海淀區(qū)八年級練習(xí)

語文2024.01

學(xué)校班級姓名

本試卷共8頁，共五道大題，24道小題。滿分100分。考試時間120分鐘。

?2.在試卷和答題紙上準(zhǔn)確填寫學(xué)校名稱、班級名稱、姓名。

生

3.答案一律填涂或書寫在答題紙上，在試卷上作答無效。

須24.在答題紙上，選擇題用2B鉛筆作答，其余題用黑色字跡簽字筆作答。

川知5.考試結(jié)束，請將本試卷和答題紙一并交回。______________________________________

一、基礎(chǔ)?運用（共14分）

為弘揚中華玉文化，初二年級將開展“玉潤中華，玉成其美”的主題研學(xué)活動。請你和同學(xué)們一起完成研學(xué)報

告。

第一部分玉鑒古今

玉，在中華文化早期被先民尊為與“天”“神”溝通的法器，玉琮和玉璧就是當(dāng)時最有代表性的玉器。夏

商周時期，玉器成為禮儀的載體和階層的標(biāo)志，天子不僅以玉制作的六器祭祀天地與東南西北六方，還和諸侯

佩戴象征六個等級的六瑞。春秋戰(zhàn)國時期，玉器多被賦予道德內(nèi)沔，以玉比德的風(fēng)氣興起；玉器的裝飾性也更

加突出，以扭動身軀的龍鳳造型、張口挺胸的虎形最為典型，表現(xiàn)出一種道冬I之美。唐代絲綢之路暢通，有實

用價值的玉杯、玉碗增多，并出現(xiàn)表示官階高下的玉帶飾等新型配飾。宋代玉器器型更加多樣而實用，圖案題

材豐富，雕刻修型號白。明清時期，玉器創(chuàng)作世俗化特征更為明顯，講究“圖必有意，意必吉祥”，如雕刻有

稻穗、鴿鶉的玉佩，有“歲歲平安”的寓意。此時，在玉器制作上，人們將傳統(tǒng)工藝與繪畫、金銀加工等先進

技法港金赴通，集中華數(shù)千年玉文化之大成。從通天法器到君子品德的象征，再到禮儀載體和階層標(biāo)志，及

至成為百姓生活中兼具實用性的工藝品，不斷發(fā)展，歷經(jīng)數(shù)千年仍散發(fā)著溫潤的光芒。

1.在博物館參觀玉文化主題展后，同學(xué)們搜集整理了上面的材料。小文不能確定加點字的字形、字音，你認

為下列判斷有誤的一項是（2分）（）

A.“內(nèi)涵”表達的意思是“玉器含有的道德內(nèi)容”，“涵”字應(yīng)寫為“含二

B.“遒勁”表達的意思是“玉器造型雄健有力”，“勁”字應(yīng)讀為“jing”。

C.“惟妙惟肖”表達的意思是“玉器雕刻得形神逼真”，“肖”字應(yīng)讀為“ximo”。

D.“溶會貫通”表達的意思是“綜合傳統(tǒng)工藝與先進技法”，“溶”字應(yīng)寫為“融”。

2.在整理材料的過程中，小文發(fā)現(xiàn)畫線的句子存在兩處問題，請你幫助修改。（2分）

修改：_________________________________________________________________________________________

3.為了豐富研學(xué)報告的內(nèi)容，小文介紹了博物館的玉器展品一，請你仿照小文的介紹，補寫展品二的介紹語。

展品一（宋）青玉雙鶴佩展品二□（明）青玉竹節(jié)杯

1

展品一：佩身為展翅欲飛的雙鶴，鶴頭相對，翅爪相接。鶴為祥瑞之物，雙鶴佩有高潔、和睦之意。

展品二：__________________________________________________________________________________________

第二部分以玉比德

石之美者為玉，“玉”的本義是溫潤而有光澤的美石。漢字中，很多從“王”的字都與“玉”有關(guān)，且寓

意美好，如“瓊”“瑜”等；含“玉”字的詞語，常用來形容美好的人或事物，如“玉容”“玉泉”“瓊樓玉宇”

等；有關(guān)玉的民間傳說和故事也是家喻戶曉，如《和氏之璧》《女娟補天》等。

古往今來，人們將玉的特征人格化，并賦予儒家文化的道德標(biāo)準(zhǔn)，為歷代仁人君子所推崇。《詩經(jīng)》中有

“言念君子，溫其如玉”和“有匪（同“斐”，文采）君子，如切如磋，如琢如磨”，《禮記》中有“君子比德

于玉焉，溫潤而澤，仁也”，王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中有“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”……玉也是

中華民族精神的象征，如“寧為玉碎，不為瓦全”“艱難困苦，玉汝于成”。數(shù)千年來，中國人尊玉、愛玉、佩

玉，寄托了對美好品德的追求。

4.在撰寫研學(xué)報告的過程中，小華想到了很多含“玉”字的成語。與“瓊樓玉宇”結(jié)構(gòu)相同的一項是（2分）

（）

A.金玉滿堂B.玉樹臨風(fēng)C.金口玉言D.亭亭玉立

5.在修改研學(xué)報告的過程中，小華不理解語段中“如琢如磨”的含義。你在《現(xiàn)代漢語詞典》中找到了“琢

磨”的解釋：①雕琢和打磨（玉石）；②加工使精美（指文章等）；③思索，考慮。請結(jié)合語段內(nèi)容，給他解釋

“如琢如磨”的意思。（2分）

答：______________________________________________________________________________________________

第三部分玉蘊和合

《論語?學(xué)而》中說“禮之用，和為貴。”作為禮儀的載體，玉蘊含“和合”思想。玉石被古人琢磨成溝

通天地、祭祀祖先的禮器，代表著人與天地萬物的和諧；在成語”化干戈為玉帛”中，“玉帛”是古代諸侯會

盟時的“國禮”，象征著和平友好；《穆天子傳》中記載，周穆王“執(zhí)白圭玄璧”，西行數(shù)千里見昆侖山的西王

母，實現(xiàn)了“金玉和鳴從遼、金、元到明清，各民族多將玉器作為禮儀標(biāo)識，這是對中華文化的高度認同，

也為玉文化的傳承和發(fā)展做出了貢獻。此外，玉文化通過“絲綢之路”傳到了中亞、西亞、歐洲等地，在世界

范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠的影響。新中國成立后，玉作為“國禮”，向世界傳播了以“和”為貴的外交理念，彰顯了

中華文明在人類文明發(fā)展過程中的精神力量。

6.“金鑲玉”，是指一種特殊的金、玉加工工藝，有時也指用這種加工工藝制作而成的金、玉器物。2008年北

京奧運會的獎牌就采用了金和玉兩種材料，獎牌背面鑲嵌著玉璧，背面正中的金屬圖形上鐫刻著北京奧運會會

徽。試結(jié)合研學(xué)報告內(nèi)容，說說獎牌的設(shè)計意圖。（2分）

設(shè)計意圖：____________________________________________________________________________________

7.在報告的總結(jié)部分，同學(xué)們表達了自己的研學(xué)感受，其中修辭手法或成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）

A.博物館中的玉器，跨越時空，向我們默默地講述著中國玉文化數(shù)千年的光輝歷史。

B.由重要禮器到民間工藝品，玉器逐漸褪去神圣的光暈，成為獨一無二的俗世珍品。

2

C.博大精深的玉文化貫穿了中華文明史，在中國歷史發(fā)展進程中發(fā)揮著重要的作用。

D.映天地鐘靈，抒文人風(fēng)骨，展千古文明，精美的玉器是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)。

二、古詩文閱讀（共19分）

（-）默寫。（共5分）

8.,芳草萋萋鸚鵡洲|。（崔顆《黃鶴樓》）（1分）

9.居天下之廣居，,。（《富貴不能淫》）（2分）

10.初二年級開展”誦古詩文句，感文人追求”的主題活動，朗誦小組需要選用兩句與主題相關(guān)的古詩文句，

你推薦選用“，=（本試卷中出現(xiàn)的古詩文句除外）（2分）

（二）閱讀《雁門太守行》，完成11一12題。（共6分）

雁門太守行

李賀

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

11.這首詩描寫了戰(zhàn)斗的場面：白天，兩軍對峙；白日至寒夜，雙方廛戰(zhàn)；深夜，援軍“①”，奇

襲敵軍，擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。最后兩句引用典故畫龍點睛，寫出了將士們②的決心。（2分）

12.古代詩人常用“有聲有色”的描述來表情達意。請從下面兩題中任選其一作答。（4分）

六月二十七日望湖樓醉書（其一）

蘇軾

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。

卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。

涼州詞（其一）

王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

（1）本詩與蘇軾詩中都寫了“黑云”，結(jié)合詩句內(nèi)容說說詩人寫這一景物的作用有何不同。

（2）結(jié)合詩句，說說本詩中的“角聲”與王翰詩中的“琵琶”聲各有怎樣的表達效果。

答：_____________________________________________________________________________________________

（三）閱讀《生于憂患，死于安樂》，完成13—15題。（共8分）

生于憂患，死于安樂

舜發(fā)于味畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾

益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國

外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

13.下列選項中加點詞的意思都相同的一項是（2分）（）

A.舜發(fā)于吠畝之中相與步于中庭喜形于色

3

B.牙其筋骨上自牙軍任芳任怨

C.征于自天山共售春自滿園

D.出則無敵國外患者可入之迂也推陳出新

14.對“所以動心忍性，曾益其所不能”一句的理解，下列選項中正確的一項是（2分）（）

A.因此他的內(nèi)心受到了觸動，他的個性更加堅強，他的能力也有所提高。

B.通過這些使他內(nèi)心深受打動，他的意志更加堅定，他的才干不斷增長。

C.這樣就可以使他的心意改變，使他擁有堅毅的品質(zhì)，使他的能力提高。

D.通過這些使他內(nèi)心受震撼，使他的性格堅忍起來，不斷增長他的才干。

15.學(xué)習(xí)上文后，有同學(xué)找到下面兩則材料幫助大家理解“生于憂患而死于安樂”的觀點。請結(jié)合其中一則材

料，說說你的理解（4分）

材料一

王①自往請之②，日：“吾國東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備，則何

以守之哉？先時中山負齊之強兵，侵暴吾地，系累吾民，引水圍鄢?;微④社稷之神靈，則鄢幾于不守也。先

君丑?之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報中山之怨?！惫映陕犆速n胡服；明日服而朝。于是始

出胡服令，而招騎射焉?！ㄖ荇鐾酰┦辍Ｚw王伐中山，取丹丘、爽陽、鴻之塞，又取鄢、石邑、封龍、

東垣。中山獻四邑以和。

（取材于司馬光《資治通鑒?周紀(jì)三》）

材料二

幽王⑥以虢石父為卿，用事，國人皆怨。石父為人佞⑦巧善諛好利，王用之。又廢申后，去太子也。申侯

怒，與縉、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火征兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，盡取周賂而去。

（取材于司馬遷《史記》）

注：①［王］趙武靈王。②［之］指趙武靈王的叔父公子成。③［鄢hdo］古縣名，在今河北柏鄉(xiāng)北。④［微］如果

沒有。⑤［丑］以為羞恥，羞愧。⑥［幽王］西周第十二任君主周幽王。⑦［佞nlng］能說會道，善于奉承。

答：_____________________________________________________________________________________________

三、名著閱讀（5分）

16.“揭秘”是尋找真相，揭開秘密。埃德加?斯諾帶著諸多疑問，進入中國革命根據(jù)地，想要發(fā)現(xiàn)真相；法

布爾帶著對昆蟲世界的好奇，揭開了昆蟲世界的秘密。請任選一部作品，結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勛髡呤窃鯓印敖颐亍?/p>

的。（不少于100字）

答:_____________________________________________________________________________________________

四、現(xiàn)代文閱讀（共22分）

（一）閱讀《蘆葦蒼蒼》，完成17—20題。（共15分）

蘆葦蒼蒼

①漫步江濱西大道，看著富春江北岸一叢叢高大的蘆葦隨風(fēng)搖曳，我不禁心中一動：折幾株帶到我們紅色

報刊史料研學(xué)中心去，插在那些黑釉陶罐里，在展柜和展墻處增添一些野趣，一定會別有一番情味。

②其實，這些高大的蘆葦不僅在江濱西大道有，與紅色報刊史料研學(xué)中心相鄰的東前村亭山腳下的甘坑水

庫兩側(cè)，也長滿了齊刷刷的蘆葦?！炯住壳镲L(fēng)起，蘆花次第開放，一穗穗，一簇簇，一片片，如翻滾的波浪奔

騰不息。我最喜歡佇立在蘆葦灘邊,耳聞一首首風(fēng)吹蘆葦?shù)臉非?，目睹一群群白鷺在蘆葦叢上空自由自在地飛

翔。秋天的蘆葦灘是一幅素凈、飄逸的寫意畫，占盡了江畔的風(fēng)雅。這一瞬，不能不讓人感受到一種返璞歸真

4

之美。

③這個季節(jié)，鄉(xiāng)村的農(nóng)人從早到晚浸泡在金色的田野里忙著收獲。甘坑水庫附近的農(nóng)田里也是一派熱火朝

天的忙碌景象。水庫兩側(cè)那一灣灣茂密搖曳的蘆葦，就像一支支飽蘸詩情的妙筆，給農(nóng)人呵護的田園增添了幾

分優(yōu)美恬靜。

④坐在水庫邊的堤壩上，看著看著，思緒不禁回到東北老家那“夾岸復(fù)連沙，枝枝搖浪花”的風(fēng)景之中。

遙遠的故鄉(xiāng)，雖然沒有江南這綠水青山的美景，但一到夏日，叢生的蘆葦也會鋪滿河邊濕地、荒灘淺水，密密

匝匝，形成茂密蔭濃的青紗帳。有時候，割下一些蘆葉，鋪在水岸邊，然后四仰八叉地躺在上面，仰望籃天變

幻無窮的白云，看著飛鳥在蘆上出沒，聽著青蛙從岸邊的草叢里‘‘撲通"一聲跳進水里...那份愜意暢快，我

后來遷居到城里，卻很少感受得到了。

⑤等到蘆葉再長大些，我和小伙伴們放學(xué)時，就迫不及待地扯下蘆葉，編織小風(fēng)車，卷成蘆葉哨。有的拿

著風(fēng)車飛奔，在風(fēng)葉“呼啦啦”飛轉(zhuǎn)中你追我趕；有的嘴含蘆哨邊跑邊吹，哨聲此起彼伏，似一首首田園牧歌，

純真而自然。

⑥每年秋季，飄曳的蘆花在水岸邊招手的時候，人們就去收割蘆葦。東北農(nóng)村，大多數(shù)人家的房屋都是用

蘆葦繕房子的。站在鄉(xiāng)間的小土坡上，放眼望去，湛藍的天空下是一望無際的蘆葦，勤勞的農(nóng)人穿梭其中，有

的一鐮刀一■鐮刀地把成熟的蘆葦割下來，有的一捆一捆地把蘆葦扎起來，有的趕著馬車、牛車或者驢車一車一

車地把葦捆運回村，偶有幾只鳥兒突然從蘆葦叢中飛起，沖向籃天……運回來的蘆葦，屋前屋后，壘起了一個

個碩大的蘆葦垛。村民們把房頂上前一年鋪的蘆葦掀掉，然后換成這些新割下來的蘆葦繕房。雖然現(xiàn)在可以直

接買到更方便的繕房材料了，但他們還是愿意這樣代代相傳、年復(fù)一年地用自己的雙手去收割，辛勤地捆扎、

搬運、堆砌、繕房。當(dāng)房子煥然一新時，蘆葦?shù)那逑惚銖浡麄€村莊，宣告著安穩(wěn)、溫暖的新生活的開始。

⑦剩下來的蘆葦，其實渾身也都是寶。根可入藥，莖可造紙，穗可扎帚，絮可填枕，還有一部分是讓手藝

人編成席子。年滾著年，月滾著月，天滾著天，在我的記憶中，一個個數(shù)不清的早晨和黃昏，手藝人都是這樣

用他們靈巧的手指編織生活。那個年代東北農(nóng)村家家戶戶屋里都有火炕，火炕上鋪的席子，大多是用蘆葦編織

的。每當(dāng)快過年的時候，父親就把新的葦席鋪在炕上，嶄新的葦席泛著淺淺的光澤，平整潔凈，以示新年新氣

象。

⑧如今，那編織進手藝人辛勞的葦席，那鋪展開鄉(xiāng)村人美好祈望的葦席，慢慢淡出了人們的視線。農(nóng)村的

條件早就發(fā)生了天翻地覆的變化，但仍有手藝人不舍席緣，一如既往地辛勤編織。我想，這日復(fù)一日的勞作，

是否源自他們內(nèi)心的那份踏實，是否寄托了他們對美好生活的熱望，是否凝聚了他們刻在骨子里的那份堅韌？

⑨從水庫堤壩上站起身，望著眼前的蘆葦，我仿佛看到整個冬季，凜冽寒風(fēng)吹打著它們，雨雪冰凍折磨著

它們，可是春天一到，它們的根莖就會一個勁地從地下、從水中往上躥，綻出嫩綠色的芽，露出尖尖的葉?！疽摇?/p>

它們急切地穿透枯枝敗葉，好像在焦急地爭春奪綠，幾日不見，便會齊刷刷地躥得老高，展葉舒腰，跟身邊的

那些青翠拔節(jié)的毛竹唱和著。它們?nèi)崛跬獗硐碌哪欠N剛勁,素樸中透出的生命的絢爛，一如那些踏實、勤懇的

鄉(xiāng)人……

⑩生活在富陽這個地方，見過許多不論是木本還是草本的知名或不知名的花，所有的花都很美，但都缺少

蘆花淡然的銀灰色。那片蘆花臨風(fēng)淺吟，真有點“十分秋色誰來賞，一片蘆花自蒼?！钡奈兜?。蘆葦在生它養(yǎng)

它的土地上默默地生長、開花、起舞...待到入冬，田野逐漸褪去綠色，一片沉寂凄涼。然而，蘆稈依然傲立，

蘆花依舊搖曳，給現(xiàn)代版《富春山居圖》增添了一份神韻。茫茫蘆葦，是在做著春天甜美的夢吧？

（取材于謝華《蘆葦花》，有刪改）

17.作者借蘆葦抒懷。漫步江濱西大道，①;②,欣賞秋日蘆花裝點田園美

5

景；坐在水庫堤壩上，③。最后回到現(xiàn)實，④，抒發(fā)了對蘆葦?shù)纳钋?。?

分）

18.文章的語言富有表現(xiàn)力。從文章【甲】【乙】兩處任選一處賞析。（3分）

答:______________________________________________________________________________________________

19.這篇文章主要寫蘆葦，但還寫了繕房子、編葦席，作者這樣安排有什么好處？（4分）

答：___________________________________________________________________________________________________

20.結(jié)尾寫道“茫茫蘆葦，是在做著春天甜美的夢吧”，結(jié)合文章內(nèi)容，說說你對這句話的理解。（4分）

答:______________________________________________________________________________________________

（二）閱讀下面材料，完成21—23題。（共7分）

①古建彩畫，是中國古建筑的重要組成部分，多繪制于梁、楊、斗拱等處。古建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，為了使

木材防潮、防腐、防蛀，人們涂抹植物或礦物顏料加以保護，這層“保護膜”成為木結(jié)構(gòu)對抗風(fēng)雨的第一道防

線，也成為彩畫的最初形態(tài)。隨著建筑形制的變化，彩畫有了各種各樣的紋樣和圖案，色彩不斷豐富，其裝飾

性更加突出?！暗窳寒嫍潯背３１挥脕硇稳葸@一獨特的裝飾藝術(shù)。

②古建彩畫歷史悠久，源遠流長。春秋時期，彩畫就有了雛形，至隋唐逐漸成熟定型，發(fā)展至清代愈發(fā)體

系化，等級更加嚴密。清代官式建筑彩畫大致分為和璽彩畫、旋子彩畫和蘇式彩畫三種。和璽彩畫等級最高，

多見于宮殿、壇廟的主殿及堂、門等重要建筑，以青、綠為主色，多繪龍、鳳等圖案，核心與藻頭之間有

形括線相隔，瀝粉貼金，富麗堂皇。等級僅次于和璽彩畫的是旋子彩畫，主要用于較次要的宮殿、配殿及廢房

等建筑。藻頭部分有帶卷渦的旋花圖案，旋子彩畫因此得名。其色調(diào)主要是黃色和青綠色，線條用金線和墨線

勾勒，旋子花心用金色填充。蘇式彩畫一般用于裝飾園林建筑，常見于亭、臺、廊、榭等處。彩畫內(nèi)容以人物、

花鳥、山水為主，布局靈活多變，在青綠色之外加用紅、黃、白等顏色，圖案更加豐富多彩且生動有趣。

③古建彩畫的色彩，講究與整個建筑色彩的配合。如柱、門、墻壁以丹赤為主色，檐下被陰影掩映的彩畫

則以冷色為主，如青藍、碧綠，略加金色作為點綴，再配以白色的臺基，這樣的配色使得整個建筑威嚴而不壓

抑。

④古建彩畫繪制涉及顏料制備、過譜子、瀝粉、貼金等多種工藝，每種工藝需遵循傳統(tǒng)規(guī)制，再通過技術(shù)

或藝術(shù)的表現(xiàn)方法完成。比如瀝粉工藝，就是先備好粉漿和瀝粉的工具，再順著譜子紋飾的痕跡用手擠壓瀝粉

工具，讓粉漿流出附著在譜子的紋飾上，形成凸起的半浮雕，增加了彩畫的立體感。不僅繪制工藝繁復(fù)，繪畫

工具和材料也是多種多樣的，如有不同規(guī)格的筆、刷、捻子