2024年高中語文課本上「文學(xué)常識」梳理（新教材）

01

文言文20篇

1.《四書》包括《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》。

2.《荀子》，為荀子及其門人所著。

駕馬十駕：馬行走一天的路程。

3.離騷：同“罹”，遭遇。

4.《楚辭》和楚辭不同在于：《楚辭》是一部詩歌總集（西漢劉向

編輯屈原、宋玉、景差等人的作品）；楚辭是一種詩歌體裁，也稱“騷

體”。（《詩經(jīng)》和《楚辭》是中國文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義傳統(tǒng)的

兩大源頭）

5.《詩經(jīng)》“六義”，是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌體制與“賦、比、

興”三種表現(xiàn)手法。”

《國風(fēng)》好色而不淫：《國風(fēng)》是收集在中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》

中的周代民歌。

6.諫太宗十思疏：奏章。

7.師說：文體的一種，通過發(fā)表議論或記述事物來說明某個(gè)道理。如

《愛蓮說》《捕蛇者說》《馬說》。

8.授之書而習(xí)其句讀者：文句意思表達(dá)完畢，叫“句”，句子中間需

要稍稍停頓的地方，叫“讀”（同“逗）?！熬渥x”在這里泛指文字

的誦讀。

9.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之：即六經(jīng)，《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春

秋》。

六藝：儒家所謂的禮（禮儀）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）、書（識字）、

數(shù)（計(jì)算）等六種才藝

10.巫醫(yī)樂師百工之人：古時(shí)巫、醫(yī)不分，巫的職業(yè)是祝禱、占卜等，

也用藥物為人治病。

11.阿房宮賦：一種文體，盛行于漢魏六朝，是韻文和散文的綜合體，

通常用來寫景敘事，也有以較短篇幅抒情說理的。

12.輦來于秦：古代用人拉著走的車子，秦漢以后多指皇帝、皇后乘

坐的車子。

13.而望幸焉：封建時(shí)代皇帝到某處，叫“幸”，妃嬪受皇帝寵愛，

叫“得幸”。

14.奈何取之盡錨銖：古代重量單位，形容極為細(xì)微。

15.妃嬪媵嫁統(tǒng)指六國王侯的宮妃。她們各有等級，妃的等級比嬪、

婿高。媵是陪嫁的侍女，也可成為嬪、婿。

16.思厥先祖父：對去世的尊長的敬稱。

17.答司馬諫議書：信。

18.不任區(qū)區(qū)向往之至：謙辭，用于自稱。

19.赤壁賦：一種文體，盛行于漢魏六朝，是韻文和散文的綜合體，

通常用來寫景敘事，也有以較短篇幅抒情說理的。

20.壬戌之秋：古代以干支紀(jì)年，該年為壬戌年。

21.七月既望：農(nóng)歷每月十六。農(nóng)歷每月十五日為“望日”，十六日

為“既望”。

22.項(xiàng)脊軒志：記。

23.迨諸父異爨：

24.嫗，先大母婢也/先妣撫之甚厚：對去世的尊長的敬稱。

25.吾妻來歸：女子出嫁。

吾妻歸寧：出嫁女子回娘家看望父母。

26.余自束發(fā)，讀書軒中：清朝以前漢族男孩15歲時(shí)束發(fā)為髻，成童；

20歲時(shí)行冠禮，成年。因此用束發(fā)指代成童的年齡，即15至20歲。

27.千乘之國，攝乎大國之間：兵車，四馬一車為“一乘”，千乘之

國，在當(dāng)時(shí)是一個(gè)中等國家。

28.冠者五六人：古代男子到成年則舉行加冠禮，叫做冠。一般在二

十歲。

29.《報(bào)任安書》：信。

30.《史記》：西漢司馬遷著，原名《太史公書》。分為本紀(jì)十二、表

十、書八、世家三十、列傳七十。為二十四史之一，為我國第一部紀(jì)

傳體的史書。

31.仲尼厄而作《春秋》：我國第一部編年體史書，儒家典籍“六經(jīng)”

之一。傳統(tǒng)上認(rèn)為《春秋》是孔子的作品，也有人認(rèn)為是魯國史官的

集體作品。

32.《左傳》：全稱《春秋左氏傳》。相傳是春秋末年魯國史官左丘

明為《春秋》做注解的一部史書，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春

秋三傳”。《左傳》是敘事詳細(xì)的編年體著作。

33左丘失明，厥有《國語》：我國最早的國別體史書。相傳為左丘

明所著。《國語》和《左傳》明顯的區(qū)別是《國語》分別寫不同國家，

以記言見勝；《左傳》則按年代編寫，長于記事。

34.《過秦論》：一種議論文體，重在闡明自己的意見。（過秦：指

出秦的過失）

35.外連衡而斗諸侯：也作“連橫”，是一種離間六國，使它們各自

同秦國聯(lián)合，從而實(shí)施各個(gè)擊破的策略。

36.合從締交，相與為一：與秦“連橫”之策相對，是聯(lián)合六國共同

對付秦國的策略。從，通“縱”。

37.躡足行伍之間：古代軍隊(duì)編制，以五人為伍，二十五人為行，故

以“行伍”代指軍隊(duì)。

38.以愚黔首：是中國戰(zhàn)國時(shí)期和秦代對百姓的稱呼。

39.試使山東之國與陳涉度長茶大：戰(zhàn)國時(shí)指函谷關(guān)、嵯山以東，泛

指六國之地。山東省指的是太行山以東，最早始于明朝時(shí)期。還可以

指華山以東。

40.《禮記》：又名《小戴禮記》《小戴記》，據(jù)傳為孔子弟子及其

后學(xué)所記，西漢禮學(xué)家戴圣所編，是中國古代一部重要的典章制度選

集。

41.《陳情表》：古代臣子向國君奏事陳情的一種文體。

“疏”與“表”都是臣下寫給皇帝的文字，可它們又有各自的側(cè)重點(diǎn)。

“疏”原指逐條陳述，是大臣向皇帝提建議、意見的一種文體，如賈

誼的《論積貯疏》、魏征的《諫太宗十思疏》，它屬于議論文。

“表”與奏疏最大的區(qū)別就是具有言情的成分，如:諸葛亮的《出師

表》陳述的是忠臣報(bào)國之情，李密的《陳情表》陳述的是乞養(yǎng)祖母、

辭官不做之情，它屬于散文。

42.外無期功強(qiáng)近之親：古代喪服的名稱。指期服和功服。古代喪禮

制度以親屬關(guān)系的親疏規(guī)定服喪時(shí)間的長短，服喪一年稱“期”，九

月稱“大功”，五月稱“小功”。

43.前太守臣逵察臣孝廉：察：察舉，漢代開始實(shí)行的選拔官吏的制

度。孝廉：孝順父母、品行廉潔。漢代以來舉薦人才的一種科目。后

代“孝廉”這個(gè)稱呼，也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。

44.后刺史臣榮舉臣秀才：漢代推舉優(yōu)秀人才的一種科目，這里是優(yōu)

秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。

45.尋蒙國恩，除臣洗馬：官名。太子的屬官，掌管圖書。

46.猥以微賤，當(dāng)侍東宮。猥：自謙之詞。東宮：指封建時(shí)代太子所

居住的宮殿。這里借指太子本人。

47.伏惟圣朝以孝治天下：舊時(shí)奏疏中下級對上級常用的敬語。

是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：拳拳，形容感情懇切。

48.《歸去來兮辭》：介于散文和詩歌之間的一種文體。

49.三徑就荒：三徑，院中小路。漢朝蔣詡隱居之后，在院里竹子下

面開辟三徑，只與少數(shù)人來往。后人以“三徑”代指隱士居所。

50.吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)：養(yǎng)民。唐人避唐太宗李世民名諱，改“民”

為“人”。

60.《五代史伶官傳序》：宮廷中的樂官和有官職的演戲藝人。

圖片

61.莊宗受而藏之于廟：指宗廟，古代帝王祭祀祖先之所。此處專指

李克用的祠，同下文的“太廟”。

62.則遣從事以一少牢告廟。從事：原指州郡長官的僚屬，這里泛指

一般屬官隨從。少牢：用一豬一羊祭祀。

63.《書》曰：滿招損，謙得益：指《尚書》，《尚書》為儒家經(jīng)典

之一，它是中國上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編，是

我國最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編。

64.元豐七年六月丁丑：宋神宗的年號；天干地支紀(jì)日。

65.泰山之陽：山的南邊。

66.戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭：農(nóng)歷每月的最后一天。

67.時(shí)北兵已迫修門外（文天祥《指南錄后序》）：本指楚國郢都城

門，后來指國都城門。

68.以資政殿學(xué)士行：宋朝給予離任宰相的榮譽(yù)官銜。

69.制府檄下：古代官府用以征召或聲討的文書。這里指通緝公文。

70.雪九廟之恥：皇帝立九廟祭祀祖先，這里指國家。

71.使旦夕得正丘首：死于故鄉(xiāng)或故國。

72.堤騎按劍而前（張溥《五人墓碑記》）：穿桔紅色衣服的朝廷護(hù)

衛(wèi)馬隊(duì)。

73.而五人生于編伍之間：指平民。古代編制平民戶口，五家為一“伍”。

74.是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈謚褒美：褒貶死去的帝王或高官

的稱號。

75.若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事（《左傳?燭之武退秦師》）：

執(zhí)行事務(wù)的人，對對方的敬稱。

76.趙人也，為趙宦者令繆賢舍人（《史記?廉頗藺相如列傳》）：

有職務(wù)的門客。

77.今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷：古代外交上最隆重的禮節(jié)，有

九個(gè)迎賓贊禮的官員延引上殿。

78.湯沐邑：源于周代的制度，是指諸侯朝見天子，天子賜以王畿以

內(nèi)的、供住宿和齋戒沐浴的封邑。后指國君、皇后、公主等受封者收

取賦稅的私邑。

02

詩詞曲40首

1.與子同裳：古時(shí)上衣稱衣，下裙稱裳，故衣服合稱為“衣裳”。

2.《離騷》是“楚辭”的代表作，是我國古代最長的政治抒情詩。

3.朕皇考曰伯庸：秦始皇時(shí)起專用作皇帝自稱。

吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也（《左傳”蟲之武退秦師》）：

寡德之人，是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。

4.字余日靈均：人的別名，亦稱“表字”。（自稱用名，表示謙虛；稱

平輩或尊輩用字，表示禮貌或尊敬）

古人幼時(shí)取名，成年（男20歲舉行冠禮時(shí)，女15歲舉行笄禮時(shí)）取

字，名和字一般有三種關(guān)系：（1）意義相近。如屈原，名平，字原

（寬闊平坦的意思）。（2）意義相反。如曾點(diǎn)（點(diǎn)，小黑點(diǎn)也），

字皙。（3）意義相關(guān)：如蘇軾，字子瞻。

5.號：又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊

長取定，后者由自己取定。號一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒

發(fā)某種情感；對人稱號也是一種敬稱。如，陶潛號“五柳先生”“東

坡居士”。

6.《短歌行》《琵琶行》《大風(fēng)歌》《長恨歌》：歌行，我國古詩的

一種體裁，音節(jié)、格律比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，

富于變化。

7.《擬行路難》：樂府雜曲，內(nèi)容多寫世路艱難和離愁別緒。

8.王孫自可留：原指貴族子弟，古時(shí)也用來尊稱一般青年男子；后來

也泛指隱居的人。

9.夢游天姥吟留別：古詩的一種體式，內(nèi)容多是悲愁慨嘆，形式自由

活潑，不拘一格。

10.勢拔五岳掩赤城：中國的五大名山,指東岳泰山、西岳華山、南岳

衡山、北岳恒山和中岳嵩山。

11.且放白鹿青崖間：傳說中神仙或隱士的坐騎。多指隱居。

12.漢家煙塵在東北：唐人喜歡以漢自比，常借用漢事來贊、諷唐事，

有時(shí)還直接以漢代唐。

13.萬里悲秋常作客：客居他鄉(xiāng)。（區(qū)別于做客）

14.予左遷九江郡司馬。左遷：貶官，降職（遷，包括升級、降級、

平調(diào)三種情況）。司馬：州刺史的副職，多以貶斥的官員充任，只有

虛職而無實(shí)權(quán)。

15.嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才：當(dāng)時(shí)對琵琶師的通稱。

16.五陵年少爭纏頭：指京城富貴人家的子弟。（五陵，漢代五個(gè)皇

帝的陵墓，在長安附近。當(dāng)時(shí)富家豪族和外戚多居住在五陵附近，因

此后世詩文常以五陵指富豪人家聚居的長安之地。）

17.名屬教坊第一部：唐代宮廷的樂舞教習(xí)機(jī)構(gòu)。

18.江州司馬青衫濕：黑色單衣，指唐代官職低微者（八九品著青色）

服飾；也指書生；也指地位低賤者。“司馬青衫”后成為形容悲傷凄

切情感的典故。

19.《李憑箜篌引》：一種古代詩歌體裁，篇幅較長，音節(jié)、格律一

般比較自由，形式有五言、七言、雜言。

20.李憑中國彈箜篌：即國中，指國都長安城。

圖片

21.有三秋桂子，十里荷花：秋天分孟秋、仲秋、季秋，合稱“三秋”。

也可指三個(gè)季度，即九個(gè)月，或者三年。

22.千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓：高揚(yáng)的大旗。將軍立在軍營前或作為

行軍前導(dǎo)的大旗，旗桿上以象牙飾之，故