2024年高考語文作文100個(gè)人物寫作素材

作文課：100個(gè)人物素材

1、湖南長沙縣的張曉勇年考上清華大學(xué)，1996年畢業(yè)后被知名

外企錄用，2001年，”為了照顧年邁的父母"，他又辭去外企

管理工作，回到長沙一家物業(yè)公司做保安內(nèi)勤。"保安哥"不高

高在上，放下身段盡顯親情的舉動值得我們學(xué)習(xí)。21世紀(jì)的今天,

隨著社會發(fā)展，空巢老人越來越多，更多年邁的父母需要子女的

關(guān)懷，?；丶铱纯闯蔀楹芏喔改傅钠谂危改覆皇切枰镔|(zhì)的滿

足，更多需要一種精神食糧。從這個(gè)層面來說，"保安哥"為了

照顧父母，選擇親情放棄前程的情懷讓我們?yōu)橹袆印?/p>

2、"沈陽大爺"王福順在人行道上被一名騎電動車的男子撞倒

后。男子停車詢問大爺是否需要就醫(yī)，大爺對撞人者說："孩子，

我沒事，我有醫(yī)保，你趕緊上班去吧。"事后媒體采訪才發(fā)現(xiàn)他

是一名保安，月薪只有1750元，根本沒有醫(yī)保，他這樣說只是

為了給撞人的小伙子解圍。這位寬容的大爺被無數(shù)網(wǎng)友成為"中

國好大爺"。一句短短的話語，為別人驅(qū)走了黑暗，帶來融融的

暖意。

3、那一年，鄭州菜農(nóng)韓紅剛看著賣不出去的蘿卜，做出了一個(gè)

決定:與其讓蘿卜爛在地里，不如免費(fèi)讓市民免費(fèi)撥蘿卜。于是市

民像蝗蟲一般涌來，把韓紅剛種的六十多萬斤蘿卜哄搶一空，還

把他套種的紅薯也偷去了三四萬斤。

不過，在巨大的損失面前，韓紅剛沒有埋怨，他在朋友的幫助下

開了微博。微博里，他甚至希望那些沒有搶到蘿卜的市民能夠原

諒他。他真情的付出得到了回報(bào)一一在熱心市民和媒體的幫助下，

鄭州市民為韓紅剛擺起了紅薯攤。結(jié)果，紅薯熱賣。

4、近日，一車主違停，前擋風(fēng)玻璃上留下一張"小孩急看病"

的紙條，交警巡查發(fā)現(xiàn)后，開了一張警告單，并留言回復(fù)"人來

后速將車移走"。這位交警采取了人性化的執(zhí)法手段，這讓我們

看到的是執(zhí)法的人性化，感受到的是不再教條執(zhí)法的溫暖。

5、近日，湖南的博士后向忠誠放棄高薪職位，轉(zhuǎn)而賣起了包子。

過了而立之年選擇重新創(chuàng)業(yè)，這位博士后看中的是什么呢？中華

飲食文化源遠(yuǎn)流長，曾滋養(yǎng)了多少代人的成長。但在國人消費(fèi)升

級的當(dāng)下，傳統(tǒng)飲食也面臨繼承與創(chuàng)新的重大課題。從這個(gè)角度

說，這位博士后的個(gè)人選擇，也打上了深深的時(shí)代烙印。向忠誠

在營銷中，針對80后和90后消費(fèi)人群，將60%的包子品種運(yùn)

用了網(wǎng)絡(luò)用語，讓"土包子”變得時(shí)尚起來。湖南這位博士后賣

包子的舉動打破了俗見，也給我國其他歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供

了有血:的啟小。

6、中國本不缺工匠精神。中國人務(wù)實(shí)，漫長歷史中實(shí)用性技術(shù)

的突破燦若星河。往遠(yuǎn)了說，"士農(nóng)工商"四民，"工"可是柱

石之一。四大發(fā)明、古長城、兵馬俑、趙州橋、故宮角樓，無不

是工匠精神的極致展現(xiàn)。墨子是先秦大哲學(xué)家，但他一度熱衷干

木匠的活。諸葛亮戰(zhàn)場上多少"木牛流馬"，都是匠心獨(dú)運(yùn)。魯

班就更不用說，留下諸多神話般傳說。只是，手工業(yè)遭遇大機(jī)器

后在近代中國逐步走向衰落，"巧手”背后專注、精致的心靈也

一并有些冷卻。但現(xiàn)實(shí)證明，手或許可以解放，但內(nèi)心的工匠精

神不能凋零。失去匠心、沒有人的靈思照射的產(chǎn)品，必定傳遞不

出心靈的溫度。

7、香港中文大學(xué)校長沈祖堯?qū)Ξ厴I(yè)生講："這是一個(gè)利益在前，

道德在后的時(shí)代。金錢、地位、權(quán)利，為世人所追逐，道德和價(jià)

值觀的培育，卻漸漸被人遺忘。壁立千仞，無欲則剛。我們所追

求的，理應(yīng)是較名與利更持久的東西。各位畢業(yè)同學(xué)，當(dāng)我誦念

你們名字的時(shí)候，我默禱你們都能不負(fù)此生。"

8、一百年，能守住自己的小天地，守住平靜的生活并不容易，

但是，楊絳先生做到了。在百歲的時(shí)候，她說："我沒有‘登泰

山而小天下’之感，只在自己的小天地里過著平靜的生活?！蔽?/p>

們終能明白，楊絳先生為何爰讀東坡〃萬人如海一身藏"之句，

也終能明白，為何楊絳先生始終能有自己的一方天地，永遠(yuǎn)是那

么的從容不迫。

9、作家閻連科獲得了2014年捷克的卡夫卡文學(xué)獎。7月19日

下午，他在香港書展發(fā)表演講說，他出生的村莊是他一生的全部，

只要在那個(gè)村子里，就已經(jīng)在世界的中心了。"堅(jiān)守這個(gè)村莊，

就堅(jiān)守了中國文學(xué)。"

10、1938年，在蔣介石做了大量工作后，胡適才答應(yīng)出任中國

駐美大使，這對于一般人來說意味著升官發(fā)財(cái)?？珊m夫人江冬

秀不這么看。她在給胡適的信中說："但愿你給我信上的一句話

是真的，’我一定回到學(xué)術(shù)上去‘。"在榮華富貴面前能松手放

心的人不多，但江冬秀卻是一個(gè)！胡適接信后，深感妻子是一個(gè)

知音："若是不明大體的女人，一定巴望男人做大官。你跟我20

年，從來不這么想，所以我們能一同過苦日子。"

n、著名歷史學(xué)家、國學(xué)大師錢穆在北京教書時(shí)，中式的長袍已

經(jīng)成了一種落伍的標(biāo)志。但是錢穆看到好友陳寅恪穿長袍，他也

改穿長袍，并把這一習(xí)慣一直堅(jiān)持到老。在中國的傳統(tǒng)文化受到

西方文明的沖擊時(shí)，錢穆以這樣最直接的方式宣布自己將堅(jiān)決捍

衛(wèi)自己國家和民族的文化，這是需要很大的勇氣與毅力的。

12、國學(xué)大師南懷瑾初來臺灣之時(shí)，住在一個(gè)菜市場附近。污穢

堆積的菜市場臭氣熏天，販夫走卒吵吵嚷嚷地喧囂終日。但南懷

瑾身居其中卻充耳不聞。他經(jīng)常右手執(zhí)筆疾書，左手抱著幼子，

雙腳還要不停地蹬著搖籃，以防其中的嬰兒哭鬧。如此困頓境遇，

南懷瑾仍能安貧樂道，恬淡為樂，在資料極其缺乏的情況下，憑

著驚人的記憶完成了《楞嚴(yán)大義今釋》和《楞伽大義今釋》兩部

傳世之作。

13、1946年，有三個(gè)女孩報(bào)考清華落榜，這讓人看見了中國教

育界的公平和良心。落榜的女孩是：清華建筑系主任梁思成的女

兒梁再冰，文學(xué)院長馮友蘭的女兒馮鐘璞，校長梅貽琦的女兒梅

祖芬。

14、美國風(fēng)俗畫畫家羅伯森?摩西，人稱"摩西奶奶"，從古稀之

年開始自學(xué)畫畫，共創(chuàng)作1000多幅畫作，被當(dāng)做自學(xué)成才、大

器晚成的杰出代表，"任何人都可以作畫"，摩西奶奶這樣說過，

"任何年齡的人都可以作畫。""做你喜歡做的事，上帝會高興

地幫你打開成功之門，哪怕你現(xiàn)在已經(jīng)80歲了"。

摩西奶奶的故事告訴我們：只要你去追求心中的夢想，不管年齡

多大，開始得多晚，都會給你帶來不一樣的豐盈人生。

15、前不久，東南大學(xué)檔案館收到校友、"兩彈一星"元勛黃緯

祿院士家人捐贈的一批遺物，其中80年前的一本微分方程課堂

筆記不僅用全英文記錄，而且字跡工整如印刷體一般，連運(yùn)算符

號看上去都像是打印的一樣。人人都被黃緯祿院士的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)

度所折服。

如今許多學(xué)校對學(xué)生寫字工整不工整、規(guī)范不規(guī)范已不作硬性要

求，只要成績好就行。但從長遠(yuǎn)看，不僅讀書寫字需要態(tài)度端正、

嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，我們做任何事情何嘗不是如此？凡事馬馬虎虎、得過

且過、能將就就將就，是不能把事情做細(xì)做好、做到極致的。

16、2016年4月29日，寫出一部史詩般的文學(xué)作品《白鹿原》

的作家陳忠實(shí)因病去世。對于這樣一部用生命寫成的作品，人們

很難不表示敬意。為了讓自己完全融入寫作氛圍，他從省作協(xié)大

院搬到鄉(xiāng)下獨(dú)居；為寫這部小說，他打了無數(shù)腹稿，閱讀了大量

經(jīng)典名著和非文學(xué)書籍；在正式動筆前，他借助短篇寫作，為這

部長篇進(jìn)行形式上的探索；而整個(gè)創(chuàng)作過程，又花了陳忠實(shí)整整

六年時(shí)間。這種慢工出細(xì)活、把一件事情做到極致的精神，是當(dāng)

下稀缺的一種文化品質(zhì)。

17、如何抑制住游客的不文明行為？一味的說教或是懲罰，似乎

不太現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，也并非沒有出現(xiàn)過成功例子。據(jù)報(bào)道，西安市

臨潼區(qū)曾推出了用垃圾換水和貴妃贈花這樣新穎的環(huán)保方式，效

果明顯；武漢九峰森林動物園每天向游客送出500個(gè)垃圾袋，游

客出園時(shí)可憑裝有垃圾的垃圾袋，在出口兌換一份小禮物，效果

也甚佳。這兩處的做法均體現(xiàn)了管理智慧。這種做法值得學(xué)習(xí)和

借鑒。

18、匠心筑夢，夢想進(jìn)行時(shí)。對學(xué)生來說，匠心是"書山有路勤

為徑，學(xué)海無涯苦作舟"，努力學(xué)習(xí)為人生理想提供支撐；對戰(zhàn)

士來說，匠心是"千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)"，刻苦訓(xùn)

練為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢提供支撐；對創(chuàng)業(yè)者來說，匠心是"長風(fēng)破浪會

有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"，辛勤打拼為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢提供支撐……

19、作為"人居環(huán)境之父"的吳良鐳,是中國科學(xué)院院士、中國

工程院院士、世界人居學(xué)會主席……數(shù)不清的榮譽(yù)、成就，卻沒

能讓他停下前進(jìn)的步伐。然而，這位建筑大師異常謙遜："我的

作品不多，都是大家一起做的。"不以物喜、不以己悲，是其成

就斐然永葆創(chuàng)新活力的秘訣所在。

20、華為公司成立28年來，堅(jiān)持只做一件事，在一個(gè)方面做大，

堅(jiān)定不移地只對準(zhǔn)通信領(lǐng)域這個(gè)"城墻口"沖鋒，最終在大數(shù)據(jù)

傳送上領(lǐng)先了世界。對于今天的成功，任正非這樣說："我們公

司樓下有個(gè)交易所，買股票的人里三層外三層包圍著。我們樓上

則平靜地像水一樣都在干活。我們的成功要總結(jié)的話就是燧’，

不把錢看成中心。中心是理想。"21、南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院財(cái)政學(xué)

教授倪志良曾在《守得安靜，才有精進(jìn)》一文中提到，"百歲高

齡的楊絳先生守靜功力了得，她和錢錘書春節(jié)時(shí)一樣專注學(xué)問，

面對前來拜年的客人只透過門縫寒暄幾句，沒有讓客人進(jìn)屋，有

些不近人情。正是因?yàn)橛辛诉@種超常守靜的功力，才鑄成大美之

作?！?/p>

22、季羨林德國求學(xué)，苦心孤寫成論文，施米特卻在論文的開頭

結(jié)尾打上括號：通篇都是廢話！這當(dāng)頭棒喝，讓毛頭小伙自此潛

心學(xué)問，積極探索，終成布衣鴻儒，成為智慧的化身。

23、中國最后的大儒梁簌溟先生說："未來的世界會好，我不對

人生的未來持悲觀態(tài)度。""文革"的時(shí)候，梁漱溟住在小紅井

胡同，每天早上被罰掃馬路、掃廁所。梁漱溟掃得悠然自得，掃

完之后到護(hù)國寺的華清池先去泡個(gè)澡，到北海公園打一趟拳。

24、毛姆的口吃給了他細(xì)膩的情感，使他獲得了巨大的寫作源泉；

張爰玲對音樂的膚淺也不妨她浮華中留下一位女作家的墨寶；魯

迅對音樂和戲劇的無興趣卻不會阻礙他成為民族脊梁；韓寒對數(shù)

學(xué)的遲鈍也掩蓋不了他文章的鋒芒……

25、沈從文說："我明白你會來，所以我等。"靜待泉涌時(shí)，要

有足夠的耐心和堅(jiān)定的信念?！墩缫虃鳌返淖髡吡骷ぷ暇褪侨绱?。

在訪問量為零時(shí)，她安靜地碼著字；當(dāng)網(wǎng)友質(zhì)疑她抄襲時(shí)，她安

靜地不作回應(yīng)。"別人認(rèn)為我抄襲，那我就寫，寫到幾十萬字、

幾千萬字構(gòu)不成抄襲的可能性為止。"一個(gè)真正強(qiáng)大的人既不害

怕獨(dú)處，也不害怕人群，因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心可以在獨(dú)處時(shí)綻放大千

世界，也可以在人群中保持恬淡清寂。

26、蟄伏是積蓄能量的一種方式，但并非是單純靜止不前而是沉

默中自我磨礪。陶行知在學(xué)術(shù)研究上被笑稱"十叩柴扉九不開"，

但他堅(jiān)定"十叩柴扉九不開"的信念默默鉆研，終于在教育界留

下絢麗的光輝；林肯在成為總統(tǒng)前體會過各種底層人民的生活如

當(dāng)洗碗工、報(bào)童等，可他在艱苦中積累經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注民生終成美國

總統(tǒng)史上光輝的英雄。他們?nèi)缤翝摰钠簌Z感受到來自水的壓力,

但仍不氣餒，一直尋覓最合適的溫度與水壓，最后展示在人們面

前的是完美一躍，昂然勃發(fā)。

27、卓別林的《城市之光》中,有一個(gè)耐人尋味的鏡頭:兜售鮮花

的盲女聽到汽車停下的聲音彳盾聲前往兜售,卻不知自己實(shí)則攔下

了一個(gè)流浪漢。流浪漢不忍讓盲女失望，用口袋里僅剩的二角五分

錢買下了一束他本不需要的鮮花，然后若無其事地離開。

28、著名作家王開嶺說："我們唱了一路的歌，卻發(fā)現(xiàn)無詞無曲。

我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻忘了為何出發(fā)。"是的，我們走得太快太

遠(yuǎn)，卻丟失了感知自然的初心。就讓我們?nèi)珙櫝撬裕河媒瘘S的

麥秸，織成搖籃，把我的靈感和心，放在里邊，裝好紐扣的車輪，

讓時(shí)間拖著，去問候世界。感知自然，需要一個(gè)敏感而純真的內(nèi)

心。

29、錢鐘書先生的小說《圍城》改為電視劇，他一下子變成了名

人。許多人慕名從遠(yuǎn)地來，要求一睹錢鐘書的風(fēng)采。他不愿做動

物園里的希奇怪獸楊絳只好守住門為他擋客。對于這一段經(jīng)歷，

楊絳先生在《我們?nèi)巍分袑懙溃?他并不求名，卻躲不了名人的

煩擾和煩惱。假如他沒有名，我們該多么清凈"。

30、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。"這是楊絳先生翻譯的英

國詩人藍(lán)德的一句話，也是她一生的人生哲學(xué)。也正是有著"不

爭哲學(xué)"，她才能把不平常的歲月當(dāng)成平常的日子，始終以寧靜

的心情對待這忙碌甚至庸俗的世界。理解了這一點(diǎn)，我們也就能

理解，為什么楊絳會留下這么多文字，會有這么多虔誠的讀者，

會被人由衷地稱為先生。

31、錢鐘書去世后，楊絳以全家三人的名義，將高達(dá)八百多萬元

的稿費(fèi)和版稅全部捐給母校清華大學(xué)，設(shè)立了"好讀書”獎學(xué)

金...

32、法網(wǎng)女單決賽上，李娜奪得女單冠軍，成為亞洲登頂網(wǎng)球大

滿貫賽事的第一人。面對成功，李娜卻說，退役后她很想做家庭

主婦。時(shí)間的流逝會沖淡一切榮耀，使李娜回歸家庭的平靜。

33、你可聽說過，弘一法師圓寂之時(shí)再三叮囑弟子在身旁放置一

晚清水，只為使嗅味而上的螞蟻在焚燒之時(shí)能有個(gè)安身之所。人

人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低，放到塵埃里，注意到了小小的螞

蟻。大師的低姿態(tài)，怎不令人動容？他俯身在淤泥里開出的花，

潔白，碩大，綴成一片，點(diǎn)亮了他人生的風(fēng)景，鋪排出了他生命

的意境。

34、莫扎特曾窘迫到在天寒地凍中不得不摟著妻子哼著曲子、跳

舞御寒，但在寒冷中依然創(chuàng)造了音樂史上的奇跡，用僅僅36歲

的短暫生命譜寫了永恒的傳奇樂曲；面對心爰的妻子去世，泰戈

爾忍受著痛苦，將這痛徹心扉的悲愴凝成了詩集《追憶》。他說，

我不求自己的痛苦會靜止，但求我的內(nèi)心能夠征服它，因此泰戈

爾終成一代詩圣。泰戈?duì)柕男撵`容器是這樣的："世界以痛吻我，

我將報(bào)之以歌。"

35、著名作家沈從文在文革期間陷入了非人的境地。他不僅遭受

到無數(shù)次的批斗，每天還要負(fù)責(zé)打掃歷史博物館的女廁所?？缮?/p>

從文毫不在意，他給他的畫家表侄黃永玉寫信說："這兒荷花真

好，你若來……"一句話，竟使那段苦難的日子飄蕩著荷花的芬

萬。

36、猶記得黃永玉先生說過，文革下放時(shí)，他與表叔沈從文擦肩

而過。正是在那條鄉(xiāng)間小道上，從文先生說了三個(gè)字"要從容"。

我感動了，為那平淡的三個(gè)字里傳出的力道。37、著名作家汪曾

祺曾經(jīng)這樣評價(jià)沈從文先生："他總是用一種善意的、含情的微

笑，來看這個(gè)世界的一切。到了晚年，喜歡放聲大笑，笑得合不

攏嘴，且擺動雙手作勢，真像一個(gè)孩子。只有看破一切人事乘除，

得失榮辱，全置度外，心地明凈無渣滓的人，才能這樣暢快地大

A/rII

天。

38、"文化大革命"時(shí)，沈從文是"重點(diǎn)打擊對象"，"紅衛(wèi)兵"

派他去掃女廁所。這對一個(gè)文學(xué)家來說是天大的羞辱，但沈從文

卻平靜地說"組織在政治上不信任我，但在道德上還是信任我的"0

于是，我看見了那張臉，平靜中帶著堅(jiān)毅與樂觀。有一次，沈從

文被多年好友告了密。當(dāng)他得知消息時(shí)，沒有像人們預(yù)想的那樣

捶胸頓足，感嘆人心險(xiǎn)惡。他平靜地笑了笑"沒什么大不了的。

他那人，是會這樣的。"我又能看到那張臉，平靜中帶著寬容與

釋然。

39、是什么讓沈從文平靜地生活在人生的嚴(yán)冬酷暑？我想，應(yīng)當(dāng)

是對理想執(zhí)著的信念，對生活忠誠的諾言。正如普希金所說，"憂

郁的日子里需要鎮(zhèn)定"。面對人生的激流，我們不需要哭天喊地

地求救，更不能懦弱地憐憐自艾。我們要堅(jiān)強(qiáng)起來，冷靜頭腦，

懷揣著對理想孜孜的追求，許下對生活"不拋棄，不放棄”的諾

言，然后平靜地微笑，整裝出發(fā)。這樣，才是最高境界的平靜。

40、他因郭沫若的一句"反動文人”的定論而否定自我，從此以

后，沈從文開始了另一種生活。他將痛苦低到塵埃里，開出花來。

他丟掉了那支光彩奪目的文學(xué)之筆，開始成為為文物研究專家。

他埋葬了文學(xué)世界里的沈從文，成就了文物專家沈從文。無法言

說、無處排解的痛苦，開成了一朵朵奇葩。我們看到那些一絲不

茍的文字，與之前的文學(xué)之筆截然不同，但也同樣圓潤、樸素、

悠遠(yuǎn)，印著他個(gè)人的標(biāo)記。只是，有些人的有些轉(zhuǎn)身，即便與世

無爭，即便毫無聲響，即便當(dāng)事人一直微笑，也讓旁人難以釋懷。

41、當(dāng)年郁達(dá)夫好心勸慰這個(gè)在小旅館流著鼻血寫文章、幾近餓

死的文學(xué)青年放棄文學(xué)之路時(shí)，年輕的沈從文帶著湖南人的"一

根筋”和走投無路的無奈堅(jiān)持了自己的選擇；當(dāng)魯迅在報(bào)紙上痛

斥他的時(shí)候，他保持了冷靜與克制，仍不改文風(fēng)；當(dāng)郭沫若代表

一種新環(huán)境全盤否定他的時(shí)候，他差點(diǎn)放棄了生命，但重新站起

來時(shí)，更加驕傲。一個(gè)人面對挫折和痛苦的態(tài)度，決定了他的人

生和成就。張兆和在沈從文逝后，輕聲說道：斯人可貴。

42、石家莊近期對于"中國式過馬路"現(xiàn)象進(jìn)行了處罰。"法不

責(zé)眾”是闖紅燈的理由之一，所以石家莊制定了一個(gè)制度，懲罰

前三名。這無疑是一種智慧。如果都不愿做前三名，那么不就抵

制了這種現(xiàn)象了嗎？

43、英國有一個(gè)孩子約翰?詹姆斯?克勞萊德對于狗的內(nèi)臟非常感

興趣。于是，有一天他殺了一條狗。結(jié)果那條狗是校長的狗。校

長知道了這件事后，讓他畫出狗的血液循環(huán)圖和骨骼圖。畫完后，

校長發(fā)現(xiàn)有很多錯(cuò)誤，便讓他去找一些材料并改正。結(jié)果，他對

生物學(xué)萌生了興趣。在1923年，他獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)生物學(xué)獎。

44、”我算作一個(gè)匆匆的過客""此生便是場美麗的夢”的林徽

因，我們怎能忘記，她把筆一揮，"這算作什么生活"，從此，

卷起一個(gè)包袱，帶病徒步考察中國古代建筑；我們不會忘記，她

以生命為賭注，唱響國徽浮雕設(shè)計(jì)的生命絕響；更不會忘記她擲

地有聲的一句"信仰生在我們當(dāng)中多少時(shí)候了"她的美麗、勇氣、

至誠讓我們膜拜。

45、在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，曾經(jīng)最普通的溫情瞬間，似乎正在慢

慢變得稀缺。畢竟，我們已經(jīng)見過太多的熟視無睹、冷漠無助，

也聽聞過一些以怨報(bào)德、前車之鑒，在道德原力和社會現(xiàn)實(shí)之間

的猶豫不決，讓不少人趨向于選擇保守。而最近，在成都地鐵2

號線上，一個(gè)小男孩主動給帶寶寶的阿姨讓座，又為困乏的媽媽

伸手墊頭，還幫媽媽背包……引得網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊，小男孩更是贏

得了"成都地鐵小暖男"的稱號。"成績好不如品德好"，母親

的低調(diào)回應(yīng)，更讓無數(shù)人為其教導(dǎo)有方叫好。

46、飛機(jī)晚點(diǎn)曾是不少戾氣產(chǎn)生的緣由，但幾天前上海到杭州的

一架航班卻在79分鐘的延誤中收獲掌聲。為了一顆亟待移植的

心臟，147名乘客一齊選擇為生命讓道、為生命等待，被不少人

稱為"最有爰的晚點(diǎn)"。"平凡的你我，或許沒有能力構(gòu)建這個(gè)

時(shí)代的道德天際線，卻可以集眾多的一己之善，來守衛(wèi)道德良知

的底線"。

47、傳播正能量的網(wǎng)紅更能紅得長久。猶記今年中國海軍節(jié)，張

召忠在"暢談中國海軍未來"直播活動中，講述新中國成立后人

民海軍艱難歲月時(shí)情難自禁、潸然淚下的一幕，多少網(wǎng)友涌入"局

座"微博留言"致敬！不哭！"這正是網(wǎng)紅在散播浩然正氣，"爰

國”也因網(wǎng)紅所言所感真正引起共鳴。

48、南京市公安局江寧分局官方微博"江寧公安在線"，被網(wǎng)友

親切稱之為"江寧婆婆"。這位網(wǎng)紅，幽默堪比段子手，為了科

普各種安全常識也是操碎了心，快速辟謠、權(quán)威分析方面更是一

針見血。這類知名政務(wù)微博網(wǎng)紅深入基層、貼近群眾，并收獲了

更多來自民間的信任與支持，他們是橋梁、是紐帶，更是一股氣

正風(fēng)清。當(dāng)然還有"博物雜志”這類一邊賣萌一邊教你小知識的

百科全書式網(wǎng)紅，他們讓學(xué)術(shù)走出象牙塔，變得鮮活而可親近，

其中蘊(yùn)含的是鼓勵求知的大智慧。

49、有時(shí)候，社會應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的"不務(wù)正業(yè)”寬容一點(diǎn)，那正是

他們在學(xué)校教育和家庭教育之外，自由成長的一種重要方式。華

南理工大學(xué)一群爰好種植的大學(xué)生把時(shí)間花在土地上，與有些

"low”的蔬菜瓜果打交道，堅(jiān)持了數(shù)年并還將堅(jiān)持下去，可見

不是突發(fā)奇想，而是有自己的想法的?，F(xiàn)在的學(xué)生，考高分者易

得，"有自己的想法”卻更值得珍視。從某個(gè)角度來說，社會上

對此有質(zhì)疑之聲，也正提醒我們應(yīng)當(dāng)反思教育的本質(zhì)究竟為何。

從開荒種植中體會自然之美，鍛煉出獨(dú)立能力，學(xué)會應(yīng)對各種困

難，把自己的夢想通過雙手變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，不正是一種絕佳的學(xué)習(xí)和

成長嗎？

50、一些規(guī)則被破壞，大多數(shù)情況下，造不成什么太大的危害,

比如，闖紅燈、不走斑馬線，也許有一百次你都僥幸安全回了家，

可哪怕只有一次意外，就足以讓你承受不起?，F(xiàn)代社會，依賴一

套嚴(yán)密的規(guī)則運(yùn)行，對規(guī)則的破壞后果無法預(yù)知。海恩法則指出：

每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先

兆以及1000起事故隱患。規(guī)則意識其實(shí)就是一個(gè)人文明程度的

體現(xiàn)，是法治法規(guī)意識的體現(xiàn)。不要對自己的應(yīng)變能力有過高的

指望，良好的習(xí)慣才是危機(jī)突然到來時(shí)，拯救你的關(guān)鍵因素。

51、高考剛結(jié)束，各大高校的自主招生測試開始了，其中有一些

"燒腦神題”是這樣的：山東大學(xué)：黑板和廁所有什么關(guān)系？為

什么井蓋都是圓的？南京大學(xué)："梁?；?為何不化比翼鳥？

為什么屈原的畫像是瘦高的？華南理工大學(xué)用物理知識解釋"獅

吼功"……其實(shí)"燒腦神題"并非新鮮事物。陳寅恪先生曾在文

科考試出過一個(gè)對對子的燒腦題，題目是"孫行者"，要求學(xué)生

對出下聯(lián)。陳寅恪自己說這題主要考察詞性、平仄聲調(diào)、語匯和

思想內(nèi)涵，而他理想的答案有"祖沖之""王引之""胡適之"。

細(xì)細(xì)品味這些"燒腦題"，可貴之處在于它們有一股書卷味兒，

展現(xiàn)了知識的包容性與多義性。同時(shí)，讓"啟發(fā)思索"代替了"給

予知識"，讓"發(fā)現(xiàn)價(jià)值"取代了"賦予意義"。高校老師和學(xué)

生跨過了"標(biāo)準(zhǔn)答案”這一中間屏障，直接達(dá)致了思維的對話。

52、6月10日，濟(jì)寧中考首日，恰逢陰雨天氣。在濟(jì)寧市育才

中學(xué)考點(diǎn)，臨近上午場考試結(jié)束前半小時(shí)突然下起大雨，8名特

警隊(duì)員冒雨在考點(diǎn)外站崗維持現(xiàn)場秩序。雨越下越大，看到被雨

水淋透的特警隊(duì)員，等候孩子的考生家長們自發(fā)輪流為他們撐傘

擋雨?？荚嚱Y(jié)束后，一些家長們依然撐著傘，直到U點(diǎn)30分特

警隊(duì)員們執(zhí)勤完畢才離開。家長輪流為執(zhí)勤特警撐傘，使人感到

溫暖，也構(gòu)成了社會溫馨圖景的一部分。

53、從2012年起，菜農(nóng)楊永華在南瓜上刻字，挖掘了南瓜的經(jīng)

濟(jì)價(jià)值。如今，經(jīng)他刻字的〃私人定制"南瓜不但越來越受歡迎，

身價(jià)也從5元漲到50元甚至百元。有字的南瓜不但具備食用價(jià)

值、觀賞價(jià)值，而且有特殊意義，所以經(jīng)濟(jì)價(jià)值高。必須承認(rèn)，

在南瓜上刻字，是一種創(chuàng)新之舉，緣于老瓜農(nóng)對書法藝術(shù)的爰好，

更緣于扎根于鄉(xiāng)土的民間智慧。

54、造型師和副教授，聽起來風(fēng)馬牛不相及。但是在重慶五一高

級技工學(xué)校，有個(gè)美容美發(fā)專業(yè)23歲的重慶妹兒，把這兩件事

同時(shí)做到了！她叫聶鳳，通過6年的刻苦訓(xùn)練，2015年她在巴

西舉行的技能界"奧林匹克"-世界技能大賽上，作為中國的唯一

代表，一舉奪得美發(fā)行業(yè)冠軍，實(shí)現(xiàn)中國美發(fā)行業(yè)零的突破。憑

借這個(gè)成績，她不僅享受到了和奧運(yùn)會冠軍同等的待遇，還破格

成為副教授，享受國務(wù)院特殊津貼。

55、報(bào)載，通州區(qū)張家灣月亮灣曉鎮(zhèn)一名4歲男童趁父母外出爬

出臥室窗戶，脖子不慎被卡在窗外防護(hù)欄間，身體懸空，孩子幾

乎窒息，危急時(shí)刻，35歲的公交司機(jī)劉云順著防盜窗爬到三樓，

用肩膀和胳膊托舉孩子半個(gè)小時(shí)，與鄰居一起救下孩子。"托舉

哥”的義舉釋放出純潔的人性道德美，震撼人心，托出人間善與

爰的高度，傳遞出社會正能量。"托舉哥"一"托"，托出了一

份公民的責(zé)任托出了一份人間的感動，托出了大爰無疆的高度。

"托舉哥"的出現(xiàn)，證實(shí)了社會人情并不冷漠，雷鋒就在我們身

邊。

56、近日，一則海南省?？谑幸欢燃倬频陮⒁e辦"首屆螢火蟲

文化節(jié)”的消息引發(fā)眾多關(guān)注。該消息稱，活動期間將聚集"數(shù)

萬只螢火蟲點(diǎn)亮?？凇?，此舉引發(fā)當(dāng)?shù)囟鄠€(gè)環(huán)保組織注意，隨即

有環(huán)保組織發(fā)文稱"螢火蟲對環(huán)境要求高，放飛就是放死"，呼

吁對該活動進(jìn)行抵制。

57、上世紀(jì)80年代，年廣久的炒瓜子作坊發(fā)展到100多人的

“大工廠"，當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為是資本主義剝削，把其雇工的問題反

映到中央。鄧小平同志認(rèn)為，放兩年再看："讓‘傻子瓜子’經(jīng)

營一段，怕什么？傷害了社會主義嗎？”今天來看，這樣的"有

所不為"是正確的。正是這樣的"有所不為"，帶來了社會主義

市場經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。

58、當(dāng)年劉邦入咸陽，"緩刑弛禁，以慰其望"，采取的是"有

所不為"。若干年后劉備入蜀，諸葛亮則"威之以法""限之以

爵"，采取的是"有所為"。"為"與"不為"殊途同歸，都深

得人心，實(shí)現(xiàn)大治。原因就在于審時(shí)度勢：秦朝苛政，百姓苦不

堪言，不為而治，順應(yīng)人民的意愿；而蜀中劉璋長期暗弱，豪強(qiáng)

專權(quán)自恣，必須嚴(yán)刑峻法。古往今來，大道相通，"為"與"不

為"皆審時(shí)度勢使然。

59、古人云："心不專一，不能專誠。"不專不誠，焉能成事？

歷史上，勾踐多年臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)，終成霸業(yè)；曹雪芹”披

閱十載，增刪五次"，字字看來皆是血，書寫了不朽篇章。今天，

屠呦呦靠著滴水穿石的韌勁，歷經(jīng)190次失敗，最終提取出挽救

無數(shù)生命的青蒿素；黃大年憑著"不瘋魔，不成活"的拼勁，不

舍晝夜、潛心科研，引領(lǐng)中國走入"深地時(shí)代"。任何一個(gè)成功

者的足跡都刻印著艱辛與執(zhí)著，專注成為他們不可或缺的品質(zhì)。

60、得失之間，心上留有余閑。唐代詩人李涉在流放期間，與一

僧人閑聊后頓悟，一掃麻木悲苦的心境，書寫下"因過竹院逢僧

話，又得浮生半日閑”的名句?？赐傅檬В庞杏嚅e；心有余閑，

才能寬廣。美學(xué)家朱光潛批評現(xiàn)代人"勤有余勞，心無偶閑"，

不僅使生活索然寡味，也讓內(nèi)心變得駁雜，受困于名韁利鎖。一

些人之所以感到心累，正在于心中裝得太多、太滿，以至于負(fù)重

過載，甚至忘記了初心、迷失了方向。學(xué)會"留余"，及時(shí)調(diào)適

人生節(jié)奏，美好時(shí)光就能更多地駐足停留。

61、哲人有言，"人最終關(guān)切的是自己的存在及其意義"。堅(jiān)守

夢想、追尋光榮，讓自己的生命與更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方、更多的人們相連，

也能讓普通人的“平凡之路"通往不平凡的世界。若有科學(xué)夢，

不妨像"中國天眼"首席科學(xué)家南仁東，"20多年只做了這一件

事"；若想鷹擊長空，學(xué)學(xué)李中華，就算驚心動魄也要勇攀高峰；

若要為官一任，學(xué)學(xué)黃大發(fā)，在絕壁中也開鑿希望的水渠……為

自己、為人們、為社會共筑一個(gè)讓生命有所托、讓靈魂能棲息、

讓精神可穿越的家園，或許才是現(xiàn)代社會中每個(gè)人應(yīng)有的價(jià)值追

求。

62、在城市掀起熱潮的大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，也在鄉(xiāng)土中國獲得

了另一種表達(dá)和釋放。在江蘇南通，村民們學(xué)著去互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)大

市場中發(fā)掘機(jī)遇，有一個(gè)村開網(wǎng)店的就有300余家在貴州遵義，

58歲的農(nóng)民工馬毅返鄉(xiāng)創(chuàng)辦藤編廠，解決了250多人的就業(yè)問

題；在廣西柳州，在外務(wù)工20多年的龍革雄返鄉(xiāng)開辦山果合作

社，讓一個(gè)百年老村從空心化變得更加生機(jī)盎然……

63、讓傳統(tǒng)文化進(jìn)入時(shí)代血脈，需要舒展"生活場景"。傳統(tǒng)文

化既不該僅僅置于展廳，更不該胡亂堆放庫房，前者只適于觀賞

贊嘆，后者更無異于明珠暗投，而是應(yīng)該真正成為融匯于日用倫

常中的"活的文化"。流動時(shí)代，親親為大，"?；丶铱纯?承

歡父母膝下；陌生人社會，與人為善，給保潔大姐、快遞小哥一

個(gè)笑臉；網(wǎng)絡(luò)世界，慎獨(dú)慎隱，讓虛擬空間更清朗……傳統(tǒng)文化

與現(xiàn)代生活理應(yīng)如此"水乳交融"。我們不可能回到穿漢服、著

唐裝的時(shí)代，擺幾本線裝書、放幾個(gè)假古董只是附庸風(fēng)雅，更遑

論風(fēng)水堪輿、求簽問卦之類。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更好更多地融

入生活場景，轉(zhuǎn)化為不可或缺的日常組成部分，才是最好的傳承

與發(fā)展。

64、一名西湖邊上的年輕教師，沐浴著互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，從英語角

到翻譯社再到阿里巴巴，在一次演講中吐露心聲："把握好有什

么，要什么，放棄什么，那你永遠(yuǎn)有未來"；一個(gè)飽嘗貧窮滋味

的大學(xué)生，觸摸到物流網(wǎng)絡(luò)的勃興，從抄信封到賣光盤再到辦京

東，在一場交流中感慨："后人終究將記錄我們這一代人，這是

一個(gè)偉大的時(shí)代，是值得我們每個(gè)人記錄、奮斗的時(shí)代"；一位

思維跳脫但天性淡薄的女記者，吸吮著共享經(jīng)濟(jì)的雨露，平淡地

講述摩拜單車誕生之初的趣事，"偉大的事情，其實(shí)都是從一次

party開始的。"時(shí)代到底離我們有多遠(yuǎn)？比你能想象的還要近。

65、一個(gè)"干"字，是我們黨奪取新勝利的法寶，也是億萬中國

人的精神品格。勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)、顧全大局……

落后時(shí)，想方設(shè)法找出路，"雖九死而不悔"；建設(shè)時(shí)，"寧可

少活20年，拼命也要拿下大油田"；奉獻(xiàn)時(shí)，"如不治服風(fēng)沙，

就讓風(fēng)沙把我埋掉"。改革開放近40年，從義烏的"雞毛飛上

天"到溫州的"一家人"，從吳仁寶們的創(chuàng)業(yè)到袁庚們的魄力，

從"蛟龍"入海到"天眼"探空，背后都是實(shí)干苦干托舉起來的

不平凡。"歷史只會眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會等待

猶豫者、懈怠者、畏難者"，走向未來，我們更需要這樣一股子

干勁兒。

66、與時(shí)代同步的新判斷，也與普通人的訴求吻合。1983年，

"桑塔納”轎車進(jìn)入中國，僅過了30余年，今天國內(nèi)不少城市

已開始研究燃油車退出，目光聚焦環(huán)境質(zhì)量；1987年，北京市

民排隊(duì)兩小時(shí)只為嘗鮮洋快餐，今天更多人追求吃得"低脂低糖”，

健康安全成為首選；1997年，62萬中國人才開始"觸網(wǎng)"，今

日已有超過10億人用手機(jī)上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)安全比網(wǎng)速更重要……曾經(jīng)

的主要矛盾推動了一部改革史，助推人們走進(jìn)新時(shí)代。而當(dāng)它成

為歷史，也意味著中國需要以新的姿態(tài)向下一個(gè)目標(biāo)進(jìn)發(fā)。

67、2017年天貓"雙U”剛剛啟動12分鐘，就完成了當(dāng)天第

一個(gè)訂單的簽收。能夠?qū)崿F(xiàn)"分鐘級配送"，背后是新零售理念

帶來的福利。而新零售之新，本質(zhì)就在于通過數(shù)據(jù)驅(qū)動為消費(fèi)者

最大限度地實(shí)現(xiàn)線上線下物流的融合，從而突破傳統(tǒng)零售的種種

場景障礙，讓消費(fèi)者"想什么來什么"。購物狂歡演繹了用社會

化大協(xié)同滿足人們對美好和快樂生活的追求。

68、著名畫家黃永玉在給劇作家曹禺的信中寫道："我不喜歡你

解放后的戲。一個(gè)也不喜歡。你心不在戲里，你失去偉大的靈通

寶玉，你為勢位所誤！從一個(gè)海洋萎縮為一條小溪流……誰也不

說不好?？偸恰?！‘‘好！’這些稱頌雖迷惑不了你，但混亂

了你，作賤了你。寫到這里，不禁想起莎翁《馬克白》中的一句

話：‘醒來啊馬克白，把沉睡趕走！’"為了時(shí)刻提醒自己，曹

禺先生將黃永玉的這封信裝裱后掛在家里。

69、從事遠(yuǎn)東進(jìn)口事務(wù)50多年的德國朋友沃爾夫蘭，感嘆"中

國人最值得信賴"；來自美國西雅圖的自由撰稿人特麗莎，認(rèn)為

自己在中國常州找到了家鄉(xiāng)的熟悉味道；"雖然她是一個(gè)國，卻

更像一個(gè)家，當(dāng)你來到中國，就一定會喜歡她……"最近，兩位

外國歌手客串"導(dǎo)游"，手舉自拍桿分享生活，騎著共享單車穿

街過巷，帶領(lǐng)觀眾體驗(yàn)了一把行走中國的快樂與精彩，讓一首名

為《KmgoingtoChina》的英文歌走紅網(wǎng)絡(luò)。無疑，中國對世

人的這種感召力是內(nèi)在的、深層次的。

70、可敬可爰好少年，小小肩膀大擔(dān)當(dāng)。"小"人物用行動告訴

全社會：我們是擁有大能量、傳遞正能量的90后。多難之家的

頂梁柱何平，火中救人的"最美姑娘"葉霄雯，歹徒面前維護(hù)正

義的“正氣男"周傳金，舍命救他人的農(nóng)民工王俊旺，一人一鋤

扛起一個(gè)家的吳林香，捐獻(xiàn)肝腎的12歲女孩何王月……在常人眼中

叛逆、獨(dú)特、非主流的表象背后，我們看到那些行走在道德前線

的"90后"甚至"00后"身影。

71、曾經(jīng)，"路人"成為了"冷漠”的代名詞。當(dāng)我們還在指責(zé)

路人冷漠，感嘆社會悲涼時(shí)，"最美女孩"刁娜舍一條腿救車禍

女子一條命，"私車公用大叔"艾尼瓦爾?芒素免費(fèi)接送老弱乘客

上萬次，沈星、陽鵬挺身而出勇救他人，拒做冷漠路人……這些

素不相識的人用人性之善為道德寒冬"破冰"。

72、有這樣一群中國食品行業(yè)的從業(yè)者，他們誠實(shí)為人，誠信為

本，以一顆好"糧"心捍衛(wèi)著這個(gè)時(shí)代的道德準(zhǔn)則。放心"油條

哥"劉洪安，西安爰菊糧油工業(yè)集團(tuán)的當(dāng)家人賈合義，種"良心

菜”的農(nóng)家女林水英，讓孩子喝上放心奶的王景海，"傻子"糧

油店店主曹偉……他們在一根蔥、一袋奶、一粒米、一個(gè)饅頭、

一塊姜中"斤斤計(jì)較"，有良知，講良心，打破無奸不商的怪圈，

守護(hù)中華民族代代傳承的美德。

73、做大官還是做大事，是人生志向的分野，決定了人生的格局，

也決定了人生的結(jié)局。多少人為了人民的事業(yè)奉獻(xiàn)了一輩子，成

就了生命的價(jià)值與意義。"我沒有時(shí)間，評院士要花很多時(shí)間整

理東西，還是把手頭的事情先做好。"黃大年不愿申報(bào)院士,-

心只為提升國家地球物理學(xué)的研究水平，這正是做大事的生動寫

照。近年來一些落馬者，一開始他們也曾想干一番事業(yè)，但在升

遷無望后，便轉(zhuǎn)向墮落腐化，最終滑入違法犯罪的深淵。這些案

例警示我們，做大事的意志不堅(jiān)定，遲早會出問題。

74、中國首位"國際安徒生獎”獲得者、兒童作家曹文軒說，"在

中國，說一個(gè)人厲害，有力量有能力，會說這個(gè)人有‘背景’，

而我的‘背景’是中國。這個(gè)曾經(jīng)歷了無數(shù)苦難，遭受了無數(shù)災(zāi)

難的國家，一直矗立在我身后，她除了給我意志之外，一直向我

源源不斷地提供著獨(dú)特的、價(jià)值連城的寫作資源。三十多年前，

她以她內(nèi)在的生命沖動打破了閉關(guān)鎖國的格局從此面對世界、

并表現(xiàn)出了強(qiáng)烈融入世界的欲望，正是因?yàn)槿绱?，她看到了世界?/p>

而世界也看到了我一一我的文學(xué)作品。我愿意一輩子站在這個(gè)

‘背景’下，一輩子做一個(gè)’有背景的人’"。

75、"越困難越有勁"，這是鄧小平的戰(zhàn)略選擇；"愈艱難，就

愈要做"，這是魯迅的處世態(tài)度。沒有艱苦奮斗，哪來波瀾壯闊？

"登山不以艱險(xiǎn)而止，則必臻乎峻嶺矣。"一切不平凡的成就，

皆源自不棄涓滴的付出；絢爛的光彩，往往隱匿于困難背后。甘

做難事，方能勝任大事。"不畏苦寒，自得其芳。"不懈努力、

堅(jiān)持奮斗，一個(gè)人才能成就自我，書寫輝煌的業(yè)績。

76、強(qiáng)調(diào)惟創(chuàng)新者強(qiáng)，并不是全然否定模仿與跟跑的意義。事實(shí)

上，作為后發(fā)經(jīng)濟(jì)體，很多中國企業(yè)都經(jīng)歷過跟跑環(huán)節(jié)。中國高

鐵在博采眾長基礎(chǔ)上"引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新"成就自主創(chuàng)新，華

為也經(jīng)過了數(shù)輪長跑才敢說看到了"無人區(qū)"，騰訊在推出微信

前還未能擺脫模仿的痕跡……但是，看看柯達(dá)膠卷的倒下、百年

尼康的轉(zhuǎn)型，企業(yè)要長期存活，同樣要面臨從創(chuàng)業(yè)者向創(chuàng)新者的

蛻變。微軟公司就告誡員工，"微軟離倒閉永遠(yuǎn)只有18個(gè)月"，

因?yàn)樘嵝牡跄?，所以永遠(yuǎn)創(chuàng)新，這是勝出者所有的秘密。

77、喬布斯的同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了

隨手一換就得，不在這方面花心思?？墒?，在工作上，一個(gè)細(xì)節(jié)

不滿意，能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。金庸筆下的張三豐也這

樣，一件青道袍污穢不堪，人稱道遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。

云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有

走心的地方。處處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是淹沒于人潮、

迷失掉自我。

78、有趣的人，對生活抱有大爰。有時(shí)，即便身處逆境，他們也

能過得興致盎然；即便眼前滿是茍且，他們也總能找到詩和遠(yuǎn)方。

蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后，他沒有愁腸百結(jié)，而是發(fā)

現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州，他把"價(jià)錢如泥土""貴者不肯吃，

貧者不解煮”的豬肉，做成了色、香、味俱全的"東坡肉"，并

撰文《豬肉頌》，講述燒制心得。除了"東坡肉"，還有"東坡

肘子""東坡魚""東坡餅"，都轟動一時(shí)，流傳甚廣。生活拮

據(jù)，蘇軾辟地耕種，以此為樂，寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》

等詩，怡然自得之情，躍然紙上。

79、有趣的人，不僅自己收獲快樂，也給別人帶來快樂。而人一

旦無趣，就不免面目可憎，讓人避之不及?，F(xiàn)在，成長于互聯(lián)網(wǎng)

時(shí)代的年輕人，平日以"斗圖"為樂，從各類小游戲、小程序中

尋求快意，而一旦合上電腦、鎖住手機(jī)，往往雙眼發(fā)脹，大腦茫

然，趣味盡失。這樣的趣，終非真趣。不妨學(xué)學(xué)前人，多發(fā)現(xiàn)、

挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知識，讓自己有趣，

讓生活有味。

80、有一年的某報(bào)紙上曾刊登一張史鐵生與當(dāng)時(shí)世界短跑冠軍劉

易斯合影的照片，照片中史鐵生安靜地坐在輪椅上，劉易斯風(fēng)神

瀟灑地站在他的身邊，兩人的手緊緊地握在一起。這張照片是個(gè)

很好的表征，因?yàn)槠渲袃扇穗m然皮相的差異顯著，但在另一個(gè)層

面，他們是真正的知己。身體衰弱的史鐵生，雖然連站也站不起

來，但他的靈魂卻在無羈地奔跑著，跑得跟劉易斯一樣快、甚至

比劉易斯還要快。劉易斯讀過史鐵生寫的書，他尊重這個(gè)坐在輪

椅上的中國作家，這位運(yùn)動健將凝視著史鐵生，眼光里不是憐憫

而是尊敬。他們的靈魂是相通的，從某種意義上說，他們都是奔

跑者，他們在與命運(yùn)賽跑、與人類那與生俱來的悲劇性賽跑。

81、在瓦爾登湖，他甘愿放棄優(yōu)越而富足的城市生活，親手搭建

小木屋，親自耕耘、播種、種植莊稼，自給自足地生活。梭羅真

正回歸到生命的本質(zhì)，他重新認(rèn)識自己，從容面對生活，謝卻一

切繁華綺麗，返樸歸真，回歸到一種最簡單、樸素，純凈的原生

態(tài)中。澄靜的瓦爾登湖濾靜了思想的雜質(zhì)，使梭羅的人生變得更

加深邃、純凈和美好。82、漫步在街頭，物質(zhì)的繁華沖擊著我們

浮躁的心，很少有人如梭羅一般，放棄繁華，而獨(dú)自一人靜靜地

耕耘，靜靜地思考，靜靜地追尋。日子總是淡淡的，一頁頁翻過，

很少有人能品味出它的真諦。所以，我們該坐在自己的瓦爾登湖

邊，過我們自己的生活。

83、在那個(gè)學(xué)人身不由己的時(shí)代，國學(xué)大師陳寅恪能夠過濾凈化

自己的心靈，堅(jiān)持獨(dú)立的人格，保持自由的文心，具有正直的士

大夫情操和博學(xué)深思的中國文化習(xí)養(yǎng)。尤其在“十年動亂”期間，

意識形態(tài)的高壓管制也沒有讓陳寅恪在學(xué)術(shù)上做出絲毫讓步。相

反，他提出，做學(xué)問不應(yīng)該受到政治的影響。沒有"獨(dú)立之精神，

自由之思想"的人，是談不上〃現(xiàn)代化”的，更談不上"世界之

公民"。

84、這是一個(gè)“絕不愿以酋長身份統(tǒng)治一個(gè)受壓迫的部族”而主

動放棄繼承的酋長之子；這是一個(gè)為了消滅種族歧視而把最美好

的27年生命擲于鐵窗之內(nèi)的黑人鐵漢這是一個(gè)遭遇無數(shù)屈辱、

歧視、背叛，卻在給女兒的信中稱"只要有鋼鐵般的意志，你可

以把不幸變成優(yōu)勢"的樂觀父親；這是一個(gè)84歲開畫展、以監(jiān)

獄生活為主題的畫家；這是一個(gè)表示"自己若不能把痛苦與怨恨

留在身后，那么其實(shí)我仍在獄中"的諾貝爾和平獎得主；這是一

個(gè)晚年嘗到權(quán)力的滋味卻主動掛冠求去，只想"在童年時(shí)嬉戲玩

耍的山坡上漫步”的退役總統(tǒng)……

曼德拉對我們的意義，正在于他所擁有的，恰是我們所匱乏的。

追逐權(quán)力和財(cái)富，放棄寬容與互信，視奉獻(xiàn)與犧牲為愚蠢，人生

盡失生動和色彩，更熱衷居高臨下鄙視、嘲笑甚至仇視比我們更

不幸、更卑微的人群……這樣茍活的生命，在畢生為他人追求自

由與平等的曼德拉面前，能不黯然失色？

85、曼德拉的善于忘卻是源于他的博大胸懷和善心寬容的境界。

他在監(jiān)獄中承受了繁重的體力勞動、獄警刺耳的嘲罵和無盡的希

望與失望，而他的精神世界發(fā)生了鳳凰涅槃般的巨變，那顆激進(jìn)

的心漸漸變得溫和。經(jīng)歷無數(shù)次深刻的思考，曼德拉領(lǐng)悟到勇敢

并不是無畏,而是征服畏懼。

86、如果沒有林徽因的輔助，梁思成很難完成《中國建筑史》。

張清平用林徽因和梁思成終生癡迷的古建筑來比喻他們的結(jié)合：

梁思成是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和梁柱，是宏大的結(jié)構(gòu)和支撐；而林徽因則

是靈動的飛檐、精致的雕刻、美麗的欄桿。他們一個(gè)厚重堅(jiān)實(shí)，

一個(gè)輕盈靈動，他們的組合無可替代。

87、1945年二戰(zhàn)行將結(jié)束時(shí)，時(shí)任清華大學(xué)建筑系教授的林徽

因受美軍邀請，在即將執(zhí)行的奈良轟炸圖上為其標(biāo)出了著名的文

化古跡位置，以免被炸。很多人可能不知道，林徽因一家在1937

年11月與1939年1月兩次險(xiǎn)些于日軍的轟炸中喪命，三弟林

恒也于1941年在對日戰(zhàn)爭中陣亡。

88、哈佛大學(xué)羅爾斯教授，15年不發(fā)表任何文章，一直琢磨他

的《正義論》。他講課非常認(rèn)真，當(dāng)他講完一學(xué)期的課向大家告

別時(shí)，學(xué)生們不約而同地起立鼓掌。他已經(jīng)離開教室很遠(yuǎn)，學(xué)生

還在鼓掌一一為他的學(xué)術(shù)精神而鼓掌。有在場的中國學(xué)生問，你

們要鼓到什么時(shí)候？他們回答，要讓羅爾斯教授在很遠(yuǎn)的地方仍

然能聽到掌聲?，F(xiàn)在《正義論》成了經(jīng)典，全球研究它的專門論

著有五千余部。

89、袁隆平奮斗了大半生，都是和雜交稻打交道。麥哲倫終其一

生完成的杰作，無非證實(shí)了"