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文檔簡介
廣西百色市西林民族高中新高考語文三模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。近期,軍旅題襯電視劇《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》播出后,觀眾熱烈。該劇聚焦科技發(fā)展前沿,體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)作理念與前沿視野,是近年來軍事題材電視劇的一次重大創(chuàng)新?!斗纯痔貞?zhàn)隊(duì)之天狼》把創(chuàng)作聚焦在反恐故事上,關(guān)注和反映了當(dāng)今時(shí)代下世界格局內(nèi)的重大安全問題。在重點(diǎn)展現(xiàn)的反恐技術(shù)方面,該劇也緊跟當(dāng)下科技發(fā)展的前沿。開場(chǎng)以后,VR、光纖隧道、暗網(wǎng)、蠕蟲、秘鑰、大數(shù)據(jù)分析等高端的計(jì)算機(jī)技術(shù)一一展現(xiàn)開來,讓觀眾。在視聽語言巧妙的講述下,超前的高科技話題使軍事題材故事魅力大增,觀眾看得津津有味。此外,《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》所展現(xiàn)的強(qiáng)氣質(zhì)、懸情節(jié)、緊節(jié)奏的鮮明風(fēng)格,使之與家長里短的電視劇迥然不同,讓觀眾。強(qiáng)情節(jié)、快節(jié)奏的敘事策略刺激觀眾的感官,實(shí)現(xiàn)了良好的敘事效果;();極富數(shù)字朋克色彩的虛擬空間、不失大片質(zhì)感的戰(zhàn)斗場(chǎng)面、錯(cuò)綜復(fù)雜的人性博弈都在為該劇的緊張節(jié)奏加碼……可以說,《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)力上不僅升到了新的高度,還打破了“高科技反惡”這一題材的空白。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.反映視野應(yīng)接不暇耳目一新B.反映視角應(yīng)接不暇耳熟能詳C.反響視角目不暇接耳目一新D.反響視野目不暇接耳熟能詳2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.把虛擬時(shí)間和場(chǎng)景跟現(xiàn)實(shí)世界糅合在一起,擴(kuò)大了敘事的時(shí)空,植入VR視界技術(shù)B.把虛擬時(shí)間和場(chǎng)景跟現(xiàn)實(shí)世界糅合在一起,植人VR視界技術(shù),擴(kuò)大了敘事的時(shí)空C.?dāng)U大了敘事的時(shí)空,植人VR視界技術(shù),把虛擬時(shí)間和場(chǎng)景跟現(xiàn)實(shí)世界糅合在一起D.植入VR視界技術(shù),把虛擬時(shí)間和場(chǎng)景跟現(xiàn)實(shí)世界揉合在一起,擴(kuò)大了敘事的時(shí)空3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》不僅讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度,還填補(bǔ)了“高科技反恐”這一題材的空白。B.(反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》不僅填補(bǔ)了“高科技反恐”這一題材的空白,還讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度。C.《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》,破了不僅“高科技反恐”這一題材的空白,還讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度。D.《反惡特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》不僅填補(bǔ)了“高科技反恐”這一題材,還讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。蘇東坡之所以讓無數(shù)的后人崇敬和偏愛,除了他的蓋世才華之外,還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎?、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。他的性格色彩層次豐富,太具魅力,人們_____地為他傾倒。他的人生經(jīng)歷也算是夠坎坷的了,因?yàn)椴湃A太過出眾而一生受小人陷害:坐牢于京城,遭貶于黃州,浪跡于天涯,最后還上了個(gè)“元褚黨人碎”,累及子女。觀其一生,其實(shí)他并沒有過多少太平寧靜的日子,然而他也并沒有因此整日里_____哀哀切切,見人便“痛訴革命家史”。困惑雖有過,煩惱也有過,但這些到底也還是如同煙云從他悟性非凡的心里只作穿行而從不_____。他依然我行我素地?zé)釔壑睿瑯酚^著人生。他的才華橫溢一生:他一戲墨,就提出了中國文人畫;他一寫字,就有著驚世的書法流芳千古;他一好吃,就傳出“東坡肉”“東坡餅”諸類佳肴;他一穿戴,就使“東坡帽”“東坡展”民間長存;他一說笑,就讓和尚成為名僧……仿佛只要蘇東坡稍一動(dòng)彈,就會(huì)留下一道濃重的文化色彩。倘若將蘇東坡連根帶枝蔓地從中國文化史中挖取出來,我相信整個(gè)中國文化史都會(huì)因之而_____。正是有了蘇東坡的存在,有了他的生活態(tài)度和人生精神的存在,()。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.身不由己不修邊幅停止失色B.不由自主蓬頭垢面停滯失重C.不由自主蓬頭垢面停滯失色D.身不由己不修邊幅停止失重2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.才讓我們后人真正見識(shí)到什么叫做天才詩人,什么叫做大家氣度B.就讓我們后人真正見識(shí)到什么叫做天才詩人,什么叫做大家氣度C.才讓我們后人真正見識(shí)到什么叫做大家氣度,什么叫做天才詩人D.就讓我們后人真正見識(shí)到什么叫做大家氣度,什么叫做天才詩人3.文中畫橫線的句子有語病,下面修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.還有他的既智慧又仁厚、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性使然。B.還由于他的既智慧又仁厚、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。C.還是他的既智慧又仁厚、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。D.還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎瘛⒓葧邕_(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。書法欣賞是書法創(chuàng)作的延伸,不同的________的欣賞層次、手法、識(shí)見有很大差距,因此作品被夸大、誤讀的現(xiàn)象也存在。尤其是共時(shí)性的欣賞,受到此時(shí)審美________的影響,有所傾向性,因此需要?dú)v時(shí)的遞進(jìn)性欣賞。不管優(yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是一種感官消遣的作用。譬如“好看”,或者“不好看”,是從日常生活的________出發(fā)的,其聯(lián)想與想象也是非藝術(shù)性的,只是依生活________來理解一件迎面而來的作品。消遣方式各種各樣,價(jià)值向度也不同。但展廳空間提供了一種與外界不同的外在形式,陌生的、新奇的,使人感到新鮮。每一個(gè)欣賞者審美層次不一,在面對(duì)作品時(shí)感覺差異很大,但是讓視覺感到順暢、合適,也就成了最基本的條件。所謂“外行看熱鬧”,也是要給外行提供熱鬧可看。熱鬧就是形式,可以延宕人的欣賞時(shí)間,()。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.創(chuàng)作者風(fēng)氣理性耳濡目染B.欣賞者風(fēng)氣理解所見所聞C.欣賞者習(xí)氣理解耳濡目染D.創(chuàng)作者習(xí)氣理性所見所聞2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.無論優(yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是起到一種感官消遣的作用。B.盡管優(yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是起到一種感官消遣的作用。C.雖然優(yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是導(dǎo)致一種感官消遣的作用。D.盡管作為一種審美形態(tài),優(yōu)秀書法作品具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是--種感官消遣的作用。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.只要是欣賞的外行,使其駐足也沒有多大的意義B.只有讓欣賞的外行能夠駐足,才更顯得有意義C.欣賞的外行能夠駐足,也是很有意義的一件事D.盡管是欣賞的外行,但使其駐足也是有意義的4、下列楹聯(lián)與所吟詠的名勝古跡對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是①此地似曾游,想當(dāng)年列坐流觴未嘗無我仙緣難逆料,問異日重來修禊能否逢君②一樓萃三楚精神,云鶴俱空橫笛在二水匯百川支流,古今無盡大江流③杰閣重開,依然萬里群峰小斯樓更上,猶覺千秋此地高④我輩復(fù)登臨,目極湖山千里而外奇文共欣賞,人在水天一色之中A.①醉翁亭②岳陽樓③鸛雀樓④蓬萊閣B.①蘭亭②黃鶴樓③鸛雀樓④滕王閣C.①醉翁亭②黃鶴樓③天一閣④滕王閣D.①蘭亭②岳陽樓③天一閣④蓬萊閣5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。送梓州李使君①王維萬壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹杪百重泉。漢女輸橦布②,巴人訟芋田③。文翁④翻教授,不敢倚先賢。(注)①本詩為送李使君入蜀赴任而作。梓州:隋唐州名,治所在今四川。李使君:李叔明,先任東川節(jié)度使、遂州刺史,后移鎮(zhèn)梓州。②橦布:橦木花織成的布,為梓州特產(chǎn)。③芋田,蜀中產(chǎn)芋,當(dāng)時(shí)為主糧之一。④文翁:漢景帝時(shí)為蜀郡太守,政尚寬宏,見蜀地僻陋,乃建造學(xué)宮,教育人才,使巴蜀日漸開化。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)互文見義,既有視覺形象,又有聽覺感受,想象之景雄奇壯闊,令人耳目應(yīng)接不暇。B.頷聯(lián)描繪了深山夜雨及山間飛泉懸空而下的景象,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,遠(yuǎn)處泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來似的,境界幽深秀麗。C.頸聯(lián)寫蜀中民俗民情,“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”,緊扣蜀地特點(diǎn)和李使君要掌管的職事,表達(dá)了對(duì)李使君重任在肩、前路難卜的深深憂慮。D.全詩沒有一般送別詩的感傷氣氛,情緒積極,格調(diào)明快,境界高遠(yuǎn),是唐詩中寫送別的名篇之一。2.結(jié)合全詩,談?wù)勗姼枋侨绾伪憩F(xiàn)作者豐富的情感的。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大方無隅,________________,大音希聲,大象無形。(《老子》)(2)博學(xué)而篤志,________________,仁在其中矣。(《論語·子張》)(3)________________,恐年歲之不吾與。(屈原《離騷》)(4)順風(fēng)而呼,________________,而聞?wù)哒?。(荀子《勸學(xué)》)(5)上有六龍回日之高標(biāo),________________。(李白《蜀道難》)(6)________________,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)(7)風(fēng)霜高潔,________________,山間之四時(shí)也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)斜陽草樹,_____________,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)7、閱讀下面的文字,完成小題。我的“自白書”快夜里十點(diǎn)鐘了。終于印完了最后一頁。這期《挺進(jìn)報(bào)》,消息很重要,收復(fù)延安的戰(zhàn)報(bào),有五頁,一共是兩千五百份,他還得趕快工作,才清理得完。他相信,收復(fù)延安的勝利,一定會(huì)給群眾帶來最大的鼓舞,給還在妄想擴(kuò)大軍火生產(chǎn)的敵人以最沉重的打擊。隔壁,從寢室里傳來了雜沓的腳步聲。接著,就聽到媽媽慌張的聲音:“成崗不在家,鑰匙他帶走了!”媽媽的聲音很大。她從來沒有這樣大聲講過話。大概是希望讓兒子聽到。成崗一驚,突然站起來。他明白這是出現(xiàn)了敵人!在這時(shí)候,要想保全印刷機(jī)關(guān)和印刷品,是不可能的,如果自己逃命,也許可能,但他不能這樣,也根本不想這樣。此刻他需要做的,是寧肯犧牲自己,也不能讓來找自己的同志和黨的組織受到任何損失!他立刻拉開夜里用來遮燈光的窗簾,然后輕輕推開了窗戶,把一把經(jīng)常放在儲(chǔ)藏室里備用的掃帚,小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了這個(gè)暗號(hào),來找他的同志,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可以發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)的警號(hào),不會(huì)再進(jìn)廠里來。掛好掃帚以后,他放心了一些,危險(xiǎn)再不能威脅黨和同志們了。他回頭看看,決定在敵人破門以前離開。可是,不能把黨的文件留給敵人,他轉(zhuǎn)回身來,又把《挺進(jìn)報(bào)》全部捆成一捆,挾著報(bào)紙,縱身跳上窗臺(tái),想從樓口跳下去。只要跳下去了,兩分鐘以后,就可以躲進(jìn)工人宿舍,敵人再也找不到他了?!罢咀?!”“不許動(dòng)!”喝叫聲從四面?zhèn)鱽?。晚了。工廠已經(jīng)被包圍,樓底下布滿了特務(wù)。成崗只好退下窗臺(tái)。這時(shí),小門已被猛力擊破。成崗轉(zhuǎn)過身來,幾支手槍對(duì)準(zhǔn)他的胸膛?!肮?,你是成崗,許云峰的交通員‘同志’?”成崗咬著牙,沒有講話。一個(gè)特務(wù)沖過來,死力奪下成崗挾著的《挺進(jìn)報(bào)》?!斑@是什么?啊,《挺進(jìn)報(bào)》!”特務(wù)根據(jù)叛徒甫志高講的材料,只知道成崗是許云峰過去的交通員,卻沒有想到,在這里竟僥幸地找到了《挺進(jìn)報(bào)》?!鞍。锻M(jìn)報(bào)》找到了!”幾個(gè)瘋狂的匪徒,不約而同地叫囂起來?!霸S云峰,成崗,只要有一個(gè)開口就好?!毙禊i飛暗自說著。審訊就要開始,和共產(chǎn)黨的重要人物立刻要見面,他希望僥幸,卻又感到怯懼,懷著可惱的擔(dān)心。徐鵬飛斜靠著轉(zhuǎn)椅,側(cè)對(duì)審訊臺(tái),沉默著,一言不發(fā)。他復(fù)制著腦海里翻騰著的成功與失敗、興奮與絕望的種種幻覺,盡力集中思路,準(zhǔn)備應(yīng)付即將出現(xiàn)的決戰(zhàn)。一個(gè)步履從容的人,出現(xiàn)在偵訊室里,正直的目光,沉毅地掃過全室。徐鵬飛側(cè)坐在轉(zhuǎn)椅上,一動(dòng)也不動(dòng),只斜眼望了望來人的鎮(zhèn)定神情:高高的前額上,深刻著幾道皺紋,象征著性格的頑強(qiáng)。清癯的臉膛上,除了一副旁若無人的,鋼鐵似的眼神之外,看不出絲毫動(dòng)靜。厚厚的嘴唇微閉著,大的嘴角上,帶著一絲冷淡的嘲笑?!拔覀冎滥愕囊磺?”徐鵬飛猛然旋動(dòng)轉(zhuǎn)椅,挺直身體正對(duì)著對(duì)方?!澳闶侵貞c地下黨的重要負(fù)責(zé)人——許云峰?!痹S云峰知道,面對(duì)著的就是西南地區(qū)的特務(wù)頭子。從他那貌似驕橫卻又目光不定的神情里,從他面似從容卻又緊握兩拳的動(dòng)作里,許云峰看出對(duì)方內(nèi)心的空虛和渺茫。徐鵬飛霍然站起,在強(qiáng)光中走向前去。對(duì)面墻壁上一道沉重的鐵門,吱吱地向兩邊敞開,更強(qiáng)烈的燈光,從鐵門外面的刑訊室猛射出來。濃烈的血腥味,一陣陣彌漫過來,撲進(jìn)許云峰的鼻孔。敞開的刑訊室里寂靜無聲,寒光四射,冷氣襲人。冰冷的水泥磨石地面上,橫躺著一具血肉模糊的軀體,腳上還釘著一副沉重的鐵鐐。鮮紅的血水,正從那一動(dòng)也不動(dòng)的肉體上往水泥地面滴落,幾個(gè)胸前露出黑毛的人影,提著帶血的皮鞭,把一件黃皮茄克擲向那毫無知覺的軀體,突然發(fā)出一陣令人心悸的獰笑。慘白的燈光下,徐鵬飛用煙頭指了指地上的肉體:“這個(gè)人,你也許認(rèn)識(shí)?看吧!你過去的交通員,廠長成崗!”啊,成崗?成崗被捕了?這么說,卑劣的叛徒竟搶在前面了!許云峰撲上前去,從血泊中,把血肉模糊的成崗,緊緊抱在懷里。他輕輕扶起成崗低垂的頭,凝視著那失去知覺的面孔,撥開那綹蓋住眼睛的頭發(fā),擦掉蒼白面頰上的鮮血。一陣心如刀割的絞痛,頓時(shí)使許云熱淚盈眶…………徐鵬飛聲調(diào)一變,厲聲說道:“你們應(yīng)該明白,現(xiàn)在能掌握你們命運(yùn)的人,不是你們,而是我!為了自己,你們應(yīng)當(dāng)想想……我不需要你們履行任何手續(xù),不需要任何代價(jià),只要一紙自白書,就可以立即改變你們的處境!成崗?fù)鼌s了周身的創(chuàng)痛,滴著鮮血,拖著腳上的鐵,一步步迎著敵人的通視,走向準(zhǔn)備好紙筆的桌前。他的目光象利劍一樣掃過全室,緩緩伸出流血的手,提起筆來,毫不猶豫地寫下了幾個(gè)大字:我的自白書。他沉思了一下,很不喜歡“自白書”這樣的字,立刻蘸飽了墨,把筆一揮,在已經(jīng)寫下的幾個(gè)字的前后,添上引號(hào),變成:我的“自白書”。幾個(gè)墨跡飽滿的字,布滿了一整張紙。成崗的胸脯起伏著,再也無法抑制那烈火一樣的感情,他率性扔開了筆,沖著敵人高聲朗誦起來:任腳下響著沉重的鐵鐐,任你把皮鞭舉得高高,我不需要什么“自白”,哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!(節(jié)選自羅廣斌、楊益言《紅巖》第七、八、九章)(相關(guān)鏈接)①成崗人物原型陳然。陳然烈士1923年12月出生。1939年加入中國共產(chǎn)黨。1947年7月參加重慶市委地下刊物《挺進(jìn)報(bào))的編樣、印刷和發(fā)行工作。1948年4月在工作間被捕,先后關(guān)押重慶軍統(tǒng)集中營渣滓洞、白公館監(jiān)獄,在獄中受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈。1949年12月28日在重慶大刑場(chǎng)被公開槍殺,壯烈犧牲。犧牲時(shí)年僅26歲。②羅廣斌(1924-1967),重慶忠縣人。1948年加入中國共產(chǎn)黨,從事學(xué)運(yùn)工作和統(tǒng)戰(zhàn)工作,1948年9月因叛徒出賣在成都被捕,先后囚于重慶渣滓洞、白公館監(jiān)獄。獄中堅(jiān)持斗爭,拒絕其兄羅廣文(蔣介石嫡系,國民黨第15兵團(tuán)司令)的保釋,寧愿坐牢,也不寫悔過書。1949年11月27日大屠殺之夜,策反看守楊欽典,帶領(lǐng)難友集體越獄成功。③楊益言(1925-2017),四川武勝人。1940年在同濟(jì)大學(xué)讀書,參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1948年8月被捕囚禁于重慶渣滓洞,重慶解放前夕被營救出獄。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.媽媽慌張的聲音,表明她在敵人突然出現(xiàn)時(shí)有些緊張,又巧妙機(jī)智地告訴兒子敵人來了。B.許云峰的沉毅鎮(zhèn)定與徐鵬飛的怯懼空虛形成鮮明對(duì)比,塑造出共產(chǎn)黨人正義的高大形象。C.從許云峰看刑訊室的視角寫成崗被捕后血肉模糊的軀體,從正面說明成崗受到嚴(yán)刑拷打。D.從選文看,《紅巖》刻畫人物注重心理描寫、細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境烘托,語言感情色彩濃烈。2.成崗這一形象具有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)聯(lián)系選文概括分析。3.請(qǐng)結(jié)合選文及“相關(guān)鏈接”,就小說創(chuàng)作中藝術(shù)真實(shí)與事實(shí)的關(guān)系談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。中華文化有關(guān)民族問題有兩大立場(chǎng):一是所謂“夷夏之辨”,倡導(dǎo)“用夏變夷”;另一是所謂“夷夏一體”“王者無外”。就前者而言,它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別,但是,這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn),也不以地域遠(yuǎn)近為界限,而是以文明進(jìn)化程度為標(biāo)準(zhǔn)。由于所處位置以及觀察問題角度的不同,占主體地位的華夏民族自然認(rèn)為諸夏代表著文明與先進(jìn),而夷狄則代表著野蠻與落后,歷史的進(jìn)程當(dāng)以諸夏為中心,以諸夏的文明影響和改造所謂的夷狄,“用夏變夷”,使得夷狄逐漸向先進(jìn)文明過渡,最終實(shí)現(xiàn)大同的理想,而國家統(tǒng)一的理想形態(tài),也是統(tǒng)一在諸夏為主導(dǎo)的旗幟之下,至少要以諸夏的文化為鵠的。當(dāng)然,對(duì)這種諸夏本位觀,國內(nèi)少數(shù)民族不一定完全贊同,漢代時(shí)中行說與漢廷使節(jié)辯論時(shí)亟論匈奴風(fēng)俗文化之優(yōu)長,稱說:“約束徑,易行;君臣簡,可久。一國之政猶一體也”,就是證明。有些漢族人士也不乏類似的見解:“(匈奴)事省而致用,易成而難弊……法約而易辨,求寡而易供。是以刑省而不犯,指麾而令從。嫚于禮而篤于信,略于文而敏于事,故雖無禮義之書,刻骨卷木,百官有以相記,而君臣上下有以相使”。這無疑是一種博大寬宏的胸襟,實(shí)際上成為了各民族開展交流與融合,實(shí)現(xiàn)天下安全的重要基礎(chǔ)。就后者而言,“王者無外”“夷夏一體”,意味著天下乃是“統(tǒng)一”的天下,“日月所照,舟輿所載”的普天之下,“六合之內(nèi)”均為“皇帝之士”。所以,華夏的天子不僅是漢族的天子,更是全“天下”的天子,所謂“王者博愛遠(yuǎn)施”,故爾“外內(nèi)合同,四海各以其職來祭”;“德行延及方外,舟車所臻,足跡所及,莫不被澤。蠻、貊異國,重譯自至。方此之時(shí),天下和同,君臣一德,外內(nèi)相信,上下輯睦”。按照這個(gè)邏輯,國內(nèi)不同的民族自然可以各處其所,進(jìn)而走向融合,統(tǒng)一于天子的號(hào)令之下。這兩種民族文化觀念,從本質(zhì)上說,是一個(gè)整體,彼此互為彌補(bǔ),共同作用于民族融合與國家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。應(yīng)該指出的是,“用夏變夷的深層文化含義,是視夷夏關(guān)系為可變的實(shí)體,并不存在不可逾越的鴻溝,“諸侯用夷禮則夷之,進(jìn)于中國則中國之”。夷狄因文明程度提高而可以進(jìn)為中國,中國也可以因文明的毀棄而退為夷狄。而何休的觀點(diǎn)更在民族融合理論發(fā)展史上具有里程碑式的意義:“至所見之世,著治太平,夷狄進(jìn)至于爵,天下遠(yuǎn)近小大若一,用心尤深而詳。故崇仁義,譏二名?!焙茱@然,這是種具有明顯的平等意識(shí),視天下為一家的民族觀。至于“王者無外”,則是致力于化解國內(nèi)不同民族的對(duì)立與矛盾,使其認(rèn)同于“天下”統(tǒng)一的偉大理想,強(qiáng)調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處,并在各方面時(shí)機(jī)、條件成熟之后一步步走向融合。這樣,便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策,維護(hù)大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)?!巴跽咧辛⒍牶跆煜?,德施方外,絕國殊俗,臻于闋庭。鳳皇在列樹,麒麟在郊藪,群生庶物,莫不被澤。非足行而仁辦之也,推行仁恩而皇之誠也。范蠡出于越,由余長于胡,皆為霸王賢佐。故政有不從之教,而世無不可化之民。《詩》云:‘酌彼行潦,挹必注茲?!使珓⑻幦?、狄,戎、狄化之。太王去豳,豳民隨之。周公修德,而越裳氏來。其從善如影響。為政務(wù)以德親近,何憂于彼之不改?!敝腥A文化這種增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系的價(jià)值觀,毫無疑問在促進(jìn)民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用。(摘編自黃樸民《新天下主義安全觀?——中國古代的天下安全戰(zhàn)略述論》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“夷夏之辨”承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別,但這種差別只與文明進(jìn)化程度有關(guān)。B.“用夏變夷”所追求的天下大同理想是以諸夏為主導(dǎo)的,少數(shù)民族一切需以諸夏為鵠的。C.中華文化有關(guān)民族問題的兩種立場(chǎng)均認(rèn)為民族間并不存在著不可逾越的鴻溝。D.歷史上由于開明統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策,中國長期大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí),因而“王者無外”的思想強(qiáng)調(diào)各民族需和諧共處。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章主要運(yùn)用對(duì)比法,比較了中華文化有關(guān)民族問題兩大立場(chǎng)的異同。B.文中引用較多,既增強(qiáng)了論證的說服力和權(quán)威性,也增強(qiáng)了文章的趣味性。C.文章先分別闡釋兩種立場(chǎng)的含義,接著論證它們的關(guān)系、影響。D.文章對(duì)兩種立場(chǎng)并無偏重,論述的篇幅基本一致。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.諸夏本位的民族觀,不僅為部分少數(shù)民族所反對(duì),有些漢族人士也不贊同。B.民族關(guān)系是很復(fù)雜的問題,中華文化有關(guān)民族問題的思想有精華,也有糟粕。C.何休認(rèn)為華夷同宗,各民族應(yīng)平等友好,具有進(jìn)步性。D.中華文化中關(guān)于民族關(guān)系的價(jià)值觀在歷史上對(duì)促進(jìn)我國民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了積極的作用。9、閱讀下面文字,完成各題。材料一:城市生活垃圾是城市化的產(chǎn)物,它既是一種“社會(huì)公害”,同時(shí)作為豐富的再生資源,又可謂“擺錯(cuò)位置的財(cái)富”。為了使城市垃圾資源化,在處理前首先需要實(shí)施分類收集。垃圾分類收集是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要多方面的合力才能完成。公眾既是垃圾的制造者,也是垃圾污染的受害者,公眾參與對(duì)城市生活垃圾管理有重要意義。居民對(duì)垃圾分類的理解、支持和自覺參與,是垃圾分類回收的基礎(chǔ)和關(guān)鍵性因素。長期以來,我國“政府主導(dǎo)型”環(huán)保工作模式使居民認(rèn)為保護(hù)環(huán)境的主要責(zé)任在政府。科學(xué)工作者和政府官員對(duì)環(huán)境問題關(guān)注較多,一般居民環(huán)境意識(shí)普遍欠缺;城鎮(zhèn)居民的環(huán)境意識(shí)相對(duì)較強(qiáng),廣大農(nóng)村居民的環(huán)境意識(shí)普遍較淡漠。長期以來,公眾養(yǎng)成了“簡單方便”的垃圾混裝習(xí)慣,雖然不乏一些對(duì)環(huán)保抱有熱情的人,但也往往因在進(jìn)行垃圾分類投放時(shí)要付出較高的經(jīng)濟(jì)成本和勞動(dòng)力成本,而不愿執(zhí)行。隨著宣傳教育的深入,很多市民逐漸對(duì)垃圾分類投放有了較高的積極性,但對(duì)分類的標(biāo)準(zhǔn)和方法不清楚或掌握不夠準(zhǔn)確,從而影響了垃圾分類收集的效果,久而久之,參與的熱情也會(huì)逐漸削弱。民間環(huán)保組織有責(zé)任、有義務(wù)協(xié)助政府推動(dòng)實(shí)施垃圾分類的政策和法規(guī),但是大部分公益性環(huán)保組織僅限于做一些宣傳教育的工作,缺乏參與垃圾分類收集處理及管理的途徑,環(huán)境保護(hù)志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通。垃圾分類收集需要依靠全社會(huì)的力量。當(dāng)公眾對(duì)環(huán)境政策由消極觀望轉(zhuǎn)為積極配合時(shí),政府和企業(yè)也會(huì)積極響應(yīng),盡快創(chuàng)造更好的條件,形成覆蓋廣泛的綠色環(huán)保網(wǎng)絡(luò)。(取材于姜朝陽等的相關(guān)文章)材料二:循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心,以“減量化、再利用、資源化”為原則,以低消耗、低排放、高效率為基本特征,符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長模式,是對(duì)“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄”的傳統(tǒng)增長模式的根本變革。在廢棄物處理領(lǐng)域深入引進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)管理理念,可以更廣泛地將廢棄物轉(zhuǎn)化為再利用資源,從而降低廢棄物的產(chǎn)生量和排放量,減少污染治理投入和環(huán)境監(jiān)管成本,更好地保護(hù)環(huán)境,造福人類。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、城市化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,我國的城市垃圾量正在以每年5%—10%的速度遞增。采用科學(xué)的手段消納這個(gè)極大的污染源已是一個(gè)亟待解決的環(huán)境保護(hù)課題和社會(huì)經(jīng)濟(jì)課題。對(duì)垃圾進(jìn)行分類收集和處理,是實(shí)現(xiàn)垃圾處理減量化、無害化、資源化的前提。在我國城市垃圾產(chǎn)量迅速增加的同時(shí),垃圾構(gòu)成也發(fā)生了很大的變化,其中含有許多可再利用的物質(zhì),如塑料、紙張、金屬、玻璃等。通過對(duì)這些垃圾進(jìn)行分類管理,可將之再利用,轉(zhuǎn)化為商品,變廢為寶,創(chuàng)造出新的價(jià)值,成為環(huán)境產(chǎn)業(yè)的新經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn);同時(shí)還可促進(jìn)加工處理廢棄物的新技術(shù)、新工藝及新設(shè)備的發(fā)展,推進(jìn)垃圾處理產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程,有力地促進(jìn)廢棄物領(lǐng)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。垃圾處理要走產(chǎn)業(yè)化的道路,必須在相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策指導(dǎo)下發(fā)展,也要靠政府的投資及財(cái)稅政策扶持。生產(chǎn)單位是實(shí)現(xiàn)垃圾減量化的主力軍,也是垃圾分類管理的實(shí)施者和受益者。例如在產(chǎn)品包裝上,生產(chǎn)單位應(yīng)盡可能使用可回收利用的材料,并標(biāo)注宣傳環(huán)保理念及分類回收方式的字樣,加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者的環(huán)保教育,使企業(yè)全面獲得經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益。政府可以向企業(yè)征收產(chǎn)品包裝稅,通過經(jīng)濟(jì)手段促進(jìn)企業(yè)重視包裝廢棄物的回收及再利用效率。(取材于趙雪梅等的相關(guān)文章)材料三:舊金山是美國第一個(gè)通過垃圾分類回收相關(guān)法律的城市,強(qiáng)制性要求企業(yè)和居民對(duì)垃圾進(jìn)行分類,并通過調(diào)控垃圾清運(yùn)費(fèi)來鼓勵(lì)和督促居民減少生活垃圾。日本制定了《廢棄物處理法》,市民如違反分類規(guī)定亂扔垃圾,就會(huì)被拘捕并處以巨額罰款。發(fā)達(dá)國家的實(shí)踐表明,通過立法對(duì)投放垃圾行為進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)范和約束,是推進(jìn)垃圾分類處理的必由之路。當(dāng)前,“垃圾圍城”已成為困擾和制約我國生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展的重大問題之一,雖然多數(shù)居民對(duì)垃圾分類投放表示理解和支持,但還沒有養(yǎng)成習(xí)慣,實(shí)際踐行度普遍較低,立法強(qiáng)制施行垃圾分類迫在眉睫。2019年7月1日起,上海開始施行《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》,這是全國第一部經(jīng)地方人民代表大會(huì)表決通過的垃圾管理地方性法規(guī)。該《條例》明確了產(chǎn)生生活垃圾的單位和個(gè)人是分類投放的責(zé)任主體,規(guī)定對(duì)未將生活垃圾分類投放的單位和個(gè)人可處以罰款。上海市綠化和市容管理局負(fù)責(zé)人在接受采訪時(shí)說:“處罰不是目的,我們希望大家能夠明確垃圾分類是法定的職責(zé),每個(gè)單位、每個(gè)人都應(yīng)該依法履行好自己的義務(wù)?!睆脑摗稐l例》施行三個(gè)多月的實(shí)踐來看,垃圾分類對(duì)市民生活習(xí)慣形成了巨大沖擊。為達(dá)到更好的效果,上海市通過黨員示范引領(lǐng)、多渠道全覆蓋宣傳等方式鼓勵(lì)居民積極準(zhǔn)確地參與垃圾分類。同時(shí),社區(qū)建立了居民垃圾分類檔案,以實(shí)現(xiàn)生活垃圾投放可追蹤溯源,責(zé)任落實(shí)到一戶一家。垃圾分類正在從我們?nèi)粘I钪械摹斑x擇題”變?yōu)椤氨卮痤}”,未來將有更多的城市步入對(duì)垃圾強(qiáng)制分類立法的行列中來。(取材于王薇等的相關(guān)文章)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.生活垃圾是城市公害,但只要投放到了正確的位置就會(huì)成為一筆可觀的財(cái)富。B.公眾普遍欠缺環(huán)境意識(shí),證明了過去我國采取政府主導(dǎo)的工作模式是錯(cuò)誤的。C.推進(jìn)垃圾分類,必須通過立法手段迫使居民改變?cè)械牧?xí)慣。D.材料三最后一段用“必答題”為喻,凸顯垃圾強(qiáng)制分類立法的范圍更大。2.根據(jù)材料二,下列對(duì)“在廢棄物處理領(lǐng)域深入引進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)管理理念”的好處,理解不正確的一項(xiàng)是()A.可以更高效地處理廢棄物B.可以杜絕城市污染C.可以創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)D.可以促進(jìn)技術(shù)發(fā)展3.當(dāng)前我國要做好垃圾分類工作,需要公眾、企業(yè)和政府分別做出哪些努力?請(qǐng)根據(jù)以上三則材料概括。10、閱讀下面的文言文,完成下面問題。姚察,字伯審,吳興武康人也。幼有至性,弱不好弄,博弈雜戲,初不經(jīng)心。勤苦厲精,以夜繼日。年十二,便能屬文。年十三,梁簡文帝時(shí)在東宮,即引于宣猷堂論難,為儒者所稱。及簡文嗣位,尤加禮接。起家南海王國左常侍,兼司文侍郎。值梁室喪亂,東土兵荒,人饑相食,告糴無處,察家口既多,并采野蔬自給。察常以己分減推諸弟妹,自甘唯藜藿而已。在亂離之間,篤學(xué)不廢。元帝于荊州即位,授察原鄉(xiāng)令。時(shí)邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,吏部尚書徐陵時(shí)領(lǐng)著作,復(fù)引為史佐,及陵讓官致仕等表,并請(qǐng)察制焉,陵見嘆曰:“吾弗逮也?!碧ǔ?,補(bǔ)宣明殿學(xué)士,除散騎侍郎,尋兼通直散騎常侍。江左耆舊先在關(guān)右者咸相傾慕沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條并為剖析皆有經(jīng)據(jù)。初,梁季淪沒,父僧垣入于長安,察蔬食布衣,不聽音樂,至是兇問因聘使到江南。時(shí)察母韋氏喪制適除,后主以察羸瘠,乃密遣中書舍人司馬申就宅發(fā)哀。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。察志在終喪,頻有陳讓,并抑而不許。俄敕知著作郎事,服闋,除給事黃門侍郎,領(lǐng)著作。察既累居憂服,兼齋素日久,因加氣疾。后主嘗別召見,見察柴瘠過甚,為之動(dòng)容。察自居顯要,甚勵(lì)清潔。嘗有私門生不敢厚餉,止送南布一端,花綀一匹。察謂之曰:“吾所衣著,止是麻布蒲綀,此物于吾無用。既欲相款接,辛不煩爾?!贝巳诉d請(qǐng),猶冀受納,察厲色驅(qū)出,因此伏事者莫敢饋遺。清潔自處。資產(chǎn)每虛,或有勸營生計(jì),笑而不答。陳滅,入隋,開皇九年,詔授秘書丞,別敕成梁、陳二代吏。大業(yè)二年,終于東都,年七十四,遺命薄葬,務(wù)從率儉。兩宮悼惜,赗賻甚厚。(節(jié)選自《陳書·姚察傳》)1.下列對(duì)文中加波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國劉臻/竊于公館訪《漢書》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)B.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)C.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事/十余條并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)D.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國劉臻/竊于公館訪《漢書》疑事/十余條并為羽析/皆有經(jīng)據(jù)2.下列對(duì)文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.著作,“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省稱,其主要職責(zé)是編纂國史。B.兇問,指死訊、噩耗。“兇”,指不幸,與“夙遭閔兇”中的“兇”意思相同。C.服闋,指古代服喪三年后除去喪服;憂服,則是指為父母服喪而憂傷過度。D.赗賻,也作“賻赗”,文中指兩宮送給姚察家人用來辦理喪事的財(cái)物車馬等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.姚察深得賞識(shí)。十三歲時(shí),到宣獻(xiàn)堂聽演講并參加辯論,被學(xué)者稱道;梁簡文帝繼位后更以超乎常禮的禮節(jié)對(duì)待他。B.姚察擅長著史。他被中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐,撰著史書;入隋后擔(dān)任秘書丞,后又受命撰著梁、陳兩代史書。C.姚察謹(jǐn)守孝悌。戰(zhàn)爭饑荒時(shí)糧食匱乏,姚察總是把自己的那份省下些分給弟妹;他志在為父親守喪,數(shù)次推辭任官。D.姚察居官清廉。他位居顯要,能以清廉自處,連門生的薄禮也拒絕;他常常資產(chǎn)空乏,有人勸其經(jīng)營生計(jì),他不為所動(dòng)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時(shí)邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。(2)此人遜請(qǐng),猶冀受納,察厲色驅(qū)出,因此伏事者莫敢饋遺。5.姚察的勤奮好學(xué)體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)簡要說明。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔??h人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事。大盜起,寧都泉之無賴男子嘯眾應(yīng)之,遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經(jīng)年不解,大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民。邑大姓怙勢(shì)殺人,郡守受其財(cái)出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。俄遷永嘉,永嘉計(jì)口賦鹽,民以為病,大訥建請(qǐng)令富商轉(zhuǎn)售之瑞安。猾吏偽為官書,誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢(shì)然后實(shí)土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺(tái)等處海運(yùn)千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢(shì)出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻(xiàn)酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時(shí)至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠(yuǎn)遁,數(shù)平反冤獄,民為立生祠。或以事如遠(yuǎn)鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時(shí),有金徳潤君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢(shì)哉?藉祖父之勢(shì)而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉?。ㄟx自宋濂《浦陽人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢(shì)/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)榧拦砩竦膱?chǎng)所。B.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時(shí)受到教化。C.揖拜是我國傳統(tǒng)禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對(duì)君主、上級(jí)、長輩。D.贊是史書的一種體裁,用以表達(dá)作者或注家對(duì)人物的贊美之情。史書的紀(jì)傳篇總是先記述后評(píng)論,贊就是文后贊美性的評(píng)論。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調(diào)御有術(shù),使蠻獠順服。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對(duì)收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴(yán)格執(zhí)法。C.趙大訥德能兼?zhèn)?,深受百姓愛戴。他多次治理政?wù)繁重的縣域,又多次平反冤假錯(cuò)案,百姓愛慕他,在他活著的時(shí)候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢(shì)力進(jìn)入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。12、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。當(dāng)下,人們獲取知識(shí)的途徑日趨多元,傳統(tǒng)閱讀、旅游社交、網(wǎng)絡(luò)檢索……面對(duì)巨大的知識(shí)的存量,我們?cè)撛趺崔k?有的人好比老農(nóng),守住一畝三分地,一輩子汗滴禾下土,通過深耕細(xì)作獲得豐收;有的人就如牧民,哪里水草豐美就去哪里居家覓食。時(shí)間久了,有的人“深耕細(xì)作”變成了專家,有的人“左右逢源”成為了雜家。正在知識(shí)大山上攀登的你,有著怎樣的體驗(yàn)和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬;②明確文體,不得寫成詩歌;③不得少于800字;④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.D3.B【解析】
1.本題考查的是正確使用詞語的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮:分析即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對(duì)象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯(cuò)誤使用類型。題干要求選擇“依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”。第一空中,反響,公眾的反應(yīng)、回響;反映,比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)或顯示出來,指機(jī)體接受或回答客觀事物影響的過程。根據(jù)語境中“觀眾”“熱烈”判斷,應(yīng)用“反響”。第二空中,視角,觀察問題的角度;視野,眼睛看到的空間范圍,眼界。根據(jù)語境“反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》把創(chuàng)作聚焦在反恐故事上”,應(yīng)填“視角”。第三空,目不暇接,形容吸引人的事物很多或景物變化得很快;應(yīng)接不暇,原指美景繁多,看不過來,后形容來人或事情太多,接待應(yīng)付不過來。根據(jù)前語境“讓觀眾”判斷,應(yīng)用“目不暇接”。第四空,耳目一新,聽到的看到的都換了樣子,感到很新鮮;耳熟能詳,聽的次數(shù)多了,熟悉的能詳盡地說出來。根據(jù)前語境“使之與家長里短的電視劇迥然不同,讓觀眾”判斷,應(yīng)用“耳目一新”。故選C。2.本題考查補(bǔ)寫能力。不寫原則:話題要統(tǒng)一,首尾談的是同一話題,中間也不應(yīng)有所偏離,沒有岔開或暗換話題之處。注意照應(yīng)、過渡,首尾要照應(yīng),過渡應(yīng)有過渡性語句作為橋梁。順序要合理,句間的時(shí)間順序、空間順序或邏輯順序,在安排上是合理的。這是一道語言運(yùn)用的綜合考核題,首先應(yīng)瀏覽語段,把握主要內(nèi)容,然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)。注意語段中句與句之間的關(guān)系,加強(qiáng)對(duì)于句意理解外,還要注意明顯的語言標(biāo)志,如關(guān)聯(lián)詞語,起總領(lǐng)、總結(jié)作用的詞語等。D項(xiàng),應(yīng)是先“植入VR視界技術(shù)”,然后才能“把虛擬時(shí)間和場(chǎng)景跟現(xiàn)實(shí)世界糅合在一起”,“擴(kuò)大了敘事的時(shí)空”是結(jié)果,與上文“實(shí)現(xiàn)了良好的敘事效果”相對(duì)應(yīng),應(yīng)放在最后,進(jìn)行總結(jié)。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對(duì)病因,對(duì)癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。A項(xiàng),語序不當(dāng),應(yīng)是先“填補(bǔ)了‘高科技反恐’這一題材的空白”,然后才有“讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度”。C項(xiàng),搭配不當(dāng),“打破”與“一題材的空白”搭配不當(dāng);另外“不僅”應(yīng)放在“打破了”的前面。D項(xiàng),成分殘缺,“不僅填補(bǔ)了‘高科技反恐這一題材”后應(yīng)加上“的空白”。故選B?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語題,首先逐字解釋詞語,把握大意;其次注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;然后要注意詞語使用范圍,搭配的對(duì)象;接著弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;另外還可以從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1.C2.A3.D【解析】1.本題考查成語的辨析。成語使用錯(cuò)誤類型有望文生義、用錯(cuò)對(duì)象、褒貶失當(dāng)、謙敬錯(cuò)位等。近年近義成語的考查成為熱門,關(guān)鍵是要仔細(xì)分別它們的細(xì)微差別??蓮囊韵挛鍌€(gè)方面考慮:1.使用范圍、使用對(duì)象不同;2.意義側(cè)重點(diǎn)不同;3.語義輕重不同;4.色彩不同;5.適用語境不同?!吧聿挥杉骸保鹤约旱男袆?dòng)不能由自己做主?!安挥勺灾鳌保褐赣刹坏米约?,控制不了自己。此處突出因蘇東坡性格太具魅力,使人們心甘情愿控制不住地被他吸引,為他傾倒,用“不由自主”。“不修邊幅”:不注意衣著,容貌的整潔。重在突出隨便,不拘小節(jié)。“蓬頭垢面”:形容頭發(fā)很亂、臉上很臟的樣子。重在突出生活條件差。這里指蘇東坡沒有頭發(fā)很亂、臉上很臟的樣子,用“蓬頭垢面”;“停止”:不再進(jìn)行。“停滯”:指受到阻礙,不能順利地進(jìn)行或發(fā)展。從蘇東坡的人生際遇看這里用“停滯”更合適?!笆保菏ケ緛淼纳驶蚬獠省!笆е亍保菏ピ械闹亓?、分量。此處因前文有“留下一道濃重的文化色彩”,所以用“失色”更好。A項(xiàng),“身不由己”使用錯(cuò)誤;應(yīng)用“不由自主”;“不修邊幅”使用錯(cuò)誤;應(yīng)用“蓬頭垢面”;“停止”使用錯(cuò)誤;應(yīng)用“停滯”,故A錯(cuò)誤;B項(xiàng),“失重”使用錯(cuò)誤;應(yīng)用“失色”,故B錯(cuò)誤;D項(xiàng),“身不由己”使用錯(cuò)誤;應(yīng)用“不由自主”;“不修邊幅”使用錯(cuò)誤;應(yīng)用“蓬頭垢面”;“停止”使用錯(cuò)誤;應(yīng)用“停滯”;“失重”使用錯(cuò)誤;應(yīng)用“失色”,故D錯(cuò)誤。故選:C。2.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)??忌獯鸨绢}時(shí)要注意話題的一致性、連貫性。要結(jié)合上下文的語境,同時(shí)要注意句子間的邏輯關(guān)系。根據(jù)前文“有了……”后面接“才讓……”更恰當(dāng);根據(jù)語段第一句“除了他的蓋世才華之外,還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎瘛笨芍瑧?yīng)先說才華,再說氣度。B項(xiàng),根據(jù)前文“有了……”后面接“才讓……”更恰當(dāng),故B錯(cuò)誤;C項(xiàng),根據(jù)語段第一句“除了他的蓋世才華之外,還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎瘛笨芍?,?yīng)先說才華,再說氣度,故C錯(cuò)誤;D項(xiàng),根據(jù)前文“有了……”后面接“才讓……”更恰當(dāng);根據(jù)語段第一句“除了他的蓋世才華之外,還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎瘛笨芍瑧?yīng)先說才華,再說氣度,故D錯(cuò)誤。故選:A。3.本題考查病句的辨析和修改。解答此題考生需明確高考病句六大題型,即:搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯。做這類題的方法有:1.語感審讀法,看有沒有明顯不順暢的、值得懷疑推敲的地方。2.標(biāo)志判斷法,巧抓特征詞,快速辨析病句。特征詞有并列短語、數(shù)量短語、介詞短語、否定詞、關(guān)聯(lián)詞、兩面詞、代詞、長賓語等。3.緊縮主干法,劃分句子成分,先看謂賓是否搭配,再看定狀補(bǔ)是否與中心詞搭配。劃橫線的語句屬于句式雜糅。A項(xiàng),“還有……使然”,句式雜糅,故A錯(cuò)誤;B項(xiàng),“還由……所致”,句式雜糅,故B錯(cuò)誤;C項(xiàng),“還是……所致”,句式雜糅,故C錯(cuò)誤;故選:D。3、1.B2.B3.D【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。第一空,創(chuàng)作者:文學(xué)、藝術(shù)作品的創(chuàng)造人。欣賞者:享受美好的事物,領(lǐng)略其中的情趣的人。根據(jù)前文“書法欣賞是書法創(chuàng)作的延伸”,此處選用“欣賞者”。第二空,風(fēng)氣:社會(huì)上或集體中流行的愛好、習(xí)慣等。習(xí)氣:逐漸形成的不好的習(xí)慣或作風(fēng)。此處顯然不是指不好的習(xí)慣或作風(fēng),故選用“風(fēng)氣”。第三空,理解:懂;了解。理性:屬于概念、判斷和推理階段的認(rèn)識(shí)。這里指對(duì)日常生活的了解,故選用“理解”。第四空,所見所聞:看到的和聽到的。耳濡目染:經(jīng)常聽到看到,不知不覺地受到影響。這是生活看到聽到的,故選用“所見所聞”。故選B。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語法分析?!安还軆?yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是一種感官消遣的作用”,兩處錯(cuò)誤,第一處搭配不當(dāng),“不管……但……”不搭配,改為“盡管……但……”;第二處成分殘缺,“……作用”,改為“起到……作用”?!氨M管優(yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài),具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來說,更多的只是起到一種感官消遣的作用”A項(xiàng),“無論……但……”搭配不當(dāng)。排除A項(xiàng)。C項(xiàng),“雖然……但……”搭配不當(dāng);“導(dǎo)致……作用……”搭配不當(dāng)。排除C項(xiàng)。D項(xiàng),“更多的只是--種感官消遣的作用”,成分殘缺。排除D項(xiàng)。故選B。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。本題結(jié)合選文的中心話題和上文語境“熱鬧就是形式,可以延宕人的欣賞時(shí)間”來看,所要填寫的內(nèi)容,即使是外行,湊湊熱鬧也是有意義的,排除A;不是遞進(jìn)關(guān)系,只是讓不怎么懂欣賞的欣賞者能夠駐足也有意義,排除BC。故選D?!军c(diǎn)睛】病句題首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對(duì)句子做語法分析。4、B【解析】
試題分析:本題主要考查對(duì)聯(lián)內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要抓住關(guān)鍵詞語理解分析,概括出描寫的對(duì)象。結(jié)合“列坐流觴”“修禊”等分析,出自《蘭亭集序》,所吟詠的名勝古跡為蘭亭。排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。湖北是古代的楚國,故有“三楚”之稱。古人常用“白云黃鶴”指黃鶴樓,又有“黃鶴樓上吹玉笛”的詩句。黃鶴樓位于漢水匯入長江的地方,故說“二水”。長江和漢水又各有無數(shù)支流,所以說“百川支派”。所吟詠的名勝古跡為黃鶴樓。排除D項(xiàng)。結(jié)合“杰閣”“此地高”等分析可知,所吟詠的名勝古跡為鸛雀樓。這是清李其宴題滕王閣的對(duì)聯(lián)。上下聯(lián)的前面一句為集句:上句出自唐孟浩然《與諸子登峴山》詩:“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨?!毕戮涑鲎詵|晉陶淵明《移居二首》之一:“奇文共欣賞,疑義相與析?!惫蔬xB。5、1.C2.①借景抒情。描繪巴蜀雄秀的山川風(fēng)光,流露出詩人對(duì)李氏即將前往赴任的梓州風(fēng)光的贊美。②敘事抒情。既表現(xiàn)了蜀地的物產(chǎn)、民風(fēng),也說明蜀地僻遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)落后,人民窮困而且缺乏教化,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠(yuǎn)。③用典抒情。真誠勉勵(lì)并殷切期望李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏圖。【解析】1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。C項(xiàng),“表達(dá)了對(duì)李使君重任在肩、前路難卜的深深憂慮”分析錯(cuò)誤,漢女辛勞織布納稅,巴人地少訴訟爭田。詩人寫蜀地僻遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)落后,人民窮困,借此來含蓄地提醒李使君:治蜀并非易事,而是任重道遠(yuǎn)。這是對(duì)友人奮發(fā)有為、大展宏圖的期待和勉勵(lì)。故選C。2.此題考查學(xué)生把握詩歌表現(xiàn)手法的能力。這類題,首先要求學(xué)生仔細(xì)閱讀詩歌,借助詩歌注釋及關(guān)鍵意象,充分理解詩歌內(nèi)容及情感;繼而在此基礎(chǔ)之上,結(jié)合知識(shí)儲(chǔ)備,具體分析作品所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。詩歌表現(xiàn)手法很多,有:托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、對(duì)比、反襯、烘托渲染、正側(cè)面相結(jié)合等。學(xué)生要對(duì)每一種手法都了解掌握,才能夠正確加以判斷。全詩運(yùn)用的手法有借景抒情、敘事、用典。前兩聯(lián)寫景,“萬壑樹參天,千山響杜鵑”表現(xiàn)出山中景物的層次、縱深、高遠(yuǎn),使畫面富于立體感,把人帶入一個(gè)雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物,表達(dá)了詩人對(duì)梓州風(fēng)光的熱烈向往,對(duì)李使君即將前往赴任的無限欣羨之情。第三聯(lián)“漢女輸橦布,巴人訟芋田”敘事,寫蜀中民情和使君政事,“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”,處處緊扣蜀地特點(diǎn),而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫在詩里,非常貼切,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠(yuǎn)。最后一聯(lián)“文翁翻教授,不敢倚先賢”,聯(lián)系上文來看,既然蜀地環(huán)境如此之美,民情風(fēng)土又如此之淳,到那里去當(dāng)刺史,自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事,有所作為。寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時(shí),委婉而得體?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩歌表達(dá)技巧題,要遵循以下答題步驟:①明確說出運(yùn)用的手法是什么?(托物言志、用典、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、借古諷今、抑揚(yáng)、想象、聯(lián)想、渲染、象征等);②結(jié)合詩句闡釋說明詩人運(yùn)用了這種手法的依據(jù)(找到能體現(xiàn)該手法的關(guān)鍵詩句,并進(jìn)行描述性說明);③分析運(yùn)用的效果(此手法表達(dá)了詩人怎樣的感情,或刻畫了什么形象,或表現(xiàn)了什么主旨)。詩歌賞析:贈(zèng)別之作,多從眼前景物寫起,即景生情,抒發(fā)惜別之意。王維此詩,立意不在惜別,而在勸勉,因而一上來就從懸想著筆,遙寫李使君赴任之地梓州(治今四川三臺(tái)縣)的自然風(fēng)光,形象逼真,氣韻生動(dòng),令人神往?!叭f壑樹參天,千山響杜鵑?!笔茁?lián)是說,梓州一帶千山萬壑盡是大樹參天,山連山到處可聽到悲鳴的杜鵑。開頭兩句互文見義,起得極有氣勢(shì):萬壑千山,到處是參天的大樹,到處是杜鵑的啼聲。既有視覺形象,又有聽覺感受,讀來使人恍如置身期間,大有耳目應(yīng)接不暇之感。這兩句氣象闊大,神韻俊邁,被后世詩評(píng)家引為律詩工于發(fā)端的范例?!吧街幸灰褂辏瑯滂掳僦厝?。”頷聯(lián)是說,山里昨夜不停的下起了透徹的春雨,樹梢淅淅瀝瀝或像瀉著百道清泉。首聯(lián)從大處落筆,氣勢(shì)不凡;頷聯(lián)則從細(xì)處著墨,承接尤佳,不愧大家手筆。詩人展現(xiàn)了一幅絕妙的奇景:一夜透雨過后,山間飛泉百道,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,好似懸掛在樹梢上一般,充分表現(xiàn)出山勢(shì)的高峻突兀和山泉的雄奇秀美?!吧街小本涑惺茁?lián)“山”字,“樹杪”句承首聯(lián)“樹”字,兩句又一瀉而下,天然工巧。這兩聯(lián)挺拔流動(dòng),自然奇妙,畫面、意境、氣勢(shì)、結(jié)構(gòu)、語言俱佳。前人所謂“起四句高調(diào)摩云”(高步瀛《唐宋詩舉要》引紀(jì)昀語)?!芭d來神來,天然入妙,不可湊泊”(清王士禛《古夫于亭雜錄》),誠非虛夸。作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物之后,詩的后半首轉(zhuǎn)寫蜀中民情和使君政事。“漢女輸橦布,巴人訟芋田?!睗h女新老織布納稅,巴人地少訴訟爭田。梓州是少數(shù)民族聚居之地,那里的婦女按時(shí)向官府交納用橦木花織成的布匹,那里的人們又常常會(huì)為芋田發(fā)生訴訟?!皾h女”、“巴人”、“橦布”、“芋田”,處處緊扣蜀地的特點(diǎn),而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫在詩里,非常貼切?!拔奈谭淌?,不敢倚先賢?!蹦﹥删涫钦f,望你發(fā)揚(yáng)文翁政績,奮發(fā)有為不負(fù)先賢?!拔奈獭笔菨h景帝時(shí)蜀郡太守,他曾興辦學(xué)校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《漢書·循吏傳》)。王維以此勉勵(lì)李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先賢原有的政績,無所作為。聯(lián)系上文來看,既然蜀地環(huán)境如此之美,民情風(fēng)土又如此淳樸,到那里去當(dāng)刺史,自然更應(yīng)當(dāng)克盡職事,有所作為。整首詩寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時(shí),委婉而得體。這首贈(zèng)別詩不寫離愁別恨,不作泛泛客套之語,卻有對(duì)于國家大事、民生疾苦、友人前途的深切關(guān)心。在藝術(shù)上這首贈(zèng)別詩寫的很有特色。前半首懸想梓州山林奇勝,是切地;頸聯(lián)敘寫蜀中民風(fēng),是切事;尾聯(lián)用典以文翁擬李使君,官同事同,是切人。這樣下來,神完氣足精當(dāng)不移。詩中所表現(xiàn)的情緒積極開朗,格調(diào)高遠(yuǎn),是唐代送別佳篇。6、(1)大器晚成(2)切問而近思(3)汩余若將不及兮(4)聲非加疾也(5)下有沖波逆折之回川(6)亂花漸欲迷人眼(7)水落而石出者(8)尋常巷陌【解析】試題分析:這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目,此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字,理解性默寫還要注意給出的提示,填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫,注意不要寫錯(cuò)別字。7、1.C2.對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠。夜里十點(diǎn)了,成崗還在印刷《挺進(jìn)報(bào)》;敵人來了,為不把黨的文件留給敵人,他把《挺進(jìn)報(bào)》捆成一捆,準(zhǔn)備跳窗帶走;看到敵人因找到《挺進(jìn)報(bào)》而叫囂,成崗心里十分難過。具有頑強(qiáng)不屈的革命意志。成崗即使受到敵人的嚴(yán)刑拷打,也絕不向敵人寫“自白書”。細(xì)心機(jī)智,有豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)。敵人來了,成崗立即掛出掃帚,以告訴找自己的同志;他在敵人要自己寫“自白書”時(shí),在“自白書”三字上加上引號(hào),表明他要寫的絕不是敵人想要的自白。文學(xué)文化修養(yǎng)高。成崗是知識(shí)分子,很率性地就朗誦出了一首詩。3.真實(shí)不等于事實(shí)。事實(shí)是針對(duì)客觀而言的,真實(shí)是針對(duì)主觀而言的。事實(shí)是小說創(chuàng)作的原料,真實(shí)則是對(duì)這些原料的加工制作。陳然烈士的事跡,作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞,只是作家創(chuàng)作《紅巖》的原料,作家要?jiǎng)?chuàng)作完成《紅巖》,則必須對(duì)陳然等先烈的事跡、作家自己的經(jīng)歷和見聞進(jìn)行加工升華,才能形成具有感染力的藝術(shù)真實(shí)。事實(shí)是真實(shí)的基礎(chǔ)。社會(huì)生活是小說創(chuàng)作的源泉,而且是唯一的源泉,這是文學(xué)創(chuàng)作的一條基本規(guī)律。如果沒有作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞,沒有陳然等先烈的事跡感動(dòng)作家,或許就不會(huì)有現(xiàn)在的《紅巖》,不會(huì)產(chǎn)生許云峰、成崗這樣的文學(xué)形象。事實(shí)經(jīng)過藝術(shù)加工可能成為真實(shí)。作家在先進(jìn)的世界觀指導(dǎo)下,對(duì)生活事實(shí)進(jìn)行去粗取精、去偽存真的改造制作,可能實(shí)現(xiàn)由個(gè)別到整體,由特殊到一般,由現(xiàn)象到本質(zhì)的飛躍。作家羅廣斌、楊益言塑造出成崗的形象,就是對(duì)陳然烈士的事跡成功加工的結(jié)果。小說不以呈現(xiàn)事實(shí)為目的。小說要表達(dá)的是作家對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻理解,而不是單純呈現(xiàn)他所目睹的事實(shí)。羅廣斌、楊益言創(chuàng)作《紅巖》,絕不只是復(fù)述像陳然烈士一樣的革命先烈的事跡,而是要通過像許云峰、成崗一樣的先烈群像,塑造“紅巖精神”,頌揚(yáng)革命先烈為真理獻(xiàn)身、改造舊社會(huì)的偉大實(shí)踐,預(yù)見蔣家王朝必然滅亡的歷史命運(yùn)。【解析】
1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。C項(xiàng),“正面”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容分析,此處應(yīng)為側(cè)面描寫。側(cè)面描寫,又叫間接描寫,是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象,以使其鮮明突出,即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫描繪。故選C。2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“快夜里十點(diǎn)鐘了。終于印完了最后一頁。這期《挺近報(bào)》,消息很重要,收復(fù)延安的戰(zhàn)報(bào),有五頁,一共是兩千五百份,他還得趕快工作,才清理得完。他相信,收復(fù)延安的勝利,一定會(huì)給群眾帶來最大的鼓舞”“不能把黨的文件留給敵人,他轉(zhuǎn)回身來,又把《挺進(jìn)報(bào)》全部捆成一捆,挾著報(bào)紙,縱身跳上窗臺(tái),想從樓口跳下去”“在這里竟僥幸地找到了《挺進(jìn)報(bào)》?!。锻M(jìn)報(bào)》找到了!’幾個(gè)瘋狂的匪徒,不約而同地叫囂起來”分析可知,成崗對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠。結(jié)合“成崗?fù)鼌s了周身的創(chuàng)痛……我的‘自白書’”“再也無法抑制那烈火一樣的感情,他率性扔開了筆,沖著敵人高聲朗誦起來”分析,成崗具有頑強(qiáng)不屈的革命意志。結(jié)合“他立刻拉開夜里用來遮燈光的窗簾,然后輕輕推開了窗戶,把一把經(jīng)常放在儲(chǔ)藏室里備用的掃帚,小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了這個(gè)暗號(hào),來找他的同志,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可以發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)的警號(hào),不會(huì)再進(jìn)廠里來”“很不喜歡‘自白書’這樣的字,立刻蘸飽了墨,把筆一揮,在已經(jīng)寫下的幾個(gè)字的前后,添上引號(hào),變成:我的‘自白書’”分析可知,成崗細(xì)心機(jī)智,有豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)。3.本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。立足文本,用文中的事例進(jìn)行說明。就小說創(chuàng)作中藝術(shù)真實(shí)與事實(shí)的關(guān)系談?wù)効捶?,需要明確觀點(diǎn),結(jié)合文本內(nèi)容分析。真實(shí)不等于事實(shí)。結(jié)合相關(guān)鏈接內(nèi)容分析可知,陳然烈士的事跡,作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞,只是作家創(chuàng)作《紅巖》的原料,作家這些事跡、見聞進(jìn)行升華,才能形成具有感染力的藝術(shù)真實(shí)。事實(shí)是真實(shí)的基礎(chǔ)。社會(huì)生活是小說創(chuàng)作的源泉。陳然烈士的事跡,作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞是創(chuàng)作《紅巖》的素材來源。小說不以呈現(xiàn)事實(shí)為目的。小說要表達(dá)的是作家對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻理解,而不是單純呈現(xiàn)他所目睹的事實(shí)。通過像許云峰、成崗一樣的先烈群像,頌揚(yáng)一種革命精神?!军c(diǎn)睛】這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢浮?、1.C2.A3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“只與文明進(jìn)化程度有關(guān)”于文無據(jù)表述絕對(duì),原文只是說“就前者而言,它承認(rèn)諸夏與夷狄之間有差別,但是,這種差別不以種族歸屬為標(biāo)準(zhǔn),也不以地域遠(yuǎn)近為界限,而是以文明進(jìn)化程度為標(biāo)準(zhǔn)”,以文明為標(biāo)準(zhǔn)并不能排除其它因素;B項(xiàng),“少數(shù)民族一切以諸夏為鵠的”錯(cuò),原文是說“至少要以諸夏的文化為鵠的”;D項(xiàng),因果關(guān)系錯(cuò)誤,原文“強(qiáng)調(diào)華夏與各少數(shù)民族的和諧相處,并在各方面時(shí)機(jī)、條件成熟之后一步步走向融合。這樣,便為歷史上開明的統(tǒng)治者推行“胡漢一家”的進(jìn)步民族政策,維護(hù)大一統(tǒng)格局奠定了重要的思想基礎(chǔ)”,選項(xiàng)因果關(guān)系顛倒。故選C。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng),“主要運(yùn)用對(duì)比法,比較了中華文化有關(guān)民族問題兩大立場(chǎng)的異同”錯(cuò)誤,原文是說“這兩種民族文化觀念,從本質(zhì)上說,是一個(gè)整體,彼此互為彌補(bǔ),共同作用于民族融合與國家統(tǒng)一的歷史進(jìn)程”文章并不是主要運(yùn)用對(duì)比法來比較兩種觀點(diǎn)的異同,而是主要論證它們之間的關(guān)系、影響。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng),“關(guān)于民族關(guān)系的價(jià)值觀在……方面發(fā)揮了積極的作用”錯(cuò)誤,原文“中華文化這種增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系的價(jià)值觀,毫無疑問在促進(jìn)民族融和、進(jìn)而鞏固和發(fā)展天下安全方面發(fā)揮了重要的作用”,可見中華文化中只有“增進(jìn)各民族之間的溝通與聯(lián)系”的價(jià)值觀才發(fā)揮積極的作用。故選D。【點(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。9、1.C2.B3.①公眾方面:提高環(huán)境保護(hù)的社會(huì)責(zé)任意識(shí);愿意付出;提高對(duì)垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)和方法的掌握水平;充分發(fā)揮民間組織和志愿者的作用,積極參與垃圾分類投放。②企業(yè)方面:以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念進(jìn)行管理;提升加工處理廢棄物的新技術(shù)、新工藝及新設(shè)備的發(fā)展水平,推進(jìn)垃圾處理產(chǎn)業(yè)化;注重經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也要注重環(huán)境效益和社會(huì)效益。③政府方面:制定垃圾處理相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策、投資及財(cái)稅政策對(duì)企業(yè)進(jìn)行約束和扶持;通過立法和執(zhí)法對(duì)垃圾投放行為進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)范和約束;對(duì)全社會(huì)加強(qiáng)宣傳教育和示范引領(lǐng)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)的重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題:A項(xiàng),“生活垃圾是城市公害,但只要投放到正確的位置就會(huì)成為筆可觀的財(cái)富”,表述絕對(duì),原文說“城市生活垃圾是城市化的產(chǎn)物,它既是一種社會(huì)公害”,可見選項(xiàng)偷換了概念,“城市生活垃圾”是“城市公害”;文中說“同時(shí)作為豐富的再生資源,又可謂擺錯(cuò)位置的財(cái)富”,可見,只是從“再生資源的角度而言”,才有可能成為“財(cái)富”,有些垃圾是不可回收的廢棄物。B項(xiàng),“公眾普遍欠缺環(huán)境意識(shí),證明了過去我國采取政府主導(dǎo)的工作模式是錯(cuò)誤的”,表述絕對(duì),原文說“長期以來,我國政府主導(dǎo)型環(huán)保工作模式使居民認(rèn)為保護(hù)環(huán)境的主要責(zé)任在政府”,但并不是說工作模式是錯(cuò)誤的;“科學(xué)工作者和政府官員對(duì)環(huán)境問題關(guān)注較多,一般居民環(huán)境意識(shí)普遍欠缺……大農(nóng)村居民的環(huán)境意識(shí)普遍較淡漠”,可見程度表述過重,只是說般居民欠缺“廣大農(nóng)村居……淡漠”。C項(xiàng),正確。D項(xiàng),“用必答題為喻,凸顯垃圾強(qiáng)制分類立法的范圍將更大”,表述不當(dāng),原文結(jié)尾段說“垃圾分類正在從我們?nèi)粘I钪械倪x擇題變?yōu)楸卮痤},未來將有更多的城市步入對(duì)垃圾強(qiáng)制分類立法的行列中來”,可見最后一段用“必答題”為喻,并非凸顯垃圾強(qiáng)制分類立法的范圍將更大,而是說垃圾分類的必要性、迫切性、強(qiáng)制性。故選C。2.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。本題:B項(xiàng),“可以杜絕城市污染”,表述絕對(duì),原文說“可以更廣泛地將廢棄物轉(zhuǎn)化為再利用資源,從而降低廢棄物的產(chǎn)生量和排放量,減少污染治理投入和環(huán)境監(jiān)管成本,更好地保護(hù)環(huán)境,造福人類”,可見并非杜絕,而是“降低,減少,更好地保護(hù)”。故選B。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題目,要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。本題:第一方面公眾。相關(guān)的信息在材料一的第2、3、4段,給定的是公眾出現(xiàn)的問題,針對(duì)問題正面提出舉措即是答案。比如“廣大農(nóng)村居民的環(huán)境意識(shí)普遍較淡漠”,得出答案“提高環(huán)境保護(hù)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)”;“長期以來,公眾養(yǎng)成了‘簡單方便’的垃圾混裝習(xí)慣……而不愿執(zhí)行”,得出答案“愿意付出”;“但對(duì)分類的標(biāo)準(zhǔn)和方法不清楚或掌握不夠準(zhǔn)確,從而影響了垃圾分類收集的效果”,得出答案“提高對(duì)垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)和方法的掌握水平”;“民間環(huán)保組織有責(zé)任、有義務(wù)協(xié)助政府推動(dòng)實(shí)施垃圾分類的政策和法……環(huán)境保護(hù)志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通”“垃圾分類收集需要依靠全社會(huì)的力量。當(dāng)公眾對(duì)環(huán)境政策由消極觀望轉(zhuǎn)為積極配合時(shí)”,得出答案“充分發(fā)揮民間組織和志愿者的作用,積極參與垃圾分類投放”。第二方面企業(yè)。信息源在材料二“廢棄物處理領(lǐng)域深入引進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)管理理念”,得出答案點(diǎn)“以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念進(jìn)行管理”;從“同時(shí)還可促進(jìn)加工處理廢棄物的新技術(shù)、新工藝及新設(shè)備的發(fā)展,推進(jìn)垃圾處理產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程,有力地促進(jìn)廢棄物領(lǐng)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”中,提煉出“提升加工處理廢棄物的新技術(shù)、新工藝及新設(shè)備的發(fā)展水平,推進(jìn)垃圾處理產(chǎn)業(yè)化”;從“例......使企業(yè)全面獲得經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益”,得出“注重經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也要注重環(huán)境效益和社會(huì)效益”。第三大方面政府。結(jié)合材料三的倒數(shù)第2自然段得出“制定垃圾處理相關(guān)業(yè)政策、投資及財(cái)稅政策對(duì)企業(yè)進(jìn)行約束和扶持”;結(jié)合材料一的第2自然段“長期以來,我國‘政府主導(dǎo)型’環(huán)保工作模式使居民認(rèn)為保護(hù)環(huán)境的主要責(zé)任在政府”,得出“通過立法和執(zhí)法對(duì)垃圾投放行為進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)范和約束”;結(jié)合“科學(xué)工作者和政府官員對(duì)環(huán)境問題關(guān)注較多,一般居民環(huán)境意識(shí)普遍欠缺;城鎮(zhèn)居民的環(huán)境意識(shí)相對(duì)較強(qiáng),廣大農(nóng)村居民的環(huán)境意識(shí)普遍較淡漠”,得出“對(duì)全社會(huì)加強(qiáng)傳教育和示范引領(lǐng)”?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.B2.C3.B4.(1)當(dāng)時(shí)縣內(nèi)衰微,流亡在外的人沒有回來的,姚察減輕了賦稅徭役,勉勵(lì)耕種,于是人口增多百姓富足。(2)這個(gè)門生恭順地請(qǐng)求,還是希望他收下,姚察嚴(yán)厲地把他趕走了,因?yàn)榇耸孪聦賯儧]有誰敢送禮。5.姚察小時(shí)候不喜歡游戲玩耍,而是夜以繼日地勤奮讀書;梁朝王室動(dòng)亂時(shí),他也沒有停止學(xué)習(xí)。【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“江左的年老舊交先在關(guān)右的,都傾慕他。沛國的劉臻私下到公館詢問《漢書》中的疑難之事十多條,姚察都給他分析,全是有經(jīng)典依據(jù)的。”“咸相傾慕”的對(duì)象是姚察,“沛國劉臻”作后面句子的主語,因此“咸相傾慕”后應(yīng)斷開,故排除AD;“疑事十余條”是“訪《漢書》”的具體內(nèi)容,中間不可斷開,故排除C。故選B。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項(xiàng),“憂服,則是指為父母服喪而憂傷過度”錯(cuò)誤,“憂服”意思是因父母死而居憂服喪。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍
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