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記承天寺夜游—作者:蘇軾初中語(yǔ)文八年級(jí)教學(xué)課件目錄Contents
一、作者介紹二、課文導(dǎo)讀三、字詞注釋四、拓展訓(xùn)練一、作者介紹您的內(nèi)容打在這里,或者通過(guò)復(fù)制您的文本后,此框中選擇粘貼,并選只保留文字;您的內(nèi)容打在這里,并選擇只保留文字;您的內(nèi)容打在這里或者通過(guò)復(fù)制您的文本后,在此框中選擇粘貼,并選擇只保留文字;作者介紹蘇軾(1037—1101),字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。嘉祐年間(1056—1063)進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊,后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄,貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出知杭州、潁州,官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識(shí)淵博,喜好獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。其文縱橫恣肆,為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡書(shū)傳》《東坡樂(lè)府》等。二、課文導(dǎo)讀您的內(nèi)容打在這里,或者通過(guò)復(fù)制您的文本后,此框中選擇粘貼,并選只保留文字;您的內(nèi)容打在這里,并選擇只保留文字;您的內(nèi)容打在這里或者通過(guò)復(fù)制您的文本后,在此框中選擇粘貼,并選擇只保留文字;創(chuàng)作背景此文寫(xiě)于宋神宗元豐六年(1083年),作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月,歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”,御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩(shī)句,說(shuō)他以詩(shī)訕謗,八月,將他逮捕入獄。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的審問(wèn)折磨,差一點(diǎn)被殺。十二月作者獲釋出獄,被貶謫到黃州任團(tuán)練副使,但不得“簽書(shū)公事”,也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。在這種情況下,作者近乎流放,心情憂郁;但是,他仍然有進(jìn)取之心,于是寫(xiě)了這篇短文?!队洺刑焖乱褂巍吩S六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。白話譯文:元豐六年十月十二日夜晚,我正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué),恰好看到這時(shí)月光從門(mén)戶射進(jìn)來(lái),不由得生出夜游的興致,于是高興地起身出門(mén)。想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué),我倆就一起在庭院中散步。《記承天寺夜游》庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。白話譯文:庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò),原來(lái)那是庭院里的竹子和松柏樹(shù)枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮?哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。三、字詞注釋您的內(nèi)容打在這里,或者通過(guò)復(fù)制您的文本后,此框中選擇粘貼,并選只保留文字;您的內(nèi)容打在這里,并選擇只保留文字;您的內(nèi)容打在這里或者通過(guò)復(fù)制您的文本后,在此框中選擇粘貼,并選擇只保留文字;字詞注釋承天寺:故址在今湖北黃岡縣城南。元豐六年:公元1083年。元豐,宋神宗趙頊年號(hào)。當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_(tái)案被貶黃州已經(jīng)四年。戶:一說(shuō)指堂屋的門(mén),又一說(shuō)指窗戶。欣然:高興、愉快的樣子。行:散步。念:考慮,想到。遂:于是,就。至:到。尋:尋找。寢:睡,臥。相與:共同,一同。中庭:庭院里??彰鳎盒稳菟某纬骸T谶@里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。藻荇(xìng):均為水生植物,這里是水草。蓋:句首語(yǔ)氣詞,這里可以譯為“原來(lái)是”。但:只是。四、拓展訓(xùn)練您的內(nèi)容打在這里,或者通過(guò)復(fù)制您的文本后,此框中選擇粘貼,并選只保留文字;您的內(nèi)容打在這里,并選擇只保留文字;您的內(nèi)容打在這里或者通過(guò)復(fù)制您的文本后,在此框中選擇粘貼,并選擇只保留文字;作品鑒賞文章開(kāi)頭在點(diǎn)明事件時(shí)間后,即寫(xiě)月色,把月光寫(xiě)得富有人情味。“月色入戶”中“入戶”二字,把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨(dú)寂寞,主動(dòng)來(lái)與他做伴?!靶廊黄鹦小笔亲髡叩姆磻?yīng);寫(xiě)出他睡意頓消,披衣而起,見(jiàn)月光如見(jiàn)久違的知心朋友,欣然相迎。一個(gè)被朝廷所貶謫的“罪人”,可以想見(jiàn)他這時(shí)交游斷絕、門(mén)庭冷落的境況;只有月光毫無(wú)勢(shì)利之情,在寂寥的寒夜里,依然來(lái)拜訪他。四字寫(xiě)出了作者的喜悅和興奮。拓展訓(xùn)練3,作者是如何描繪月色的?寫(xiě)出了月光和竹柏影的什么特點(diǎn)?點(diǎn)染出一個(gè)怎樣的境界?“斑下如積水空明,水中藻等交橫.蓋竹柏影也”運(yùn)用比喻的修辭手法“積水空明”寫(xiě)月光的清澈透明“森薦交描”寫(xiě)竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄激、疏影搖曳、似真似幻的黃妙境界。后會(huì)有期—作者:蘇軾初中語(yǔ)文八年級(jí)教學(xué)課件人物——蘇軾高考作文專(zhuān)題學(xué)習(xí)目標(biāo)1.走近人物,了解人物所處的時(shí)代背景2.把握人物的基本情況3.深入了解人物的生平經(jīng)歷4.總結(jié)人物的相關(guān)關(guān)鍵詞5.背誦和記憶相關(guān)人物人物簡(jiǎn)介蘇軾(1037年—1101年),字子瞻,又字和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙、坡仙。眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學(xué)家,書(shū)法家、畫(huà)家,歷史治水名人。父為蘇洵,弟為蘇轍,父子三人并稱(chēng)“三蘇”。生平經(jīng)歷嘉祐二年(1057年),參加殿試中乙科
,賜進(jìn)士及第。嘉祐六年(1061年),參加制科考試,授大理評(píng)事、僉書(shū)鳳翔府判官。宋神宗時(shí),曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年,因“烏臺(tái)詩(shī)案”,被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后,出任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)等職,外放治理杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地。隨著新執(zhí)政,被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí),獲赦北還,病逝于常州。南宋時(shí)期,追贈(zèng)太師,謚號(hào)“文忠”。人物成就蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”;其詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱(chēng)“蘇辛”;其文著述宏富,縱橫恣肆,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”,與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。人物成就蘇軾擅長(zhǎng)畫(huà)墨竹,且繪畫(huà)重視神似,主張畫(huà)外有情,畫(huà)要有寄托,反對(duì)形似,反對(duì)程序的束縛,提倡“詩(shī)畫(huà)本一律,天工與清新”,而且明確地提出了“士人畫(huà)”的概念,對(duì)以后“文人畫(huà)”的發(fā)展奠定了一定的理論基礎(chǔ)。蘇軾是高踞于中國(guó)繪畫(huà)美學(xué)思想及其實(shí)踐發(fā)展史之分水嶺上的重要人物。其作品有《枯木怪石圖卷》《瀟湘竹石圖卷》等。人物成就從蘇軾的人生經(jīng)歷來(lái)看,我們能夠捕捉到哪些關(guān)鍵詞?1.樂(lè)觀豁達(dá)2.醉心創(chuàng)作3.一身正氣4.超然灑脫5.勇于創(chuàng)新6.迎難而上7.學(xué)會(huì)滿足8.良好家風(fēng)9.愛(ài)國(guó)愛(ài)民10.心胸寬廣作文樂(lè)觀豁達(dá)在《赤壁賦》中,蘇軾想起曹操的橫槊賦詩(shī),面對(duì)著天地水月,縱然仕途不順,但還是辯證地看待這些人生無(wú)常。人生成功與否很大程度上取決于自己的態(tài)度,對(duì)待宇宙和人生,都不該絕對(duì)化,不能沉迷在哀婉悵惘中?!叭≈槐M,用之不竭”,也是人生的真諦。蘇子有意氣,雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”,披發(fā)仰天大呼“大江東去”,他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中,消失得無(wú)影無(wú)蹤,心胸豁達(dá)可見(jiàn)一斑。作文醉心創(chuàng)作蘇東坡一生行走在被貶謫的路上,老遍世間繁華,亦歷經(jīng)千種磨難。他躬耕田野,他泛舟江上,他渾灑文墨。被貶黃州,他創(chuàng)作出《前后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》,既走出了精神的困境,也迎來(lái)了創(chuàng)作的高峰。在有生之年,他不因困難而頹廢,而是踩著痛苦,用鮮花來(lái)回饋?zhàn)约?。他不曾因?yàn)檠矍暗拇煺鄱趩省!澳?tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”是他樂(lè)觀曠達(dá)的真實(shí)寫(xiě)照。作文一身正氣蘇軾有自己的政治理想與政治主張,他看到了守舊的弊端,也清楚革新的不當(dāng)之處。他心中只有一個(gè)立場(chǎng),那就是以國(guó)家為重,要對(duì)百姓有利才行。因此他不倚,正直不屈,絕不做墻頭草隨風(fēng)起伏,不像眾人一樣隨筆逐流。在革新派勢(shì)力強(qiáng)大、炙手可熱的時(shí)候,他敢于指出新法的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,以致身陷囹圄;后來(lái)革新派失勢(shì),保守派執(zhí)政,廢除所有新法,蘇軾也沒(méi)有因?yàn)楸J嘏芍赜盟推凰麄?,而是秉持公心,為新法辯護(hù),置可能再次遭受的迫害于不顧。蘇軾的這種精神,為后人所景仰。作文超然灑脫晚年蘇軾被放逐到更為荒遠(yuǎn)的嶺南,由于荒山路遠(yuǎn),生活條件艱苦,許多人把嶺南當(dāng)作是不歸之路。面對(duì)這種不公平的待遇,他依然滿不在乎。蘇軾的一生顛沛流離,橫跨了大半個(gè)中國(guó),足跡何止萬(wàn)里?但是,無(wú)論處廟堂之高,還是處江湖之遠(yuǎn),蘇軾依然是以一顆平常心去對(duì)待,沒(méi)有倉(cāng)皇無(wú)措,沒(méi)有自哀自憐,沒(méi)有迷失自我。任環(huán)境如何變化,蘇軾只以“不變之心”觀之,因此,他擁有了處變不驚的坦然于淡定,有了越戰(zhàn)越勇的執(zhí)著與超脫。作文勇于創(chuàng)新蘇軾在詞的創(chuàng)作上取得了非凡的成就,就一種文體自身的發(fā)展而言,蘇詞的歷史性貢獻(xiàn)又超過(guò)了蘇文和蘇詩(shī)。蘇軾繼柳永之后,對(duì)詞體進(jìn)行了全面的,最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局,提高了詞的文學(xué)地位,使詞從音樂(lè)的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N正式的抒情詩(shī)體,從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。作文迎難而上曹孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁談笑風(fēng)生,而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡風(fēng)波并沒(méi)有消沉蘇軾高昂的意志,生活上的清貧并沒(méi)有銷(xiāo)蝕掉他那樂(lè)觀向上的心。生活給了蘇軾太多的打擊,但他從未被打敗過(guò),他選擇迎難而上,逆風(fēng)而行。一尊還酹江月,多么豪邁的舉杯,淡逝了多少哀傷及生活磨難?蘇軾的人生經(jīng)歷讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心……作文學(xué)會(huì)滿足蘇軾一生官海浮沉,無(wú)數(shù)次被貶,但他從來(lái)不抱怨生活,他每到一個(gè)地方都能快速適應(yīng),并且將當(dāng)?shù)氐氖巢闹瞥擅朗硜?lái)品嘗。他在被貶到海南儋州時(shí),那當(dāng)時(shí)可謂是蠻荒之地,日子過(guò)得很苦,可是當(dāng)他有一天吃到生蠔的時(shí)候,他覺(jué)得是人間美味,他覺(jué)得吃著生蠔就是幸福的。他雖是被貶儋州,但也極力為當(dāng)?shù)匕傩赵旄?,將儋州視為故鄉(xiāng),可見(jiàn)其內(nèi)心闊達(dá)與心安。我們無(wú)法預(yù)知明天會(huì)帶給我們什么,但是,內(nèi)心安定便是當(dāng)下的幸福。作文良好家風(fēng)家庭是一個(gè)人進(jìn)入社會(huì)最重要的紐帶,也是聯(lián)結(jié)。好的教育讓你在社會(huì)中更加如魚(yú)得水。蘇軾的父親蘇洵在孩子的成功路上起到了十分重要的作用。他嚴(yán)格要求孩子的功課,與孩子暢談自己的見(jiàn)聞,“薄于為己而厚于為人,事父母極于孝,與兄弟篤于愛(ài),與朋友篤于信?!边@是蘇洵對(duì)子孫的告誡,蘇軾始終踐行,更加嚴(yán)格要求自己,關(guān)心民生,盡職盡責(zé)。作文愛(ài)國(guó)愛(ài)民蘇軾任杭州知州時(shí),見(jiàn)西湖草長(zhǎng)水涸,封田已占西湖之半,于是疏浚西湖,并利用挖出的淤泥藥草堆筑起一條南北走向的堤岸,后人稱(chēng)之為“蘇堤”?!疤K堤”不僅造福了當(dāng)?shù)厝罕?,也為后世留下了“六橋橫絕天漢上,北山始與南屏通”的詩(shī)句。蘇軾被貶黃州,了解到當(dāng)?shù)匾蜇毟F而溺嬰,蘇軾“聞之酸辛,為食不下”,四處奔走籌劃,救活很多嬰兒;在惠州,他積極為當(dāng)?shù)匦藿蛄?引進(jìn)
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