PPT模板LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPTLFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMLFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COM免費PPT模板下載LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT模板LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPTLFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT模板下載LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT模板免費下載LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT教程LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT素材LFPPT網(wǎng)-WWW.LFPPT.COMPPT課件麥克PPT網(wǎng)-PPT模板麥克PPT網(wǎng)-免費PPT模板農(nóng)樂舞朝鮮族非/遺/系/列朝鮮族農(nóng)樂舞，遼寧省鐵嶺市傳統(tǒng)舞蹈，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主講：XXX目錄CATALOG歷史淵源第一部分主要分支第三部分舞蹈特色第二部分傳承保護(hù)第四部分非/遺/系/列歷史淵源農(nóng)樂舞是朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈之一，在朝鮮族民間廣泛流傳。在鐵嶺及周邊出土的墓葬中發(fā)現(xiàn)的5世紀(jì)前后的壁畫中，形象描繪了朝鮮族先民歡快舞蹈的場景朝鮮族農(nóng)樂舞第/一/部/分歷史淵源朝鮮族農(nóng)樂舞，遼寧省鐵嶺市傳統(tǒng)舞蹈，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。農(nóng)樂舞是朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈之一，在朝鮮族民間廣泛流傳。遼寧省北部的鐵嶺市是多民族聚居區(qū)，朝鮮族人口達(dá)到23434人。在鐵嶺及周邊出土的墓葬中發(fā)現(xiàn)的5世紀(jì)前后的壁畫中，形象描繪了朝鮮族先民歡快舞蹈的場景。鐵嶺朝鮮族農(nóng)樂舞源于祭祀性活動，在發(fā)展過程中逐漸演變成一種自娛性舞蹈，現(xiàn)流傳在鐵嶺一帶的朝鮮族中，每逢喜慶之日都要進(jìn)行表演。2008年6月14日，朝鮮族農(nóng)樂舞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，遺產(chǎn)編號：Ⅲ-24。[1]2009年，中國朝鮮族農(nóng)樂舞被列入聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄歷史淵源其起源可追溯到中國古代朝鮮族人的宗教儀式歌舞。在原始種族的狩獵勞動和祭祀活動中已略具雛形，隨著農(nóng)耕時期水田勞動的發(fā)展，使農(nóng)樂舞日漸豐富完善，并被作為推動生產(chǎn)的一種手段承襲下來從古代到現(xiàn)代，雇農(nóng)和小農(nóng)往往以農(nóng)樂隊為中心，團(tuán)結(jié)在一起，用農(nóng)樂舞帶動農(nóng)耕生產(chǎn)和生活，從此成為農(nóng)民自己適應(yīng)生產(chǎn)和生活需要的一種組織形式。農(nóng)樂舞是中國朝鮮族人流行的民間舞蹈形式之一歷史淵源它源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，體現(xiàn)了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望，多在節(jié)日和喜慶佳期，由農(nóng)民高舉上書“農(nóng)者天下之大本”的農(nóng)旗，手持各種農(nóng)樂樂器集體歡歌作舞。朝鮮“三國”（高麗、百濟(jì)、新羅）時期，民間盛行“都列鬧里”活動?！岸剂小敝皋r(nóng)民互助作業(yè)的勞動組織?！棒[里”意為農(nóng)民的自娛游戲，含歌舞、戲劇、雜耍等多種表演。每逢農(nóng)歷正月初一，端午節(jié)、中秋節(jié)以及春播、夏鋤、秋收時節(jié)，同一都列的農(nóng)民就通過鬧里活動進(jìn)行自娛，借以抒發(fā)歡樂情感，鼓舞生產(chǎn)斗志，表達(dá)渴望豐收的心愿，稱為“農(nóng)樂游戲”。后來遂以“農(nóng)樂”命名成為民俗歌舞。“農(nóng)樂舞”是朝鮮族代表性的傳統(tǒng)舞蹈形式，歷史悠久，并具有廣泛的群眾性。歷史淵源農(nóng)樂舞形成之后，在朝鮮半島廣泛流行，幾乎村村都有自己的農(nóng)樂舞隊。舞隊除在本村活動之外，還因各種慶賀的需要到鄰村演出，節(jié)日期間，常見一個村落同時有兩個或幾個舞隊表演，呈現(xiàn)熱火朝天的競賽局面。由于農(nóng)樂舞具有廣泛的群眾性，故在民間盛傳不衰。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期，隨著朝鮮族人口大量移居中國而將農(nóng)樂舞帶入吉林省，流行于延邊朝鮮族自治州和其他朝鮮族聚居區(qū)。此后除在歲時節(jié)日及農(nóng)時季節(jié)照例活動之外，還在群眾性“索戰(zhàn)”（拔河）、“擲骰游戲”、“摔跤”和“奪農(nóng)旗”等文體活動，以及“拜月”等民俗祭祀中歡跳助興。1949年新中國建立之后，農(nóng)樂舞更加顯得生機(jī)勃勃，不僅民間隨處可見，而且也成為專業(yè)文藝團(tuán)體的舞臺節(jié)目。專業(yè)與民間的互相學(xué)習(xí)，起了良好的促進(jìn)作用，使農(nóng)樂舞的表演藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，有很多新的發(fā)展。非/遺/系/列舞蹈特色農(nóng)樂舞是朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈之一，在朝鮮族民間廣泛流傳。在鐵嶺及周邊出土的墓葬中發(fā)現(xiàn)的5世紀(jì)前后的壁畫中，形象描繪了朝鮮族先民歡快舞蹈的場景朝鮮族農(nóng)樂舞第/二/部/分舞蹈特色朝鮮族農(nóng)樂舞生活氣息濃厚，一般有兩種演出形式:一種是以舞蹈和啞劇形式進(jìn)行的情節(jié)性演出，一種是在慶祝豐收或過節(jié)時以傳統(tǒng)舞蹈為主的群舞。其中比較有代表性的是象帽舞、乞粒舞和長鼓舞。朝鮮族農(nóng)樂舞·象帽舞是群體表演，它的表演非常講究，分一定的步驟和程序。首先音樂響起，先甩短象帽，配以手鼓，做較簡單的舞蹈動作；接著再換中象帽，配以長鼓，做轉(zhuǎn)圈、旋子、扶地翻轉(zhuǎn)等肢體動作；最后，由一至三人甩長象帽，做跳紙條、上臺階、圈人等高難度動作，使舞蹈達(dá)到最高潮。表演形式舞蹈特色朝鮮族農(nóng)樂舞·乞粒舞入場時舞隊的前面，是頭戴“象帽”的小伙子和老人，他們不停地?fù)u動著帽子上的彩色長綢。緊跟其后的便是整個舞隊的總指揮，一位在村里德高望重的老人。他手中拿著銅鈸，邊走邊擊打著節(jié)奏，引導(dǎo)著舞隊出場。依次是兩個圓鼓手和兩個長鼓手及舞隊中的男女青年和上了年紀(jì)的老年人。在舞隊最后面，是表演“雙層舞”的男演員。在他們的肩上，站著個小孩，小孩的手中拿著彩綢（或鮮花），不停地舞動。在“雙層舞”里，也要有位年逾花甲的老人。舞隊出場后，逐漸形成了一個大圓圈，圓鼓手、長鼓手、男女青年和老年，依次來到場中，表演自已最拿手的技藝。高潮過后，表演者又會在總指揮的銅鈸聲中，重新回到自己的位置列隊退出。乞粒舞主要在朝鮮族的重大節(jié)日或大型活動中演出，多通過家族傳承。舞蹈特色舞蹈動作朝鮮族農(nóng)樂舞·象帽舞舞者以頸的力量頻頻搖動頭部，使所戴象帽的飄帶旋轉(zhuǎn)如風(fēng)，似車輪飛轉(zhuǎn)般在舞者頭頂和身體前、后、左、右劃出種種彩環(huán)。甩象帽動作花樣翻新，含“平甩象”、“左右甩象”及“立甩象”和“抖露珠象”等，能夠邊甩邊跳躍，表演出“甩象跨步”和“俯身甩象”等高難度動作，帶動帽子上的飄帶形成線條流暢的一幅幅動態(tài)圓環(huán)。舞蹈特色朝鮮族農(nóng)樂舞·乞粒舞是中國朝鮮族代表性舞蹈，充分體現(xiàn)了“白衣民族”的特點，如喜穿白衣而舞，男舞者頭系白布巾、身穿白色短上衣、穿肥大白色燈籠褲。女舞者穿白色短上衣、白色長裙、白色勾鞋；女青年梳一根辮，中年婦女梳發(fā)髻，老年婦女頭扎白頭巾。舞蹈特色舞蹈的手臂基本動作有：圍腰手、橫杠手、斜上下手、扛背手、繞扛手、斜上甩手、翻腕彈手、聳肩、彈肩等。舞蹈的基本步法有：沉顫步、墊步、交叉步、點步、前后踢步等。此外，每一角色還有自己的基本動作，如象帽舞者的基本動作有：背手轉(zhuǎn)帽、沉顫步轉(zhuǎn)帽；執(zhí)鈸老漢的基本動作有：沉顫步擊鈸、點步彈鈸；圓鼓手的基本動作有：單擊鼓、雙擊鼓、沉顫步擊鼓、抬腿擊鼓、跺腳擊鼓等；男青年的基本動作有：點步踢腳、沉顫步擊掌、扛橫手墊步、跳彈腿、跳前吸腿；女青年的基本動作有：扛橫手墊步、橫手沉顫步、跑跳擊鼓等；老太太和中年婦女的基本動作有：扛橫手墊步和橫手沉顫步等。從以上不同角色的基本動作體態(tài)來看，沉顫步、扛橫手為代表性動作,這兩個動作均來自稻作生產(chǎn)勞動,沉顫步源自栽秧動作，而扛橫手源自甩秧苗動作。舞蹈特色舞蹈音樂農(nóng)樂舞的音樂具有獨特的多樣旋律，稱作“十二拍”。“十二拍”是按照舞蹈構(gòu)成的方法排列的，并以此規(guī)定它的舞蹈動作和構(gòu)圖，農(nóng)樂舞是大型的綜合性舞蹈，其全部演出需要幾個小時才能完成。表演樂器農(nóng)樂舞的伴奏樂器有小鑼（兩種，一名“上鎖”，二名“時鎖”）、鑼、長鼓、小鈸、嗩吶、鼓等，以小鑼為主，它起著指揮的作用。旋律部分主要是嗩吶吹奏，打擊樂的分量較重，情緒很熱烈。以手鼓、長鼓、邊鼓以及大鑼、小金、洞簫短笛和朝鮮族嗩吶等樂器伴奏。演出過程中銅鑼、錚、大鼓、小鼓、潔鼓、長鼓、大平簫、喇叭、螺角等演奏的旋律稱為“十二拍”，它可以決定舞蹈的動作和隊形變化。非/遺/系/列主要分支農(nóng)樂舞是朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈之一，在朝鮮族民間廣泛流傳。在鐵嶺及周邊出土的墓葬中發(fā)現(xiàn)的5世紀(jì)前后的壁畫中，形象描繪了朝鮮族先民歡快舞蹈的場景朝鮮族農(nóng)樂舞第/三/部/分主要分支主要分支“農(nóng)樂舞”俗稱“農(nóng)樂”，是一種融合音樂舞蹈、演唱為一體的綜合性藝術(shù)表演形式，主要流傳于黑龍江、吉林、遼寧等朝鮮族聚居區(qū)。農(nóng)樂舞最早起源于農(nóng)業(yè)勞作，并具有古代祭祀成分。其中以象帽舞和乞粒舞最具代表性。

朝鮮族農(nóng)樂舞·象帽舞申報地區(qū)或單位：吉林省延邊朝鮮族自治州農(nóng)樂舞演出時，各個村寨都派出自己浩蕩的舞隊，參加當(dāng)?shù)氐膽c典。舞隊的最前方由令旗和一面寫有“農(nóng)業(yè)為天下之本”的農(nóng)旗為先導(dǎo)，隨后是一名在隊首敲打小鑼擔(dān)任總指揮的男子。在他的帶領(lǐng)下，手拿太平簫、喇叭及各種鼓類樂器的樂隊和各種喬裝人物組成舞隊的儀仗部分。接下來是表演小鼓舞、扁鼓舞、長鼓舞、扇舞、鶴舞、象帽舞、面具舞及啞劇的演員隊伍，參加人數(shù)不限。象帽舞是農(nóng)樂舞中的一種重要形式，種類繁復(fù)，舞技多樣，分“長象帽”、“中象帽”、“短象帽”、“線象帽”、“羽象帽”、“尾巴象帽”、“火花象帽”等種類。其甩象尾的技巧包括左右甩、前后立象尾，有單甩、有雙甩、甚或三甩，有站立甩、蹲甩、跪甩、撲地甩等多種。象尾有幾尺長的，亦有幾丈長的。象帽舞是中國朝鮮族的代表性舞蹈，應(yīng)當(dāng)妥善地加以保護(hù)和利用。主要分支朝鮮族農(nóng)樂舞·乞粒舞申報地區(qū)或單位：遼寧省本溪市流傳于遼寧省本溪市桓仁縣的朝鮮族乞粒舞有悠久的歷史，它源于祈求農(nóng)業(yè)豐收的民俗活動，原是農(nóng)樂舞的一種，隨著時代發(fā)展，逐漸形成融自娛性和表演性為一體的舞蹈。乞粒舞有著相對穩(wěn)定的傳統(tǒng)程式，但又不受傳統(tǒng)程式的限制，表演者可以根據(jù)現(xiàn)場情緒起舞，整個舞蹈具有很強(qiáng)的即興性。當(dāng)表演者情緒高漲時，大家各顯神通，男性晃動象帽，使頂端長纓飛旋，劃出美麗的弧線；姑娘邊敲擊長鼓邊快速旋轉(zhuǎn)，以形體的動感和美感傳情達(dá)意；老年的扮演者不僅注重舞之韻味，而且注重姿態(tài)，動作變化繁多，能通過即興表演將心底的歡悅之情表達(dá)得淋漓盡致。乞粒舞參與人員多，影響廣泛，是朝鮮族農(nóng)民群體舞蹈的典型代表。非/遺/系/列傳承保護(hù)農(nóng)樂舞是朝鮮族傳統(tǒng)舞蹈之一，在朝鮮族民間廣泛流傳。在鐵嶺及周邊出土的墓葬中發(fā)現(xiàn)的5世紀(jì)前后的壁畫中，形象描繪了朝鮮族先民歡快舞蹈的場景朝鮮族農(nóng)樂舞第/四/部/分傳承保護(hù)傳承價值鐵嶺朝鮮族農(nóng)樂舞是民族雜居地區(qū)朝鮮族農(nóng)樂舞的典型代表，以特殊方式反映了朝鮮族的發(fā)展歷史和生產(chǎn)生活狀況，在促進(jìn)民族文化認(rèn)同方面具有重要作用。農(nóng)樂舞蹈活潑優(yōu)雅，節(jié)奏歡快舒暢，充分反映了朝鮮族人民在勞動中的精神風(fēng)貌和民族氣質(zhì)，是朝鮮族在長期生活中創(chuàng)造出來的寶貴財富。傳承保護(hù)傳承狀況建國以來，在東北地區(qū)特別是吉林延邊朝鮮族自治州，農(nóng)樂舞的傳承工作總體上發(fā)展良好，經(jīng)過多年努力，擴(kuò)大了影響力，產(chǎn)生了巨大的社會效益，收獲累累碩果，“Z世代”已接過傳承火種。傳承保護(hù)保護(hù)措施打造一個品牌，組建兩支隊伍當(dāng)?shù)卣疄檗r(nóng)樂舞團(tuán)隊免費提供活動場所，10年來累計投入400多萬元用于購置農(nóng)樂舞設(shè)施、設(shè)備，建立動態(tài)保護(hù)機(jī)制，將農(nóng)樂舞打造成汪清民族文化事業(yè)發(fā)展的品牌。2007年，汪清縣特批了25個事業(yè)編制，組建了專業(yè)表演團(tuán)隊——汪清縣象帽舞藝術(shù)團(tuán)，每年還投入一定資金供藝術(shù)團(tuán)編排節(jié)目、購置道具等，促進(jìn)了農(nóng)樂舞的傳承發(fā)展。2010年，汪清縣充分動員社會力量，組建了“老年農(nóng)樂舞藝術(shù)團(tuán)”。這個團(tuán)隊的成員雖然已是頭發(fā)花白，但舞起長長的象帽彩帶，仍能讓觀眾看得如醉如癡。傳承保護(hù)保護(hù)措施成立保護(hù)傳習(xí)中心，建設(shè)培訓(xùn)傳承基地2009年，汪清縣成立了朝鮮族農(nóng)樂舞保護(hù)中心，通過深入挖掘和研究農(nóng)樂舞的起源及演變過程，組織開展農(nóng)樂舞記錄工作，建立了較為完備的項目檔案。從2009年起，汪清縣相繼在學(xué)校、企事業(yè)單位、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村屯、社區(qū)成立了32個農(nóng)樂舞培訓(xùn)基地，并發(fā)放服裝、象帽、手鼓等設(shè)備，實行傳承基地輔導(dǎo)員業(yè)務(wù)包保的工作模式。。傳承保護(hù)保護(hù)措施培養(yǎng)一批骨干，搭建兩個平臺汪清縣每年組織開展“傳承人大講堂”活動，開設(shè)公益培訓(xùn)班，以傳幫帶的形式傳授表演技巧，培養(yǎng)了一大批骨干人才。從2010年起，汪清縣每年舉辦“汪清縣象帽舞大賽”和朝鮮族民俗活動展演，為農(nóng)樂舞宣傳和保護(hù)積極搭建平臺。結(jié)合素質(zhì)教育，走進(jìn)中小學(xué)校園自2015年起，當(dāng)?shù)?/p>