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文檔簡(jiǎn)介
湖南省祁東縣第一中學(xué)高三第二次模擬考試新高考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)日記凸顯了知識(shí)分子對(duì)災(zāi)難的反思,這正如湖北大學(xué)劉川鄂教授所言的,“災(zāi)難文學(xué)必須有與災(zāi)難相匹配的尊嚴(yán)”。這要求作家需要具有對(duì)時(shí)代整體視察的視野,對(duì)世間萬(wàn)物悲天憫人的情懷,對(duì)人類運(yùn)氣配合體感同身受的洞察力,對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)精神休戚相關(guān)的明白力。因此,我們?cè)谌沼浿懈惺艿降姆此?,絕不僅僅限于這場(chǎng)災(zāi)難,而是對(duì)災(zāi)難反思的反思。(乙)它反思的是我們生活方式是否真正做到了人與自然的和諧相處?治理能力的現(xiàn)代化是否惠及每一小我私家?我們的每一小我私家是否擁有說(shuō)真話的勇氣?(丙)在作家的理性中無(wú)疑體現(xiàn)著這樣一種愛(ài)——那無(wú)數(shù)的遠(yuǎn)方和人們都與我有關(guān),不僅有醫(yī)護(hù)人員的頌歌,還有雷神山、火神山建設(shè)者們的平凡;不僅有快遞小哥的投遞,還有志愿者那平凡而詳細(xì)的堅(jiān)守;不僅有救治的舉措,還有無(wú)可怎樣的神傷。1.文段中的加點(diǎn)字詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.凸顯 B.感同身受 C.而是 D.惠及2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙2、閱讀下面的文字,完成下面小題。秋唱謝應(yīng)龍一季的雨水足,曬夠了秋陽(yáng),地里有個(gè)好收成。田邊一個(gè)人站著,一個(gè)人蹲著,站著的抽著旱煙卷兒的是四爺,蹲著的頭上罩著素邊皂布頭巾的是四奶。田是村里的好田。村里的現(xiàn)有的田都好。稍差的這些年都種上了大豆、花生和紅薯,行里都瘋長(zhǎng)著青草兒——種的人不愁收,播了種完事。甭管它大豆比白米細(xì)、花生賽黃豆大、紅薯藤遮不住黃土。站在田邊,可以看清整個(gè)村院。村子里沒(méi)有狗了,行路的人走得靜心清閑。蹲著的四奶對(duì)抽著旱煙、眼睛直望著村子黃土大道的四爺說(shuō):“老頭子,甭等了,開鐮吧!”甭等了?這幾天四爺?shù)鹊木褪撬膬鹤?!大兒子在恢?fù)高考后那年上了大學(xué),工作在城里,秋收時(shí)總要請(qǐng)假回來(lái)幫襯爹,原是不要等的。直到三年前,兒子升了職,開鐮時(shí)就再也未見(jiàn)他的影子。春節(jié)小車回來(lái),勸爹:這幾畝田,就別在它上面想主意,窮折騰了。四爺眼一瞪,那年春節(jié)就過(guò)得沒(méi)滋沒(méi)味的。說(shuō)好今年全都回來(lái),咋還未露出腦尖頂?二兒子、三兒子,一個(gè)???、一個(gè)本科,讓村里人眼紅。四爺聽了消息,好久未做聲。半晌才說(shuō):誰(shuí)讓他們?nèi)吡四??說(shuō)的是實(shí)話。半個(gè)也不會(huì)回來(lái)了。四爺?shù)难塾殖遄渝已擦艘魂嚭?,他嘆了口氣才回過(guò)頭來(lái)對(duì)四奶說(shuō):“開鐮吧?!遍_鐮了,熟透的水稻沉沉地朝著鐮刀揮去的方向倒下。沉沉倒下的水稻在四爺?shù)难壑虚W過(guò)一道道無(wú)比絢麗的弧線,一股豐收無(wú)言的稻香癢癢甜甜地懸浮在秋日的風(fēng)中了,他忍不住打了一個(gè)響亮的噴嚏,四爺才驚喜地發(fā)現(xiàn),四爺說(shuō):“老婆子,看我割了好大的一蔸呢!”四奶接言:“我也割了好大一蔸呢!”四爺一愣,隨即就笑了:“割吧?!薄案畎??!比战?dāng)午,四爺抬頭看了一下天,天穹里盡是薄薄的青云,沒(méi)有一絲兒的彩色,天底下的飛鳥一小群一小群地飛過(guò)。鄰家地里的莊稼早已割了,稻草胡亂地散在田里,東一垛西一垛的。不遠(yuǎn)處的塬上是幾柱沖天的濃煙在飄……四爺?shù)男木兔偷鼐o縮了一下,他一下子就懷念那時(shí)大集體大生產(chǎn)火火熱熱的情景來(lái):男人挑禾揮汗如雨,女人割禾彎腰如弓,機(jī)聲鳴鳴,鐮光閃閃,最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……四奶說(shuō):“我又割了好大的一蔸呢!”四爺看了看已汗流浹背的四奶,她滿頭的白發(fā)和金黃的稻色非常美麗。四爺很癡迷地看了一陣,說(shuō):“老婆子,我總覺(jué)得這地里怪冷清的?!彼哪烫饾M是汗?jié)n的臉,她撩起青布襯衣的下襟在臉上擼了一下,便笑了,說(shuō):“冷清就冷清吧,難道讓人一邊唱戲不成?”四爺說(shuō):“今日里我才真覺(jué)得自己老了?!彼哪搪犃耍汇?,隨后就豁開牙床笑。“笑啥呢?”四爺見(jiàn)狀,問(wèn)。“笑你七十還不服老呢,想想,人若不老下去,這黃土地上的人又一茬連著一茬瘋長(zhǎng),到今日恐怕連擠都擠不下呢。更何況人要吃要喝,堆成這么多,會(huì)弄成啥樣呢?”“那種田的把式都老了又去了,田地里冷冷清清了,你說(shuō)又會(huì)成啥樣呢?”四奶聽了,又一愣。她看見(jiàn)四爺?shù)难劭斩炊置允О愕卦诳帐幨幍能洗敉恕飞嫌袔讉€(gè)人正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝這里走來(lái)。四奶跟著望,過(guò)了一陣,四奶說(shuō):“不是咱家的兒,割吧?!薄案畎?,割起才熱鬧點(diǎn)。鐮刀又動(dòng)作起來(lái),稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然,四爺嘶啞著粗獷的嗓門吼叫了起來(lái),接著,唱:鋤禾日當(dāng)午,掙錢兒讀書。誰(shuí)知讀書兒,進(jìn)城不沾土。說(shuō)讀書,說(shuō)讀書……空曠的田野里,一段如泣如訴的歌謠,像一張無(wú)邊無(wú)際的網(wǎng)撒向了天地的四方。不遠(yuǎn)處一棵苦楝樹上一群打盹的鳥兒驚醒了,扇動(dòng)著驚恐的翅膀箭一般地逃去。四奶沒(méi)來(lái)由地竟渾身戰(zhàn)栗起來(lái),低頭看,一層殷紅的血液已浸過(guò)了她的指尖,無(wú)聲地點(diǎn)滴在稻田里,她回過(guò)頭想看,卻不見(jiàn)了血痕,血早已溶浸在塵土之中了……(選自《小小說(shuō)選刊》,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.兒子們?cè)谇锸占竟?jié)卻不回家?guī)椭盏?,老人苦等無(wú)果,這樣寫是為了表現(xiàn)年輕一代對(duì)留守老人不夠關(guān)心,親情淡漠的問(wèn)題。B.秋日割稻,田間地頭,老兩口你一言我一語(yǔ),對(duì)話極簡(jiǎn)單極樸素,富有生活氣息,既傳遞出豐收的喜悅,又暗含著隱忍的愁緒。C.四奶不小心割破手指,殷紅的血液溶浸在她腳下的塵土中,這一看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié),將人與土地的血肉聯(lián)系,刻畫得入骨入髓。D.四爺四奶對(duì)鄉(xiāng)村和孩子的感情是復(fù)雜的,一方面他們對(duì)土地滿懷深情,另一方面他們又想盡辦法,把自己的孩子送出鄉(xiāng)村。2.小說(shuō)中間部分劃線內(nèi)容有何作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)結(jié)尾寫四爺唱歌有何用意?請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕睦斫狻?、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是新冠肺炎疫情是全人類面臨的共同挑戰(zhàn),需要世界各國(guó)。疫情發(fā)生后,我們用中國(guó)速度為世界防疫爭(zhēng)取了寶貴時(shí)間,用中國(guó)力量筑牢了控制疫情的防線,用中國(guó)實(shí)踐為世界抗疫樹立了新標(biāo)桿。中國(guó)在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)“疫”中的努力將為全人類最終戰(zhàn)勝疫情作出巨大貢獻(xiàn)。A.破釜沉舟蔓延卓爾不群B.風(fēng)雨同舟漫延卓爾不群C.風(fēng)雨同舟蔓延卓有成效D.破釜沉舟漫延卓有成效4、閱讀下面的文字,完成下面小題。伴隨互聯(lián)網(wǎng)的普及,人們的讀書方式、閱讀習(xí)慣有了的改變,()。第十六次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,中國(guó)數(shù)字化閱讀呈快速發(fā)展趨勢(shì),紙質(zhì)閱讀呈放緩趨勢(shì)。在這種背景下,以新華書店為代表的老牌實(shí)體書店紛紛走上了轉(zhuǎn)型的必由之路。實(shí)體書店或引進(jìn)時(shí)尚的設(shè)計(jì)理念與元素,打造“高顏值”書店,成為“打卡圣地”;或在原有傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上,通過(guò)“書店+”等方式打造復(fù)合式文化平臺(tái)。在擁抱新技術(shù)、推動(dòng)線上線下融合發(fā)展的進(jìn)程中,實(shí)體書店的新興業(yè)態(tài)不斷。值得注意的是,書店不僅是文化體驗(yàn)場(chǎng)所,更是一座城市的“燈塔”,是廣大讀者的心靈“”。它的核心是書籍,對(duì)象是讀者。在書店轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,過(guò)于追求“吸睛”“圈粉”“人氣”,而忽略圖書質(zhì)量和服務(wù),可謂。那會(huì)導(dǎo)致書店逐漸喪失其本身的價(jià)值與內(nèi)涵。無(wú)論是老牌書店還是新興特色書店,能否滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求方面做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展優(yōu)勢(shì)。1.依次填入橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.日新月異顯現(xiàn)歸宿地喧賓奪主B.突飛猛進(jìn)涌現(xiàn)歸宿地本末倒置C.突飛猛進(jìn)顯現(xiàn)棲息地喧賓奪主D.日新月異涌現(xiàn)棲息地本末倒置2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.很大地影響了實(shí)體書店的發(fā)展 B.嚴(yán)重地制約了實(shí)體書店的發(fā)展C.實(shí)體書店的發(fā)展確實(shí)舉步維艱 D.實(shí)體書店的發(fā)展受到不小沖擊3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.能否滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展前景。B.能否在滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求上做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展前景。C.能否在滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求上做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展優(yōu)勢(shì)。D.能否滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求上做到極致,形成自己的讀者群,將在很大程度上決定其發(fā)展優(yōu)勢(shì)。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。掛冠謝枋得①玉皇殿下卸恩袍,羞見(jiàn)冥鴻惜羽毛。天地有心扶社稷,朝廷無(wú)意得英豪。早知骨鯁攖時(shí)忌,何似山林道跡高。次第秋風(fēng)到蘭菊,歸家痛飲讀離騷。注①謝枋得,南宋末年著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,曾擔(dān)任六部侍郎。1.下面對(duì)這首詩(shī)的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)寫鴻雁愛(ài)惜自己的羽毛,相比在“玉皇殿下卸恩袍”的自己很是慚愧。B.頷聯(lián)“有心”與“無(wú)意”對(duì)仗工整,表達(dá)了詩(shī)人在理想與現(xiàn)實(shí)沖突下的無(wú)奈。C.頸聯(lián)詩(shī)人面對(duì)時(shí)弊,如骨鯁在喉,不吐不快,因此向往山林閑適的歸隱生活。D.尾聯(lián)“讀離騷”有詩(shī)人借屈原自比之意,可見(jiàn)詩(shī)人即使掛冠,仍心系家國(guó)。2.結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人“掛冠”的原因。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語(yǔ)》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過(guò),______________。青泥何盤盤!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執(zhí)手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、閱讀下面的作品,完成下面小題。巴那斯主義與中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)李怡巴那斯派,指的是法國(guó)19世紀(jì)60年代興起的一個(gè)詩(shī)歌流派,它反對(duì)浪漫主義的直抒胸臆,也反對(duì)所謂“浪漫的感傷”,講究“不動(dòng)感情”、“取消人格”的客觀化,倡導(dǎo)藝術(shù)形式的“唯美主義”,“為藝術(shù)而藝術(shù)”,詩(shī)歌造型精巧美麗。這一藝術(shù)淵源可以上溯到早期的戈蒂耶。戈蒂耶曾當(dāng)面批評(píng)泰納“居然要求詩(shī)歌表達(dá)感情”,“光芒四射的字眼,加上節(jié)奏和音樂(lè),這就是詩(shī)歌”。巴那斯派的另一個(gè)先導(dǎo)是維尼,他認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該客觀、冷靜地表現(xiàn)世界。從文化學(xué)的角度來(lái)看,巴那斯派的出現(xiàn),實(shí)際上典型地代表了西方文化內(nèi)部自我調(diào)節(jié)的有效機(jī)制。與中國(guó)傳統(tǒng)文化互補(bǔ)性“一體化”結(jié)構(gòu)迥然不同,西方文化從它一誕生就包孕著相互抗衡、相互否定的自我調(diào)節(jié)力量。各種基本矛盾永不停息地推動(dòng)著整個(gè)文化系統(tǒng)呈螺旋型上升。古典主義的冷血?jiǎng)游锸降睦碇潜貙⑹艿嚼寺髁x情感潮流的有力沖擊,而放言無(wú)憚和缺乏深沉品格的浪漫式抒情也注定要重新受到理性精神的抑制。西方文化的否定同時(shí)也是墊高文化層次的有效方式。這樣,也恰恰是在巴那斯派這種理性的約束中,個(gè)體生生不息的生命體驗(yàn)才最終被推向了象征主義這個(gè)前所未有的高峰:象征主義是對(duì)巴那斯派的否定,但象征主義卻將浪漫主義的天真感情沉淀為更加深厚的生命意識(shí)。由此看來(lái),介于浪漫主義詩(shī)歌與象征主義詩(shī)歌之間的這種“巴那斯主義”,就富有了它非同小可的文化意義。鑒于此,我以為作為“主義”的巴那斯現(xiàn)象就不僅存在于法國(guó),也同樣表現(xiàn)在其他西方國(guó)家。比如英國(guó),在浪漫主義詩(shī)人拜倫、雪萊、華茲華斯與20世紀(jì)的意象派之間,就表現(xiàn)為倡導(dǎo)情感節(jié)制和嚴(yán)格音律的維多利亞詩(shī)風(fēng),重要詩(shī)人丁尼生、布朗寧就以隱匿感情于唯美的形式而聞名,同樣地,西班牙19世紀(jì)后半葉也出現(xiàn)了何塞?索里雅這樣講究辭藻和韻律的詩(shī)人。仿佛與世界文學(xué)的進(jìn)程相一致,中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)在郭沫若一代的浪漫主義與30年代的象征派、現(xiàn)代派之間,也有這么一個(gè)以理節(jié)情的巴那斯主義——新月派。也正是在20年代初期的浪漫主義“泛濫”中,新月詩(shī)人展開了自己明確的追求:“情感不能不受理性的相當(dāng)節(jié)制與調(diào)劑”。“感傷主義”是“現(xiàn)在新詩(shī)的途徑”里“一個(gè)絕大的危險(xiǎn)”,新月詩(shī)人主張使“感傷”規(guī)范為“健康”。由此,又提出文學(xué)接受“紀(jì)律”的約束,新詩(shī)的格律化問(wèn)題應(yīng)運(yùn)而生。聞一多講“建筑的美”,饒孟侃講“格調(diào)”,孫大雨講音步、音組的建構(gòu)……新月詩(shī)人廣泛引進(jìn)西方詩(shī)歌的多種格律體制,探索著中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)最為精美的形式??雌饋?lái),巴那斯主義是注定要走遍世界詩(shī)壇了。(有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.作為巴那斯派這一詩(shī)歌流派的先導(dǎo)戈蒂耶、維尼,他們?cè)谠?shī)歌創(chuàng)作上的主張表現(xiàn)出對(duì)浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作思想的反思和批判。B.放言無(wú)憚和缺乏深沉品格的浪漫式抒情重新受到理性精神的抑制,這既是一種發(fā)展的必然,也是墊高文化層次的有效方式。C.巴那斯主義首先興起于法國(guó)詩(shī)壇,然后流傳于英國(guó),接著影響到西班牙等其他西方國(guó)家,并對(duì)中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)也產(chǎn)生影響。D.西方文化由古典主義到浪漫主義,再由浪漫主義到象征主義,而巴那斯主義只是介于浪漫主義詩(shī)歌與象征主義的過(guò)渡階段。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.巴那斯派首先出現(xiàn)在西方國(guó)家是有著它的必然性,因?yàn)槲鞣轿幕瘡乃徽Q生就包孕著相互抗衡、相互否定的自我調(diào)節(jié)力量。B.“巴那斯主義”表現(xiàn)在英國(guó),指的是拜倫、雪萊、華茲華斯等詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí),倡導(dǎo)情感節(jié)制和嚴(yán)格音律的維多利亞詩(shī)風(fēng)。C.在郭沫若一代的浪漫主義與30年代的象征派、現(xiàn)代派之間,出現(xiàn)新月派,這表明中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)與世界文學(xué)的進(jìn)程完全一致。D.聞一多講“建筑的美”,饒孟侃講“格調(diào)”,孫大雨講音步、音組的建構(gòu)……這足以證明巴那斯主義是注定要走遍世界詩(shī)壇了。3.巴那斯主義對(duì)中國(guó)的新月詩(shī)派有怎樣的影響?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下文,完成小題。春行于野湯世杰①剛剛過(guò)去的這番冬去春來(lái),如楊萬(wàn)里所謂“也思散策郊行去,其奈緣溪路未干”,我?guī)缀跄亩紱](méi)去,早晚只在院子里隨意走走?;仡^一看,一冬一春看似無(wú)事,倒一直在為花忙,想著的,盡是些樹啊花啊什么的。②開得最早的,是樓下一株高大的冬櫻花,年前還只零落開了幾朵,一到新年,便盛放如一蓬溫柔的火焰。想用手機(jī)完整地拍下來(lái),離得遠(yuǎn)了怕拍不出氣勢(shì),近些吧畢竟樹太大,拍完一看,好些枝杈沒(méi)拍進(jìn)去,發(fā)到朋友圈里時(shí)戲言:“糟了,這棵冬櫻花要撐破我的屏幕了!”引來(lái)一眾友人圍觀。③稍后才見(jiàn)到臘梅。院里的梅本來(lái)就少,且多在旮旯拐角處,等我看到時(shí)已然凋零,虧欠它了。匆匆別了梅,去尋花期長(zhǎng)的紫葉矮櫻,那花倒真是瑩白透紅,一嘟嚕一嘟嚕的,愛(ài)死了人。山茶乃南國(guó)冬日最殷勤的主,秋末冬初一路相隨,開到眼下還在開。到了這時(shí)節(jié),紫葉矮櫻已花謝葉繁,舉著滿樹透亮的紫紅嫩葉,花倒只剩幾朵,想看新花,只好等著三月桃花開了。④如此一想,辭冬迎春之際,許多朋友東奔西跑到處去尋花,我雖沒(méi)跑得很遠(yuǎn),卻還是看到了冬去春來(lái)的全過(guò)程,何也?憑持的,唯一點(diǎn)靜心的等待而已。⑤等待其實(shí)并不輕松,間或更有焦急,甚至失落。行走已成習(xí)慣,看不到預(yù)想的花,焦急便突然來(lái)襲——心想還不如不去,或不見(jiàn)天都去,過(guò)幾天,花不就開了嗎?也是,每個(gè)輕松的早晨,人都有兩個(gè)選擇:或回去蒙頭大睡,渾渾噩噩地慵懶一天,或不管陰晴雨雪,起身追逐一點(diǎn)小小的夢(mèng)想。選擇困難而又深刻,那是生命的選擇。迷茫時(shí),或該選那條更難行的路吧?走出去,終歸比不走的好。樹們花們,不都經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雪嚴(yán)寒么?它們都有過(guò)屏息的等待。前方的險(xiǎn)阻誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料,沒(méi)人能給你明確的許諾,細(xì)想,那終是自己依著靈魂的前行。⑥“天何言哉?”其實(shí)大地、樹木、花朵,都在等待。大自然對(duì)季候、時(shí)令的等待,從容而有耐心,不分季節(jié)也不分日夜——在冬夜一次偶然的等待中,我才明白了這個(gè)理。那時(shí),我坐在沒(méi)于黑夜的車中,等著女兒——年末加班,她的車被人撞壞,不方便回家。說(shuō)好是晚上八點(diǎn),卻一直不見(jiàn)她來(lái),只好繼續(xù)等。那會(huì)兒我待的地方,離城市北邊當(dāng)年西南聯(lián)大的先生們居留過(guò)的司家營(yíng),已然很近。梁思成、林徽因、金岳霖,聞一多、朱自清、馮友蘭,都在那里呆過(guò)。那時(shí)他們都在等。直到191年5月,才相繼搬離,但清華文科研究所仍留在那里。到抗戰(zhàn)勝利,朱自清復(fù)任清華中文系主任,文科研究所才遷走。如今那一帶早已高樓林立,讓我和許多人,對(duì)先生們舊居的去存,一直有著揪心的焦慮……⑦我久已沒(méi)有過(guò)那樣長(zhǎng)時(shí)間的等待了。我說(shuō)的當(dāng)然是現(xiàn)實(shí)的等待,生命中那種長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的,另一種焦急的等待,于我也記憶深切。那樣的等待既叫人窒悶,又叫人滿懷某種似無(wú)著落的熱望,生命的耗費(fèi)就那樣無(wú)聲地消磨著時(shí)光。其實(shí)那晚我等女兒,攏共也不過(guò)兩個(gè)多鐘頭,不長(zhǎng)也不短。好在是坐在車?yán)?。可以聽到風(fēng)在外面散步。四周是些工地,墻籬高筑,顯得既森然又還尚覺(jué)是在人間。把車載音響打開,蔡琴的女中音反復(fù)地唱著,好像有“再愛(ài)我一次”之類溫情又如同夢(mèng)囈的傻話。那離我那時(shí)的心境似乎過(guò)于遙遠(yuǎn)。再想,或許又不盡然——你就沒(méi)有期盼過(guò)什么嗎?這樣想時(shí),不禁自己都差點(diǎn)笑出聲來(lái)。人是復(fù)雜的。更復(fù)雜的是人的那些不可理喻的動(dòng)機(jī)!比如,早就聽說(shuō)聯(lián)大先生們的舊居,因年久失修,少有保護(hù),面臨坍塌。媒體呼吁了多年,也不了了之。直到最近,才聽聞那里終于要復(fù)建、還原那個(gè)古鎮(zhèn)了。至于何時(shí)建成,建成什么樣子,當(dāng)然還要等。⑧等待并非無(wú)能,只是對(duì)天道的順應(yīng)——有的事屬人力可為,卻非盡皆人力可為。那晚直到終于接到女兒,已是晚上十點(diǎn)半了。風(fēng)已回家。月亮壓根兒就沒(méi)出來(lái)過(guò)。女兒說(shuō)讓我久等了,我倒想謝謝她讓我重溫了一下等待的滋味,還在那樣偶然的冬夜里,重新品嘗了一下孤獨(dú)和寂靜,以及某個(gè)遙遠(yuǎn)又遙遠(yuǎn)的夜晚。⑨今晨再去院子里走,最先看到的照例是一朵山茶,在清晨的陽(yáng)光下艷紅著。也許那已是最后一朵山茶了,居然從冬一直開到了春,宛若故人。花繁柳密處,撥得開才是手段,風(fēng)狂雨急時(shí),立得定方見(jiàn)腳根。我已全力以赴,盡管一事無(wú)成——那樣普通的生命,卻總是最叫人牽掛。久久凝視那朵山茶,轉(zhuǎn)瞬間仿佛就把這世界看了個(gè)透。此刻,南國(guó)已春光濃似酒,足可證花可醉人;若今宵夜色澄如水,堪任月來(lái)洗俗。料想等桃花開時(shí),思緒或會(huì)再飛出些蜂蜂蝶蝶來(lái)吧?(有刪改)1.分析第①-③段在構(gòu)思上的作用。2.結(jié)合第②段內(nèi)容,賞析以“溫柔的火焰”為喻體的妙處。3.第⑥段有關(guān)“西南聯(lián)大的先生們”的內(nèi)容是否可以刪除,請(qǐng)說(shuō)出你的理由。4.評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。裝潢簡(jiǎn)潔時(shí)尚,陳列別出心裁,茶點(diǎn)飲品一應(yīng)俱全……最近,各地出現(xiàn)了不少個(gè)性鮮明的“網(wǎng)紅書店”。但在紛至沓來(lái)的顧客中,有不少“到此一游”的“打卡”拍客。有人感嘆:拍照的流量要是能轉(zhuǎn)化成閱讀的流量就好了。面對(duì)掌上閱讀、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的沖擊,不少實(shí)體書店轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)思路:有的創(chuàng)新內(nèi)涵,提供多種知識(shí)服務(wù);有的著眼外觀,讓文化空間更別致;有的往上游拓展,定制產(chǎn)品、收購(gòu)版權(quán);____①與咖啡廳、藝術(shù)展、手工坊連接……由單純的圖書賣場(chǎng)變身為兼具教育、展覽、休閑等功能的復(fù)合空間,跨界融合的嘗試讓實(shí)體書店呈現(xiàn)勃勃生機(jī)。滿足消費(fèi)者的多元化選擇,“網(wǎng)紅書店”就②。時(shí)下,“泛閱讀”“云閱讀”重新定義著讀書的界限,一本紙書難以滿足讀者的知識(shí)需求。如何把消費(fèi)的人氣轉(zhuǎn)化為閱讀的文氣,這是一個(gè)新課題。提供可聽可看可觸的知識(shí)產(chǎn)品,打造沉浸式的閱讀體驗(yàn),倡導(dǎo)時(shí)尚健康的生活方式,“書店+”的新興業(yè)態(tài)才有望激發(fā)出“文化+”的精神力量,讓書店點(diǎn)亮文化的角落,潤(rùn)澤人們的心靈。1.文中使用了哪些修辭手法A.比擬、比喻、引用B.比擬、比喻、排比C.對(duì)偶、排比、比擬D.對(duì)偶、排比、引用2.文中畫波浪線的句子可改寫成:“提供可感的知識(shí)產(chǎn)品,打造閱讀的深入體驗(yàn),倡導(dǎo)好的生活方式,讓“書店+’有望激發(fā)出‘文化+’的精神力量?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?(4分)3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙煚,字通賢,天水西人也。煚少孤,養(yǎng)母至孝。年十四,有人盜伐其父墓中樹者,煚對(duì)之號(hào)慟,因執(zhí)送官。見(jiàn)魏右仆射周惠達(dá),長(zhǎng)揖不拜,自述孤苦,涕淚交集,惠達(dá)為之隕涕嘆息者久之。及長(zhǎng),沈深有器局,略涉書記,周文帝引為相府參軍事。周閔帝受禪,遷硤州刺史。時(shí)周人于江南岸置安蜀城以御陳,屬霖雨數(shù)旬,城頹者百余步。蠻酋鄭南鄉(xiāng)叛,引陳將吳明徹欲掩安蜀。議者皆勸煚益修守御,煚不從,乃遣使說(shuō)誘江外生蠻向武陽(yáng),令乘虛掩襲南鄉(xiāng)所居,獲其父母妻子。南鄉(xiāng)聞之,其黨各散,陳兵亦遁。以功授開府儀同三司,再遷戶部中大夫。周武帝欲收齊河南地,煚諫曰:“河南洛陽(yáng),四面受敵,縱得不可以守。請(qǐng)從河北直指太原,傾其巢穴,可一舉以定。”帝不納,師竟無(wú)功。煚與宗伯斛斯徵素不協(xié),徵后出為齊州刺史,坐事下獄,自知罪重,遂逾獄走。帝大怒,購(gòu)之甚急。煚密奏曰:“徵自以罪重,懼死遁逃,若不北走匈奴,則南奔吳越。徵雖愚陋,久歷清顯,奔彼敵國(guó),無(wú)益圣朝。今炎旱為災(zāi),可因茲大赦?!钡蹚闹?。徵賴而免,煚卒不言。及隋文帝踐阼,煚授璽紱。進(jìn)位大將軍,賜爵金城郡公,拜相州刺史。朝廷以煚習(xí)故事,征拜尚書右仆射。未幾,以忤旨出為陜州刺史,轉(zhuǎn)冀州刺史,甚有威惠。煚嘗有疾,百姓奔馳,爭(zhēng)為祈禱,其得人情如此。冀州市多奸詐煚為銅斗鐵尺置于肆百姓便之帝聞而嘉焉頒之天下以為常法嘗有人盜煚田中蒿,為吏所執(zhí)。煚曰:“此乃刺史不能宣風(fēng)化,彼何罪也?”慰諭遣之,令人載蒿一車賜盜者,盜愧過(guò)于重刑。卒于官。(節(jié)選自《北史·列傳第六十三》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.冀州市多奸/詐煚為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之天下/以為常法/B.冀州市多奸詐/煚為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之/天下以為常法/C.冀州市多奸詐/煚為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之天下/以為常法/D.冀州市多奸/詐煚為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之/天下以為常法/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.長(zhǎng)揖,古代交際禮儀風(fēng)俗,拱手高舉,自上而下,是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的特有行禮方式。B.吳越,古時(shí)一般是指春秋時(shí)吳國(guó)和越國(guó)所轄的核心區(qū)域,今多指中國(guó)的江浙地區(qū)。C.大赦,在中國(guó)封建社會(huì),帝王常在登基、立太子等情況下赦免犯人,以彰顯恩德。D.踐阼,走上阼階主位,文中指文帝即位;古代廟寢堂前兩階,主階在東,稱阼階。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙煚少時(shí)喪父,極其講求孝道。十四歲時(shí),有人盜伐其父墓旁之樹,他便大哭起來(lái),將盜伐之人擒送官府;周惠達(dá)聽了他的不幸身世,起了惻隱之心。B.趙煚忠于職守,頗有軍事才能。他在平定鄭南鄉(xiāng)反叛之時(shí),力排眾議,以攻代守,獲得勝利;周武帝進(jìn)兵收復(fù)河南,趙煚獻(xiàn)策卻沒(méi)被采納,出師未勝。C.趙煚以國(guó)為重,不計(jì)個(gè)人私怨。齊州刺史斛斯徵與趙煚不和,犯重罪后越獄逃亡,為防止其投奔敵國(guó),趙煚建議借旱災(zāi)之名大赦天下,從而將其留下。D.趙煚居官尚德,深受百姓愛(ài)戴。趙煚對(duì)待盜蒿之人,不僅未加責(zé)罰,反而在寬慰后送其一車艾蒿來(lái)感化他;趙煚每次生病,百姓都紛紛看望,爭(zhēng)著為他祈禱。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)及長(zhǎng),沈深有器局,略涉書記,周文帝引為相府參軍事。(2)煚與宗伯斛斯徵素不協(xié),徵后出為齊州刺史,坐事下獄。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。范仲淹字希文,少有志操。之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之。人不能堪,仲淹不苦也。晏殊知應(yīng)天府,聞仲淹名,召置府學(xué)。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。天圣七年,章獻(xiàn)太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:“奉親于內(nèi),自有家人禮,顧與百官同列,南面而朝之,不可為后世法。”且上疏請(qǐng)?zhí)筮€政,不報(bào)。時(shí)呂夷簡(jiǎn)執(zhí)政,進(jìn)用者多出其門。仲淹上《百官圖》,指其次第曰:“如此為序遷,如此為不次,如此則公,如此則私。況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相?!币暮?jiǎn)不悅。葛懷敏敗于定川賊大掠至潘原關(guān)中震恐民多竄山谷間仲淹率眾六千由邠涇援之聞賊已出塞乃還。始,定川事聞,帝按圖謂左右曰:“若仲淹出援,吾無(wú)憂矣。”奏至,帝大喜曰:“吾固知仲淹可用也。”進(jìn)樞密直學(xué)士。仲淹以軍出無(wú)功,辭不敢受命,詔不聽。帝方銳意太平,數(shù)問(wèn)當(dāng)世事,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以詔書畫一頒下;獨(dú)府兵法,眾以為不可而止。仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。泛愛(ài)樂(lè)善,士多出其門下,雖里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方聞?wù)?皆為嘆息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫像立生祠事之。及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問(wèn),既卒,嗟悼久之。又遣使就問(wèn)其家,既葬,帝親書其碑曰“褒賢之碑”。(節(jié)選自《宋史·列傳第七十三》,有改動(dòng))1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。B.葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。C.葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。D.葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“字”是古代的中國(guó)人在姓名之外的別名,由父母或師長(zhǎng)來(lái)取。古時(shí)男子20歲時(shí)取字。B.“冬至”是中國(guó)農(nóng)歷中介于小寒和大寒之間的一個(gè)重要節(jié)氣,也是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。C.“親”一般指有血統(tǒng)或婚姻關(guān)系的人,在中國(guó)古代可以指父母,也可以指親戚。D.“疏”是奏議的一種。奏議是古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的總稱,包括奏、議、疏、表等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.范仲淹讀書勤奮。在應(yīng)天府讀書期間,晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書疲倦了,就用冷水澆臉。經(jīng)常吃不飽,一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。B.范仲淹崇尚簡(jiǎn)樸生活。在家里時(shí),如果沒(méi)有客人來(lái),吃飯時(shí)不會(huì)有兩個(gè)葷菜。妻兒的飯食僅夠充饑。他要求自己的幾個(gè)兒子不能穿華貴的衣服出門,出門前要換衣服。C.范仲淹深得皇帝信賴。定川兵敗時(shí),皇帝堅(jiān)信只要范仲淹出馬,事情就能得到解決?;实蹖?duì)范仲淹陳述的十條建議,全部認(rèn)同。D.范仲淹深受百姓愛(ài)戴。得到他死的消息,老百姓都替他嘆惜。邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部落,在范仲淹活著時(shí)就為他建立祠堂,掛上他的畫像來(lái)祭祀他。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。(2)及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。情商在心理學(xué)上指人的情緒品質(zhì)和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。近幾年來(lái),一些針對(duì)少年兒童的情商培訓(xùn)班十分火爆,引發(fā)關(guān)注。有人認(rèn)為,情商培訓(xùn)班火爆表明家長(zhǎng)的教育理念發(fā)生了一些變化,他們不僅關(guān)心孩子分?jǐn)?shù)的提升、知識(shí)的增加,也開始重視孩子的心理健康。有人認(rèn)為,培養(yǎng)情商的真正課堂是家庭,是社會(huì),而非一周去一兩次的培訓(xùn)班。還有人認(rèn)為,少年兒童情商教育應(yīng)該是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,靠速成難以奏效。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,給將孩子送往情商培訓(xùn)班的家長(zhǎng)寫一封信,表明你的觀點(diǎn),闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意;統(tǒng)一以“小軍”為寫信人;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.B【解析】
1.本題考查辨析近義詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷司語(yǔ)意義及用法。A項(xiàng),凸顯:清楚地顯露。使用正確。B項(xiàng),感同身受:心里很感激,現(xiàn)在多指就像自己親身領(lǐng)受到一樣。使用正確。C項(xiàng),而是:原句“不僅僅是……而是”,根據(jù)句意是遞進(jìn)關(guān)系,改為“不僅僅是……更是(而且是)……”。使用錯(cuò)誤。D項(xiàng),惠及:把好處給予某人或某地。使用正確。故選C。2.此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本考點(diǎn)要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問(wèn)號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的運(yùn)用;能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn);對(duì)錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出,做到書寫規(guī)范,使用正確。B項(xiàng),“它反思的是我們生活方式是否真正做到了人與自然的和諧相處?治理能力的現(xiàn)代化是否惠及每一小我私家?我們的每一小我私家是否擁有說(shuō)真話的勇氣?”這是三個(gè)陳述句,第一第二處問(wèn)號(hào)改為逗號(hào),第三處問(wèn)號(hào)改為句號(hào)。故選B?!军c(diǎn)睛】這道題目首先要辨析詞語(yǔ)的異同,辨析這幾個(gè)詞語(yǔ)可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語(yǔ)方面進(jìn)行辨析;其次從運(yùn)用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對(duì)象等。2、1.A2.①豐收季節(jié)的田野冷清、散亂,以環(huán)境的孤寂強(qiáng)化四爺失落迷惘的心理;②和后文大集體大生產(chǎn)火熱的勞動(dòng)場(chǎng)景形成對(duì)比,引發(fā)讀者對(duì)農(nóng)村歷史和現(xiàn)狀的關(guān)注與思考;③在對(duì)話中插入環(huán)境描寫,增強(qiáng)了文學(xué)美感,調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏,使行文富有變化。3.①凸顯人物形象。歌聲表現(xiàn)了四爺對(duì)農(nóng)村文明衰落的惆悵,對(duì)土地執(zhí)著眷念的情懷。②凸顯主題。悲愴的秋唱,寄托蒼涼的情感,更能引發(fā)讀者對(duì)農(nóng)村人和土地關(guān)系的思考。③推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)達(dá)到高潮。從隱忍到爆發(fā),四爺?shù)那榫w逐層蓄積,最終借助歌聲表達(dá)出來(lái),情節(jié)極富沖擊力,震撼人心。④化用李紳《憫農(nóng)》詩(shī)句,以改編歌謠的形式在憫農(nóng)的傳統(tǒng)主題中注入時(shí)代的憂思,使小說(shuō)意蘊(yùn)更豐富,耐人尋味?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“為了表現(xiàn)了年輕一代對(duì)留守老人不夠關(guān)心,親情淡漠的問(wèn)題”過(guò)度解讀。故選A。2.本題考查賞析段落作用的能力。分析語(yǔ)段的作用的題目,首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。本題題干“小說(shuō)中間部分劃線內(nèi)容有何作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析”,作答本題要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面考慮。畫線句子“天穹里盡是薄薄的青云,沒(méi)有一絲兒的彩色,天底下的飛鳥一小群一小群地飛過(guò)。鄰家地里的莊稼早已割了,稻草胡亂地散在田里,東一垛西一垛的。不遠(yuǎn)處的塬上是幾柱沖天的濃煙在飄……”是一段景物描寫,從內(nèi)容上看,描寫了豐收季節(jié)的田野冷清、散亂、孤寂的特點(diǎn),強(qiáng)化四爺失落迷惘的心理。從結(jié)構(gòu)上看,后文描寫了大集體大生產(chǎn)的勞動(dòng)場(chǎng)景“他一下子就懷念那時(shí)大集體大生產(chǎn)火火熱熱的情景來(lái):男人挑禾揮汗如雨,女人割禾彎腰如弓,機(jī)聲鳴鳴,鐮光閃閃,最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……”,火熱的大集體勞動(dòng)場(chǎng)景與此時(shí)的孤寂形成對(duì)比,引發(fā)讀者對(duì)農(nóng)村歷史和現(xiàn)狀的關(guān)注與思考;在對(duì)話中插入環(huán)境描寫,增強(qiáng)了文學(xué)美感,調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏,使行文富有變化。3.本題考查把握小說(shuō)中情節(jié)的作用的能力。情節(jié)的作用要從五個(gè)角度考慮:1、從與其他情節(jié)的關(guān)系角度考慮;2、從情節(jié)與人物的關(guān)系角度考慮;3、從情節(jié)與小說(shuō)環(huán)境的關(guān)系角度考慮;4.從情節(jié)與小說(shuō)主題的關(guān)系角度考慮;5.從情節(jié)與讀者的關(guān)系角度考慮。本題題干“小說(shuō)結(jié)尾寫四爺唱歌有何用意?請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕睦斫狻?,作答本題,從人物形象的塑造上看,四爺?shù)却谕夤ぷ鞯暮⒆悠鹗崭畹咀?,卻以失望告終,于是和四奶一起灑著汗水開鐮收割,“老婆子,看我割了好大的一蔸呢”等句子寫出了四爺對(duì)土地和勞作的熱愛(ài)。望著冷清的田野,想起兒子升職后不再去田里干活,并讓自己別種田等事,四爺內(nèi)心失落惆悵,唱起了《憫農(nóng)》歌,“鋤禾日當(dāng)午,掙錢兒讀書。誰(shuí)知讀書兒,進(jìn)城不沾土。說(shuō)讀書,說(shuō)讀書……”如泣如訴的歌謠將四爺對(duì)農(nóng)村文明衰落的惆悵表達(dá)的淋漓盡致;主旨和情節(jié)上,小說(shuō)層層推進(jìn),由等待到失望,由喜悅到惆悵,由笑到歌,推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)達(dá)到高潮,四爺?shù)那榫w逐層蓄積,通過(guò)歌聲深化小說(shuō)的主旨,引起讀者對(duì)農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和思考,情節(jié)極富沖擊力,震撼人心;四爺?shù)母杌美罴潯稇戅r(nóng)》詩(shī)句,把憫農(nóng)的傳統(tǒng)主題與時(shí)代的憂思結(jié)合起來(lái),含義更豐富,更具有詩(shī)意美感看,也使小說(shuō)意蘊(yùn)更豐富,耐人尋味?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)中間段(情節(jié))的作用:①與全文中相關(guān)情節(jié)的關(guān)系。主要是照應(yīng)和伏筆,這兩者的使用可使情節(jié)結(jié)構(gòu)緊密,前后呼應(yīng)。②與主題的關(guān)系。如《駱駝祥子》中暴雨狂瀉,道路迷茫,“半死半活”的祥子,“低著頭一步一步地往前拽”的情節(jié),反映了舊社會(huì)人力車夫的凄苦生活和悲慘命運(yùn)。③與人物性格的關(guān)系。3、C【解析】
本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處,破釜沉舟:比喻下決心不顧一切地干到底。風(fēng)雨同舟:比喻共同經(jīng)歷患難。聯(lián)系上句“新冠肺炎疫情是全人類面臨的共同挑戰(zhàn)”,該句說(shuō)的是世界各國(guó)共同經(jīng)歷患難,應(yīng)填“風(fēng)雨同舟”;第二處,蔓延:指如蔓草滋生,連綿不斷,引申為延伸,擴(kuò)展。漫延:水滿溢而向周圍擴(kuò)散。句中形容疫情擴(kuò)展,應(yīng)填“蔓延”;第三處,卓爾不群:指才德超出尋常,與眾不同。卓有成效:有突出的成績(jī)和效果。句中形容努力,應(yīng)填“卓有成效”。故選C。【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。4、1.D2.D3.B【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有成語(yǔ)的含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。日新月異:意思是每天都在更新,每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象,強(qiáng)調(diào)變化大。突飛猛進(jìn):形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速,強(qiáng)調(diào)變化速度非???。這里側(cè)重于變化大。選“日新月異”合適?!坝楷F(xiàn)”和“顯現(xiàn)”都有出現(xiàn)的意思,但是“涌現(xiàn)”還有很多、量大的隱含意思,這里含有“多”之意。所以選“涌現(xiàn)”正確。棲息地:是人短暫休息的地方。歸宿地:人或事物最終的著落,結(jié)局。這里說(shuō)的是書店,用“棲息地”更準(zhǔn)確。本末倒置:比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。喧賓奪主:比喻外來(lái)的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。這里強(qiáng)調(diào)主次顛倒。選“本末倒置”合適。故選D。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。本語(yǔ)段主要講述的是伴隨互聯(lián)網(wǎng)的普及和人們的讀書方式、閱讀習(xí)慣的改變,實(shí)體書店也紛紛走上了轉(zhuǎn)型之路。所以以“實(shí)體書店的發(fā)展”為陳述主體更符合語(yǔ)段重心,這樣就排除A和B。C項(xiàng)雖然主語(yǔ)正確,但在表意上沒(méi)有突出上文和這句的聯(lián)系,那就是讀書方式和閱讀習(xí)慣對(duì)實(shí)體書店的沖擊。所以綜合選項(xiàng),只有D項(xiàng)正確。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。原句有兩處錯(cuò)誤,一是“滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求方面做到極致”,應(yīng)為“在滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求上做到極致”;二是“能否”與“發(fā)展優(yōu)勢(shì)”存在兩面與一面搭配不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。A項(xiàng),“能否滿足讀者日益精品化、差異化的閱讀需求做到極致”中缺少“在……上”這一結(jié)構(gòu)。C項(xiàng),兩面與一面搭配不當(dāng)。D項(xiàng),兩處錯(cuò)誤都未改正。故選B?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。5、1.C2.①潔身自好,詩(shī)人本身也有“退隱”山林之念。②有心匡扶社稷,但是得不到朝廷的重用。③性情耿介,針砭時(shí)弊,觸犯時(shí)忌?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題,綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意:錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。C項(xiàng),“如骨鯁在喉”錯(cuò),“骨鯁”意為“正直之臣”。故選C。2.此題的考點(diǎn)是分析詩(shī)歌的內(nèi)容的能力。題干是要求考生結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人“掛冠”的原因。這是一道原因概括題,首先要讀懂全詩(shī),根據(jù)具體詩(shī)句分析。詩(shī)題“掛冠”的意思是辭去官職,有意歸隱之意。首聯(lián),寫鴻雁愛(ài)惜自己的羽毛,表達(dá)了詩(shī)人潔身自好,但也很慚愧自己“玉皇殿下卸恩袍”。頷聯(lián),表達(dá)了詩(shī)人有心匡扶社稷的理想與朝廷無(wú)意任用自己的現(xiàn)實(shí)相沖突的無(wú)奈。頸聯(lián),詩(shī)人說(shuō)自己性情耿介,針砭時(shí)弊,觸犯時(shí)忌,為朝廷排擠,表達(dá)了自己向往山林閑適的歸隱生活。尾聯(lián),詩(shī)人借屈原自比,表達(dá)了自己即使掛冠,仍心系家國(guó)的情懷。綜上,詩(shī)人辭去官職的原因是:潔身自好,得不到朝廷的重用,性情耿介,觸犯時(shí)忌?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的選擇題屬于綜合考查題,綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的內(nèi)容、寫作技巧以及思想情感的把握。本題考查對(duì)詩(shī)句的理解,采用了客觀選擇題的形式。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬(wàn)里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無(wú)語(yǔ)凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者??忌谀瑢懙臅r(shí)候要注意如下詞語(yǔ):博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、1.C2.A3.①巴那斯主義反對(duì)浪漫主義的直抒胸臆(隱匿感情于唯美的形式),而新月詩(shī)人也認(rèn)為情感要受到理性節(jié)制與調(diào)劑;②巴那斯主義反對(duì)“浪漫的感傷”,而新月詩(shī)人也主張使“感傷”規(guī)范為“健康”;③巴那斯主義倡導(dǎo)藝術(shù)形式的“唯美主義”(講究辭藻和韻律),而新月詩(shī)人也廣泛引進(jìn)西方詩(shī)歌的多種格律體制,探索著中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)最為精美的形式(文學(xué)接受“紀(jì)律”的約束)。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“然后流傳于英國(guó),接著影響到西班牙等其他西方國(guó)家”錯(cuò)誤,英國(guó)、西班牙并無(wú)時(shí)間前后順序。故選C。2.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。B項(xiàng),“指的是拜倫、雪萊、華茲華斯等詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí),倡導(dǎo)情感節(jié)制和嚴(yán)格音律的維多利亞詩(shī)風(fēng)”錯(cuò)誤,拜倫、雪萊、華茲華斯是浪漫主義詩(shī)人。C項(xiàng),“這表明中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)與世界文學(xué)的進(jìn)程完全一致”錯(cuò)誤,原文“仿佛與世界文學(xué)的進(jìn)程相一致”。D項(xiàng),“……這足以證明巴那斯主義是注定要走遍世界詩(shī)壇了”錯(cuò)誤,原文“看起來(lái),巴那斯主義是注定要走遍世界詩(shī)壇了”。故選A。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?!鞍湍撬古桑傅氖欠▏?guó)19世紀(jì)60年代興起的一個(gè)詩(shī)歌流派,它反對(duì)浪漫主義的直抒胸臆”“情感不能不受理性的相當(dāng)節(jié)制與調(diào)劑”,即巴那斯主義反對(duì)浪漫主義的直抒胸臆,而新月詩(shī)人也認(rèn)為情感要受到理性節(jié)制與調(diào)劑;“巴那斯派……也反對(duì)所謂‘浪漫的感傷’,講究‘不動(dòng)感情’、‘取消人格’的客觀化”“新月詩(shī)人主張使‘感傷’規(guī)范為‘健康’”,即巴那斯主義反對(duì)“浪漫的感傷”,而新月詩(shī)人也主張使“感傷”規(guī)范為“健康”;“巴那斯派……倡導(dǎo)藝術(shù)形式的‘唯美主義’,‘為藝術(shù)而藝術(shù)’,詩(shī)歌造型精巧美麗”“新月派……又提出文學(xué)接受‘紀(jì)律’的約束,新詩(shī)的格律化問(wèn)題應(yīng)運(yùn)而生”,即巴那斯主義倡導(dǎo)藝術(shù)形式的“唯美主義”,而新月詩(shī)人也廣泛引進(jìn)西方詩(shī)歌的多種格律體制,探索著中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)最為精美的形式?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。8、1.第①—③段描述了作者冬去春來(lái)尋花看花的過(guò)程,也是百花次第開放的自然過(guò)程,為下文有關(guān)靜心等待的思考鋪墊。與下文大自然對(duì)季候、時(shí)令的等待從容而有耐心遙相呼應(yīng),是下文回憶冬夜等待女兒并由此思考等待之于人的意義的觸發(fā)點(diǎn);同時(shí),與結(jié)尾處“今晨再去院子里走”“料想等桃花開時(shí)”等內(nèi)容形成呼應(yīng),深化主旨。2.把冬櫻花比作溫柔的火焰,形象生動(dòng)地突出它盛放的狀態(tài);化靜為動(dòng),使靜態(tài)綻放的冬櫻花似火焰般富有動(dòng)感;“溫柔的火焰”由視覺(jué)的感受到心理的感受,更好地表現(xiàn)了作者對(duì)冬櫻花盛放的欣喜之情;同時(shí),與年前零落開幾朵形成比較,寫出了冬櫻花開放的過(guò)程,隱含等待的過(guò)程;使下文作者“撐破我的屏幕”的戲言以及友人的圍觀更加自然真切。3.本段寫了西南聯(lián)大的先生們避難于此,等待北歸的內(nèi)容,寫出等待的漫長(zhǎng)、令人窒悶、無(wú)奈。由上文自然的等待過(guò)渡到人類的等待,使等待的內(nèi)涵更具有歷史感與厚重感;同時(shí),也寫了西南聯(lián)大先生們的舊居的去存問(wèn)題,與下文最近要重建、還原引起的何時(shí)建成的等待緊密關(guān)聯(lián),寫出現(xiàn)實(shí)的等待的艱難,進(jìn)一步突出等待需要從容而有耐心的主旨??傊?,這部分因等待而產(chǎn)生的聯(lián)想內(nèi)容更好地突出主旨,豐厚等待的內(nèi)涵。所以,不可以刪去。4.本文認(rèn)為面對(duì)自然、人生中萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展變化需要從容而又耐心的等待,盡人事并順應(yīng)天道自然。這一思想很有現(xiàn)實(shí)意義,在生活中我們也往往面對(duì)一些等待的場(chǎng)景,在等待中往往會(huì)產(chǎn)生焦急、失落等負(fù)面情緒,從而影響最終的結(jié)果。因此,面對(duì)等待,在全力以赴之后,更需要秉持一顆從容之心。【解析】1.本題考查段落在文中的作用。作答時(shí),一般從三方面入手,一是段落表達(dá)的內(nèi)容以及作者的情感;二是段落使用的手法;三是段落在文中結(jié)構(gòu)上的作用。從內(nèi)容上看,第①—③段通過(guò)“開得最早的”“稍后才見(jiàn)到臘梅”“只好等著三月桃花開了”這些句子,描寫了院子里百花次第開放的過(guò)程,同時(shí)也在描述作者冬去春來(lái)尋花看花的過(guò)程。從結(jié)構(gòu)上看,第①—③段通過(guò)作者寫“想看新花,只好等著三月桃花開了”,點(diǎn)出等待這個(gè)中心話題,為下文寫大自然對(duì)季候、時(shí)令的等待、回憶冬夜等待女兒等有關(guān)靜心等待的思考鋪墊。與下文中“樹們花們,不都經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雪嚴(yán)寒么?它們都有過(guò)屏息的等待”“其實(shí)大地、樹木、花朵,都在等待”“大自然對(duì)季候、時(shí)令的等待,從容而有耐心”大自然對(duì)季候、時(shí)令的等待從容而有耐心遙相呼應(yīng);是下文回憶冬夜等待女兒并由此思考等待之于人的意義的觸發(fā)點(diǎn);同時(shí),與結(jié)尾處“今晨再去院子里走”“料想等桃花開時(shí)”等內(nèi)容形成呼應(yīng)。從與主旨的關(guān)系看,第①—③段通過(guò)“想看新花,只好等著三月桃花開了”,點(diǎn)出“等待”這個(gè)中心話題,下文中有關(guān)“等待”的記述,深化了文章的主旨。2.本題考查比喻句的表達(dá)效果。作答時(shí),一般從以下角度考慮:比喻句表達(dá)的內(nèi)容,句子表達(dá)的效果,作者的情感,在行文結(jié)構(gòu)上的作用等。文章第二段寫新年的冬櫻花盛放如一蓬溫柔的火焰,把冬櫻花比作溫柔的火焰,從句子表達(dá)的內(nèi)容看,這個(gè)比喻形象生動(dòng)地突出它盛放的狀態(tài);從句子表達(dá)的效果看,化靜為動(dòng),使靜態(tài)綻放的冬櫻花似火焰般富有動(dòng)感;從表達(dá)的情感看,“溫柔的火焰”由視覺(jué)的感受到心理的感受,更好地表現(xiàn)了作者對(duì)冬櫻花盛放的欣喜之情;從運(yùn)用手法的角度看;“一蓬溫柔的火焰”與年前零落開幾朵形成比較,寫出了冬櫻花開放的過(guò)程,隱含等待的過(guò)程;從文章的結(jié)構(gòu)關(guān)系上看,與下文作者“撐破我的屏幕”的戲言相照應(yīng),并使這句戲言以及友人的圍觀更加自然真切。3.本題考查學(xué)生把握文中重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用。作答時(shí),一般從情節(jié)或語(yǔ)段的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面回答。內(nèi)容上,有內(nèi)容的充實(shí)作用,主題的深化、升華作用,寄托作者的思想感情等作用;結(jié)構(gòu)上,有過(guò)渡照應(yīng)、承上啟下等作用。第六段由自然的等待,寫到自己對(duì)女兒的等待,因?yàn)樽约旱却牡胤脚c當(dāng)年西南聯(lián)大的先生們居留過(guò)的司家營(yíng)很近,很自然地寫了西南聯(lián)大的先生們避難于此、等待北歸的內(nèi)容,寫出他們等待的漫長(zhǎng)、令人窒悶、無(wú)奈。這樣,就由上文自然的等待過(guò)渡到“我”的等待、先生們的等待,即人類的等待,使等待的內(nèi)涵更具有歷史感與厚重感;同時(shí),也寫了西南聯(lián)大先生們的舊居的去存問(wèn)題,與下文“先生們的舊居,因年久失修,少有保護(hù),面臨坍塌”“直到最近,才聽聞那里終于要復(fù)建、還原那個(gè)古鎮(zhèn)了,至于何時(shí)建成,建成什么樣子,當(dāng)然還要等”緊密關(guān)聯(lián),寫出現(xiàn)實(shí)的等待的艱難,自然引出作者的議論“等待并非無(wú)能,只是對(duì)天道的順應(yīng)”,進(jìn)一步突出等待需要從容而有耐心的主旨。總之,這部分因等待而產(chǎn)生的聯(lián)想內(nèi)容更好地突出主旨,豐厚等待的內(nèi)涵。所以,不可以刪去。4.本題考查學(xué)生分析概括文章中心的能力。概括文章的中心,可以從以下幾方面入手:第一,從文章標(biāo)題入手。有的題目概括了文章的中心,體現(xiàn)了文章的主要內(nèi)容;有的標(biāo)題直接揭示了文章的中心思想;第二,從文章的開頭或結(jié)尾入手。有的文章開篇點(diǎn)題,起到統(tǒng)領(lǐng)全文、點(diǎn)明或暗示中心思想的作用,有的文章在篇末點(diǎn)明中心或深化中心;第三,從分析文中的議論、抒情句、著重表現(xiàn)的句子入手;第四,從文章的選材內(nèi)容入手。本文通過(guò)寫院子里百花次第開放、作者冬去春來(lái)尋花看花的過(guò)程,點(diǎn)出了靜心等待的中心話題。下文中,作者寫了大自然對(duì)季候、時(shí)令的等待,回憶了冬夜等待女兒的事情,也寫到了西南聯(lián)大的先生們等待北歸的內(nèi)容,從而引發(fā)了作者的議論,“等待并非無(wú)能,只是對(duì)天道的順應(yīng)——有的事屬人力可為,卻非盡皆人力可為”,正因如此,人類面對(duì)自然、人生中萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展變化需要從容而又耐心的等待,盡人事并順應(yīng)天道自然。這一思想很有現(xiàn)實(shí)意義,在生活中我們也往往面對(duì)一些等待的場(chǎng)景,在等待中往往會(huì)產(chǎn)生焦急、失落等負(fù)面情緒,從而影響最終的結(jié)果。因此,面對(duì)等待,在全力以赴之后,更需要秉持一顆從容之心。9、1.C2.①原文是排比修辭,語(yǔ)句整飭,富有氣勢(shì);②原文修飾語(yǔ)表述準(zhǔn)確周密,具體形象;③原文句子上下語(yǔ)體一致,是書面語(yǔ),改后的句子有的是口語(yǔ),語(yǔ)體不一致。3.①有的往下游延伸②有了更多受眾為之駐足【解析】1.本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運(yùn)用各種表現(xiàn)方式,使語(yǔ)言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、引用、對(duì)比、借代、反語(yǔ)。要對(duì)這些修辭手法的概念和作用牢記于心?!把b潢簡(jiǎn)潔時(shí)尚,陳列別出心裁”,對(duì)偶;“有的創(chuàng)新內(nèi)涵,提供多種知識(shí)服務(wù);有的著眼外觀,讓文化空間更別致;有的往上游拓展,定制產(chǎn)品、收購(gòu)版權(quán)”,排比;“讓書店點(diǎn)亮文化的角落,潤(rùn)澤人們的心靈”,擬人手法。故選C。2.此題考查比較分析句子表達(dá)效果的能力。通讀文段,理解文意,重點(diǎn)解讀劃線句子,從句式、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)方式等角度分析,比較另一個(gè)句子,分出優(yōu)缺點(diǎn)。原文:提供可聽可看可觸的知識(shí)產(chǎn)品,打造沉浸式的閱讀體驗(yàn),倡導(dǎo)時(shí)尚健康的生活方式,“書店+”的新興業(yè)態(tài)才有望激發(fā)出“文化+”的精神力量?!疤峁┛陕牽煽纯捎|的知識(shí)產(chǎn)品”“打造沉浸式的閱讀體驗(yàn)”“倡導(dǎo)時(shí)尚健康的生活方式”,是一組排比句,三個(gè)結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的句子排列在一起可以用來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、加重感情;句子搭配方面,“提供……知識(shí)產(chǎn)品”“打造……閱讀體驗(yàn)”“倡導(dǎo)……生活方式”,句子搭配合理,符合書面語(yǔ)表達(dá)方式,把“書店+”的新興業(yè)態(tài)的效果和作用表達(dá)的很恰如其分。改的句子“提供可感的知識(shí)產(chǎn)品,打造閱讀的深入體驗(yàn),倡導(dǎo)好的生活方式”,只是追求形式上一樣,內(nèi)涵缺失,語(yǔ)言空洞,沒(méi)有美感,不如原來(lái)句子。3.此題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析需要補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,還要注意字?jǐn)?shù)的限制。第一處根據(jù)“有的往上游拓展,定制產(chǎn)品、收購(gòu)版權(quán)”,填入相對(duì)的詞語(yǔ),即“有的往下游延伸”;第二處根據(jù)“滿足消費(fèi)者的多元化選擇”,填入“網(wǎng)紅書店”的理想效果,即“有了更多受眾為之駐足”。注意字?jǐn)?shù)要求?!军c(diǎn)睛】這類題目需要學(xué)生閱讀全文,在了解文章大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)上下文的內(nèi)容和句式填寫合適的句子,使之形成一個(gè)整體。本題答題時(shí)要注意把握語(yǔ)段的中心意思和橫線前后的內(nèi)容。語(yǔ)段主要介紹的內(nèi)容是太陽(yáng)能和風(fēng)能的互補(bǔ)性,這種互補(bǔ)性體現(xiàn)在時(shí)間上。10、1.C2.A3.D4.(1)等趙煚長(zhǎng)大以后,深沉有氣度,對(duì)書牘奏記有所涉獵,被周文帝召為相府參軍事。(2)趙煚與宗伯斛斯徵一向不和,斛斯徵后來(lái)出任齊州刺史,因?yàn)榉缸锉魂P(guān)進(jìn)監(jiān)獄?!窘馕觥?.本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題,要掌握文言斷句的基本原則:①要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難,把會(huì)斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。③要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。劃線句的翻譯是:冀州市場(chǎng)中有許多奸詐之人,趙煚命人制作了銅斗鐵尺,把它們放在市場(chǎng)上,百姓感到很方便。文帝聽說(shuō)之后非常贊賞這種做法,將之頒行天下,并作為常設(shè)的制度。“奸詐”為名詞,即奸詐之人,不宜斷開,排除AD;“頒之”,意為將之頒布施行,故“天下”宜接其后,排除BD。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,A項(xiàng),長(zhǎng)揖禮,表述縮小了范圍,“晚輩對(duì)長(zhǎng)輩”僅是其中一種。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項(xiàng),確定其在文中的位置,然后具體將選項(xiàng)與文中原句進(jìn)行比較以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時(shí)間地點(diǎn)遷移、曲解實(shí)虛詞等。本題中,D項(xiàng),“每次生病”錯(cuò)誤,原文為“嘗”,曾經(jīng)?!鞍傩毡捡Y”應(yīng)理解為“奔走相告”。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)器局,氣度;書記,書牘奏記;引,征召。(2)不協(xié),不和;坐,犯罪?!军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:趙煚,字賢通,天水西縣人。趙煚少時(shí)喪父,奉養(yǎng)母親極為孝順。十四歲那年,有人偷偷砍伐他父親墓地中的樹,趙煚對(duì)著墳?zāi)购窟罂?,并將偷樹的人擒送官府。趙煚見(jiàn)到魏國(guó)右仆射周惠達(dá),拱手作揖而不下拜,陳述自己孤獨(dú)寒苦,說(shuō)的時(shí)候竟然哭了起來(lái)。周惠達(dá)也為他傷感流淚,嘆息了很長(zhǎng)時(shí)間。等趙煚長(zhǎng)大以后,深沉有氣度,對(duì)書牘(簡(jiǎn)牘書信之類的總稱)奏記(向公府等長(zhǎng)官陳述意見(jiàn)的文書)有所涉獵,被周文帝召為相府參軍事。周閔帝繼位后,趙煚調(diào)到硤州任刺史。當(dāng)時(shí)周國(guó)在長(zhǎng)江南岸設(shè)置安蜀城以防御陳國(guó)侵襲,恰好遇上數(shù)十天的大雨,城墻崩塌了一百多步。蠻人酋長(zhǎng)鄭南鄉(xiāng)謀反作亂,勾結(jié)陳國(guó)將領(lǐng)吳明徹想要進(jìn)攻安蜀。趙煚屬下將領(lǐng)都勸他應(yīng)該增修城墻來(lái)守衛(wèi),趙煚沒(méi)有聽從,而是派使者前去游說(shuō)引誘長(zhǎng)江南面未開化的蠻人酋長(zhǎng)向武陽(yáng),讓他乘虛偷襲鄭南鄉(xiāng)所居之地,俘獲了鄭南鄉(xiāng)的父母妻兒。鄭南鄉(xiāng)聽到這個(gè)消息后,他的黨羽紛紛散去,陳國(guó)的軍隊(duì)也逃走了。趙煚因功被封為開府儀同三司,又調(diào)任戶部中大夫。周武帝想攻占齊國(guó)黃河以南的地區(qū),趙煚進(jìn)諫說(shuō):“黃河以南的洛陽(yáng),四面受敵,即使得到了也不可能守住。請(qǐng)求從黃河以北徑直進(jìn)軍太原,端掉他們的巢穴,就能一舉平定。”周武帝沒(méi)有采納,致使出師無(wú)功而返。趙煚與宗伯斛斯徵一向不和,斛斯徵后來(lái)出任齊州刺史,因?yàn)榉缸锉魂P(guān)進(jìn)監(jiān)獄,自知罪重,于是越獄逃跑。武帝大怒,急忙懸賞捉拿他。趙煚秘密上奏說(shuō):“斛斯徵自認(rèn)為負(fù)罪深重,害怕被處死而逃走,他如果不是向北逃向匈奴,就是向南逃到吳越。斛斯徵雖然愚笨卑陋,但久居朝廷高位,如果他逃向敵國(guó),對(duì)本朝不利?,F(xiàn)在天下大旱,可趁此大赦天下?!蔽涞勐爮牧怂慕ㄗh。斛斯徵因此被免罪,趙煚始終也沒(méi)有提及此事。隋文帝即位后,趙煚接受印璽,升任大將軍,賜封金城郡公的爵位。朝廷因?yàn)橼w煚熟悉舊有的典章制度,征召任命他為尚書右仆射。任職沒(méi)多久,因?yàn)檫`逆皇帝旨意,被貶出京擔(dān)任陜州刺史,不久轉(zhuǎn)任冀州刺史,在當(dāng)?shù)睾苡新曂突菡?。趙煚曾經(jīng)有一次生病,百姓們奔走相告,爭(zhēng)相為他祈禱,可見(jiàn)他是如此得民心。冀州市場(chǎng)中有許多奸詐之人,趙煚命人制作了銅斗鐵尺,把它們放在市場(chǎng)上,百姓感到很方便。文帝聽說(shuō)之后非常贊賞這種做法,將之頒行天下,并作為常設(shè)的制度。曾有一次有人偷了趙煚田中的艾蒿,被官吏擒獲。趙煚說(shuō):“這只不過(guò)是刺史沒(méi)有能夠宣揚(yáng)好的民風(fēng)教化,他有什么罪呢?”并給予安慰曉諭之后就放了他,還讓人裝上一車艾蒿送給那個(gè)偷盜的人。那個(gè)偷盜的人非常慚愧,比受了重刑還難受。趙煚最后在官任上去世。11、1.D2.B3.B4.(1)況且提拔和黜降(天子的)近臣,凡是超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的提拔,不應(yīng)該全部委托宰相處理。(2)等到他死了,羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法。本題中相關(guān)句子的翻譯為“葛懷敏在定川被敵軍打敗,敵軍大肆搶掠至潘原,關(guān)中地區(qū)震動(dòng)驚恐,老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率領(lǐng)六千軍隊(duì),從邠州、涇州出發(fā)進(jìn)行援救,聽說(shuō)敵軍已經(jīng)撤出邊塞,才率領(lǐng)軍隊(duì)返回”?!案饝衙魯∮诙ùā笔且粋€(gè)狀語(yǔ)后置句,“于定川”,做“敗”的狀語(yǔ),交代打敗戰(zhàn)的地點(diǎn),這是獨(dú)立的句子,應(yīng)該在“川”后停頓;“賊”作后邊句子的主語(yǔ),“賊”前停頓,據(jù)以上分析排除AB選項(xiàng);“聞賊已出塞”語(yǔ)意完整,不可斷開,排除C項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“‘冬至’是中國(guó)農(nóng)歷中介于小寒和大寒之間的一個(gè)重要節(jié)氣”,表述錯(cuò)誤,冬至介于大雪和小寒之間。二十四節(jié)氣歌:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。故選B。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。B項(xiàng),“他要求自己的幾個(gè)兒子不能穿華貴的衣服出門”錯(cuò)誤?!耙滓露觥笔侵笧榱顺鲩T,更換衣裳,形容家境非常貧困的窘相。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。這兩句話翻譯的重點(diǎn)是文言實(shí)詞和句式。“況”,況且;“進(jìn)退”,提拔和黜降;“格”,標(biāo)準(zhǔn);“委”,委托;“及”,等到;“以”,率領(lǐng);“哭”,為……哭泣;“哭之如父”,狀語(yǔ)后置,要注意按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的順序表述;去,離開?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:范仲淹字希文,他少時(shí)就有志氣,奉行操守。前往應(yīng)天府,依從戚同文學(xué)習(xí)。他晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書十分疲乏時(shí),就用冷水澆臉;有時(shí)無(wú)東西吃,甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。晏殊掌管應(yīng)天府時(shí),聽說(shuō)范仲淹很有名,就召請(qǐng)他到府學(xué)任職。范仲淹曾經(jīng)拿出自己的俸祿來(lái)供養(yǎng)四方游學(xué)之士,幾個(gè)兒子甚至要輪換穿一件好衣服才能出門,范仲淹卻始終泰然處之。天圣七年(1029),章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝拜,仁宗皇帝也準(zhǔn)備率領(lǐng)文武百官為太后祝壽。范仲淹上疏詳細(xì)地論述了這件事,并且說(shuō):“在內(nèi)宮事奉親長(zhǎng),自當(dāng)有家人禮儀,只是在朝堂上皇帝與百官站在一起,(太后)面朝南接受(皇帝和百官)的朝拜,不能夠成為后世的規(guī)范?!倍疑鲜枵?qǐng)求章獻(xiàn)太后將朝政大權(quán)交還仁宗,但沒(méi)有得到任何答復(fù)。當(dāng)時(shí)呂夷簡(jiǎn)執(zhí)掌朝政,被任用和得到提拔的人大都出自他的門下。范仲淹向仁宗呈上一份《百官圖》,指著圖上百官升遷的次序說(shuō):“像這樣的是循序升遷,像這樣的是不合順序的升遷,循序升遷是(符合)公理的,越序升遷是(遵循)個(gè)人意愿。況且提拔和黜降(天子的)近臣,凡是超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的提拔,不應(yīng)該全部委托宰相處理?!眳我暮?jiǎn)很不高興。葛懷敏在定川被敵軍打敗,敵軍大肆搶掠至潘原,關(guān)中地區(qū)震動(dòng)驚恐,老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率領(lǐng)六千軍隊(duì),從邠州、涇州出發(fā)進(jìn)行援救,聽說(shuō)敵軍已經(jīng)撤出邊塞,才率領(lǐng)軍隊(duì)返回。開始的時(shí)候,定川戰(zhàn)敗的消息傳到朝廷,仁宗皇帝手按著地圖對(duì)左右大臣說(shuō):“如果范仲淹出兵救援,我就沒(méi)有什么可以憂慮的了?!狈吨傺统鲈淖鄨?bào)一到,仁宗皇帝大喜說(shuō):“我一直就認(rèn)為范仲淹是可以重用的?!庇谑蔷腿蚊吨傺蜑闃忻苤睂W(xué)士。范仲淹因?yàn)檫@次軍隊(duì)出征沒(méi)有立功,辭謝了皇帝的任命,仁宗皇帝沒(méi)有接受。仁宗皇帝當(dāng)時(shí)正一意要實(shí)現(xiàn)天下太平,多次詢問(wèn)當(dāng)前急需辦理的大事,范仲淹惶恐不安,退朝后給皇帝上奏十件事。仁宗皇帝正專意信任范仲淹,因而全部采納了他的意見(jiàn),凡適宜立為法令的,都用詔書統(tǒng)一頒布下發(fā);只有府兵法,大家認(rèn)為不能施行而最后作罷。范仲淹性情剛烈,但外表溫和,本性十分孝順,因?yàn)樗赣H在時(shí),家境正是貧困的時(shí)候,后來(lái),范仲淹雖然做了大官,但不是家中來(lái)客人,吃飯時(shí)也不會(huì)有兩個(gè)葷菜。妻兒的衣服和飯食,僅僅只能自己御寒和充饑。范仲淹對(duì)人好施予,在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊,用以贍養(yǎng)族人。博愛(ài)善施,士大夫大多出自其門下,即使是小巷之人,都能說(shuō)出他的名字。死的那天,四面八方凡是聽到這一消息的人,都替他嘆惜。范仲淹治理國(guó)家崇尚忠厚,他到過(guò)的地方都留下了他的恩德,邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部族,都畫上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了,羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開。當(dāng)初,范仲淹生病時(shí),仁宗皇帝經(jīng)常派人送藥、慰問(wèn),病逝后,仁宗皇帝嗟嘆哀悼很長(zhǎng)時(shí)間。又派人去慰問(wèn)其家人,下葬后,仁宗皇帝親自題寫了墓碑,叫“褒賢之碑”。12、例文:實(shí)踐方能打造高情商將孩子送往情商培訓(xùn)班的家長(zhǎng)們:你們好!為了提高孩子的情商,各位家長(zhǎng)讓孩子每周上價(jià)格昂貴的情商課。在我看來(lái),情商教育應(yīng)該從生活實(shí)踐中獲得,無(wú)需單獨(dú)“補(bǔ)情商”?,F(xiàn)在,許多的家庭重視培養(yǎng)孩子的情商,天天送去這個(gè)那個(gè)補(bǔ)習(xí)班,他們從不讓孩子干一點(diǎn)事情。還有一些父母因?yàn)楹⒆邮仟?dú)生子女,特別溺愛(ài),也不讓他們干家務(wù),導(dǎo)致孩子很大,生活仍不能自理,可是,沒(méi)有實(shí)踐怎么培
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