大慶十中20172018學(xué)年度第二學(xué)期高二年度第二次月考?xì)v史試卷學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、單選題（本大題共24小題，共48.0分）“秦漢帝國(guó)的結(jié)構(gòu)并不是任何人設(shè)計(jì)的，而是經(jīng)過舊中國(guó)時(shí)代的列國(guó)紛爭(zhēng)、一個(gè)個(gè)國(guó)家個(gè)別嘗試，又互相模仿，方出現(xiàn)了秦漢帝國(guó)所承襲的國(guó)家形態(tài)”。以下最能反映該觀點(diǎn)的是（）A.皇帝制度 B.世襲制度C.大一統(tǒng)制度D.郡縣制度“相國(guó)用古今中書主民，樞密主兵，三司財(cái)，不相知．故財(cái)匱，而密院益兵不已；民已困，而三司取不”．宋代種情況突出反映了）A.三省六部分工明確運(yùn)行平穩(wěn) B.加強(qiáng)集權(quán)導(dǎo)致地方貧弱

C.加強(qiáng)君主專制影響行政效率 D.宋代實(shí)行三權(quán)分立制度清朝在新疆實(shí)行軍、民分治，伊犁將軍管軍政和邊防，民政根據(jù)維吾爾各族原有社會(huì)組織推行伯克制。而清朝在西藏卻實(shí)行政教合一，駐藏大臣管僧俗高級(jí)官員任免，稽查財(cái)政收支、軍隊(duì)調(diào)防、邊境防務(wù)。材料體現(xiàn)了（）A.因地制宜的管理 B.中央集權(quán)的加強(qiáng) C.專制主義的削弱 D.地緣政治的特點(diǎn)公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”．這說明（）A.授意的考察，結(jié)論當(dāng)然失之公允

B.考察團(tuán)的結(jié)論具有一定合理性

C.考察團(tuán)促成古羅馬文明與古希臘文明的分道揚(yáng)鑣

D.崇尚法律的羅馬人對(duì)雅典民主政治心存偏見狄奧尼索斯是古希臘神話中的酒神，他可以用葡萄酒的神奇魅力融洽人和人之間的關(guān)系．公元前7世紀(jì)在雅典出現(xiàn)了大量民眾種植、采摘葡萄和釀制葡萄酒以及酒神狄奧尼索斯形象的瓶畫和神話故事．據(jù)此可以推知當(dāng)時(shí)雅典（）A.葡萄產(chǎn)業(yè)為希臘神話奠定基礎(chǔ) B.已經(jīng)建立起和諧的社會(huì)秩序

C.人們渴望解決尖銳的社會(huì)矛盾 D.注重協(xié)調(diào)社會(huì)與神靈的關(guān)系《十二銅表法》中規(guī)定：不得為任何個(gè)人的利益，制定特別的法律，而在曹魏時(shí)的《新律》中則首次入律了所謂“八議”（親，故，賢，能，功，貴，勤，賓），是指法律規(guī)定的以上八種人犯罪，般司法機(jī)關(guān)無權(quán)審判，必須奏請(qǐng)皇帝裁決，由皇帝根供其身份及具體情況減免刑罰的制度。《十二銅表法》與《新律》的最大區(qū)別在于（）A.是否注重君主權(quán)力 B.是否重視綱常倫理 C.是否注重公平公正 D.是否保護(hù)個(gè)人利益有史學(xué)家評(píng)論近代英國(guó)某一歷史事件：“這是一次妥協(xié)的事變，從表面上看，原有的政治制度一點(diǎn)都沒有改變，但實(shí)質(zhì)上的變化卻是非常大的：王權(quán)保留了，但喪失了它的專制性質(zhì)；議會(huì)成為國(guó)家權(quán)力的主體，但在形式上承認(rèn)了國(guó)王的最高地位?！边@一歷史事件是（）A.處死查理一世 B.“光榮革命” C.克倫威爾獨(dú)裁 D.責(zé)任內(nèi)閣制瓦解在制定1787

年憲法時(shí)麥迪遜說：“這就需要筑起一道籬笆，即挑選一部分經(jīng)過啟蒙的公民，人數(shù)有限而立場(chǎng)堅(jiān)定，時(shí)時(shí)能夠起來提出異議，對(duì)付激進(jìn)狂躁的眾議員，保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)．”為此，美國(guó)推行（）A.公民自由取代政治自由 B.中央與地方分權(quán)與制衡

C.精英政治取代大眾政治 D.立法部門內(nèi)部分權(quán)與制衡一位在獄中受過軍事隊(duì)列訓(xùn)練的德國(guó)老鞋匠，在1906年刑滿釋放后的某日，打扮成一名少尉，帶領(lǐng)在街頭偶然遇到的一小隊(duì)士兵，來到某鎮(zhèn)財(cái)務(wù)所，說：“我是皇帝派來的，趕快把錢給我?！必?cái)務(wù)官員立即把錢交出，老鞋匠敬了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)軍禮，拿著錢帶著士兵揚(yáng)長(zhǎng)而去。這一事件反映出當(dāng)時(shí)德國(guó)（）A.社會(huì)秩序陷入混亂 B.專制體制臻于極盛 C.政府官員紀(jì)律松弛 D.軍國(guó)主義彌漫社會(huì)著名歷史學(xué)家黃仁宇先生寫道“《南京條約》簽訂之后十年，感到更不滿意的不是戰(zhàn)敗國(guó)而是戰(zhàn)勝國(guó)”。你認(rèn)為戰(zhàn)勝國(guó)“不滿意”是主要原因是A.戰(zhàn)爭(zhēng)賠款太少 B.外國(guó)商品滯銷 C.清政府的抵制 D.鴉片仍然不能輸入有學(xué)者認(rèn)為，近代中國(guó)大城市主要興起于沿海和條約口岸。這些地方外資集中，政府又開展了自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，使得更多的中國(guó)商人移居那里，同時(shí)，失去生計(jì)的農(nóng)民也來到城市尋找工作。這樣，越來越多的沿海和條約口岸……發(fā)展成為相當(dāng)規(guī)模和擁有一定財(cái)富的中心城市。由此可以得出的結(jié)論是A.西方侵略直接導(dǎo)致中國(guó)沿海城市興起B(yǎng).西方侵略客觀上推動(dòng)中國(guó)近代化進(jìn)程

C.政府自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)促使大量農(nóng)民進(jìn)城工作D.大城市的興起推動(dòng)了政府的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)有學(xué)者認(rèn)為，《天朝田畝制度》在晚清思想史中具有獨(dú)特性，顯示了傳統(tǒng)思想里從未有過的一種組合，即“財(cái)產(chǎn)共有與權(quán)力全面控制的組合”．在這種思想的“組合”過程中，沒有對(duì)其產(chǎn)生影響的是（）A.農(nóng)民起義中的“均貧富”思想 B.基督教平等思想

C.《禮記?禮運(yùn)》中“大同”思想 D.“中體西用”思想甲午戰(zhàn)后，朝臣和士大夫紛紛上折條陳反對(duì)議和．翰林院侍讀奎華等一百五十五人聯(lián)名上書認(rèn)為“日本提出的賠款、割地的各條款是‘五洲所未有之奇聞，三千年所無之變局’如照此簽約，后果必然是‘法人窺粵，英人窺滇，俄人西窺新疆，東窺三?。ǚ钐?、吉林、黑龍江）四夷入侵，各示所欲’”．材料表明這些朝臣和士大夫們（）A.“天朝上國(guó)”觀念受到嚴(yán)重沖擊B.認(rèn)為法英俄將繼日后侵華的主要敵人

C.要求變法圖強(qiáng)D.對(duì)當(dāng)時(shí)中外時(shí)局的認(rèn)識(shí)較清醒一位學(xué)者說：在20世紀(jì)的大幕拉開的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的世界大國(guó)們?cè)跂|方進(jìn)行了一次很不光彩的集體亮相．“這一集體亮相”帶來的重要后果是（）A.打開日本閉關(guān)鎖國(guó)的大門B.中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)

C.英國(guó)實(shí)現(xiàn)了對(duì)印度的占領(lǐng)D.資本主義世界殖民體系最終確立梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)辛亥革命具有“空前絕后的大意義”“第一、覺得凡不是中國(guó)人都沒有權(quán)來管中國(guó)人的事；第二、覺得凡是中國(guó)人都有權(quán)來管中國(guó)人的事。”由此推論，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為辛亥革命A.使民主共和觀念深入人心 B.增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)

C.打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力 D.擴(kuò)大了人民的民主和自由權(quán)利有史家認(rèn)為，戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)接連發(fā)生，層次分明的連在一起，形成一場(chǎng)“總運(yùn)動(dòng)”。這場(chǎng)“總運(yùn)動(dòng)”的基本趨勢(shì)是

……（）A.傳統(tǒng)文化向近代文化的轉(zhuǎn)型 B.政治上由專制向民主化轉(zhuǎn)變

C.由農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)向工業(yè)化的飛躍 D.技術(shù)、制度、文化漸次轉(zhuǎn)型被稱為中國(guó)歷史上“開天辟地的大事變”，從此“中國(guó)革命的面貌煥然一新”的重要事件是（）A.辛亥革命勝利 B.五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)

C.中國(guó)共產(chǎn)黨誕生 D.中華人民共和國(guó)成立毛澤東曾說：“本人信仰共產(chǎn)主義，主張無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)革命。惟目前的內(nèi)外壓迫，非一階級(jí)之力所能推翻，主張用無產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)及中產(chǎn)階級(jí)左翼合作的國(guó)民革命，實(shí)行中國(guó)國(guó)民黨之三民主義。”這一論述（）A.闡明了孫中山的新三民主義理論 B.說明了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的理由

C.指明了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路 D.提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的綱領(lǐng)20世紀(jì)初，中國(guó)翻譯出版的書籍有《政治學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)通論》、《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)史》、《萬國(guó)憲法比較》、《法國(guó)革命史》等；同期近代中國(guó)的文獻(xiàn)中多次使用“維新”、“革命”等詞匯，這反映出當(dāng)時(shí)（）A.歐洲啟蒙思想已經(jīng)控制中國(guó)輿論界 B.民主革命力量完全超過改良勢(shì)力

C.革命思想逐步成為近代思想界主流 D.資產(chǎn)階級(jí)政體之爭(zhēng)仍然持續(xù)進(jìn)行18211850年，清代史籍著述出現(xiàn)重大變化：由校勘古籍轉(zhuǎn)向研究本朝掌故，尋求經(jīng)世之道；隨著邊患加劇，著意邊疆地理研究；伴隨西方殖民者東來，重視研究外國(guó)史地，譯介西方書刊。這種變化主要反映了人們（）A.關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)及世界形勢(shì) B.改變了傳統(tǒng)治史方法

C.轉(zhuǎn)向?qū)Ρ境吔返匮芯?D.掙脫了文字獄的枷鎖列寧說：“俄國(guó)革命之所以如此容易發(fā)生，只是因?yàn)槎韲?guó)受到沙皇政府極其野蠻的壓榨，任何一個(gè)國(guó)家也沒有像俄國(guó)那樣嚴(yán)重地受到戰(zhàn)爭(zhēng)的磨難和痛苦．”這表明（）A.俄國(guó)二月革命后的社會(huì)矛盾日益尖銳 B.俄國(guó)農(nóng)奴制是二月革命爆發(fā)的歷史根源

C.十月革命是俄國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì) D.沙皇專制和帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)激發(fā)二月革命1927年，一位國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)人說：“現(xiàn)在可有一種危險(xiǎn)，是國(guó)民黨差不多專做上層的工作，中央黨部、國(guó)民政府都是國(guó)民黨的同志多。至于下層的民眾運(yùn)動(dòng)，國(guó)民黨員參加的少，共產(chǎn)黨員參加的多，因此形成一種畸形的發(fā)展?！庇纱丝芍?dāng)時(shí)（）A.工農(nóng)運(yùn)動(dòng)決定戰(zhàn)爭(zhēng)走向 B.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)失敗

C.國(guó)共合作存在分裂隱患 D.國(guó)民黨開始重視工農(nóng)運(yùn)動(dòng)中共在1926年提出，“中國(guó)的革命，工人固然占著領(lǐng)導(dǎo)的地位，然非取得更廣大的農(nóng)民群眾起來參加，不會(huì)成功。全國(guó)農(nóng)民現(xiàn)已走到一個(gè)準(zhǔn)備暴動(dòng)的時(shí)期，所需要的就是我們?nèi)ソM織”。這表明中共（）A.把發(fā)動(dòng)農(nóng)民當(dāng)作當(dāng)時(shí)的中心工作B.認(rèn)識(shí)到了國(guó)民黨右派的分裂傾向C.準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)配合北伐戰(zhàn)爭(zhēng)D.開始將工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村下表是24.19271930年7月工人、農(nóng)民黨員占全體黨員比例的變化情況。導(dǎo)致此變化的主要原因是（）A.中共力量迅速發(fā)展壯大 B.農(nóng)民政治覺悟的提高

C.土地革命的廣泛開展 D.馬克思主義的廣泛傳播第II卷二、非選擇題：共52分（本部分共3小題，共52.0分）（一）必答題：第25、26題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一民國(guó)初年，民智低下，民德澆薄。政府制定了一套教育政策，采取開辦民眾學(xué)校、通俗講演、通俗教育館等形式對(duì)下層民眾進(jìn)行通俗教育。1912—1918年全國(guó)開辦為失學(xué)兒童創(chuàng)設(shè)的半日學(xué)校共1746所。通俗教育館主要開展博物、圖書、體育、音樂、講演、出版等活動(dòng)，民眾在購票后即可入內(nèi)。講演一直是政府開展社會(huì)教育的最重要方法之一，講演員定時(shí)到城鎮(zhèn)公共場(chǎng)所講演國(guó)家觀念、國(guó)民道德、公共衛(wèi)生等內(nèi)容。江蘇通俗講演最為興盛，但其辦理成績(jī)優(yōu)良勸也不過三五處，毫無成績(jī)的則為三十一處，其他省份更不及此。民國(guó)初年，時(shí)人親歷的一次通俗講演活動(dòng)的場(chǎng)景：聽講的大約不到100人的樣子，其中以工、商、軍、學(xué)界事業(yè)的人居多……有許多人屁股還沒坐熱就跑了。這些人大多是商人、差役、街頭失業(yè)的朋友，他們走累了，便借這里歇會(huì)腳。更有些失學(xué)的青年，他們不顧一切地大腳步踏進(jìn)踏出，震動(dòng)地板……猛然回顧在座諸人中，競(jìng)拽不到一位女性。材料二新中國(guó)成立后，全國(guó)各地采取“以民教民、能者為師”的方針，積極開展農(nóng)村冬學(xué)運(yùn)動(dòng)和職工教育運(yùn)動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)。僅1953年。全國(guó)農(nóng)民參加冬學(xué)（農(nóng)校）的人數(shù)就這到4885萬。參加職工業(yè)余學(xué)柱的工人也達(dá)到300多萬，一些大型的工礦業(yè)還辦起了職工夜大。當(dāng)時(shí)上到國(guó)家級(jí)出版社，下到縣鄉(xiāng)掃盲學(xué)校，各地出版了很多種不同文化水平的“識(shí)字課本”。有面對(duì)工人的，也有面對(duì)農(nóng)民的，還有專門教城市家庭婦女的。在運(yùn)動(dòng)中，一位普通解放軍戰(zhàn)士祁建華發(fā)明的“速成識(shí)字法”發(fā)揮了非常重要的作用。掃盲學(xué)校的教師每天從報(bào)紙上和《時(shí)事手冊(cè)》上找些有關(guān)國(guó)家大事的文章念給學(xué)員聽，農(nóng)校還請(qǐng)農(nóng)林局的人來講農(nóng)業(yè)技術(shù)課。各地學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)員協(xié)助政府完成一些重要工作，如組織鄉(xiāng)村抗旱大隊(duì)、參加修路、進(jìn)行社會(huì)服務(wù)活動(dòng)等。?！獡?jù)吳敏先、方海興《論建國(guó)初期的工農(nóng)教育》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括民國(guó)初年通俗教育的特點(diǎn)。（9分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與民國(guó)初年通俗教育相比，新中國(guó)初期工農(nóng)教育的新發(fā)展，并分析其影響（16分）26.閱讀材料，完成下列要求。1840年，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)1842年，廣州、廈門、福州、寧波、上海五口通商1848魏源師夷長(zhǎng)技以制夷1853年《天朝田畝制度》1856年英法發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1858年外國(guó)公使進(jìn)北京1859年《資政新篇》1860年借師助剿1861年安慶內(nèi)軍械所19世紀(jì)60年代，逐步被卷入資本主義世界市場(chǎng)1866年方舉贊、孫英德在上海創(chuàng)辦發(fā)昌機(jī)器廠1765年哈格里夫斯珍妮機(jī)問世1771年英國(guó)曼徹斯特第一座水力紡紗廠1785年瓦特改良蒸汽機(jī)1803年富爾頓汽船1825年史蒂芬孫蒸汽機(jī)車試車成功1832年英國(guó)議會(huì)改革1863年美國(guó)實(shí)施《解放黑人奴隸宣言》1871年德意志帝國(guó)憲法根據(jù)上述材料，從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。（要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）（12分）(二)選答題：第2728題為選考題，根據(jù)要求選擇一題作答。27.【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】

材料：至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，交換日益擴(kuò)大，金屬貨幣作為交換媒介大量出現(xiàn)。但由于當(dāng)時(shí)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡，諸侯國(guó)各自為政自行鑄幣，貨幣的地域性十分明顯，各諸侯國(guó)貨幣的形狀、大小、輕重及制造工藝水平懸殊，計(jì)算單位也差異甚大，幣制極為混亂。由于幣制的極不統(tǒng)一嚴(yán)重阻礙了賦稅征收、貨幣流通和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和統(tǒng)一政權(quán)的鞏固。秦朝在統(tǒng)一幣制的過程中不僅對(duì)貨幣的形、質(zhì)、量有明確規(guī)定，而且嚴(yán)禁私人鑄錢。秦統(tǒng)一幣制后，貨幣分為二等，以黃金為上幣，以錳為單位；圓形方孔銅錢為下幣，以半兩為單位。盡管秦行基暴政短促而亡，但其統(tǒng)一貨幣之功，則是應(yīng)當(dāng)充分肯定的。

摘編自張誠(chéng)《秦漢幣制改革略論》

（1）根據(jù)材料，指出秦朝幣制改革的原因和特點(diǎn)。（9分）

（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦朝幣制改革的影響。（6分）

28.【歷史———選修4：中外歷史人物評(píng)說】顏之推，祖籍鄒魯，東漢關(guān)內(nèi)侯顏盛之后。大通三年辛亥（531年）生于建康。他結(jié)合自己從小學(xué)的家庭教育和切身經(jīng)歷，寫了一本《顏氏家訓(xùn)》（420年—581年）顏之推指出：“古之學(xué)者為人，行道以利世也；今之學(xué)者為已，修身以求進(jìn)也?！毙械赖摹暗馈弊匀皇侨寮抑?，即儒家宣揚(yáng)的那一套政治理想和道德修養(yǎng)的內(nèi)容；“修身以求進(jìn)”思想淵源于孔子的“修己以安人”，善于“為己”（有良好的道德修養(yǎng)）才能更有效地“利世也”（治國(guó)平天下）。為了培養(yǎng)“行道以利世”的實(shí)用人才，顏之推提倡“實(shí)學(xué)”的教育內(nèi)容。他認(rèn)為培養(yǎng)出來的人才必須“德藝同厚”。所謂“德”，即恢復(fù)儒家的傳統(tǒng)道德教育，加強(qiáng)孝悌仁義的教育。所謂“藝”，即恢復(fù)儒家的經(jīng)學(xué)教育并兼及“百家之書”，以及社會(huì)實(shí)際生治所需要的各種知識(shí)和技藝。技藝在生活中有實(shí)用意義，也有個(gè)人保健、娛樂的價(jià)值。但這些“雜藝”“可以兼明，不可以專業(yè)”。否則，不僅有勞身、智，而且易為更高一層的統(tǒng)治者所役使、所羞辱。顏之推的思想反映了當(dāng)時(shí)士族地主階級(jí)對(duì)技藝的歧視。顏之推提倡虛心務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，他反對(duì)妄自尊大，驕傲浮夸的學(xué)風(fēng)。顏之推指出：“觀天下書未遍，不得妄下雌黃?！鳖佒茝?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要刻苦鉆研，勤勉努力，他羅列了歷史上許多動(dòng)人事例，說明即使遲鈍的人，只要勤學(xué)不倦，也可以達(dá)到學(xué)識(shí)精通和技藝熟練的程度。他說：“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣?！薄额伿霞矣?xùn)》是我國(guó)古代倫理學(xué)、教育學(xué)的名著，書中所論述的教育思想是我國(guó)古代家庭教育思想史上的一個(gè)重要里程碑。——摘編自《顏之推與<顏氏家訓(xùn)>》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括顏之推撰寫《顏氏家訓(xùn)》的條件。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述《顏氏家訓(xùn)》。（9分

答案和解析【答案】1.D 2.C 3.A 4.B 5.C 6.C 7.B 8.D

9.D 10.B 11.B 12.D 13.D 14.B 15.B 16.B

17.C 18.B 19.C 20.A 21.D 22.C 23.C 24.C

25.（1）政府主導(dǎo)進(jìn)行；教育形式多樣；教育內(nèi)容側(cè)重培養(yǎng)國(guó)民的基本文化素養(yǎng)；教育對(duì)象范圍較小，以城鎮(zhèn)市民為主，女性參與較少；組織較為松散；各地發(fā)展不平衡；成效不大（缺乏普通民眾的認(rèn)同）。（三點(diǎn)9分）（2）新發(fā)展：教育對(duì)象范圍擴(kuò)大，以工農(nóng)大眾為主；包括婦女在內(nèi)的廣大民眾積極參與；文化教育與職業(yè)技能培訓(xùn)并舉；組織相對(duì)完善；實(shí)踐操作性較強(qiáng)。（8分）影響：提高了群眾的文化素質(zhì)；通過業(yè)余教育將群眾組織起來，有利于重構(gòu)基層社會(huì)；增強(qiáng)了民眾對(duì)新政權(quán)的認(rèn)同（鞏固了人民政權(quán)）；推動(dòng)了建國(guó)初期的社會(huì)改革；促使社會(huì)風(fēng)貌煥然一新。（8分）

26.【答案】示例一：信息：工業(yè)文明下中國(guó)近代化的起步（2分）說明：18世紀(jì)晚期，英國(guó)開始了第一次工業(yè)革命，其后歐洲國(guó)家相繼開展工業(yè)革命，資本主義制度在全球基本確立。當(dāng)英國(guó)19世紀(jì)上半期率先完成了工業(yè)革命后，對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，農(nóng)耕文明與工業(yè)文明的交鋒下，中國(guó)戰(zhàn)敗，中國(guó)被迫開始了近代化，農(nóng)民階級(jí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的《資政新篇》為近代化提供了方案，地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起，林則徐魏源提出了向西方學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)師夷長(zhǎng)技以制夷思想，民族資本主義經(jīng)濟(jì)在中國(guó)產(chǎn)生。（10分）示例二：信息：第一次工業(yè)革命下，東方從屬于西方。（2分）說明：18世紀(jì)后期到19世紀(jì)中葉，西方國(guó)家相繼開始工業(yè)革命，1832年議會(huì)改革、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)、德國(guó)的統(tǒng)一等資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革革命隨之展開，資本主義制度在全球基本確立。為了滿足資本主義發(fā)展的需要，列強(qiáng)相繼對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)被迫淪為半殖民地半封建社會(huì)，逐步被卷入資本主義世界市場(chǎng)，成為西方發(fā)展資本主義的原料產(chǎn)地和市場(chǎng)。從此東方從屬于西方。（10分）（注：其他信息如工業(yè)文明下中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型等觀點(diǎn)言之有理亦可得分）【解析】本題屬于開放題，解答此類試題要求學(xué)生在掌握一定史實(shí)的基礎(chǔ)上再對(duì)材料中相關(guān)系信息進(jìn)行高度概括，從而得出問題的答案。依據(jù)材料中信息從“工業(yè)文明下中國(guó)近代化的起步”或者“第一次工業(yè)革命下，東方從屬于西方”等提取觀點(diǎn)。第二問論證結(jié)合第一次工業(yè)革