒有像李子柒視頻
描述的那樣唯美、典雅,但在現(xiàn)代社會消費文化大潮下,人們開始追求傳統(tǒng)、回
歸自然、尋找鄉(xiāng)愁,為日益物化的心靈尋求詩意棲息之所。古色古香的景觀、自
然采摘的食材、古樸簡單的炊具、傳統(tǒng)繁復(fù)的工序、充滿儀式感的手作……李子
柒的視頻恰恰呈現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中的三種關(guān)系:人與人、人與物、人與自然的
關(guān)系,滿足人們“雖不能至,然心向往之”的情愫。
對李子柒展示的并非農(nóng)村真實圖景而進行非議的人們,不妨思考這樣一個問
題:我們應(yīng)該向世界展示一個什么樣的中國?無疑,中國是立體的、多維的,有
現(xiàn)代化大都市,也有傳統(tǒng)農(nóng)村。農(nóng)村生活也是多元的、豐富的,既有沿海地區(qū)的
新農(nóng)村,也有西部的偏遠農(nóng)村;有的在工業(yè)化浪潮中跨入城鎮(zhèn)行列,與城市生活
差距不斷縮小,有的遠離塵囂,依然保持著農(nóng)耕傳統(tǒng)。李子柒所呈現(xiàn)的,則是中
國古代文人向往、謳歌的田園生活,世外桃源式的生活即使不完全是現(xiàn)代農(nóng)村圖
景,至少在歷史軸線上看,也是真實發(fā)生過、非虛構(gòu)的。用它作為素材,向世界
展示中華文化,并沒有什么不妥。
中華文化博大精深、中國面貌美麗動人、中國精神氣象萬千,要讓全世界都
聽到中國故事、聽清中國聲音,只有一個李子柒是不夠的,需要更多“李子柒”
脫穎而出,用心講好中國故事、做好文化輸出,讓世界真正認識一個全面、真實、
立體的中國。
當然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后,其實是西方世界對
崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化
的奧秘與魅力。從這個角度來看,李子柒毫無疑問屬于對外文化傳播者,至少是
豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國,不僅有高樓大廈、
大國重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。而如何認識當代中國農(nóng)村,新的
時代也需要新的答案。原生態(tài),并非只有“土味喊麥”一種打開方式,雨后山林、
農(nóng)耕日常、釀酒品茗的農(nóng)家日常,傾注美感同樣可以找尋到充滿生命力的鮮活表
達。
大型歌舞集錦《云南映象》將云南原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞與民族舞重新整合,充滿古
樸與新意。演員大部分是來自云南各村寨的少數(shù)民族,他們的演出服裝原汁原味,
他們的歌舞天人合一,他們的激情身心合一,他們的狂歡與生俱來,這一切再創(chuàng)
了神話般濃郁的云南民族風(fēng)情,賦予傳統(tǒng)文化新的生機活力。
很多文化作品的成功都得益于對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
華裔建筑大師貝聿銘抓住本國傳統(tǒng)文化精髓,創(chuàng)造了依托傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng)的
鮮明建筑個性,因此他設(shè)計的美國華盛頓國家美術(shù)館東館、香港中國銀行、法國
巴黎盧浮宮擴建工程等才能成為經(jīng)典?!睹鞒切┦聝骸反竽懲黄平?jīng)典史書的固
有套路,用生動幽默的文字將明朝三百多年的歷史個性十足地呈現(xiàn)于讀者面前,
其成功正在于在繼承中迎接傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的創(chuàng)新與輝煌。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根脈。當我們挖掘出隱藏在傳統(tǒng)中的民族
DNA,把傳統(tǒng)文化的精髓呈現(xiàn)給大眾時,傳統(tǒng)文化就擁有了鮮活的生命力,如此
我們在國際文化交流中才能擁有文化自信和國家自信。
素材二:故宮
600歲的故宮正年輕用傳統(tǒng)文化怎樣講好故事?
如何煥發(fā)傳統(tǒng)文化的活力,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動“中國之聲”傳播得更遠是
我們當前面臨的重大課題。數(shù)字時代,各種新技術(shù)不斷涌現(xiàn),正悄悄改變著這個
世界。讓傳統(tǒng)文化搭載著數(shù)字化的翅膀,將古老的文化寶藏帶向未來的時空,故
宮可謂引領(lǐng)時尚。當故宮文物以數(shù)字的方式傳遞到人們面前,古老的文明也隨之
被科技賦予了新的生命力。創(chuàng)新表達傳統(tǒng)IP,讓傳統(tǒng)文化“飛入尋常百姓家”,
網(wǎng)絡(luò)時代故宮的“逆生長”,正是以數(shù)字化科技喚醒了古老的歷史的真實體現(xiàn)。
咻!手機前的你瞬時化身為宮廷建造大師,騎鳳仙人、宮廷御貓陪伴你左右,太
和殿屋檐上的那10只脊獸也組成“紫禁城建造小分隊”,收集材料、建筑構(gòu)件、
搭建宮殿,故宮一起造起來。銅缸、嘉量、日唇、金柱……玩家還可以在收集文
物的過程中,探索文物背后更多有趣的歷史事件。
在近日舉辦的數(shù)字故宮發(fā)布會上,由故宮博物院和“騰訊追夢計劃”聯(lián)合推
出的《故宮:口袋宮匠》的功能游戲正式上線。10大宮殿場景、50多種室內(nèi)外
陳設(shè),都是經(jīng)過故宮專家精心挑選和嚴格審核的,玩家不僅可以自己練就“云造
故宮”精湛技藝,還能約戰(zhàn)好友切磋一番。有網(wǎng)友感嘆“古人的建造智慧”,更
有不少人被撓到癢處,“想去故宮修文物”。故宮建筑文化,借助輕科技,完成
一次輕傳播。
600歲的故宮,一改嚴肅、古板的面孔,借助科技將自己打造成一個超級網(wǎng)
紅?!肮蕦m貓”吸粉無數(shù)、“朕已閱”膠帶紙熱賣、各色口紅手慢無……如今出
現(xiàn)在大眾視野中的,是一個越來越年輕、越來越親民的超級大IP。《我在故宮修
文物》讓更多“文化的相遇”得到成全,《上新了,故宮》讓沉睡的文物通過獨
特的方式得以激活……古老故宮的典雅豐富和深沉力量無法遮蔽,它就這樣一腳
踏進人們的心里。
強調(diào),”要讓文物說話,讓歷史說話,讓文化說話”,既是“說
話”就有對象,古老文物穿越時空要訴說的對象,自然就是我們今人和后人。復(fù)
盤故宮的網(wǎng)紅進階路,不難發(fā)現(xiàn)它確實“投其所好”一一為年輕一代投以更多心
思,比如寫“萌萌噠”的段子,比如上綜藝,再比如與互聯(lián)網(wǎng)平臺合作推出多款
游戲。不過,這種“投其所好”,建立在對年輕人接收心里與消費習(xí)慣的嚴肅研
究之上,它瞄準的不僅是眼前的經(jīng)濟收益,更意在通過年輕人接受的“玩法”吸
引青年一代加入到文化內(nèi)容的傳播和再生產(chǎn)中來,而這也才是傳統(tǒng)文化傳承不絕
更堅實的支撐。
《子曰詩云》讓人在“連字成詩”的娛樂中感受傳統(tǒng)詩詞之美;《尼山薩滿》
用代碼建構(gòu)出一個來自少數(shù)民族的文化世界;《禪接卯和》讓人有機會幾乎零距
離欣賞這一古老技藝的魅力……更多兼具娛樂功能和正向社會價值的產(chǎn)品先后
出現(xiàn),科技的助力,讓文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和傳播增添了更多的可能性。這類有趣、
有味、有料的創(chuàng)意產(chǎn)品,創(chuàng)新了文化的表達和傳播的方式,讓情感實現(xiàn)聯(lián)通,讓
文化完成抵達。
在數(shù)字故宮發(fā)布會上,故宮新“掌門”王旭東說,走進數(shù)字時代,置身廣泛
而深刻的“數(shù)字變革”,“信息技術(shù)應(yīng)用于各個領(lǐng)域,博物館面臨前所未有的機
遇和挑戰(zhàn)”無法想象,沒有了科技支撐的故宮,如何將壯美“交給下一個600年”。
素材三:戲劇創(chuàng)新
戲劇創(chuàng)新演繹,解碼中國精神
誰能與我同醉,相知年年歲歲”,1990年,50集電視劇《渴望》橫空出世,
在全國引發(fā)轟動,大街小巷飄蕩著《渴望》的歌聲,劉慧芳這個無私大愛的平凡
人感動了數(shù)以億計的中國觀眾,她的命運也牽動著千家萬戶的心。12月8日,大
型文化節(jié)目《故事里的中國》第九期將《渴望》搬上舞臺,再度引發(fā)熱議。
這檔由中央廣播電視總臺央視綜合頻道、央視創(chuàng)造傳媒、中國國家話劇院聯(lián)
合推出的,面向大眾、擁抱年輕人的文化節(jié)目,將李白、江姐、鄧稼先、焦裕祿、
路遙等家喻戶曉的人物,《橫空出世》《白毛女》《鳳凰琴》《智取威虎山》等
耳熟能詳?shù)墓适?,通過電視手段重新組合,以戲劇方式創(chuàng)新演繹,讓觀眾感受到
時代的進步、英雄的不朽。從10月13日播出開始,《故事里的中國》前9期的
累計微博話題點擊量達45億次,覆蓋觀眾8億人次。
“創(chuàng)新演繹,能變的是手段和技術(shù),不能變的是思想內(nèi)容和文藝精神?!?/p>
到人多的地方去,用藝術(shù)精品和經(jīng)典力量去感動和影響更多的人,是一名藝術(shù)工
作者的使命和責任。講好中國故事,更需要堅守文化立場、傳承文化基因、展現(xiàn)
審美風(fēng)范。
用藝術(shù)手法挖掘故事、詮釋精神,是我們這個時代所需要的。近些年,從信
箋上的《見字如面》到文物里的《國家寶藏》,從古文里的《中國詩詞大會》到
人物中的《故事里的中國》,文化綜藝正在打開一個新空間,讓古往今來的情感
流淌出來,讓綿延不絕的中國精神匯進時代。故紙堆里的經(jīng)典,只有經(jīng)常溫習(xí)才
能永葆鮮活;故事里的面孔,只有走進人的內(nèi)心才能立體可感。藝術(shù),正在通過
故事拓寬人們的精神世界。
范文展示
聽中國故事,看中國脊梁
外國的青少年朋友們:
你們好!
新加坡總理李顯龍在接受中國媒體訪談時直言:“認知上的差異有時意味著,
中國與別國不以同樣的視角看待問題,而這可能需要磨合?!币苍S,在你們眼中,
中國只是諸如太極、功夫、瓷器、旗袍……此類文化符號的集成;也許,在你們
眼中,中國還停留在某一個早已成為歷史的落后時代;也許,你們對中國有許多
好奇、許多疑惑甚至許多誤解……文化離不開交流,請讓我?guī)銈冏哌M真正的中
國故事,去探索真正的中國輪廓。
我想把中國的神話故事講給你們聽。
精衛(wèi)填海、夸父逐日、愚公移山、大禹治水、吳剛伐桂……我們的神話故事
里,總是有著以一己之力對抗世界的主人公。他們勇敢堅毅、頑強不屈,他們有
執(zhí)著的信念和無窮的韌性;他們?yōu)檫_目的,可以守住清寒寂寞把自己凝成一抹影
子,可以窮盡數(shù)代人之力移走門前的大山,可以風(fēng)雨來去三過家門而不曾轉(zhuǎn)身探
望,可以憑血肉之軀追趕那絕無可能追上的太陽。我們口耳相傳、世代國民都耳
熟能詳?shù)纳裨捁适吕?,刻下了中國人勇烈陽剛、不屈不撓的文化烙印,我們代際
傳遞著從先民處繼承下來的為國為公、敢于犧牲的基因密碼,這是獨屬于中國人
的底色,是我們國民共同擁有的華夏力量。
我想把中國的苦難故事講給你們聽。
90年前,東三省100萬平方公里的土地被占領(lǐng),那一年,被砍下頭顱的楊靖
宇烈士,剛滿35歲。76年前,我們進行了解放全中國的革命戰(zhàn)爭,那一年,在
橋下托起炸藥包拉燃導(dǎo)火索的董存瑞烈士,未滿19歲。71年前,我國志愿軍入
朝作戰(zhàn),19.7萬中國戰(zhàn)士用自己的鮮血和生命保衛(wèi)了新中國的安全,那一年,拉
響最后一顆手榴彈沖入敵群的孫占元烈士,年僅27歲。42年前,我國參加了被
迫還擊的自衛(wèi)型進攻戰(zhàn),重型武器耗盡后僅憑單槍對抗的劉宏生烈士,年僅21
歲。23年前,我國爆發(fā)了全流域型的特大洪災(zāi),那一年,在救生衣上寫下“全力
以赴”的李向群烈士,年僅20歲。13年前,我國汶川爆發(fā)建國以來破壞性最強、
波及范圍最廣、災(zāi)害損失最重的大地震,那一年,小烈士宋雪犧牲時,年僅12
歲。去年,新冠疫情肆虐,我國超過60名醫(yī)護人員在一線犧牲,最大的71歲,
最小的21歲……外國朋友們,眼前這片廣袤的土地,一代又一代華夏兒女都對
它愛得深沉!中國人骨子里流著“捐軀赴國難,視死忽如歸”的熱血。壯士喋血,
英雄死國,天下興亡,匹夫有責!
我想把中國騰飛的故事講給你們聽。
外國朋友們,也許我們曾經(jīng)在泥淖里掙扎過、貧窮過,但是,陰霾早已散去,
陽光照耀著960萬平方公里的每一個角落。經(jīng)濟上,我們的GDP超10萬億美元,
實現(xiàn)了西氣東輸、南水北調(diào),現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧;科技上,“北
斗三號”實現(xiàn)我們的“全球夢”,“天問一號”開啟火星探測之旅,“嫦娥五號”
實現(xiàn)我國首次外天體采樣與封裝,“奮斗者”在海底進行視頻直播,“九章”在
全球第二個實現(xiàn)了量子優(yōu)越性;文化上,我國已有42個項目被列入聯(lián)合國教科
文組織非遺名錄,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開始大踏步走向東南亞、北美、歐盟地區(qū),文創(chuàng)
聯(lián)名助力文化內(nèi)容和文化價值走向世界,中國手游的優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化元素和東方圖
景引發(fā)廣泛關(guān)注……朋友們,你們現(xiàn)在看到的中國,是一條遨游九天的飛龍,是
一幅壯觀的畫卷,是一片燦爛奪目的璀璨星空!
中國的故事已經(jīng)講述了五千年,還將“子子孫孫無窮匱”地講下去。我們的
故事波瀾壯闊,蕩氣回腸,既有英雄用生命書寫下來的壯烈忠勇,也有國士用汗
水記錄下來的堅毅無悔;既有前輩用鮮血譜寫的家國深情,也有少年用青春敘寫
的丹心向陽。親愛的外國朋友們,請你們仔細品讀我們的故事,在故事里觸碰我
們的中國精神、中國脊梁!
謝謝大家!
講好中國故事
縱有千古,橫有八荒,中國故事源遠流長、豐盈多彩;走向世界,
發(fā)聲當下,我輩青年意氣風(fēng)發(fā)、妙語連珠,向世界人民深情道來中國故
事。
講好中國故事,必以典型的案例呈之。
綠野仙蹤,蔭蔭夏木,阡陌縱橫,這是中國的鄉(xiāng)村;水電便利,綠
色生產(chǎn),機械耕植,這是中國的鄉(xiāng)村;鄉(xiāng)規(guī)民約,共評模范,自己當家,
這是中國的鄉(xiāng)村。猶記西方人曾語:“中國的農(nóng)村,穢物遍地,人民愚
昧不堪,經(jīng)濟極度落后”;而今,國家大力實施鄉(xiāng)村振興計劃,“黑土
麥田”的年輕人,滾一身黃土、踐共富誓言,手握改天換地、脫貧攻堅
的巨筆,打造出了一座座生態(tài)美麗、民風(fēng)淳樸、生活富裕、傳統(tǒng)與現(xiàn)代
文明交相輝映、自然風(fēng)光與現(xiàn)代科技水乳交融的美麗村落。中國的鄉(xiāng)村,
早已不是西人口中的蠻荒僻壤,反而能媲美于北歐童話鎮(zhèn)。朋友,你能
瞧見嗎?
講好中國故事,必以生動的偉業(yè)覽之。
來,乘上復(fù)興號列車,于“波瀾不驚”中領(lǐng)略我國大好河山;瞧,
三十六峰的天險上人頭攢動,那是老百姓們富足精神的娛情;看,人民
廣場上衣袂翩飛,那是大爺大媽們健康生活的標志;品,那城市里的綠
色車浪,是中國企業(yè)共享創(chuàng)新的奇思妙想……暫且休息,我還將帶你穿
梭繁忙的車間,驚嘆于大國工匠的執(zhí)著;我將帶你縱橫摔闔,于故宮中
看王希孟的綠水青山;我將帶你跋涉塞罕壩林場,飛上九天,一覽中國
對世界環(huán)境之貢獻。然后繼續(xù)我們的高鐵之旅,從連云港出發(fā),橫貫中
亞,西抵荷蘭,中國一帶一路給人們帶去歡顏;中國世貿(mào),萬國云集,
你將看見人類命運共同體給世界人民帶去的紅利。遠渡重洋,重走鄭和
的線路,你將發(fā)現(xiàn)一個不一樣的生機盎然的中國。
講好中國故事,必以客觀的事實貫之。
也許你已深深陶醉于鄉(xiāng)村之富饒,城市之繁榮;但我也敢將不完美
之處大方暴露。高創(chuàng)之力,我國工業(yè)亟待升級;醫(yī)療不公,底層人民苦
于藥價;貧富差距,教育鴻溝逐漸擴大;社會轉(zhuǎn)型,不正三觀隱于中國……
但是,我敢剖析給你看。只有新鮮暴露的傷口才能結(jié)痂,正如電視劇《人
民的名義》突破遮羞布,中國政治才會淀污澄清。我們不是厚顏,將傷
口示人;我們是自信,讓你們能目睹,我們必會將弊病一點點革除。
但是,當下還有一些朋友仍然戴著“有色眼鏡”觀察中國、傳播中
國,導(dǎo)致他們眼中的中國與真實的中國仍相去甚遠。
親愛的外國朋友,請你們?nèi)タ?,用自己的眼睛去看中國,我們絕不
遮掩;親愛的外國朋友,請聽中國說,生動準確地說出我們的當下故事。
我們都是追夢人,我們都在努力奔跑,新的中國故事,還請拭目以
待!
講好中國故事
在黨的十九大報告中指出,要“講好中國故事”。正
如費孝通先生所言:“美美與共,天下大同?!倍嗄陙?,中國以華夏之
泱泱,一直堅守大國擔當,書寫著精彩華章,力圖與世界各國交相輝映,
共添天下風(fēng)光。
首先,中華人民攜如掾巨筆,書萬卷華章,為故事的講述提供著素
材話本、夯實著沃土根基。
講好中國故事從來都不是空洞的,若沒有中國的人、物、事做支撐,
缺乏實實在在、令人敬佩的事例,那么無論用多少華麗詞藻修飾,中國
故事都是空洞乏味的,旁人甚至不屑聞之,又何談“講好”?因而,講
好中國故事的基礎(chǔ),前提是寫好中國故事、演繹好中國佳話。
“花香蝶自來”,講好一個個引起人類共鳴的故事,聽眾自然愿意
捧場。一如港珠澳大橋引來舉世盛譽,一如中國“天眼”讓世界驚嘆,
又如“嫦娥四號”聚焦國際目光……我們并未大張旗鼓、四處宣傳,但
它們卻如長了翅膀般飛向世界各地,何也?因為這些故事真實而精彩!
當然,趣味盎然的故事只是基礎(chǔ),而非全部。講好故事,重心自然
還應(yīng)落在“講”上,以生動形象、高超的講述技巧,為中國故事再添一
束光,再引一群人。
《周易》中曾記載“云行雨施,品物流形”。四時蘊藉,八極各輝,
世間萬物都會因雨水的滋潤而不斷變化,壯大成形;相似又不同、共和
而各異,中國與他國,亦復(fù)如斯。不同文化的交流就似一個個漣漪的碰
撞交匯,相互影響、不斷擴散而成就自我卻又保持各自特色。尊重其個
性,以世界所喜聞樂見的方式傳播中國故事,是講好中國故事的關(guān)鍵所
在。
生動準確的敘述要根據(jù)聽眾的特點來安排。不同文明之間,有個性,
我們要尊重;有共性,我們要發(fā)掘。當《朗讀者》承載著中國價值、中
國故事走出國門時,中德雙方各誦《寫給母親》打開了兩國人民的心門,
中國故事傳得動人、傳得美妙!
同時,用“一帶一路”的悠悠駝鈴串聯(lián)世界各國的共同心聲,用“進
博會”琳瑯滿目的商品吸引更多的目光,將高鐵動車的名片撒向萬水千
山……講好中國故事,大同之夢定能輝煌。多次強調(diào):
“我們要營建世界人民的后花園?!痹谌f物互聯(lián)的時代,獨善其身日益
顯得不切實際,一方面需要我們精心搭建,讓世界人民愿意到此休憩玩
樂、共謀發(fā)展;一方面需要我們樹立世界眼光,敞開胸懷,一步步走向
世界舞臺中央;另一方面還要針對當下仍有一些人不明內(nèi)里甚至誤解中
國的情況,慎重思考如何將一個個精彩的中國故事講好,展現(xiàn)中國愛好
和平、互融天下的形象。
新時代,要讓世界人民了解中國、理解中國,需要別人全面客觀地
看,更需要我們生動準確地說。講好中國故事,你若盛開,粉蝶自來;
講好中國故事,時光不語,靜待花開。
泱泱中華,盛世華章,盼與世界共享!
【點評】
作者猶如一位老者,慢條斯理、有條不紊地講述,頗富經(jīng)驗;又如
一個智者,理性十足、層層深入地分析,極具思想。全篇采用層進式結(jié)
構(gòu),從譜寫中國故事到講好中國故事,娓娓道來,逐層深入,綱舉目張。
同時,多處的例舉、《周易》名句的解讀為枯燥的說理增添亮色,也是
同學(xué)們應(yīng)該學(xué)習(xí)之處。
你的樣子,就是中國的樣子
該怎樣去形容你最貼切?在我看來,你的樣子,就是中國的樣子。
庚子年初,荊楚大疫,但有國士無數(shù),奔赴前方,天地四方,皆聚
力而援。國民皆嘆“幸得有你,山河無恙”!
您是最美的領(lǐng)軍者一一鐘南山院士。2020年初新型冠狀病毒悄然在
湖北武漢滋長,并迅速蔓延,席卷大半個中國。在病毒肆虐,舉國動蕩
的時期,很少有人敢于挑戰(zhàn)權(quán)威?;叵?7年前,非典來襲,您作為總指
揮,奮戰(zhàn)在抗擊病毒的最前線?!鞍阎匕Y病人都送到我這里來”鏗鏘有
力,擲地有聲;17年后面對突然襲擊的新冠肺炎,您依舊站在抗疫第一
線。您堅定地告訴大家,沒有特殊情況不要去武漢!轉(zhuǎn)身,您卻匆匆上
了從廣州出發(fā)的高鐵,因為臨時買不到高鐵坐票,只能被安排坐在餐車
座位上,您那在餐車上休息的樣子感動了全中國!84歲高齡的鐘南山院
士,雖然您已不再年輕,但我相信您的心依舊年輕。您那嚴謹負責、鞠
躬盡瘁的樣子,就是中國的樣子!
你是最美的逆行者一一醫(yī)護人員。不是輕聲撒嬌才叫可愛,也不是
濃妝艷抹才叫美麗。那隔空給人的擁抱也是可愛,那一道道在臉上勒出
的血痕也是美麗。你在疫情極為猖狂之時,走上了與家鄉(xiāng)相背而行的路。
你說“我是黨員我報名”“我參加過非典,請優(yōu)先考慮我?!庇谑俏覀?/p>
看見了一個個簽名與手印組成的請戰(zhàn)書?!安挥媹蟪?,無論生死”這句
激蕩人心的誓言,讓多少人肅然起敬!你是我們心中的白衣天使??!可
這世上哪有什么白衣天使,不過是一群孩子換了一身衣服,學(xué)著前輩的
樣子,治病救人,和死神搶人罷了……他們和我們一樣是血肉之軀,卻
筑起了城市的長城堡壘!白衣天使,你那爭分奪秒、無私奉獻樣子,就
是中國的樣子!
84歲的鐘南山,無數(shù)的白衣天使,他們在最前線直面病毒的侵害,
我們又如何為國家做出貢獻?“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天
下事事事關(guān)心”沒錯,我們當以少年之熱血助國渡難,在家堅守學(xué)習(xí)的
戰(zhàn)線?!蹲凤L(fēng)箏的人》中說:“我望著清晨灰蒙蒙的天空,為空氣感恩,
為光芒感恩,為仍活著感恩?!蔽覀兪亲鎳慕ㄔO(shè)者和接班人,就應(yīng)當
立志報國!
不積度步,無以至千里;不積小流,無以成江海。從小事做起,從
現(xiàn)在做起?!鞍偕菩橄取毙⒌朗侵袊鴤鹘y(tǒng)美德,父母的含辛茹苦,嘔
心瀝血都應(yīng)該被看得見。在家里的這段時間,我深切地體會到媽媽的不
易。家里的長輩生病住院,她要去照顧,白天因為工作東奔西跑,中午
火急火燎地做飯給老人送去,到了晚上也不回家,睡在醫(yī)院的病床上看
守老人。我們接受著父母雨露般的滋養(yǎng),陽光般的關(guān)愛,沒有理由不去
回報他們。在中國五千年的歷史長河中,有一群人將“孝”發(fā)揮得淋漓
盡致:毛澤東的《祭母令》、聞一多的《七子之歌》……他們都是偉人
,而偉人之所以成為偉人,是因為他們有著最基本的孝心。一個人,只
有心中有“孝”才會懂得感恩,才不會唯利是圖。孝是立人之本,成功
之基;是我們中國人的代名詞;是一抹火紅的烈焰,是中國紅!
心中有孝,孝中有國。我們的樣子就是中國的樣子,我們的每個少
年都是中國的代言人!努力學(xué)習(xí),厚積薄發(fā)就是我們報“孝”國家的最
好方式。
這就是我們的樣子,更是中國的樣子!
你的樣子,就是中國的樣子
2020年,己亥末,庚子初,春天姍姍來遲。
一場突如其來的新冠疫情席卷中國大地。一時間,人們談“疫”變
色,然而,在這場沒有硝煙的戰(zhàn)場中,一個個高大偉岸的形象站立了起
來,一個形象,就是一個時代,每個時代,都有英雄的中華兒女,他們
的樣子,就是最美中國的樣子。
你的樣子,是人們可以依靠的一座山。鐘南山院士,84歲了,疫情
之下,他呼吁大家不要去武漢,而自己卻踏上了列車,去了危險之地。
我們記住了他的哽咽、他的眼淚?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水,因為我
對這土地愛的深沉!”鐘南山院士敢說真話,勇挑重擔,就是對這片土
地,最深沉的愛。
你的樣子,是生命呵護生命的白衣天使。肖思孟,90后援鄂醫(yī)療隊
員。到前線三天,就剪掉了自己的一頭長發(fā)。一個個醫(yī)護人員身穿笨重
的防護服連續(xù)10多個小時的連軸工作,不能喝水不能上廁所,臉部被面
罩壓出一道道紅印……不是長發(fā)飄飄才叫可愛,也不是濃妝艷抹才叫美;
那一道道在臉上勒出的血痕就是中國最美的樣子。
你的樣子,是挺身而出,堅韌如磐的背影。除夕夜,解放軍陸海空
三軍醫(yī)療隊450人馳援武漢!除夕夜,出征夜!他們中有曾參與湯山抗
非的隊員、有主動放棄休假的醫(yī)學(xué)博士、有臨床經(jīng)驗豐富的護理工作者、
更有接到消息立即返程的人。人民軍隊為人民,疫情面前,是這些軍人
為我們抓住那道名為“生”的光亮。其實,哪里有什么歲月靜好,只不
過是有人替我們負重前行,是他們用血肉之軀筑起攔住死亡的屏障,是
他們用鐵血情懷喚起全國人民的眾志成城。
你的樣子,是在監(jiān)控底下匆匆出現(xiàn)的17秒。那天,您走進山東日照
東港區(qū)的一個派出所,留下一萬塊錢,隨錢附上紙條“給白衣天使加點
兒油”,落款“東港環(huán)衛(wèi)”。后來找到您才知道,您叫袁兆文,68歲,
每個月的收入只有600多元。但是這17秒,您是最稱職的環(huán)衛(wèi)工人,因
為您同時還清潔了我們的心靈。
你的樣子,是短短10天,造就了火神山、雷神山神話的“基建狂魔”;
你的樣子,是深夜堅守在疫情監(jiān)測點的巡值人員;你的樣子,是寫下請
戰(zhàn)書,掘下鮮紅指印,而后向著武漢義無反顧逆行的背影;你的樣子,
是向家鄉(xiāng),伸出援手的一個個俠義商人……為什么我的眼里常含淚
水,因為我對這土地,愛的深沉!
今天的我,立志成為你的樣子!
你的樣子,就是最美中國的樣子!
詮釋文化魅力傳播中國聲音
電影《哪吒》從中國神話中獲得靈感,受到啟發(fā),熒屏熱映;電視
劇《長安十二時辰》使用鏡頭語言還原了“大唐美學(xué)”,收視新高。
這些影視作品運營成功的同時,也讓觀眾切身感受到了中國傳統(tǒng)文
化的精妙與厚重,可謂雙贏。將傳統(tǒng)文化與其他媒介融合起來,以全新
的形式“包裝”文化,讓傳統(tǒng)文化鮮活起來,這樣才能更好地詮釋文化
魅力,傳播中國聲音。
詮釋文化魅力是一個動態(tài)的過程,我們要有創(chuàng)新思維,賦予其新形
式,而非靜守,否則傳統(tǒng)文化只能是“聽說”。就像莫高窟在很多人口
中不過是幾個山洞,清明上河圖也不過是人們眼中的一幅巨幅畫卷……
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只能成為歷史課本里一串模糊的插畫。殊不知,那敦煌是
無數(shù)能工巧匠窮極一生的心血,七百洞窟,三千彩塑,這一切都值得人
們膜拜;清明上河圖是北宋都城繁榮的見證,是畫家張擇端苦心經(jīng)營的
國之珍寶。其實優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是需要“被看見”的,需要走進人們心里,
文化不能自我抬高姿態(tài),文化首先要被大量的人看見,要有大量的人參
與,要由大量的人繼續(xù)去豐滿、去熱愛,這樣它們才能更有生命力。
我們在對傳統(tǒng)文化進行“全新包裝”時,要善于借助新媒體等媒介。
我們要善于借助新媒體等媒介賦予文化以新意與活力、情感與溫度,
在文化傳播過程中與受眾之間形成互動、實現(xiàn)對話、促成理解、建構(gòu)共
識,從而促進中國傳統(tǒng)文化所承載的精神意義、價值觀等獲得廣泛共鳴。
就像中國古典詩詞,若非專業(yè),人們恐難與之靠近。但如此文化,束之
高閣,實為可惜。傳統(tǒng)文化只有重新煥發(fā)魅力,進入尋常百姓家,被大
多數(shù)人看見,才能成為力量之源、精神支撐。于是我們看到了用心之作
《經(jīng)典詠流傳》,和詩以歌,將經(jīng)典古詩詞配上流行樂,用歌聲詮釋詩
詞之美。方式復(fù)古,耐人尋味,讓人們眼前一亮,心中一喜。曾經(jīng)深奧
難懂的詩詞變成了人們口中吟唱的天籟之聲,詩詞變了樣,卻被更多的
人聽見、看見。
傳統(tǒng)文化只有“鮮活”起來,與時代融合,才會煥發(fā)新的魅力。
2013年,時任故宮博物院院長的單霽翔發(fā)現(xiàn),臺北故宮推出了一款
印有“朕知道了”字樣的紙膠帶,作為紀念品售賣,并意外得到了許多
年輕人的追捧。于是北京故宮開啟了故宮文創(chuàng)之路。每一個創(chuàng)意的背后,
都是歷史與現(xiàn)實的交融,古典與現(xiàn)代之美的碰撞,當然這一切不也都是
對傳統(tǒng)文化的傳承?對其魅力的詮釋?文化被人們看見,傳統(tǒng)散發(fā)魅力,
這才是我們當代中國人對傳統(tǒng)文化應(yīng)有的敬意、擔當,也是每一個中國
人用心講好中國故事應(yīng)有的姿態(tài),如此方可傳播中國聲音,讓文明源遠
流長。
中華文化博大精深,其以強大的感召力、吸引力和影響力延續(xù)至今,
從未中斷。然而新時期我們應(yīng)如何詮釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力,講好中國故
事,傳播中國聲音,值得我們深思。
了不起的中國
中國,那是一個多么響亮的名字啊,每當提起他,我們每個中國人
的心中就會升騰起一種特殊的神圣的感情。
我們中國,幅員遼闊,地大物博,是世界上的國家之一。在這塊廣
闊的土地上,有肥沃的田野和豐富的礦產(chǎn),有雄偉秀麗的名山大川和星
羅棋布的湖泊島嶼,有漫長而曲折的海岸線和眾多優(yōu)良的港灣。
我們中國,有著五千多年的悠久歷史,是世界的文明古國之一。在
人類漫長的發(fā)展進程中,中國人民創(chuàng)造了光輝燦爛的物質(zhì)文明和精神文
明,舉世聞名的〃四大發(fā)明〃一一造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù),發(fā)達
的手工業(yè),的絲綢和瓷器,先進的冶金、造船技術(shù),輝煌的文學(xué)藝術(shù),
無不推動了中國社會的發(fā)展,影響著世界文明的前進。
我們中國,70年來,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)生了翻天覆地的巨大
變化,大慶油田開發(fā),人造衛(wèi)星升天,〃兩彈〃爆炸成功,載人火箭上天,
信息技術(shù)迅猛發(fā)展,香港、澳門回歸,加入世貿(mào)組織,特別是當薩馬蘭
奇宣布2008年奧運會在北京舉辦時,舉國上下無不為此自豪,這充分說
明了人民生活水平的提高,綜合國力的增強,充分顯示了中國的崛起,
中國的強大。
中國了不起!中國真?zhèn)ゴ蟀。覀優(yōu)橛羞@樣偉大的祖國而自豪。
祖國是一個民族的根,是一個民族生存的支柱和力量的源泉。熱愛
祖國,是我們每個中國人應(yīng)有的情感,振興民族,振興中華,是每個中
國人應(yīng)盡的責任?!ㄉ倌炅t國立,少年強則國強,少年雄于地球則國雄
于地球〃。
同學(xué)們,請記住我們的責任,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力拼搏吧,熱愛祖國,
振興中華,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件事情做起,熱愛學(xué)校,
熱愛集體,上好每一節(jié)課,做好每一次作業(yè),完成好每一項任務(wù),掌握
好本領(lǐng),為祖國明天的輝煌,牢牢把握住今天,努力做個了不起的中國
人,讓了不起的中國這面大旗永遠高高飄揚!
精彩時評
讓中國故事傳得更廣更遠
石羚
一年一度的全國兩會,是中國政治生活中的一件大事,也為世界所
矚目。“兩會是了解中國式現(xiàn)代化的重要窗口”“世界特別關(guān)注兩會確
定的中國發(fā)展方略”“我們期待從兩會中得到重要信息,期待中國繼續(xù)
為促進和平與繁榮提供方案、作出貢獻”……近段時間,很多外國人士
密切關(guān)注中國兩會的消息,期待傾聽來自中國的聲音。
中國對世界的影響,從未像今天這樣全面、深刻、長遠;世界對中
國的關(guān)注,也從未像今天這樣廣泛、深切、聚焦。從中國制造揚帆出海,
在卡塔爾世界杯大放異彩,到中國建造走出國門,與多國共建高鐵、橋
梁,賦能當?shù)匕l(fā)展;從冬奧盛會成功舉辦,向各國發(fā)出“一起向未來”
的邀約,到服貿(mào)會、進博會等如期舉行,釋放擴大開放的鮮明信號,越
來越多的中國故事在世界舞臺上綻放光彩。可信、可愛、可敬的中國,
正在贏得越來越多理解、尊重與支持。
中國故事走出國門,得益于國際傳播的“金話筒”。近年來,我國
不斷推動國際傳播守正創(chuàng)新,打造具有國際影響力的媒體集群,積極推
動中華文化走出去,國際話語權(quán)和影響力顯著提升。電影《流浪地球2》
在海外熱映,讓外國觀眾對中國科幻刮目相看。研究受眾習(xí)慣、講出“國
際范”,挖掘精彩故事、講出“中國味”,創(chuàng)新表達方式、講出“時代
感”,正是我們增強國際傳播影響力的重要經(jīng)驗。
中國故事打動人心,離不開國際合作的“真行動”。不久前,
習(xí)近平總書記回信勉勵援中非中國醫(yī)療隊隊
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