諫逐客書李斯本文是我國現(xiàn)存最早的上行公文的范本。作為一篇不足千字（800多）的短文，流傳2000余年，是一篇非常出色的說理文字。下對上進行勸誡的用語諫：驅逐逐：客卿，指的是那些在秦國做官的其他諸侯國的人客：上書，為古代臣子向君主陳述政見、逐條分析事理的一種公文文體，與“表”性質類似。書：就逐客一事勸諫秦王而寫的奏章?！吨G逐客書》諫逐客書文學常識

在古代，臣子向君主進呈的文章有各種專門名稱，如：奏、疏、議、章、表等。章：是用來謝恩；奏：是用來彈劾，即揭發(fā)控告別人；表：是用來陳情請求；議：是用來提出異議；疏：是臣下向皇帝陳述政見或有所勸諫的文章。文學常識

李斯，字通古，戰(zhàn)國末楚國上蔡人（今河南上蔡）。秦朝著名政治家、文學家和書法家。早年為郡小吏，后師從荀子學帝王之術，學成入秦。初為秦相呂不韋舍人，后被任命為郎中。勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長史。秦王采納其計謀，遣謀士持金玉游說關東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。又為秦并六國謀劃，對秦統(tǒng)一事業(yè)起了很大作用。秦統(tǒng)一以后，被任命為丞相，也是中國歷史上第一位統(tǒng)一王朝的丞相。秦始皇死后，與趙高合謀偽造遺詔，廢公子扶蘇，立胡亥為二世皇帝，后被趙高所忌，腰斬于咸陽市，夷三族。寫作背景秦王逐客是導火線是“鄭國渠”事件。據(jù)《史記·李斯列傳》記載，韓國派了一個叫鄭國的水利專家到秦國來修長達三百余里的灌溉渠，企圖來消耗秦國國力，令其不能攻韓。被秦發(fā)覺，要殺掉他。鄭國說：“臣為朝廷數(shù)年之命，然渠成亦秦萬世之利也?！弊罱K讓他完成這件工程，然而那些因為客卿入秦而影響自己權勢的秦國貴族，就利用這件事情對秦王進行挑撥，說外來客卿入秦都是別有用心，應該把他們都趕跑。到秦王政十年，秦王接受了他們的意見，下令驅逐所有客卿，李斯也在被逐之列，他就寫了這篇《諫逐客書》，勸諫秦王不要驅逐客卿。最終秦王聽取了李斯的建議，廢除了逐客的命令。寫作背景一、范讀文章，標注字音繆公蹇叔丕豹鄢

郢功施到今范雎

穰侯靈鼉

玩好駃騠宛珠珥

阿縞甕缶

搏髀

《昭》

窈窕黔首

藉寇兵

赍盜糧mùjiǎnrǎngtuójuétíyānyìěrēgǎo

yǎotiǎowèngyǐngfǒubìjīqiánpījūhàoyuānzhāojiè正音聽錄音標注拼音會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間於秦耳，請一切逐客?！崩钏棺h亦在逐中。斯乃上書曰：……秦王乃除逐客之令，復李斯官，卒用其計謀。官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。夷郡縣城，銷其兵刃，示不復用。使秦無尺土之封，不立子弟為王，功臣為諸侯者，使後無戰(zhàn)攻之患。自主閱讀第一段：明確字音；梳理導學案上的詞義；完成導學案上的問題。

臣聞吏議逐客，竊〔

〕以為過〔

〕矣。

昔穆公求士，西〔

〕取由余于戎〔狀語后置，于戎取由余，于，從〕，東〔

〕得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉〔此三句都是狀語后置〕。此五子者，不產(chǎn)于秦〔狀語后置〕，而繆公用之，并國二十，遂霸〔省略現(xiàn)象，省略“于”〕西戎。細讀文本——第一段

譯文：我聽說官吏們在商量驅逐客卿，我私意認為這是錯誤的。

過去秦穆公訪求有才干的人，在西邊從戎地收用了由余，在東邊從宛地聘到了百里奚，從宋國迎來蹇叔，從晉國招來丕豹和公孫支。這五位先生，都不是出生在秦國，但是穆公重用他們，吞并了二十個小國，于是稱霸于西戎之地。史實論據(jù)1：秦繆公廣納他國賢才，遂霸西戎。私下過錯向西向東

孝公用商鞅之法，移〔

〕風易俗，民以〔省略現(xiàn)象，省略“之”〕殷盛，國以〔省略現(xiàn)象，省略“之”〕富強，百姓樂用〔

〕，諸侯親服，獲楚、魏之師〔

〕，舉〔

〕地千里，至今治〔

〕強。細讀文本——第一段

譯文：秦孝公實行商鞅的新法，轉移風氣，改變習俗，人民因此殷實富裕，國家因此富強，老百姓樂于為國家效力，各國諸侯都歸附聽命，（秦國）戰(zhàn)勝了楚、魏兩國的軍隊，攻占了上千里的土地，至今安定強盛。史實論據(jù)2：

秦孝公用商鞅，變法治國，民盛國強。

改變被動，被用軍隊占領adj,安定

惠王用張儀之計，拔〔

〕三川之地，西〔

〕并巴蜀，北〔

〕收上郡，南〔

〕取漢中，包〔

〕九夷，制〔

〕鄢、郢，東據(jù)〔

〕成皋之險〔定語后置，險要的地方〕，割〔

〕膏腴之壤，遂散〔

〕六國之從〔

〕，使之西〔

〕面事〔

〕秦，功施〔

〕到今。細讀文本——第一段

譯文：秦惠王采用張儀的計策，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀兩國，向北獲得了上郡，向南取得了漢中，吞并了九夷之地，控制了楚國的鄢、郢之地，在東面占有了成皋這樣的要隘，割取了大量肥沃的土地，于是拆散了六國結成的合縱，使他們向西臣服秦國，功績一直延續(xù)到今天。史實論據(jù)3：

惠王用張儀，四面擴張，以橫破縱。

攻取向西向北向南吞并控制占據(jù)占領，割取通“縱”，合縱瓦解向西侍奉yì，延續(xù)

昭王得范睢，廢穰侯，逐華陽，強〔

〕公室〔

〕，杜私門〔

〕，蠶〔

〕食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。細讀文本——第一段

譯文：秦昭王任用范雎，罷免穰侯，驅逐華陽君，加強和鞏固了王室的權力，抑制了豪門貴族的勢力，一步步侵占諸侯各國，使秦國成就帝王的基業(yè)。史實論據(jù)4：

昭襄王得范雎，打擊豪門，強化集權。

使…變強王室貴族豪門像蠶一樣

此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉！向使〔

〕四君卻〔

〕客而不內〔

〕，疏士而不用，是使國無富利〔

〕之實〔

〕而秦無強大之名也。

細讀文本——第一段

譯文：假使這四位君王拒絕賓客而不接納，疏遠這些賢士而不加任用，這就會使國家得不到富強豐利之實，而秦國也不會有強大的威名了。從前假使拒絕通“納”富強有利事實精讀文本

本文哪句話是中心論點？舉了哪些史實例子？提出論點證明論點人物對人才的態(tài)度采取措施結果穆公孝公惠王昭王小結得出結論臣聞吏議逐客，竊以為過矣。變法治國并國二十，遂霸西戎用商鞅民盛國強，諸侯親附用張儀四面擴張打擊豪門強化集權，成就帝業(yè)由此觀之，客何負于秦哉。求五子廣納人才打破合縱，諸侯臣服得范雎此四君者，皆以客之功。精讀文本第二段用了哪些論證手法？①正面舉例論證

鋪陳四代秦君重用客卿而富國的史實，證明客卿有功于秦②反面假設論證向使四君卻客而不內疏士而不用是使國無富利之實而秦無強大之名也③正反對比論證正面論證四代秦君重用客卿而富國反面假設四代秦君驅逐客卿的后果自主閱讀第二段：明確字音；梳理導學案上的詞義；完成導學案上的問題。

今陛下致〔

〕昆山之玉，有隨、和之寶，垂〔

〕明月之珠，服〔

〕太阿之劍，乘纖離之馬，建〔

〕翠鳳之旗，樹〔

〕靈鼉（tuó）之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉〔

〕，而陛下說〔

〕之，何也？

細讀文本——第二段

譯文：現(xiàn)在陛下獲得了昆侖山的美玉，擁有隋侯珠、和氏璧這樣的寶物，懸掛著明月寶珠，佩帶著太阿劍，騎著纖離駿馬，樹起以翠羽裝飾的鳳形旗幟，立起鱷魚皮制作的大鼓。這幾件寶貝，秦國一個都不出產(chǎn)，但是陛下卻非常喜歡，這是為什么呢？以珠寶等物從正面設喻，只問不答，耐人尋味。

獲得懸掛佩帶樹立陳設語氣助詞通“悅”隨侯珠

傳說隨國的君主隨侯在一次出游途中看見一條受傷的大蛇在路旁痛苦萬分，隨侯心生惻隱，令人給蛇敷藥包扎，放歸草叢。這條大蛇痊愈后銜一顆夜明珠來到隨侯住處，說："我乃龍王之子，感君救命之恩，特來報德。"這就是被稱作"靈蛇之珠"的隨侯珠。隨侯珠隨秦始皇殉葬，在墓室"以代膏燭"。和氏璧

楚人卞和于荊山得一璞玉，先后獻給武王、文王，均以為石，和以欺君罪被砍斷兩足；成王登位，使人剖璞，果得夜光寶玉，因命之曰和氏璧。

必秦國之所生然后可〔

〕，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、魏之女不充后宮，而駿良不實外廄〔

〕，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采〔

〕。所以〔

〕飾后宮、充下陳〔

〕、娛〔

〕心意、說〔

〕耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅〔

〕璣〔

〕之珥〔

〕、阿縞〔

〕之衣、錦繡〔

〕之飾不進〔

〕于前，而隨俗雅化〔

〕，佳冶窈窕趙女不立于側也。細讀文本——第二段

譯文：如果必須是秦國出產(chǎn)的東西才能使用，那么夜光璧就不該裝飾在朝堂里，犀牛角、象牙制成的器具就不能成為供玩賞的寶物，鄭國、衛(wèi)國的美女就不會充滿后宮，駃騠駿馬就不會滿布在宮外的馬舍，江南出產(chǎn)的銅錫不能用，蜀地出產(chǎn)的丹青顏料也不能取。如果用來裝飾后宮，充當侍妾，（使您）賞心快意，悅目娛耳的，都一定要秦國出產(chǎn)的才行，那么嵌有宛地出產(chǎn)寶珠的發(fā)簪、鑲嵌著珠子的耳飾、東阿所產(chǎn)的細絹做的衣服、錦緞繡成的飾物，都不能奉獻在您面前，嫻雅變化而能隨俗、嬌美妖冶、窈窕美麗的趙國美女，也不會在您身旁侍立著。以玩好、美女等反面設喻，“不”字連用，節(jié)奏明快，語氣堅決。

可以使用馬棚通“彩”，彩飾用來……的猶后列使…娛樂通“附”，綴著使…愉悅閑雅變化進獻耳環(huán)小珠子東阿出產(chǎn)的絲織品錦織刺繡

夫擊甕叩缶，彈箏搏髀而歌呼嗚嗚快〔

〕耳目者，真秦之聲也；鄭衛(wèi)桑間、韶虞武象〔

〕者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就〔

〕鄭衛(wèi)，退〔

〕彈箏而取韶虞，若是者〔

〕何也？快意當前，適〔

〕觀而已矣。細讀文本——第二段

譯文：敲擊甕、缶來奏樂，彈著秦箏，拍打大腿以應和節(jié)拍，嗚嗚呀呀地高唱來使耳朵痛快，這才是真正的秦國音樂；鄭國、衛(wèi)國一帶的樂曲，《韶》《虞》《武》《象》等傳說中的古樂，都是別國的音樂。如今拋棄敲擊甕、缶奏樂，而采用鄭國、衛(wèi)國一帶的樂曲，摒棄彈箏而采用《韶》《虞》等古樂，像這樣做是為什么呢？還不是因為（能讓）當時心情愉快，適于觀聽罷了。以音樂為喻，進行對比，由取物的標準引出后文取人的標準。

使…愉快指代當時的音樂，比較優(yōu)雅取用摒棄，不要像這樣適合，滿足

今取人則〔

〕不然。不問可否，不論曲直，非秦者去〔

〕，為〔

〕客者逐。然則〔

〕是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內〔

〕制〔

〕諸侯之術〔

〕也。細讀文本——第二段

譯文：現(xiàn)在用人卻不是這樣，不問行不行，不論是非曲直，不是秦國人都讓離開，凡是客卿一律趕走。那么您看重的只是美色、音樂、珠寶、玉器，而輕視的卻是百姓。這不是能夠統(tǒng)一天下、制服諸侯的策略。將用人和取物比較，取物兼采天下，取人反而只重本土，如此重物輕人，最終危害的是秦的統(tǒng)一大業(yè)。就離開是既然如此……，那么……駕馭天下制服方法1.仔細閱讀第二段，劃出作者在這一段中羅列的人和物，并根據(jù)找到的人和物將這一段劃分層次。精讀文本本段可以分為四個層次：第一層(段首至“何也？”)

第二層(“必秦國之所生然后可”至“窈窕趙女不立于側也”)

第三層(“夫擊甕叩缶”至“適觀而已矣”)第四層(“今取人則不然”至段尾)2.秦王對待外來物品和人才的態(tài)度分別是怎樣的？通過第二段的論述，作者得出了什么結論？精讀文本①對物態(tài)度：悅之。②對人態(tài)度:今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。③結論：然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以垮海內、制諸侯之術也。重物輕人，非英主所為。自主閱讀第三、四段：明確字音；梳理導學案上的詞義；完成導學案上的問題。

臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵〔

〕強則士勇。是以〔

〕太山不讓〔

〕土壤，故能成〔

〕其大；河海不擇〔

〕細流，故能就其深〔

〕；王者不卻眾庶，故能明〔

〕其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以〔

〕無敵也。細讀文本——第三段

譯文：我聽說，土地廣的糧食就充足，國家大的人口就眾多，武器強士兵就勇敢。因此，泰山不丟棄任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍棄細小的水流，所以能成就它的深廣；君王不拒絕民眾，所以才能顯示他的恩德。因此土地不分東西南北，人不分本國別國，四季就會富足美滿，鬼神都來降福，這正是五帝三王無敵于天下的原因。正面設喻，論述五帝三王無敵的原因就是“不卻眾庶”。

軍隊因此排斥形成，實現(xiàn)選擇，挑選深度……的原因使…德明五帝：黃帝、顓zhuān頊xū

、帝嚳kù、唐堯、虞舜三王：三皇：夏禹﹑商湯﹑周武王燧人、伏羲、神農(nóng)三王、三皇、五帝

今乃〔

〕棄黔首〔

〕以資〔

〕敵國，卻賓客以業(yè)〔

〕諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹〔

〕足不入秦，此所謂“藉〔

〕寇兵而赍〔

〕盜糧”者也。

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以〔

〕資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨〔

〕于諸侯，求國無危，不可得〔

〕也。細讀文本——第三、四段

譯文：然而我們今天卻拋棄老百姓去幫助敵國，拒絕賓客使之去成就其他國家的霸業(yè)，使天下才士都退縮著而不敢向西來，止步不入秦國，這正是所謂“給敵人提供武器和糧食”啊。

物品不出產(chǎn)在秦國，但值得珍視的有很多；人才不出生在秦國，但愿意效忠秦國的也很多?，F(xiàn)在驅逐客卿以幫助敵國，減損本國民眾而增加敵國人口，在內則削弱了自己的國家，在外則在諸侯中結怨，（這樣下去）要使秦國沒有危險，是不可能的。反面論述，當下秦國，逐客國危。

卻指代平民資助使……完成事業(yè)停止借給贈送，給予實現(xiàn)結怨來，表目的指出逐客危害，總結全文，照應開頭。1、第3段使用了哪些論證方法？第4段使用了什么樣的論證方法？精讀文本①第3段類比論證（物→人）；對比論證，闡明納客與逐客的利害。②第4段正反對比論證；正面：士愿忠于秦國；反面：逐客國危（內自虛而外樹怨）2、第4段得出什么結論？在文中的作用是什么？①結論：驅逐客卿關乎秦國危亡。②作用：總結深化，呼應前文。文章結構諫逐客書開門見山明觀點—逐客過矣擺史實（第一段）說當前（第二段）愛異國物逐外國人非統(tǒng)一天下、制服諸侯之術講道理（第三段）用客治國做總結（第四段）總結深化呼應前文（逐客是錯誤的）（客有功于秦）逐客不利統(tǒng)一大業(yè)逐客危害秦國繆公求士——廣納人才——遂霸西戎孝公用商鞅——變法治國——民盛國強惠王用張儀——四面擴張——以橫破縱昭王得范雌——打擊豪門——強化集權

李斯論證秦國驅逐客卿的錯誤和危害時，并沒有針對具體事件就事論事，更沒有涉及個人的進退出處，而是站在“跨海內、制諸侯”完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度來闡明逐客的利害得失，這與李斯政治主張和用人路線相一致。文章所表現(xiàn)出的不分地域，任人唯賢的思想，在今天也有一定的借鑒意義。總結理解性默寫課堂實測1.在《諫逐客書》中,作者開篇即直入主題、表明觀點的句子是：_____________________，________________________。2.《諫逐客書》中，李斯認為太山不拒絕泥土，所以能成就它的高大，這兩句是_______________________，_________________________。3.《諫逐客書》中，李斯認為江河湖海不舍棄細流，所以能成就它的深邃，這兩句話是：________________，________________________。4.《諫逐客書》善于運用假設論證證明觀點。文章在列舉了秦國先君借助客卿的力量實現(xiàn)了秦國的強大事實后，使用假設論證，指出假若沒有客卿的結果是：___________________，_____________________。5.在《諫逐客書》中，寫秦孝公任用商鞅進行變法，給人民和國家?guī)碇苯佑绊懙木渥邮牵篲_________________，______________________。6.《諫逐客書》中，作者談及導致國家沒有豐厚的實力和強大的名聲的原因的兩句是：__________________，______________________。7.在《諫逐客書》中，李斯先后列舉泰山高大和河海深邃的例子，目的是：_____________________，___________________________。8.李斯在《諫逐客書》的末尾作結時指出秦人“___________________，_________________”的危害，具有極強的理論說服力和藝術感染力。9.諷刺秦王看重的只是聲色珠寶，輕視人才的句子是：_________________________，_________________________________。理解性默寫課堂實測1.在《諫逐客書》中,作者開篇即直入主題、表明觀點的句子是：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。2.《諫逐客書》中，李斯認為太山不拒絕泥土，所以能成就它的高大，這兩句是是以太山不讓土壤，故能成其大。3.《諫逐客書》中，李斯認為江河湖海不舍棄細流，所以能成就它的深邃，這兩句話是：河海不擇細流，故能