2024屆江蘇省揚(yáng)州市梅嶺中考二模語(yǔ)文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列加點(diǎn)字的字音、字形全都正確的一項(xiàng)是()A．卷帙(zhì)取締(dì)聒噪(guā)劍拔弩張(nǔ)B．?dāng)X取(xié)發(fā)窘(jiǒng)羈絆(bàn)膾炙人口(kuài)C．剽悍(piāo)蓑衣(suō)沉緬(miǎn)合轍押韻(zhé)D．嗔視(chēn)蓬篙(hāo)凜冽(liè)引頸受戮(lù)2．下列句子中，表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．先生說(shuō)得有道理，領(lǐng)教領(lǐng)教！B．認(rèn)真閱讀完你的文稿，對(duì)其中不妥當(dāng)?shù)膸滋?，我斗膽加以斧正。C．請(qǐng)您來(lái)做報(bào)告，想必您會(huì)感到榮幸！D．感謝你的熱情邀請(qǐng)，行，屆時(shí)我一定光臨。3．下列加點(diǎn)詞使用不正確的一項(xiàng)是（）A．北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲(chóng)都銷聲匿跡，到處呈現(xiàn)出一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。B．樓房鱗次櫛比，公路平坦通暢，河流重現(xiàn)清澈，這些是我市推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)以來(lái)呈現(xiàn)出的新景象。C．他演講時(shí)，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，獲得聽(tīng)眾陣陣掌聲。D．在"輝煌共和國(guó)"讀書(shū)活動(dòng)中，我市涌現(xiàn)了35個(gè)先進(jìn)集體和500多個(gè)先進(jìn)個(gè)人，可歌可泣的事跡不勝枚舉。4．依次填入下面這段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()生活中有愛(ài)才會(huì)有意義，如果，那么。海德格爾曾說(shuō)：人是詩(shī)意地棲居在大地。這句話十分深刻，觸到了生活的本質(zhì)。____，可能會(huì)淪為一張紙幣；____，則可能走向納粹美學(xué)。詩(shī)意是生活最大的保護(hù)傘。A．詩(shī)意是愛(ài)的血肉責(zé)任則是愛(ài)的骨骼生活若沒(méi)有了詩(shī)意詩(shī)意沒(méi)有了愛(ài)B．詩(shī)意是愛(ài)的血肉責(zé)任則是愛(ài)的骨骼詩(shī)意若沒(méi)有了愛(ài)生活沒(méi)有了詩(shī)意C．責(zé)任是愛(ài)的骨骼詩(shī)意則是愛(ài)的血肉詩(shī)意若沒(méi)有了愛(ài)生活沒(méi)有了詩(shī)意D．責(zé)任是愛(ài)的骨骼詩(shī)意則是愛(ài)的血肉生活若沒(méi)有了詩(shī)意詩(shī)意沒(méi)有了愛(ài)5．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．滯礙擎天柱相提并論睡眼惺忪B．理睬流水帳鴉雀無(wú)聲怒不可遏C．閑暇里程碑左右逢圓漫不經(jīng)心D．嘔歌掉書(shū)袋言簡(jiǎn)意賅融會(huì)貫通6．閱讀下面的文字，完成后面小題我喜歡斷樹(shù)殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻;喜歡庭院深深一篷秋草，荒蕪石階點(diǎn)點(diǎn)青苔，也喜歡云冷星隕月缺，柳敗花落莖衰。這些破碎的東西是那么平常，①___________，②___________，甚至③__________。它們從光艷十足無(wú)可挑剔的(巔峰/高峰)，或是驟然落地，或是慢慢地墜下，慢慢地(沉淪/沉淀)，慢慢地變形，然后破碎，然后將輝煌讓位給別人。我挖掘著它們由圓滿而破碎、由(繁盛/茂盛)而落寞的生命過(guò)程，驀然回首，暗然淚下。1．文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的注音和字形，全部正確的一項(xiàng)是()A．荒蕪(wú)銹鐘頹(tū)墻殘枝萎(wěi)葉B．墜(zhuì)下一篷(péng)秋草星隕(yǔn)月缺C．輝煌(huáng)無(wú)可挑剔(tī)驟(zhòu)然落地D．落寞(mò)驀(mò)然回首暗(àn)然淚下2．依次填入文中①②③處橫線上的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．那么落魄，那么清淡，那么狼狽B．那么清淡，那么落魄，那么狼狽C．那么落魄，那么狼狽，那么清淡D．那么清淡，那么狼狽，那么落魄3．文中3處括號(hào)里的詞語(yǔ)依次選擇，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．高峰沉淪茂盛B．高峰沉淪繁盛C．巔峰沉淀繁盛D．巔峰沉淪茂盛7．古詩(shī)詞默寫(xiě)填空______________________，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中傳誦千古表達(dá)遠(yuǎn)大抱負(fù)的警句是：_________，_________溫庭筠在《商山早行》中用十個(gè)字構(gòu)成，蘊(yùn)含六種景物，表現(xiàn)早行之早的詩(shī)句是：__________________，_______________。8．讀下面兩段文字，回答后面的問(wèn)題。楊志尋思道：“卻是恁地好?只有祖上留下這口寶刀，從來(lái)跟著灑家，如今事急無(wú)措，只得拿去街上貨賣得千百貫錢鈔，好做盤(pán)纏，投往他處安身?！碑?dāng)日將了寶刀，插了草標(biāo)兒，上市去賣，走到馬行街內(nèi)，立了兩個(gè)時(shí)辰，并無(wú)一個(gè)人問(wèn)?！啊阋詾?，就因?yàn)槲邑毟F，低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎？——你錯(cuò)了！我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心！要是上帝曾給予我一點(diǎn)美貌、大量財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你說(shuō)話，就好象我們都已離開(kāi)人世，兩人一同站在上帝面前，彼此平等——就象我們本來(lái)就是的那樣！”①（甲）段文字楊志綽號(hào)是__________，所屬情節(jié)是__________②（乙）段文字中的“我”是___________人名），原著中“我”的主要性格特點(diǎn)是：________________二、閱讀9．行路難(其一)李白金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。1．下列對(duì)詩(shī)歌的理解正確的一項(xiàng)是()A．開(kāi)頭兩句以夸張的筆法，營(yíng)造了歡樂(lè)的宴飲氣氛，體現(xiàn)了詩(shī)人愉悅的心情。B．詩(shī)中以“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”來(lái)比喻人生道路中的艱難險(xiǎn)阻。C．詩(shī)中借典故，直接表達(dá)了詩(shī)人盼望得到朝廷重用的心理。D．最后兩句寫(xiě)出了詩(shī)人堅(jiān)信所乘之船必能安全到達(dá)彼岸的堅(jiān)定信心。2．這首詩(shī)反映出詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的矛盾心理？10．閱讀甲、乙兩段文言文，完成后面小題（甲）公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之．。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。（選自《曹劌論戰(zhàn)》）（乙）或問(wèn)：“天下何時(shí)太平？”飛曰：“文臣不愛(ài)錢，武臣不惜死，天下太平矣！”師每休舍①，課②將士注坡跳壕③，皆重鎧以習(xí)之．。卒有取民麻一縷以束芻④者，立斬以徇⑤。卒夜宿，民開(kāi)門愿納，無(wú)敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥。諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞⑥其家；死國(guó)者，則育其孤。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制⑦與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無(wú)敗。敵為之語(yǔ)曰：“撼山易，撼岳家軍難?！泵空{(diào)軍食，必蹙額⑧曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，恂恂如儒生，每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有？”（選自《宋史·岳飛傳》）注：①舍：駐扎休息。②課：督促。③注坡跳壕：從山坡上急馳而下，從壕溝低處向上跳。此處指練兵。④束芻：捆扎喂牲口的草料。⑤徇：示眾。⑥勞：慰勞。?⑦統(tǒng)制：武官名。⑧蹙額：皺眉，表示憂慮。1．解釋下列短語(yǔ)。⑴三鼓（____________）⑵敗績(jī)（____________）⑶不私（____________）⑷恂恂（____________）⑸立斬以徇（____________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。⑴下視其轍，登軾而望之。⑵諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞其家；死國(guó)者，則育其孤。3．岳飛是抗金名將，曹劌亦有卓越的軍事才能，根據(jù)甲、乙兩段提供的信息，請(qǐng)你概括他們分別具有哪些軍事才能。4．下列對(duì)兩文理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．甲、乙兩個(gè)選段都告訴我們?nèi)⌒庞诿袷菓?zhàn)爭(zhēng)取勝的根本原因。B．甲、乙兩個(gè)選段都沒(méi)有對(duì)以少勝多的戰(zhàn)斗場(chǎng)面作具體的描繪。C．甲段中“公將鼓之”與乙段中“皆重鎧以習(xí)之”中“之”的意義和用法不相同。D．從乙段中可以看出岳飛雖為武將，但不乏文臣儒雅之風(fēng)。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。論藏書(shū)威廉·菲爾普斯①讀書(shū)的習(xí)慣是人類學(xué)得知識(shí)的最重要的方法之一。我們?cè)陂喿x屬于自己的書(shū)時(shí)所得到的樂(lè)趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于閱讀借來(lái)的書(shū)時(shí)所得的樂(lè)趣。一本借來(lái)的書(shū)就像是家里的一位客人，必須小心翼翼地，以惟恐引起別人不高興的一種拘謹(jǐn)態(tài)度來(lái)對(duì)待。你務(wù)必使它完好無(wú)損，使它在你家里時(shí)不遭破壞，你不能漫不經(jīng)心地隨手亂放，你不能在書(shū)里做記號(hào)，你不能折書(shū)頁(yè)，你不能隨便使用它。而且，有一天你得將它歸還原主，盡管你很少做到這一點(diǎn)。但是你自己的書(shū)是屬于你的，你可以毫無(wú)拘束地用一種深情的親昵態(tài)度來(lái)對(duì)待它們。②書(shū)是為了用，不是為了炫耀。你所擁有的書(shū)不應(yīng)該使你害怕做上記號(hào)，或害怕攤開(kāi)來(lái)和翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)放在桌上。在書(shū)內(nèi)你所喜歡的段落標(biāo)上記號(hào)的一個(gè)重要原因是，這樣可以使你更容易地記住那些重要的話，很快地找到它們，若干年后再讀到時(shí)，那就像重訪一個(gè)你曾在樹(shù)皮上刻過(guò)印痕的森林，你會(huì)有一種踏上了熟悉的土地的樂(lè)趣，回憶起思想上接觸過(guò)的景色和你本人曾有過(guò)的自我。③每一個(gè)人都應(yīng)該在青年時(shí)期就開(kāi)始搜集和收藏書(shū)籍。人占有私有財(cái)產(chǎn)的這種基本的本能，在這里得以有百利而無(wú)一弊地加以培養(yǎng)。人們應(yīng)該有自己的書(shū)柜，書(shū)柜應(yīng)該沒(méi)有門，玻璃窗或鎖，它們應(yīng)該是開(kāi)放的、方便的，眼一見(jiàn)到即可伸手取得。最好的墻壁飾物是書(shū)，它們的顏色和外觀豐富多彩，勝過(guò)任何墻紙，它們的圖樣設(shè)計(jì)也更有吸引力。它們還有一個(gè)最大的好處：集中了許多各不相同的名人。當(dāng)你獨(dú)自坐在室內(nèi)爐火旁時(shí)，你會(huì)覺(jué)得身邊圍聚著不少知心朋友，你知道一眼就能看到他們，這是令人既激動(dòng)又振奮的。你不必讀遍全部藏書(shū)，我的室內(nèi)生活多半是在一間存放著6000冊(cè)書(shū)的房間里度過(guò)的。對(duì)于陌生人提出的一個(gè)千篇一律的問(wèn)題，我有一個(gè)常備的答案?！斑@些書(shū)你全都讀過(guò)了嗎？”“有些書(shū)讀過(guò)兩遍。”這個(gè)回答既真實(shí)，又出乎他們的意料。④當(dāng)然，并非所有朋友都是活生生的、有靈有肉、會(huì)呼吸的男男女女；我全情投入閱讀當(dāng)中并非與世隔絕。此話怎講？書(shū)籍乃為人所有，為人所著，并且為人所用。文學(xué)是歷史與世長(zhǎng)存的一部分，是人格當(dāng)中最優(yōu)秀和最持久的部分。以書(shū)為友，有時(shí)勝過(guò)以人為友，因?yàn)槲覀儾⒎菚r(shí)時(shí)刻刻都可以見(jiàn)到熟人和朋友。但在書(shū)房里，你可以隨時(shí)與蘇格拉底、莎士比亞、大仲馬、狄更斯或蕭伯納等人促膝交談。毫無(wú)疑問(wèn)，在這些作家們的著作當(dāng)中，你看到他們最優(yōu)秀的品質(zhì)。作家們?yōu)槟愣鴮?xiě)作，他們竭盡全力地款待你；你對(duì)于他們猶如觀眾之于演員；你不僅僅看到他們經(jīng)過(guò)化妝的面容，同時(shí)你還會(huì)透視他們的心靈世界。1．圍繞“論藏書(shū)”的話題，作者提出了怎樣的觀點(diǎn)？2．第②段中的畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．作者在“論藏書(shū)”的同時(shí)，也提出了一些有效的讀書(shū)方法，請(qǐng)你找出來(lái)并分條概括。12．閱讀下面的短文，完成下列小題?？茖W(xué)是人類在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)和改造世界的歷史過(guò)程中所積累起來(lái)的認(rèn)識(shí)世界事物的知識(shí)體系。技術(shù)是指人類根據(jù)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)用科學(xué)原理而發(fā)展成的各種工藝操作方法和技能以及物化的各種生產(chǎn)手段和物質(zhì)裝備?？茖W(xué)技術(shù)一詞，包含著科學(xué)和技術(shù)兩個(gè)概念，它們雖屬于不同的范疇，但兩者之間相互滲透，相輔相成，有著密不可分的聯(lián)系?？茖W(xué)與技術(shù)之間，既有區(qū)別又有聯(lián)系。科學(xué)是技術(shù)的理論指導(dǎo)，技術(shù)是科學(xué)的理論基礎(chǔ)，結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際進(jìn)行開(kāi)發(fā)研究，得出的新的方法、新材料、新工藝、新品種、新產(chǎn)品等，技術(shù)是科學(xué)的實(shí)際運(yùn)用，是科學(xué)和生產(chǎn)的中介，沒(méi)有技術(shù)，科學(xué)對(duì)生產(chǎn)就沒(méi)有實(shí)際意義。技術(shù)對(duì)科學(xué)也有巨大的反作用，在技術(shù)開(kāi)發(fā)過(guò)程中所出現(xiàn)的新的現(xiàn)象和提出新問(wèn)題，可以擴(kuò)展科學(xué)研究的領(lǐng)域，技術(shù)能為科學(xué)研究提供必要的儀器設(shè)備。近代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，有力地促進(jìn)了資本主義的機(jī)器工業(yè)和社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展，馬克思明確提出了“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的觀點(diǎn)。科學(xué)技術(shù)就其生產(chǎn)和發(fā)展過(guò)程而言，是一種社會(huì)活動(dòng)，是由生產(chǎn)決定的；就其內(nèi)容屬性而言，科學(xué)技術(shù)是一種生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)意識(shí)的結(jié)晶；就其實(shí)際的功能而言，科學(xué)技術(shù)是以知識(shí)形態(tài)為特征的“一般社會(huì)生產(chǎn)力”和“直接生產(chǎn)力”?？茖W(xué)與技術(shù)之間的關(guān)系因歷史時(shí)期而不同，從技術(shù)領(lǐng)先到科學(xué)領(lǐng)先發(fā)展，從技術(shù)與科學(xué)分離到科學(xué)與技術(shù)精密結(jié)合，現(xiàn)代科技的發(fā)展更加使科學(xué)的基礎(chǔ)研究與技術(shù)的應(yīng)用開(kāi)發(fā)之間的時(shí)間縮短，尤其系統(tǒng)科學(xué)的誕生，導(dǎo)致了自動(dòng)化、計(jì)算機(jī)、通訊技術(shù)從科技到產(chǎn)業(yè)化的迅速轉(zhuǎn)化，而系統(tǒng)科學(xué)應(yīng)用于生物醫(yī)學(xué)又導(dǎo)致了系統(tǒng)生物學(xué)與合成生物學(xué)之間偶合，將迅速導(dǎo)致系統(tǒng)醫(yī)學(xué)與系統(tǒng)生物工程的應(yīng)用，從而導(dǎo)致個(gè)體化醫(yī)學(xué)、轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)與醫(yī)療工程化系統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)與生物工業(yè)革命，使科學(xué)技術(shù)越來(lái)越凸顯為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)是人類文明的標(biāo)志?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步和普及，為人類提供了廣播、電視、電影、錄像、網(wǎng)絡(luò)等傳播思想文化的新手段，使精神文明建設(shè)有了新的載體。同時(shí)，它對(duì)于豐富人們的精神生活，更新人們的思想觀念，破除迷信等具有重要意義?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步已經(jīng)為人類創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，科學(xué)技術(shù)永無(wú)止境的發(fā)展及其無(wú)限的創(chuàng)造力，必定還會(huì)繼續(xù)為人類文明作出更加巨大的貢獻(xiàn)。1．關(guān)于文中對(duì)“科學(xué)技術(shù)”的理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)技術(shù)由兩個(gè)屬于不同范疇且有著密不可分的聯(lián)系的概念組成。B．就科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)和發(fā)展過(guò)程而言，科學(xué)技術(shù)是一種社會(huì)活動(dòng)。C．科學(xué)技術(shù)是由生產(chǎn)決定的一種生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)意識(shí)的結(jié)晶。D．從科學(xué)技術(shù)實(shí)際的功能來(lái)說(shuō)，它是以知識(shí)形態(tài)為特征的“一般社會(huì)生產(chǎn)力”和“直接生產(chǎn)力”。2．關(guān)于文中對(duì)“科學(xué)”與“技術(shù)”關(guān)系的理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)與技術(shù)之間相互滲透，相輔相成，二者密不可分。B．技術(shù)是科學(xué)和生產(chǎn)的中介，沒(méi)有技術(shù)，科學(xué)對(duì)生產(chǎn)就沒(méi)有實(shí)際意義。C．科學(xué)是技術(shù)的理論指導(dǎo)，技術(shù)是科學(xué)的理論基礎(chǔ)，二者之間有區(qū)別又有聯(lián)系。D．科學(xué)與技術(shù)經(jīng)歷兩個(gè)階段，首先是技術(shù)與科學(xué)分離，再到科學(xué)與技術(shù)結(jié)合。3．下列對(duì)“科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步”的理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（)A．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可以促進(jìn)社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展。B．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和普及使精神文明建設(shè)有了新的載體。C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可能會(huì)為人類文明作出巨大的貢獻(xiàn)。D．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可以豐富人們的精神生活，更新人們的思想觀念。13．閱讀《留一份淳樸在心頭》，回答小題。留一份淳樸在心頭①人生幸福，莫過(guò)于內(nèi)心淳樸。②淳樸是心靈深谷的幽蘭，是生命世界的暖春，是人生慈悲的情懷。淳，就是真實(shí)、自然、純潔、善良；樸，就是淡雅、質(zhì)樸、素簡(jiǎn)、平和。淳樸，就是清清的心靈，淡淡的喜樂(lè)，懷抱著對(duì)生活的熱愛(ài)，任憑俗塵紛擾，我自清風(fēng)朗月，以生命本來(lái)的樣子呈現(xiàn)于世，安之若素，不浮不躁，多美好的意境啊。③人活得淳樸，才可親可愛(ài)。④淳樸的人，不貪戀虛榮，不刻意躲避名利，即使有缺憾，也能守住心中的那份從容與寧?kù)o；淳樸的人，曉得給困惑的心靈松綁，舍得放棄旅途中沉重的包衹，能夠把瑣碎的生活變得輕松活潑;淳樸的人，內(nèi)心澄澈透明，無(wú)論世界多浮躁、多喧囂、多誘惑，都能看見(jiàn)生命的本真，懂生活，享人生，從而不會(huì)忘記自己為什么而出發(fā)，為什么而抵達(dá).⑤人生因淳樸而明媚，歲月因淳樸而靜美。一個(gè)內(nèi)心真正淳樸的人，即使在荒野上，也能看到野花盛開(kāi)的絢爛與精美；即使在嚴(yán)寒中，也能感到一束陽(yáng)光帶來(lái)的溫暖與熱烈；即使在困苦里，也能讓心靈滋長(zhǎng)幸福的快意與安適；即使在繁忙時(shí)，也能讓生命頤養(yǎng)詩(shī)意的舒緩與從容。⑥然而，這個(gè)功利的世界，放眼望去，身邊許多心浮氣躁的人把持不住自己，不停地在追逐，在掙扎，在糾結(jié)，在迷亂，惶惶不可終日，內(nèi)心無(wú)法安寧，淳樸離他們已經(jīng)很遠(yuǎn)了，且愈來(lái)愈遠(yuǎn)，消失在喧鬧飛舞的紅塵中。⑦淳樸去哪兒了？其實(shí)，淳樸哪兒也沒(méi)去，一直都在，莫名失蹤的是我們自己，過(guò)去的自己與現(xiàn)在的自己成了陌路。⑧心之幸福，滋生在生命的原鄉(xiāng)，生命原鄉(xiāng)的幸福有很多，但內(nèi)心的淳樸是最重要的。生命缺少了淳樸，就缺少了美好，缺少了歡欣，世界就會(huì)成為荒漠。身處俗塵，沒(méi)有什么，萬(wàn)萬(wàn)不能沒(méi)有淳樸；遠(yuǎn)離什么，萬(wàn)萬(wàn)不能遠(yuǎn)離淳樸；丟失什么，萬(wàn)萬(wàn)不能丟失淳樸。⑨一朵花，悄然綻放最美麗；一個(gè)人，心棲淳樸最完美。清水出芙蓉，天然去雕飾。當(dāng)葉片落盡，生命的脈絡(luò)才能歷歷可見(jiàn)。在衣錦繁華、燈紅酒綠的都市中，守護(hù)好自己的淳樸，用淳樸之心來(lái)凝神生活，來(lái)滋養(yǎng)自己，來(lái)感知世界，世界才會(huì)找到你，世界也才會(huì)屬于你。1．請(qǐng)用一句話概括作者在文章中表達(dá)的觀點(diǎn)。2．文章⑤⑥兩段主要運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)舉例說(shuō)明。3．根據(jù)自己的知識(shí)積累，請(qǐng)給文章第④段中的畫(huà)線句補(bǔ)充一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的事例。4．文章第⑨段有什么作用？三、語(yǔ)言表述14．下面語(yǔ)段中標(biāo)序號(hào)的句子都有語(yǔ)病，請(qǐng)加以改正。近期，丹陽(yáng)廣電開(kāi)辦了《丹陽(yáng)人向前一步》欄目。①這既是創(chuàng)新社會(huì)基層治理的現(xiàn)實(shí)需要，也是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要。②該欄目以解決群眾實(shí)際困難為宗旨，動(dòng)員基層力量參與社會(huì)治理的普法平臺(tái)。③各鎮(zhèn)（區(qū)、街道）與相關(guān)職能部門將進(jìn)一步擴(kuò)大思想認(rèn)識(shí)，全力配合該欄目制作開(kāi)播。④大家一致認(rèn)為要牢固樹(shù)立守土有責(zé)、守土盡責(zé)的主人翁，努力將其打造成為解決社會(huì)矛盾的“法寶”、社會(huì)治理的“教科書(shū)”，不斷傳遞正能量。（1）第①處語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將________________與________________互換位置。（2）第②處結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)將________________刪去。（3）第③處搭配不當(dāng)，應(yīng)將________________改為_(kāi)_______________。（4）第④處成分殘缺，應(yīng)在________________詞語(yǔ)后增補(bǔ)________________。四、寫(xiě)作15．閱讀下面的材料，自擬題目，寫(xiě)一篇文章，文體不限。據(jù)報(bào)載，美國(guó)有個(gè)富翁規(guī)定還在讀小學(xué)五年級(jí)的兒子，每周必須謀生一次。每當(dāng)那天早晨，富翁親自駕車幾十公里，把兒子送到鬧市區(qū)，趕兒子下車，令其自想辦法謀生，傍晚他再駕車接回兒子。盡管往返所耗油費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)兒子一天的生活費(fèi)，但富翁卻樂(lè)此不疲。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

這道題目考查學(xué)生對(duì)漢字字音字形的掌握情況，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最基礎(chǔ)的知識(shí)。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要多讀、多記、多寫(xiě)，才能夠準(zhǔn)確無(wú)誤書(shū)寫(xiě)出來(lái)。特別是同音字、形似字、易錯(cuò)漢字、多音字更應(yīng)引起注意。A項(xiàng)，聒（gu?。┰搿╣uō）；B項(xiàng)，正確；C項(xiàng)，沉緬——沉湎；D項(xiàng)，蓬篙——蓬蒿。據(jù)此分析答案為B。2、A【解析】

A項(xiàng)得體；B錯(cuò)誤，斧正，是請(qǐng)別人修改文章的敬詞。不得體；C項(xiàng)，榮幸：指榮耀而幸運(yùn)。一般是表現(xiàn)自己謙虛的意思。不得體；D項(xiàng)，光臨：意思是敬稱他人的來(lái)訪，敬辭。不得體。3、D【解析】

可歌可泣：用于形容英勇悲壯的感人事跡，與后邊的“事跡”重復(fù)使用；故選D。4、D【解析】

此題考查學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。解答這類補(bǔ)寫(xiě)填空題目，關(guān)鍵就是認(rèn)真研究分析畫(huà)線處的上下文，通過(guò)對(duì)材料的勾畫(huà)、歸納等手段，確定所補(bǔ)寫(xiě)句子的內(nèi)容。此題一二空，應(yīng)該注意結(jié)合“骨骼”和“血肉”的關(guān)系來(lái)回答，體現(xiàn)出“愛(ài)”在生活中的意義。由此排除AB。而三空，“人是詩(shī)意地棲居在大地”可知后面的內(nèi)容應(yīng)該圍繞生活不能缺少“詩(shī)意”，來(lái)回答。排除C。所選D。5、A【解析】

試題分析：考查字形的識(shí)記。A.正確；B.流水帳－流水賬；C.左右逢圓－左右逢源；D.嘔歌－謳歌。據(jù)此，答案為A。6、1．C2．B3．C【解析】1．試題分析：A.銹鐘頹(tū)墻－（tuí）；B.一篷秋草－一蓬秋草；C.正確；D.暗然淚下－黯然淚下。故答案為C。2．試題分析：從對(duì)“那么平常”和選項(xiàng)中的詞語(yǔ)，以及第三個(gè)橫線前面“甚至”的分析可以看出，這些詞語(yǔ)應(yīng)該構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，詞語(yǔ)依次排列應(yīng)該是“清淡－落魄－狼狽”，所以選擇B。3．試題分析：三處括號(hào)內(nèi)分別為名詞、動(dòng)詞、形容詞的辨析。（1）巔峰：事物發(fā)展的最高峰、頂峰。表示的程度要高于一般意義的“高峰”。從前面的句子“光艷十足無(wú)可挑剔”來(lái)看，這個(gè)程度已經(jīng)到達(dá)了“巔峰”。（2）沉淀：這里是用的是比喻義凝聚、積累。沉淪：陷入疾病、困苦、厄運(yùn)、墮落等不幸境地。從文中看前面是“慢慢地墜下”，后面是“慢慢地變形，然后破碎”，“他們”并沒(méi)有陷入不幸中，而是處在生命發(fā)展的過(guò)程中，所以用“沉淀”。（3）繁盛：繁榮興盛；繁多昌盛；繁多茂盛。茂盛：指植物生長(zhǎng)得旺，枝繁葉茂。從文中看，“斷樹(shù)殘枝萎葉，舊寺銹鐘頹墻；庭院深深一蓬秋草，荒蕪石階點(diǎn)點(diǎn)青苔，云冷星隕月缺，柳敗花落莖衰”等，它們生命過(guò)程的圓滿階段，用“繁盛”合適，因?yàn)樗鼈儾恢皇怯兄参?，而“茂盛”用?lái)形容植物比較合適。，依次選用的詞語(yǔ)是：巔峰－沉淀－繁盛。故答案為C。7、（1）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)（2）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)（3）雞聲茅店月，人跡板橋霜?！窘馕觥?/p>

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“畔”“茅”“板”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、（1）青面獸楊志賣刀（2）簡(jiǎn).愛(ài)叛逆反抗，追求自由平等，捍衛(wèi)獨(dú)立尊嚴(yán)【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》《簡(jiǎn)·愛(ài)》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。（1）楊志綽號(hào)是青面獸，甲文的情節(jié)是楊志賣刀。楊志來(lái)到東京,想補(bǔ)個(gè)殿司府制使職役,可高俅從中作梗,未能如愿。又因盤(pán)纏使盡,便忍痛賣祖上留下的寶刀,換些盤(pán)纏投往他處。卻偏偏又惹上破落戶毛大蟲(chóng)牛二這個(gè)潑皮,牛二三番五次刁難,又是拿刀剁銅錢,又是拔了自己的頭發(fā)做實(shí)驗(yàn),還蠻不講理地要求楊志剁個(gè)人試試,楊志說(shuō)剁狗,可牛二就是不肯,硬跟楊志扛上,目的就是白要這把寶刀。楊志大怒,兩人打了起來(lái),楊志殺了牛二。楊志請(qǐng)求街坊作證,到開(kāi)封府自首,結(jié)果被充軍,寶刀也沒(méi)入官府。（2）乙段文字中的“我”是簡(jiǎn)·愛(ài)。其性格特點(diǎn)：自尊自主，叛逆反抗，重視自我。追求精神上的自由平等。感情熾烈，敢于追求真正意義上完整的愛(ài)情。意志堅(jiān)強(qiáng)，智慧過(guò)人。二、閱讀9、1．B2．反映出詩(shī)人既苦悶、迷惘、憤慨又積極、樂(lè)觀、執(zhí)著的復(fù)雜心理?！窘馕觥?．A錯(cuò)，開(kāi)頭兩句形容場(chǎng)面非常的盛大，反襯作者悲憤、失望的情緒。C錯(cuò)，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人盼望得到朝廷重用的心理。D錯(cuò)，詩(shī)的最后兩句寫(xiě)出了詩(shī)人堅(jiān)信遠(yuǎn)大的抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的豪邁氣概。故選B。2．考查對(duì)詩(shī)人心理變化的理解。面對(duì)美酒佳肴，卻無(wú)心下筷，拔劍四顧，心緒茫然。這幾句寫(xiě)朋友們?yōu)槔畎姿托械默F(xiàn)實(shí)，讓人感覺(jué)似乎是-個(gè)歡樂(lè)的宴會(huì)，但緊接著的“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)就顯示詩(shī)人感情波濤的強(qiáng)烈沖擊，他食不下咽，表現(xiàn)了他的悲憤心情，豐盛的酒宴消解不了因?yàn)樵诔⒌貌坏街赜?，?shí)現(xiàn)不了抱負(fù)失意的苦悶。中間的四句，釆用比興象征方法，運(yùn)用多種意象，形象傳達(dá)出失望與希望的內(nèi)心矛盾?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在”的呼喊，形象地傳達(dá)出詩(shī)人進(jìn)退兩難，而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理，詩(shī)人并沒(méi)有由徘徊而頹唐，由苦悶而消沉，而是展望前程，放聲唱出了充滿信心的響亮的詩(shī)句：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”10、1．（1）三次擊鼓（命令軍隊(duì)出擊）（2）潰敗，失敗，敗逃（3）不占為己有（4）小心謹(jǐn)慎、謙和的樣子（5）立即斬首（來(lái)）示眾2．（1）走下車察看（齊軍）車輪滾過(guò)地面留下的痕跡，登上車前橫木察看齊國(guó)的軍隊(duì)。（2）（對(duì)）遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)衛(wèi)戍邊疆的各位將領(lǐng)，派他（指岳飛）妻子慰問(wèn)他（指戍將）的家人；（對(duì)）為國(guó)而死的將領(lǐng)，就養(yǎng)育他們的遺孤。3．曹劌：小心謹(jǐn)慎；知己知彼；相機(jī)出擊。岳飛：治軍有方（紀(jì)律嚴(yán)明，撫恤死傷，頒犒軍吏）；取信于民；謀而后戰(zhàn)。4．A【解析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。此題要注意“鼓”在這里是一個(gè)動(dòng)詞，意思是“擊鼓”，“三鼓”的意思就是“三次擊鼓”；“徇”的意思是“示眾”，“立斬以徇”的意思是“就立即斬首來(lái)示眾”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“轍”“遣”“勞”“孤”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查對(duì)文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答時(shí)，需要通曉全文大意，通過(guò)具體事例分析人物的形象。曹劌在“齊人三鼓”后“擊鼓進(jìn)軍”，可見(jiàn)他能抓住有利的戰(zhàn)機(jī)。在“下視其轍，登軾而望”后再追擊，可見(jiàn)他的小心謹(jǐn)慎，也可看出他知道要做到知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。從“立斬以徇”，“卒夜宿，民開(kāi)門愿納，無(wú)敢入者”可見(jiàn)岳飛軍紀(jì)嚴(yán)明。從“諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞”可見(jiàn)岳飛取信于民。從“凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無(wú)敗”可見(jiàn)岳飛知道謀劃好再戰(zhàn)。4．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。A項(xiàng)有誤，甲選段未講“取信于民”。甲：選自《左傳》作者：左丘明年代：春秋乙：選自《宋史》作者：脫脫年代：元參考譯文：甲：到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行。”說(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。乙：有人問(wèn)：“天下什么時(shí)候太平？”岳飛說(shuō)：“文臣不喜歡錢財(cái)，武將不怕死，天下就太平了！”每當(dāng)軍隊(duì)駐扎休整，他就督促將士練兵，爬斜坡，跳壕溝，都穿上重重的鎧甲來(lái)訓(xùn)練他們。士兵中有私拿老百姓一根繩子捆扎草料的，就立即斬首來(lái)示眾。士兵晚上住宿，百姓開(kāi)門希望他們進(jìn)屋，沒(méi)有人敢進(jìn)去。軍隊(duì)號(hào)令“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。士兵有人生病，岳飛親自為他配藥。（對(duì)）遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)衛(wèi)戍邊疆的各位將領(lǐng)，派他（指岳飛）妻子慰問(wèn)他（指戍將）的家人；（對(duì)）為國(guó)而死的將領(lǐng)，就養(yǎng)育他們的遺孤。凡是有犒賞，都分給下屬官吏，一點(diǎn)不占為己有。（岳飛）擅長(zhǎng)以少擊多。凡是有進(jìn)攻（之事），就召集所有的官員一起謀劃，制定策略后再進(jìn)攻，因此從未有過(guò)失敗。敵人因此議論說(shuō)：“搖動(dòng)山容易，搖動(dòng)岳家軍難?！泵看位I集軍糧，（他）一定皺著眉說(shuō)：“東南百姓民力枯竭了！”（岳飛）愛(ài)惜賢能，禮遇士人，謹(jǐn)慎謙和，極具儒將風(fēng)度，每次辭謝升官，必定說(shuō)：“將士效力，我有什么功勞呢？”11、1．每個(gè)人都應(yīng)該在青年時(shí)期開(kāi)始搜集和收藏書(shū)籍。2．比喻論證，把做過(guò)標(biāo)記的書(shū)籍比作在樹(shù)皮上刻過(guò)印痕的森林，形象生動(dòng)地闡釋了閱讀時(shí)在書(shū)上做記號(hào)的意義；間接論證了閱讀屬于自己的書(shū)籍的樂(lè)趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于閱讀借來(lái)的書(shū)時(shí)所得的樂(lè)趣。3．在喜歡的段落上做標(biāo)記；有選擇的閱讀；喜歡的書(shū)可以反復(fù)閱讀；要善于與作家交流，透視他們的心靈世界?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。本文圍繞關(guān)“論藏書(shū)”這一話題，其相關(guān)論述在文章第③段，故首句“每一個(gè)人都應(yīng)該在青年時(shí)期就開(kāi)始搜集和收藏書(shū)籍”就是作者所提出的觀點(diǎn)。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。第②段中的畫(huà)線句子將“多年后重新閱讀做過(guò)標(biāo)記的書(shū)籍”比喻成“重訪一個(gè)你曾在某塊樹(shù)皮上刻過(guò)印痕的森林”，運(yùn)用的是比喻論證，形象生動(dòng)地論述了閱讀時(shí)在書(shū)上做記號(hào)的意義。同時(shí)與第①段的借書(shū)閱讀的心態(tài)形成對(duì)比，有力地論證了第①段中關(guān)于閱讀自己的書(shū)和借書(shū)閱讀的不同的觀點(diǎn)。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。依據(jù)題目要求，符合題意的內(nèi)容概括作答。由第②段中“你所擁有的書(shū)不應(yīng)該使你害怕做上記號(hào)”可知，在喜歡的段落上做標(biāo)記的方法；由第③段中“有些書(shū)讀過(guò)兩遍”可知，對(duì)喜歡的書(shū)可以反復(fù)閱讀，可以有選擇地閱讀；;由第④段中“你可以隨時(shí)與蘇格拉底莎士比亞、大仲馬、狄更斯或蕭伯納等人促膝交談”“透視他們的心靈世界”可知，要善于與作家交流，要能透視他們的心靈世界。據(jù)此作答?！军c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。12、1．C2．D3．C【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章詞語(yǔ)意義的理解分析能力。本題用選擇題考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們應(yīng)通過(guò)分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“就其內(nèi)容屬性而言，科學(xué)技術(shù)是一種生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)意識(shí)的結(jié)晶”。2．本考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析能力。本題用選擇題考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們應(yīng)通過(guò)分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“科學(xué)與技術(shù)之間的關(guān)系因歷史時(shí)期而不同，從技術(shù)領(lǐng)先到科學(xué)領(lǐng)先發(fā)展，從技術(shù)與科學(xué)分離到科學(xué)與技術(shù)精密結(jié)合”。3．本考查學(xué)生對(duì)文章詞語(yǔ)內(nèi)涵的理解與辨析能力。本題用選擇題考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們應(yīng)通過(guò)分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“必定還會(huì)繼續(xù)為人類文明作出更加巨大的貢獻(xiàn)”。13、1．要守好自己內(nèi)心的淳樸。2．對(duì)比論證。第⑤段從正面論述內(nèi)心真正淳樸的人的表現(xiàn)，第⑥段則從反面列舉身邊許多人在功利與浮躁面前丟失淳樸的事例，二者形成對(duì)比，闡明了守住內(nèi)心淳樸的重要性。3．示例：東晉詩(shī)人陶淵明厭惡官場(chǎng)黑暗，拒絕別人的物質(zhì)誘惑，歸隱田園，以一顆淳樸的心，月下帶鋤歸，采菊見(jiàn)南山，寫(xiě)下了一首首精美的詩(shī)歌。4．第⑨段以花為喻，收束全文，形象生動(dòng)地告訴我們?nèi)说耐昝涝谟谛撵`的淳樸，強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)，并發(fā)出了“守護(hù)好自己的淳樸”的號(hào)召。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。文章開(kāi)頭引出話題，在一系列的論述之后，最后一段歸納出論點(diǎn)：要守好自己內(nèi)心的淳樸。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。第⑤段和第⑥段從正反兩面列舉事例，運(yùn)用對(duì)比論證，突出地論證了守住內(nèi)心淳樸的重要性。3．此題考查考生補(bǔ)充論據(jù)的能力。答題時(shí)，要做到兩個(gè)明確：一要明確要論證的觀點(diǎn)是什么；二要明確要補(bǔ)的論據(jù)的類型。如果是事實(shí)論據(jù)，表述格式一般為：人物+事件。如果是道理論據(jù)，則要力求準(zhǔn)確，最好能有出處。第④段論述的是“淳樸之人的特點(diǎn)