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2024江西吉安市消防救援支隊(duì)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024江西吉安市消防救援支隊(duì)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考
題庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、站在新世紀(jì)第一個(gè)十年的末端回望“五四”,我們看見,現(xiàn)今的中國文學(xué)表面上看來很繁榮,作者更多,作品更眾,但明明白白的是,文學(xué)現(xiàn)
象成為“大眾文化”、“流行文化”的一部分。這種現(xiàn)象是“五四”文學(xué)所沒有的。這中間,不能說沒有個(gè)別優(yōu)秀的作家和詩人,但為數(shù)極少;雖然文
學(xué)題材比過去有所擴(kuò)展,也出現(xiàn)了一些新的表現(xiàn)手段,但就整體的品質(zhì)而言,當(dāng)代作品是平庸的,低俗的,粗劣的。
對本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.現(xiàn)今中國文學(xué)整體品質(zhì)較差
B.現(xiàn)今中國文學(xué)存在著虛假繁榮
C.中國作家需要對比“五四”文學(xué)反省自身
D.文學(xué)作品應(yīng)避免媚俗現(xiàn)象
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先揭示了現(xiàn)今中國文學(xué)的現(xiàn)狀,然后對其進(jìn)行整體評價(jià),結(jié)論是“就整體的品質(zhì)而言,當(dāng)代作品是平庸的,低俗的,粗
劣的”,即現(xiàn)今中國文學(xué)整體品質(zhì)較差。因此A項(xiàng)正確。
2、幸福有沒有標(biāo)準(zhǔn)?我認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)生活離不開比較,但是幸福的比拼,本身就是比較的______事情。幸福耐不住人家打擾,經(jīng)不起科學(xué)研
究,當(dāng)幸福成為指數(shù)、成為概念、成為一批標(biāo)準(zhǔn)時(shí),也就變得______了。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.混亂一文不值
B.私密可有可無
C.模糊無足輕重
D.荒誕遙不可及
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先說明幸福沒有定性,即不清楚,“模糊”和“混亂”表示此意。文段提到“成為指數(shù)、成為概念”表示不重要的意思,可
知“無足輕重”符合語境?!耙晃牟恢怠闭Z義過重。因此C項(xiàng)正確。
3、從默片到有聲,從黑白到彩色,人類社會(huì)的影像表達(dá)和傳播都與媒介生態(tài)和技術(shù)變革________,當(dāng)新媒體成為影像傳播的新載體和新平
臺,微電影、迷你劇、微紀(jì)錄片、惡搞短片、自拍秀甚至動(dòng)態(tài)圖片都成為與新媒體________的新的影像表達(dá)形式。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.息息相關(guān)相生相伴
B.緊密相連相得益彰
C.休戚相關(guān)相輔相成
D.一脈相連相濡以沫
《正確答案》
A
編號:2e2395b57fa2215b2610e52fa4cf6d302024江西吉安市消防救援支隊(duì)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析
2024江西吉安市消防救援支隊(duì)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析第2頁
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,影像表達(dá)與技術(shù)變革有關(guān)系,C項(xiàng)“休戚相關(guān)”指彼此間福禍相互關(guān)聯(lián),文段并沒有體現(xiàn)出福禍兩方面
的聯(lián)系,用在此處程度過重,排除,A項(xiàng)“息息相關(guān)”、B項(xiàng)“緊密相連”、D項(xiàng)“一脈相連”填入文段語義合適。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處想表達(dá)隨著新媒體的產(chǎn)生,微電影等也隨之產(chǎn)生,A項(xiàng)“相生相伴”指相互伴隨,填入文段語義
合適;B項(xiàng)“相得益彰”指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處,文段并沒有強(qiáng)調(diào)二者凸顯各自的好處,排除;D項(xiàng)“相濡
以沫”比喻同處困境,相互救助,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《新媒體語境下的影像新形態(tài)》
4、漢字從產(chǎn)生的那一刻起,就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來,漢字一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己獨(dú)特的表意性,始終沒有割斷同文化的聯(lián)系,
與中華文化相伴而行,共同譜寫了中華文明的不朽篇章。中國自古以來就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用。早在東漢時(shí)期,許慎在
《說文解字·敘》里就作出了“文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識古”的著名論斷。文字是一切經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的基
礎(chǔ),是社會(huì)政治得以實(shí)施的首要憑借,是前人將知識和智慧傳給后人、后人了解和學(xué)習(xí)古人的最重要的工具。
這段文字意在說明:
A.漢字是傳承中華文化的重要載體
B.文字是經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的基礎(chǔ)
C.漢字是中華文明的重要組成部分
D.文字是傳播中華文化的重要工具
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出漢字擔(dān)負(fù)著承載中華文化的重任,接下來論述幾千年來漢字與中華文化相伴而行,共同譜寫了中華文明的不朽
篇章,對首句進(jìn)行具體論述。隨后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國自古以來就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用,后文通過東漢時(shí)
期許慎的論斷及其釋義進(jìn)行舉例說明。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)漢字是中華文化的重要載體,對應(yīng)A項(xiàng)。
B、D兩項(xiàng),“文字”范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述的核心話題為“漢字”,且對應(yīng)尾句解釋說明的部分,非文段重點(diǎn),均排除;
C項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漢字作為傳承中華文化的載體,而非“組成部分”,偏離文段中心,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《呵護(hù)漢字傳承文明》
5、我國現(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè),不僅能夠滿足老年人群的特殊需要,還有利于形成新的消費(fèi)熱點(diǎn),擴(kuò)大內(nèi)需,增加就業(yè)崗位,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。同
時(shí)能促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和代際反饋,它將在應(yīng)對人口老齡化和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間架起一座橋梁,達(dá)成雙贏的局面。
對本文主旨理解最準(zhǔn)確的是()。
A.中國社會(huì)的老齡化問題亟待解決
B.我國老年人群的消費(fèi)市場存在巨大潛力
C.目前我國推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟
D.老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將在很大程度上拉動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)的增長
《正確答案》
C
《專家解析》
文段主要談?wù)摰氖乾F(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)在滿足老年人群的需要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面起的積極作用,即推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已
經(jīng)成熟。因此C項(xiàng)正確。
6、著名畫家閻立本畫的《歷代帝王圖》是中國歷史上帝王形象的標(biāo)準(zhǔn)范本。讓人的是,閻立本在畫古代帝王像時(shí),并沒有任何范本依據(jù),
完全是憑借想象,畫出來的人物形象自然跟歷史人物。當(dāng)時(shí)的中國繪畫理論中,“神似”的要求高于“形似”,因此在閻立本筆下的帝王外
形,只在表情氣質(zhì)上有差異。比如,開國君主往往神情威嚴(yán),亡國之君卻面目憔悴。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不解判若兩人伯仲之間
B.慶幸天壤之別絲毫不差
C.可惜涇渭分明如出一轍
D.遺憾大相徑庭大同小異
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《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“閻立本在畫古代帝王像時(shí),并沒有任何范本依據(jù),完全是憑借想象”可知,閻立本畫出來的人物
和真正的歷史人物差別較大,A項(xiàng)“判若兩人”形容前后明顯不同,好像是兩個(gè)人一樣,D項(xiàng)“大相徑庭”比喻彼此差別很大,極
為不同,兩項(xiàng)均符合文意,保留。B項(xiàng)“天壤之別”形容極大的差別,用法錯(cuò)誤,應(yīng)該為“······有天壤之別”,排除;C項(xiàng)“涇渭分
明”比喻界限清楚,與文意不符,排除。
第三空,根據(jù)“只在表情氣質(zhì)上有差異”可知,閻立本筆下的帝王外形大體相似,D項(xiàng)“大同小異”指大部分相同,只有小部分不
同,符合文意,保留。A項(xiàng)“伯仲之間”比喻人或事物不相上下,難分優(yōu)劣高低,文段并未涉及優(yōu)劣高低的比較,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“遺憾”指不稱心,大可惋惜,填入橫線處可以體現(xiàn)出作者對閻立本畫的人物和真正的歷史人物差別較
大之事的惋惜,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《宋太祖趙匡胤的畫像寫真程度能有多高?》
7、從亞里士多德開始,讓文學(xué)藝術(shù)能夠真正地還原現(xiàn)實(shí),從而使人們能夠在各種藝術(shù)樣式中復(fù)現(xiàn)自己、觀照自己,一直是理論家、藝術(shù)家一個(gè)
永恒的夢想。沒想到,這個(gè)夢想居然被電影地實(shí)現(xiàn)了。
A.分毫不差
B.出人意料
C.輕而易舉
D.一馬當(dāng)先
《正確答案》
C
《專家解析》
根據(jù)文段“從亞里士多德開始”“一直”“永恒”可知,讓文學(xué)藝術(shù)還原現(xiàn)實(shí)這一夢想始終沒有辦法實(shí)現(xiàn)?!熬尤弧北硎緵]想到,出乎
意料,據(jù)此可知,橫線處表達(dá)人們始終沒有辦法解決的問題竟然被電影很容易的就解決了,C項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做,
不費(fèi)力氣,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“分毫不差”指沒有一點(diǎn)差錯(cuò),文段強(qiáng)調(diào)的是“容易”,并未闡述是否有差錯(cuò),排除;B項(xiàng)“出人意料”指在人們意料之外,
與“居然”語義重復(fù),排除;D項(xiàng)“一馬當(dāng)先”形容領(lǐng)先,也比喻工作走在群眾前面,積極帶頭,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《影視本性:真實(shí)的謊言》
8、中華文明在五千年以上的發(fā)展過程中,早已形成以德治為主的“天下一家”“世界大同”的理念,這個(gè)理念深深在中國人的心目中,以至于
我們見到任何恃強(qiáng)凌弱、不講道義的情況都極其反感。因此,中華文明之所以具有很強(qiáng)的,因?yàn)樗怯赏坏睦砟钅燮饋淼?,而不是?/p>
武力和強(qiáng)迫在一起的,因而有強(qiáng)大的生命力,能夠在遇到危機(jī)時(shí),一次次重生。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.浸潤韌性拼湊
B.嵌入感召力縫合
C.扎根粘性聯(lián)綴
D.植入延續(xù)性對接
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,搭配“理念”,A項(xiàng)“浸潤”,B項(xiàng)“嵌入”,C項(xiàng)“扎根”均可與“理念”搭配,而D項(xiàng)“植入”常與“廣告”“器官”等搭配,又根據(jù)文
意可知,橫線處體現(xiàn)“天下一家”“世界大同”的理念深深地存在在中國人的心中之意,A項(xiàng)“浸潤”指滲入、滋潤,B項(xiàng)“嵌入”指鑲
入、牢固的固定,C項(xiàng)“扎根”指深入到人群或事物中去,均符合文意,且與“理念”搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“植入”指像植樹那樣把
一物安放到另一物中,側(cè)重強(qiáng)調(diào)被動(dòng)地接受,而文段語境側(cè)重強(qiáng)調(diào)人民主動(dòng)信服中華文明的理念,排除。
第二空,根據(jù)“因而有強(qiáng)大的生命力,能夠在遇到危機(jī)時(shí),一次次重生”可知,橫線處強(qiáng)調(diào)的是中華文明能在一次次的危機(jī)中
不斷延續(xù),生命力頑強(qiáng)之意,A項(xiàng)“韌性”指頑強(qiáng)持久的精神,保留。B項(xiàng)“感召力”指感化和召喚的力量,文段并未體現(xiàn)感化和
召喚之意,排除;C項(xiàng)“粘性”指物體與物體之間互相連接,不易分離,未能體現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力之意,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“拼湊”指把零碎的或分散的合在一起,填入文段與“是由同一的理念凝聚起來的”語義相反,符合文
意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《凝聚人心匯聚民心的重要力量》
9、公元1616年,莎士比亞與湯顯祖同年逝世。二人都可算作16、17世紀(jì)之交的偉大劇作家。二人都愛寫劇本,不過寫法卻不大一樣。比如
《羅密歐與朱麗葉》故事臨近結(jié)尾,一雙戀人殉情身亡,慘烈的悲劇以雙方家族的和解收尾。和解的意愿的確美妙,只可惜,莎翁用于和解的
筆墨太過不經(jīng)意,仿佛僅僅為了“和解”的概念草草應(yīng)付收場?!赌档ねぁ防锏亩披惸?,因夢中的相遇而思,而哀,而死,又因此而還生,而圓
滿。湯顯祖將筆墨揮灑于愛而不耗損于恨,推敲于柔美而不沉醉于暴力,他筆下的愛,期待、給予、容納、無嗔。
這段文字的主旨是()。
A.闡述莎士比亞和湯顯祖的偉大之處
B.分析《牡丹亭》獨(dú)特的寫作手法
C.比較莎士比亞和湯顯祖的藝術(shù)風(fēng)格
D.總結(jié)中外古典戲曲的共同點(diǎn)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出莎士比亞和湯顯祖是同時(shí)代的偉大劇作家,但是二人的劇本寫法不一樣。接著以《羅密歐與朱麗葉》和《牡丹
亭》為例,具體比較二者藝術(shù)風(fēng)格的不同。因此C項(xiàng)正確。
10、在語言文字的規(guī)范問題上,早期的規(guī)范觀是“匡正”,認(rèn)為語言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn),凡是與標(biāo)準(zhǔn)不符的就是錯(cuò)誤的,是需要消滅的不
正確的語言現(xiàn)象。此后,“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”,既注意語言的變動(dòng)性,不輕言“不規(guī)范”;又注意語言的穩(wěn)定性,不輕易地把一些尚未定
型、尚未被社會(huì)公認(rèn)以及一些顯然不健康的東西采納進(jìn)來。如今,“動(dòng)態(tài)”規(guī)范觀越來越趨于普遍認(rèn)同,這要求我們在“規(guī)范”和“規(guī)則”、“硬規(guī)
范”和“軟規(guī)范”、“顯性規(guī)范”和“隱性規(guī)范”等諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。
這段文字主要介紹了:
A.對待語言文字的正確態(tài)度
B.語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程
C.語言規(guī)范工作應(yīng)注意的問題
D.辯證看待語言現(xiàn)象的必要性
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先提出在語言文字的規(guī)范問題上,早期的規(guī)范觀是“匡正”,即語言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn),消滅不正確的語言現(xiàn)
象;接著指出“此后”的情況,即“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”,后面又指出現(xiàn)如今的情況,“動(dòng)態(tài)”規(guī)范觀趨于普遍認(rèn)同,人們
要在諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。文段介紹了對待語言文字規(guī)范問題在早期、此后、如今三個(gè)
不同階段的觀點(diǎn)態(tài)度,即語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“正確態(tài)度”無中生有,文中只是介紹了不同時(shí)期語言文字的規(guī)范觀,沒有提及正確與否,排除;
C項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期的“規(guī)范觀”,而非“應(yīng)注意的問題”,且“語言規(guī)范”與“語言文字規(guī)范”相比范圍擴(kuò)大,排除;
D項(xiàng),“辯證看待語言現(xiàn)象的必要性”偏離文段的中心,文段強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期語言文字的規(guī)范觀,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《語言文字的標(biāo)桿如何立起來——新聞?wù)Z言文字失范現(xiàn)象面面觀》
11、①任何的企業(yè)活動(dòng),都要接受倫理道德方面的約束和限制
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11、①任何的企業(yè)活動(dòng),都要接受倫理道德方面的約束和限制
②企業(yè)同心合力地珍惜環(huán)境品質(zhì)并不會(huì)花費(fèi)企業(yè)太大的成本
③但是,贏利不能是企業(yè)的唯一目的,不管它如何的必要
④而對環(huán)境的道德責(zé)任與義務(wù)則更為重要
⑤企業(yè)活動(dòng)是贏利性的
⑥事實(shí)上,企業(yè)接受環(huán)境道德的約束是有利可圖的
排列組合最連貫的是()。
A.⑤②①⑥④③
B.⑤④①③⑥②
C.⑥②①④⑤③
D.⑤③①④⑥②
《正確答案》
D
《專家解析》
文段先從企業(yè)的贏利性講起,然后轉(zhuǎn)到對其道德約束的必要性,接著又強(qiáng)調(diào)對環(huán)境的責(zé)任與義務(wù);句⑤做首句,提出文段論
述的話題,句③用轉(zhuǎn)折對“贏利”作了解釋。接著①④句指企業(yè)道德約束的必要性,⑥②調(diào)企業(yè)對環(huán)境的責(zé)任與義務(wù)。因此D項(xiàng)
正確。
12、農(nóng)業(yè)是個(gè)生態(tài)產(chǎn)業(yè),農(nóng)村是生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán)。要健全草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度,鞏固退牧還草、退耕還林成果,開展大規(guī)模國
土綠化行動(dòng),加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)。這方面要有個(gè)科學(xué)規(guī)劃,荒山、沙漠、灘涂、森林、草原等治理要因地制宜、符合實(shí)際,不能都是一種套
路。長江、黃河流域是生態(tài)文明建設(shè)的主戰(zhàn)場,農(nóng)業(yè)農(nóng)村任務(wù)十分艱巨。長江流域要抓好十年禁漁,加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督和市場監(jiān)管,妥善解決好漁
民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)和社會(huì)保障問題。黃河流域要抓好農(nóng)業(yè)深度節(jié)水控水,因水施種,發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)、旱作農(nóng)業(yè),把農(nóng)業(yè)用水效率提上去、總量省出
來。
這段文字意在說明:
A.農(nóng)業(yè)與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)任重道遠(yuǎn)
B.農(nóng)業(yè)發(fā)展與生態(tài)治理需做好統(tǒng)籌
C.農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)要做好科學(xué)規(guī)劃
D.生態(tài)文明建設(shè)要找準(zhǔn)著力點(diǎn)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出農(nóng)村是生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán),隨后指出應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手做好農(nóng)村生態(tài)建設(shè),緊接著通過“這方面”指代前
文并通過“要”給出對策,強(qiáng)調(diào)做好農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)要有科學(xué)規(guī)劃,后文通過論述長江、黃河流域的具體做法進(jìn)行解釋說
明。故文段為分總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)做好農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)要有科學(xué)規(guī)劃,核心話題為“科學(xué)規(guī)劃”,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),偏離文段核心話題“科學(xué)規(guī)劃”,且“任重道遠(yuǎn)”為問題表述,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),對應(yīng)文段解釋說明部分,非重點(diǎn),且偏離文段核心話題“科學(xué)規(guī)劃”,排除;
D項(xiàng),“找準(zhǔn)著力點(diǎn)”表述不明確,文段強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行“科學(xué)規(guī)劃”,不如C項(xiàng)明確,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】人民網(wǎng)《堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重舉全黨全社會(huì)之力推動(dòng)鄉(xiāng)村振興》
13、勒索軟件這類病毒通過某種方式侵入用戶計(jì)算機(jī)中,獲取文件系統(tǒng)的使用權(quán)限,然后將特定類型的文件加密。加密方式往往很復(fù)雜,相比
于早期勒索病毒采用對稱加密方式,非對稱加密方式解密難度要大很多。非對稱加密是一種加密容易但解密困難的加密技術(shù),這類加密技術(shù)中
最廣為人知的是RSA加密算法,它的基本構(gòu)想很簡單:我們可以很容易地計(jì)算出兩個(gè)大素?cái)?shù)的乘積,但是若把一個(gè)很大的數(shù)字拆成兩個(gè)大素?cái)?shù),
就會(huì)困難得多。
下列說法與原文相符的是:
A.RSA加密算法的加密原理非常復(fù)雜
B.勒索軟件會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無法正常工作
C.對稱加密和非對稱加密方式僅用于勒索軟件
D.非對稱加密方式使得一些勒索軟件極難被破解
《正確答案》
D
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段中“RSA加密算法,它的基本構(gòu)想很簡單”可知,RSA加密算法的加密原理是很簡單的,該項(xiàng)中“非常復(fù)雜”的表
述與文意相悖,排除;
B項(xiàng),根據(jù)文段中“勒索軟件這類病毒通過······將特定類型的文件加密”可知,文段并未提及“會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無法正常工作”,無
中生有,排除;
C項(xiàng),根據(jù)文段中“加密方式往往很復(fù)雜······非對稱加密方式解密難度要大很多”可知,該項(xiàng)中“僅用于勒索軟件”的表述無中生
有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)文段中“非對稱加密是一種加密容易但解密困難的加密技術(shù)”和“但是若把一個(gè)······就會(huì)困難得多”可知,非對稱加密
的方式會(huì)使得解密非常困難,選項(xiàng)表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《誰在勒索全世界》
14、伊梅爾特提出:“對制造業(yè)來講,越是經(jīng)濟(jì)______的時(shí)候,越是我們投資的好時(shí)機(jī)?!边@與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.低迷不謀而合
B.繁榮如出一轍
C.蕭條不約而同
D.高漲大同小異
《正確答案》
A
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,伊梅爾特的觀點(diǎn)與“低谷投資”相呼應(yīng),“繁榮”、“高漲”與語意不符,使用不恰當(dāng)。第二空,“不謀而
合”與“不約而同”意思相近,指事先沒有商量過而彼此意見或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語,“不約而同”一般只能
作狀語。因此A項(xiàng)正確。
15、真正的奮斗者,絕不鼠目寸光,而是;絕不自欺欺人,而是;絕不凌空蹈虛,而是!
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.胸懷長遠(yuǎn)實(shí)事求是抓鐵有痕
B.深明大義求真務(wù)實(shí)落地生根
C.高屋建瓴抱誠守真身體力行
D.深謀遠(yuǎn)略真抓實(shí)干有的放矢
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“絕不······而是”可知,橫線處所填成語應(yīng)與“鼠目寸光”語義相反,體現(xiàn)目光長遠(yuǎn)之意。A項(xiàng)“胸懷長遠(yuǎn)”可體現(xiàn)目
光長遠(yuǎn)之意,D項(xiàng)“深謀遠(yuǎn)略”指周密地謀劃,往長遠(yuǎn)考慮,均符合文意,保留。B項(xiàng)“深明大義”指深切地明白為人處世的大道
理,多形容人能識大體、顧大局,C項(xiàng)“高屋建瓴”比喻居高臨下,形勢不可阻擋,現(xiàn)多指對事物把握全面,了解透徹,均無法
體現(xiàn)目光長遠(yuǎn)之意,排除。
第二空,根據(jù)“絕不······而是”可知,橫線處所填成語應(yīng)與“自欺欺人”語義相反,體現(xiàn)出求真求實(shí)之意。A項(xiàng)“實(shí)事求是”與D
項(xiàng)“真抓實(shí)干”均符合文意,保留。
第三空,根據(jù)“絕不······而是”可知,橫線處所填成語應(yīng)與“凌空蹈虛”語義相反,體現(xiàn)扎實(shí)之意。A項(xiàng)“抓鐵有痕”一般是用以形
容人的工作扎實(shí),不管干什么工作都能留下自己業(yè)績,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“有的放矢”比喻做事有明確的目的,側(cè)重“有針
對性”,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明日報(bào)《致奮斗的你我!》
16、苔蘚是地衣、苔類植物和蘚類植物的非正式統(tǒng)稱。它們屬于非維管植物,沒有根部或維管組織,而是通過表面(即葉片)吸收空氣中的水
分和養(yǎng)分。大多數(shù)苔蘚只能長到幾厘米高。此外,由于苔蘚沒有根部,它們可以生長在其它植物無法生存之處,比如磚塊、墻壁、人行道表面
等等。苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境,但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣,有些甚至頗為極端,從沙漠到極地都有它們的身影。
關(guān)于苔蘚,這段文字未提及:
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A.苔蘚生長處其它植物或無法生存
B.苔蘚植物具有比較頑強(qiáng)的生命力
C.極地能夠?yàn)樘μ\提供合適的環(huán)境
D.非維管構(gòu)造限制了苔蘚生長高度
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“由于苔蘚沒有根部,它們可以生長在其它植物無法生存之處,比如磚塊、墻壁、人行道表面等等”可知,苔蘚生長
處其它植物可能無法生存,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境,但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣,有些甚至頗為極端,從沙漠到極地都有它們
的身影”可知,苔蘚可以在沙漠、極地等極端環(huán)境中生存,生命力比較頑強(qiáng),表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境,但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣,有些甚至頗為極端,從沙漠到極地都有它們
的身影”可知,極地是苔蘚能夠生存的極端環(huán)境,而非合適的環(huán)境,無中生有,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“它們屬于非維管植物,沒有根部或維管組織,而是通過表面(即葉片)吸收空氣中的水分和養(yǎng)分。大多數(shù)苔蘚只
能長到幾厘米高”可知,苔蘚屬于非維管植物,沒有根部或維管組織,所以大多數(shù)苔蘚只能長到幾厘米高,即苔蘚的非維管構(gòu)
造會(huì)限制其生長高度,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】科普中國《苔蘚——宏大世界中的小小植物》
17、不同文化背景下的人們,在思維方式、語言表達(dá)等方面有著巨大不同,導(dǎo)致了彼此間行為方式的差異。擁有不同文化背景的咨詢者有些愿
意敞開心扉,直面問題。而有些人“縱有千種風(fēng)情”也不吐露心聲,會(huì)用比喻描述自己的情緒,與中國古詩詞中用具體地點(diǎn)象征心靈歸宿的辭藻
有之妙。家庭問題,不同文化背景的人們可以從心理學(xué)角度彼此借鑒在婚姻、育兒問題上好的處理方式。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.水到渠成大相徑庭
B.異曲同工大同小異
C.殊途同歸求同存異
D.不約而同并行不悖
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“會(huì)用比喻描述自己的情緒,與中國古詩詞中用具體地點(diǎn)象征心靈歸宿的辭藻有······之妙”可知,橫線處要表達(dá)
出人們運(yùn)用比喻手法與中國古詩詞用象征手法有相同的巧妙之處,B項(xiàng)“異曲同工”比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩,或者
不同的做法收到同樣好的效果,C項(xiàng)“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果,均符合文意,保留,但“異曲同工之
妙”為常見的固定搭配,B項(xiàng)相較于C項(xiàng)更合適。A項(xiàng)“水到渠成”比喻條件成熟,事情自然成功,與文意不符,排除;D項(xiàng)“不約
而同”指沒有事先商量而彼此見解或行動(dòng)一致,“不約而同”之后往往要表達(dá)做了某事,搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“不同文化背景的人們可以從心理學(xué)角度彼此借鑒在婚姻、育兒問題上好的處理方式”可知,橫線處要表達(dá)出家
庭問題的差異性較小之意,B項(xiàng)“大同小異”指大部分相同,只有小部分不同,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“求同存異”指找出共同
點(diǎn),保留不同點(diǎn),與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】半島晨報(bào)《唐詩宋詞還能治療心理疾病?》
18、我猜想,他之所以______了外在的表現(xiàn),更大的可能是緣于積蓄爆發(fā)的能量,而把激情的爆發(fā)按捺下去,使其在理性的揉搓之下,變成了
文字的______,沉淀的精髓,蜿蜒成風(fēng)光無限的巍峨與雄奇、詩意與浪漫。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.忽略——高山
B.彰顯——結(jié)晶
C.約束——長河
D.內(nèi)斂——長城
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《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,由“把激情的爆發(fā)按捺下去,使其在理性的揉搓下……”可知,“他”應(yīng)該是刻意地約束了外在表現(xiàn),故“忽略”、“彰顯”用
在此處不恰當(dāng)。第二空,由后文的“巍峨與雄奇”可知,選用“長城”更符合題意。因此D項(xiàng)正確。
19、“理論研究——應(yīng)用研究——商品生產(chǎn)(工程建設(shè))——經(jīng)濟(jì)效益(社會(huì)效益)”的技術(shù)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,傳統(tǒng)的分工是高校的理科從事基礎(chǔ)理論研
究、工科從事應(yīng)用研究,企業(yè)則從事生產(chǎn)建設(shè)和相應(yīng)的技術(shù)研究,各環(huán)節(jié)的創(chuàng)新活動(dòng)是相對獨(dú)立的,環(huán)節(jié)間的縱向協(xié)同創(chuàng)新較少,因而許多理
論研究成果乃至應(yīng)用研究成果被束之高閣。這個(gè)局面能否改變,對高校而言,關(guān)鍵在于學(xué)校和教師對科學(xué)研究的價(jià)值定位。如果價(jià)值定位是完
成論文和科研課題,那么學(xué)校和教師就會(huì)將成果止步于學(xué)術(shù)期刊和實(shí)驗(yàn)室,難以產(chǎn)生與企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的愿望和內(nèi)動(dòng)力;如果價(jià)值定位是將研究
成果應(yīng)用于實(shí)際,那么學(xué)校和教師就會(huì)自發(fā)產(chǎn)生與企業(yè)合作的內(nèi)驅(qū)力。
作者最想說明的是()。
A.對科學(xué)研究的價(jià)值定位影響著高校和教師科研成果的轉(zhuǎn)化
B.科研成果的應(yīng)用價(jià)值是高校與企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力
C.應(yīng)該打破將研究成果束之高閣的不利局面
D.只有將研究成果應(yīng)用于實(shí)際,科學(xué)研究才有價(jià)值
《正確答案》
B
《專家解析》
文中首先指出如今存在許多理論研究乃至應(yīng)用科研成果被束之高閣的問題,接著說明要改變這一局面,對高校而言,關(guān)鍵在
于學(xué)校和教師要將科研的價(jià)值定位為應(yīng)用于實(shí)際,即以科研成果的應(yīng)用價(jià)值作為內(nèi)在動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)校和教師的科研成果與企
業(yè)協(xié)同創(chuàng)新。因此答案選B。
20、文物是活著的歷史,保護(hù)文物本質(zhì)就是保護(hù)歷史,護(hù)佑文化傳承。近年來,隨著城市化進(jìn)程加快,文物破壞嚴(yán)重與保護(hù)不力的矛盾日益突
出,亟待公益訴訟在依法保護(hù)文物方面及時(shí)補(bǔ)位,而文物具有典型的公共利益屬性,完全契合公益訴訟保護(hù)公共利益的立法意圖。此前的司法
實(shí)踐中,也曾有社會(huì)組織對破壞、損毀文物的違法行為提起過公益訴訟。由于我國目前尚未建立起文物保護(hù)的民事公益訴訟制度,多數(shù)社會(huì)組
織在提起文物保護(hù)的公益訴訟時(shí),只能以破壞生態(tài)環(huán)境為由,訴請追究未認(rèn)真履行保護(hù)文物職責(zé)的地方政府或職能部門的法律責(zé)任。
這段文字意在()。
A.揭露文物保護(hù)不力的社會(huì)現(xiàn)象
B.陳述文物保護(hù)公益訴訟的司法實(shí)踐
C.呼吁將文物保護(hù)納入民事公益訴訟范圍
D.強(qiáng)調(diào)用法律武器保護(hù)文物的重要性
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇提出文物的定義及保護(hù)文物的重要性。隨后指出近年來文物破壞嚴(yán)重與保護(hù)不力的矛盾日益突出,并通過“亟待”提
出“公益訴訟”這一對策,且論述文物契合公益訴訟的立法意圖。后文通過介紹因?yàn)槲覈狈ξ奈锉Wo(hù)的民事公益訴訟制度,
導(dǎo)致在此前的司法實(shí)踐中此類公益訴訟只能以破壞生態(tài)環(huán)境為由,再次強(qiáng)調(diào)公益訴訟在保護(hù)文物中的失位。故文段意在強(qiáng)調(diào)
對策,即把涉及文物保護(hù)的案件納入公益訴訟領(lǐng)域,主題詞為“文物保護(hù)”和“公益訴訟”,對應(yīng)C項(xiàng)。
A、D兩項(xiàng)未提及文段主題詞“公益訴訟”,偏離文段核心話題,排除;
B項(xiàng)“司法實(shí)踐”對應(yīng)文段中的問題表述,文段重點(diǎn)在于對策,且選項(xiàng)表述不明確,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《以公益訴訟加強(qiáng)文物保護(hù)正當(dāng)其時(shí)》
21、信用卡從根本上改變了我們的花錢方式。當(dāng)我們用現(xiàn)金買東西時(shí),購買行為就涉及實(shí)際的損失——我們的錢包變空了。然而,信用卡卻把
交易行為______化了,這樣我們實(shí)際上就不容易感覺到花錢的消極面了。腦成像實(shí)驗(yàn)表明,刷卡真的會(huì)降低腦島的活動(dòng)水平,而腦島是與消極
情緒有關(guān)的腦區(qū)。信用卡的實(shí)質(zhì)就是______我們,讓我們感覺不到付賬的痛苦。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.合理麻痹
B.抽象麻醉
C.簡單迷惑
D.概念蒙蔽
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《正確答案》
B
《專家解析》
第二空,由文段可知,信用卡支付使“我們感覺不到付賬的痛苦”,做手術(shù)前進(jìn)行麻醉即是為了達(dá)到使人的局部或全身的感覺
消失的目的,“麻醉”既形象又符合語境。第一空,由“然而”可知,前后兩個(gè)句子呈對比關(guān)系,信用卡消費(fèi)將現(xiàn)金消費(fèi)的實(shí)際的
具體的損失轉(zhuǎn)化為用戶體會(huì)不到的虛擬消費(fèi),“這樣我們實(shí)際上就感覺不到花錢的消極面了”,表明信用卡把交易行為從“具
體”變?yōu)椤俺橄蟆薄R虼薆項(xiàng)正確。
22、在所有的藝術(shù)中,愛因斯坦最推崇西方古典音樂。對巴赫、莫扎特和貝多芬的作品,他尤其酷愛。除音樂外,愛因斯坦還推崇文學(xué),他認(rèn)
為科學(xué)和藝術(shù)是相互補(bǔ)充的。愛因斯坦怎能以驚人的洞察力______相對論的原理?他自己就一再強(qiáng)調(diào):“想象力比知識更重要?!币魳泛臀膶W(xué)誠
然不會(huì)直接教你如何去解微分方程,但是卻能______你的文化背景,豐富你的想象力,提高你的審美感和精神境界,從而有助于你成為愛因斯
坦。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.闡明開拓
B.闡明拓展
C.說明開拓
D.說明拓展
《正確答案》
B
《專家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“闡明”較“說明”更正式、更書面化,對相對論而言,“闡明”更恰當(dāng);“開拓”常與新事物搭配,與“文化背景”搭配
不當(dāng),應(yīng)選“拓展”。因此B項(xiàng)正確。
23、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā),將文化資源全面推向市場,使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。
而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀,都將可以成為企業(yè)營銷的好場所。因?yàn)?,少?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資,提高
產(chǎn)品的技術(shù)含量,建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等,而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要,而且文化與
經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ),共同繁榮。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。
A.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)
B.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍
C.市場經(jīng)濟(jì)條件下,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
D.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ),共同繁榮
《正確答案》
C
《專家解析》
文中重在強(qiáng)調(diào)“將文化資源全面推向市場,使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分”。后面幾句話是
在對第一句話進(jìn)行闡釋,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使民族文化成為市場運(yùn)行有效組成部分的巨大
動(dòng)力。因此C項(xiàng)正確。
24、下列語句中,沒有歧義的一句是:
A.這個(gè)連外科主任醫(yī)師王剛都不認(rèn)識的人,居然被評為本院的“杰出青年”?
B.這本講述了一名大學(xué)生畢業(yè)之后的支教故事的小說被放在抽屜里。
C.教練讓我們?nèi)齻€(gè)人一組去完成任務(wù),這確實(shí)是最佳方案。
D.小寶似乎有繪畫天賦,他最喜歡的事情就是在車上畫畫。
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),有兩種理解:“王剛不認(rèn)識的人”;“不認(rèn)識王剛的人”,存在歧義,排除;
C項(xiàng),有兩種理解:“我們一共三個(gè)人”;“我們所有人每三人一組”,存在歧義,排除;
D項(xiàng),有兩種理解:“小寶在車身上畫畫”;“小寶在車?yán)锂嫯嫛?,存在歧義,排除;
B項(xiàng)說法并無歧義,當(dāng)選。
故正確答案為B。
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25、中國農(nóng)業(yè)問題的瓶頸所在,即社會(huì)已整體地工業(yè)化、商業(yè)化了,而農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)依然維持著傳統(tǒng)的小農(nóng)狀態(tài),人均占有資源量極其稀缺。秉承
傳統(tǒng)的輕徭薄賦理念,乃至徹底取消農(nóng)業(yè)稅,并實(shí)施對農(nóng)業(yè)直接或間接的各項(xiàng)補(bǔ)貼,都只能解決農(nóng)民最基本的生存問題。而要從根本上解決農(nóng)
民的富裕問題,須積極調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型?,F(xiàn)實(shí)一點(diǎn)說,就是要廢除城鄉(xiāng)二元戶籍制度、降低身份轉(zhuǎn)換成本,實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn),建立健全
一體化的社會(huì)保障體系。
對以上文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A.城鄉(xiāng)二元戶籍制度制約了農(nóng)業(yè)的發(fā)展
B.實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)是解決農(nóng)民富裕問題的關(guān)鍵
C.農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)是中國農(nóng)業(yè)問題的瓶頸所在
D.徹底解決農(nóng)業(yè)問題應(yīng)從調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)入手
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,文段首先指出中國農(nóng)業(yè)問題的瓶頸在于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),接著指出現(xiàn)今采取的一系列針對農(nóng)業(yè)的措施只能解
決農(nóng)民的生存問題,然后指出要從根本上解決農(nóng)民的富裕問題須積極調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型并對此進(jìn)行闡述。
26、當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,而促進(jìn)文化繁榮發(fā)展,離不開對民族
文化的繼承。忘記民族文化的基本要素,忽視民族文化的內(nèi)在生命力,就會(huì)對國家的文化軟實(shí)力造成傷害。因此,從學(xué)術(shù)指導(dǎo)思想上對近代以
來“國學(xué)”研究的種種傳統(tǒng)加以認(rèn)真清理總結(jié),使“國學(xué)”研究沿著社會(huì)主義先進(jìn)文化所要求的正確道路健康發(fā)展,已成為文化領(lǐng)域一個(gè)刻不容緩的
重大課題。
這段文字意在說明()。
A.國家文化軟實(shí)力的發(fā)展離不開對民族文化的繼承
B.對近代以來“國學(xué)”研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容緩
C.民族文化是傳統(tǒng)“國學(xué)”研究的精髓
D.“國學(xué)”研究需沿社會(huì)主義先進(jìn)文化要求的方向發(fā)展
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出文化對綜合國力競爭的重要性;接著指出忘記民族文化的根本會(huì)對國家的文化軟實(shí)力造成傷害;最后引出對近
代以來“國學(xué)”研究傳統(tǒng)清理總結(jié)的緊迫性。意在強(qiáng)調(diào)國學(xué)研究的緊迫性,即“對近代以來‘國學(xué)’研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容
緩”。因此B項(xiàng)正確。
27、傳播技術(shù)是把雙刃劍。如果說真實(shí)信息的傳遞早已能做到______,不實(shí)信息特別是謠言的擴(kuò)散也______的便利。從這個(gè)意義出發(fā),我們
只有用權(quán)威消息戰(zhàn)勝小道消息,謠言才會(huì)無處藏身,真實(shí)才能充盈每個(gè)人的生活空間。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.無孔不入出人意料
B.暢通無阻左右逢源
C.無所不在始料未及
D.無遠(yuǎn)弗屆前所未有
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語用來形容“真實(shí)信息”,并且由“謠言的擴(kuò)散也______的便利”可知,橫線處所填詞語應(yīng)該表示真實(shí)的
信息傳播便利。A項(xiàng),“無孔不入”比喻做壞事時(shí)不放過任何一個(gè)機(jī)會(huì),為貶義詞,無法形容真實(shí)信息的傳遞,排除;BCD三
項(xiàng),“暢通無阻”指流暢通達(dá),沒有阻礙;“無所不在”指到處都有,到處都存在;“無遠(yuǎn)弗屆”指不管多遠(yuǎn)的地方都能到達(dá),三項(xiàng)
均符合文意。第二空,橫線處所填詞語需要搭配“便利”,并且對應(yīng)前文的“真實(shí)信息的傳遞早已……”,這就說明謠言的擴(kuò)散也
是非常廣泛的。B項(xiàng),“左右逢源”比喻做事得心應(yīng)手,非常順利,主語一般為人,不能用來形容“謠言”,排除;C項(xiàng),“始料未
及”指沒有想到的,意料之外的,與文意不符,排除;D項(xiàng),“前所未有”指從來沒有發(fā)生過的,填入橫線中可以表示謠言的擴(kuò)
散也極為便利與廣泛的含義,符合文意。因此答案選D。
28、我國全年降水量、河川徑流量60%~80%集中在汛期;同時(shí),降水和徑流的年際變化顯著,最大和最小年降水量南方地區(qū)相差2~4倍,北
方地區(qū)相差3~6倍,徑流量最大和最小年份相差10~15倍。天然來水過程與需水過程不匹配,很多地區(qū)出現(xiàn)旱澇急轉(zhuǎn),水資源開發(fā)利用難度加
大。隨著城鎮(zhèn)化水平不斷提升,人口和經(jīng)濟(jì)要素進(jìn)一步向城市集聚。20世紀(jì)80年代初,全國人口城鎮(zhèn)化率僅30%,2020年已達(dá)63.8%。城市群
尤其中心城市水資源保障問題將日益突出。
這段文字意在說明:
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2024江西吉安市消防救援支隊(duì)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁
A.我國降水和河川徑流年際變化較大
B.我國大部分地區(qū)水資源年內(nèi)分配不均
C.我國北方地區(qū)水資源衰減態(tài)勢可能會(huì)進(jìn)一步持續(xù)
D.我國水資源分布失衡、供需矛盾突出,與自然和人為因素有關(guān)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出我國全年降水量和河川徑流量大部分集中在汛期,且不同年份的變化顯著,天然來水過程與需水過程不匹配,
接著又指出,隨著城鎮(zhèn)化水平不斷提升,人口和經(jīng)濟(jì)要素向城市集聚,這種人為的因素也導(dǎo)致了水資源保障問題日益突出。
因此,文段為沒有標(biāo)志的并列結(jié)構(gòu),前半部分指出水資源供需矛盾的自然因素,后半部分指出人為因素,對應(yīng)D項(xiàng)。
A、B兩項(xiàng),均對應(yīng)文段關(guān)于“水資源供需矛盾的自然因素”,表述片面,排除;
C項(xiàng),“北方地區(qū)水資源衰減態(tài)勢”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明日報(bào)《院士專家把脈我國水資源“家底”——水,如何平衡發(fā)展之重》
29、“十四五”規(guī)劃提出我國要大力建設(shè)韌性城市。什么是韌性城市?簡言之,。2020年突如其來的一場新冠疫情,就讓我們對城
市韌性有了更感性的認(rèn)識,對城市如何在風(fēng)險(xiǎn)中正常運(yùn)行并保持韌性,有了更理性的思考。一方面,疫情期間,城市服務(wù)與供給模式全面向線
上化轉(zhuǎn)變,城市居住、交通等空間的功能形態(tài)與使用模式均面臨重新定義。另一方面,疫情在一定意義上是對一系列泛智慧城市技術(shù)的檢驗(yàn)。
新興技術(shù)最終為各級城市管理者的高效精準(zhǔn)治理、醫(yī)療工作的有序開展、企業(yè)的遠(yuǎn)程運(yùn)維及公眾群體的積極參與等提供了全方位的重要支持和
保障,大幅度減少了城市各方面所受的負(fù)面影響,進(jìn)而從多維度提升了城市的韌性。
最適合填入上述文字劃橫線處的是()。
A.就是共享經(jīng)濟(jì)作為對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充,與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)互助以抵御各項(xiàng)災(zāi)害的城市
B.就是能憑自身能力抗災(zāi)減損,合理調(diào)配資源,以從災(zāi)害中快速恢復(fù)過來的城市
C.就是政府倡導(dǎo)建設(shè)、科技企業(yè)積極參與其中的泛智慧城市技術(shù)廣泛應(yīng)用的城市
D.就是能借助大數(shù)據(jù)有效地應(yīng)對變化,并能引導(dǎo)科技向善、技術(shù)趨利避害的城市
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合上下文分析。橫線前提出“什么是韌性城市”這一問題,根據(jù)橫線前“簡言之”可知,橫線處要具體
論述“韌性城市”的內(nèi)涵。橫線后圍繞“新冠疫情下,城市如何在風(fēng)險(xiǎn)中保持韌性”論述,具體說明韌性城市是指在災(zāi)難來臨時(shí),
能夠通過向線上化轉(zhuǎn)變、利用新興技術(shù)等方式減少城市的負(fù)面影響,保證城市的正常運(yùn)行。B項(xiàng)“憑自身能力抗災(zāi)減損”及“從
災(zāi)害中快速恢復(fù)過來”符合文段語境,且話題一致,當(dāng)選。
A項(xiàng),“共享經(jīng)濟(jì)”文段中未提及,無中生有,排除;
C、D兩項(xiàng),均和“風(fēng)險(xiǎn)”“災(zāi)害”話題無關(guān),與后文話題不一致,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《“十四五”新詞典:“韌性城市”》
30、“雙11購物狂歡節(jié)”時(shí),個(gè)體的感性思維通常居于主導(dǎo)地位,一些本沒有特定目標(biāo)的消費(fèi)者容易受到直觀行動(dòng)思維的影響,發(fā)生沖動(dòng)購買行
為。同時(shí),在網(wǎng)購過程中,由于支付方式為無現(xiàn)金支付,在感性思維的影響下,很多消費(fèi)者并沒有“支付現(xiàn)金”的感受,認(rèn)為價(jià)格只不過是一個(gè)數(shù)
字,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.從而更迫切地積極購買
B.反而主動(dòng)減少購買行為
C.進(jìn)而更容易產(chǎn)生購買行為
D.因而更頻繁產(chǎn)生購買行為
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段是由“同時(shí)”引導(dǎo)的并列結(jié)構(gòu),橫線出現(xiàn)在“同時(shí)”之后,故需銜接第二個(gè)分句?!巴瑫r(shí)”之前指出“雙11購物狂歡節(jié)”時(shí),由于
感性思維的主導(dǎo),一些本沒有特定目標(biāo)的消費(fèi)者會(huì)發(fā)生沖動(dòng)購買行為,故“同時(shí)”之后也應(yīng)表達(dá)“在感性思維的影響下,很多消
費(fèi)者并沒有‘支付現(xiàn)金’的感受”,更容易發(fā)生沖動(dòng)購買行為,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)“更迫切”強(qiáng)調(diào)購買行為十分急切,D項(xiàng)“更頻繁”強(qiáng)調(diào)多次購買,文段均未體現(xiàn),與前文銜接不當(dāng),排除;
B項(xiàng),“減少購買行為”與文意相悖,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】科普中國《“雙11”群體心理現(xiàn)象解讀:是誰動(dòng)了你的錢包?》
31、自“安史之亂”之后,盛極一時(shí)的唐王朝。當(dāng)時(shí)的衣冠貴胄目睹國運(yùn)的衰退,在政治上無法施展抱負(fù),只能夠在文化領(lǐng)域當(dāng)中尋
找實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì),許多文人為了逃避現(xiàn)實(shí)又像魏晉時(shí)期的“竹林七賢”一樣,從酒、音樂、文學(xué)、宗教、哲學(xué)中尋求解脫,但與“竹林七賢”不同的
是,他們可以用繪畫來表達(dá)個(gè)人的情感和意念。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.轟然崩塌日漸
B.風(fēng)光不再逐步
C.一蹶不振日益
D.大廈將傾逐漸
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“自‘安史之亂’之后,盛極一時(shí)的唐王朝”“當(dāng)時(shí)的衣冠貴胄、國運(yùn)的······衰退”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出經(jīng)
歷“安史之亂”后唐王朝衰退之意。C項(xiàng)“一蹶不振”比喻一遭到挫折就不能再振作起來,“蹶”與“安史之亂”對應(yīng)恰當(dāng),“不
振”與“衰退”對應(yīng)恰當(dāng),符合文意,保留。A項(xiàng)“轟然崩塌”指突然倒塌下來,文段只是強(qiáng)調(diào)唐王朝衰退,而非完全不復(fù)存在,置
于此處程度過重,排除;B項(xiàng)“風(fēng)光不再”指從前的好形勢已經(jīng)結(jié)束,開始走下坡路,置于此處表達(dá)的是唐王朝是剛開始走下坡
路,D項(xiàng)“大廈將傾”比喻形勢危急,面臨崩潰的危險(xiǎn),根據(jù)后文“在政治上無法施展抱負(fù)”可知,文段要表達(dá)的是唐王朝已經(jīng)衰
退,既非剛開始衰退,也非將要衰退,有崩潰的危險(xiǎn),兩項(xiàng)均與文段時(shí)態(tài)不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“日益”指一天比一天更加,與“衰退”搭配得當(dāng),且能體現(xiàn)出國運(yùn)越來越衰退,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】中華書局《從丹青到水墨,文人“畫以載道”如何改造中國畫》
32、每年暑假總是旅行旺季,有些人趁著各大旅行網(wǎng)站打價(jià)格戰(zhàn),給自己訂下一個(gè)便宜的旅行團(tuán);厭倦了團(tuán)餐和購物行程的人們選擇自由行,
讓時(shí)間和腳步更符合自己的______;還有一些人,把自己從循規(guī)蹈矩的生活里______出來,踏上“間隔年”的旅程。“間隔年”起源于二十世紀(jì)六
七十年代,通常指年輕人從學(xué)校畢業(yè)以后,正式踏入社會(huì)之前,做一次長期的旅行,以______不同地域的生活方式,時(shí)間通常為一年左右。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.規(guī)劃抽離體驗(yàn)
B.頻率逃脫感受
C.習(xí)慣掙扎領(lǐng)略
D.心情釋放品味
《正確答案》
A
《專家解析》
第二空,“掙扎”和“逃脫”不能與“把”搭配。第三空,品味指仔細(xì)體會(huì),玩味。體驗(yàn)是指在實(shí)踐中認(rèn)識周圍事物;親身經(jīng)歷。文
段強(qiáng)調(diào)的是對不同地區(qū)生活方式的親身經(jīng)歷,“體驗(yàn)”符合文意。因此A項(xiàng)正確。
33、傳統(tǒng)村落傳承著中華民族的歷史記憶、生產(chǎn)生活智慧、文化藝術(shù)結(jié)晶和民族地域特色。傳統(tǒng)村落的建筑設(shè)計(jì)工藝和技術(shù)值得現(xiàn)代建筑研究
和挖掘,傳統(tǒng)村落的空間格局、鄰里關(guān)系、鄉(xiāng)風(fēng)民約等對于城市打造和諧的鄰里關(guān)系,提高社區(qū)治理能力有很好的借鑒意義。對于長期生活在
喧囂城市中的居民來說,傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌有較強(qiáng)的吸引力。保護(hù)傳統(tǒng)村落,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可為鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜
接提供有力產(chǎn)業(yè)支撐。
這段文字意在說明:
A.傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌的價(jià)值是多元豐富的
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B.傳統(tǒng)村落治理模式對城市建設(shè)有借鑒意義
C.保護(hù)傳統(tǒng)村落是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要舉措
D.鄉(xiāng)村振興促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并承載傳統(tǒng)的延續(xù)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段以“傳統(tǒng)村落”為核心,從多個(gè)方面闡述了其重要價(jià)值,分別為傳統(tǒng)村落對中華民族歷史文化等多方面的傳承作用;傳統(tǒng)
村落的建筑設(shè)計(jì)工藝和技術(shù)的研究價(jià)值;其空間格局、鄰里關(guān)系、鄉(xiāng)風(fēng)民約等對城市社區(qū)治理的借鑒意義;其鄉(xiāng)村風(fēng)貌對城
市居民的吸引力,以及基于此發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可為鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接提供有力產(chǎn)業(yè)支撐。因此,整
個(gè)文段通篇均在論述傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌的多元價(jià)值,對應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“傳統(tǒng)村落治理模式”僅為多元價(jià)值中的一個(gè)方面,表述片面,排除;
C項(xiàng),“推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”僅對應(yīng)尾句,未能對前文中傳統(tǒng)村落的多元價(jià)值進(jìn)行全面概括,排除;
D項(xiàng),未包含主題詞“傳統(tǒng)村落”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】經(jīng)濟(jì)日報(bào)《保護(hù)好傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌》
34、愛因斯坦與波普爾都認(rèn)為科學(xué)的理論是人類的“______”而不是“______”?;蛘哒f,在自然界背后并沒有隱藏著“真理”等待我們“發(fā)現(xiàn)”,科
學(xué)理論是人類的創(chuàng)造物。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.發(fā)明發(fā)現(xiàn)
B.創(chuàng)造改造
C.發(fā)現(xiàn)發(fā)明
D.改造創(chuàng)造
《正確答案》
A
《專家解析》
由“自然界背后并沒有隱藏著‘真理’等待我們‘發(fā)現(xiàn)’,科學(xué)理論是人類的創(chuàng)造物”可知,文字強(qiáng)調(diào)了科學(xué)理論是人類的創(chuàng)造“發(fā)
明”,而不是“發(fā)現(xiàn)”。因此A項(xiàng)正確。
35、科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新,那些變不可能為可能的發(fā)現(xiàn),樹立了科學(xué)史上一個(gè)又一個(gè)里程碑,比如19世紀(jì)有機(jī)尿素的合成,打破了“有機(jī)物只有靠
動(dòng)植物的生命力才能合成”的思想禁錮。但當(dāng)我們自信能夠通過合成超出自然的物質(zhì)去戰(zhàn)勝自然時(shí),也應(yīng)反思這些物質(zhì)對健康、環(huán)境的反作用,
畢竟它們改變著我們的衣食住行。
這段文字意在說明()。
A.不應(yīng)過于迷信科技的作用
B.應(yīng)對合成技術(shù)進(jìn)行全面評估
C.應(yīng)全面審視科技對人類及環(huán)境的影響
D.科技改變了人類的生活及人類的思維方式
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,文段由轉(zhuǎn)折詞“但”引出主題句。概括可知,科技對人類產(chǎn)生正面作用的同時(shí),也對環(huán)境等產(chǎn)生著反作用。即文段意
在說明應(yīng)全面審視科技對人類及環(huán)境的影響。AB兩項(xiàng),“迷信科技”、“合成技術(shù)”均是以偏概全;D項(xiàng),科技改變了人類的生活
及人類的思維方式不是文段意旨。
36、綜合性數(shù)據(jù)立法的內(nèi)容首先是全面,但是如果面面俱到而缺乏可操作性的制度規(guī)定,其實(shí)施效果則形同虛設(shè),反倒是浪費(fèi)了立法資源。與
其制定的綜合類數(shù)據(jù)立法和促進(jìn)發(fā)展類立法,還不如將政務(wù)數(shù)據(jù)開放共享、行業(yè)性數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用等列為地方立法的優(yōu)先選項(xiàng),制定更適
合本地實(shí)情和需要的數(shù)據(jù)立法,避免。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.周全生搬硬套
B.細(xì)致照本宣科
C.寬泛貪大求全
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D.縝密大水漫灌
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,形容“綜合類數(shù)據(jù)立法”的制定情況,根據(jù)前文“全面”“面面俱到”“缺乏可操作性”可知,A項(xiàng)“周全”、C項(xiàng)“寬泛”均符合
文意,保留。B項(xiàng)“細(xì)致”側(cè)重細(xì)密,D項(xiàng)“縝密”指細(xì)致精密,均與前文“缺乏可操作性”表意相悖,排除。
第二空,根據(jù)“避免”可知,橫線處成語需體現(xiàn)前文強(qiáng)調(diào)的面面俱到而缺乏可操作性的制度規(guī)定問題,C項(xiàng)“貪大求全”指過分地
貪圖規(guī)模大而全面,體現(xiàn)了前文只注重“面面俱到”的問題,當(dāng)選。A項(xiàng)“生搬硬套”指不顧實(shí)際情況,機(jī)械地運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn),
照抄別人的辦法,文段中沒有出現(xiàn)別人的經(jīng)驗(yàn),與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《完善地方數(shù)據(jù)立法,助力數(shù)字中國建設(shè)》
37、人因自然而生,人不能脫離自然而存在,人與自然的辯證關(guān)系構(gòu)成了人類發(fā)展的永恒主題。然而審視人類文明歷程,因?yàn)橘Y源粗放利用、
自然過度開發(fā)、污染疏于治理導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境衰退,繼而引發(fā)文明危機(jī)的教訓(xùn)極為深刻。無論是荒漠化導(dǎo)致古代埃及、古代巴比倫兩大文明隕
滅,還是西方國家工業(yè)化進(jìn)程中發(fā)生的“世界八大公害事件”,無不說明的深刻道理。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.取之思盡,用之思絕
B.保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力
C.生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰
D.生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾,是對前文內(nèi)容的總結(jié)。文段開篇提出人與自然的關(guān)系,即兩者是辯證存在的。轉(zhuǎn)折后指出人類文明因
為不合理利用資源導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境破壞,因此引發(fā)了文明的危機(jī)。后文用“古埃及、古巴比倫以及世界八大公害事件”進(jìn)行舉
例,論證轉(zhuǎn)折之后提出的觀點(diǎn),即如果生態(tài)環(huán)境遭到破壞,就會(huì)引發(fā)文明危機(jī),對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),意為“拿東西的時(shí)候要想到終會(huì)拿完,當(dāng)用的時(shí)候要考慮它終會(huì)用完”,偏離文段話題“生態(tài)和文明”,且文段也并沒有論
述“取盡”“用絕”,無中生有,排除;
B項(xiàng),“生產(chǎn)力”無中生有,文段并未論述,排除;
D項(xiàng),意為“在今天建設(shè)生態(tài)文明,所產(chǎn)生的利益將惠及萬代”,文段重在論述生態(tài)和文明之間的關(guān)系,并非“建設(shè)生態(tài)文明”,
且“功在當(dāng)代、利在千秋”無中生有,文段并未論述,排除。
故本題正確答案為C。
【文段出處】《人民網(wǎng)——為什么說生態(tài)興則文明興》
38、互聯(lián)網(wǎng)深度融入個(gè)體日常生活的今天,它的雙刃劍效應(yīng)也日益顯現(xiàn)。一方面它確實(shí)為用戶提供了極大的便利。可以說,現(xiàn)代人的生活已離
不開網(wǎng)絡(luò)。但另一方面,,也在不斷發(fā)生。在筆者看來,這些亂象主要包括三類:第一類是在網(wǎng)絡(luò)空間出現(xiàn)的虛假信息、網(wǎng)絡(luò)暴
力、煽動(dòng)性信息傷害到現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)體;第二類是利用網(wǎng)絡(luò)非法竊取或者未經(jīng)同意而使用他人隱私數(shù)據(jù),并通過這些數(shù)據(jù)獲取利益;第三類
則是通過網(wǎng)絡(luò)惡意引導(dǎo),操控輿論,影響民眾選擇。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)明初衷背道而馳的亂象
B.嚴(yán)重?cái)_亂人們正常生活秩序的行為
C.超出人們想象的各種社會(huì)公共事件
D.阻礙互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與進(jìn)步的各種情形
《正確答案》
A
編號:2e2395b57fa2215b2610e52fa4cf6d302024江西吉安市消防救援支隊(duì)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析
2024江西吉安市消防救援支隊(duì)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開篇引出互聯(lián)網(wǎng)的雙刃劍效應(yīng)的話題,隨后展開具體論述,即一方
面互聯(lián)網(wǎng)為用戶提供了便利,另一方面通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出橫線處內(nèi)容,且結(jié)合橫線后對網(wǎng)絡(luò)亂象的具體論述可知,橫線處
應(yīng)體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來了種種亂象,對應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“嚴(yán)重?cái)_亂人們正常生活秩序”未提及文段核心話題“互聯(lián)網(wǎng)”,銜接不當(dāng),排除;
C項(xiàng),前后文均未提及“各種社會(huì)公共事件”,銜接不當(dāng),排除;
D項(xiàng),后文主要介紹了互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來的消極影響,而非“阻礙互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與進(jìn)步”,銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《以契約拯救互聯(lián)網(wǎng)愿望很美好,現(xiàn)實(shí)很骨感》
39、田野是兒童心靈向往的世界,是符合其天性生長的土壤。在早期的學(xué)習(xí)與生長中,兒童擁有自己的“內(nèi)部教師”。從生物發(fā)生律看,兒童的
生活是對遠(yuǎn)古祖先生活活動(dòng)的濃縮與再現(xiàn)。遠(yuǎn)古祖先的早期生活是對自然環(huán)境與生物秩序的認(rèn)識,由此發(fā)明出一套合乎人類社會(huì)的知識價(jià)值體
系。幼兒重演這個(gè)階段,意味著他們也要經(jīng)歷認(rèn)識自然世界這個(gè)階段,在此基礎(chǔ)上探究和重構(gòu)人類世界的自然法則與內(nèi)部秩序。
這段文字意在說明:
A.童年是對人類認(rèn)知?dú)v程的再現(xiàn)
B.田野生活符合兒童的成長天性
C.幼兒在成長過程中需要自主學(xué)習(xí)
D.兒童的世界是與自然相通的世界
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇提出田野是符合兒童生長的土壤,強(qiáng)調(diào)田野對兒童有意義。接下來通過“從生物發(fā)生律看······探究和重構(gòu)人類世界的
自然法則與內(nèi)部秩序”論述了兒童對田野的探索是符合遠(yuǎn)古祖先對自然環(huán)境的認(rèn)識,兒童可以通過探索自然探究人類社會(huì)法
則,具體闡述田野對兒童到底有怎樣的意義,對前文進(jìn)行解釋說明,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)田野是符合兒童生長天性的土壤,對應(yīng)B
項(xiàng)。
A項(xiàng),論述“童年”的作用,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)田野對兒童成長的意義,缺乏主題詞“田野”,排除;
C項(xiàng),“需要自主學(xué)習(xí)”文段并未提及,無中生有,排除;
D項(xiàng),“與自然相通的世界”,文段強(qiáng)調(diào)幼兒成長中與田野的緊密聯(lián)系,“自然”概念范圍擴(kuò)大,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《鄉(xiāng)村園應(yīng)用好用足“田野資源”》
40、學(xué)習(xí)記憶是腦的高級機(jī)能,其神經(jīng)基礎(chǔ)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性,包括神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、神經(jīng)環(huán)路和突觸連接等不同的層次水平,其中突觸是最
易變的環(huán)節(jié),也是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位。突觸可塑性的表現(xiàn)形式有兩個(gè)方面:一是突觸傳遞效能的改變;二是突觸結(jié)構(gòu)參數(shù)的變化。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。
A.突觸具有可塑性
B.突觸可塑性的表現(xiàn)形式
C.突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形式
D.學(xué)習(xí)記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)是什么
《正確答案》
A
《專家解析》
文段第一句提出中樞神經(jīng)系統(tǒng)具有可塑性,而突觸是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位,第二句指明突觸可塑性的兩個(gè)表現(xiàn)形式。B項(xiàng)錯(cuò)
誤,只概括了第二句的內(nèi)容,表述片面。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段是說突觸可塑性的兩個(gè)表現(xiàn)形式,而不是突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形
式。D項(xiàng)錯(cuò)誤,只概括了第一句的部分內(nèi)容,表述片面。因此答案選A。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、暴雨預(yù)警信號分為四級,分別用四種顏色表示,下列選項(xiàng)中不屬于暴雨預(yù)警信號顏色的是()。
編號:2e2395b57fa2215b2610e52fa4cf6d302024江西吉安市消防救援支隊(duì)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析
2024江西吉安市消防救援支隊(duì)政府專職消防隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁
A.紅色
B.黃色
C.綠色
D.藍(lán)色
《正確答案》
C
《專家解析》
暴雨預(yù)警信號分四種顏色:藍(lán)色、黃色、橙色、紅色。
2、“十四五”時(shí)期我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的主要目標(biāo)有,糧食等重要農(nóng)產(chǎn)品供給有效保障,農(nóng)業(yè)質(zhì)量效益和競爭力穩(wěn)步提高,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取
得新進(jìn)展,鄉(xiāng)村治理能力進(jìn)一步增強(qiáng),脫貧攻堅(jiān)成果鞏固拓展,以及:
①農(nóng)村人居環(huán)境整治提升
②農(nóng)業(yè)現(xiàn)代科技支撐加強(qiáng)
③農(nóng)村生態(tài)環(huán)境明顯改善
④農(nóng)村居民收入穩(wěn)步增長
A.①②
B.③④
C.①②③
D.①②③④
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查政治常識。
2021年11月12日,國務(wù)院印發(fā)《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)
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