2023-2024學(xué)年云南省雙柏縣達(dá)標(biāo)名校中考四模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．進(jìn)入新時(shí)代，由于中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在全國(guó)的普及，中國(guó)掀起了全民“網(wǎng)上學(xué)習(xí)”。B．據(jù)商務(wù)部統(tǒng)計(jì)，目前大約已有100個(gè)左右的國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)“一帶一路”建設(shè)。C．歷盡千辛萬(wàn)苦建成的港珠澳大橋，彰顯著當(dāng)代中國(guó)的光榮與夢(mèng)想，展現(xiàn)了我們中國(guó)人實(shí)干興邦的決心。D．雖然說(shuō)，在新媒體出現(xiàn)之前也存在各種謠言，但誰(shuí)也不能不否認(rèn)，新媒體的出現(xiàn)在事實(shí)上帶來(lái)了謠言的高發(fā)。2．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．隨著《流浪地球》的熱映，使更多影迷們開始關(guān)注影片的原著到底是什么樣的。B．語(yǔ)文課程要重視民族優(yōu)秀文化的傳承，培育民族文化的認(rèn)同感。C．天府仁壽大道的開通拉近了成眉之間的時(shí)空距離。D．青少年不但要用美的心靈去感受世界，而且要用美的眼光去看世界。3．下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用不正確的一項(xiàng)是()A．現(xiàn)在他的身體垮了,不能再堅(jiān)守陣地,唯有一條路可走——進(jìn)后方醫(yī)院。B．自總書記提出讓人民群眾有更多獲得感的觀點(diǎn)后,“獲得感”就成為中國(guó)社會(huì)的熱詞。短短三個(gè)字,表達(dá)了“以人為本”的深層價(jià)值。C．熱播劇《三生三世十里桃花》片尾曲《涼涼》,歌詞中的“不思量,自難相忘”，化用了蘇軾《江城子》中的詩(shī)句:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”。D．沒(méi)有風(fēng)浪,就不能顯示船帆的本色；沒(méi)有曲折,就無(wú)法品味人生的樂(lè)趣。4．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是A．反腐不僅要懲治于后，更應(yīng)預(yù)防于先；不僅需達(dá)到“不敢腐”“不能腐”的效果，更需激發(fā)“不想腐”“不愿腐”的自覺。B．中央電視臺(tái)推出的政論片《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》，起到了鼓舞士氣的宣傳作用，傳遞出中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的勞動(dòng)情懷。C．李校長(zhǎng)宣布：我們學(xué)校今年有兩個(gè)任務(wù)：一是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，二是提高學(xué)生自學(xué)能力。D．當(dāng)下新媒體以自己強(qiáng)大的沖擊力，推出了眾多引人注目的明星———歌星、舞星、體壇明星、政壇風(fēng)云人物……5．在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。宮中府中，倶為一體，________________，________________。（諸葛亮《出師表》）《木蘭詩(shī)》中描寫木蘭凱旋返鄉(xiāng)，梳妝打扮，恢復(fù)女兒情態(tài)的句子是________________，________________?！鼻镨凇稘M江紅》中表達(dá)知音難覓，不禁潸然淚下的苦悶心情的句子是：“________________？________________！”6．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。武松為了給武大郎報(bào)仇，把他的死因調(diào)查清楚后馬上把西門慶和潘金蓮殺了。（《水滸傳》）（______）虎妞非常了解自己的父親，她離開車廠時(shí)就做好了和劉四決裂的準(zhǔn)備。（《駱駝祥子》）（______）在桑菲爾德莊園，羅切斯特與簡(jiǎn)愛日久生情，后來(lái)扮作吉普賽算命女表明心跡。（《簡(jiǎn)·愛》）（______）二、閱讀7．根據(jù)課本，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。（1）余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）（2）泉而茗者（《滿井游記》）（3）為天下唱（《陳涉世家》）（4）休祲降于天（《唐雎不辱使命》）（5）未復(fù)有能與其奇者（《答謝中書書》）8．閱讀下文，回答問(wèn)題。伯宗妻晉伯宗朝，以喜歸。其妻曰：“子貌有喜，何也？”曰：“吾言于朝，諸大夫皆謂我智似陽(yáng)子?！睂?duì)曰：“陽(yáng)子華而不實(shí)，主言而無(wú)謀，是以難及其身，子何喜焉？”伯宗曰：“我飲諸大夫而與之語(yǔ)，爾試聽之。”曰：“諾?！逼淦拊唬骸爸T大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣，難必及子，盍亟索士，憖庇州犁，伯宗子焉？”得畢陽(yáng)。后諸大夫害伯宗，畢陽(yáng)實(shí)送州犁于荊。初，伯宗每朝，其妻必戒之曰：“盜憎主人，民怨其上，子好直言，必及于難。”(選自《智囊》，有刪改)[注釋]①朝：上朝。②戴：擁戴。③憖庇:愿意保護(hù)。④州犁:伯宗之子，原為晉因貴族，由于他的父親伯宗被迫害,他逃到楚國(guó)，任楚國(guó)太宰。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。我飲諸大夫而與之語(yǔ)（______________）

(2)難必及子（_____________）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾言于朝，諸大夫皆謂我智似陽(yáng)子。3．選文中，伯宗妻給你留下哪些印象?9．閱讀文段，回答問(wèn)題醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。名之者誰(shuí)（_________）有亭翼然臨于泉上者（___________）太守之樂(lè)其樂(lè)也（___________）2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的是（）A．文章第一段先概括描寫滁州山景，然后由遠(yuǎn)到近、從點(diǎn)到面，再寫到西南諸峰、瑯琊山、釀泉，最后用一個(gè)“回”字，著一個(gè)“轉(zhuǎn)”字，寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境。B．文章第二段作者善于抓住景物的典型特征，用高度凝練、高度概括的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。如“云歸而巖穴暝”寫傍晚景色，“水落而石出”寫冬天景色，一句一景，字字不虛。C．本文語(yǔ)言鏗鏘悅耳，全文幾乎用“也”收束句尾，具有一唱三嘆的風(fēng)韻，雖是散文，但借用了詩(shī)的語(yǔ)言表現(xiàn)形式，散中有整，參差多變。D．文章結(jié)尾處，作者為了突出“太守之樂(lè)”，用的是層層烘托的筆法，用禽鳥之樂(lè)襯托眾人之樂(lè)，再用眾人之樂(lè)襯托出太守之樂(lè)。10．閱讀下面散文，完成下面小題?！洞盎ā发僭诖笱┓馍降娜兆永?，是這些貼得紅堂堂的窗花告訴我，在被雪埋得很深很死的山坡上，還有人家?；蛟S是命里有緣，每次到陜北，都能遇上一些讓我動(dòng)心的剪紙人，并且在回城后很長(zhǎng)的時(shí)間里，都一心想著她們的面容。就是這次踏雪北上，在除了雪的白色幾乎無(wú)別的色澤可尋的時(shí)候，也有一些生動(dòng)極了的窗花，會(huì)突然從一個(gè)極不顯眼的地方，亮在一條村道上。②說(shuō)句真話，最初讓我傾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪紙老人的雙手的那一次?，F(xiàn)在坐下來(lái)，坐在這一目了然的雪塬上，用沒(méi)有塵土的心想一想，我迎著風(fēng)的脊背，也會(huì)冒出一層很熱的汗來(lái)。那時(shí)，我就等在她的對(duì)面，看她像侍弄土地一樣，在一塊紅紙上剪些什么。一剪一剪，隨著一陣嚓嚓的剪刀之聲，紅粉似的紙屑，落了一懷。她每動(dòng)一次剪刀，我的心都會(huì)收縮一次。在陜北，能讓心一次次收縮的東西太多了。細(xì)數(shù)一下，有一路沖刷出來(lái)的壺口瀑布，有震動(dòng)整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的紅石峽，有懸在黃河上的白云山，還有綏德的獅子，清澗的石板，以及從每一道溝里，甚或每一塊莊稼地里，都會(huì)隨時(shí)響起來(lái)的信天游。而唯一讓我的心收縮得發(fā)疼的，是她為我剪一幅窗花的全過(guò)程。守在她安詳?shù)纳駪B(tài)里，我最初的浮躁，也像多余的紙片，被一剪一剪地鉸去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一種藝術(shù)化了的東西。我不想說(shuō)破，她剪給我的那一對(duì)窗花叫什么，但我要說(shuō)，那里面一定藏著一個(gè)很美的傳說(shuō)。那是在陜北的山坡上，比蕎麥和苜?；ㄟ€開得熱烈的傳說(shuō)呵。那傳說(shuō)中的主角，正盤腿坐在一方土炕上，內(nèi)心熱烈如火，亦平淡如水地為我鉸著她的故事……③看著窗花，我突然想起，陜北人在如此嚴(yán)實(shí)的窯洞里，為什么要安這么大的窗子這么大的門？在這么大的門窗上，為什么要貼這么多的窗花？應(yīng)該這樣說(shuō)，他們守望的幾孔窯洞，僅僅是家園的一部分，而更廣大的，還有他們一生躬耕著的土地。他們住在窯洞里，土地上一年的收成，不能把他們送入夢(mèng)鄉(xiāng)。只有這些貼在窗戶上、囊括各種風(fēng)物的窗花，才會(huì)讓他們覺出，日子在這片貧瘠之鄉(xiāng)，還過(guò)得很瓷實(shí)。因此，再不講究的人家，也不會(huì)忘記在貼得擁擠的窗欞上，再添些新窗花上去。④我不是地道的陜北人，無(wú)法說(shuō)透這些剪紙藝術(shù)的真正奧妙。但我深刻地記得，許多剪紙藝人只要一握起剪刀，就進(jìn)入一種半癲狀態(tài)。有的剪到入神時(shí)，一兩天不吃不喝。有的邊剪邊唱，嘴里盡是些無(wú)字句的歌?？粗齻儯阋欢〞?huì)想，真正的藝術(shù)在哪里？真正的大師又是誰(shuí)？對(duì)于這群以食為天之民，剪刀的分量會(huì)比鐮刀重么？⑤在陜北，這些出現(xiàn)在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能讓人一眼望出一條吐納百川的文化之河。由此，我在對(duì)這些窗花驚嘆之余，最為看重的，就是創(chuàng)造這種藝術(shù)的工具：一把普通的剪子。在這些婆姨們手上，一把剪子，就是一個(gè)大千世界，它能真實(shí)或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象。誰(shuí)會(huì)相信，這些很抽象的窗花是出自一群文化水平極低的陜北女人之手？有時(shí)，我更愿意這樣說(shuō)：窗花，是一種與人俱存的藝術(shù)。上蒼在造人的同時(shí)，就很認(rèn)真地創(chuàng)造了它。⑥當(dāng)我冒著一天的雪花，要敲開一戶人家的窯門時(shí)，我想，在緊挨著窗戶的炕頭上，應(yīng)該坐著一位鉸窗花的老人。她那不停的剪子聲，應(yīng)該是在雪的覆蓋下，唯一剩下來(lái)的一種超越感覺的響動(dòng)，我也應(yīng)該在開口說(shuō)話之前，先去摸一摸這雙雖被剪子磨僵，卻能鉸活陜北的手。⑦站在貼得紅堂堂的窗花里，我敲門的手，好光亮呵?！罚袆h改）1．第①段最后一句說(shuō)窗花“亮在一條村道上”，“亮”是什么意思？這一句在全文中有什么作用？2．根據(jù)要求，回答下列兩小題。⑴那時(shí)，我就等在她的對(duì)面，看她像侍弄土地一樣，在一塊紅紙上剪些什么。句中“像侍弄土地一樣”有什么表達(dá)效果？⑵說(shuō)說(shuō)“站在貼得紅堂堂的窗花里，我敲門的手，好光亮呵”這句話的含義。3．從全文看，窗花文化包含哪些內(nèi)容？請(qǐng)分條簡(jiǎn)要回答。4．文章結(jié)尾，作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景，對(duì)表現(xiàn)文章的主題有什么作用？11．閱讀《一次失敗的離家出走），答后面小題一次失敗的離家出走1998年，我上初二，有一天，我離家出走了。這是一次預(yù)謀已久的出走，原因是：我厭倦了當(dāng)一個(gè)好孩子。我對(duì)著鏡子，優(yōu)傷，沮喪，無(wú)可奈何。鏡子里的自己，長(zhǎng)著一張平庸無(wú)奇的臉：瘦弱，白凈，還有一副金絲眼鏡，標(biāo)準(zhǔn)“小紅花少年”的模樣，我無(wú)數(shù)次比劃。這里，對(duì)，是這里，斜下來(lái)，有一條刀疤該多好。更要命的是，因?yàn)槌煽?jī)好，加上管教嚴(yán)，我一直是“別人家的小孩”----走路中規(guī)中矩，放屁細(xì)聲細(xì)氣。只是，只是，沒(méi)人知道，在我內(nèi)心深處，燃燒著怎樣的火焰。十三歲的少年，兩點(diǎn)一線，寫不完的作業(yè)，卻渴望像草莽英雄那樣揭竿而起，像江湖豪俠那樣仗劍行天下。那天的早飯是稀飯和白煮蛋。我喝完稀飯，把白煮蛋放進(jìn)書包里，又從廚房拿了一個(gè)冷粽子。然后背上書包，右手插在褲兜里，緊緊攥著兩張皺巴巴的鈔票，一張五塊的、一張十塊的，錢是昨天問(wèn)爺爺要的，理由是買學(xué)習(xí)資料。出門，沿老街一直走，前方有一座石橋，過(guò)了橋就是我所在的中學(xué)、我走過(guò)橋邊，賣鹵豆干的阿婆抬頭看了我一眼，帶著做賊心虛的快感，快速穿過(guò)一片舊街巷，我來(lái)到了小鎮(zhèn)的盡頭。鎮(zhèn)北邊是村莊，大地在我眼前徐徐打開，春天，油菜花盛開，三兩農(nóng)人在田里勞作。我走在田埂上，呼吸著新鮮的空氣，一股悲壯感油然而生。你看，我自由了。我將浪跡天涯，永不回頭。像格瓦拉走向叢林、像貝吉塔走向那美克星，像十二月黨人走向他們的流放地。世界如此遼闊，而我是孤獨(dú)的。意識(shí)到這一點(diǎn)，真是讓人又心酸又驕傲。我不由想起了高爾基的《童年》、狄更斯的《霧都孤兒》和日本動(dòng)畫片《咪咪流浪記》。我情不自禁地唱起來(lái)：落雨不怕／落雪也不怕／就算寒冷大風(fēng)雪落下……接下來(lái)的歌詞我不好意思唱出來(lái)，什么“我的好爸爸”“我要我要找我爸”，一律用“啦啦啦啦”代替了。我沒(méi)去找爸爸，我爸爸來(lái)找我了。中午的太陽(yáng)白晃晃，我坐在田埂上，吃完了白煮蛋，正在剝粽子。我爸騎著自行車，無(wú)息地靠近。發(fā)現(xiàn)他時(shí)已經(jīng)太晚，我再想逃跑已絕無(wú)可能。我爸是高中部的老師，對(duì)于我的動(dòng)向從來(lái)都是了如指掌。一定是班主任跟他說(shuō)我沒(méi)去上課，然后鹵豆干阿婆泄露了我的行蹤。我爸停了車，倒也不著急。他摸出打火機(jī)，半靠半坐在后座上，點(diǎn)了一支煙，抽了幾口之后，他摁掉煙頭，說(shuō)，走。我要我要找我爸爸/去到哪里也要找我爸爸/我的好爸爸沒(méi)找到/若你見到他就勸他回家……我爸推著車走在前邊，我垂頭喪氣地跟在后面。一路上，誰(shuí)也不說(shuō)話，到校門口他開口了：我跟你的班主任打過(guò)招呼了，說(shuō)你身體不舒服，請(qǐng)半天假。我說(shuō)嗯，低著頭往大門里走。他叫住了我：錢交出來(lái)。什么？跟你爺爺要的錢。十五塊錢相當(dāng)于三十根雪糕，五十個(gè)游戲幣，一百五十只甩炮，說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了，我欲哭無(wú)淚。我爸有點(diǎn)得意，這點(diǎn)小花招，哼哼，還能瞞得過(guò)我…期中考到年級(jí)前三，我就不告訴你媽。他抽出那張五塊的扔給我，把那張十塊的塞進(jìn)自己上衣內(nèi)兜，一甩腿，騎上車走了。1．根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)我“離家出走”失敗的原因。2．結(jié)合文中畫波浪線的句子，簡(jiǎn)要分析“我”最一個(gè)什么樣的孩子？3．請(qǐng)從詞語(yǔ)使用的角度分析選文畫橫線句子的表達(dá)效果。4．作者兩次引用我爸爸的歌詞作用相同嗎？5．有人說(shuō)選文中的爸爸跟班主任打招呼、“威脅”兒子考不到班級(jí)前三就告訴其母、扔給兒子五元錢的做法，是助長(zhǎng)孩子犯錯(cuò)。針對(duì)上述說(shuō)法，具體說(shuō)說(shuō)你不同意的理由。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題。中國(guó)古人認(rèn)為時(shí)間像一個(gè)圓圈,世界上的事物在經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)間周期之后又回到原來(lái)的狀態(tài)。《淮南子·齊俗訓(xùn)》中說(shuō)“往古來(lái)今謂之宙”?！爸妗钡谋疽馐侵杠囕啞？梢姽糯袊?guó)人把時(shí)間看成是不斷運(yùn)轉(zhuǎn)的舟車之輪,認(rèn)為晝夜、月份、四時(shí)、歲序都是循環(huán)往復(fù)變化的，60年完成一個(gè)大循環(huán)，然后周而復(fù)始，啟動(dòng)下一個(gè)循環(huán)。同時(shí)，人們又通過(guò)直覺體驗(yàn)，將時(shí)間看成單向延伸的直線,強(qiáng)調(diào)時(shí)間一往無(wú)前、去而不返，意識(shí)到生命的短暫?？鬃釉?“”曹操感慨:“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”陶淵明勸慰世人:“盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。”顏真卿警告年輕人:“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”人們或通過(guò)“贏得生前身后名”，求得生命價(jià)值在人間的不朽與永駐；或通過(guò)躲入世俗之外的深山，悉心體會(huì)“山靜似太古，日長(zhǎng)如小年”的快慰，以內(nèi)心世界的充盈彌補(bǔ)自然時(shí)間的窘迫；或通過(guò)“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，求得精神維度的拓展，獲得時(shí)間占有感覺的多樣性和豐富性。循環(huán)時(shí)間觀和線性時(shí)間觀的并存，構(gòu)成了富有特色的中國(guó)傳統(tǒng)時(shí)間觀念。時(shí)間取向是不同文化對(duì)時(shí)間所采取的不同價(jià)值觀。受儒家傳統(tǒng)思想和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文化的影響，東方文化在時(shí)間取向上更傾向于過(guò)去取向。人們對(duì)過(guò)去懷有強(qiáng)烈的崇敬之情，認(rèn)為總結(jié)過(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是為人處世的重要參考指標(biāo)，而對(duì)未來(lái)卻不抱有太多的興趣，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為未來(lái)的事情早已注定，只能接受，無(wú)法預(yù)知。以史為鑒，博古通今，追本溯源，這些無(wú)疑與過(guò)去息息相關(guān)。民間俗語(yǔ)中的“老人吃的鹽比年輕人吃的飯要多”“祖宗之法不可變”等傳統(tǒng)思想觀念也都是過(guò)去時(shí)間取向的體現(xiàn)。而西方文化更崇尚將來(lái)的時(shí)間取向。古希臘人認(rèn)為時(shí)間具有客觀性和無(wú)限性，強(qiáng)調(diào)時(shí)間無(wú)始無(wú)終，既沒(méi)有開端，也沒(méi)有終結(jié)，因而歷史與傳統(tǒng)的觀念并不深入人心。特別是以美國(guó)為代表的西方人不具備悠久歷史的認(rèn)同感，很少崇拜祖宗，很少回顧過(guò)去，更加關(guān)注未來(lái)，常常會(huì)推翻前人所創(chuàng)立的理論與思想。各文化群體所形成的時(shí)間觀念都有其社會(huì)及文化的淵源，無(wú)分高下優(yōu)劣。在跨文化的交流中，對(duì)于不同文化的時(shí)間觀念要給予認(rèn)可和尊重，不應(yīng)將本民族文化作為衡量其他文化的標(biāo)準(zhǔn)，唯我獨(dú)尊，對(duì)其他文化產(chǎn)生排斥心理。應(yīng)在發(fā)揚(yáng)本民族文化的同時(shí)，突破自身的局限，避免文化差異所引起的沖突，增進(jìn)理解和交融。目前人們的壽命平均在80歲左右，那么一個(gè)15歲的少年有多少可用的時(shí)間呢？據(jù)科學(xué)統(tǒng)計(jì)，人一生睡覺的時(shí)間大概24年，吃飯的時(shí)間大概6年，花在路上的時(shí)間大概6年，看病的時(shí)間大概6年，等車的時(shí)間大概5年。如果把一張紙平均分成8份，每一份代表10歲，減去上述的時(shí)間以及已經(jīng)過(guò)去的15年，剩下的就是他可利用的時(shí)間（如下圖）。1．結(jié)合上下文，在（材料一）橫線處填入《論語(yǔ)》名句恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．朝聞道，夕死可矣。B．行有余力，則以學(xué)文。C．逝者如斯夫，不舍晝夜。D．溫故而知新，可以為師矣。2．結(jié)合（材料一）和（材料二），說(shuō)說(shuō)東西方時(shí)間觀念的不同。3．結(jié)合三則材料中的信息，說(shuō)說(shuō)當(dāng)今青少年應(yīng)該樹立怎樣的時(shí)間觀念。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文初中三年，時(shí)光匆匆，成長(zhǎng)路上，我多了一份自律，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)玩手機(jī)說(shuō)不；我多了一份堅(jiān)強(qiáng)刻苦，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)嬌氣懈怠說(shuō)不；我多了一份積極進(jìn)取，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)虛度人生說(shuō)不；我多了一份夢(mèng)想，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)隨波進(jìn)流說(shuō)不；我多了一份專注和安靜，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)沉迷電視說(shuō)不；我多了一份獨(dú)立自強(qiáng)，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了對(duì)爸爸媽媽的幫助說(shuō)不……那一個(gè)個(gè)取舍和節(jié)制的故事，讓我的成長(zhǎng)收獲更多……以“對(duì)說(shuō)不”為題，寫下你的成長(zhǎng)故事。要求:①內(nèi)容具體,有真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體自選；③不少于600字；④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名,一律用英文大寫字母A、B、C……代替；⑤不得抄襲題干中的材料。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在句末添加“的熱潮”；B.語(yǔ)義重復(fù)，應(yīng)刪去“大約”或“左右”；D.否定不當(dāng)，應(yīng)刪去“否認(rèn)”前面的“不”。2、C【解析】

A缺主語(yǔ)，去掉“隨著”或“使”；B搭配不當(dāng)，“培育”改為“培養(yǎng)”；D遞進(jìn)內(nèi)容的語(yǔ)序不當(dāng)，改為“不但要用美的眼光去看世界，而且要用美的心靈去感受世界”。3、C【解析】

C句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用不正確?！笆晟纼擅Ｃ＃凰剂?，自難忘”應(yīng)用的是完整的詩(shī)句，所以句末句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)。4、C【解析】

C．同一個(gè)句子中不能用兩個(gè)冒號(hào)，可將第一個(gè)冒號(hào)改為逗號(hào)。故選C。5、（1）陟罰臧否不宜異同（2）當(dāng)窗理云鬢對(duì)鏡帖花黃（3）莽紅塵何處覓知音青衫濕【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“陟、臧否、鬢、帖、濕”的書寫。6、（1）×（2）×（3）√【解析】

（1）“馬上把西門慶和潘金蓮殺了”錯(cuò)誤。武松得知哥哥冤死，便找來(lái)何九，取得證物，又找來(lái)鄆哥，得來(lái)人證，帶了二人，直到縣廳，要與哥哥告狀申冤。此時(shí)的武松，心里還是相信法律的――他想通過(guò)訴訟解決問(wèn)題。可是，武松內(nèi)心尊敬的知縣，卻不愿替他申冤：“原來(lái)縣吏都是與西門慶有首尾的，官人自不必得說(shuō)?！备鏍顭o(wú)門，于是打虎英雄武松私設(shè)公堂，挖了潘金蓮五臟，轉(zhuǎn)到獅子樓，斗殺了西門慶，再回到哥哥靈前，祭罷哥哥，帶著一干人證、物證、口供，徑投縣里而來(lái)。（2）錯(cuò)誤?；㈡ぶ绖⑺臓?shù)能噺S離不開她，所以敢對(duì)父親頂撞，她是劉四爺?shù)莫?dú)生女，她認(rèn)為從父親手里繼承下這個(gè)車廠，是天經(jīng)地義的事?；㈡っ靼姿尴樽?，必然同父親發(fā)生矛盾。她并不想同劉四爺鬧翻，而是盡量讓祥子討父親的歡心，讓他認(rèn)祥子做干兒子，然后招女婿。后來(lái)父女發(fā)生了沖突?；㈡ら_始是壓著氣，低聲下氣，緩和氣氛，劉四爺卻不依不饒，破口大罵，激得祥子和他對(duì)吵起來(lái)?；㈡ひ娛乱阎链?，索性挑明自己同祥子的關(guān)系，想逼劉四爺承認(rèn)。劉四爺是軟硬不吃，一步一步緊逼。最后，虎妞只好破釜沉舟，撒手離開車廠，隨祥子出走。這一舉動(dòng)并非她的本意，是劉四爺逼出來(lái)的?；㈡とf(wàn)沒(méi)想到劉四爺竟會(huì)那么狠心，把車廠子倒給了別人，帶著錢遠(yuǎn)走高飛了。（3）正確。二、閱讀7、（1）邀請(qǐng)（2）煮茶（3）通“倡”，倡導(dǎo)（4）不祥的征兆（5）欣賞【解析】

本題考查理解常見文言實(shí)詞含義的能力。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。此題較為簡(jiǎn)單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。（1）句意：其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中。（2）句意：用泉水煮茶喝的。茗，這里指煮茶。詞類活用，名詞用作動(dòng)詞。（3）句意：向天下發(fā)出號(hào)召。注意“唱”是通假字，通“倡”。（4）句意：災(zāi)禍?zhǔn)菑奶旖档??！靶荨敝讣?，“祲”指妖氣。句中“休祲”指不祥的運(yùn)氣。（5）句意：再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。8、1．(1)談?wù)?，議論，說(shuō)話(2)到,達(dá)到,關(guān)聯(lián)2．我在朝廷上說(shuō)話(奏事),眾多大夫都說(shuō)我像陽(yáng)子一樣有智慧。3．聰明，目光敏銳，思維敏捷,明察世事,判斷力強(qiáng)。(答出任意兩點(diǎn),意思對(duì)即可)【解析】1．此題考查課外文段中重點(diǎn)實(shí)詞的意義?！拔绎嬛T大夫而與之語(yǔ)”的意思是我請(qǐng)那些大夫到家中來(lái)飲酒，你聽我和他們的議論，從中我們可以確定“語(yǔ)”是“談?wù)摗钡囊馑?；“難必及子”的意思是怕夫君會(huì)因此遭受殃及，句中的“及”意思是關(guān)聯(lián)。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。此句中“言于朝”屬于倒裝，調(diào)整后應(yīng)為“于朝言”，譯為：在朝廷上說(shuō)話。重點(diǎn)詞語(yǔ)：“謂”意思是認(rèn)為；“智”意思是有智慧。結(jié)合這些作答即可。3．此題考查對(duì)文言文中的人物形象的理解和把握。把握人物形象需要從文中找出人物的相關(guān)描寫，例如：“然而民不能戴其上久矣，難必及子，盍亟索士，憖庇州犁，伯宗子焉？”這些句子可以看出伯宗妻聰明、而且能洞察事態(tài)的本質(zhì)；“其妻必戒之曰：“盜憎主人，民怨其上，子好直言，必及于難?！笨梢姴谄抻邢纫娭鳌８鶕?jù)這些理解作答即可。譯文：春秋時(shí)期晉國(guó)大夫伯宗早朝后非常高興地回到家里，他的妻子問(wèn)他說(shuō)：“夫君的樣子非常高興，有什么喜事呢？”伯宗說(shuō)：“今天我在朝上奏事，大夫們都夸我和陽(yáng)處父（晉國(guó)的太傅）一樣有智慧?！逼拮诱f(shuō)：“陽(yáng)處父徒有美麗的外表，可是他的內(nèi)心卻不實(shí)在。說(shuō)話沖動(dòng)而沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思，因此后來(lái)才會(huì)惹禍上身。他們夸夫君像他，這有什么可高興的呢？”伯宗說(shuō)：“我請(qǐng)那些大夫到家中來(lái)飲酒，你聽我和他們的議論，就會(huì)知道了?！逼拮诱f(shuō)：“好?！敝?，妻子說(shuō)：“其他大夫都不能比上夫君您，但是百姓不滿長(zhǎng)官已經(jīng)很久了，我怕夫君會(huì)因此遭受殃及，為什么不招募侍衛(wèi)保護(hù)州犁（伯宗兒子）的安全呢？”于是找到畢陽(yáng)。后來(lái)諸大夫想要陷害伯宗，州犁于是在衛(wèi)士畢陽(yáng)的護(hù)衛(wèi)下逃往楚國(guó)避難。當(dāng)初伯宗每次上朝之時(shí)，他的妻子都會(huì)提醒他說(shuō)：“盜匪憎惡有錢的富人，饑民怨恨不愛民的官吏。夫君平時(shí)喜歡疾言直諫，要提防因此而招致災(zāi)禍?！?、1．（1）命名（2）居高面下（3）以……為樂(lè)2．（1）野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。（2）老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。3．A【解析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！懊保?；“樂(lè)”，以……為樂(lè)。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“發(fā)”開放；“傴僂提攜”，老老少少的行人。3．要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤。改為：文章第一段先概括描寫滁州山景，然后由遠(yuǎn)到近、由面到點(diǎn)，寫到西南諸峰、瑯琊山、釀泉，最后用一個(gè)“回”字，著一個(gè)“轉(zhuǎn)”字，寫出了醉翁亭的位置。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。10、（1）“亮”的意思是醒目、耀眼，突出了窗花的鮮活與鮮艷，表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時(shí)的驚喜及贊美之情。這一句總領(lǐng)全文，奠定了全文的情感基調(diào)，為下文揭示窗花的內(nèi)涵作鋪墊，也與文章最后一句話相照應(yīng)。（2）①用比喻。作者將老人剪紙比作“侍弄土地”，寫出老人對(duì)剪紙的虔誠(chéng)、一絲不茍，表現(xiàn)了老人對(duì)生活的熱愛。②貼滿窗欞的鮮紅、熱烈的窗花照亮了作者的手，感染并啟迪了作者，使作者的心靈變得純凈。（3）①窗花中往往蘊(yùn)藏著動(dòng)人的人生故事；②窗花是陜北人的精神食糧；③窗花折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力；④窗花表現(xiàn)了鮮活的大干世界。（4）①敲門前的想象，體現(xiàn)了作者對(duì)剪紙藝術(shù)的神往與喜愛；②對(duì)剪子聲音的描寫，突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的藝術(shù)魅力，肯定了陜北人對(duì)精神世界的追求；③對(duì)剪紙人雙手的描寫，表達(dá)了對(duì)勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術(shù)的贊美?！窘馕觥?/p>

（1）本題考査重點(diǎn)詞語(yǔ)含義及作用。結(jié)合上句“在除了雪的白色幾乎無(wú)別的色澤可尋的時(shí)候，也有一些生動(dòng)極了的窗花，會(huì)突然從一個(gè)極不顯眼的地方”，“亮”即醒目、耀眼之意，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面談作用?！傲痢钡囊馑际切涯俊⒁?，突出了窗花的鮮活與鮮艷，表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時(shí)的驚喜及贊美之情。這一句總領(lǐng)全文，奠定了全文的情感基調(diào)，為下文揭示窗花的內(nèi)涵做鋪墊，也與文章最后一句話相照應(yīng)。（2）本題考査分析句子的表達(dá)效果和含義。要結(jié)合語(yǔ)境與主旨，分析對(duì)人物與作者情感的表達(dá)作用。①分析比喻句的表達(dá)效果，運(yùn)用比喻，將老人剪紙比作“侍弄土地”，內(nèi)容上寫出老人對(duì)剪紙的虔誠(chéng)、一絲不茍，感情上表現(xiàn)了老人對(duì)生活的熱愛。②可抓住句中的“亮”字來(lái)談含義，從表層來(lái)看，是窗花的紅色映亮了作者的手，從深層講，窗花藝術(shù)及陜北人民對(duì)美的追求、對(duì)美好生活的追求感染并啟迪了作者，讓作者心靈變得純凈。（3）本題考查理解內(nèi)容和提取信息的能力?？吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)做答。從全文看窗花文化包含內(nèi)容，從第②段中“……那里面一定藏著一個(gè)很美的傳說(shuō)。那是在陜北的山坡上，比蕎麥和苜?；ㄟ€開得熱烈的傳說(shuō)呵?！嗥降缢貫槲毅q著她的故事……”，可以歸納出“窗花中往往蘊(yùn)藏著動(dòng)人的人生故事”；從第⑧段中“……只有這些貼在窗戶上、囊括各種風(fēng)物的窗花，才會(huì)讓他們覺出，日子在這片貧瘠之鄉(xiāng)，還過(guò)得很瓷實(shí)”，可以看出“窗花是陜北人的精神食糧”；從第④段中“你一定會(huì)想，真正的藝術(shù)在哪里？真正的大師又是誰(shuí)？”，可以歸納出“窗花藝術(shù)”來(lái)源于剪紙人的生活和他們豐富的想象力；從第⑤段中“在陜北，這些出現(xiàn)在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能讓人一眼望出一條吐納百川的文化之河”及“在這些婆姨們手上，一把剪子，就是一個(gè)大干世界，它能真實(shí)或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象”，可以看出窗花表現(xiàn)了鮮活的大千世界。（4）本題考查分析結(jié)尾情節(jié)對(duì)表現(xiàn)文章的主題的作用。作者所想象的“老人在炕上剪窗花的情景”表達(dá)了作者對(duì)剪紙藝術(shù)的神往與喜愛，文中寫剪子聲音時(shí)，說(shuō)“她那不停的剪子聲，應(yīng)該是在雪的覆蓋下，唯一剩下來(lái)的一種超越感覺的響動(dòng)”，“超越感覺”突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的藝術(shù)魅力。寫老人雙手時(shí)，作者寫道“先去摸一摸這雙雖被剪子磨僵，卻能鉸活陜北的手”，“磨僵”一詞，突出了陜北人的勤勞，“鉸活陜北”突出了他們用雙手及他們的智慧讓生活美好起來(lái)，表達(dá)了作者對(duì)勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術(shù)的贊美。11、1．我爸對(duì)于我的動(dòng)向從來(lái)都是了如指掌；班主任跟他講我沒(méi)去上課；豆干阿婆泄露了我的行蹤。2．“我”有反心理，渴望改變自己不滿意的生活狀態(tài)；閱讀面廣且理解深刻；雖曾厭倦當(dāng)一個(gè)好孩子而逃課出走，但能夠接受爸爸的引導(dǎo)，重回學(xué)校，是個(gè)知錯(cuò)能改的好孩子。3．使用一組數(shù)量詞，充分寫出了十五塊錢對(duì)于我的重要作用，表達(dá)了錢被爸爸收去的不甘和無(wú)奈。4．不一樣。第一次引用，表達(dá)“我”離家的興奮和義無(wú)反顧；第二次引用，表達(dá)“我”對(duì)自己離家出走失敗的自嘲（諷刺）、沮喪《（失落）。5．因?yàn)閷?duì)于初犯錯(cuò)誤的孩子的教育有應(yīng)講策略。跟班主任打招呼是配合老師教育兒子；給兒子五元錢是包容和關(guān)心；“威脅”兒子考不到年級(jí)前三就告訴其母是巧妙激勵(lì)，這正是爸爸教育的智慧。（言之有理即可）【解析】

1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中的“我”是一個(gè)中規(guī)中矩的孩子，成績(jī)好，但是我厭倦了這種生活，于是嘗試著離家出走。細(xì)讀文段，我們可以找到，雖然“我”出走了，但很快被爸爸找到了，因?yàn)榘职质歉咧胁康睦蠋?，“?duì)于我的動(dòng)向從來(lái)都是了如指掌”，再加上“班主任跟他說(shuō)我沒(méi)去上課”，還有“鹵豆干阿婆泄露了我的行蹤”，這些原因?qū)е隆拔摇彪x家出走最終失敗了。據(jù)此作答。2．此題考查的是對(duì)人物形象的分析?！笆龤q的少年，兩點(diǎn)一線，寫不完的作業(yè)，卻渴望像草莽英雄那樣揭竿而起，像江湖豪俠那樣仗劍行天下?！睆倪@個(gè)句子我們可以讀出“我”雖然看起來(lái)很乖，但內(nèi)心卻存在這強(qiáng)烈的叛逆心理?！跋窀裢呃呦騾擦?、像貝吉塔走向那美克星，像十二月黨人走向他們的流放地。世界如此遼闊，而我是孤獨(dú)的。意識(shí)到這一點(diǎn)，真是讓人又心酸又驕傲。我不由想起工高爾基的《童年》、鍬更斯的《霧都孤兒》和日本動(dòng)畫片《咪咪流浪記》?！蓖ㄟ^(guò)這些我們可以看出，“我”讀書很多，渴望改變自己的生活，“我說(shuō)嗯，低著頭往大門里走?！彪m然“我”離家出走了，但在爸爸的教育下，認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，所以“我”是一個(gè)知錯(cuò)就改的孩子。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是詞語(yǔ)賞析。面對(duì)此類試題，要先審視句子，抓住有特色、有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)。“土五塊錢相當(dāng)于三十根雪糕，五十個(gè)游戲幣，一百五十只甩炮，說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了，我欲哭無(wú)淚?！边@個(gè)句子中數(shù)量詞很有表現(xiàn)力，“三十根”、“五十個(gè)”、“一百五十只”這些數(shù)量詞寫出了十五塊錢對(duì)我的重要，也表現(xiàn)了我的不舍，但出于對(duì)爸爸的敬畏，又不得不交，所以有表現(xiàn)了我的無(wú)奈。據(jù)此作答。4．此題考查的是文章中的情節(jié)的作用。分析此類試題要結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境和故事情節(jié)的發(fā)展。第一次引用歌詞是在我剛剛離家出走后，我向一只從籠中飛出去的小鳥此時(shí)此刻心情無(wú)比輕松，無(wú)比興奮；第二次是在被爸爸找到后，自己的計(jì)劃落空了，內(nèi)心是一種失望和沮喪。據(jù)此理解作答。5．此題是一道半開放性試題。答題指向是——不同意爸爸的做法是在助長(zhǎng)孩子犯錯(cuò)。結(jié)合答題方向，我們就應(yīng)該分析爸爸這樣做的良苦用心；（1）爸爸給“我”請(qǐng)假，是想呵護(hù)孩子的自尊心；（2）考不到前三就告訴媽媽，這是在變相地激勵(lì)我；（3）在教育我之后，爸爸還不忘給“我”留五塊錢，體現(xiàn)了爸爸的包容，這些都體現(xiàn)了爸爸教子有方。據(jù)此理解作答即可。三、應(yīng)用12、1．C2．①東方人秉承循環(huán)時(shí)間觀和線性時(shí)間觀，形成了注重過(guò)去的時(shí)間取向；②西方人強(qiáng)調(diào)時(shí)間的客觀性和無(wú)限性，形成了關(guān)注未來(lái)的時(shí)間取向。3．示例：每個(gè)人的生命有限，可用于學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的時(shí)間更加有限，時(shí)間一去不復(fù)返，我們既應(yīng)該從過(guò)去吸取經(jīng)驗(yàn)，又應(yīng)該著眼未來(lái)，從而讓自己的生命更有價(jià)值?！窘馕觥?．首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語(yǔ)段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。C“逝者如斯夫，不舍晝夜”：時(shí)間像流水一樣不停地流逝，一去不復(fù)返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時(shí)之意在其中。正好與上文“人們又通過(guò)直覺體驗(yàn)，將時(shí)間看成單向延伸的直線,強(qiáng)調(diào)時(shí)間一往無(wú)前、去而不返，意識(shí)到生命的短暫”和下文曹操等名人對(duì)于時(shí)間的論述有機(jī)銜接。A強(qiáng)調(diào)“聞道”的重要性。B討論的是“行”與“學(xué)”的關(guān)系。D強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法。2．題干要求說(shuō)說(shuō)東西方時(shí)間觀念的不同。根據(jù)題干要求，找到答案區(qū)域并分析是作答的關(guān)鍵。如可分析材料一“同時(shí)，人們又通過(guò)直覺體驗(yàn)，將時(shí)間看成單向延伸的直線,強(qiáng)調(diào)時(shí)間一往無(wú)前、去而