面對人生的挫折，李白喊出“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡姆e極；蘇軾喊出“誰怕，一蓑煙雨任平生”的灑脫；屈原喊出“雖體解吾猶未變兮，其余心之可懲”的堅持；面對人生的坎坷，有個人卻只能“吞聲躑躅不敢言”，他是誰呢？今天我們來走進他的詩歌導入新課鮑照——《擬行路難（其四）》p111

鮑

照

鮑照(約414-466)，字明遠，南朝宋文學家，出生于一個低級士族家庭。出身寒微，自稱“家世貧賤”，是“負鍤下農(nóng)”（《謝秣陵令表》）。

元嘉十二年，獻詩言志而被劉義慶擢為

臨川王國侍郎。

大明五年，出任劉子頊前軍參軍，故世稱“鮑參軍”。

泰始二年，劉子頊因起兵反宋明帝失敗被捕時，于亂軍中遇害，時年約五十一歲。

與北周庾信并稱“鮑庾”/“南照北信”，他與謝靈運、顏延之并稱為“元嘉三大家”。

鮑照一生沉淪下僚，很不得志。鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微，故取湮當代”。作者簡介詩題解題行路難,樂府雜曲歌辭名,《樂府解題》說行路難多言“仕路艱難及離別傷感之意”。擬行路難，擬，摹仿。后世學習漢魏樂府的作品題前多冠一“代”或“擬”字。鮑照共創(chuàng)作《擬行路難》十八首，在他最擅長的樂府詩體中稱得上是“皇冠上的珍寶”。內(nèi)容豐富而又形式瑰奇的詩篇，從各個側(cè)面集中展現(xiàn)了鮑照詩歌藝術(shù)的多姿多態(tài)。初讀詩歌，感受基調(diào)

擬行路難（其四）鮑照瀉水/置平地，各自/東西南北流。人生/亦有命，安能/行嘆復坐愁？酌酒/以自寬，舉杯/斷絕/歌《路難》。心非木石/豈無感？吞聲/躑躅/不敢言。聽詩歌朗讀，注意字音，劃分節(jié)奏。再讀詩歌，尋找詩眼

擬行路難（其四）鮑照瀉水/置平地，各自/東西南北流。人生/亦有命，安能/行嘆復坐愁？酌酒/以自寬，舉杯/斷絕/歌《路難》。心非木石/豈無感？吞聲/躑躅/不敢言。詩眼:一首詩或某聯(lián)、某句中最精練傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點、情感態(tài)度、詩歌意境的、具有概括性、生動性或情趣性的能籠罩全詩、全聯(lián)或全句的字詞句?！稊M行路難》的詩眼是:愁再讀詩歌，尋找詩眼尋找詩眼的技巧:1.抓能體現(xiàn)作者強烈感情的字詞；2.抓描寫事物生動、形象、準確的字詞；3.抓詩中巧妙的修辭；4.抓詞類活用；5.抓虛詞。再讀詩歌，尋找詩眼用原文詩句回答愁因何而愁？人生亦有命，安能行嘆復坐愁？如何解愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》。愁情如何？心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。清代沈德潛評價《擬行路難》（其四）說：“本詩妙在不曾說破，讀之自然生愁?！毖凶x詩歌，品讀解愁研讀詩歌，品讀解愁一、詩人因何而愁？瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁？【譯文】往平地上倒水，水會向不同方向流散。人生的際遇是既定的，怎么能行止間嘆息、惆悵呢？【思考】這里既定的“命”和“愁”有何聯(lián)系？命

門第決定命運，有什么樣的門第就有什么樣的際遇。愁

社會背景：門閥制度造成了”上品無寒門，下品無士族”的局面，阻塞了寒門子弟的仕進之路。曉背景魏晉南北朝的文人社會

鮑照生活在魏晉南北朝時期，這個時期實行門閥制度，主要由數(shù)十個大家族(士族)統(tǒng)治當時的社會，士族制度下的門閥士族，特別是高級士族憑借門第出身就可以做官，世世代代控制高級官職。這就造成了“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的仕進之路，一些才高的寒士自然心懷不平。這些反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色。

門閥制度像大山一樣壓在鮑照身上，促使他把無比巨大的憤懣不平之氣化作《擬行路難》這樣的詩篇。導研讀詩歌，品讀解愁思考：詩的第一二句用了什么表現(xiàn)手法?寫出了怎樣的哲理?起興：欲說人，先說水，是為起興。起興:先言他物以引出所詠之物。例:桑之未落，其葉沃若。比喻：以“水”喻人，那流向“東西南北”不同方位的“水”恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人。“水”的流向，是地勢造成的；人的處境，是門第決定的。形象地揭示現(xiàn)實社會中門閥制度的不合理性。研讀詩歌，品讀解愁瀉水置平地人的命運比興流向何方是沒有定數(shù)流向何方是不受人控制覆水難收四向亂流的景象十分習見而平常不可預知無法掌控在自己手中，是不自主、不受支配的不可更改，不可重來逆轉(zhuǎn)人的命運如此是司空見慣，任何人無法逃脫，苦惱無用研讀詩歌，品讀解愁瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁?思考：面對這樣既定的命，詩人有何表現(xiàn)？態(tài)度如何？外在行為：“行嘆”“坐愁”

通過詩人的外在行為可以看出這愁緒如此濃重，令詩人坐臥不寧寢食難安，卻又揮之不去、排解不開。

反問：“安能”就像水會往不同方向流淌一樣，人生在世問也各自有命，這似乎是很自然而然的事，我怎么能因為這而發(fā)愁呢?

詩人因“命”而愁，又說不能再愁，詩人真的看開了嗎?強加在身上的不公平，你連反抗的機會都沒有。怎么可能看開呢?所以此句雖為自我勸慰之語，實則內(nèi)心憤懣不平。研讀詩歌，品讀解愁二、詩人如何解愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》?！咀g文】喝點酒來自我寬慰，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱?！舅伎肌看司涿栊芜_情不可謂不精妙，請作簡要賞析，并總結(jié)這句詩塑造了一個怎樣的形象?(1)詩人借酒來慰藉失去平衡的心態(tài)，然而舉杯消愁愁更愁，就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲，也因“舉杯”而“斷絕”了。(2)運用細節(jié)描寫，“酌酒”“舉杯”“歌路難”等動作描寫，以精煉的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。

研讀詩歌，品讀解愁三、詩人的愁情如何？心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言?！咀g文】人心又不是草木石頭，怎么會沒有感情？欲說還休欲行又止不敢再多說什么?！舅伎肌窟@兩句表達了詩人怎樣的情感?心非木石豈無感？以反問的句式，表達詩人內(nèi)心的抗爭。吞聲躑躅不敢言。借“吞聲躑躅”的動作描寫，表達詩人的極度痛苦和無可奈何的情感。鮮明對比，突出詩人精神上的矛盾和痛苦。研讀詩歌，品讀解愁詩人的情感是怎樣變化的？塑造了詩人怎樣的形象？愁

泄水興愁命濁酒消愁悲歌斷愁吞聲咽愁認命抗命認命情感變化

憤懣不平

悲愴難抑

無可奈何

作者情感由“屈從”到“不平”再到“認命”到“借酒澆愁，唱歌斷愁”再到“無可奈何”。整首詩塑造了一位滿懷愁緒，舉杯消愁卻大放悲聲、忍辱負重而又悲愴難抑的詩人形象。行嘆坐愁拓展延伸，探究主旨本詩的主旨僅是言愁嗎?地位低下，無言的資格，自然不敢言。(不敢言)社會專制黑暗，人們無言的自由。(不能言)詩歌不僅是言愁，而且抒寫心中愁憤不平之氣。詩中有對不平等現(xiàn)象的憤慨，對門閥制度的不滿，傳達了寒門志士有志難申的慷慨不平的呼聲?！驹姼柚髦肌?/p>

本文寫詩人在門閥制度重壓下的懷才不遇，抒發(fā)愁苦的感嘆，表達了深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情。拓展延伸，探究主旨古往今來，有很多詩都言愁，言愁已成為一種獨特的文化現(xiàn)象，但所言之愁又有何不同?請結(jié)合舉例說一說。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?！揞棥饵S鶴樓》夕陽西下，斷腸人在天涯?！R致遠《天凈沙·秋思》思鄉(xiāng)之愁僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺，艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯?！懹巍妒辉滤娜诊L雨大作》問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！铎稀队菝廊恕窇n國亡國之愁拓展延伸，探究主旨莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦?！钋逭铡蹲砘帯愤@次第，怎一個愁字了得！——李清照《聲聲慢》衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永《蝶戀花》相思之愁離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。——歐陽修《踏莎行》執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！馈队炅剽彙酚炙屯鯇O去，萋萋滿別情。——白居易《賦得古原草送別》別離苦恨之愁請對李白的《行路難》與《擬行路難》進行比較鑒賞。

《行路難》李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。情感對比：李詩昂揚自信，鮑詩悲憤無奈。是二人性格使然嗎？

《擬行路難》鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。思考：這兩首詩歌在情感上有何異同？知人論世，對比閱讀鮑照始嘗謁義慶，“未見知，欲貢詩言志，人止之曰，‘卿位尚卑，不可輕忤大王’，照勃然曰：‘千載上有英才異士沉沒而不聞?wù)?，安可?shù)哉？大丈夫豈可遂蘊智能，使蘭艾不辨，終日碌碌，與燕雀相隨乎’于是奏詩?！薄赌鲜贰け緜鳌贰痉g】鮑照原來曾經(jīng)拜訪劉義慶而未被了解，想獻詩言志，有人勸阻他說:“您地位還低，不可輕慢大王?！滨U照勃然大怒說:“千百年來，有很多淹沒不聞名的英雄人才奇特之人_，怎么能夠數(shù)的過來呢?大丈夫豈能就這樣埋沒自己的智慧能力，使幽蘭和愛好不分，整天碌碌無為，跟燕雀相隨呢?”于是獻詩。知人論世，對比閱讀那么，是什么使得鮑照“吞聲躑躅不敢言”？鮑照李白時代選官制度九品中正制（人的境遇取決于門第）科舉制（社會階層有一定的流動空間）社會背景：門閥制造成“上品無寒門，下品無士族”的局面。鮑照出身寒微，在門閥制度森嚴的社會里，他始終是下僚，不能有所作為。知人論世，對比閱讀社會背景：李白所處的時代是盛唐，盛唐對于文化、對于人才的兼容并包形成了良好的社會循環(huán)，社會需要人才的支撐，科舉制度這一選拔人才的方式完善于唐朝。時代賦予了李白的自信。《擬行路難》鮑照《行路難》李白情感悲憤無奈昂揚自信詩人性格積極進取，才華橫溢自信不羈，才華橫溢身份地位南朝,東海寒門庶族唐朝，西蜀商賈之子時代選官制度九品中正制（人的境遇取決于門第）科舉制（社會階層有一定的流動空間）知人論世，對比閱讀個人與時代

個人的命運與所處的時代總是息息相關(guān)，“英雄無用武之地”“馮唐易老，李廣難封”，這是千古的悲歌。

面對困境，鮑照被迫選擇愁到一蹶不振，陶淵明果斷選擇獨善其身、歸隱田園，李白則選擇繼續(xù)勇往直前，“直掛云帆濟滄海”。面對人生困境，每個人的選擇都不盡相同。

值得慶幸的是，我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代。同學們，為了將來擁有更多選擇的機會，為了將來不被生活選擇我們而是由我們自己選擇生活，請從現(xiàn)在起，再次思考自己的人生，規(guī)劃好自己的人生，及時清除消極的思想