1．[2017·全國(guó)卷Ⅱ]閱讀下面材料，按要求作文。(60分)(1)天行健，君子以自強(qiáng)不息。(《周易》)(2)露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。(杜甫)(3)何須淺碧深紅色，自是花中第一流。(李清照)(4)受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方。(魏源)(5)必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。(魯迅)(6)數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。(毛澤東)要求：中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。2．[2016·全國(guó)卷Ⅰ]閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。考向一論點(diǎn)突出論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，是議論文的靈魂。確立論點(diǎn)是寫好議論文的前提。設(shè)置論點(diǎn)需要注意以下幾個(gè)方面：(1)鮮明。所謂鮮明，就是要明確地告訴讀者你的立場(chǎng)和態(tài)度：肯定什么，否定什么；贊成什么，反對(duì)什么。無(wú)論是對(duì)某件事情、某種現(xiàn)象發(fā)表議論，還是就某個(gè)問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解，必須立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度果決，旗幟鮮明。如果含含糊糊，模棱兩可，就會(huì)使整個(gè)寫作過(guò)程充滿矛盾和困惑，就像一群烏合之眾到處奔跑，沒(méi)有方向。(2)準(zhǔn)確。所謂準(zhǔn)確，就是所要闡明的觀點(diǎn)必須符合客觀實(shí)際、合乎人情事理，要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。議論文的一項(xiàng)基本要求是嚴(yán)密，雖然確立觀點(diǎn)的角度很寬泛，但無(wú)論我們選取哪一個(gè)角度，都要建立在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)之上，才能使論述內(nèi)容沒(méi)有漏洞。文章的觀點(diǎn)不準(zhǔn)確，就會(huì)使整個(gè)寫作過(guò)程牽強(qiáng)附會(huì)，再好的語(yǔ)言也不能自圓其說(shuō)。(3)新穎。所謂新穎，就是要求論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)有新意，有深度。有新意，就是說(shuō)要有自己的觀點(diǎn)和看法，不要總是重復(fù)別人的論調(diào)；有深度，就是不能只抓表面現(xiàn)象，就事論事，而要揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。缺少了新意，觀點(diǎn)就顯得蒼白平淡；寫不出深度，觀點(diǎn)就顯得膚淺空泛。新穎，是確立觀點(diǎn)的一個(gè)較高要求，也能充分體現(xiàn)考生的基本功。2017年全國(guó)卷Ⅱ所給的6句名言，都在一定程度上表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的魅力，反映出傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵。杜甫、李清照、魏源、魯迅等是我國(guó)歷史文化名人，他們代表著中華民族文化的優(yōu)秀基因，他們豐滿、深刻、靈動(dòng)的精神世界，讓我們看到生命中的智慧、趣味、境界。這些名句揭示了他們的品性志趣、價(jià)值取向、精神追求，有巨大的生命能量，體現(xiàn)了濃郁的人文精神。如果寫作議論文，就需要樹(shù)立鮮明的中心論點(diǎn)，表達(dá)深刻的認(rèn)識(shí)。[佳作示范]敢為人先，做領(lǐng)先者甘肅一考生敢為人先，做領(lǐng)跑者，才能活出生命的精彩，才能感受到獨(dú)一無(wú)二的高度。一味追隨，甘于他人背后，便找不到真正的自己?！昂雾殰\碧深紅色，自是花中第一流?！泵總€(gè)人都是一片樹(shù)葉，世間沒(méi)有兩片一模一樣的樹(shù)葉，模仿與追隨他人，活在他人華麗的光彩之下，你怎能辨別出這千萬(wàn)縷的光芒究竟哪一縷屬于自己？做第一流的花，做第一流的人，才能讓生命充滿色彩。當(dāng)一件件多姿多彩的古物被人發(fā)現(xiàn)，一件件仿制品也開(kāi)始魚(yú)貫市場(chǎng)，或許仿制品的做工比真品還要精良，質(zhì)地也更瑩潤(rùn)，但仿制品仍會(huì)被打上兩個(gè)字——“贗品”。領(lǐng)先與創(chuàng)新讓作品價(jià)值連城，灌注了心血與汗水的果實(shí)自然香甜。伴著香甜的果實(shí)，登上高峰，品味著“一覽眾山小”的豪壯氣概，這是領(lǐng)先者所擁有的樂(lè)趣，而追隨者，將成功復(fù)制，妄為自己所用，終將化為一場(chǎng)空。三星模仿追隨蘋果公司，正當(dāng)三星貪婪地享受著“成功”的喜悅時(shí)，蘋果一紙?jiān)V狀將三星告上法庭，三星頓成眾矢之的。盜竊他人的成功，雖得一時(shí)之快，但到最后也會(huì)落到別人的白眼之中?！氨仨毟矣谡?，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)?！濒斞傅娜松屓司磁澹?yàn)樗軌蛘_認(rèn)識(shí)自己。有人說(shuō)了，安逸舒適地獲得成功有何不可？可是不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？樵風(fēng)乍起，殘?jiān)鹿略疲暌獗?，沒(méi)有經(jīng)寒風(fēng)冷雨打磨過(guò)的成功，不過(guò)是成功的“半成品”。荊棘和苦難由領(lǐng)跑者砍去，追隨著的人就去欣賞荊棘之后的陌上花開(kāi)，因?yàn)槊恳粋€(gè)領(lǐng)跑者都敢于正視自己，正確定位自己。不是嗎？畎畝之中，舜見(jiàn)發(fā)；版筑之間，傅說(shuō)舉。直面苦難，成功之花更加艷麗；享受安逸的成功，看似光鮮美滿，鮮花盛開(kāi)，實(shí)則暗潮洶涌，潛藏著隨時(shí)堤潰的危險(xiǎn)。當(dāng)盲目追隨成為主流，人們將喪失另辟蹊徑的能力。人是一根有生命的葦草，當(dāng)盲目追隨讓行動(dòng)的齒輪被動(dòng)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，思考的齒輪將失去它的作用，一點(diǎn)點(diǎn)被風(fēng)化銹蝕，此時(shí)，人與機(jī)器有什么兩樣？不過(guò)是按照固定的程序，一日日周而復(fù)始地忙碌，最終當(dāng)全世界思考的齒輪都被銹死，領(lǐng)先者不在，追隨者還能去模仿誰(shuí)？做一個(gè)領(lǐng)跑者，明晰自我，何畏荊棘，享受獨(dú)屬自己的成功喜悅。[點(diǎn)評(píng)]本文條理清晰，思想深刻。全文以材料內(nèi)容為依托，樹(shù)立了“敢為人先，做領(lǐng)跑者”的中心論點(diǎn)。分析時(shí)，作者從領(lǐng)跑與追隨的關(guān)系組織材料，整個(gè)寫作內(nèi)容充滿哲理意味，表現(xiàn)出認(rèn)識(shí)上的深刻性。全文在安排結(jié)構(gòu)時(shí)注意層次上的邏輯關(guān)系，每一個(gè)環(huán)節(jié)都能夠以鮮明的條理表達(dá)對(duì)事理的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，文章以形象生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)人生的深刻思考，文采斐然。1．眾所周知，誠(chéng)信是難能可貴的美德，謊言是罪該萬(wàn)死的惡行。“倡樹(shù)誠(chéng)信，摒棄謊言”真是顛撲不破的真理嗎？寫出你對(duì)這一問(wèn)題的思考，力求觀點(diǎn)有創(chuàng)新，同時(shí)注意思維的辯證性。答：答案生活在這個(gè)世界上，并不是每時(shí)每刻都能講真話的，并不是每時(shí)每刻說(shuō)真話的效果都比謊話好，謊言有時(shí)是很必要的。在很多事情上，小到為了不使人難過(guò)，為了緩和氣氛；大到為了大家的利益，為了大局的勝利，其中都有notlügen(德語(yǔ)，意思是“出于禮貌不得不說(shuō)的謊”)的影子。三國(guó)中著名的黃蓋詐降，二戰(zhàn)中英國(guó)的浮尸記，哪個(gè)不是謊言，如果沒(méi)有它們，歷史上怎會(huì)有火燒赤壁，又怎會(huì)有二戰(zhàn)的勝利？“兵不厭詐”?。∮衅恼隆段业淖园讜?，是陳然寫的。對(duì)于一個(gè)被敵人抓住的俘虜來(lái)說(shuō)，說(shuō)真話意味著什么呢？那就是當(dāng)叛徒，而歷經(jīng)折磨咬緊牙關(guān)不說(shuō)實(shí)話的人則被稱為英雄。如果按為人不可說(shuō)謊來(lái)看，這該是什么邏輯呢？2．閱讀下面的文字，完成后面的問(wèn)題。如今的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，有時(shí)候常常“流行”得讓人莫名其妙。比如說(shuō)最近在網(wǎng)上風(fēng)行一時(shí)的“藍(lán)瘦香菇”，僅僅因?yàn)橐晃荒戏娇谝舻男』镒影选半y受，想哭”發(fā)音成了“藍(lán)瘦，香菇”，就在網(wǎng)絡(luò)上得到了病毒式傳播，讓不少人丈二和尚摸不著頭腦。在近期網(wǎng)上熱傳的“2016年十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”的帖子中，與“藍(lán)瘦香菇”一同入選的還有“洪荒之力”“老司機(jī)”“狗帶”等等。如果說(shuō)“洪荒之力”還是源于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的新聞事件的話，那么其他的絕大部分都是源于網(wǎng)絡(luò)“原生態(tài)”，而且常常具有這樣的特性：突然爆發(fā)、病毒式傳播、壽命大多很短——就如同一場(chǎng)流行病。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，到底是不是一種語(yǔ)言上的“病癥”？寫一段議論性文字，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)，力求深刻透徹。答：答案如果說(shuō)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)都是語(yǔ)言的“病癥”，顯然有一棍子打死之嫌，因?yàn)楫吘褂幸恍┚W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)已在口耳相傳中“扶正”，得以登上大雅之堂，成為語(yǔ)言豐富性的有益補(bǔ)充，如“給力”“蠻拼的”等等。但無(wú)論如何，過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)對(duì)于我們的一大影響是，終究患上了“語(yǔ)言貧乏癥”。一些網(wǎng)絡(luò)熱詞之所以迅速傳播，一是部分網(wǎng)民宣泄在現(xiàn)實(shí)中被壓抑的不滿情緒；二是部分網(wǎng)友將自我等同于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的“創(chuàng)新”與“炫秀”，爭(zhēng)“奇”逐“怪”；三是部分網(wǎng)友過(guò)分濃烈的表達(dá)欲望，導(dǎo)致某些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的流行；四是很大程度上，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的流行取決于網(wǎng)民的搬運(yùn)作用；五是受利益驅(qū)使，一些熱衷于炒作網(wǎng)絡(luò)熱詞的推手也正是利用這一點(diǎn)，讓一些粗鄙的“網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”蔓延網(wǎng)絡(luò)。考向二論證嚴(yán)謹(jǐn)高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。所謂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，就是整個(gè)思路有序展開(kāi)，以清晰的結(jié)構(gòu)層次表現(xiàn)鮮明的寫作中心。而要做到這一點(diǎn)，則需要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿M織各部分內(nèi)容。清晰的邏輯關(guān)系，體現(xiàn)的是鮮明的寫作思路。無(wú)論是寫作記敘文還是議論文，都應(yīng)該以清晰的邏輯，科學(xué)安排寫作內(nèi)容，表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)。一般情況下，邏輯關(guān)系包括由因到果，由小到大，由輕到重，由淺到深，由現(xiàn)象到本質(zhì)等內(nèi)在關(guān)系。對(duì)這些關(guān)系進(jìn)行統(tǒng)籌安排，各部分之間便會(huì)形成一種環(huán)環(huán)相扣、前后貫通的寫作思路?？紙?chǎng)作文要做到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?，提升在“結(jié)構(gòu)”得分點(diǎn)上的等級(jí)，可以運(yùn)用以下三種寫作技巧：1．框架安排法：下筆行文，首先考慮文章的整體框架，安排好開(kāi)頭、中間、結(jié)尾三個(gè)部分，然后再添加材料內(nèi)容。2．詳略安排法：根據(jù)中心表達(dá)的需要，考慮清楚材料內(nèi)容的詳略處理，注意過(guò)渡銜接。3．伏筆照應(yīng)法：安排文章結(jié)構(gòu)，注意標(biāo)題與內(nèi)容相互照應(yīng)，段落之間相互照應(yīng)，開(kāi)頭與結(jié)尾相互照應(yīng)，巧妙運(yùn)用伏筆?？傊?，考場(chǎng)作文不管什么內(nèi)容，無(wú)論哪種文體，其結(jié)構(gòu)一般必須符合下列基本要求：布局合理，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，言之有序，轉(zhuǎn)承自然，詳略得當(dāng)，首尾呼應(yīng)，渾然一體。同時(shí)要注意力求緊扣中心，不要橫生枝節(jié)；整體設(shè)計(jì)，不要隨心所欲；合理分段，不要雜糅交錯(cuò)；過(guò)渡照應(yīng)，不要胡亂進(jìn)行；新穎巧妙，不要落入俗套。如2016年全國(guó)卷Ⅰ，要求根據(jù)漫畫內(nèi)容進(jìn)行分析，表達(dá)對(duì)“分?jǐn)?shù)”的認(rèn)識(shí)，就需要精心組織論證的過(guò)程，以及各論證內(nèi)容之間的關(guān)系，或并列，或?qū)Ρ?，或遞進(jìn)。具體寫作時(shí)，可以根據(jù)寫作實(shí)際，安排內(nèi)容，體現(xiàn)清晰的思路。[佳作示范]勿以點(diǎn)點(diǎn)沉浮論英雄“愛(ài)其子，擇師而教之?！苯袢酥诠湃?，更為注重孩子的教育。然而，不少父母把重視化為對(duì)于點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)的糾結(jié)，平日里的“天子驕子”因點(diǎn)點(diǎn)失誤而被“由愛(ài)轉(zhuǎn)恨”者有之，一直的“差生”因點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態(tài)度因一點(diǎn)點(diǎn)分?jǐn)?shù)改變而“一百八十度”大轉(zhuǎn)彎，這是對(duì)待成績(jī)過(guò)于主觀、生硬的行為。分?jǐn)?shù)的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握程度、思維方式、老師出題的難度，甚至于個(gè)人的運(yùn)氣皆可改變成績(jī)的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來(lái)界定孩子是否認(rèn)真學(xué)習(xí)是不客觀的、表面的。高分學(xué)生的父母看不到孩子一直以來(lái)的勤奮與不懈，低分學(xué)生的父母不能認(rèn)識(shí)到孩子的能力與水平。單次成績(jī)的沉浮難以認(rèn)識(shí)到孩子真正的水平，依此評(píng)定，終會(huì)致使孩子深陷那紅色的分?jǐn)?shù)漩渦，而影響其健康成長(zhǎng)?！抖Y記》有言“父之愛(ài)子，乃生而行之乎”。父母的愛(ài)本是無(wú)條件，而現(xiàn)今因分?jǐn)?shù)一點(diǎn)點(diǎn)退步或增加均可改變父母的愛(ài)，則此愛(ài)易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌，這或許便是錯(cuò)罰了即使試題變難仍是班級(jí)第一的他。孩子學(xué)習(xí)如同苦行僧在路上踱步前進(jìn)，這一路上，父母的關(guān)愛(ài)與理解便如“春風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般讓前路陽(yáng)光明媚。而若父母的愛(ài)變得“有償”，須用分?jǐn)?shù)進(jìn)步來(lái)贏得，只會(huì)讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)驚驚，時(shí)刻背負(fù)“優(yōu)生的包袱”或者“差生的重?fù)?dān)”。父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時(shí)，武漢神童驚人跳級(jí)、學(xué)業(yè)有成，而父母慣于其優(yōu)異，容不得半點(diǎn)失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學(xué)，“泯然眾人矣”。古人云，“愛(ài)其子，則為計(jì)之深遠(yuǎn)”。父母看待孩子的眼光不應(yīng)局限于那小小的分?jǐn)?shù)?？荚囀菍?duì)孩子學(xué)習(xí)的評(píng)估，卻并非是對(duì)孩子整體素質(zhì)的評(píng)估。父母看待孩子分?jǐn)?shù)的眼光也不應(yīng)局限于一隅，而應(yīng)看到整體的、比較的，這樣才能知道成績(jī)背后那點(diǎn)點(diǎn)浮沉的真正意義。成績(jī)那點(diǎn)點(diǎn)浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”和“優(yōu)差”，也不能作為孩子贏得父母的愛(ài)的籌碼。只有看到孩子真正的實(shí)力，給予及時(shí)支持，方能在無(wú)涯學(xué)海上為他撐起一片小舟，助他學(xué)成至彼岸。[點(diǎn)評(píng)]本文是考場(chǎng)中一篇精彩的議論文。首先，作者能準(zhǔn)確地解讀漫畫的寓意。題目“點(diǎn)點(diǎn)浮沉”四字用詞非常精妙，體現(xiàn)了該考生對(duì)漫畫的全面評(píng)價(jià)。全文緊緊圍繞著“點(diǎn)點(diǎn)浮沉中的成績(jī)”所存在的問(wèn)題展開(kāi)議論，文章思路清晰，論證嚴(yán)謹(jǐn)。從分析“只看分?jǐn)?shù)浮沉”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)給孩子造成的危害，進(jìn)而能高屋建瓴地提出教育的本質(zhì)應(yīng)在于看“浮沉分?jǐn)?shù)”背后的真正意義，體現(xiàn)了考生極強(qiáng)的邏輯思維和思辨能力。再者，文章最為精妙之處，還在其語(yǔ)言文字的亦雅亦俗，暢達(dá)準(zhǔn)確，嚴(yán)謹(jǐn)冷靜的分析遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的考生，極富有說(shuō)服力。成語(yǔ)的運(yùn)用順手拈來(lái)，比喻的句子生動(dòng)形象，“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”等經(jīng)典語(yǔ)句的引用，更能表現(xiàn)出該考生豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和比較深厚的文化底蘊(yùn)，以及駕馭素材的綜合能力。3．下面是一篇題目為“讓紀(jì)念閃耀理性光芒”的議論文，請(qǐng)?jiān)诳杖碧幪砑右粋€(gè)適宜的片段，使之形成對(duì)照式結(jié)構(gòu)。讓紀(jì)念閃耀理性光芒紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，但不是感情的無(wú)節(jié)制揮霍；紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華，但又需要理性的引導(dǎo)。真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音，它審視過(guò)去，啟迪未來(lái)……黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，在一個(gè)狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。60年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對(duì)往者的審視中找到道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。德國(guó)人用盡一切方法阻止時(shí)間淡褪那血色，稀薄那呼聲：修建集中營(yíng)紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問(wèn)題，還有那德國(guó)總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪！德國(guó)人在60年里不斷地反思，不停地紀(jì)念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！可見(jiàn)理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。人不能忘本，“忘記過(guò)去意味著背叛”。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過(guò)后，方能理智地紀(jì)念苦難。當(dāng)紀(jì)念的洪波涌動(dòng)時(shí)，勿忘用理性的“閘門”控制情感。答案但紀(jì)念一旦脫離理性的制約，它就會(huì)變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要?jiǎng)Ｗ邮?，日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣，大和民族的紀(jì)念卻是如此這般：右翼勢(shì)力大肆鼓吹“中國(guó)威脅論”，還妄圖為“二戰(zhàn)”罪行翻案；不顧史實(shí)修訂歷史教科書，文過(guò)飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國(guó)神社“拜鬼”……日本這種偏離理性范疇的“紀(jì)念”活動(dòng)，自然受到各國(guó)人民的一致譴責(zé)。有句話說(shuō)得好：“跪著的德國(guó)人比站著的日本人更高大！”中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中付出巨大的代價(jià)才取得勝利，中國(guó)人民自然無(wú)法容忍這種倒行逆施的行為。于是各地都掀起了聲勢(shì)壯大的抗議和紀(jì)念活動(dòng)。但近來(lái)這些紀(jì)念活動(dòng)在少數(shù)激進(jìn)分子的鼓動(dòng)下出現(xiàn)了打砸搶日貨商店的不理智舉動(dòng)。群眾愛(ài)國(guó)的赤子之心可以理解，但紀(jì)念并不是感情的揮霍，非理性舉動(dòng)無(wú)益于解決問(wèn)題。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人多次表達(dá)出嚴(yán)正立場(chǎng)，但同時(shí)并不關(guān)閉中日會(huì)晤的大門，“前事不忘，后事之師；以史為鑒，面向未來(lái)”無(wú)疑就是對(duì)過(guò)去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。4．閱讀下面的材料，完成后面的問(wèn)題。不要去追一匹馬，用追馬的時(shí)間種草，待到春暖花開(kāi)時(shí)就會(huì)有一批駿馬任你選擇。把寶貴的時(shí)間用來(lái)不斷提升你自己，完善你自己，待到時(shí)機(jī)成熟時(shí)，會(huì)有很多很多夢(mèng)想。所以，修煉自己比取悅他人要有力量得多，花開(kāi)蝶自來(lái)……請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，選好角度，按照思維導(dǎo)圖的提示構(gòu)思作文，寫出題目和觀點(diǎn)，列出作文框架和段落安排。答：答案題目：當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)敲門第一層開(kāi)篇結(jié)合材料引出論點(diǎn)，簡(jiǎn)要論述中心。化用電影名《當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)敲門》，假設(shè)命題，吸引眼球。第二層分三段，從機(jī)會(huì)來(lái)臨的三種情況、三個(gè)角度擬分論點(diǎn)立意，遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，列舉事例，闡述中心，得出結(jié)論。第三層是結(jié)尾，再現(xiàn)論點(diǎn)，緊扣中心照應(yīng)開(kāi)頭，引用名言結(jié)束。神奇的書簽北京一考生邀一輪明月，攜一縷清風(fēng)，品一盞香茗，手捧一卷書，持一枚小小的書簽，任思緒暢游其間?；厥淄拢瑲q月的河流洗刷著多少風(fēng)輕云淡，歷史的年輪碾碎了多少苦情哀傷；觸摸殘破的城墻，觸摸光陰的創(chuàng)傷，俯瞰人世滄桑。那時(shí)，孟姜女用淚水的簽，在長(zhǎng)城上刻下印記；孫臏用血肉的簽，留下兵法十篇；屈原用悔恨的簽，在汨羅江畔蕩起碧波……一種叫歷史的神奇生物將它們一一串聯(lián)起來(lái)，以書簽為記，留下亙古不變的記憶。那一枚枚小小的簽，就是它們獨(dú)有的標(biāo)記，在歷史的長(zhǎng)河中，昭示著它們的存在。猶記多年前，那時(shí)的我連字都認(rèn)不全，捧著姐姐的《中華上下五千年》，癡癡地讀著。這本書讓我了解到，中國(guó)歷史上，有這樣幾個(gè)人物讓我欽佩。有這樣一位堅(jiān)強(qiáng)的女性：她海棠般嬌羞的容顏，她蓮花般孤高的風(fēng)骨，她柳絮般飄飛的思念，她桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。她聰慧，癡迷漢賦的韻律，怎能不如履薄冰？她深刻，承受著歲月無(wú)痕的憂傷，怎能不形銷骨立？她默默地隨清風(fēng)而去，為了那永世的安寧；她的英姿，是大漠上最美的剪影。她，就是王昭君。有這樣一位叱咤風(fēng)云的人物：他戎馬倥傯，征戰(zhàn)一生，一把彎弓締造蒙古汗國(guó)，馬背上縱橫歐亞諸國(guó)；有人說(shuō)他是東方戰(zhàn)神，有人說(shuō)他是千年風(fēng)云第一人；西方崇拜他的人贊美他是“全人類的帝王”，毛澤東稱他為“一代天驕”；這個(gè)打破東西方壁壘、書寫中國(guó)最大版圖的巨人，就是史籍上被尊稱為元太祖的成吉思汗。有這樣一位普通的農(nóng)夫：一介農(nóng)夫，竟神奇地指出醫(yī)書典籍中的錯(cuò)誤。不忍鄉(xiāng)親病痛，便發(fā)誓編著一部醫(yī)書。懷揣執(zhí)著上路，走進(jìn)大山，風(fēng)雨兼程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典。而他的名字，也同《本草綱目》一起，刻入歷史的記憶中。縱觀歷史，早已物是人非，才發(fā)覺(jué)，一枚小小的書簽是如此神奇，明明只是普通的物件，卻能亙古地守候。我們?nèi)绱嗣煨?，在人生的戲劇舞臺(tái)上隨潮起隨風(fēng)落，即使有時(shí)想最華麗地謝幕，卻也不被允許。于是，當(dāng)月光再次照進(jìn)書卷，清風(fēng)再次拂過(guò)，香茗依舊，舊人卻早已不在?；蛟S在那段屬于自己的時(shí)光里，只有一枚小小、小小的簽子，見(jiàn)證著曾發(fā)生過(guò)的一切。閉上眼，一切都是那樣的熟悉，好像什么都不曾改變……[病因分析]文章能夠?qū)Α吧衿娴臅灐边@一題目進(jìn)行合理解讀，表達(dá)對(duì)閱讀的思考。但是，整個(gè)文章寫成了散文化的議論文。開(kāi)頭結(jié)尾的文字，雖然能夠營(yíng)造一種情境感，仍需要進(jìn)一步調(diào)整，使之更具記敘特征。主體部分，對(duì)每一個(gè)人物的分析，雖然以生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，但這種語(yǔ)言仍帶有鮮明的論述性，需要調(diào)整，使之成為符合文體要求的記敘文。題目明確要求寫作記敘文，因此，在修改時(shí)，就需要從整體上進(jìn)行調(diào)整，讓每一個(gè)部分都能夠表現(xiàn)出鮮明的敘述特征。神奇的書簽北京一考生邀一輪明月，攜一縷清風(fēng)，品一盞香茗，手捧一卷書，持一枚小小的書簽，任思緒暢游其間?；厥淄?，歲月的河流洗刷著多少風(fēng)輕云淡，歷史的年輪碾碎了多少苦情哀傷；殘破的城墻，給后人留下了光陰的創(chuàng)傷，久久不能釋去。某一天，書簽停在了那頁(yè)灑滿了淚的紙上。一個(gè)平凡女子的名字，在我的眼前一亮：孟姜女。為了找到自己的丈夫，她灑盡了淚水，哭倒了長(zhǎng)城。那枚精致的書簽提醒我：人間自有真情，應(yīng)該為這位女子感動(dòng)。這時(shí)，紙上的文字仿佛跳動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)著要闖入我的眼簾。輕輕地，把書簽放在頁(yè)碼中間，不想讓它再移動(dòng)。那一刻，我深刻地體會(huì)到：人類走過(guò)的每一個(gè)腳印，都應(yīng)該用一種叫歷史的神奇生物串聯(lián)起來(lái)，以書簽為記，留下亙古不變的記憶。離不開(kāi)書，自然離不開(kāi)書簽。每一天，都要在那枚神奇的書簽的引導(dǎo)下，走進(jìn)那些充滿神奇力量的書中。記起小時(shí)候，那時(shí)的我連字都認(rèn)不全，捧著姐姐的《中華上下五千年》，癡癡地讀著。那一天，春光爛漫，