2024年大學(xué)試題(語言學(xué))-社會(huì)語言學(xué)筆試考試歷年高頻考點(diǎn)試題摘選含答案第1卷一.參考題庫(共75題)1.率先研究兩種語言在同一個(gè)言語社區(qū)里并存現(xiàn)象的是（）。A、CharlesFergusonB、FishmanC、SaussureD、Francis2.小城鎮(zhèn)社會(huì)方言研究是以（）為代表。A、拉波夫B、特魯杰C、海姆斯D、甘伯茲3.行話的種類和特點(diǎn)與該語言社群的（）有關(guān)。A、性質(zhì)B、大小C、所處地域D、所屬政府4.確定親屬語言的主要方法是什么？5.（）是我國改革發(fā)展階段的少數(shù)民族語言規(guī)劃工作的一項(xiàng)內(nèi)容。A、成立民族語言規(guī)劃職能部門B、為少數(shù)民族創(chuàng)制、改革文字C、調(diào)查、搶救瀕危語言D、開展民族語言大調(diào)查6.談?wù)剬?duì)混合語的認(rèn)識(shí)。7.同一語系各個(gè)語言再根據(jù)親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近依次分為（）。A、語族→語群→語支→語言→方言→土語B、語族→語支→語群→語言→方言→土語C、語群→語族→語支→語言→方言→土語D、語言→語群→語族→語支→方言→土語8.地域變異（regionalvariation）9.簡述決定語言市場(chǎng)價(jià)值的三方面因素。10.造成語言年齡差異的原因有（）。A、社會(huì)發(fā)展因素的影響B(tài)、社會(huì)地位的作用C、地理地域的影響D、社會(huì)價(jià)值取向的制約E、語言系統(tǒng)演變因素的影響11.“社會(huì)語言學(xué)”這個(gè)術(shù)語出現(xiàn)在（）年。A、1940B、1952C、1964D、196612.舉例說明雙語國家的類型。13.跨境語言差別的大小主要與（）等因素有關(guān)。A、跨境時(shí)間的長短B、人員之間接觸的疏密C、跨境距離的遠(yuǎn)近D、使用跨境語言人的多少口E、周圍其他語言影響的大小14.舉例說明語言規(guī)劃活動(dòng)與社會(huì)、文化的發(fā)展有密切的關(guān)系。15.分別列舉從原始漢藏語和原始印歐語分化出來的語言。16.怎樣認(rèn)識(shí)語言轉(zhuǎn)用？17.關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)變體和非標(biāo)準(zhǔn)變體，下列說法正確的是哪項(xiàng)（）A、標(biāo)準(zhǔn)變體屬于社會(huì)方言，而非標(biāo)準(zhǔn)變體不屬社會(huì)方言B、標(biāo)準(zhǔn)變體也可以被稱為超方言變體C、標(biāo)準(zhǔn)變體具有公開和潛在的聲望，而非標(biāo)準(zhǔn)變體兩項(xiàng)都不具備D、非標(biāo)準(zhǔn)變體是以某種地域方言為基礎(chǔ)，經(jīng)過不斷規(guī)范而逐漸形成的18.簡述現(xiàn)今教育的語言禁忌。19.雙言現(xiàn)象（diglossia）20.文化（）是制約詞匯輸入的最重要的因素。A、獨(dú)特性B、排他性C、兼容性D、一致性21.中國社會(huì)語言學(xué)的開創(chuàng)之作是羅常培先生的（）。A、語言與文化B、語言學(xué)概論C、社會(huì)語言學(xué)概論D、社會(huì)語言學(xué)導(dǎo)論22.下列屬于語碼混合原因的是（）。A、談到某個(gè)主題時(shí)，由于想不起或缺少適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式而轉(zhuǎn)用另一種語言B、不想讓在場(chǎng)的某個(gè)人知道所講的內(nèi)容C、兩種文化接觸和融合的產(chǎn)物D、炫耀自己能說幾種語言23.解釋定性研究和定量研究。24.1955年全國文字改革和現(xiàn)代漢語規(guī)范化學(xué)術(shù)會(huì)議上提出了三大語文政策（）。A、簡化語言B、簡化漢字C、推廣普通話D、推行漢語拼音方案25.簡述語言的自然傳播。26.“父子”或“母女”關(guān)系（社會(huì)方言和共同語）27.下面說法中錯(cuò)誤的是（）。A、語言會(huì)影響思維B、語言并不完全地決定思維C、反映人類直接感官體驗(yàn)的概念獨(dú)立于語言D、人們的世界觀是因語言相異而不同28.伯恩斯坦對(duì)語碼與階級(jí)關(guān)系的研究是怎樣的？他的結(jié)論有何價(jià)值與局限？29.魯迅——漢字不滅，中國必亡!30.始發(fā)語人群、目的語人群31.（）又稱“雙語現(xiàn)象”。A、語言轉(zhuǎn)用B、混合語C、語言影響D、語言兼用32.語言與民俗相比，語言更容易隨社會(huì)的劇烈變革而發(fā)生劇烈的變化。33.雙語現(xiàn)象（bilingualism）34.香港四個(gè)民系語言轉(zhuǎn)移的幅度由高到低的排列順序是（）。A、外省人、客家人、潮州人、四邑人B、四邑人、外省人、客家人、潮州人C、客家人、外省人、四邑人、潮州人D、潮州人、四邑人、客家人、外省人35.要求盡可能譯成世界上的各種語言和方言的著名宗教經(jīng)典是（）。A、古蘭經(jīng)B、吠陀經(jīng)C、道德經(jīng)D、圣經(jīng)36.韓禮德把語言在使用上的一切變體均稱為語域，認(rèn)為語域是由（）等因素決定的。A、交際場(chǎng)景B、交際方式C、交際目的D、交際者E、交際內(nèi)容37.調(diào)查研究表明：男、女性語氣詞的使用情況是（）。A、女性在疑問句和祈使句中使用語氣詞的頻率都高于男性B、女性在疑問句中使用語氣詞的頻率低于男性C、女性在祈使句中使用語氣詞的頻率低于男性D、女性在疑問句和祈使句中使用語氣詞的頻率都低于男性38.“姐妹”關(guān)系（地域方言和共同語）39.導(dǎo)致土家語瀕危的最主要因素是長期受到漢族的影響并接受漢語、漢文化教育。40.伯恩斯坦對(duì)語碼與階級(jí)關(guān)系的研究是怎樣的？他的結(jié)論有何價(jià)值與局限？41.簡述漢語禁忌語的現(xiàn)象和使用方法。42.中國人一般認(rèn)為，用（）最顯得有禮貌。A、姓名稱呼對(duì)方B、身份稱呼對(duì)方C、通用稱呼語稱呼對(duì)方D、類親屬稱謂稱呼對(duì)方43.文化心理、語言觀念不會(huì)對(duì)語音發(fā)展造成影響。44.什么叫流行語？舉例說明流行語在語義上主要有哪些表現(xiàn)形式？45.語言規(guī)劃的具體內(nèi)容有（）。A、貫徹、體現(xiàn)國家在語言文字方面的政策B、確定語言地位，協(xié)調(diào)語言關(guān)系C、制定語言文字及其應(yīng)用的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和法規(guī)規(guī)章D、加強(qiáng)語言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化E、確定語言規(guī)劃實(shí)施辦法46.社會(huì)語言學(xué)的集中體現(xiàn)。47.宏觀社會(huì)語言學(xué)和微觀社會(huì)語言學(xué)的區(qū)別是什么？48.言語社區(qū)（speechcommunity）49.語域就是不同的語體。50.（）區(qū)分了語言能力和語言運(yùn)用。A、喬姆斯基B、薩丕爾C、索緒爾D、沃爾夫51.海姆斯所提出的交際能力中的語言知識(shí)的“可行性程度”指的是（）。A、懂得什么是合乎語法的B、懂得某種語言形式在現(xiàn)實(shí)中能否使用C、懂得什么話用在什么場(chǎng)合D、懂得什么是能被接受的52.國內(nèi)和海外各地華語文在詞語上存在不少差異，主要是由于受外來文化影響衍生的（）不同。A、新語音B、新詞C、新語法D、新句子53.什么叫語碼？什么叫語碼轉(zhuǎn)換？俠義的語碼轉(zhuǎn)換和語碼混合是怎樣區(qū)分的？54.地理上跟漢語鄰接的（）不同的歷史階段吸收了大量漢語字音和字形，這些字音和一部分字形一直沿用至今，語言學(xué)上把這三種語言里所吸收的漢語成分稱為漢語的“域外方言”。A、越南語B、泰語C、日本語D、朝鮮語55.什么叫地位規(guī)劃？地位規(guī)劃包括哪幾方面的內(nèi)容？請(qǐng)舉例說明。56.階級(jí)和階層兩個(gè)概念有什么區(qū)別與聯(lián)系？57.舉例說明什么叫語言社團(tuán)。58.舉例說明雙語國家的類型。59.20世紀(jì)三四十年代是（）的時(shí)代。A、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)B、轉(zhuǎn)化生成語法C、社會(huì)語言學(xué)D、社會(huì)語言學(xué)導(dǎo)論60.關(guān)于社會(huì)方言的一般結(jié)論。61.什么是克里奧爾英語62.1919年法國巴黎和會(huì)，在談到中國東北三省割讓給日本問題時(shí)，中國外交大使在大會(huì)發(fā)言聲明中國政府立場(chǎng)時(shí)，一反慣用的工作語言——英語，使用了本民族的語言漢語，使與會(huì)者大為震驚，并對(duì)中國刮目相看。這個(gè)現(xiàn)象如何在社會(huì)語言學(xué)中加以分析？63.漢語方言學(xué)史可以分為（）和（）兩個(gè)階段。64.培養(yǎng)語言規(guī)劃高層次專業(yè)人才是我國立國階段語言規(guī)劃的一項(xiàng)重要內(nèi)容。65.社會(huì)語言學(xué)產(chǎn)生的原因。66.文化兼容性包含（）、（）、（）三層意思。67.社會(huì)語言學(xué)的迅速發(fā)展首先是來自社會(huì)歷史方面的一些急需解決的問題。如（）等問題。A、新獨(dú)立國家官方語言或通用語言的確立B、民族劃分中的語言識(shí)別C、自然語言的電子信息處理D、語言的發(fā)展演變E、社會(huì)發(fā)展和文化教育中的語言使用68.社會(huì)語言學(xué)家普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)是（）。A、社會(huì)結(jié)構(gòu)影響或決定語言結(jié)構(gòu)B、語言結(jié)構(gòu)影響或決定社會(huì)結(jié)構(gòu)C、社會(huì)和語言的影響是雙向的、互動(dòng)的D、語言和社會(huì)是各自獨(dú)立自足的69.在轉(zhuǎn)換生成語法這樣的形式派如日中天的時(shí)候，（）作為當(dāng)前語言學(xué)領(lǐng)域里的一支舉足輕重的力量，成為語言學(xué)研究的重要補(bǔ)充。A、計(jì)算語言學(xué)B、心理語言學(xué)C、社會(huì)語言學(xué)D、軍事語言學(xué)70.簡述稱謂語的功能（謙稱自己，敬稱對(duì)方，勿大言不慚）的重要性。71.什么叫語言融合？語言融合分為哪兩種類型？72.語言是文化的一部分，而且是非常重要的一部分。73.什么叫語言聯(lián)盟？語言聯(lián)盟與語系、語言融合有什么區(qū)別？74.就新加坡的語言政策而言，（）是四種地位相等的官方語言。A、華語B、馬來語C、英語D、泰米爾語75.下列表示“時(shí)間短”的漢語詞是外來詞的是（）。A、剎那B、瞬時(shí)C、突然D、頃刻第2卷一.參考題庫(共75題)1.簡述文理和土白對(duì)立兩層意思。2.社會(huì)方言的階層變體3.階級(jí)和階層兩個(gè)概念有什么區(qū)別與聯(lián)系？4.美國語言學(xué)家拉波夫?qū)Γǎ┮舴謱拥难芯渴巧鐣?huì)語言學(xué)運(yùn)用調(diào)查統(tǒng)計(jì)方法的經(jīng)典作品。A、rB、sC、tD、l5.語言態(tài)度是指（）。A、說話者對(duì)不同的言語行為的社會(huì)評(píng)價(jià)B、說話者對(duì)聽話人的社會(huì)評(píng)價(jià)C、說話人對(duì)外語的評(píng)價(jià)D、說話人對(duì)自己口音評(píng)價(jià)6.對(duì)土家語持“保護(hù)和搶救”觀點(diǎn)的大多是（）。A、土家族農(nóng)民B、土家族工人C、土家族家庭婦女D、土家族知識(shí)分子7.簡述文革語言的特征。8.跨境語言句法上的差異主要表現(xiàn)在語序的不同上，多發(fā)生在一些特定的句型或句式中。9.關(guān)于普通話的標(biāo)準(zhǔn)，下列說法正確的是（）。A、第一次較科學(xué)的規(guī)定了普通話的內(nèi)涵B、以北方語音為標(biāo)準(zhǔn)音C、以北京話為基礎(chǔ)方言D、以典型的現(xiàn)代口語為語法規(guī)范10.簡述親屬稱謂的分類。11.語言規(guī)劃的實(shí)際存在已有很長的歷史，但作為社會(huì)語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)的分支學(xué)科，還是（）之后的事情。A、第一次世界大戰(zhàn)B、第二次世界大戰(zhàn)C、社會(huì)語言學(xué)產(chǎn)生D、應(yīng)用語言學(xué)產(chǎn)生12.語言規(guī)劃的對(duì)象總的來說是（）及語言使用。A、語言結(jié)構(gòu)B、語言本體C、語言地位D、語言聲望13.語域是語言使用的場(chǎng)合或領(lǐng)域的總稱。（）等都屬于不同語域。A、演說語言B、廣告語言C、課堂語言D、辦公用語E、新聞廣播14.什么叫抽樣調(diào)查？總的來看，抽樣可以分為哪兩大類？各舉例說明。15.調(diào)查研究表明：男青年的口語中使用的流行語（）。A、比女性少B、比女性多C、比女性有時(shí)少有時(shí)多D、與女性一樣多16.嚴(yán)格意義上的社會(huì)語言學(xué)研究在中國應(yīng)該開始于（）。A、20世紀(jì)60年代B、20世紀(jì)70年代C、20世紀(jì)80年代D、20世紀(jì)90年代17.文化特征對(duì)文字有何影響？18.如何區(qū)分社會(huì)語言學(xué)和語言社會(huì)學(xué)？19.美國社會(huì)語言學(xué)家（）1966年發(fā)表了《紐約市英語的社會(huì)分化》，成了社會(huì)語言學(xué)運(yùn)用調(diào)查統(tǒng)計(jì)方法的經(jīng)典著作。A、喬姆斯基B、布龍菲爾德C、拉波夫D、海姆斯20.大量的（）為對(duì)偶的運(yùn)用提供了極大限度的可能性。對(duì)偶講究音節(jié)長短整齊，所以對(duì)字的選擇有極大的余地。A、有聲調(diào)B、漢語各層級(jí)語言單位與功能不是一一對(duì)應(yīng)C、單音節(jié)D、漢語以語序?yàn)橹饕Z法手段21.地點(diǎn)方言在宏觀上的演變是有方向性的。方言歷史演變的宏觀取向是弱勢(shì)方言向優(yōu)勢(shì)方言靠攏，方言向共同語靠攏。22.從社會(huì)語言學(xué)角度看，語音的性別差異主要表現(xiàn)在（）上。A、音位的組合B、音高C、音質(zhì)D、音強(qiáng)23.舉例說明五四運(yùn)動(dòng)以后漢語從日語借詞的情況。24.社會(huì)語言學(xué)研究中的社會(huì)因素不包括（）。A、階級(jí)B、階層C、職業(yè)D、受教育程度25.你認(rèn)為造成語言性別差異的原因是什么？試舉例加以說明。26.語言變體一般分成哪幾個(gè)類別？27.舉例介紹社會(huì)語言學(xué)調(diào)查中搜集資料的主要方法。28.第一次明確提出社會(huì)語言學(xué)這個(gè)概念的是美國語言學(xué)家（）。A、哈佛·丘里B、韓禮德C、拉波夫D、布萊特29.關(guān)于交流工具與文化載體。30.語言規(guī)劃有哪些步驟？31.下列屬于正確的少數(shù)民族語言政策的是（）。A、尊重少數(shù)民族B、主張民族語中大量借用漢語C、在少數(shù)民族地區(qū)用漢字掃盲D、停止少數(shù)民族新創(chuàng)制的文字方案32.根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，舉例論述社會(huì)語言學(xué)的幾個(gè)重要的研究內(nèi)容。33.語言偏見包括（）。A、語言歧視B、語言忠誠C、語言自卑D、語言自信34.在語言層化變異研究方面有突出貢獻(xiàn)的學(xué)者是（）。A、拉波夫B、費(fèi)什曼C、布龍菲爾德D、甘柏茲E、特魯吉爾35.（）是民族的下位概念，即一個(gè)民族由若干個(gè)這樣的單位組合而成。A、族群B、民系C、族系D、民群36.什么叫面子原則？面子又可以分為哪兩種？37.簡述語言的社會(huì)性。38.實(shí)行文字改革（）的一項(xiàng)具體內(nèi)容。A、是我國改革發(fā)展階段語言規(guī)劃B、不是是我國當(dāng)代語言規(guī)劃C、是我國立國階段語言規(guī)劃D、是我國當(dāng)代一貫的語言規(guī)劃39.舉例說明語言的年齡變異。40.微觀的語言融合是指兩種不同語言的成分交配成一個(gè)新的語言單位——詞或較固定的詞組，在其中一種語言里使用，這樣的詞可以稱為（）。A、雙語詞B、混合詞C、合璧詞D、聯(lián)合詞41.古代漢語中的詞是（）占多數(shù)。A、單音節(jié)B、雙音節(jié)C、三音節(jié)D、多音節(jié)42.對(duì)外漢語教學(xué)的學(xué)科性質(zhì)。43.從借詞的層次上看，大多數(shù)語言只借用（）。A、本語言詞匯系統(tǒng)缺少的詞B、基本詞C、一般詞D、新詞44.簡述薩丕爾—沃爾夫假說。45.黑人英語的社會(huì)環(huán)境46.對(duì)外漢語教學(xué)的學(xué)科任務(wù)。47.（）是語言的社會(huì)變體。A、地方方言B、權(quán)威方言C、社會(huì)方言D、地區(qū)方言48.簡述什么是語碼的混用。49.簡述語言和言語的區(qū)別和聯(lián)系50.語言偏見的實(shí)質(zhì)是什么？它對(duì)語言變異有何影響？51.面稱又叫（）。A、旁稱B、直稱C、對(duì)稱D、背稱52.從事社會(huì)語言學(xué)研究，既要具有語言學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，又要對(duì)相關(guān)學(xué)科知識(shí)有必要的了解和掌握。53.什么叫秘密語？它有哪些特點(diǎn)？秘密語又分為哪幾類？54.下列屬于正確的少數(shù)民族語言政策的是哪項(xiàng)？（）A、尊重少數(shù)民族B、主張民族語中打量借用漢語C、在少數(shù)民族地區(qū)用漢字掃盲D、停止少數(shù)民族新創(chuàng)制的文字方案55.研究跨境語言有什么意義？56.舉例說明廣告語言的性質(zhì)如何。57.（）是珠江三角洲的高層語言。A、廣州話B、深圳話C、汕頭話D、順德話58.社會(huì)語言學(xué)的研究方法。59.中國的洋涇浜語言比較引人注目的有（）兩種。A、洋涇浜英語B、洋涇浜協(xié)和語C、洋涇浜漢語D、洋涇浜法語60.行話有哪些種類？分別舉例說明。61.下列關(guān)于語言中性別差異的起因的說法正確的是哪些項(xiàng)？（）A、女性對(duì)言語這一標(biāo)志的重要性不夠敏感B、女性的社會(huì)地位決定的C、女性的心理狀態(tài)決定的D、女性的社會(huì)角色和活動(dòng)天地決定的62.舉例說明強(qiáng)勢(shì)語言在語言接觸中對(duì)弱勢(shì)語言的影響（從語言借用的角度思考）。63.陳建民、陳章太（1988）對(duì)社會(huì)語言學(xué)的定義和西方學(xué)者對(duì)社會(huì)語言學(xué)的定義的主要差別在哪里？64.語言變體是如何分類的？65.克里奧爾語（creole）66.什么叫抽樣調(diào)查？總的來看，抽樣可以分為哪兩大類？各舉例說明。67.簡述語言的交際功能？68.舉例說明語言的年齡變異。69.（）能夠階級(jí)差別。A、語碼的兼用B、語碼的轉(zhuǎn)用C、語碼的替代D、語碼的選擇和使用70.語言偏見的實(shí)質(zhì)是什么？它對(duì)語言變異有何影響？71.同一種語言的不同支派分化到什么樣的程度才算是不同的方言？（語言和方言的區(qū)別）72.廣義的跨境語言包括在非接壤國家中的同一語言，如（）。A、中國的朝鮮語和朝鮮的朝鮮語B、英國英語和美國英語C、中國的漢語和新加坡華語D、中國境內(nèi)的苗語和分布在美國的苗語E、中國境內(nèi)的傈僳語和緬甸的傈僳語73.中國南方的六大方言中，從方言發(fā)生學(xué)的角度來看，（）是次生的，是從吳語中分化而來的。A、吳語B、閩語C、湘語D、贛語74.“社會(huì)語言學(xué)”這個(gè)術(shù)語最早出現(xiàn)在（）的著作里。A、拉波夫B、哈佛丘里C、費(fèi)什曼D、特魯吉爾75.皮欽語有哪些主要特點(diǎn)？有哪兩種發(fā)展前途？第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：A2.參考答案：B3.參考答案：A4.參考答案： 親屬語言指從同一種語言分化出來的彼此有同源關(guān)系的幾種獨(dú)立的語言。 確定親屬關(guān)系的方法主要是通過語言的對(duì)應(yīng)關(guān)系。5.參考答案：C6.參考答案： 混合語是指由兩種或兩種以上的語言由于接觸而混合成的語言?；旌险Z不是甲語言，也不是乙語言，而是第三種語言。這是語言演變中的一種特殊現(xiàn)象。這里以皮欽語和克里奧爾作為混合語的典型例子。皮欽語是說不同語言的人由于貿(mào)易或移民等聚集在一起形成的一種語言。這種語言的語法結(jié)構(gòu)、語音系統(tǒng)以及詞匯都比較簡單，未能成為一個(gè)社團(tuán)的母語。在印度、非洲、美洲等地，都有一些使用以英、法、西班牙、葡萄牙等語言混合而成的皮欽語。皮欽語成為某一社團(tuán)的母語時(shí)稱克里奧爾語。在牙買加、海地等地，都有使用克里奧爾語的。過去認(rèn)為在地中海沿岸使用的薩比爾語是一種混合語。這種語言由法、西班牙、希臘、意大利、阿拉伯等語言混合而成。英國的吉普賽人使用的語言也被認(rèn)為是混合語。這種語言的詞匯是吉普賽語的，而語法是英語的。怎樣確定一個(gè)語言是混合語，目前還未有一個(gè)同一的標(biāo)準(zhǔn)。也就是說，不同的語言究竟混合到一個(gè)什么程度才算是混合語，這很難規(guī)定一個(gè)量化的標(biāo)準(zhǔn)?；旌险Z應(yīng)該是發(fā)生質(zhì)變的語言，這就涉及到語言影響能否使語言發(fā)生質(zhì)變的又一理論問題，需要進(jìn)一步探索與研究。7.參考答案：A8.參考答案： 地理障礙如高山，海洋，空間的距離等是造成語言地域變異的主要原因，除此之外，對(duì)自己地方語的“忠誠”以及對(duì)語言變化的抵觸情緒也是形成地域方言的原因。雖然語言的地域變異反映在發(fā)音、詞匯和句法上，但是語言地域性變異的最顯著的特征是地域口音（accent）。 由于地域變體的存在給跨地區(qū)的交際造成障礙，語言規(guī)劃（languageplanning）應(yīng)運(yùn)而生。語言規(guī)劃是政府行為。政府常常選擇某一特定的言語變體，對(duì)這種變體在語音、句法和詞匯上進(jìn)行語言標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)劃，并在社會(huì)中進(jìn)行推廣使用。9.參考答案： ①對(duì)某種語言和語言使用者的供求關(guān)系； ②說某種語言的國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力； ③掌握某種語言后可以獲得的經(jīng)濟(jì)利益。10.參考答案：B,E11.參考答案：B12.參考答案： 根據(jù)官方語言的多少，可以將國家分為單語國家、雙語國家和多語國家。 官方語言只有一個(gè)的國家被稱作單語國家。又可以分為兩類：（1）基本上是真正的單語國家，即官方語言是大多數(shù)國民的母語，如日本、朝鮮、韓國、蒙古。 （2）只有一個(gè)官方語言，但除了這一官方語言之外還有其他少數(shù)民族語言或部落語言存在。亞洲如菲律賓，菲律賓語是官方語言，但除了菲律賓語外還有100多種語言。 雙語國家指有兩種官方語言的國家。主要有加拿大（英語和法語）、印度（印地語和英語）、以色列（希伯來語和阿拉伯語）、芬蘭（芬蘭語和瑞典語）、塞浦路斯（希臘語和英語）等國。如加拿大英語和法語同為官方語言。 官方語言有兩種以上的國家稱為多語國家。如：新加坡的官方語言有英語、華語、馬來語、泰米爾語四種語言，瑞士的官方語言有瑞士德語、法語、意大利語等。13.參考答案：A,B,E14.參考答案： 言規(guī)劃活動(dòng)與社會(huì)、文化的發(fā)展主要有以下幾種關(guān)系： A.規(guī)劃活動(dòng)會(huì)直接影響到某些語言社團(tuán)的利益，因而需要慎重對(duì)待。說被選為標(biāo)準(zhǔn)語的語言或方言的人就可以不用再花精力去學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)語，自然會(huì)得到好處。多民族國家對(duì)少數(shù)民族語言采取扶植手段、鼓勵(lì)使用，還是不聞不問、任其自生自滅（美國對(duì)大多數(shù)印第安語的態(tài)度），還是采取壓制政策，禁止使用（如歷史上西班牙的政府禁止使用巴斯克語（BasquE.致使其再西班牙永遠(yuǎn)滅絕），對(duì)于少數(shù)民族的利益的影響是大不相同的。 B.規(guī)劃活動(dòng)是在一定社會(huì)文化背景下進(jìn)行的，社會(huì)文化因素會(huì)在很大程度上促進(jìn)或是遏制規(guī)劃工作的開展。挪威的國語和新挪威語差別不大，但同為官方語言，學(xué)習(xí)、使用造成很大浪費(fèi)，于是一些學(xué)者主張“統(tǒng)一挪威語”，但新挪威語來自鄉(xiāng)村，社會(huì)聲望不高，遇到了阻礙。二戰(zhàn)后保守派掌權(quán)，使挪威的語文規(guī)劃陷入了困境。 C.如果規(guī)劃不利，可能會(huì)造成文化上的脫節(jié)。1945年越南宣布獨(dú)立，用羅馬字取代了漢字作為官方的書寫系統(tǒng)，這固然有利于掃盲，但是導(dǎo)致的結(jié)果是絕大多數(shù)的越南人根本看不懂用漢字記寫的古籍，徹底割裂了與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。15.參考答案： 漢語、藏語、緬語、苗語等也是親屬語言，都是從原始漢藏語里分化出來的。 英語、法語、德語、西班牙語等都是親屬語言，都是從原始印歐語里分化出來的。16.參考答案： 語言轉(zhuǎn)用是指一個(gè)民族或一個(gè)民族的部分人放棄使用自己的母語而轉(zhuǎn)用另一語言的現(xiàn)象。語言轉(zhuǎn)用又稱“語言替換”、“語言替代”。語言轉(zhuǎn)用也是由語言接觸引起的，是語言使用功能的一種變化。不同的語言在相互接觸過程中，必然會(huì)出現(xiàn)語言功能的互補(bǔ)與競(jìng)爭(zhēng)，而在語言功能的競(jìng)爭(zhēng)中若兼用語的功能占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，或處于壓倒的地位，雙語人就有可能逐步放棄自己的母語而轉(zhuǎn)用兼用語。從總體上說，語言轉(zhuǎn)用反映了社會(huì)發(fā)展對(duì)語言使用的新要求，是由社會(huì)因素引起的語言功能的變化。這種變化，也是符合語言使用規(guī)律的。歷史上，世界各地都出現(xiàn)過語言轉(zhuǎn)用的現(xiàn)象。如南北朝的鮮卑族，歷史上曾在中國北方建立了北魏政權(quán)，盛極一時(shí)，但后來均轉(zhuǎn)用了漢語，連民族成分也融入了漢族。又如滿語在歷史上曾為滿族廣泛使用，但到了清代中后期開始走向消亡，滿族大都轉(zhuǎn)用了漢語。一般說來，語言轉(zhuǎn)用只能是通過自然融合的途徑才能實(shí)現(xiàn)。歷史上，有的統(tǒng)治者曾企圖通過政治力量強(qiáng)迫一些弱小民族轉(zhuǎn)用另一語言，但都很難實(shí)現(xiàn)。 語言轉(zhuǎn)用涉及到母語和兼用語的關(guān)系，母語使用的走向，以及未來語言使用的趨勢(shì)等重大理論問題。正確處理語言轉(zhuǎn)用中出現(xiàn)的問題，必須從理論上和實(shí)踐上科學(xué)地認(rèn)識(shí)語言轉(zhuǎn)用的現(xiàn)狀、歷史及其發(fā)展趨勢(shì)。17.參考答案：B18.參考答案： 作為一位教師，一方面要如實(shí)反映學(xué)生的真實(shí)情況，另一方面，又要顧及學(xué)生的心理健康狀況、心理承受能力，因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生所做的評(píng)價(jià)和教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生能否取得好成績產(chǎn)生非常大的影響。 教師適當(dāng)使用委婉語能改善師生關(guān)系。 教師在教學(xué)過程中使用委婉語而不是直言不僅可以避免傷害學(xué)生的感情，還可以建立一種和諧的教學(xué)氣氛，同時(shí)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。因此，教育委婉語在教學(xué)過程中非常重要。19.參考答案： 雙言現(xiàn)象（diglossiA.是Ferguson于1959年提出的。它指并存于同一語言社區(qū)的同一語言的兩種不同的變體，這兩種變體各有其自己的社會(huì)功能，在自己特定的交際場(chǎng)合中使用。其中一種變體被視為高功能（層次）變體，通常用于正式場(chǎng)合和書面語，如：用于政府機(jī)關(guān)、大眾傳媒、教育部門、宗教領(lǐng)域等；另一種為低功能變體，通常是口語式，用于非正式場(chǎng)合，如：家庭成員或朋友之間的交談，也被高身分者用以對(duì)低身分者發(fā)布指示等。 在中國的歷史上曾經(jīng)也存在雙言現(xiàn)象，漢語的兩種變體文言文與白話文各自有著自己的社會(huì)功能。前者作為高功能變體使用，后者作為低功能變體使用。 雙言現(xiàn)象也可以涉及不具有親緣關(guān)系的兩種語言。例如，在巴拉圭，西班牙語作為高功能變體使用，而當(dāng)?shù)氐墓侠嵴Z是低功能變體。20.參考答案：C21.參考答案：A22.參考答案：A23.參考答案： 定性研究指根據(jù)語言現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查、分析、歸納、解釋，總結(jié)語言現(xiàn)象變化的規(guī)律。定量研究指通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)來分析、歸納語言現(xiàn)象變化的規(guī)律。24.參考答案：B,C,D25.參考答案： 一個(gè)社會(huì)為了實(shí)現(xiàn)特定的交際功能而采用某種語言或語言變體，隨著時(shí)間的推移，使用這種語言或語言變體的規(guī)模得以擴(kuò)大，這種現(xiàn)象就是語言的傳播。26.參考答案： 有些社會(huì)方言是從民族共同語派生或衍生出來的，它們之間是“父子”或“母子”關(guān)系。27.參考答案：D28.參考答案： 不同階級(jí)的人，在表達(dá)能力和言語方式上有沒有差別？伯恩斯坦最早進(jìn)行了相關(guān)研究。 被試：兩組青少年。一組來自倫敦下層工人階級(jí)家庭；一組來自同地區(qū)的中產(chǎn)階級(jí)家庭。 實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：描述一組無字連環(huán)畫，孩子們?cè)谔咔颍粋€(gè)孩子在射門，球打碎了玻璃。 結(jié)果：下層工人階級(jí)家庭的孩子描述語句簡單、顯得有些雜亂；來自同地區(qū)的中產(chǎn)階級(jí)家庭孩子則可以描述得很細(xì)致精彩，并且語句連貫。 結(jié)論：中產(chǎn)階級(jí)的孩子可以掌握兩種代碼，而工人階級(jí)的孩子只能掌握局限代碼。也就是說，出身上等階級(jí)的人比下等階級(jí)的人在語言能力上有優(yōu)勢(shì)。 伯恩斯坦的研究揭示了個(gè)人的語言表達(dá)形式和社會(huì)環(huán)境之間具有一定關(guān)系，具有一定科學(xué)價(jià)值。但他將語碼等同于語言能力，并與家庭出身直接掛鉤，是不科學(xué)的，后來受到了很多批評(píng)?？梢钥闯?，兩組孩子之所以表達(dá)不同，實(shí)際上是由于他們的階級(jí)地位決定了他們的語言環(huán)境及受教育的環(huán)境不同而形成的，和語言能力的高低可能并無聯(lián)系。29.參考答案： “倘若不除去他，只有自己先死”“漢字不滅，中國必亡。因?yàn)闈h字的艱深，使全中國大多數(shù)的人民，永遠(yuǎn)和前進(jìn)的文化隔離，中國的人民，決不會(huì)聰明起來，理解自身所遭受的壓榨，理解整個(gè)民族的危機(jī)。我是自身受漢字苦痛很深的一個(gè)人，因此我堅(jiān)決主張以新文字來替代這種障礙大眾進(jìn)步的漢字?！保ā恫≈写鹁韧銮閳?bào)訪員》）、“漢字是愚民政策的利器”、“漢字是勞苦大眾身上的結(jié)核，倘若不除去他，只有自己先死”（魯迅全集六卷《關(guān)于新文字》）。30.參考答案： 如果承擔(dān)語言覺知、習(xí)得或接觸的是一個(gè)語言社團(tuán)，則所用語言處于始發(fā)語地位的人群稱之為始發(fā)語人群；相應(yīng)的所用語言處于目的語地位的人群稱之為目的語人群。始發(fā)語、目的語和母語性語言、外語、第二語言的關(guān)系。通常始發(fā)語都是母語性語言，而外語只能是目的語。但是在雙語和多語情況下，母語性語言（包括母語）也可以處于目的語的地位。31.參考答案：D32.參考答案：錯(cuò)誤33.參考答案： 雙語現(xiàn)象指?jìng)€(gè)人或社區(qū)群體可以同時(shí)使用兩種標(biāo)準(zhǔn)語言的現(xiàn)象。一個(gè)言語社區(qū)不能稱之為雙語社區(qū)，除非在這個(gè)社區(qū)中有相當(dāng)數(shù)量的人通常使用兩種語言。加拿大是典型的雙語國家，在加拿大，英語和法語都是官方語。 完美的雙語現(xiàn)象比較罕見。絕大多數(shù)具有雙語能力的人只是近乎具有完美的雙語能力，能夠在較為廣闊的交際領(lǐng)域中熟練使用兩種語言進(jìn)行交際。 大多數(shù)雙語社區(qū)都有一個(gè)共同點(diǎn)，即兩種語言有著較為明確的功能分配。如一種語言可能在家庭語場(chǎng)中使用，即在家庭談?wù)撚嘘P(guān)家庭的話題；而另一種語言卻可能在教育語場(chǎng)中使用。34.參考答案：A35.參考答案：D36.參考答案：A,B,D37.參考答案：A38.參考答案：民族共同語是一個(gè)民族全體成員通用的語言。地域方言不是從民族共同語派生或衍生出來的，它們之間是“姐妹”關(guān)系。39.參考答案：正確40.參考答案： 不同階級(jí)的人，在表達(dá)能力和言語方式上有沒有差別？伯恩斯坦最早進(jìn)行了相關(guān)研究。 被試：兩組青少年。一組來自倫敦下層工人階級(jí)家庭；一組來自同地區(qū)的中產(chǎn)階級(jí)家庭。 實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：描述一組無字連環(huán)畫，孩子們?cè)谔咔颍粋€(gè)孩子在射門，球打碎了玻璃?? 結(jié)果：下層工人階級(jí)家庭的孩子描述語句簡單、顯得有些雜亂；來自同地區(qū)的中產(chǎn)階級(jí)家庭孩子則可以描述得很細(xì)致精彩，并且語句連貫。 結(jié)論：中產(chǎn)階級(jí)的孩子可以掌握兩種代碼，而工人階級(jí)的孩子只能掌握局限代碼。也就是說，出身上等階級(jí)的人比下等階級(jí)的人在語言能力上有優(yōu)勢(shì)。 伯恩斯坦的研究揭示了個(gè)人的語言表達(dá)形式和社會(huì)環(huán)境之間具有一定關(guān)系，具有一定科學(xué)價(jià)值。但他將語碼等同于語言能力，并與家庭出身直接掛鉤，是不科學(xué)的，后來受到了很多批評(píng)?？梢钥闯觯瑑山M孩子之所以表達(dá)不同，實(shí)際上是由于他們的階級(jí)地位決定了他們的語言環(huán)境及受教育的環(huán)境不同而形成的，和語言能力的高低可能并無聯(lián)系。41.參考答案： 語言是人類用來區(qū)別事物的一種符號(hào)，這種符號(hào)是任意性的。 古人常常把語言與事物統(tǒng)一起來，迷信語言的魔力。 在原始社會(huì)，由于很多人們不愿意出現(xiàn)的現(xiàn)象出現(xiàn)，于是感到神秘，或是基于自身局限的認(rèn)知水平，無力解釋便導(dǎo)致了恐懼，便積極說某些話，認(rèn)為這樣話語后面所隱藏的事物就不會(huì)出現(xiàn)。42.參考答案：B43.參考答案：錯(cuò)誤44.參考答案： 流行語是指在某一時(shí)點(diǎn)產(chǎn)生，并在一定范圍內(nèi)得以迅速傳播并持續(xù)一段時(shí)間的詞語。流行語的傳播方式有口頭、報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等。 現(xiàn)代通行的流行語大多是常規(guī)表意型，見詞能知義，不存在組合性歧義或轉(zhuǎn)義，如“申奧成功、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、環(huán)球小姐”等。但是，流行語尤其是網(wǎng)絡(luò)流行語中也有不少讓人頗費(fèi)心思的。45.參考答案：A,B,C,D,E46.參考答案： 1）從社會(huì)、民族、人類等角度考慮語言； 2）把語言作為國家、民族的文明程度的標(biāo)志； 3）把語言研究作為信息時(shí)代的要求，開展調(diào)查、統(tǒng)計(jì)、分析和研究工作； 4）不僅僅停留在研究本身，而且還注意使語言在生活中起到應(yīng)有的作用，進(jìn)而豐富語言學(xué)的內(nèi)容。 進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到語言： ①是一種資源； ②是一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)； ③是生產(chǎn)力； ④具有市場(chǎng)價(jià)值。47.參考答案： 宏觀社會(huì)語言學(xué)，研究的是帶全局性的、整體性的問題，如語言政策、語言規(guī)劃、語言關(guān)系等。 微觀社會(huì)語言學(xué)，研究個(gè)人的、局部的問題，如不同的社會(huì)因素造成個(gè)人語言變異。48.參考答案：言語社區(qū)可以定義為構(gòu)成一個(gè)社團(tuán)的一群人，他們具有相同的語言或具有同一語言中某一特定的變體。言語社區(qū)的一個(gè)重要特點(diǎn)是同一言語社區(qū)的人使用同一語言或同一語言中的不同的變體進(jìn)行交際，而且他們對(duì)他們所使用的語言的規(guī)范具有類似的態(tài)度。社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位、受教育程度、職業(yè)、年齡等因素不同的人所使用的語言往往帶有他們各自言語社區(qū)的烙印。49.參考答案：錯(cuò)誤50.參考答案：A51.參考答案：B52.參考答案：B53.參考答案： 語碼指實(shí)際使用中的任何語言形式。含義廣泛，可以用來指任何一種用來交際的語言系統(tǒng)或它的變體，語音、詞匯、語法規(guī)則、方言、語言等在一定的交際場(chǎng)合都可以看作一種語碼。語碼轉(zhuǎn)換指在同一次對(duì)話或交談中，使用兩種或多種不同的語言或方言的現(xiàn)象。 語碼混合指語碼A的成分在一定程度上并入了語碼B中，B語碼一般來說在交談中占主導(dǎo)地位，語碼A則處于從屬、補(bǔ)充的地位。也就是說，狹義的“語碼轉(zhuǎn)換”只發(fā)生在句子和句子之間，而“語碼混合”發(fā)生在句子內(nèi)部。54.參考答案：A,C,D55.參考答案： 地位規(guī)劃指對(duì)某種語言在一個(gè)國家或地區(qū)的地位進(jìn)行規(guī)劃，如將某種方言或語言規(guī)定為官方語言，或?qū)⑵鋸墓俜秸Z言中剔除，或禁止某種語言或方言使用等。地位規(guī)劃主要包括以下內(nèi)容： A.語言政策的制定。語言政策反映了國家或社會(huì)團(tuán)體對(duì)語言問題的根本態(tài)度。語言政策可以是同化，敦促每個(gè)國民學(xué)習(xí)占統(tǒng)治地位的語言，如法國；可以是語言多樣化，使用多種官方語言，如瑞士、新加坡；可以是本族語化，恢復(fù)或改進(jìn)本族語，使其成為官方語言，如以色列的希伯來語；可以是國際化，以國際上廣泛使用的語言作為官方語言或通用語，如新加坡、印度、菲律賓等采用英語作為官方語言。也有些國家禁止使用某些語言，如澳大利亞、新西蘭、美國等國家曾有過的消滅少數(shù)民族語言、同化土著民族的政策。 B.官方語言的選擇。在多種語言或方言并存的地區(qū)，有時(shí)只能選擇一兩種或幾種語言作為官方語言。在印度的800多種土語中，選英語和印地語為官方語言；聯(lián)合國選英、法、漢、俄、西、阿六種語言為工作語言。 C.不同國家之間采取語言協(xié)調(diào)措施，促進(jìn)國家間的合作和交流。法國和意大利為了抵制英語的過大影響，曾采取過保衛(wèi)本國語言的協(xié)調(diào)行動(dòng)。馬來西亞使用的馬來語和印度尼西亞使用的印尼語是馬來語的兩種方言，1972年印尼采用了和馬來西亞一致的正詞法。56.參考答案： 階級(jí)（class）：一般被理解為由于社會(huì)地位不同以及對(duì)生產(chǎn)資料的占有情況不同等原因而分成的利益集團(tuán)。階層（state或stratum）：同一個(gè)階級(jí)里再根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和生產(chǎn)活動(dòng)方式的不同分為階層。 階級(jí)和階層是密切相關(guān)的兩個(gè)概念。階級(jí)最初是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)背景下提出的，階層主要是一個(gè)社會(huì)學(xué)的概念。不同的情況下、不同的社會(huì)背景下，人們對(duì)階級(jí)和階層的理解是不一樣的。西方理論界常用“階級(jí)”來代替“階層”。57.參考答案： 語言社團(tuán)又稱“言語社團(tuán)”、“語言集團(tuán)”、“言語共同體”等。語言社團(tuán)是人們?cè)陬l繁交往中逐漸形成，在語言運(yùn)用方面自成體系，與其他社團(tuán)的語言形式具有明顯差別的語言團(tuán)體，并且人們?cè)谛睦砩暇哂邢嗤恼J(rèn)同感，即他們具有基本一致的語言態(tài)度。 語言社團(tuán)可以按照基本上人的所有的社會(huì)屬性來劃分，年齡、性別、職業(yè)、民族、階層、乃至共同的興趣愛好（如喜歡上網(wǎng)的人、喜歡打電子游戲的人）都可以稱為劃分言語社團(tuán)的依據(jù)。語言社團(tuán)小的如帶有學(xué)生腔的學(xué)生群體，說行話的不同職業(yè)者，說黑話的黑社會(huì)或其他秘密組織，大的如說漢語的中國人，說粵語的廣東香港廣西人，說香港粵語的香港人等。58.參考答案： 根據(jù)官方語言的多少，可以將國家分為單語國家、雙語國家和多語國家。 官方語言只有一個(gè)的國家被稱作單語國家。又可以分為兩類：（1）基本上是真正的單語國家，即官方語言是大多數(shù)國民的母語，如日本、朝鮮、韓國、蒙古。（2）只有一個(gè)官方語言，但除了這一官方語言之外還有其他少數(shù)民族語言或部落語言存在。亞洲如菲律賓，菲律賓語是官方語言，但除了菲律賓語外還有100多種語言。 雙語國家指有兩種官方語言的國家。主要有加拿大（英語和法語）、印度（印地語和英語）、以色列（希伯來語和阿拉伯語）、芬蘭（芬蘭語和瑞典語）、塞浦路斯（希臘語和英語）等國。如加拿大英語和法語同為官方語言。官方語言有兩種以上的國家稱為多語國家。 如：新加坡的官方語言有英語、華語、馬來語、泰米爾語四種語言，瑞士的官方語言有瑞士德語、法語、意大利語等。59.參考答案：B60.參考答案： 1）來自不同地區(qū)的同一社會(huì)群體在語言上表現(xiàn)出的相似性，比來自同一地區(qū)不同社會(huì)群體在語言上表現(xiàn)出的相似性大得多； 2）社會(huì)下層語言中的地理變異大大多于位居社會(huì)“頂層”的人。61.參考答案： 克里奧爾語：一旦皮欽語發(fā)展到一定階段，被當(dāng)作主要交際工具，并成為兒童一代的母語時(shí)，它就發(fā)生了克里奧爾化（Creolization），成為克里奧爾語。62.參考答案： 上述現(xiàn)象屬于語碼轉(zhuǎn)換的原因中的語言偏離。 語言偏離指為了和對(duì)方保持一定的距離或表達(dá)某種不滿情緒，使自己的語碼變得有別于對(duì)方的語碼。語言偏離反映的是不滿情緒，表示自己具有某種權(quán)勢(shì)，讓對(duì)方尊重自己。63.參考答案：傳統(tǒng)方言學(xué)；現(xiàn)代方言學(xué)64.參考答案：錯(cuò)誤65.參考答案：內(nèi)部原因：語言學(xué)自身發(fā)展的需要，是語言學(xué)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。歷史比較語言學(xué)（重視歷時(shí)，忽視共時(shí)）結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)（內(nèi)部語言學(xué)，優(yōu)先研究語言及其系統(tǒng)）轉(zhuǎn)換生成語法學(xué)（倡導(dǎo)語言的“同一性”，強(qiáng)調(diào)的是天生的語言能力）社會(huì)語言學(xué)（外部語言學(xué)，優(yōu)先研究言語，強(qiáng)調(diào)的是交際能力，是后天獲得的）外部原因：社會(huì)歷史的一些亟待解決的問題：在美國主要是城市的政治和文化教育問題。全球人口大流動(dòng)使語言問題變得復(fù)雜?？萍及l(fā)展及相關(guān)學(xué)科都在關(guān)注語言和社會(huì)的關(guān)系。66.參考答案：親近；投合；熟悉67.參考答案：A,B,E68.參考答案：C69.參考答案：C70.參考答案： （1）少了稱謂語人與人之間就少了交際。能夠拉近社交距離，并增進(jìn)說話者與受話者之間的感情。 （2）華族注重道德修養(yǎng)，比較重視人際之間的溫情，也是舉世聞名的禮儀之邦。 （3）是漢語交際中的一種禮貌行為，可增強(qiáng)交際的效果。禮貌是人類文明的標(biāo)志，是人類社會(huì)活動(dòng)的一條重要的準(zhǔn)繩。 （4）成為能夠體現(xiàn)出長幼輩分不同。在中國傳統(tǒng)文化里，非常注重長幼有序、長者為尊，在社會(huì)交往中特別注重稱謂語的使用?！袄侠睢⒗蠋?、老公、老外”。 （5）成為能夠表現(xiàn)出尊卑之別，表明人在整體社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位。說話時(shí)要看對(duì)象，它包括了對(duì)象在社會(huì)的角色、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平等，以當(dāng)前對(duì)象的角色來稱呼對(duì)方?！靶值芙忝?、叔叔、伯伯”。71.參考答案： 語言融合：隨著不同民族、部落等的相互接觸、融合而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象，指一種語言排擠和替代其他語言，成為不同民族的共同交際工具。 語言融合可以分為自愿融合和被迫融合兩種類型。 自愿融合是指在融合過程中，一些民族順乎歷史發(fā)展的規(guī)律，自覺地放棄使用自己的語言，選用先進(jìn)民族的語言作為共同交際工具。如魏晉南北朝時(shí)代，鮮卑族的統(tǒng)治者提倡穿漢服、說漢話，還制定了專門的政策提倡漢語。 被迫融合指有些民族為例保持自己本民族的語言進(jìn)行了艱苦的斗爭(zhēng)，但由于經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要，最后也不得不放棄自己的語言，實(shí)現(xiàn)語言融合。如女真族建立金以后，皇帝屢次告誡群臣或發(fā)出詔書，要求使用女真語，但這些措施并沒有擋住民族融合、語言融合的腳步。72.參考答案：正確73.參考答案： 語言聯(lián)盟（allyingoflanguagE.指幾種沒有親屬關(guān)系或親屬關(guān)系較遠(yuǎn)的語言，由于長期共處于一個(gè)地區(qū)，密切接觸，從而在語言結(jié)構(gòu)上產(chǎn)生了共同特征的語言現(xiàn)象。 根據(jù)語言之間是否有親屬關(guān)系，即共同祖先，以及親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近把世界上的語言分為不同的語系。從同一語言分化出來的所有后代語言屬于同一個(gè)語系。 語系是語言分化發(fā)展的產(chǎn)物。語言聯(lián)盟正好相反，它是同分化方向相反的語言聚合發(fā)展的產(chǎn)物。 語言聯(lián)盟和語言融合不同，不是一種語言排擠、替代另一種語言，而是原有語言繼續(xù)存在，只是它們由語言結(jié)構(gòu)差異很大而產(chǎn)生了很多共同的結(jié)構(gòu)。74.參考答案：A,B,C,D75.參考答案：A第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案： 一是指讀書時(shí)用文讀音讀漢字，說話時(shí)則離開漢字使用方言口語； 二是指在日常口語中，詞匯和表達(dá)方式有文理和土白之分。2.參考答案： 華人社會(huì)里階層方言的主要差別表現(xiàn)在兩方面：文理指書面語詞匯或官話詞匯，包括一些謙詞和敬語。（農(nóng)作物、飲食、食物、腹瀉）。 分兩小類： 1、口語常用的； 2、口語不用的書面語詞匯，即所謂“轉(zhuǎn)文”。 土白日常口語使用的本地詞匯。（莊稼、吃喝、吃的東西、拉肚子）文理和土白分層是漢語特有的社會(huì)方言現(xiàn)象。3.參考答案： 階級(jí)（class）：一般被理解為由于社會(huì)地位不同以及對(duì)生產(chǎn)資料的占有情況不同等原因而分成的利益集團(tuán)。階層（state或stratum）：同一個(gè)階級(jí)里再根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和生產(chǎn)活動(dòng)方式的不同分為階層。 階級(jí)和階層是密切相關(guān)的兩個(gè)概念。階級(jí)最初是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)背景下提出的，階層主要是一個(gè)社會(huì)學(xué)的概念。不同的情況下、不同的社會(huì)背景下，人們對(duì)階級(jí)和階層的理解是不一樣的。西方理論界常用“階級(jí)”來代替“階層”。4.參考答案：A5.參考答案：A6.參考答案：D7.參考答案： 1）空前的“統(tǒng)一”和空前的混亂； 2）詞語反映的社會(huì)風(fēng)貌就是對(duì)人的摧殘和迫害以及整個(gè)社會(huì)政治生活的混亂。8.參考答案：正確9.參考答案：C10.參考答案： 第一，從語體分析，有書面語稱謂和口語稱謂兩大類。 第二，從聽話對(duì)象分析，有面稱、敘稱之分。 第三，從稱謂對(duì)象來分析，有自稱和他稱之別。 第四，從修辭的角度分析，有尊稱和謙稱之分。 第五，從心理角度分析，有常稱和諱稱之分。11.參考答案：B12.參考答案：B13.參考答案：A,B,C,D,E14.參考答案： 抽樣調(diào)查指按照一定的計(jì)算方法，從研究對(duì)象的全體中根據(jù)隨機(jī)原則，抽取部分單位作為研究的樣本。通過對(duì)樣本研究，以這些部分單位的數(shù)值去推斷相關(guān)總體的數(shù)值。 抽樣又可以分為隨機(jī)抽樣和非隨機(jī)抽樣。 隨機(jī)抽樣以簡單隨機(jī)抽樣為例。簡單隨機(jī)抽樣也叫純隨機(jī)抽樣，即先給構(gòu)成總體的每一個(gè)個(gè)體依次編號(hào)，逐個(gè)寫在紙條上，把紙條放在容器內(nèi)，充分?jǐn)嚭?，從中任意抽取若干紙條，紙條上的號(hào)碼所代表的單位組成的即為樣本。隨機(jī)抽樣以雪球抽樣為例。首先選擇一些調(diào)查單位，然后再從這批單位的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中抽出第二批調(diào)查單位，依此類推。15.參考答案：B16.參考答案：C17.參考答案： 文化特征總是在語言中留下印記。古代文化的特征對(duì)文字結(jié)構(gòu)和詞義發(fā)展常常有深刻影響。如歐洲考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)“許多燒過的土塊上面現(xiàn)出清晰的柳條編織物的痕跡”，“墻”原來是一種“編砌式”的建筑，因而印歐語言中含有“墻”意義的語詞均與“柳條編織的東西”或與“枝條”有關(guān)，如英語wall、德語wand的原義都是“纏繞”或“編織”的意義。我國古代曾以貝殼作為錢來使用，所以諸如“貨、貢、資、購、財(cái)、貯、貪、販、貴、賤、費(fèi)、貸、貿(mào)、贓、賄、賂、賈、賃、賑、賒、賦、贖、賺”等與財(cái)貨有關(guān)的字皆從“貝”。18.參考答案： 前者是聯(lián)系社會(huì)研究語言的一門學(xué)科，主要聯(lián)系社會(huì)因素、利用社會(huì)學(xué)的方法研究語言變異；后者是聯(lián)系語言研究社會(huì)的一門學(xué)科，主要通過一些語言現(xiàn)象分析說話人的社會(huì)屬性，或語言交際對(duì)社會(huì)關(guān)系的影響等。兩者之間的差異取決于研究者對(duì)語言還是社會(huì)感興趣。19.參考答案：C20.參考答案：C21.參考答案：正確22.參考答案：C23.參考答案： 晚清至五四運(yùn)動(dòng)前后，借入的詞匯主要是經(jīng)濟(jì)、政治用語，如從日語借入的：民主、手續(xù)、人口、社會(huì)主義、索引、漫畫、瓦斯、基督教、水泥、科學(xué)、雜志，等等。從日語借來的詞主要分為以下四種： 1.日本人用古漢語詞去意譯歐美語言的詞語，改變了原來的古漢語的詞義。 2.日本人用漢字組合去意譯（或部分意譯、部分音譯）歐美詞語。 3.日本人模仿漢字字形創(chuàng)造的新字。如：腺、癌、浬、呎、吋 4.表示日本固有事物和概念的純?nèi)照Z詞。如：希望、場(chǎng)合、玩具、方針、權(quán)威、宗教、處女作、派出所、化妝品。24.參考答案：D25.參考答案：造成語言性別差異的原因很多，情況也比較復(fù)雜，往往是若干因素交織在一起。有些現(xiàn)象可以找到原因，但有些目前還無法作出合理的解釋。（一）社會(huì)地位不同的社會(huì)地位是造成語言性別差異的重要因素。男女兩性在任何社會(huì)都存在著地位的差別，只是在不同的歷史時(shí)期，這種差別的程度和方式有所不同而已。一般來說，男女之間社會(huì)地位的差異越大、越固定，語言上的差異就越大。比如在中國封建社會(huì)，婦女是沒有社會(huì)地位的，因而在語言中出現(xiàn)了許多婦女專用的賤稱，甚至許多婦女只有姓而沒有名。我國東北鄂倫春族曾經(jīng)有一個(gè)比較漫長的狩獵經(jīng)濟(jì)時(shí)期，早期母系社會(huì)女尊男卑的痕跡在語言中還有所反映。鄂倫春語中，“氏族”一詞直譯成漢語是“女人們”，體現(xiàn)了婦女的崇高地位。這個(gè)民族的婦女可以說“這是我的家”，而男人只能說“這是家”，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，只有婦女才有家，男人沒有家。男人經(jīng)常說“這是我妻子的家”“那是我媽媽的家”，以區(qū)分他不同的住所。（二）社會(huì)文化的影響男女的社會(huì)分工和文化角色的差異往往造成語言使用的某些差異。比如在“男主外，女主內(nèi)”的社會(huì)里，男性從事社會(huì)工作，而女性則留在家里操持家務(wù)，他們使用的語言也會(huì)在某些方面反映這種差異。美國語言學(xué)家克雷默1974年做過一項(xiàng)研究，認(rèn)為男女說話涉及的主題不同，男人談?wù)撋饨?jīng)、政治、體育的多；而女人談?wù)撋缃簧睢⒊允裁春仁裁?、家里有什么麻煩的多。（三）社?huì)價(jià)值取向的制約任何社會(huì)都有一定的道德觀念和價(jià)值取向，它總會(huì)形成一些無形的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)人們的言行舉止產(chǎn)生一定的約束力，迫使人們說話時(shí)注意自己的社會(huì)身份，遵守這些無形的標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)社會(huì)都知道男性該怎樣說話，女性該怎樣說話。據(jù)調(diào)查，在男女的交談中，男性說得多，占用時(shí)間長，而且往往控制話題。有人在聚會(huì)上觀察一對(duì)夫妻長達(dá)三個(gè)小時(shí)的交談，發(fā)現(xiàn)此間丈夫說話占用的時(shí)間是妻子的五倍。顯然在人們的潛意思里，女性應(yīng)該少言寡語，尤其在社交場(chǎng)合不應(yīng)比丈夫的話多。26.參考答案： 語言變體整體上可以分為地域變體、社會(huì)變體和功能變體三類。 地域變體：語言的地域變體就是傳統(tǒng)意義上的方言。如一般把漢語分為七個(gè)方言區(qū)：北方話（方言學(xué)界一般稱官話）、吳語、湘語、粵語、贛語、閩語、客家話。 社會(huì)變體：有些語言變異跟說話人的社會(huì)身份（年齡、性別、社會(huì)階層等）有關(guān)，這些語言變體可以稱為語言的社會(huì)變體。社會(huì)語言學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，與語言變異最明顯相關(guān)的社會(huì)因素是性別、年齡、社會(huì)階層、民族和種族。可以分別稱為性別變體、年齡變體、階層變體、民族（或種族）變體等。 功能變體：跟語言使用的場(chǎng)合有關(guān)的變體稱為功能變體。語言的功能變體包涵兩個(gè)概念：語域和語體。27.參考答案： 社會(huì)語言學(xué)調(diào)查中搜集資料的方法主要有以下四種： A.訪談法 調(diào)查人員與被調(diào)查者進(jìn)行面對(duì)面談話，又到說話人說出要調(diào)查的話語。包括個(gè)別交談和集體交談。具體方法：念詞表、句子或語篇；提問，包括直接提問和間接提問（不直接提出要調(diào)查的語言問題，而是給一個(gè)話題，引導(dǎo)說出要調(diào)查的問題）；測(cè)驗(yàn)，如看圖說話、變換句型、翻譯句子等。 B.觀察法包括隱蔽觀察法、快速隱匿觀察法、參與觀察法等。 隱蔽觀察法指在真實(shí)的社會(huì)環(huán)境中，從一旁觀察人們的言行。優(yōu)點(diǎn)是可以觀察到自然的語料；缺點(diǎn)是無法控制變量，對(duì)說話人的社會(huì)特征也很難弄清。 快速隱匿觀察法，拉波夫在調(diào)查紐約百貨公司r的層化變異時(shí)首先使用。調(diào)查人采用誘導(dǎo)技巧，不暴露身份就能讓被調(diào)查者說出所要了解的語言變異形式。 參與觀察法指調(diào)查人員深入到被調(diào)查者中，與他們一起參與言語活動(dòng)，進(jìn)行觀察和搜集資料。拉波夫研究紐約Harlem區(qū)黑人英語時(shí)，曾長期深入到當(dāng)?shù)刎毭駞^(qū)的幾個(gè)青少年的小圈子里，了解他們的“馬路文明”（如何斗嘴、謾罵、打鬧）。 C.問卷法 用書面形式進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。這種方法適用于大規(guī)模的摸底調(diào)查。問卷的主要內(nèi)容是根據(jù)調(diào)查項(xiàng)目編寫而成的一系列問題。問題按回答的方式可分為封閉式（提供問題的若干可能的答案，讓填寫人選擇）和開放式（對(duì)回答不設(shè)限制，讓填表人自由表達(dá)意見）。 D.實(shí)驗(yàn)法 研究人員有計(jì)劃地運(yùn)用一定的物質(zhì)手段去干預(yù)、控制或模擬語言現(xiàn)象，以取得研究資料。試驗(yàn)法主要用于測(cè)量人們對(duì)語言的態(tài)度和反應(yīng)，是研究社會(huì)心理的重要途徑，如調(diào)查人們的語言態(tài)度時(shí)使用的“配對(duì)變法”，研究美國黑人英語時(shí)使用的分組聽錄音的方法等。28.參考答案：A29.參考答案： 漢字作為一種文化傳承的載體：承載了數(shù)千年文明流脈；（維族、蒙族的多種文字歷史文字，韓國與越南的文字改革）漢字本身作為一種文化遺產(chǎn)。30.參考答案： 一般說，語言規(guī)劃包括6個(gè)步驟： （1）調(diào)查社會(huì)對(duì)語言及語言使用的需求，評(píng)估語言生活狀況，為制定語言規(guī)劃做好前期準(zhǔn)備。 （2）研究決策，選擇規(guī)范，即選擇標(biāo)準(zhǔn)語、共同語或官方語言，確定語言地位與語言關(guān)系。 （3）制定語言文字的各項(xiàng)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)及語文法規(guī)，編寫與之相配套的規(guī)范性、權(quán)威性的發(fā)音手冊(cè)、語法教材、字典詞典、拼寫指南、語文課本、語文讀物。 （4）組織實(shí)施語言規(guī)范，推廣使用語言規(guī)范及其各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)動(dòng)行政部門、社會(huì)團(tuán)體、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、學(xué)校教育、傳播媒體、文學(xué)藝術(shù)和社會(huì)名人積極參與實(shí)施、推廣。 （5）完善語言社會(huì)功能，擴(kuò)大規(guī)范語言的使用范圍。 （6）評(píng)估、總結(jié)語言規(guī)劃實(shí)施情況，檢驗(yàn)語言規(guī)劃的社會(huì)效果。31.參考答案：A32.參考答案： 社會(huì)語言學(xué)重點(diǎn)研究的內(nèi)容有以下幾點(diǎn)： 一是語言變異。主要講解語言變異的定義及與語言變異有關(guān)的幾個(gè)基本概念，包括語言變項(xiàng)、語言變式、語言變體、語言社團(tuán)；并逐一講解性別變異、年齡變異、職業(yè)變異、階層變異、民族變異和影響語言變異的心理因素。 二是語言接觸。我們從兩個(gè)大的方面來看語言接觸對(duì)語言變異的影響，一個(gè)方面是語言結(jié)構(gòu)的變異，包括語言借用、語言混合、語言融合、語言聯(lián)盟等四個(gè)部分；另一個(gè)方面是語言使用的變異，包括雙語現(xiàn)象、語碼轉(zhuǎn)換兩個(gè)部分。 三是語言交際。主要介紹語言交際活動(dòng)的有關(guān)概念和理論。語言作為人類最重要的交際工具，其價(jià)值主要體現(xiàn)在交際過程當(dāng)中。語言交際主要涉及到交際能力、交際原則、交際策略等概念和理論，我們可以利用這些概念和理論對(duì)具體的話語交際進(jìn)行描寫和分析。 四是語言規(guī)劃，主要涉及語言規(guī)劃的含義、語言規(guī)劃的類別、語言規(guī)劃的步驟及中國的語言規(guī)劃等部分。33.參考答案：A,B34.參考答案：A,E35.參考答案：B36.參考答案： 面子指每個(gè)社會(huì)成員想為自己樹立的、在公眾中的“個(gè)人形象”，通過與其他人的交際，這種形象可以被損害，保持或增強(qiáng)。人們?cè)诮煌袩o時(shí)無刻不涉及臉面工作?！懊孀印笔侨祟愋袨闇?zhǔn)則之一，滲透于人際行為之中。它是個(gè)人的自我體現(xiàn)，是安全感和幸福感的中樞。要想自己不丟面子，最保險(xiǎn)的辦法就是不去傷害他人的面子。 面子又積極面子和消極面子：積極面子是指希望得到別人的贊同、喜愛、欣賞和尊敬；消極面子是指不希望別人強(qiáng)加于自己，自己的行為不受別人的阻礙，有自己選擇行動(dòng)的自由。37.參考答案：（1）語言和社會(huì)相互依存。（語言、社會(huì)和人）（2）語言為社會(huì)服務(wù)。（3）語言為社會(huì)約定俗成。（每個(gè)社會(huì)有自己的語言）。（4）個(gè)人語言要受社會(huì)制約（逐漸學(xué)習(xí)和掌握）。（5）語言交際是集體性的社會(huì)活動(dòng)。（聽者和說者之間進(jìn)行）。38.參考答案：C39.參考答案： 語言的年齡變異指不同年齡段的語言使用者在學(xué)習(xí)和使用語言時(shí)表現(xiàn)出來的差別。 北京話很多字在老派口中是多音字，如質(zhì)（有陰陽上去四個(gè)聲調(diào)），浙（有陰陽去三個(gè)聲調(diào)），雀（上去兩個(gè)聲調(diào)），但在年輕人口中，很多聲調(diào)的讀法都消失了，并且年齡越小讀音越接近普通話。40.參考答案：C41.參考答案：A42.參考答案： 性質(zhì)：對(duì)外漢語教學(xué)是一種第二語言教學(xué)，即外語教學(xué)。 1）對(duì)外漢語教學(xué)是語言教學(xué)。語言教學(xué)的根本任務(wù)是教語言，使學(xué)習(xí)者掌握漢語這一交際工具，教授的是語言運(yùn)用的技能，語言教學(xué)必然涉及并包括一定的文化內(nèi)容，但對(duì)外漢語教學(xué)中的文化因素只能包含于語言教學(xué)之中。 2）對(duì)外漢語教學(xué)是一種第二語言的教學(xué)。這個(gè)性質(zhì)將對(duì)外漢語教學(xué)與漢語作為母語的教學(xué)區(qū)分開來。對(duì)外漢語教學(xué)的目標(biāo)、方法和教學(xué)側(cè)重點(diǎn)與母語教學(xué)完全不同。 3）對(duì)外漢語教學(xué)是漢語作為第二語言的教學(xué)。對(duì)外漢語教學(xué)一方面受第二語言教學(xué)的普遍規(guī)律的制約，同時(shí)也受漢語本身的規(guī)律的制約。 4）對(duì)外漢語教學(xué)是針對(duì)外國人的第二語言教學(xué)。這與國內(nèi)的少數(shù)民族的漢語教學(xué)有所不同。對(duì)外漢語教學(xué)中的社會(huì)、文化因素必須予以足夠的重視。43.參考答案：A44.參考答案： 薩丕爾—沃爾夫假說的實(shí)質(zhì)，是對(duì)語言反映現(xiàn)實(shí)還是創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)這一問題的一種解釋。 歸結(jié)起來有兩點(diǎn)： 一是語言因其自我成形、自我創(chuàng)造的能力而能決定人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，是形成人們世界意象的積極因素，這叫語言決定論； 二是不同的語言不能表示同一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，世界意象隨著人們賴以思維的語言體系的不同而變比。這叫語言相對(duì)論。45.參考答案： 黑人英語的形成是特定的社會(huì)環(huán)境、教育背景和經(jīng)濟(jì)狀態(tài)所致，這與民族本身無關(guān)。并不是所有的黑人都說黑人英語，也不是說黑人英語的人都是黑人。說什么語言與人所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)，與膚色無關(guān)。黑人英語與其他變體一樣是一個(gè)民族身份的象征，是一個(gè)民族社會(huì)文化的象征。一個(gè)人的語言變體的改變意味著社會(huì)文化身份的改變和社會(huì)價(jià)值觀念的改變。這也是黑人不愿意放棄他們語言模式的原因之一。46.參考答案：任務(wù)：1）漢語作為第二語言教學(xué)的原理；2）教學(xué)的全過程；（包括了總體設(shè)計(jì)、教材編寫、課堂教學(xué)、測(cè)試評(píng)估四大步驟）3）教學(xué)體系中各種因素的相互關(guān)系和相互作用；4）教學(xué)規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律；5）并在此基礎(chǔ)上制訂出對(duì)外漢語教學(xué)的基本原則和方法，用以指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，提高教學(xué)效率和教學(xué)水平。47.參考答案：C48.參考答案： 1）所謂語碼的混用是指在使用一種語碼時(shí)由于特定的原因，大量混合使用另一種語碼要素的情況； 2）語碼的混用和語碼的混合不同； 3）語碼的混用原因可能有兩個(gè)方面，主觀和客觀。49.參考答案： （一）、語言和言語是有區(qū)別的。 （1）語言是全民的、概括的、有限的、靜態(tài)的系統(tǒng)，言語是個(gè)人的、具體的、無限的、動(dòng)態(tài)的現(xiàn)象，語言的表現(xiàn)形式是言語。 （2）語言是抽象的要素和規(guī)則，言語是具體的事實(shí)。 （3）語言中的言語和規(guī)則是相對(duì)有限的，言語事實(shí)是相對(duì)無限的。 （4）語言是同一種語言共同體接受的符號(hào)系統(tǒng)。言語則是語言活動(dòng)中除去語言后所有的其他成分。 （二）、語言和語言又是互相聯(lián)系的。語言和言語相互依存。語言是言語的工具，又是言語的產(chǎn)物。言語是對(duì)特定語言的具體使用，而語言則存在各種各樣的言語之中。 （三）總之，言語總是以語言的共同規(guī)則作為活動(dòng)基礎(chǔ)，而語言則在言語運(yùn)用中得以存在和發(fā)展。50.參考答案： 語言偏見的實(shí)質(zhì)是：有些語言優(yōu)越，有些語言低俗；有些說話方式優(yōu)美，有些則難登大雅之堂。 因此所有的說話者都有一種自發(fā)的規(guī)范，它促使他們決定哪種形式該拋棄，哪種形式值得推崇。這種自發(fā)的規(guī)范可能會(huì)對(duì)語言行為產(chǎn)生兩種影響： 一種是說話人對(duì)自己語言的看法，如果覺得自己的語言好，說話人就會(huì)想辦法提高自己語言行為的身價(jià)；如果覺得自己的語言比較糟糕，說話人就會(huì)調(diào)整它，使它符合那些具有威望的語言模式，或者干脆放棄它，比如歷史上有名的鮮卑族拓拔式放棄鮮卑語改說漢語的史實(shí)。 另一種是說話人對(duì)其他語言的反應(yīng)，如果覺得其他語言好，他就會(huì)崇拜說這種語言的人，至少應(yīng)該會(huì)對(duì)那些人產(chǎn)生好感；如果覺得這種語言不好，則會(huì)對(duì)那些人表現(xiàn)出蔑視或反感。51.參考答案：B,C52.參考答案：正確53.參考答案： 某些社會(huì)集團(tuán)或群體為了一定的目的，在成員之間制造、使用一些不為外人理解的語言形式，稱為秘密語，也叫隱語、暗語。 秘密語的特點(diǎn)：具有明顯的排外性。秘密語只在某一社群內(nèi)部使用，掌握某一社群的秘密語，是進(jìn)入該集團(tuán)、取得合法身份的重要標(biāo)志。 秘密語又可以根據(jù)語言社群使用的動(dòng)機(jī)是否正當(dāng)，分為一般秘密語（也簡稱秘密語）和黑話。54.參考答案：A55.參考答案： 跨境語言是隨著國家的產(chǎn)生、民族的發(fā)展而出現(xiàn)的一種社會(huì)現(xiàn)象，它將會(huì)隨著國家、民族的長期存在而存在，也會(huì)隨著國家、民族的進(jìn)一步發(fā)展而發(fā)展?？缇痴Z言的存在從一個(gè)側(cè)面投射出了國家、民族、社會(huì)等問題的復(fù)雜性，因而成為民族學(xué)、社會(huì)學(xué)等研究領(lǐng)域需要研究的一個(gè)重要課題。同時(shí)，跨境語言內(nèi)部的差異也能從一個(gè)側(cè)面反映出語言在某一特定歷史階段的發(fā)展，所以，也成為語言學(xué)需要研究的一個(gè)重要課題。 從語言學(xué)的角度來說，跨境語言的研究可以為語言變異的研究提供一個(gè)全新的視角，為語言變異的理論補(bǔ)充新的內(nèi)容。對(duì)于跨境語言的變異研究既不能像研究地域方言一樣把焦點(diǎn)集中在語言內(nèi)部，也不能像研究社會(huì)方言一樣把焦點(diǎn)集中在階層和行業(yè)的差異上，而應(yīng)擴(kuò)展到與之關(guān)系密切的領(lǐng)域中進(jìn)行綜合的考察，這也就為語言學(xué)的研究辟了一個(gè)新的天地。 從民族學(xué)的角度出發(fā)，研究跨境語言也有其重要的實(shí)用價(jià)值。跨境語言的研究對(duì)解決跨境民族的族源問題具有很重要的參考價(jià)值?？缇趁褡宓膯栴}始終都是一個(gè)敏感的、容易引起民族糾紛甚至國與國之間爭(zhēng)端的難題。要解決這個(gè)問題，需要綜合語言學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)等許多相關(guān)學(xué)科的研究成果，而跨境語言的研究成果正可以從語言學(xué)的角度為跨境民族的族源提供有力的佐證。 研究跨境語言，對(duì)邊疆地區(qū)民族語文政策的制定，工作的實(shí)施也有重要的實(shí)用價(jià)值。與非跨境民族不同，跨境民族的語言、文字觀念有其獨(dú)特性。他們?cè)诳紤]本族語言、文字的問題時(shí)往往是雙方位或多方位的，即在認(rèn)識(shí)本族語言的功能、發(fā)展趨勢(shì)，制定本族語言的規(guī)范或進(jìn)行文字改革時(shí)，一般也要考慮到境外同一語言內(nèi)部及其所使用的文字等各方面額情況。境內(nèi)外同一種語言之間既存在不可割斷的關(guān)系，又存在著差異，在文字的使用上也不一定統(tǒng)一，這些都是客觀存在的事實(shí)。如何兼顧到境內(nèi)外的語言特點(diǎn)并制定出切合跨境語言實(shí)際的語文規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，是邊疆地區(qū)民族語文工作需要解決的問題。56.參考答案： 廣告離不開語言的運(yùn)用，廣告語言是廣告的第一大要素。廣告語言有著廣告畫面和音響望塵莫及的功能，即使某些以畫面和影響為主要表現(xiàn)手法的現(xiàn)代廣告，也離不開語言的表達(dá)功效，比如產(chǎn)品名稱或廠家名稱。廣告語言總體來看有以下兩點(diǎn)特點(diǎn)。 A.臨時(shí)性。并沒有一種語言稱為廣告語言，廣告語言只是“廣告中的語言”的簡便的說法。所以，“廣告語言”是語言成分的“臨時(shí)性角色”：由于需要，一個(gè)詞、句子才進(jìn)入到廣告中，進(jìn)入廣告中的語言成分就是廣告語言；退出廣告，它就還原成普通語言。由于廣告語言的臨時(shí)性，廣告語言是一個(gè)極為開放而靈活的語言體系。也就是說，沒有專屬廣告的語言，只有“廣告化”的語言。 舊中國梁記牙刷的廣告語“一毛不拔”。成語的本義形容為人非常吝嗇自私。進(jìn)入廣告，成了對(duì)牙刷刷毛堅(jiān)固不脫的描述，宣傳的是梁記牙刷產(chǎn)品優(yōu)秀的品質(zhì)。此時(shí)它當(dāng)然是廣告語言，而且是極為出色的廣告語言。 B.策略性。策略性是廣告的一大特點(diǎn)，只有采取適當(dāng)?shù)牟呗?，才能打?dòng)購買者，廣告也才能成功。廣告策略性主要體現(xiàn)在廣告語言之中。如：“天堂說話就到”是一個(gè)宣傳交通安全、針對(duì)開車打手機(jī)的公益廣告語，使用的就是一種“溫柔恐嚇”的策略，通過語言的雙關(guān)性表現(xiàn)出來。廣告語輕松幽默，但又確實(shí)有使人過目不忘的“警醒”效用。57.參考答案：A58.參考答案： 要想全面了解語言的面貌，就必須對(duì)語言進(jìn)行詳細(xì)、系統(tǒng)的調(diào)查，特別是要對(duì)語言內(nèi)部的語音、詞匯、語法等特點(diǎn)及各種內(nèi)部差異，親自到各地去口問、耳聽、手記，作語言靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的描寫工作，這就是語言的田野調(diào)查，也是語言調(diào)查的基本方法。 一、多人次抽樣調(diào)查。 二、快速隱秘調(diào)查法。 三、定量、定性分析。59.參考答案：A,B60.參考答案： 行話是語言的社會(huì)變體形式，它本身沒有好與壞得區(qū)別。對(duì)行話的評(píng)價(jià)來源于對(duì)使用這種行話的社會(huì)集團(tuán)或群體的看法。行業(yè)用語通常與特定的行業(yè)組織和專業(yè)領(lǐng)域相聯(lián)系。這些組織和領(lǐng)域的專業(yè)性強(qiáng)，與普通的社會(huì)生活有一定的距離，需要?jiǎng)?chuàng)造、使用一套特殊的術(shù)語。但它們不是封閉、排外的，總是向著全社會(huì)開放的，